"Si estás abierto,no eres ajeno al sufrimiento de los otros"

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6911 <DIV class=Antetitulo>James Orbinski, médico humanitario, ex presidente de Médicos sin Fronteras (1998 -2001)</DIV> <DIV class=Titulo> </DIV> <DIV class=Autor>IMA SANCHÍS - 19/10/2009</DIV> <DIV class=Subtitulo></DIV> <DIV class=Subtitulo></DIV> <DIV class=Subtitulo>49 años. Nací en Inglaterra, vivo en Toronto. Me licencié en Arte y Medicina. Estoy felizmente casado. Si pretendes el bien de tus hijos - tengo tres-,debes comprometerte socialmente, luchar por tus ideales. No necesito que ninguna institución me diga cuál es el rostro de Dios</DIV> <DIV class=Texto> Yo vivo mi vida a través de preguntas y experimento con distintas respuestas. ¿Su gran pregunta? En los últimos veinte años he luchado para averiguar cómo responder al sufrimiento ajeno. ¿Y ha averiguado cómo? Lo primero que necesitamos son unos ojos dispuestos a ver el sufrimiento ajeno, y luego la decisión de responder a él con los medios de que dispongas, puede ser algo tan sencillo como ayudar a tu vecino o algo tan complicado como ser médico humanitario. Pero lo importante es estar abierto. Entiendo, lo importante es la actitud. Sí, el deseo de relacionarse con los demás. Si estás abierto, no eres ajeno al sufrimiento de los otros. ¿Por eso dejó el arte por la medicina? Tenía una inquietud. Para mí, vivir en plenitud la vida significa vivir intensamente con los otros, esa es la aventura, y en MSF como médico pude desarrollar esa inquietud. ... Y aterrizó en Baidoa, la ciudad de la muerte, en Ruanda. ¿Qué aprendió? Todo lo malos que podemos ser. ¿Le sorprendió? Estaba conmocionado y prácticamente destruido. El olor, el tacto, la vista..., todos mis sentidos estaban saturados por la realidad del genocidio. Es la más penetrante de las experiencias humanas. ¿Cómo reaccionó? Pese a nuestras presiones, la ONU se negó a definir los hechos como genocidio, todo fue retórica mientras las superpotencias (Francia, EE. UU., Bélgica) trabajaban en pos de sus intereses. Fue una de las manipulaciones políticas más obscenas. En Afganistán, fueron asesinados cinco cooperantes suyos, y MSF tuvo que irse. Nos fuimos por una nueva manipulación política: Colin Powell, secretario de Estado estadounidense, dijo que las ONG que operaban en Afganistán y en Iraq eran parte de su equipo de combate y, obviamente, las ONG dejaron de percibirse como algo neutral. A menudo el dinero del que viven las ONG viene de esos gobiernos belicosos. Cierto, y es crucial que las ONG tengan una financiación totalmente independiente, que no estén vinculadas a ningún objetivo político a largo o a corto plazo. ¿Se sirven de las ONG para maquillar de bondad sus campañas militares? Sí, EE. UU. y sus aliados se sirven de la asistencia humanitaria como herramienta política para ganarse los corazones y las mentes de la población. Por eso es tan importante que los ciudadanos exijan a sus gobiernos que cumplan las reglas de la ley internacional humanitaria. Y funciona: en EE. UU. hemos visto un cambio total porque los ciudadanos del mundo han rechazado la mentira y el uso de la tortura como arma de guerra. ¿Cuál es la situación más esperanzadora que ha vivido? Durante el genocidio de Ruanda estaba suturando a una mujer que había sido violada y a la que habían mutilado con un machete. ¿Los pechos? Sí, una práctica habitual. Ese día había cientos de pacientes en la calle. Y ahí mismo, frente al hospital, hacíamos cirugía. La mujer se estaba desangrando y sufría unos dolores terribles. Con los fórceps le pinché la piel y le hice daño, entonces me tocó el brazo, la miré y topé con sus ojos. ... Sentí su dolor, lo comprendí dentro de mí con tanta intensidad que giré la cara y vomité. Entonces ella me volvió a tocar y me dijo en su idioma: "Valor, busca tu valor, amigo mío". Era ella la que estaba padeciendo un gran dolor, pero pudo percibir que en ese momento yo también sufría y me dio el impulso necesario para seguir adelante. Increíble. Cuando se es testigo de este tipo de valor, descubres la faz más bella del ser humano. También ha debido de compartir mucha frustración con el personal sanitario. Sí, lloramos a menudo porque nos gustaría que el resultado fuera otro, que el paciente viviera, que llegara más ayuda, que no existiera ni siquiera la situación. Pero creo que lo que forja a un buen médico es no tener miedo a sentir su propia frustración, su propio sufrimiento cuando ve cuán absurda es a veces la vida, y estar dispuesto a llorar o reír según la situación que se encuentra. ¿Qué le ayuda a superar la frustración? Hablar con otros, entender, actuar y no alejarme sin más; empezando por mi comunidad local, el colegio de mis hijos. Porque es posible cambiar nuestras circunstancias, tenemos unas posibilidades enormes. ¿Optimista? Sí, la historia demuestra que el ser humano tiene una gran capacidad de iniciativa y de llevar a cabo grandes cambios. Pero hay que entender que el ser humano somos cada uno de nosotros. Debemos hablar más entre nosotros y comprometernos, y debe ocurrir al nivel más bajo y al más alto, porque son los de abajo los que empujan a los de arriba. ¿Alguna idea para que las ONG no sean fagocitadas por la hipocresía del poder? Deben iluminar esa hipocresía, y ese es un gran poder. Ningún país quiere verse como malvado. Exigir en todo momento la verdad es una fuente de poder de los ciudadanos y es la base de nuestras relaciones humanas más básicas: el poder confiar. ¿Ha encontrado alguna certeza? Sí, la de vivir con auténtica curiosidad, dispuesto a amar y ser amado. <DIV class=Sep30> </DIV></DIV>

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1 "Si estás abierto,no eres ajeno al sufrimiento de los otros"

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1657 Poco a poco nos vamos acercando en este blog a la historia de los indios norteamericanos, de sus relaciones con el hombre blanco, de los sufrimientos padecidos, y de los movimientos que han surgido reivindicando sus derechos. Ya hemos dedicado unos primeros artículos, al respecto. En este nuevo trabajo estudiaremos el caso de los métis canadienses. Los métis eran los descendientes de europeos e indios que se establecieron, especialmente en Manitoba, a comienzos del siglo XIX. Eran cazadores de búfalos, y proveían a la North West Company. Cuando las grandes manadas de búfalos desaparecieron los métis perdieron su principal medio de vida. Se les prometió un millón y medio de acrees de tierra como alternativa pero la llegada de colonizadores europeos en el comienzo de la década de 1870 impidió esa concesión. Los métis se rebelaron el 16 de noviembre de 1885, dirigidos por Louis Riel. El fracaso de la rebelión provocó la dispersión de la población, y la pérdida de su influencia política. El nuevo siglo comenzó de forma sombría para esta minoría. Pero, poco a poco, comenzó a nacer entre la población de los métis la necesidad de organizarse. En 1930 plantearon formalmente sus exigencias. En 1936 aparece una obra capital: la History of the Métis Nation in Western Canada, de A. H. de Tremaudan. Esta libro dignificaba a la minoría estudiando su historia. En este clima se abrió una investigación pública en Alberta sobre sus reivindicaciones. Otro momento de resurgimiento reivindicativo tuvo lugar en los años sesenta cuando sus reivindicaciones se unieron a las de los otros pueblos indígenas: los indios canadienses, y los inuit. Los gobiernos canadienses comenzaron a tener en cuenta sus exigencias: el reconocimiento de sus identidades específicas, y las reclamaciones sobre las tierras.

