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    <body>Durante muuuuchos a&#241;os, la Watchtower se ha encargado de hacer creer a todo el mundo (todo el que se deje enga&#241;ar, claro) que su obra no se basa en la mendicidad ni en pedir dinero a sus feligreses.

 Cuando pensamos en el "cepillo" dentro de las iglesias, vemos en nuestra mente el t&#237;pico destito que pasa de mano en mano para que se vaya llenando.

 Por supuesto, esto puedo afirmar que no lo hace la Watchtower.  &#191;Para qu&#233; va a copiar un sistema tan obvio?  De todos modos, de este sistema del "cepillo" al sistema que usa la WT no hay un gran paso.  Cierto es que ellos lo hacen con m&#225;s... como decirlo, "estilo"? que los dem&#225;s, pero que piden dinero, &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;LO PIDEN!!&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; No se andan con rodeos, cuando la crisis se presenta, se presenta para &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;TODOS&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;, incluso para la WT, y por eso tienen que actuar.

 La carta que voy a adjuntaros la pod&#233;is encontrar en el blog del compa&#241;ero JHK (excelente blog que deb&#233;is visitar diariamente), y aunque alli se comenta el contenido de la carta, en esta ocasi&#243;n os voy a poner mi an&#225;lisis y puntos de vista.

 &lt;blockquote&gt;http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/05/queremos-el-fruto-de-vuestro-trabajo-el.html

&lt;/blockquote&gt; &lt;strong&gt;Aqui va la carta:&lt;/strong&gt;

&lt;p style="text-align: center;" mce_style="text-align: center;"&gt;&lt;img style="width: 614px; height: 869px;" src="http://obrasmuertas.byethost24.com/wp-content/uploads/2009/05/contribuciones-2-de-abril-de-2009.png" id="img_1"&gt;







&lt;div class="mceTemp mceIEcenter"&gt;
 &lt;/div&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;
Enlace directo a la carta: &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://obrasmuertas.byethost24.com/wp-content/uploads/2009/05/contribuciones-2-de-abril-de-2009.png" title="http://obrasmuertas.byethost24.com/wp-content/uploads/2009/05/contribuciones-2-de-abril-de-2009.png" id="link_0"&gt;http://obrasmuertas.byethost24.com/wp-content/uploads/2009/05/contribuciones-2-de-abril-de-2009.png&lt;/a&gt; 
&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;
Aqui va el an&#225;lisis:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

 .- Despu&#233;s de citar Salmos 35:18 hay un p&#225;rrafo bastante interesante. &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"El deseo de la sucursal es que contemos con buenos locales"&lt;/span&gt;.&lt;/strong&gt; Co&#241;o!! Y el mio es contar con una casa de 200 metros cuadrados, jardin y piscina!!  A qui&#233;n recurre la Sucursal para obtener esos "buenos locales"?  Solicita dinero al estado, gobierno, ONG&#180;s, a la ONU acaso?  &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;NO!! &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; La solicita a los Testigos de a pi&#233;, que bastante tienen con poder llegar a fin de mes como para cubrir los caprichos de la WT.

 Al final de ese p&#225;rrafo hay una linea interesante tambi&#233;n: &lt;strong&gt; &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"no se escatiman esfuerzos econ&#243;micos ni f&#237;sicos"&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;.  Me parto y me mondo con este comentario. &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;&#191;Qu&#233; esfuerzo econ&#243;mico hacen ellos?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &#191;Se puede llamar esfuerzo econ&#243;mico a pedir a los Testigos de a pi&#233; que les de su dinero?  Bueno, si eso lo entienden ellos como esfuerzo, si que lo hacen si.. Y MUCHO!!  &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;&#191;Esfuerzo f&#237;sico?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; Pero si no han dado un palo al agua en su vida!!  Para mi esfuerzo f&#237;sico es levantarme todos los dias a las 5 de la ma&#241;ana a descargar un cami&#243;n, o a pintar una fachada, o a limpiar un local, o a cualquier tipo de trabajo digno.

 .- El siguiente p&#225;rrafo es bueno tambi&#233;n.  Aqui comparto las ideas del camarada JHK:  Es decir, como nosotros no nos atrevemos a seguir pidiendoles m&#225;s, porque nos van a mandar lejos... bien lejos, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;tomar el muerto vosotros a ver si les convenc&#233;is&lt;/span&gt;.&lt;/strong&gt; &#191;&#191;??  &#191;Alguien ve esto medio normal? Yo no, desde luego.

 Luego habla de &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;"cubrir gastos"&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;"esfuerzo econ&#243;mico" &lt;/strong&gt;y &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"tiempos dificiles de manejar"&lt;/span&gt;.&lt;/strong&gt; Desmenucemos esto.

 &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;1.-&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; Cuando hablan de cubrir gastos, &#191;de donde ha salido el dinero para cubrir esos gastos?  &#191;No son los propios Testigos los que los sufragan con sus "contribuciones voluntarias"?  &#191;Porqu&#233; se atribuyen ese merito ellos, cuando el dinero que manejan NISIQUIERA ES SUYO?  &#191;Alguien lo entiende?

 &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;2.-&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; Esfuerzo econ&#243;mico lo har&#225;n los que tienen que dejar de salir un viernes o un s&#225;bado a tomar una ca&#241;a o 2, o 15 para que vosotros teng&#225;is vuestros locales a todo tren.  O el esfuerzo lo har&#225; el que tenga que dejar de echar gasolina 1 mes por daros a vosotros el capricho de jugar a comprar casitas. Pero &#191;vosotros esfuerzo? &#191;cual? &#191;donde? &#191;como?

 &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;3.-&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; Efectivamente, estamos en CRISIS.  No lo disimuleis llamando a las cosas por nombres diferentes.  La crisis es t&#225;n grande que hay m&#225;s de 4 millones de parados en Espa&#241;a, &#191;no lo sab&#237;ais?  &#191;Pens&#225;is que agrabando esta crisis pidiendo esfuerzos sobrehumanos a vuestros adeptos estos obtendr&#225;n una parcela m&#225;s grande en vuestro paraiso?  Por favor!!  Inventaros algo m&#225;s creible, que esto ya es pasarse de casta&#241;o oscuro.

 &#191;Hab&#233;is observado que hasta ahora la carta solo tiene 1 texto b&#237;blico cuando normalmente est&#225;n llenas de citas?  &#191;No ser&#225; que en la biblia no hay ning&#250;n texto que apoye la mendicidad y la cultura del santo pedir?

 Ya el &#250;ltimo p&#225;rrafo es para sacar foto y colgarlo:

 &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"el buen ejemplo y direcci&#243;n que deis los ancianos, ayudar&#225; a que los hermanos comprendan la importancia de colaborar"&lt;/span&gt;.&lt;/strong&gt; Toma casta&#241;a!!!

 Traducci&#243;n de la frase: &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;"Ojo con como le dec&#237;s a los pobres Testigos de a pi&#233; que deben seguir dandonos pasta, porque como lo dig&#225;is mal, la culpa es vuestra. "&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

 O lo que es lo mismo, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"yo no voy a decir nada, pero como la gente no siga pagando, la culpa es vuestra, que no ten&#233;is ni idea de convencerlos para que sigan aflojando"&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;Vaya telaa!!!!

 Como colof&#243;n final, me quedo con la &#250;ltima frase "nos esforzamos por mantenernos alerta".  &#191;Alerta?  Yo pienso que ah&#237; tendrian que haber puesto algo como &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&lt;strong&gt;"nos esforzamos por mantenernos espabilados, a ver si no se dan cuenta y nos llenan la saca como siempre"&lt;/strong&gt;.&lt;/span&gt;

Y a todo esto, &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&#191;alguien ha visto alguna vez la cuenta de resultados y gastos que se generan en las asambleas?&lt;/span&gt; &#191;Verdad que no?  &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Ni nunca lo ver&#233;is!!&lt;/span&gt;

Ya se encargan ellos muy mucho de no publicar los gastos reales y la recaudaci&#243;n que hacen de pasta en cada asamblea y no soltar prenda sobre los &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;INGRESOS EXTRA&lt;/span&gt; que obtienen de estos "acontecimientos religiosos".

