0.0.0.0 13501 9289 <DIV align=justify><STRONG>La democracia instrumental sin un sustento práctico tiene el riesgo de constituirse como una democracia idiota –usando el término griego- donde el único interés en lo público, de una gran parte de los individuos, es acudir casi por inercia a las urnas cada cuatro años. </STRONG>Las últimas elecciones –y probablemente también las presidenciales de este año- han demostrado que no sólo los ciudadanos más jóvenes en edad de votar, sino también una fracción importante de los más adultos, parecen no interesarse en lo más mínimo en los asuntos públicos, en las decisiones que los gobernantes toman o en <SPAN class=blsp-spelling-corrected id=SPELLING_ERROR_0>quienes</SPAN> gobiernan. Las diversas causas y efectos de ésta notoria desafección ya han sido mencionados en diversos artículos: creciente distanciamiento entre las bases partidarias y las <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_1>elites</SPAN> dirigentes, disminución de la <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_2>representatividad</SPAN> política del sistema electoral, falta de competencia política, disminución de la participación ciudadana, reducción y <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_3>cooptación</SPAN> del campo político por parte de sectores reducidos, y perdida de legitimidad de los gobiernos y del régimen político. Pero existen otros dos factores, tanto o más importantes que los anteriores, que juegan un rol esencial en cuanto al desarrollo de este fenómeno: La <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_4>despolitización</SPAN> de la política -en sentido de <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_5>Hannah</SPAN> <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_6>Arendt</SPAN>- y la <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_7>apolitización</SPAN> de los individuos como una forma de ideología política. La <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_8>despolitización</SPAN> de la Política implica la supresión de la deliberación, del ágora, como aspecto esencial y constitutivo de ésta, lo que da paso a su negación, a una política sin contenido, donde los individuos -otrora ciudadanos (entendidos como aquellos miembros de una comunidad política, que cuentan con el derecho y la disposición de participar inclusiva, pacífica y <SPAN class=blsp-spelling-corrected id=SPELLING_ERROR_9>responsablemente</SPAN>, con el objetivo de optimizar el bienestar público)- se convierten en receptores pasivos de productos políticos vacíos. Así entonces, se produce la <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_10>apolitización</SPAN> de los sujetos, que consiste en su irracionalidad en cuanto <EM><SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_11>zoon</SPAN> <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_12>politikon</SPAN></EM>. Sus decisiones –reducidas y <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_13>parcializadas</SPAN> a decisiones electorales- pierden todo carácter racional y se tornan viscerales. Eso se ve reflejado en que a nivel de oferta política, el “mercado” de ideas y proyectos políticos se empobrece, se reduce y simplifica al máximo, mientras las alusiones a la imagen y simpatía del candidato –que se tornan tránsfugas- se vuelven la clave de la decisión política de los votantes. La <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_14>apolitización</SPAN> se ha sustentado en base a los medios de comunicación masiva y a un sistema de educación –público y privado- que ha eliminado la función de la educación como institución clave para el sustento de una democracia saludable y de cualquier proyecto político. Los primeros se han convertido en un instrumento de <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_15>subinformación</SPAN> y <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_16>desinformación</SPAN> (<SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_17>Sartori</SPAN>) a base de un manejo de la información a favor de lo escandaloso o sensacionalista (<SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_18>Bourdieu</SPAN>), despolitizando el contenido de la información y con ello a los sujetos, eliminando la reflexión de éstos acerca de la sociedad. Lo anterior ha contribuido a la eliminación de cualquier noción de conflicto o polémica en cuanto relaciones sociales, en desmedro de cualquier intento de análisis de la