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1 El movimiento de los Métis canadienses

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23401 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C04%5Cclip_filelist.xml"> Con esperanza ….<o:p></o:p> <o:p></o:p>Cotidianamente se respira la crítica a lo argentino, casi cruel diría yo con nosotros mismos, pueblo argentino, un pueblo que parece desganado, con ideales frustrados, con pocos deseos de salir adelante y construir una sociedad más vivible y porqué no felíz. Parece existir una“Fobia del argentino a lo argentino diría yo” Aparentes o no aparentes razones actuales no nos faltan: - la inseguridad tema número uno, que sin justicia social no se resolverá. - los malos gobiernos, y ahí es como si nos quedáramos plantados sólo en la crítica …, como paralizados, no nos imaginamos protagonistas de nuestro presente y de nuestra historia, no participamos, no proyectamos, sólo nos quejamos y los malos gobiernos vuelven y vuelven, la culpa siempre es “argentina” en abstracto. No pensamos, o no nos queda tiempo, o tal vez no queremos por miedo, por comodidad, o por otras razones, en las razones sociológicas, políticas, o históricas de esta sucesión de malos gobiernos y en qué podríamos hacer al respecto. La actualidad nos apura por supuesto, los salarios que no alcanzan, la desocupación, la inflación, el aumento del dólar, la miseria que crece día a día. Los sectores de poder ayudan a que ignoremos o a que no reflexionemos, en lo posible en nada, pero por ejemplo, nos atontan con programos televisivos pasantistas, con incitación a comprar lo que no podemos, a pensar a través de los medios en las noticias que nos imponen. Pienso y creo que también deberíamos valorar mucho más: - que somos un país muy joven con apenas casi 200 años de Historia, lo que no justifica los malos gobiernos por supuesto, pero tal vez sí, parcialmente su causa, aún tenemos muy poco ejercicio participativo en democracia, máxime la cantidad de gobiernos de facto que hemos tenido. <o:p></o:p>- Pese a que hace tan poco tiempo histórico vamos perdiendo la memoria de que existieron entre tantos un Mariano Moreno, fundador de la primera Biblioteca Nacional, entre otras cosas, muerto en poco claras circunstancias en el barco en el que fue enviado a Europa para alejarlo de la política nacional, la oligarquía, los dueños de la tierra y sus ganados ya empezaron a accionar. - No valoramos en su magnitud la gesta de San Martín, que con sus claros y oscuros, como todo ser humano, fue protagonista en la lucha por la Independencia, junto a sus hombres, que terminó autoexiliado en Europa, para no participar en la lucha interna entre hermanos. <o:p></o:p>- Se nos olvida Guemes, Doña Juana Azurduy; muerta en la más terrible pobreza también son nuestros héroes, vistos históricamente recientes de la independencia. <o:p></o:p>- No recordamos que no hace tanto teníamos políticos sanos, por ejemplo el senador electo por Santa Fe en representación del Partido Demócrata Progresista, Dr. ENZO BORDABEHERE fue alcanzado por tres balazos disparados por la espalda, mientras trataba de proteger al Dr. Lisandro de la Torre de un intento de agresión señalado por gran parte de la historiografía argentina como autor intelectual al por Ministro de Agricultura Luis Duhau, cuándo fustigaba con un discurso muy vehemente la política entreguista y corrupta del Poder Ejecutivo, referente al convenio con Gran Bretaña por negociados con la comercialización de las carnes, sigue accionando la oligarquía.<o:p></o:p> <o:p></o:p>- Mosconi y su lucha por la nacionalización del petróleo. - Juan Bautista Alberdi y todos quienes lo acompañaron para tener nuestra propia Constitución, que con sus modificaciones aún sigue vigente y dio una forma de organización a nuestro país. Esteban Echevarría, Scalabrini Ortiz, Jauretche, Horacio Quiroga, Alfonsina Storni, la lista sería muy larga de personas que sembraron ideas en diferentes áreas y fueron vanguardia de muchos más. Leandro N. Alem, que se sucidó por ideales políticos, y su histórica frase “que se rompa pero que no se doble”; Juan Gelman, con sus hijos desaparecidos por la última dictadura iniciada en 1976; Rodolfo Puiggros Rector de la U.B.A., exonerado durante la dictadura. Cabe aclarar que son ejemplos aislados de nuestra Historia rica en personas y actos heróicos, que hoy también existen aunque no salgan a la luz y que podrían crecer más. Nuestras idas y venidas con gobiernos de facto desde 1.930 hasta 1.982.- <o:p></o:p>Nuestros presos, torturados, muertos y desaparecidos durante la última dictadura militar, del 76 al 82. <o:p></o:p>Sólo un esqueleto de algunas menciones de honor, si nos ponemos a rellenarlos y armar el esqueleto tenemos una historia llena de ejemplos de hombres y de pueblo tratando de construir un país mejor. <h1>El arriero , Divididos (video que recomiendo escuchar para entender parcialmente al menos nuestro presente) </h1> <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MBJi4BD0jJs&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/MBJi4BD0jJs&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object> <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MBJi4BD0jJs&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param></object>

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1 LA ARGENTINIDAD … Mis reflexiones sobre nuestro presente…(1ra.parte)