&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;NUNCA&lt;/span&gt; ver&#233;is ning&#250;n anuncio que diga:

&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Gastos:&lt;/span&gt; X
&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Ingresos por vuestras contribuciones:&lt;/span&gt; X
&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Dinero anterior en cuenta:&lt;/span&gt;X

&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Lo que nos deja un total de X dinero para poder distribuirlo a las congregaciones&lt;/span&gt; que m&#225;s lo necesiten, o devolveroslo para que os vayais de cena con los amigotes.

Cuentas claras y transparencia &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;NINGUNA!!!&lt;/span&gt;

 Para mear y no echar gota.

 Un saludo

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    <title>Carta 2/04/2009 - Solicitando dinero</title>
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    <body>&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"&gt;&lt;link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;El uso del pasivo en la redacci&#243;n oculta el hecho de que &#250;nicamente los autores de la  Watchtower hab&#237;an pensado siempre esto. Hay evidencia sustancial de que Ptolomeo se bas&#243; en registros anteriores. Despu&#233;s de que estos argumentos hab&#237;an sido desacreditados, la  Watchtower ten&#237;a que usar otros: "Evidentemente Ptolomeo bas&#243; su informaci&#243;n hist&#243;rica en fuentes fechadas en el per&#237;odo Seleucida, que empez&#243; m&#225;s de 250 a&#241;os despu&#233;s de que Ciro captur&#243; Babilonia. Por tanto no sorprende que las cifras de Ptolomeo concuerden con aquellas de Beroso, un sacerdote Babilonio del per&#237;odo Seleucida." ("Perspicacia para comprender las escrituras".1, pag.455; el mismo texto en "Venga tu Reino" pag. 186)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Es dif&#237;cil entender c&#243;mo ligar a Ptolomeo y Beroso con el "per&#237;odo Seleucida" pueda desacreditarlos, como si este fuera un tiempo en el que los registros fueron falsificados completamente. La  Watchtower misma depende 100% de la fecha 539 a.e.c... Como hemos visto, esto proviene tambi&#233;n de Ptolomeo y Beroso. Viendo este problema, la  Watchtower ha aludido a referencias extra&#241;as para encontrar apoyo adicional despu&#233;s de haber desacreditado a Ptolomeo: "La fecha de 539 a.e.c... para la ca&#237;da de Babilonia puede haber llegado no solamente por el canon de Ptolomeo sino por otras fuentes tambi&#233;n. El historiador Diodoro, como tambi&#233;n Eusebio, muestran que el primer a&#241;o de Ciro como rey de Persia correspondi&#243; con la Olimpiada 55, a&#241;o 1 (560/559 a.e.c...), mientras el &#250;ltimo a&#241;o de Ciro es puesto en la Olimpiada 62, a&#241;o 2 (531/530 a.e.c...)." ("Perspicacia para comprender las escrituras"-1, pag. 454)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Esto es muy interesante, puesto que Diodoro (1&#186; siglo a.e.c...) vivi&#243; justo despu&#233;s del "per&#237;odo Seleucida", y us&#243; fuentes de este per&#237;odo. Uno de los problemas con Diodoro es que &#233;l no menciona sus fuentes, reduciendo la posibilidad de revisarlo. Africano es un escritor Cristiano del 3&#186; siglo de e.c. &#201;l cita a Diodoro como una fuente. Viviendo en el 3&#186; y 4&#186; siglo encontramos a Eusebio, quien usa a Diodoro y Africano como fuentes.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Esto no significa, por supuesto, que la fecha de 539 a.e.c... no est&#225; bien establecida. Pero de hecho es menos segura que 586/7 a.e.c... como la fecha de la destrucci&#243;n de Jerusal&#233;n.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;Documentos de transacciones comerciales&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Una de las m&#225;s extensas y abrumadoras evidencias son las enormes cantidades de negocios y documentos administrativos desenterrados de la era Babilonia. Estos son documentos contempor&#225;neos, no copias posteriores, y puede haber cerca de 50.000 (&#161;) de estos documentos, muchos de ellos almacenados en el Museo Brit&#225;nico en Londres. Algunos miles de estos documentos suministran pruebas. La  Watchtower admite: "Tablillas de negocios: Miles de tablillas cuneiformes Neo-Babilonias contempor&#225;neas han sido halladas que registran transacciones comerciales simples, en las que declaran el a&#241;o del rey de Babilonia cuando las transacciones ocurrieron. Tablillas de esta clase han sido encontradas para todos los a&#241;os de reinado de los reyes Neo-Babilonios conocidos en la cronolog&#237;a aceptada del per&#237;odo" ("Venga tu Reino", p 187)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;As&#237; que para todos los a&#241;os conocidos en esta era, hay tales documentos contempor&#225;neos. Sin embargo, la  Watchtower supone que veinte a&#241;os est&#225;n perdidos. &#191;D&#243;nde est&#225;n los documentos comerciales que cubren este per&#237;odo? No existen. Si alg&#250;n rey rein&#243; por m&#225;s de los a&#241;os asignados a ellos en la lista establecida de reinados, o si alg&#250;n rey desconocido rein&#243; por veinte a&#241;os (o una combinaci&#243;n), tiene que haber cientos sino miles de documentos comerciales fechados en este per&#237;odo. No hay ninguno sin duda. Los documentos contienen detalles de cientos o miles de transacciones de negocios triviales o no tan triviales -compras y ventas- y la idea de que esto no haya sucedido durante este per&#237;odo es absurda. M&#225;s a&#250;n, podemos rastrear las transacciones comerciales desde la entrega de las mercanc&#237;as hasta el pago de las mismas. Podemos establecer qui&#233;n es jefe de la compa&#241;&#237;a en un a&#241;o dado.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Obviamente, creer que la cronolog&#237;a de la  Watchtower puede ser defendida en contra de esta evidencia, hace que la infame "conspiraci&#243;n de los iluminados" solo parezca probable mediante una comparaci&#243;n de documentos. Esta envolver&#237;a no solamente cientos de escribas, cronistas, oficiales y astr&#243;logos desde el per&#237;odo Neo-Babilonio en adelante a trav&#233;s de los siglos, &#161;tambien requerir&#237;a una conspiraci&#243;n de silencio de miles de hombres de negocios en todo el imperio!
 Es m&#225;s que obvio que no hay registros de los "veinte a&#241;os perdidos" porque estos no existen. Ni una sola pieza de texto cuneiforme jam&#225;s insinu&#243; que ellos existieran. Ning&#250;n cronista o astr&#243;logo habr&#237;a o&#237;do de ellos. Y como hemos demostrado arriba, si estos existieron, la Biblia entrar&#237;a en contradicci&#243;n consigo misma en muchos detalles, y la profec&#237;a de Jerem&#237;as habr&#237;a fallado.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;&lt;strong&gt;Inscripciones reales contempor&#225;neas&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Se han hallado evidencias m&#225;s directas de la era Neo-Babilonia. Una inscripci&#243;n de la era Seleucida, La lista del Rey Uruk, descubierta en 1959/60, confirma los reinos de Nabopolasar, Nabucodonosor, Amel-Marduk y Labashi-Marduk. Otras partes del texto est&#225;n infortunadamente da&#241;adas. Aunque no tenemos tales listas de reyes de eras anteriores, tenemos un n&#250;mero de inscripciones que confirman la cronolog&#237;a en un modo m&#225;s directo.

