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  <title>La Comunidad &gt; Tags &gt; Jean luc nancy</title>
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    <title>Domingo de Resurrecci&#xF3;n</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/ramonbassas/2008/3/23/domingo-resurreccion</id>
    <updated>2008-04-06T17:41:12+02:00</updated>
    <published>2008-03-23T21:51:04+01:00</published>
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    <author>
      <name>Ramon Bassas Segura</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/rbassas</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #990000"&gt;&lt;FONT size=5&gt;Del otro lado&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ffffcc"&gt;:&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=justify&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.royalcollection.org.uk/egallery/images/collection_large/404816.jpg" target=_blank&gt;&lt;EM&gt;&lt;IMG style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand" alt="" src="http://www.royalcollection.org.uk/egallery/images/collection_large/404816.jpg" border=0&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/A&gt;[En esta obra de Rembrandt] &lt;EM&gt;El resucitado no sale de la tumba, sino que viene del otro lado, igual que el d&#xED;a no viene de la noche, sino que la afronta sin por ello disipar la oscuridad profunda del sepulcro. (...) All&#xED; donde luz y sombra se intercambian sin tocarse, se dividen rechaz&#xE1;ndose, all&#xED; donde una es la verdad de la otra sin mediaci&#xF3;n ni conversi&#xF3;n de una en otra.&lt;/EM&gt;&lt;br /&gt;
&lt;SPAN style="COLOR: #ffffcc"&gt;:&lt;br /&gt;
&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Luc_Nancy" target=_blank&gt;&lt;FONT size=3&gt;Jean-Luc Nancy&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;FONT size=3&gt;, &lt;/FONT&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.trotta.es/Shop/TT_Detalle.asp?idLibros=1001" target=_blank&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT size=3&gt;Noli me tangere. Ensayo sobre el levantamiento del cuerpo&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=3&gt; (trad. Mar&#xED;a Tabuyo y Agust&#xED;n L&#xF3;pez). Ed. Tortta, Madrid 2006, p. 43.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;br /&gt;
&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;FONT size=3&gt;Ilustraci&#xF3;n: &lt;/FONT&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://es.wikipedia.org/wiki/Rembrandt" target=_blank&gt;&lt;FONT size=3&gt;Rembrandt&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=3&gt;, &lt;EM&gt;Cristo y Maria Magdalena en el sepulcro&lt;/EM&gt; (1638), en la &lt;/FONT&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.royalcollection.org.uk/" target=_blank&gt;&lt;FONT size=3&gt;colecci&#xF3;n de Isabel II&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=3&gt;, Londres.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;br /&gt;
&lt;SPAN style="COLOR: #ffffcc"&gt;:&lt;/SPAN&gt;&lt;br /&gt;
&lt;FONT size=5&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #990000"&gt;Toni Com&#xED;n&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/FONT&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ffffcc"&gt;:&lt;/SPAN&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.socialistes.cat/media/000000078000/000000078444000000082519.jpg" target=_blank&gt;&lt;IMG style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand" alt="" src="http://www.socialistes.cat/media/000000078000/000000078444000000082519.jpg" border=0&gt;&lt;/A&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=justify&gt;Os recomiendo un art&#xED;culo de &lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://tcomin.blogspot.com/" target=_blank&gt;Toni Com&#xED;n&lt;/A&gt;, profesor y diputado, del pasado mi&#xE9;rcoles, publicado en &lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Votar/cristianamente/elpepiespcat/20080319elpcat_2/Tes" target=_blank&gt;&lt;EM&gt;El Pa&lt;/EM&gt;&lt;/A&gt;&lt;A href="https://correuweb.mataro.cat/exchweb/bin/redir.asp?URL=http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Votar/cristianamente/elpepiespcat/20080319elpcat_2/Tes" target=_blank&gt;&lt;EM&gt;&#xED;s&lt;/EM&gt;&lt;/A&gt;, en el que pide que sea la propia Iglesia la que tome la iniciativa de vivir en una sociedad laica y democr&#xE1;tica, m&#xE1;s que no paso ir a remolque. Com&#xED;n cree que "&lt;EM&gt;el problema, hoy, no es que los obispos participen en el debate p&#xFA;blico. El problema es c&#xF3;mo hablan y qui&#xE9;nes lo hacen&lt;/EM&gt;". Y dice que, &#xE9;stos, demasiado a menudo "&lt;EM&gt;defienden sus posturas en materia de doctrina social y moral como si de doctrina revelada se tratase. Grave error: la doctrina social y moral de la Iglesia es una palabra humana y, por tanto, evoluciona con la historia y es falible. La revelaci&#xF3;n, en cambio, es Palabra divina e inmutable. Nuestros obispos no tienen el n&#xFA;mero de tel&#xE9;fono del Esp&#xED;ritu Santo ni tienen, por m&#xE1;s que se empe&#xF1;en, el monopolio de la interpretaci&#xF3;n de la moral natural. Aparentar que una posici&#xF3;n particular tiene conexi&#xF3;n directa con la revelaci&#xF3;n rayar&#xED;a, simple y llanamente, en la herej&#xED;a&lt;/EM&gt;".&lt;br /&gt;
&lt;SPAN style="COLOR: #ffffcc"&gt;:&lt;/SPAN&gt;&lt;br /&gt;
Com&#xED;n cree tambi&#xE9;n que hay dos extremos err&#xF3;neos como consecuencia de ello: "&lt;EM&gt;El neoconfesionalismo pretende que la religi&#xF3;n ejerza su papel p&#xFA;blico desde la alianza con el poder pol&#xED;tico. El laicismo -distinto de la laicidad- pretende impedir que las religiones se expresen p&#xFA;blicamente. Pero en democracia la religi&#xF3;n no debe ser considerada s&#xF3;lo un asunto privado, lo cual no significa que deba vulnerarse la estricta separaci&#xF3;n entre el Estado y las distintas confesiones. La religi&#xF3;n es un hecho p&#xFA;blico y su lugar, en tanto que tal, es la sociedad civil&lt;/EM&gt;".
&lt;/DIV&gt;
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