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10623 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/alfredoivan50/democracia-1-FD.jpg" id="img_0" class="imgizqda"><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/alfredoivan50/democracia-1-FD.jpg" id="img_1" class="imgcen">El concepto originario Griego respecto de lo que debería ser y fue la Democracia para Atenas, sigue hoy siendo solamente un señuelo de algo que posiblemente nunca podrá ser alcanzado pero que todos los gobiernos en éste mundo moderno se ufanan de ser, en una u otra de sus múltiples formas que le han configurado. Pero no existiendo un decálogo democrático de obligatorio cumplimiento y de organismo alguno que lo hiciese cumplir, no existe posibilidad de asimilar la democracia a una estructura tal como lo es el metro a su propio patrón. Además de ello las tendencias políticas llamadas de cualquier forma asumen sus directrices gubernativas, si disfrutan del poder, como democráticas, a fin de ponerse a tono con una época que pregona el uso y el abuso de la palabreja como paradigma de libertad en éste siglo. Y en esa barahúnda de estados llamándose democráticos se cocinan toda clase de políticas que se apropian del concepto y se alían entre sí apoyándose (bloques) si tienen ciertas confluencias o intereses comunes al mejor estilo de cualquier relación entre enamorados, los llamados puntos comunes que nos hacen vernos como sintónicos o armónicos, o al estilo de un club de mutuos elogios. En esos estados llamándose democráticos y dirigidos por partidos o gobernantes de determinadas ideas sobre su supuesta democracia - ya sean esos estados de corte presidencialista o parlamentario u otro-, algunos podrían aproximarse más al sentido de la palabreja y entonces en ellos la voz de la sociedad resonaría sobre sus gobernantes quienes a oídos listos traducirían esos sentires o aconteceres sociales en leyes o normas de uno u otro ámbito que reflejarían esa vivencia cotidiana de sus sociedades y sus tendencias y deseos comunes hacia un fin social de bienestar. Podrían enumerarse con los dedos de una mano la existencia real de tan bondadosos estados. En los otros restantes estados también llamándose democráticos, las exigencias o tendencias de sus sociedades ,sus deseos y sus necesidades son palabras que se lleva el viento y en su conjunto la frustración social y la impotencia son el refugio de la cotidianidad ,ya que el logro de una sociedad mejor queda aplazado en la realidad pero sublimado en la fantasía de la noticia ya que dichos estados se apoyan en los medios o se apropian de ellos para fantasear una democracia que solo beneficia a una parte ínfima de esa sociedad o sea a los poderosos y a su clase política gobernante, mientras el resto de sus ciudadanos por más que lo intenten jamás llegaran al reino de los cielos –léase bienestar-. Pero ese tipo de democracia en donde se sublima la realidad a fin de no sufrirla y por el poder dado a sus medios tendríamos que ubicarlos con el calificativo de Mediocracia ya que solo se fundamentan en el engaño sublime de la mediatización aliada con el poder en cuestión. En tales estados Mediocraticos la sublimación de la realidad a fin de contener el inconformismo y la frustración social ,se recurre a todas las formas mediáticas a fin que sus ciudadanos permanezcan distraídos de la realidad, no se la cuestionen, la asimilen como una fatalidad divina y permanezcan a través de cualquier signo, imagen o artilugio moderno somnolientos e hipnotizados por esos medios. Cabe entonces caracterizar a estas características sociales como demohipnosia: el pueblo hipnotizado, somnoliento, apático de su propia realidad. Así caracterizadas las cosas, aun en pleno siglo XXI podríamos decir, parodiando: “un Fantasma recorre al mundo”, el fantasma de la Democracia. <a href="mailto:Alfredoivan50@hotmail.com">Alfredoivan50@hotmail.com</a> Teruel, España.2009 <img src="file:///D:/DOCUME%7E1/MIMO%7E1.CAM/CONFIG%7E1/Temp/moz-screenshot.jpg" alt="">

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1 Democracia,mediocracia y Demohipnosia

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1657 Ricard Vinyes ha coordinado el siguiente libro, El Estado y la Memoria: Gobiernos y ciudadanos frente a los traumas de la Historia, y editado por RBA. Este libro analiza las relaciones entre los ciudadanos, la memoria y el Estado. Más información en: <A href="http://www.laie.es/html2006/busqueda/detalle.php?fr_codLibro=374485">http://www.laie.es/html2006/busqueda/detalle.php?fr_codLibro=374485</A> <A href="http://www.casadellibro.com/libro-el-estado-y-la-memoria-gobiernos-y-ciudadanos-frente-a-los-traum-as-de-la-historia/2900001325833" target=_blank>http://www.casadellibro.com/libro-el-estado-y-la-memoria-gobiernos-y-ciudadanos-frente-a-los-traum-as-de-la-historia/2900001325833 </A>