&lt;/span&gt;



&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabon No.18 menciona un eclipse lunar que establece el segundo a&#241;o de Nabonido para el 554/53, que confirma as&#237; la cronolog&#237;a establecida.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Nabon No.8 (Estela de Hilla) confirma la cronolog&#237;a para toda la era desde Nabopolasar hasta Nabonido, que da el per&#237;odo total de los reyes como fueron establecidos en todas las otras fuentes. Tambi&#233;n da detalles de sucesos astron&#243;micos m&#225;s all&#225; de las fechas exactas del gobierno de Nabonido. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabon H 1, A y H1, B. La  Watchtower admite:
 "La estela de Nabonido Harran (NABON H 1, B): Esta estela contempor&#225;nea, o pilar con una inscripci&#243;n, fue descubierta en 1956. Ella menciona los reinos de los reyes de Neo-Babilonia Nabucodonosor, Evil-Merodac, Neriglisar. Las cifras dadas para estos tres concuerdan con aquellas del Canon de Ptolomeo." ("Venga tu Reino", p 186)
 La copia posterior de la misma estela (B) nos da detalles de lo que hab&#237;a sido da&#241;ado en el original. Tambi&#233;n da detalles del rey de Asiria Asurbanipal y Nabopolasar, estableciendo as&#237; la cronolog&#237;a Neo-Babilonia tambi&#233;n.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;La Cr&#243;nica de Nabonido (BM 35382)&lt;/span&gt; es usada frecuentemente por la  Watchtower para argumentar lo correcto de la Biblia en los detalles hist&#243;ricos (v&#233;ase "Perspicacia para comprender las escrituras"-1 pp 148, 283-4, 566 y en muchos otros lugares. Obviamente no es ignorancia lo que hizo que nunca mencionaran esta famosa cr&#243;nica en este debate. De hecho, esta cr&#243;nica menciona los reinados de todos los reyes en esta era, y son exactamente los mismos dados por Ptolomeo y Beroso. Todos los argumentos de que cronistas posteriores solamente usaron cronolog&#237;a "popular" en sus listas se hacen a&#241;icos, porque esta cr&#243;nica es contempor&#225;nea con los reyes mismos Neo-Babilonios. &lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;No extra&#241;a que la  Watchtower no mencionara esta devastadora pieza de evidencia, a pesar de estar bien conscientes de lo que ella dice.&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;Textos de eclipses lunares (saros)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Como hemos visto, la  Watchtower est&#225; m&#225;s que ansiosa en aceptar evidencia "seglar" para la posterior era Persa, de la cual ellos est&#225;n dependiendo para su propia cronolog&#237;a, pero ellos rechazan la misma -y m&#225;s fuerte- evidencia que establece la cronolog&#237;a de la era Neo-Babilonia. Ahora examinaremos una pieza de evidencia. no tocada por la  Watchtower, lo que nos lleva directamente desde la era Neo-Babilonia hasta la posterior era Persa, sin ninguna posibilidad de "interrupci&#243;n" de los "veinte a&#241;os perdidos" que la  Watchtower necesita para conservar la fecha del 607.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Algunos textos Babilonios conocidos como textos "Saros", o textos de eclipse lunar, contienen detalles de eclipses lunares. Los eclipses ocurren en grupos, que se repiten a intervalos aproximados de 18 a&#241;os. Estos pueden ser asignados precisamente para especificar fechas absolutas, porque las observaciones precisas son &#250;nicas y no pueden ser repetidas por miles de a&#241;os. Un particular documento extiende el tiempo desde el a&#241;o de Nabopolasar hasta el 18&#186; a&#241;o del rey de Persia Artajerjes!&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;div align="center"&gt;  &lt;table class="MsoNormalTable" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; width: 366.75pt; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous; border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="489"&gt;  &lt;tbody&gt;&lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;REY&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   &lt;/strong&gt;

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;A&#209;O DE REINADO&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   &lt;/strong&gt;

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;FECHA A.E.C.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   &lt;/strong&gt;

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabopolasar&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;17&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;609/8&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabucodonosor &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;14&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;591/0&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabucodonosor&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;32&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;573/2&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Nabonido&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;1&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;555/4&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Ciro&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;2&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;537/6&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Dar&#237;o&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;3&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;519/8&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Dar&#237;o&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;21&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;501/0&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Jerjes&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;3&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;483/2&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Jerjes&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;21&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;465/4&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 110.25pt;" width="147"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Artajerjes&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm; width: 122.25pt;" width="163"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;18&#186;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 0cm;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;447/6&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt; &lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;  &lt;/div&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 El impacto de esta evidencia es abrumador por s&#237; s&#243;lo. Vemos un registro continuo de observaciones astron&#243;micas. Estas pueden ser todas precisadas a una fecha absoluta, y a causa de lo de nuestro sistema solar nada puede ser cambiado veinte a&#241;os sin faltar a esta larga lista de fechas de eclipses lunares llev&#225;ndonos a un per&#237;odo donde la  Watchtower concuerda con la cronolog&#237;a (seglar). Otra vez, tenemos una confirmaci&#243;n independiente y segura de la cronolog&#237;a establecida, no dejando lugar para la fecha del 607 de la  Watchtower.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;Resumen de la evidencia arqueol&#243;gica para la cronolog&#237;a establecida&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;1. Cr&#243;nicas, registros hist&#243;ricos, e inscripciones de la realeza del per&#237;odo Neo-Babilonio, comenzando con el reino de Nabopolasar y terminando con los reinos de Nabonido y Belsazar, muestran que estos tuvieron lugar desde el 626 al 539 a.e.c..., no desde el 645 al 539 a.e.c... como proclama la Sociedad.&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; a. Beroso
 b. Ptolomeo
 c. Varias cr&#243;nicas tales como la cr&#243;nica de Nabonido
 d. Nabonido No. 18
 e. La estela Hillah, Nabonido No. 8
 f. La estela Adda-Guppi, Nabonido H1, B&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;2. Negocios y documentos administrativos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 a. Las tablillas que existen fechadas desde cada a&#241;o del per&#237;odo Neo-Babilonio, como lo establecen Beroso, Ptolomeo y la estela contempor&#225;nea; ninguna de ellas est&#225; fechada inconsistentemente. Cerca de 5000 han sido publicadas y cerca de 50.000 por publicar. Estos son documentos contempor&#225;neos desde el per&#237;odo Neo-Babilonio.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;3. Diarios astron&#243;micos&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;strong&gt;a.&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; VAT 4956 fija el a&#241;o 37&#186; de Nabucodonosor en 568 a.e.c... para un &#250;nico cuadro de observaciones astron&#243;micas, que establecen su a&#241;o de ascensi&#243;n en el 605 a.e.c... &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;b.&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; BM 32312 y la cr&#243;nica de Akitu fijan el a&#241;o 16&#186; de Shamashshumukin (un rey de Babilonia antes del per&#237;odo Neo-Babilonio) en 652/1 a.e.c... Esto, combinado con los documentos comerciales, el Canon de Ptolomeo, la Cr&#243;nica de Akitu y la lista de Uruk King combinan la fecha del reino de Nabucodonosor a 605/4-562-1, con su 18&#186; a&#241;o (destrucci&#243;n de Jerusal&#233;n, Jer. 52: 28-30) en 587/6 a.e.c...&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;4. Saros (eclipse lunar) textos&lt;/strong&gt;
 Cuatro textos independientes suministran fechas absolutas dentro del per&#237;odo Babilonio. El a&#241;o 18&#186; de nabucodonosor es fijado para el 587/6 a.e.c...&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;5. Sincronismos con la cronolog&#237;a Egipcia de esa &#233;poca muestran la cronolog&#237;a de la  Watchtower consistentemente desconectada por 20 a&#241;os. &lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;a. Jos&#237;as muri&#243; durante el reinado del Fara&#243;n Nek&#243;, que empez&#243; en 610 a.e.c... La Sociedad fecha la muerte de Jos&#237;as en 629 a.e.c... &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;b. Algunos Jud&#237;os huyeron a Egipto bajo el Fara&#243;n Hophra (Aphries) inmediatamente despu&#233;s de la destrucci&#243;n de Jerusal&#233;n en 607 a.e.c... &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;c. Un texto fragmentario cuneiforme menciona una batalla por Nabucodonosor en su 37&#186; a&#241;o contra el Fara&#243;n Amasis, quien empez&#243; a gobernar en 570 a.e.c... La Sociedad declara que Nabucodonosor muri&#243; en el 582 a.e.c...&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;L&#237;nea del tiempo del Imperio Neo-babilonico y Jerusalen. Resumen&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 192, 0);"&gt;
  &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  