realidad social compleja. El sistema educacional por otro lado, ha sido desligado casi totalmente de su función de formar ciudadanos, y se ha centrado exclusivamente -en base a las lógicas de la división del trabajo- en formar sujetos aptos para responder a las demandas del aparato productivo. Sin embargo, esto ha implicado su reducción y aislamiento a dichas funciones específicas, <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_19>atomizándolos</SPAN> y alienándolos en tanto miembros de una comunidad política. Se constituye así una neutralidad política mal entendida que se traduce en apatía política y en la reducción de la política a procedimientos como el voto o las encuestas de opinión. El “<SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_20>ex</SPAN> ciudadano” entonces se vuelve un idiota, que sin ideología, ni una base ni preferencia política, ni con la capacidad de debatir e intercambiar ideas, decide los asuntos públicos simplemente en base a cuánto se estimulan sus sentidos más inmediatos por medio del <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_21>marketing</SPAN>. Lo cierto es que la democracia no se compone sólo de procedimientos e instituciones sino que su base esencial se constituye en torno a individuos <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_22>dialogantes</SPAN>, interesados y participes de los asuntos públicos. Cualquier sistema jurídico, político y económico, y en definitiva social, depende de sus componentes particulares, implicados en su funcionamiento y preservación. “No habrá constitución ni instituciones públicas, por justas que sean, capaces de ejercer eficientemente el control social y de mantener el Estado de derecho sin la voluntaria cooperación de una ciudadanía consciente” (Salmerón, 2006; 60). En otras palabras, y considerando los índices de desafección, la democracia chilena estaría sustentándose en un futuro no muy lejano en nada más ni nada menos que en idiotas, en el sentido estrictamente griego. La democracia chilena se está enfermando paulatina y <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_23>solapadamente</SPAN> ante la vista y paciencia de parte importante de las clases políticas, sobre todo sus <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_24>elites</SPAN>, que parecen no notarlo o hacer vista gorda a fenómenos que denotan los inicios de una crisis de <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_25>representatividad</SPAN> futura. La utopía irrenunciable es cambiar todo lo anterior y lograr que los ciudadanos se vuelvan parte de la <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_26>polis</SPAN>, que el ágora se reconstituya como un espacio público abierto para todos, y no <SPAN class=blsp-spelling-error id=SPELLING_ERROR_27>cooptado</SPAN> sólo por algunos. Que la democracia sea tal, y no una ilusión donde se esconde su paulatina desaparición. </DIV> 0 2009-03-31T14:53:25Z 2009-03-31T14:51:00Z 302982 la-democracia-idiota-y-utopia-irrenunciable 2009-03-31T14:53:25Z 1 1 2009-03-31T14:53:25Z 0.0.0.0 39418 20234 <object width="560" height="340" style="border-style: initial; border-color: initial; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/UvPEV8Z3pwY&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/UvPEV8Z3pwY&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"></embed></object><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 12px; ">Hace hoy 33 años militares y civiles protagonizaron un golpe de estado que instauró un despiadado gobierno militar que no dudo en utilizar las armas contra sus ciudadanos, tortura, muerte, exilio, censura se transformaron en la realidad de los argentinos, entre ellos 30 mil "desaparecidos". Juicio y castigo a los culpables. Fotografías, Wikipedia, Taringa, Google, Abuelas, Madres, agencias noticiosas. Música Bicho Bolita.