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1 El Estado y la Memoria

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13787 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cepamant%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C05%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/antonio-pampliega/babychicken.jpg" id="img_0" class="imgdcha">¿Os habéis preguntado alguna vez, aprovechando que estamos en crisis y que la cosa tiene mala pinta, a qué os dedicaríais en el caso de perder vuestro trabajo? ¿A la especulación urbanística? ¿Al tráfico de droga? ¿A la trata de blancas? ¿A invertir en bolsa? ¿A extraer petróleo?... La respuesta es más sencilla y mucho más rentable: al tráfico de armas. No hay negocio más lucrativo, productivo y beneficioso. <o:p></o:p> En el mundo podemos encontrar un arma ligera por cada diez habitantes y cada minuto muere una persona a consecuencia de un disparo- en total más de 500.000 víctimas al año. Teniendo en cuenta que una bala de AK-47 (el arma más utilizada, con presencia en 82 países y más de cien millones de unidades vendidas en todo el mundo) producida en Albania se vende por 0,04 euros y un traficante puede vender esa misma bala por 0,20 euros…El beneficio es escandaloso- concretamente el 5,50% de escandaloso. Vosotros, ávidos en las finanzas y que habéis visto filón en esto de las armas, me diréis que vendiendo balas no os vais ha hacer ricos. Pues os equivocáis…<o:p></o:p> Un AK-47 puede disparar 600 balas en un minuto; que traducido en dinero significa que nuestro cliente se acaba de gastar 120 euros en un minuto apretando el gatillo. ¿Rentable? Es el negocio por excelencia. Cualquier madre querría tener a un traficante de armas como yerno, ¿o no? A esto le tendríamos que añadir la situación del país y su contexto. En Irak una bala de AK cuesta entre 0,12 y 0,36 euros…dependiendo de la escasez del producto. Pero en Somalia la escasez es un negocio y podemos colocar cada proyectil por un precio cercano al euro. <o:p></o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/antonio-pampliega/angolan_boy800.jpg" id="img_1" class="imgcen" width="470" height="353">La venta de armas es un negocio al alza y un reciente informe publicado por el Instituto Internacional de Investigación para la Paz (SIPRI) así lo confirma. Entre 2003 y 2008 se incremento en un 21% la compra-venta de armas. “En un momento en que el mundo necesita cooperar para buscar soluciones a los problemas globales, el crecimiento del mercado internacional de armas marca un desperdicio de recursos que la comunidad internacional no se puede permitir”, declaró Paul Holtom, director del Programa de Transferencia de Armas del SIPRI.<o:p></o:p> El gasto militar a nivel mundial superó en 2008 1.400 billones de dólares. A la cabeza de esta lista se encuentra Estados Unidos -que tiene más tiendas autorizadas para la venta de armas que gasolineras- seguida de China y Rusia. Otras de las naciones que también mostraron un incremento en su inversión militar a nivel mundial durante 2008 fueron India, Arabia Saudita, Irán, Israel, Brasil, Corea del Sur, Argelia y Reino Unido.<o:p></o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/antonio-pampliega/1136805474_0.jpg" id="img_2" class="imgizqda">En lo referente a exportaciones de armas, este negocio mueve al año 21.000 millones de dólares. Y lo más curioso de todo; más del 80% de las transferencias de armas corren a cargo de los cinco países miembros permanentes del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas – EEUU, Gran Bretaña, Rusia, China y Francia- que al mismo tiempo son, supuestamente, los garantes de la paz y de la seguridad mundial. España, que se encuentra en la posición número 11 del ranking de los países vendedores de armas y mueve alrededor del 1% de las exportaciones mundiales.<o:p></o:p> El negocio de las armas está en auge, sobre todo a raíz de la “Guerra contra el Terror” tras los atentados del 11 de septiembre de 2001. En el mundo existen unos 40 conflictos armados y todos ellos son un mercado al que hay que abastecer de armamento. Lo que reporta jugosos beneficios… Y una cuota de mercado difícilmente superable por cualquier otro negocio a nivel global. <o:p></o:p> Hay seres humanos que durante su vida no conocen otra cosa que cruentas guerras asolando su país. Son niños de la guerra y ancianos de la guerra… y morirán si saber lo que es la paz. Especialmente en países donde la esperanza de vida no supera los 40 años. En países como Afganistán llevan en guerra desde finales de los 70. Tres décadas después la guerra continúa sembrado de cadáveres las mismas tierras que pisó Alejandro Magno…<o:p></o:p> Desde que el hombre ha tenido ¿uso? de razón ha hecho la guerra. Ya sea porque ambicionaba poder, riquezas, territorios o el amor de una dama- Troya es un claro ejemplo. Siglos y siglos de violencia, de muerte y de codicia han alimentado la hoguera de las guerras. Las armas aparecen en las primeras pinturas rupestres. Siempre han acompañado al hombre en su periplo y no las vamos a erradicar. La guerra es la fracasada convivencia entre los hombres; y es un fracaso que tenemos que asumir todos. <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cepamant%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> Cada año se fabrican, en el mundo, 8 millones de armas ligeras y 2 balas por cada persona del mundo- el último dato estadístico cifro en más de 7.000 millones los habitantes del planeta azul. Como decíamos antes, el comercio de armas es uno de<img src="../blogfiles/antonio-pampliega/5156523.jpg" id="img_0" class="imgdcha" width="367" height="245"> los negocios que da más beneficios del mundo: después del tráfico de drogas, es uno de los que mueve más dinero, con la diferencia de que la mayor parte de éste es legal. Esa es la clave del asunto. Si vendemos una pistola, de manera legal, nunca nos podrán imputar ningún delito, en cambio si te pillan traficando con droga… Pasarás mucho tiempo a la sombra.<o:p></o:p> Como en todo buen negocio lucrativo que se precie tenemos una línea divisoria. Por un lado tenemos a los malvados traficantes de armas. Gentes sin escrúpulos capaces de sentarse a la mesa con los mayores genocidas del planeta, reírles las gracias, estrecharles la mano y luego firmar acuerdos por miles de millones de dólares en armas que serán destinadas a genocidios varios. Esas son las ovejas negras de este negocio, los malos malísimos y los que ponen mala fama a la gente honrada que pretende ganarse el pan. Pero el problema reside en la siguiente pregunta ¿De donde consiguen estos traficantes sus alijos de armas? ¿Quién es su proveedor? En Peshawar (Pakistán) tuve la oportunidad de entrevistar a un traficante de armas local… Y saqué en claro que ellos son sólo simples ‘comerciantes’. Me habló de cajas de M-16 con el escudo de Estados Unidos grabado en la parte superior. Armas nuevas recién sacadas de las fábricas de Maryland, Bostón u Oklahoma. <o:p></o:p> <img src="../blogfiles/antonio-pampliega/IRAQWARGAMES.jpg" id="img_1" class="imgcen" width="322" height="215">Luego tenemos la cara opuesta al malvado traficante. Esos poderosos hombres de negocios, trajeados y que portan maletines que cuestan más que una escuela en una inmunda aldea de África. Que comparten mesas con presidentes de gobierno, primeros ministros, reyes o asisten a galas benéficas donde se recaudan cientos de millones de euros destinados a obras sociales. Muchos de esos hombres quedaron al descubierto tras un informe publicado por el periodista Alejandro Gutiérrez en la revista Proceso de México en el número 1663 del 14 de septiembre de 2008.<o:p></o:p> En la extensa lista que vio la luz destacaban nombres de empresas españolas como el Banco Bilbao Vizcaya Argentaria (BBVA) y el Santander, las empresas energéticas Unión FENOSA (recién adquirida por Gas Natural) e Ibedrola y Telefónica. En la empresa armamentística Indra (que fabrica misiles, simuladores para aviones de guerra y sistemas de tiro) están presentes, además de la mayoría de las empresas nombradas, Caja Madrid, Casa Grande de Cartagena, Cajastur o Caja Cantabria. Es curioso que cuando nos acercamos a las sucursales de estas entidades bancarias o Cajas de Ahorro nos sorprende ver anunciado a bombo y platillo, fundaciones que destinan parte de sus ingresos a bienes sociales, a ayudas a los más necesitados… Pero, no hacen mención a los beneficios que sacan a través de la venta de armas. <o:p></o:p> <img src="../blogfiles/antonio-pampliega/ni%C3%B1os_soldado.jpg" id="img_2" class="imgcen">El informe periodístico afirmaba que “las instituciones bancarias no necesitan ser accionistas de empresas fabricantes de equipo militar para financiarlas ya que lo pueden hacer directamente”. Y se basaba en un informe del Centro de Estudios para la Paz J.M. Delás, con sede en Barcelona, para informar que un grupo de bancos, entre ellos el Santander, “suscribió dos acuerdos con la empresa EADS-CASA, fabricantes de aeronaves militares, y la fuerza aérea brasileña para financiar una operación de 544 millones de euros por la compra de 12 aviones de combate y la modernización de otros ocho”.<o:p></o:p> Por su parte, el BBVA financió a empresas fabricantes de bombas de racimo o misiles de crucero de varios países mientras los bancos Santander y Banesto y Caixa Cataluña, cuyo máximo responsable es Narcis Serra, antiguo ministro de Defensa, otorgaron un crédito de 300 millones de euros a la empresa Explosivos Alaveses.<o:p></o:p> Quizás el día que junto a caras de niños sonrientes aparezcan otras de niños mutilados por las armas que financian estas empresas nos pensaremos, muy mucho, dejar nuestros ahorros en manos de los auténticos Señores de la Guerra.<o:p></o:p> DOCUMENTACIÓN: <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><style>  </style><a href="http://www.intermonoxfam.org/cms/HTML/espanol/1012/dosier_armas_castellano.pdf" title="http://www.intermonoxfam.org/cms/HTML/espanol/1012/dosier_armas_castellano.pdf" id="link_0">Intermon Oxfam </a> <a href="http://blogs.20minutos.es/enguerra/post/2009/05/11/el-comercio-mundial-armas-ha-aumentado-21-cinco-aaaos" title="http://blogs.20minutos.es/enguerra/post/2009/05/11/el-comercio-mundial-armas-ha-aumentado-21-cinco-aaaos" id="link_1">Hermán Zin</a> <o:p></o:p><a href="http://www.heraldo.es/blogs/gervasiosanchez/?p=230" title="http://www.heraldo.es/blogs/gervasiosanchez/?p=230" id="link_2">Gervasio Sánchez </a>