&lt;div align="center"&gt;  &lt;table class="MsoNormalTable" style="border: medium none ; background: white none repeat scroll 0% 0%; width: 369pt; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous; border-collapse: collapse;" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" width="492"&gt;  &lt;tbody&gt;&lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;609 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Nabopolasar con un ejercito comandado por Nabucodonosor conquista el   poder Mundial  al eliminar de una manera definitiva a los Asirios y su   ultimo rey Assur Uballit II. En una batalla en carquemis. Comienzan a contar   los 70 a&#241;os de dominio Babilonico como potencia mundial (2Reyes 23: 29;   2Cronicas 35: 20 y 21)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;608 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt; Comienza el reinado de Joacim (2   Cr&#243;nicas 36:5)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;605 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Nabucodonosor reemplaza a Nabopolasar como   rey, derrota al Fara&#243;n Nekao en otra batalla en carquemis.(Jerem&#237;as 46:2)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;604 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Durante su primer a&#241;o Nabucodonosor hace su vasallo a Joacim, se lleva   utensilios del templo y unos pocos nobles de la realeza entre los cuales se   cuenta Daniel el Profeta.(2Cronicas 36: 5-7; Daniel 1:1-5)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;601 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Joacim se revela contra Nabucodonosor (2Reyes   24:1)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;597 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Joaqu&#237;n se entrega a Nabucodonosor, este su 8vo. A&#241;o de reinado captura   nuevamente a Jerusal&#233;n y nuevamente se lleva los utensilios del templo y   adem&#225;s tambien se llev&#243; en esta ocasi&#243;n los del Palacio Real, y tambien se   llev&#243; al destierro una gran cantidad de personas 10,000 en total, unos 7,000   de ellos para las guerras del Rey, esta es la segunda vez que invade   Jerusal&#233;n, pero es la primera vez que se lleva despojos del Palacio Real y   que se lleva una vasta cantidad de personas al destierro, es interesante que   ni siquiera en la destrucci&#243;n que luego de hace de Jerusal&#233;n y su templo se   lleva tantos cautivos como en esta ocasi&#243;n.(2 Reyes 24: 8-18; 2Cronicas 36: 9   y 10; Ezequiel 1:1 y 2)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;596-91   a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Envi&#243; de la Carta que se registra en Jerem&#237;as   29.11 A&#241;os m&#225;s tarde Jerusal&#233;n y su Templo son Destruidos por completo. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;586 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Nabucodonosor por medio a Nebuzaradan hace su   ultimo despojo del Templo y los palacios reales,  y se lleva cautivos a   832 personas directamente a Babilonia.El Templo permanecera 70 a&#241;os   destruido. (Jerem&#237;as cap. 52; 2Reyes cap. 25; 2Cron. 36: 17-20; Eze. 33:21;   40:1)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;560 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Joaqu&#237;n es sacado de la casa de encierro por   Evilmerodac.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;539 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Ca&#237;da de Babilonia por Ciro en Octubre,   cumplimiento de los 70 a&#241;os de servidumbre de las naciones al Imperio   Babilonico.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;538 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Ciro proclama su edicto para que los Judios   regresen a Jerusal&#233;n(Esdras 1:1-5)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;537 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Los Jud&#237;os   regresan a Jerusal&#233;n. Han pasado 70  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;a&#241;os desde   los primeros deportados.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;519 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Se dicen las palabras recogidas en Zacar&#237;as   1:12&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;517 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Se dicen las palabras escritas en Zacar&#237;as   7:1-5&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;515 a.e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;" lang="ES-DO"&gt;Se inaugura el Templo reconstruido, 70 a&#241;os despu&#233;s de su destrucci&#243;n, y   as&#237; se pone fin a la denunciaci&#243;n espiritual contra Jerusal&#233;n.(Esdras 6:15).&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;  &lt;tr style=""&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt;"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;   &lt;td style="padding: 3pt 6pt; width: 281.25pt;" width="375"&gt;   &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

   

&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt; &lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;  &lt;/div&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 &lt;b style=""&gt;Nota: &lt;span style="color: rgb(255, 192, 0);"&gt;A&#241;o de ascensi&#243;n&lt;/span&gt;
 En las cr&#243;nicas babilonias, el a&#241;o en el que un Rey asciende al trono es llamado a&#241;o de ascenso, &lt;span style="color: rgb(227, 108, 10);"&gt;el siguiente a&#241;o es el primero y as&#237; sucesivamente&lt;/span&gt;. Esto se llama el sistema de a&#241;o de ascensi&#243;n. Las cr&#243;nicas jud&#237;as, &lt;span style="color: rgb(227, 108, 10);"&gt;no siguen un sistema de a&#241;o de ascensi&#243;n, cuentan el a&#241;o de inicio como el primer a&#241;o de reinado, el siguiente es el segundo&lt;/span&gt; y as&#237; sucesivamente. El tercer a&#241;o del reinado de Jehoiaqu&#237;m en las cr&#243;nicas Babilonias ser&#237;a el cuarto a&#241;o en las cr&#243;nicas de Israel.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;b style=""&gt;

  &lt;/strong&gt;

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    <nicetitle>la-cronologia-destruye-esta-fecha-parte-iii</nicetitle>
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    <title>607 a.C.: La cronolog&#237;a destruye esta fecha Parte III</title>
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    <body>&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"&gt;&lt;link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;No hace mucho, le suger&#237; al amigo Buta tener un debate sobre este tema. Durante mucho tiempo he estado investigando y recopilando informaci&#243;n sobre el. Informaci&#243;n que dejar&#233; expuesta en este post para desgracia de algunos, y deleite de otros.
 
