Señor Joaquin Vidal

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1 Señor Joaquin Vidal

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1 Señor Joaquin Vidal

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1657 En nuestro repaso de la revista de Historia Contemporánea, "Ayer", encontramos un número dedicado a los campos de concentración franquistas: <TABLE height=432 width=612 border=0> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top align=left width=448> Número 57 (2005) LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN FRANQUISTAS EN EL CONTEXTO EUROPEO, Ángeles Egido y Matilde Eiroa, eds. Introducción, Ángeles Egido y Matilde Eiroa <UL> <LI>Las fuentes: los archivos militares, F. Javier López Jiménez <LI>Los campos de concentración en Europa. Algunas consideraciones sobre su definición, tipología y estudios comparados, Jan Stanislaw Ciechanowski <LI>El dolor como terapia. La médula común de los campos de concentración nazis y franquistas, Mirta Núñez Díaz-Balart <LI>Franco y la Segunda Guerra mundial. Una neutralidad comprometida, Ángeles Egido León <LI>Refugiados extranjeros en España: el campo de concentración de Miranda de Ebro, Matilde Eiroa San Francisco <LI>Miranda, mosaico de nacionalidades: franceses, británicos y alemanes, Concha Pallarés y José María Espinosa de los Monteros </LI></UL> Estudios <UL> <LI>El significado del Sexenio en la definición de una identidad política conservadora, Xose R. Veiga Alonso <LI>Ciudadanía y militancia católica femenina en la España de los años veinte, Inmaculada Blasco <LI>De la mujer social a la mujer azul: la reconstrucción de la feminidad por las derechas españolas durante el primer tercio del siglo XX, Rebeca Arce Pinedo </LI></UL> Ensayos bibliográficos <UL> <LI>Estado racial y comunidad popular. Algunas sugerencias de la historiografía sobre el nacionalsocialismo, Ferran Gallego </LI></UL> Hoy <UL> <LI>Los estudios universitarios de historia en España ante la Convergencia Europea, Carmen García Monerris y Fidel Gómez Ochoa </LI></UL> </TD></TR></TBODY></TABLE> Ver: <A href="http://www.ahistcon.org/318.htm">http://www.ahistcon.org/318.htm</A>

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1 Revista Ayer. Los campos de concentración franquistas en el contexto europeo