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1 Los Señores de la Guerra y el lucrativo negocio de la muerte

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1657 Entre 1944 y 1945, dependiendo de los países, y de cuando fueron liberados del yugo nazi, la constitución de gobiernos de coalición de todas las fuerzas políticas hizo posible el ascenso a una posición importante y de fuerza de los partidos comunistas. Estos partidos eran claramente minoritarios en todos los países liberados, es decir, había una desproporción entre su posición y su peso real en las distintas sociedades. Los comunistas precisaron en estos primeros momentos de acuerdos con los otros partidos políticos, ya fueran de izquierdas, como los socialistas, ya de centro como los liberales o los agrarios. Poco a poco, al ir controlando los resortes del poder, como vimos en el artículo anterior, y al ir implantándose reformas agrarias añadirán una nueva influencia. Los partidos comunistas comenzaron a emplear una estrategia política contra cualquier obstáculo a su ascenso al poder, empleando el argumento o acusación de connivencia con los ocupantes nazis, recién expulsados. Se irá apartando a los que no colaboren y no será rara hasta la eliminación física. Esta política será empleada, también contra las instituciones religiosas existentes. En apariencia se mantienen los elementos visibles de la democracia: existencia de partidos políticos, y elecciones aparentemente libres, pero solamente pretenden esconder un proceso claro encaminado hacia el totalitarismo. Los comunistas irán dominando las candidaturas a través de los conocidos como "frentes patrióticos", o "frentes nacionales", que aglutinan varios partidos. Cuando la farsa democrática ya no sea necesaria se terminará con ella. Pero esta tendencia no sólo se da con la pluralidad de formaciones y opciones políticas, sino, también, en el seno de los partidos comunistas locales. El sistema de depuraciones y purgas estalinistas se aplicará con rigor sobre cualquier elemento o sector disconforme con la evolución política o con las decisiones tomadas. Las técnicas empleadas en la Unión Soviética por Stalin encontrarán en estos países un nuevo lugar para desarrollarse.

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1 La creación de las democracias populares en Europa del Este. Segunda Parte

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20891 <a href="http://diariodeoriente.mforos.com/1642129/8569178-donald-rummsfeld-es-el-presidente-de-merck-unico-que-tiene-licencia-de-laroche-para-fabricar-el-tam/">http://diariodeoriente.mforos.com/1642129/8569178-donald-rummsfeld-es-el-presidente-de-merck-unico-que-tiene-licencia-de-laroche-para-fabricar-el-tam/</a>

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1 Adicionalmente Donald Rummsfeld es el presidente de MERCK, unico que tiene licencia de LaRoche para fabricar el TamiFlu

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964 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/capitalismej.bmp"> Primero quiero pediros disculpas por haber tenido el blog bastante abandonado estos días, no, no ha sido porque he estado en Londres en el G-20, ni manifestándome con los alternativos, ni participando en la cumbre con Zapatero, ha sido porque he tenido una oportunidad profesional/empresarial y me ha absorbido el tiempo, como dijo MARX "Las anteriores filosofías interpretaron el mundo, ahora nos toca cambiarlo".<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Lo que quiero manifestar en este post es que no debemos esperar nada de la obsoletas organizaciones de la sociedad dominante: gobiernos, sindicatos, patronales, financieras, de consumidores…, a estas les ha sobrecogido la crisis, y bastante trabajo tienen en organizar la transición que inevitablemente conduce a su inmolación de la forma menos traumática posible, por eso no podemos quedar impasibles esperando medidas, ayudas, subvenciones…, estás siempre llegan tarde y acompañadas de unos condicionantes que les hacen perder todo interés. Por eso los ciudadanos debemos actuar en nuestro quehacer cotidiano: trabajo, consumo, ahorro…, seamos parados, trabajadores, profesionales, empresarios, jubilados, rentistas…, en la conformación de ese nuevo paradigma que todos intuimos, sobretodo defendiéndonos y haciéndonos respetar ante los ‘abusos de posición dominante’ que continúan ejerciendo, como siempre, fundamentalmente las empresas financieras, energéticas y de telecomunicaciones, pero ahora desde una posición de descrédito y debilidad evidente. También me parece importante el activismo político, como la manifestación de poder de las más de 35.000 personas protestando en la cumbre del G-20 y la OTAN, frente a las menos de 3.000 que aclamaron la llegada del nuevo mesías Obama, en una ‘glamurosa’ escenificación (es lo único que saben hacer), en la que no podía faltar el Sarkozy, la Bruni y la reina Isabel (los payasos europeos de siempre, Berlusconi también ha hecho de las suyas). Este ‘glamur’ pone en evidencia que no se quiere cambiar nada, porque es precisamente ese glamur el origen de la corrupción que nos ha llevado a la crisis. Y es patético que se presente como resultados de la cumbre el ultimátum dado para la relocalización de los ‘paraísos fiscales’ a lugares menos históricos, y una mayor regulación, cuando no ha sido la ausencia de regulación la que ha producido la crisis, sino precisamente esta la que ha fallado ¿Quién regulara al regulador? El nuevo sistema debe de hacer inútiles los paraísos fiscales e innecesaria la regulación. "El que hace algo, puede equivocarse, pero el que no hace nada ya está equivocado" LENIN <A href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/10/7/el-fin-del-dinero-y-banca">El Fin del Dinero y la Banca</A><o:p></o:p> <DIV class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center> <HR style="COLOR: white" align=center width="100%" noShade SIZE=1> </DIV> <o:p></o:p> <CENTER> <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/Y9j5ZchuUUg&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/Y9j5ZchuUUg&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> <CENTER> <OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px" height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/hl-IfrMh6cI&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/hl-IfrMh6cI&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> <CENTER> <OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px" height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/mWs1k8_NBVw&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/mWs1k8_NBVw&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> </CENTER></CENTER></CENTER>

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1 ¿Y tú que estás haciendo para salir de la crisis?