 &lt;strong&gt;Fuente tomada de:&lt;/strong&gt; http://www.exttj.org y conclusiones propias a trav&#233;s de varios a&#241;os.&lt;br style=""&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;El Cuerpo Gobernante ha impuesto un sistema doctrinal a los Testigos de Jehova. Como veremos, este sistema doctrinal se basa enteramente en la fecha de 1914. Corrientemente los testigos sostienen que en 1914 Jesucristo fue entronizado en el cielo y empez&#243; a gobernar en medio de sus enemigos. (Sal.110: 2) y que el fin del mundo empez&#243; en ese a&#241;o. Aunque cualquier Testigo diga creer en esa doctrina, el 99.99% de ellos no tiene la menor idea de lo que esta diciendo, ni sabe como apoyar sus creencias. Toda la fidelidad de los Testigos de Jehova al Cuerpo Gobernante y a la Doctrina del 1914 esta basada en la ingnorancia y en un fanatismo ciego. Cualquier Testigo de Jehova que leyera el articulo a continuacion y lo estudiara a profundidad, tendria que reconocer el enorme enga&#241;o a que ha estado sometido por el Cuerpo Gobernante. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Hasta la edici&#243;n de la Atalaya de noviembre de 1995, la Watchtower argumentaba adem&#225;s que algunos de quienes hab&#237;an presenciado los eventos de 1914 podr&#237;an estar vivos para ver el fin. Ahora que esta doctrina ha sido rectificada, la importancia de 1914 se ha visto reducida. No obstante un buen n&#250;mero de doctrinas clave siguen fundamentandose en 1914. El simple cambio en el concepto de la "Generacion que no moriria" deberia hacer reaccionar a cualquier Testigo de Jehova sincero y darse cuenta que la doctrina del 1914 no fue mas que una gran mentira. Un sue&#241;o, que se combirtio en una pesadilla y en una gran descilucion.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 La Watchtower sostiene que los lideres de los Testigos de Jehov&#225;, la llamada clase ungida, fueron seleccionados por Cristo para ser su &#250;nico canal de comunicaci&#243;n con la humanidad y que esto sucedi&#243; en 1919. Esto se basa en la premisa de que Cristo regres&#243; en 1914, e hizo una inspecci&#243;n de los grupos cristianos y que 3 y &#189; a&#241;os m&#225;s tarde, envi&#243; a los l&#237;deres en cautividad a Babilonia (en la vida real a prisi&#243;n) y finalmente los seleccion&#243; en 1919. Sin 1914, la Watchtower no tendr&#237;a una posici&#243;n clara en relaci&#243;n con Cristo. Puesto que Cristo nunca habria venido por segunda vez y nunca los hubiera escogido. Toda la seleccion de la "Clase Ungida" y su "Cuerpo Gobernante" no es mas que una vana ilusion.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Los Testigos afirman que solamente ellos cumplen con lo que dice Mateo 24:14 al proclamar las buenas nuevas por todo el mundo en nuestro tiempo. Estas "buenas nuevas" consisten en que Cristo empez&#243; a reinar en 1914 y que el fin vendr&#225; pronto. Si esto fuera falso, los Testigos habr&#237;an estado predicando un falso evangelio (Gal.1: 6-9). La interpretaci&#243;n de la mayor parte de la Biblia por los Testigos de Jehova est&#225; basada en la idea de la presencia invisible de Cristo desde 1914. Si esta idea estuviese equivocada, entonces su interpretaci&#243;n ser&#237;a err&#243;nea y cualquier pretensi&#243;n de estar dirigidos por Dios tendr&#237;a que ser tomada como horriblemente falsa. No habr&#237;a evidencia de que "La Generacion de 1914" tenga una importancia b&#237;blica prof&#233;tica espec&#237;fica, si la presunci&#243;n de 1914 estuviera equivocada. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Los Testigos presuponen que el a&#241;o de 1914 fue predicho por Charles Taze Russell, el fundador del movimiento, desde 1870 y esto es usado como la mayor evidencia de que Russell estaba dirigido por Dios. Lo que ignoran los Testigos de Jehova es que esto es totalmente falso.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"Los Tiempos de Los Gentiles" - La Historia de Una Doctrina&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Es verdad que para Russell, el a&#241;o 1914 fue una parte importante de su cronolog&#237;a. &#201;l predijo el fin del mundo y el establecimiento pleno del Reino de Dios sobre la tierra para esta fecha. Esto no fue lo que sucedi&#243;. Sin embargo, los Testigos argumentan que algo importante sucedi&#243; al comenzar la Primera Guerra Mundial. &#191;Fue realmente algo unico esta guerra? Por supuesto que no, ignoran que hubo una Segunda Guerra Mundial enormemente mas importante y destructiva que la primera.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&#191;Qu&#233; evidencia cronol&#243;gica us&#243; Charles Taze Russell? Sus argumentos los tom&#243; prestados en su totalidad del Segundo-Adventista Nelson Barbour. Su movimiento, ten&#237;a una larga lista de fechas, una de las cuales era 1914. Nelson Barbour edific&#243; todos sus argumentos sobre su cronolog&#237;a completa de la Biblia, que ubic&#243; a la creaci&#243;n de Adan en 4127 a.e.c.. Barbour (y Russell) pensaron que varios vers&#237;culos de la Biblia conten&#237;an n&#250;meros que eran mensajes codificados de Dios acerca de las fechas de varios sucesos.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Uno de estos textos fue Daniel cap&#237;tulo 4. El profeta Daniel dice aqu&#237; al rey Nabucodonosor: &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Dan. 4: 24, 25: "Y a ti ellos te echar&#225;n dentro de los hombres y con las bestias del campo tu morada llegar&#225; a ser y la vegetaci&#243;n es lo que te dar&#225;n aun a ti a comer tal como a toros, y con el roc&#237;o de los cielos tu mismo estar&#225;s moj&#225;ndote, y siete tiempos mismos pasar&#225;n sobre ti, hasta que sepas que el Alt&#237;simo es el gobernante en el reino de la humanidad y que a aquel a quien El quiera darlo lo da." &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 De alg&#250;n modo, Barbour (y los Testigos de Jehov&#225; actualmente) interpretan esto como si significara algo m&#225;s que a&#241;os (o periodos) de locura para Nabucodonosor. La expresi&#243;n "tiempos" es usada tambi&#233;n en Revelaci&#243;n 12: 6,14. Aqu&#237; puede ser interpretada como si fueran 3 y &#189; tiempos equivalentes a 1260 d&#237;as. Un tiempo es definido como 360 d&#237;as, y siete tiempos ser&#225;n 2.520 d&#237;as. La Watchtower apela entonces a la regla del a&#241;o-d&#237;a, basada en N&#250;meros 14:34 y Ezequiel 4: 6 (que curiosamente no se aplica a la interpretaci&#243;n de la Watchtower de Rev. 12) y as&#237; obtienen una cifra de 2.520 a&#241;os.
 Pero, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&#191;qu&#233; fue lo que dur&#243; 2.520 a&#241;os?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;. Barbour, sin ninguna evidencia adicional, aplica este per&#237;odo a las palabras de Jes&#250;s acerca de la ca&#237;da de Jerusal&#233;n cumplida en 70 e.c.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Lucas 21: 24 "y caer&#225;n a filo de espada y ser&#225;n llevados cautivos a todas las naciones, y Jerusal&#233;n ser&#225; pisoteada por las naciones, hasta que se cumplan los tiempos se&#241;alados de las naciones."&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; A pesar del hecho de que las palabras de Jes&#250;s "ser&#225;n" nos muestra que el principio de estos "tiempos de las naciones" o "tiempos de los gentiles" (como dicen la mayor&#237;a de las traducciones) ser&#237;a cuando Jerusal&#233;n cayera en el futuro, Barbour argumentaba que estos "tiempos de los gentiles" hab&#237;an empezado cuando Jerusal&#233;n cay&#243; ante Babilonia siglos antes, en el a&#241;o 19&#186; del reinado de Nabucodonosor. (Jerem&#237;as 52: 12). &#191;Cu&#225;ndo fue esto?. Barbour dijo que Jerusal&#233;n fue destruida en el 606 a.e.c... Contando 2.520 a&#241;os desde el 606 a.e.c... nos da 1914, &#191;correcto?. &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Equivocado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Barbour fue como Russell, muy ignorante acerca de cronolog&#237;a e historia.. Cuando el calendario que usamos (juliano, m&#225;s tarde corregido por el gregoriano) fue creado, no hab&#237;a a&#241;o cero. As&#237; 1 a.e.c... fue seguido por el 1 d.C. 2520 a&#241;os desde el 606 a.e.c... nos dar&#237;an 1915, cifra que Russell us&#243; en vez de 1914 por unos pocos a&#241;os. Pero luego la Primera Guerra Mundial empez&#243; en 1914. Russell hab&#237;a predicho algo para 1914 y algo sucedi&#243; , as&#237; Russell pens&#243; que hab&#237;a estado en lo correcto. Russell entonces "olvid&#243;" el a&#241;o cero y de nuevo cambi&#243; la cronolog&#237;a a 1914.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Pero tarde o temprano esto hab&#237;a de ser corregido. &#191;C&#243;mo? Moviendo la destrucci&#243;n de Jerusal&#233;n un a&#241;o, del 606 al 607 AC. Esto es f&#225;cil de hacer en el papel.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; El libro de la Watchtower "Apocalipsis... se acerca su magn&#237;fica culminaci&#243;n" (1988) cita el viejo folleto de Barbour en su p&#225;gina 105: "Fue en 606 AC que el reino de Dios termin&#243;, la diadema fue removida y toda la tierra cedida a los Gentiles. 2520 a&#241;os desde el 606 a.e.c.. , terminar&#237;an en 1914 a.e.c.. Tres mundos, publicado en 1877, p&#225;gina 83."&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Una nota al margen nos informa:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"Providencialmente, aquellos Estudiantes de la Biblia no sab&#237;an que no hay a&#241;o cero entre antes de nuestra era y nuestra era actual. Luego, cuando la investigaci&#243;n hecha hizo necesario ajustar a.e.c.. 606 a 607 a.e.c.., el a&#241;o cero fue tambi&#233;n eliminado. As&#237; la predicci&#243;n manten&#237;a como exacto el "1914 e.c. V&#233;ase "La verdad os har&#225; libres", publicado por la Watchtower en 1943, p&#225;gina 239."&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 &#191;No es eso muy impresionante? "&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Providencialmente&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;", por direcci&#243;n de Dios, ellos cometieron dos errores que se anularon mutuamente.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &#191;Qu&#233; nueva investigaci&#243;n cambi&#243; esta fecha? Ninguna, por supuesto. Si usted examina los libros de la Watchtower no encontrar&#225; evidencia alguna para esta nueva fecha.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Este cambio fue necesario para conservar la fecha de 1914, sobre la cual toda la estructura doctrinaria de la Watchtower esta fundada.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; De hecho, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Jerusal&#233;n cay&#243; ante Babilonia en 587 a.e.c.. no en 607 a.e.c...&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; La &lt;strong&gt;ignorancia de Barbour y Russell en cronolog&#237;a e historia&lt;/strong&gt; ha dado a la Watchtower un tremendo problema. La Enciclopedia Brit&#225;nica (versi&#243;n de Internet), una fuente usada frecuentemente por la Watchtower, dice: "En 587/586 a.e.c.. la ciudad y el Templo fueron completamente destruidos por Nabucodonosor y empez&#243; la cautividad. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Esta termin&#243; en 538 a.e.c. cuando Ciro II el Grande de Persia, quien hab&#237;a derribado a Babilonia, permiti&#243; que los Jud&#237;os, dirigidos por Zorobabel, de la casa Dav&#237;dica regresaran a Jerusal&#233;n."&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Por supuesto, la Watchtower admite que ellos son los &#250;nicos en situar la fecha de la ca&#237;da de Jerusal&#233;n en 607 a.e.c... Ellos argumentan que esto se debe a que ellos son los &#250;nicos que mantienen a la Biblia por encima de las fuentes "seglares".&lt;br style=""&gt; 
&lt;/span&gt;

&lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; La Watchtower , en el libro &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"Venga tu Reino" (1981) p&#225;gina 187&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;, dice: &lt;strong&gt;"Los cristianos que creen en la Biblia han hallado, vez tras vez, que l&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;as palabras de la Biblia resisten la prueba de mucha cr&#237;tica y han resultado exactas y confiables.&lt;/span&gt; Reconocen que como palabra inspirada de Dios, la Biblia puede usarse como vara de medir para evaluar la historia y los puntos de vista seglares."&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Esto puede sonarle muy bien a un Cristiano, &#191;pero, es cierto?&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&#191;&lt;strong&gt;Toma la Watchtower a la Biblia realmente como "exacta y confiable? &#191;Usan ellos la Biblia como una vara de medir?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Ense&#241;a la Biblia que Jerusal&#233;n cay&#243; en 607 a.e.c..?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;La Biblia &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;no menciona fechas absolutas&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;, ya que nuestro calendario no hab&#237;a sido inventado cuando el Antiguo Testamento fue escrito. Por eso no es posible establecer la fecha de acontecimientos directamente. La Biblia. Sin embargo, s&#237; provee muchas &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;fechas relativas.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Puede encontrarse un ejemplo en &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Dan. 1: 1, " En el tercer a&#241;o del reinado de Jehoiaquim el rey de Jud&#225;, Nabucodonosor el rey de Babilonia vino a Jerusal&#233;n y procedi&#243; a ponerle sitio."&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Luego sigue un relato de c&#243;mo las cosas santas del templo fueron llevadas a Babilonia, y tambi&#233;n algunos prominentes israelitas -entre ellos Daniel- fueron tomados cautivos. Jerusal&#233;n no fue destruida en esta ocasi&#243;n. En Daniel 2: 1, de igual manera, encontramos un suceso fechado en el 2do. a&#241;o de Nabucodonosor. L&#243;gicamente esto significa que la deportaci&#243;n de Daniel y otros ocurri&#243; en el a&#241;o de ascensi&#243;n (o te&#243;ricamente, en el primer a&#241;o, pero el vers&#237;culo 5 muestra otra cosa, ya que un periodo de educaci&#243;n de 3 a&#241;os tiene lugar entre Dan. 1: 1 y 2: 1) del reino de Nabucodonosor.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; As&#237; fue como los eventos fueron fechados en tiempos b&#237;blicos. &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Si podemos fechar los reinados de los Reyes, en este caso Jehoiaqu&#237;m y Nabucodonosor, entonces tambi&#233;n podemos fechar los sucesos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;
 Cualquier fecha requiere por tanto alguna evidencia independiente, no b&#237;blica. &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;S&#243;lo fechas relativas pueden ser tomadas desde la Biblia&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; misma. Veremos c&#243;mo estas fechas absolutas son obtenidas m&#225;s tarde.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;&#191;Defiende la Watchtower la cronolog&#237;a B&#237;blica?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Como hemos visto, la Watchtower afirma que ella sigue la Biblia y la defiende contra la cr&#237;tica. &#191;Es esto cierto?. Algunas veces, pero no en este caso.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Hemos notado que Daniel 1: 1 dijo que Nabucodonosor tom&#243; prisioneros en Jerusal&#233;n en el 3&#186; a&#241;o de Jehoiaquim.(sistema de a&#241;o de ascensi&#243;n) Conforme a la cronolog&#237;a de la Watchtower, esto no es posible. La enciclopedia b&#237;blica de la Watchtower, "Perspicacia para comprender las escrituras", Volumen 1, p&#225;gina 1269, dice: &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"Evidentemente es a este 3&#186; a&#241;o de Jehoiaquin como rey vasallo de Babilonia a que Daniel se refiere en Daniel 1: 1. No pudo ser para el 3&#186; a&#241;o de Jehoiaquin de sus 11 a&#241;o de reinado sobre Jud&#225;, porque en ese tiempo Jehoiaquin era un vasallo, no de Babilonia, sino del Fara&#243;n Nek&#243; de Egipto."&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; "&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Evidentemente&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;", dicen ellos. Una persona no versada en la Biblia puede creer posible que Daniel se refiera al "tercer a&#241;o" desde un suceso espec&#237;fico del reinado de un Rey. Pero cuando sabemos que este fue el modo de contar en aquellos d&#237;as, entendemos qu&#233; tan extremadamente improbable es esto. Para usar un ejemplo:&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&#191;Es probable que una persona que viva en nuestros d&#237;as fechara el principio de la 2&#170; Guerra Mundial en 1869, simplemente porque para &#233;l la ca&#237;da de Jerusal&#233;n ante los Romanos representaba un suceso m&#225;s interesante para iniciar el principio de nuestro calendario?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; Si Daniel hubiera hecho tan extra&#241;a declaraci&#243;n, habr&#237;a sabido que de seguro ser&#237;a mal entendido. Tambi&#233;n, Daniel como muchos otros escritores de la Biblia usa frecuentemente este sistema de fechas. (Daniel 7: 1; 8: 1; 9: 1; 10: 1; 11: 1).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Daniel 2: 1 interpreta los sue&#241;os de Nabucodonosor en su 2&#186; a&#241;o. Otra vez, la Watchtower debe apelar a acrobacias, cuando el texto mismo dice: &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;"en el 2&#186; a&#241;o del reinado de Nabucodonosor"&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; lo que es extremadamente claro. Esta negativa a poner las Escrituras por delante del dogma se hace especialmente vergonzoso en "Venga tu Reino", en cuyo ap&#233;ndice trata de refutar la cr&#237;tica contra la cronolog&#237;a de la Watchtower. En la p&#225;gina 188 se procura refutar el valor de las cr&#243;nicas de Babilonia por Beroso: "&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Aunque Beroso alega que Nabucodonosor llev&#243; Jud&#237;os al Cautiverio en el a&#241;o de su advenimiento, no hay documentos cuneiformes que apoyen esto&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;."&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; &#191;No es asombroso ver que s&#243;lo unos pocos p&#225;rrafos despu&#233;s de que la Watchtower afirma ser la &#250;nica defensora de la Biblia, ellos, deliberadamente, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;fallan al no reconocer que la Biblia misma, en Daniel, apoya a Beroso contra la cronolog&#237;a de la Watchtower&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Estos no son ciertamente los &#250;nicos ejemplos. El profeta Zacar&#237;as da el mayor golpe contra la cronolog&#237;a de la Watchtower.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;Zac. 1: 7: "En el d&#237;a 24 del mes 12, es decir el mes de Sebat, en el a&#241;o segundo de Dar&#237;o, la palabra de Jehov&#225; le ocurri&#243; a Zacar&#237;as, hijo de Berek&#237;as hijo de Id&#243; el profeta."&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; En este caso, la Watchtower concuerda con toda fuente que la fecha del suceso puede establecerse en &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Febrero del 519 a.e.c..&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt; &lt;/span&gt;Al fin y al cabo, para la fecha del 607 la Watchtower usa el reino de Ciro como un "punto firmemente seguro", de tal modo que ser&#237;a necio negarlo. &#191;Qu&#233; vio y dijo el profeta Zacar&#237;as?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Zac. 1: 12 "De modo que el &#225;ngel de Jehov&#225; respondi&#243; y dijo: "Oh Jehov&#225; de los ej&#233;rcitos, hasta cuando no mostrar&#225;s tu mismo misericordia a Jerusal&#233;n y a las ciudades de Jud&#225;, a las cuales has denunciado estos setenta a&#241;os?&lt;/span&gt;"&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;S&#237;, por 70 a&#241;os Dios ha denunciado a las ciudades de Jud&#225;. Esto nos retrae al 589 a.e.c...&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt; &lt;/span&gt;Conforme a la cronolog&#237;a de la Watchtower nada importante sucedi&#243; este a&#241;o. En la cronolog&#237;a establecida, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;este fue el a&#241;o cuando Nabucodonosor empez&#243; el sitio sobre Jerusal&#233;n&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;.&lt;/span&gt;(2 Reyes 25: 1; Ezeq. 24 1,2; Jer. 52: 4).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; M&#225;s a&#250;n, no hubiera tenido sentido que este &#225;ngel dijera que las ciudades hab&#237;an sido denunciadas por "setenta a&#241;os" si este per&#237;odo empez&#243; dieciocho a&#241;os despu&#233;s de la completa destrucci&#243;n de la capital. Por otra parte, &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;si este &#225;ngel estaba hablando acerca de un per&#237;odo de setenta a&#241;os desde el 607 al 537, como un Testigo sin duda razonar&#237;a, &#191;por qu&#233; tendr&#237;a el &#225;ngel que preguntar "hasta cuando?"&lt;/span&gt;.&lt;/strong&gt; Estas mismas palabras demuestran que en este punto el per&#237;odo de la denunciaci&#243;n no hab&#237;a terminado a&#250;n. Y ya que todav&#237;a continuaba, tiene que haber empezado con un suceso mayor en 589 a.e.c...&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; Como si esto no fuera suficiente, &lt;strong&gt;Zacar&#237;as m&#225;s tarde da un golpe m&#225;s fatal a la cronolog&#237;a de la Watchtower: &lt;/strong&gt;&lt;br style=""&gt; 
&lt;/span&gt;

&lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: rgb(255, 204, 51);"&gt;Zac. 7: 1-5 "Adem&#225;s, sucedi&#243; que en el cuarto a&#241;o de Dar&#237;o el rey la palabra de Jehov&#225; le ocurri&#243; a Zacar&#237;as, en el cuarto d&#237;a del noveno mes, esto es en el mes de Kislev. Y Bethel procedi&#243; a enviar a Shar&#233;zer y R&#233;guem-m&#233;lec y sus hombres a ablandar el rostro de Jehov&#225; diciendo a los sacerdotes que pertenec&#237;an la casa de Jehov&#225; de los ej&#233;rcitos y a los profetas, s&#237;, a decir:,: "&#191;Llorar&#233; en el quinto mes, practicando una abstinencia, como lo he hecho estos, oh, cuantos a&#241;os?". Y la palabra de Jehov&#225; de los ej&#233;rcitos continu&#243; ocurri&#233;ndome, y dijo: "Di a toda la gente de la tierra y a los sacerdotes: "Cuando ustedes ayunaron y hubo pla&#241;ido en el quinto mes y en el s&#233;ptimo, y esto por setenta a&#241;os, &#191;ayunaron realmente para m&#237;, hasta para m&#237;?"&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal;"&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt; La &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;evidencia cronol&#243;gica&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt; &lt;/span&gt;en estos vers&#237;culos es asombrosa y da una riqueza de informaci&#243;n. Aun la literatura de la Watchtower tiene que aceptar que estos sucesos en que los Jud&#237;os estaban llorando y ayunando est&#225;n claramente marcados en la Biblia. Ellos hab&#237;an ayunado &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 204, 51);"&gt;en el quinto mes&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; "para conmemorar c&#243;mo en ese d&#237;a Nabuzarad&#225;n, el jefe de la Guardia de Corps de Nabucodonosor, despu&#233;s de dos d&#237;as de inspecci&#243;n, quem&#243; la ciudad de Jerusal&#233;n y su templo," como se declar&#243; en el libro de la Watchtower "EL Para&#237;so restaurado a la humanidad por la Teocracia", p&#225;gina 253. Ellos tambi&#233;n ayunaron en el s&#233;ptimo mes "para conmemorar el asesinato del Gobernador Gedal&#237;as, quien era de la casa real del Rey David y a quien Nabucodonosor hizo gobernador de la tierra para los jud&#237;os pobres a quienes se les permti&#243; permanecer despu&#233;s de la destrucci&#243;n de Jerusal&#233;n." ("EL Para&#237;so restaurado a la humanidad por la Teocracia", p. 235).
 
  Sigue en la Parte II&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

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    <nicetitle>607-a-c-cronologia-destruye-esta-fecha</nicetitle>
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    <title>607 a.C.: La cronolog&#237;a destruye esta fecha Parte I</title>
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    <body>&lt;span style="color:#ffcc33"&gt;&lt;a href="http://davidperezp.bubok.com/" title="http://davidperezp.bubok.com/" id="link_0"&gt;David P&#233;rez i Paya&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; , persona a la que admiro por su sencillez y sobre todo por sus dotes de comunicaci&#243;n en cuanto a muchos temas, ha publicado recientemente un libro en formato PDF sobre muchos de los &lt;strong&gt;"Asuntos Oscuros"&lt;/strong&gt; que envuelve esta secta.

Personalmente lo estoy leyendo con detenimiento, y se pueden sacar muchas y muy buenas conclusiones de el.

La manera en c&#243;mo manipulan la informaci&#243;n, la tergiversan, y sobre todo como juegan con sus adeptos es demencial, llegando incluso a limites insospechados.

Como pr&#243;logo del libro, se presenta el siguiente texto:

&lt;p class="txt14"&gt;&lt;strong&gt;Sinopsis&lt;/strong&gt;

                         
&lt;blockquote&gt;&lt;strong&gt;&#191;Es un grupo coercitivo?&lt;/strong&gt; "Sean obedientes a los que llevan la delantera. (..) El que se haya elevado el nivel de la educaci&#243;n ha mejorado el caudal de talento a tal grado que los seguidores se han hecho tan criticones que es casi imposible dirigirlos. &lt;span style="color:#ffcc33"&gt;&lt;strong&gt;Pero el esp&#237;ritu del pensar independiente no reina en esta organizaci&#243;n de Dios"&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; (Revista Atalaya 1989 15/9 p&#225;g. 23. Publicada por Los Testigos de Jehov&#225;) &lt;strong&gt;&#191;Es un negocio?&lt;/strong&gt; "Si nos encontramos con alguien que dice que &lt;span style="color:#ffcc33"&gt;no puede contribuir por la literatura, pudi&#233;ramos ofrecerle un folleto, un n&#250;mero atrasado de una de las revistas&lt;/span&gt; o un tratado con la condici&#243;n expresa de que la persona prometa leerlo. O &lt;span style="color:#ffcc33"&gt;&lt;strong&gt;pudi&#233;ramos decirle que podemos volver cuando &#233;l (o ella) pueda contribuir por lo que estamos ofreciendo"&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; (Ministerio del Reino, 06/82 p.1, Publicado por Los Testigos de Jehov&#225;)  Descubrir&#225; m&#225;s asuntos oscuros de lo que imaginaba...&lt;/blockquote&gt;


Si os quer&#233;is descargar el libro &lt;span style="color:#ffff00"&gt;&lt;strong&gt;TOTALMENTE GRATIS&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; lo pod&#233;is hacer desde este enlace:

&lt;a href="http://www.bubok.com/libros/13843/Los-Testigos-de-Jehova--Asuntos-oscuros" title="http://www.bubok.com/libros/13843/Los-Testigos-de-Jehova--Asuntos-oscuros" id="link_1"&gt;Descargar libro "Los Testigos de Jehov&#225;: Asuntos Oscuros"&lt;/a&gt; 

Un saludo

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    <nicetitle>los-testigos-jehova-asuntos-oscuros</nicetitle>
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    <title>Los Testigos de Jehov&#225;: Asuntos Oscuros</title>
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    <body>Se podr&#237;an llenar p&#225;ginas y p&#225;ginas sobre las razones contundentes que existen para no entrar a formar parte de esta &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;SECTA DESTRUCTIVA&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;.