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21199 <div style="text-align: right;">Publicado en Reforma, Sección Cultura, el 28 de agosto del 2009. </div> <img src="../blogfiles/panico-escenico/dario_5.jpg" id="img_0" class="imgizqda" height="395" width="274">Si piensa uno en grandes provocadores de la dramaturgia contemporánea y vuelve la mirada, por ejemplo, a los últimos premios Nobel, sobresalen enormes Dario Fo y Harold Pinter. Vanguardia dentro de las vanguardias y comprometidos con posturas de izquierdas sin ningún balbuceo a la hora de señalar culpables. Afortunadamente Fo continúa entre nosotros, como aquellos viejos ácratas que se ensucian en cuanto pueden. De Pinter, aunque físicamente ya no esté en este mundo, su obra cimbra también cuanto alcanza a tocar. Nadie podría acusarlos de reaccionarios y sin embargo están profundamente enraizados en las dramaturgias de sus respectivas patrias. Fo surge, como arquitecto, de su conocimiento y posterior admiración hacia quienes en nuestra lengua llamaríamos viejos juglares. Casado con Franca Rame, de una familia de cómicos dell’arte, ha hecho de esa tradición subversiva escuela y bandera. Pinter, ha sido estudiado por varios ensayistas en su tradición shakesperiana. Entre otros, su amigo y traductor al castellano, Carlos Fuentes, ha sugerido Rey Lear como punto de arranque de una de las más imponentes obras pinterianas: Luz de luna. Esta solución de continuidad entre tradición y modernidad, con todo y sus lógicas e indispensables rupturas, ha dado ya muchas páginas para la reflexión en todos los ámbitos del pensamiento. Sin embargo, vale la pena volver a ella porque estoy cierto de que es algo cada vez más difícil de encontrar en nuestro teatro contemporáneo. Y no me refiero sólo a México, aunque es en nuestra patria donde encuentro a cada paso mayor número de carencias. Hago mal en generalizar porque estoy consciente de las muchas excepciones, pero tengo elementos suficientes para afirmar que no sólo ignoramos a los clásicos de nuestra lengua sino que los despreciamos. Tampoco conocemos lo que nos precede y el rompimiento no surge de rebeldías necesarias sino de supina ignorancia. No entendemos que la tradición es nuestro equipaje. Si hablo de teatristas también puedo hacerlo de cualquier otra manifestación artística, tanto en lo concerniente a los creadores como a los públicos. Hay una causa inmediata y aparentemente insalvable: el paupérrimo nivel educativo actual. Repito, no sólo en nuestro país, aunque para nosotros, muy aguda y dolorosamente aquí. Los maestros de primaria, los grandes formadores, los artífices más preclaros del alma nacional están vergonzosamente devaluados tanto en el prestigio como en el sueldo. Quienes hace algunas décadas se consideraban misioneros hoy prefieren ser taqueros. Es mucho más redituable y socialmente prestigioso vender carnitas que enseñar a leer y escribir a generaciones que van pasando los cursos por inercia y para no bajar los índices de egresados que justifican los presupuestos. El Sindicato que llevan a cuestas esos maestros es una vergüenza, además de ser un esperpento. Nadie, de ningún partido, se ha atrevido a enfrentarlo porque simple y sencillamente supone votos en un país donde lo electoral es lo único importante. Y ningún gobierno, de cualquier color, en cualquier momento tendrá la menor credibilidad sino enfrenta la corrupción sindical, por lo menos en el SNTE que es joya de toda corrupción. Pero tampoco se aprende en la Educación Media. Tenemos bachilleres que leen como yo leía en tercero de primaria. Nos los encontramos a diario, sin exageración alguna. Y para hablar de la Educación Superior, ¿no son las licenciaturas de hoy apenas lo que fueron los bachilleratos del pasado..? En este panorama, las escuelas de arte tendrían que basar sus programas en una especie de propedéutico que comprendiera la primaria y el bachillerato, además de lo más elemental en cuanto a la apreciación de cada disciplina. Un modelo con al menos un lustro de propedéutico antes de iniciar la carrera propiamente dicha. Y la formación de públicos corre por los mismos cauces. Si entre Lope de Rueda, Lope de Vega y López Velarde, entre los teatristas “cualquiera” se confunde, ¿por qué exigir que un espectador no los confunda con López Mateos? Y… ¿quién es López Mateos?

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1 La tradición como equipaje

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9760 OT2009 ~ TVON nominado a los premios 20blogs Jesús Vázquez ha declarado: “Estoy encantado con la decisión que ha tomado Telecinco, porque es una forma de devolver la atención y el foco a los concursantes, que son los verdaderos protagonistas de ‘Operación Triunfo’", declaraciones que recoge "El programa de Ana Rosa". <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Esta Mañana Risto ha asistido al programa de Manel Fuentes de Catalunya Radio y ha hablado sobre todo de la polémica que se ha montado tras la expulsión del publicista de "Operación Triunfo", entre otras cosas, ha dejado varias frases como esta: "El tiempo dirá si Telecinco se ha equivocado con esta decisión dejándome fuera de 'OT' o no" o "Mi salida de 'OT' demuestra que todos los que aseguraban que yo tenía unos guionistas que me escribían lo que debía decir, estaban equivocados. Porque, de ser así, son ellos los que estarían fuera del programa y no yo. Soy el único responsable de todo".<o:p></o:p> Ahora el publicista se centra en el nuevo programa que estrenara en septiembre y deja de lado el concurso que le dio a conocer popularmente gracias a las frases que les dedicaba a los concursantes de "Operación Triunfo". Ahora que Risto no se encuentra en el concurso, ¿Peligra la audiencia de "Operación Triunfo"? <DIV style="TEXT-ALIGN: right">Declaraciones extraidas desde la web Vertele.com </DIV><IMG id=img_0 src="http://img.blogdeblogs.com/telelocura/uploads/2009/03/ot_logo.jpg">