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19741 <H1 class=firstHeading id=firstHeading>Movimiento sindical</H1> <DIV> <TABLE style="BORDER-RIGHT: #aaa 1px solid; PADDING-RIGHT: 0.5em; BORDER-TOP: #aaa 1px solid; PADDING-LEFT: 0.5em; FONT-SIZE: 95%; BACKGROUND: #f9f9f9; PADDING-BOTTOM: 0.5em; MARGIN: 0.5em 0.5em 0.5em 1em; BORDER-LEFT: #aaa 1px solid; PADDING-TOP: 0.5em; BORDER-BOTTOM: #aaa 1px solid; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=4 width="20%" align=right border=2> <CAPTION>Movimiento sindical</CAPTION> <TBODY> <TR> <TD><A class=image title="Poing levé syndicalisme.PNG" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Poing_lev%C3%A9_syndicalisme.PNG"><IMG height=153 alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Poing_lev%C3%A9_syndicalisme.PNG/150px-Poing_lev%C3%A9_syndicalisme.PNG" width=150 border=0></A></TD></TR> <TR> <TD> <UL> <LI><A title="Historia sindical" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_sindical">Historia sindical</A> </LI> <LI><A title="Libertad sindical" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad_sindical">Libertad sindical</A> </LI> <LI><A title=Categoría:Sindicatos href="http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Sindicatos">Sindicatos</A> </LI></UL></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <DIV>El movimiento sindical es la parte del <A title="Movimiento obrero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_obrero">movimiento obrero</A> que no tiene entre sus objetivos directos la representación <A title=Política href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica">política</A>, sino la <A class=mw-redirect title=Laboral href="http://es.wikipedia.org/wiki/Laboral">laboral</A>. No obstante, la separación entre ambos tipos de actividad es bastante difusa a lo largo del desarrollo de la historia y la organización colectiva de los <A title=Trabajador href="http://es.wikipedia.org/wiki/Trabajador">trabajadores</A>, en dirección a la defensa de sus intereses y de mejores <A title="Condiciones de trabajo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Condiciones_de_trabajo">condiciones de trabajo</A>, frente a los <A title=Empleador href="http://es.wikipedia.org/wiki/Empleador">empleadores</A>, las <A class=mw-redirect title="Organizaciones empresariales" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaciones_empresariales">organizaciones empresariales</A> y los <A title=Gobierno href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno">gobiernos</A>. <A title=Sindicato href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato">Sindicato</A> y <A title=Gremio href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gremio">gremio</A> son palabras habituales para designar las organizaciones de los trabajadores con el fin de representar colectivamente los intereses de la <A title="Clase obrera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Clase_obrera">clase obrera</A>. En inglés se utiliza «union» o «trade union» </DIV> <DIV> <TABLE class=toc id=toc summary=Contenido> <TBODY> <TR> <TD> <DIV id=toctitle> <H2>Contenido</H2></DIV> <UL> <LI class=toclevel-1><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Historia_de">1 Historia de</A> <UL> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Primeros_pasos">1.1 Primeros pasos</A> </LI></UL></LI> <LI class=toclevel-1><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#El_nacimiento_de_los_sindicatos">2 El nacimiento de los sindicatos</A> <UL> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Los_a.C3.B1os_de_La_Internacional">2.1 Los años de La Internacional</A> </LI> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#La_Segunda_Internacional._Finales_del_siglo_XIX">2.2 La Segunda Internacional. Finales del siglo XIX</A> </LI> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Inicios_del_siglo_XX">2.3 Inicios del siglo XX</A> </LI> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Sindicalismo_moderno">2.4 Sindicalismo moderno</A> </LI> <LI class=toclevel-2><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Globalizaci.C3.B3n">2.5</A><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Globalizaci.C3.B3n"> </A><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo#Globalizaci.C3.B3n">Globalización</A></LI></UL></LI></UL></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV><A id=Historia_de name=Historia_de></A> <H2>Historia de </H2> <DIV class="thumb tright"></DIV><A id=Primeros_pasos name=Primeros_pasos></A> <DIV> </DIV> <H3>Primeros pasos </H3> <DIV>La historia del movimiento obrero o historia sindical comenzó con la revolución industrial y la democracia moderna, cuando la esclavitud comenzó a ser abolida legalmente y el trabajo asalariado a generalizarse. A menudo se pone como precedente la Revolución Francesa, que provocó la quiebra del sistema feudal y el reconocimiento por primera vez de ciertos derechos de la clase obrera. Durante más de un siglo, la acción colectiva de los trabajadores (sindicatos, huelga, convenios colectivos) fue considerada generalizadamente como un crimen. Es en Europa, y más concretamente en Inglaterra, donde aparecen los primeros movimientos obreros, como el ludismo conducido por Ned Ludd, rompedores de máquinas (1810-1811).</DIV> <DIV></DIV> <DIV><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/sindicato.jpg"> En 1824, por la fuerte presión popular el parlamento británico deroga las <A title="Combination Acts" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Combination_Acts">Combination Acts</A>, leyes que prohibían las organizaciones obreras. En 1829, Robert Owen, uno de los fundadores del socialismo moderno, crea las primeras cooperativas, que eran sociedades industriales de trabajadores. <A id=El_nacimiento_de_los_sindicatos name=El_nacimiento_de_los_sindicatos></A> </DIV> <H2>El nacimiento de los sindicatos </H2> <DIV>En los años 1830 aparecen las primeras organizaciones obreras agrupando a los trabajadores según su oficio. En Inglaterra tomaron el nombre de 'trade-unions'(literalmente'uniones de oficios') o simplemente 'unions. En <A title=1829 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1829">1829</A> <A class=new title="John Doherty (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Doherty&action=edit&redlink=1">John Doherty</A> fundó la Gran Unión de los Hiladores y Tejedores a Destajo de Gran Bretaña y la primer central sindical de todos los oficios de la historia: la Asociación Nacional para la Protección del Trabajo. Agrupaba 150 sindicatos con 100.000 miembros. Publicó el histórico periódico obrero: "La Voz del Pueblo" En Francia el sindicalismo aparece también en la década de <A title=1830 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1830">1830</A>, con las primeras crisis económicas. Adopta el nombre de syndicat (sindicato), que quiere decir también unión. Fueron las obreras francesas las primeras en organizarse contra las condiciones de explotación en los aserraderos de Burdeos y en las fábricas textiles de <A title=Lyon href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lyon">Lyon</A>. Mientras París, Lyon e <A title=Irlanda href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irlanda">Irlanda</A> eran testigos de levantamientos obreros agudizados por la grave crisis económica del momento, en Inglaterra se <A class=mw-redirect title="Abolición de la esclavitud" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abolici%C3%B3n_de_la_esclavitud">abolía la esclavitud</A>, proceso que llevó de <A title=1833 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1833">1833</A> a <A title=1838 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1838">1838</A>. <IMG class=imgizqda id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/sindicato2.jpg">En junio de <A title=1836 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1836">1836</A> la Asociación de Trabajadores de Inglaterra elaboró la Carta del Pueblo, exigiendo el voto universal y secreto. Se los conoció como los <A