</span> 0 2009-03-24T16:18:35Z 2009-03-24T16:16:00Z 299718 nunca-mas 2009-03-24T16:18:35Z 1 1 2009-06-10T17:08:00Z 0.0.0.0 32847 18496 <font size="2" face="Arial"> <a target="_blank" href="http://www.mp3tube.net/musics/Eder-Amaral-for-satch/241757/">Eder Amaral - for satch</a></span> <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=7,0,0,0" id="mp3tube" align="middle" border="0" width="260" height="60"><param name="movie" value="http://www.mp3tube.net/play.swf?id=0af983380d884c984fcc56aadec1cbad"></param><param name="quality" value="High"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="menu" value="false"></param><embed src="http://www.mp3tube.net/play.swf?id=0af983380d884c984fcc56aadec1cbad" quality="High" name="mp3tube" allowscriptaccess="sameDomain" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" wmode="transparent" menu="false" align="middle" width="260" height="60"></embed></object> 0 2008-12-14T15:26:42Z 2008-12-14T15:25:00Z 247718 for-satch 2008-12-14T15:26:42Z 1 1 2008-12-14T15:26:42Z 0.0.0.0 32847 18496 <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="340" height="285"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/U-zjnVmuTzs&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/U-zjnVmuTzs&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="285"></embed></object> 0 2008-12-12T01:03:00Z 2008-12-12T01:00:00Z 246611 joe-satriani-2 2008-12-12T01:03:00Z 1 1 2008-12-15T10:49:04Z 0.0.0.0 32847 18496 <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="340" height="285"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hAY3WeZovGk&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/hAY3WeZovGk&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="285"></embed></object> 0 2008-12-12T00:59:06Z 2008-12-12T00:57:00Z 246610 joe-satriani 2008-12-12T00:59:06Z 1 1 2008-12-12T00:59:06Z 0.0.0.0 21916 13919 <HR> <CENTER> <STRONG>Samdaban - Audace</STRONG> (por <A href="http://www.youtube.com/user/Mopassoli">Mopassoli</A>) <IFRAME id=videos_list name=videos_list marginWidth=0 marginHeight=0 src="http://www.youtube.com/v/dmNbkC5UXpU?user=blancoycanela" frameBorder=0 width=319 height=266></IFRAME></CENTER> <HR> <EM></EM> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: justify"> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none"> <EM>Conocí a Lázaro hará unos dieciocho años. Debido a su manera de andar, a sus gestos y a su forma de hablar enseguida me percate de su homosexualidad, y este destacado rasgo de su personalidad valió para que le encasillara con la consabida etiqueta. A pesar de su avanzada edad sobresalía por su alegría, por un cierto punto de rebeldía y por una indisimulada picardía. A pesar del gratuito etiquetado, desde el primer día sentí una especial simpatía por él.</EM></DIV> </DIV> <EM></EM> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: justify"> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none"> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none"> <EM>Con el tiempo, la simpatía se fue convirtiendo en afecto. Más que por otra cosa, fue su generosidad, su expresividad y su cariño hacia todo ser viviente lo que me ganó. Y con todo el mundo le ocurría igual, excepto con aquellos que le rechazaban por su condición de homosexual.</EM></DIV> </DIV> </DIV> <EM></EM> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: justify"> <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none"> <A style="CLEAR: right; FLOAT: right; MARGIN-BOTTOM: 1em; MARGIN-LEFT: 1em; cssfloat: right" href="http://2.bp.blogspot.com/_pmkMzIt6G4E/SOUsctkghuI/AAAAAAAAAAM/aa9KfuQZMZc/s1600-h/PA020002.JPG" imageanchor="1"><IMG src="http://2.bp.blogspot.com/_pmkMzIt6G4E/SOUsctkghuI/AAAAAAAAAAM/LZO5lP1MGkU/s200-R/PA020002.JPG" border=0 xd="true"></A><EM>Nuestra amistad -si es que se le puede llamar así- nunca fue más allá de intercambiar unas pocas palabras. Tan solo nos cruzábamos con él durante el verano y no siempre llegábamos a coincidir en el mismo lugar. Sin embargo todos los años recibíamos una postal tempranera por Navidad. Todos los años le contestamos. Hubo un año, unos cuatro después de conocerle yo, que nos regalo un bello árbol de piedrecillas pulidas, de unos veinte centímetros de alto. Poco después murió. Según supe después, sus últimos meses estuvieron llenos de dolor, abandono y soledad.</EM></DIV> </DIV> <EM></EM> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"> <EM>Ese árbol, el árbol de Lázaro, ha permanecido en nuestra casa desde entonces. Y desde entonces, cada vez que reparo en su presencia, pronuncio la misma reivindicativa frase: “te recuerdo con cariño, Lázaro”.</EM></DIV> <EM></EM> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"> <EM>Te recuerdo con cariño, Lázaro. Y ese árbol permanecerá cerca de mí mientras viva. Y mientras yo viva contarás con mi recuerdo y mi afecto.</EM></DIV> <EM></EM> <DIV style="TEXT-ALIGN: right"> <EM>Suri, l’apprendista</EM></DIV> 3 2008-10-02T20:30:14Z 2008-10-02T20:25:00Z 208799 2008-10-03T18:49:53Z el-arbol-lazaro 2008-10-02T20:30:14Z 1 1 2008-10-03T18:49:53Z