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1 Continua la polémica en el caso "Risto Mejide"

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1657 En los últimos años estamos asistiendo, cuando no sufriendo, un auge del revisionismo histórico en relación con la historia contemporánea del siglo XX español. Esta campaña está organizada por personajes que, realmente, no son historiadores, desconocen o desprecian el trabajo razonado con las fuentes, y pretenden fines ajenos a los que animan la noble tarea de investigar y escribir la Historia. Recientemente, se ha apuntado a esta nueva forma de emplear la Historia con fines espúreos, un destacado político de la nuestra derecha, el eurodiputado Vidal-Quadras que, en un ejercicio de desprecio absoluto a los hechos, ventila la Historia de la República y del Franquismo con una verdadera "perla", y que se resume en que la existencia de la República fue la causante del levantamiento de 1936, y de la dictadura. Es, sumamente, interesante comprobar cómo se tergiversan las causas de los procesos, y se achacan responsabilidades con frivolidad, o con fines más oscuros. ¿Veremos algún día a la derecha española desembarazarse de la larga sombra o zarpa del franquismo que sigue atenazándola, o a una parte importante de la misma? Al respecto, insertamos el artículo de la historia María Pilar Queralt del Hierro donde hace una brillante exposición, al respecto: <DIV class=layout0-headline> "Culpar a la República del golpe del 36 es toda una transgresión historica Señor Vidal-Quadras, su interpretación de la historia es tendenciosa y falsa Las campañas electorales son terreno propicio a las “perlas” dialécticas de los candidatos. En el fragor de los mítines, unas veces el cansancio y otras el entusiasmo dan lugar a deslices y lapsus linguae que hacen las delicias tanto del oponente político, como de los “zappings” televisivos. </DIV> <DIV class=layout-lead-noticia> <DIV id=textocuerpo> El caso de Vidal-Quadras Un error siempre es comprensible e incluso puede llegar a provocar una corriente de simpatía hacia en candidato que lo comete. Pero lo que no puede tolerarse ni justificarse en la batalla por la consecución de votos es la tendenciosidad, el insulto o la calumnia. Ni, por supuesto, la transgresión histórica. Ése ha sido el caso de las palabras de Aleix Vidal-Quadras, eurodiputado del PP, cuando en el transcurso de la pasada campaña electoral no dudó en calificar de «error histórico» la proclamación de la II República. Justificó tan aventurada opinión asegurando que de no haber existido la República, no se hubiera producido el levantamiento de julio de 1936 y los españoles no nos habríamos visto sometidos a cuarenta años de dictadura. Voluntad mayoritaria El político catalán debería saber que el proceso histórico fue exactamente a la inversa de lo que pretendía el señor Vidal-Quadras. Porque la II República nació de la voluntad mayoritaria de los españoles en 1931, como reacción al progresivo deterioro de la Corona a raíz de que, con la aquiescencia del rey Alfonso XIII, el general Primo de Rivera proclamara el Directorio Militar en septiembre de 1923. La dictadura de Primo de Rivera El levantamiento de Primo de Rivera no nació de la nada. La historiografía contemporánea contempla el Directorio Militar como la reacción a la crisis política del momento y la versión española de los incipientes fascismos europeos, especialmente del Fascio italiano. Lo cierto es que la interminable guerra de Marruecos que se arrastraba desde el siglo XIX favoreció entre los medios militares el nacimiento de un ideario nacionalista, corporativista y antidemocrático que acabó definitivamente con el proyecto constitucional iniciado en 1876 por iniciativa de Cánovas del Castillo. La guerra, además, había sido una auténtica sangría para la sociedad civil, por lo que cuando, en 1925, se resolvió por fin el conflicto de Marruecos, no es de extrañar que el nuevo régimen contara con la simpatía de buen número de españoles. Sin embargo, a partir de 1926, el directorio chocó con la oposición de los nacionalismos catalán y vasco y de los sectores anarcosindicalistas hacía donde había dirigido sus mayores medidas represivas. La proclamación de la República Tras la dimisión del dictador en 1929, de poco sirvieron los intentos de los gobiernos Berenguer y Aznar (1930 - 1931) de restablecer la legalidad constitucional ante la incapacidad de la monarquía para modernizar las instituciones de gobierno. De ahí, que, en abril de 1931, el triunfo de los partidos republicanos en las elecciones municipales acabó por convertirse en un auténtico plebiscito a favor de la república. Convencido de carecer de todo apoyo político o popular, Alfonso XIII abdicó de sus funciones y se exilió al mismo tiempo que se proclamaba la II República española. Un nuevo régimen que se prometía fuerte y que dio paso a una nueva era política. Sin embargo, la difícil coyuntura económica internacional y la inestabilidad social acabaron por desembocar en la tragedia de la Guerra Civil. El resultado de la guerra, que no la consecuencia de la República como asegura Vidal-Quadras, lo conocemos todos : la abolición de las libertades democráticas y un nuevo y extenso periodo dictatorial. Un paréntesis de libertad Es, pues, totalmente aventurado establecer una relación causa-efecto entre la II República y el franquismo. Lo más que se puede conceder es que, durante la República, la herencia de la dictadura de Primo de Rivera encontró en ciertos sectores políticos conservadores el cauce adecuado para radicalizarse. Porque, de lo que no cabe duda, es de que la II República fue un paréntesis de libertad entre dos dictaduras. Claro que los errores históricos no son patrimonio exclusivo de nuestros políticos. Para comprobarlo no hay más que detenerse en las palabras de Barak Obama que no tuvo inconveniente alguno en mezclar Al-Andalus e Inquisición. Pero eso, nunca mejor dicho, es otra historia. María Pilar Queralt del Hierro es historiadora y escritora." El artículo está en el siguiente enlace: <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=35102">http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=35102</A> </DIV></DIV>