title=Cartismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cartismo">cartistas</A>. Durante algunos años el movimiento de los trabajadores recibió la influencia de diversos ideólogos que se ocuparon de estudiar e investigar la situación de los trabajadores, entre ellos estaban <A class=mw-redirect title="Federico Engels" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Federico_Engels">Federico Engels</A>, que escribió “La Situación de la Clase Obrera en Inglaterra”, basándose en los datos y la convivencia con el movimiento “Cartista”. A partir de la década de <A title=1840 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1840">1840</A>, los alemanes <A class=mw-redirect title="Carlos Marx" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Marx">Carlos Marx</A> y Federico Engels se instalan en Inglaterra y darán origen a un particular pensamiento obrero, el <A title=Marxismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo">marxismo</A>, o <A title="Socialismo científico" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico">socialismo científico</A>, que será seguido en todo el mundo. Contemporáneamente el ruso <A title="Mijaíl Bakunin" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mija%C3%ADl_Bakunin">Mijaíl Bakunin</A> y el francés <A title="Pierre-Joseph Proudhon" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pierre-Joseph_Proudhon">Pierre-Joseph Proudhon</A>, sientan las bases de <A title=Anarquismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo">anarquismo</A>. En <A title=1848 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1848">1848</A> se extienden por toda europa una serie de movimientos revolucinarios que tienen especial importancia en Inglaterra y Francia; en ellos se hacen exigencias tanto de carácter político como social, proponiendo la protección de los intereses de los trabajadores y el <A class=new title="Derecho al trabajo (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho_al_trabajo&action=edit&redlink=1">derecho al trabajo</A>. A esos movimientos se refieren Marx y Engels en el <A class=mw-redirect title="Manifiesto Comunista" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manifiesto_Comunista">Manifiesto Comunista</A>, publicado ese mismo año: Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo. Todas las fuerzas de la vieja Europa se han unido en santa cruzada para acosar a este fantasma... En los <A title="Años 1850" href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1850">años 1850</A> el movimiento sindical se exiende por Europa y se crean sindicatos en <A title=Portugal href="http://es.wikipedia.org/wiki/Portugal">Portugal</A>, <A title=Bélgica href="http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9lgica">Bélgica</A> y <A title=Alemania href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alemania">Alemania</A>. <A id=Los_a.C3.B1os_de_La_Internacional name=Los_a.C3.B1os_de_La_Internacional></A> </DIV> <H3>Los años de La Internacional </H3> <DIV>En <A title=1864 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1864">1864</A> se creó en Londres la <A class=mw-redirect title="Asociación Internacional de Trabajadores" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_Internacional_de_Trabajadores">Asociación Internacional de Trabajadores (AIT)</A>, La Internacional, primera central sindical mundial de la clase obrera. Ese mismo año se reconoce en Francia el derecho a la huelga como uno de los derechos fundamentales del individuo. En <A title=1866 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1866">1866</A> la AIT celebra su primer congreso en el que representantes de los trabajadores de distintos países trataron de forma conjunta los problemas sociales que les preocupaban. Paralelamente a la celebración de ese primer congreso de la AIT, en Inglaterra se <IMG class=imgdcha id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/cd420f4_a.png">funda el <A class=new title="Trades Union Congress (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Trades_Union_Congress&action=edit&redlink=1">Trades Union Congress</A> (TUC), primera asociación de obreros que puede recibir propiamente el nombre de sindicato, ya que las personas afiliadas a él son defendidas y representadas desde la organización. Este sindicato pervive en la actualidad con más de seis millones de alfiliados. En <A title=1867 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1867">1867</A> Bélgica se pone a la cabeza de Europa en materia social y numerosos derechos, entre ellos el de huelga, son reconocidos. En <A title=1871 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1871">1871</A> surge la <A title="Comuna de París" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comuna_de_Par%C3%ADs">Comuna de París</A>, levantamiento obrero en pro de los derechos sociales; sólo dura un par de meses por la intervención del ejército. En <A title=1872 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1872">1872</A>, durante el V Congreso de la AIT se produce la escisión entre marxistas y bakuninistas, en lo que será la primera gran división entre los representantes de los trabajadores. Sólo en <A title=1875 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1875">1875</A> se sustituyen de la legislación inglesa los términos amo y siervo para pasar a denominarse patrón y obrero. Se trata del primer país en adoptar este cambio. En <A title=1884 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1884">1884</A> se reconocen los sindicatos obreros en Francia. Es en Lyon precisamente donde en 1886 se crea la Federación Nacional de Sindicatos y grupos cooperativos (FNS), antecedente de la CGT francesa y del sindicalismo revolucionario. <A id=La_Segunda_Internacional._Finales_del_siglo_XIX name=La_Segunda_Internacional._Finales_del_siglo_XIX></A> </DIV> <H3>La Segunda Internacional. Finales del siglo XIX </H3> <DIV><IMG class=imgizqda id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/20060501-1mayo.jpg">En <A title=1889 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1889">1889</A> se fundó la <A title="Segunda Internacional" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Internacional">Segunda Internacional</A>, cuyo primer congreso se celebra en París el <A title="14 de julio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/14_de_julio">14 de julio</A>. Este congreso declara al <A class=mw-redirect title="Primero de mayo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primero_de_mayo">1º de Mayo</A> como <A class=mw-redirect title="Día Internacional de los Trabajadores" href="http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_los_Trabajadores">Día Internacional de los Trabajadores</A>, en conmemoración de los 5 huelguistas muertos en mayo de <A title=1886 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1886">1886</A> en Chicago. Desde entonces ha sido un día de movilización global sincronizada de los trabajadores del mundo. Además, adoptan la reivindicación de la jornada de ocho horas. En <A title=1895 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1895">1895</A> la FNS francesa se transforma en la <A class=new title="Conféderation Genérale du Travail (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Conf%C3%A9deration_Gen%C3%A9rale_du_Travail&action=edit&redlink=1">Conféderation Genérale du Travail</A> (CGT). En <A title=1899 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1899">1899</A> se firma en <A title=Suecia href="http://es.wikipedia.org/wiki/Suecia">Suecia</A> el primer pacto social entre empresarios y sindicatos. Desde fines del siglo XIX, en la medida que se fue conquistando el <A title="Sufragio universal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio_universal">voto universal</A> y <A title="Sufragio secreto" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio_secreto">secreto</A>, y la posibilidad de que representantes de los trabajadores y <A class=new title="Partidos obreros (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Partidos_obreros&action=edit&redlink=1">partidos