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1 El revisionismo historiográfico de Vidal-Quadras y la contestación de Queralt del Hierro

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1657 Para entender la historia del sindicalismo español desde el franquismo hasta la actualidad es imprescindible consultar las fuentes que nos aportan los archivos históricos de Comisiones Obreras. Para los interesados este es el enlace: <A href="http://www.archivoshistoricos.ccoo.es/redypatri.htm">http://www.archivoshistoricos.ccoo.es/redypatri.htm</A>

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1 Red de Archivos Históricos de Comisiones Obreras

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8991 Aunque un poco olvidada y escondida de la ruta mas turistica, puede resultar muy interesante visitar el convento de Corpus Christi, situado en la Ronda del Corpus, a escasos 100 metros de la puerta Zamora y de la iglesia de San Marcos. Leer mas en <a href="http://www.salmantinos.es" title="http://www.salmantinos.es" id=link_0>blog salamanca</a> <img src="http://lh3.ggpht.com/_FhbmDEXtJkQ/Sf9_v7lox_I/AAAAAAAACm8/SomRaHOxHwM/s400/IMG_3163.JPG" /> Vista general del convento del Corpus Christi

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1 Iglesia del Corpus Christi

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1657 Asturias republicana es una página web que contiene un tesoro documental indiscutible, al incluir textos y documentos de la época de la República y de la Guerra Civil, especialmente, relacionados con Asturias, y sacados de distintos archivos y fuentes. Este es el enlace: <A href="http://www.asturiasrepublicana.com/2rep.asp">http://www.asturiasrepublicana.com/2rep.asp</A>

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1 Asturias Republicana

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8991 Como ya he dicho, por toda la Sierra y por sus pueblos encontramos, esa alegria que son las fuentes, en este caso os dejo aqui otra de las fuentes de San Martin Del Castañar. <a href="http://www.salmantinos.es" title="http://www.salmantinos.es" id=link_0>Blog Salamanca</a> <img src="http://lh6.ggpht.com/_FhbmDEXtJkQ/SbHFoCE0dNI/AAAAAAAACH4/VxJb9P1XCbk/s400/PB030038.JPG" /> </div><div>Fuente en San Martin del Castañar</div><div>

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1 Al Son del Agua # 10

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