obreros</A> accedieran a los parlamentos e incluso obtener el triunfo electoral en un país, el movimiento obrero toma características nacionales. En este sentido la clase obrera de cada país tiene su propia <A title="Historia sindical" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_sindical">historia sindical</A>. <A id=Inicios_del_siglo_XX name=Inicios_del_siglo_XX></A> </DIV> <H3>Inicios del siglo XX </H3> <DIV>En <A title=1901 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1901">1901</A> se constituye en <A title=Copenhague href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copenhague">Copenhague</A> la Secretaría Internacional de Sindicatos, con participación de asociaciones de Alemania, Bélgica, Finlandia, Gran Bretaña y Suecia. En <A title=1906 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1906">1906</A> mientras la CGT francesa aprueba en Amiens su Carta Magna, en Italia se <IMG class=imgdcha id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/camacho.jpg">crea su primer sindicato: la <A class=new title="Confederaziones Generale del Lavoro (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Confederaziones_Generale_del_Lavoro&action=edit&redlink=1">Confederaziones Generale del Lavoro</A> (CGL) y en Países Bajos la <A class=new title="Federación Neerlandesa de Sindicatos (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Federaci%C3%B3n_Neerlandesa_de_Sindicatos&action=edit&redlink=1">Federación Neerlandesa de Sindicatos</A>. El <A title=Taylorismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Taylorismo">taylorismo</A> gana fuerza en estos albores del siglo XX y es en <A title=1911 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1911">1911</A> cuando <A class=mw-redirect title="F. W. Taylor" href="http://es.wikipedia.org/wiki/F._W._Taylor">F. W. Taylor</A> publica su Management científico; la aplicación generalizada de los métodos propuestos por Taylor supondrán un profundo cambio en el modelo productivo y en la organización del trabajo: estamos ante la <A class=mw-redirect title="Segunda Revolución Industrial" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Revoluci%C3%B3n_Industrial">Segunda Revolución Industrial</A>. En <A title=1917 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1917">1917</A> se produce la <A class=mw-redirect title="Revolución Rusa" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Rusa">Revolución Rusa</A>, que establece el primer estado obrero de la historia, y un poderoso impacto en el movimiento obrero mundial. En 1919 se crea funda la <A title="Organización Internacional del Trabajo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajo">Organización Internacional del Trabajo</A>, uno de los organismos internacionales más antiguos del mundo, gobernado en forma <A title=Tripartismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tripartismo">tripartita</A> por <A title=Gobierno href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno">gobiernos</A>, <A title=Sindicato href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato">sindicatos</A> y <A title=Empresario href="http://es.wikipedia.org/wiki/Empresario">empleadores</A>. En el <A title="Siglo XX" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX">siglo XX</A> los sindicatos de todo el mundo tendieron a abandonar la antigua organización sindical <A title="Sindicato de oficio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato_de_oficio">por oficio</A>, para generalizar el <A title="Sindicato de ramo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato_de_ramo">sindicato por rama de actividad</A>. <A id=Sindicalismo_moderno name=Sindicalismo_moderno></A> </DIV> <H3>Sindicalismo moderno </H3> <DIV><IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/arton264.jpg">En el siglo XX los sindicatos tendieron a dividirse internacionalmente en tres grandes corrientes mundiales: </DIV> <DIV> <DL> <DD> <UL> <LI>los <A title=Comunismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo">comunistas</A> organizados en la <A title="Federación Sindical Mundial" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Federaci%C3%B3n_Sindical_Mundial">Federación Sindical Mundial</A> (FSM), </LI> <LI>los <A title="Socialismo democrático" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_democr%C3%A1tico">socialistas democráticos</A> organizados en la <A title="Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Confederaci%C3%B3n_Internacional_de_Organizaciones_Sindicales_Libres">Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres</A> (CIOSL), </LI> <LI>los <A title=Cristianismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo">cristianos</A> organizados en la <A title="Confederación Mundial del Trabajo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Confederaci%C3%B3n_Mundial_del_Trabajo">Confederación Mundial del Trabajo</A> (CMT). </LI></UL></DD></DL></DIV>Existen <A title=Sindicato href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato">sindicatos</A> no organizados con las corrientes mayoritarias al ser organizaciones de caracter mas <A title=Independiente href="http://es.wikipedia.org/wiki/Independiente">independiente</A> y que como los sindicatos <A class=mw-redirect title=Libertarios href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertarios">libertarios</A> se coordinan con otros sindicatos y organizaciones sociales como <A title="Solidaridad Internacional Libertaria" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Solidaridad_Internacional_Libertaria">Solidaridad Internacional Libertaria</A> o la <A title="Asociación Internacional de los Trabajadores" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_Internacional_de_los_Trabajadores">Asociación Internacional de los Trabajadores</A> (AIT). <A id=Globalizaci.C3.B3n name=Globalizaci.C3.B3n></A> <H3>Globalización </H3>A fines del siglo XX, en la <A title=Globalización href="http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n">globalización</A>, el movimiento obrero comienza a <IMG class=imgdcha id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sindicalismo/350px-Marcha-icm-2005-3.jpg">reestablecer el protagonismo del <A title="Sindicalismo internacional" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sindicalismo_internacional">sindicalismo internacional</A> y empiezan a verse fusiones entre las diversas corrientes para establecer organizaciones sindicales únicas, como sucede en el caso de la <A title="Confederación Europea de Sindicatos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Confederaci%C3%B3n_Europea_de_Sindicatos">Confederación Europea de Sindicatos</A> (CES). <A class=internal title=Aumentar href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Marcha-icm-2005-3.jpg"></A> <DIV class=thumbinner style="WIDTH: 172px; HEIGHT: 31px"><A class=image title="Marcha sindical, 2005" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Marcha-icm-2005-3.jpg"></A> <DIV class=thumbcaption> <DIV class=magnify><A class=internal title=Aumentar href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Marcha-icm-2005-3.jpg"></A></DIV></DIV> <DIV class=thumbcaption> </DIV></DIV>El <A title="1 de noviembre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1_de_noviembre">1 de noviembre</A> de <A title=2006 href="http://es.wikipedia.org/wiki/2006">2006</A> la CIOSL y la CMT se disolvieron para fusionarse junto con varias federaciones independientes en la nueva <A title="Confederación Sindical Internacional" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Confederaci%C3%B3n_Sindical_Internacional">Confederación Sindical Internacional</A> (CSI), que reconoce 168 millones de afiliados en todo el mundo. <DIV> </DIV> <DIV> <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_sindical" target=_blank>http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_sindical</A></DIV>

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1 Sindicalismo o movimiento sindical.

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