 En varios posts ir&#233; centr&#225;ndome en razones concretas sobre los enga&#241;os y lo que le espera a alguien que quiera entrar en la WatchTower, o m&#225;s conocida como WatchTimo.

 En esta primera parte nos centraremos en su forma de captar adeptos y en el trato subsiguiente que se puede obtener una vez estemos dentro de esta Organizaci&#243;n Pseudo-religiosa.

 &lt;span style="color:#ffcc33"&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;I.- Captaci&#243;n de Adeptos, &#191;en qu&#233; se basa?&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;

 Durante muchas d&#233;cadas, estos discipulos de la WatchTower, se han estado y est&#225;n preparandose diariamente para poder conseguir su objetivo:  &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;CAPTAR PERSONAS PARA SU SECTA.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;

 La manera princpal que emplean es la "predicaci&#243;n de las Buenas Nuevas", t&#233;rmino que usan para recorrer los vecindarios a modo de enga&#241;ar a sus v&#237;ctimas.

 El modo en como lo hacen, principalmente es el "de casa en casa", ampar&#225;ndose en la biblia como mandato de esta acci&#243;n.   Probablemente, muchos de nosotros, un domingo por la ma&#241;ana hemos recibido una visita de estas personas, que por regla general suelen ir de dos en dos.

 Cuando abrimos la puerta, podemos observar una estampa cuanto menos curiosa:

 2 personas bien arregladas, con unas revistas y publicaciones que ellos mismos imprimen y comercializan, y ocasinalmente una biblia traducida y amoldada a gusto de ellos.

 Con una sonrisa amigable y cordial, lo primero que har&#225;n ser&#225; darnos los buenos dias, y sin apenas dejar que contestemos, o que nos despertemos (ya que normalmente lo hacen a prontas horas de la ma&#241;ana) nos bombardear&#225;n con preguntas catastrofistas para las que no estamos preparados en ese momento.

 Con esto logran un claro ambiente de confusi&#243;n, y de ello se aprovechan.   Sin quitar la sonrisa y el buen semblante, como si de un anuncio de dent&#237;frico se tratara, seguir&#225;n con su exposici&#243;n aprendida de memoria, tal y como les han ense&#241;ado.

 Finalmente, intentar&#225;n que nos quedemos con sus revistas o publicaciones, no sin antes &lt;strong&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;RECALCARNOS VARIAS VECES&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;que su obra se sufraga por &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;CONTRIBUCIONES VOLUNTARIAS&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;, poniendo en un gran apuro a los que les cojan estas revistas.

 Apuntar&#225;n entonces la persona con la que han hablado, el tema sobre el que  gir&#243; la conversaci&#243;n, si es que te dejan hablar, y probablemente volver&#225;n otro dia a "preguntar sobre qu&#233; le parecieron las revistas".  O lo que es lo mismo, volver&#225; a vender m&#225;s o a seguir intentando convencerte para que te "unas" a ellos y a su proselitismo.

 Visto as&#237;, no parece tan malo, &#191;no?  Sin embargo, este comportamiento, aparentemente "inocente", envuelve muchas m&#225;s cosas que por supuesto, no van a comentarnos en el primer, segundo, o 6 visita que nos hagan.  Dar la informci&#243;n completa sobre sus objetivos, y sobre las consecuencias que acarrea unirse a esta secta no es provechoso, ya que de esta manera no podr&#237;an convertir adeptos.

 La informaci&#243;n es &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;PAULATINA&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;, no directa, a "cuenta gotas" como se suele decir.  Esto ha llevado a que, cuando la v&#237;ctima de este grupo sectario se da cuanta de donde est&#225; metido, es demasiado tarde, y en muchas ocasiones est&#225; totalmente atrapado por sus ense&#241;anzas y mentiras.

 Si esto os pasa alguna vez, pondr&#233; algunas p&#225;utas para que sep&#225;is lo que vais a encontrar al final del camino.

 El resultado de unirse a la WatchTower y sus adeptos se puede definir en varios puntos.

 &lt;span style="color:#ffcc33"&gt;&lt;u&gt;&lt;strong&gt;II.- CONTACTO CON PERSONAS "NO TESTIGOS"&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/span&gt;

 Al considerarse ellos mismos como "el pueblo escogido de Dios", tienen totalmente prohibido la asociaci&#243;n con personas &lt;strong&gt;NO TESTIGOS&lt;/strong&gt; o "mundanos", como ellos definen a los que no forman parte de esta secta.  &#191;Qu&#233; significa esto? Principalmente que nos &lt;strong&gt;OBLIGAR&#193;N&lt;/strong&gt; a cortar el trato con cualquier persona que no est&#233; dentro de la WatchTower ni de la secta.

 Esto incluye, &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;FAMILIARES, AMIGOS, COMPA&#209;EROS DE TRABAJO&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;, y cualquier persona que no simpatice ni est&#233; dentro de su grupo. Esto es irrevocable, hasta el punto de decirnos que "no podemos avanzar m&#225;s hasta que no dejemos estas compa&#241;ias".  &#191;No es il&#243;gico?

 Por poner un ejemplo:  Imaginemos que nuestra pareja, conyuge, no quiere saber nada de esta religi&#243;n o grupo sectario.  &#191;Es normal que se corte cualquier trato llev&#225;ndolo al m&#237;nimo a fin de que esta persona TENGA QUE CONVERTIRSE en adorador de la WatchTower para que el matrimonio siga a flote?  &#191;Y que hay si ya tenemos hijos mayores, y estos no quieren formar parte de este grupo?  La respuesta es la misma:  &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;HAY QUE CORTAR EL TRATO&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;.

 &#191;Sorprendidos?  Pues esto es solo &lt;span style="color: rgb(255, 102, 0);"&gt;&lt;strong&gt;UNA PARTE&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; de lo que nos podemos encontrar si accedemos a entrar a este culto destructivo.

 En sucesivos post, iremos viendo con m&#225;s detalle otros aspectos a tener en cuenta, si es que estamos empezando a conocer a los Testigos de Jehov&#225;.

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    <title>Porqu&#233; no debo hacerme Testigo de Jehov&#225; Parte I</title>
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    <body>&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/libertadveinte/697px-Peter_Paul_Rubens_076.jpg"&gt;Abraham ten&#237;a un sobrino llamado Lot, y el m&#233;rito que tiene&lt;/FONT&gt;

de figurar en la Biblia, es que fu&#233; el &#250;nico var&#243;n que escap&#243;

con vida de Sodoma. Por lo dem&#225;s, no hizo nada m&#225;s...pero

creo que algo perpetr&#243;.

La Biblia no explica muy claro lo que pasaba en Sodoma y 

sus contornos, pero sea lo que fuere, a Jehov&#225; no le gustaba

mucho. Parece que los habitantes de esa ciudad cogian cami-

nos equivocados, a pesar de que Jehov&#225; les repet&#237;a continua-

mente: &#161;&#161;Por ah&#237; no, por ah&#237; no!!

As&#237; que una ma&#241;ana se despert&#243; de mala leche, cosa bastan-

te habitual, y le comunic&#243; a Abraham, sin consultar ni tan si

quiera con la ONU, que iba a destruir Sodoma y de paso a

Gomorra.

Abraham quiso interceder para que no lo hiciese, d&#225;ndole

algunos argumentos, pero no pudo convencerle, porque ya

hab&#237;a tomado la decisi&#243;n, y ya se sabe que a Jehov&#225; no lo

convence ni Dios.

Se ve que Lot era un recomendado de su tio Abraham, y pa-

ra que no pereciese, les fueron mandados dos &#225;ngeles para

que le ayudasen a salir de la ciudad.

Aquella noche, cuando los sodomitas se enteraron de que

en la casa de Lot hab&#237;a dos &#225;ngeles, la rodearon pidi&#233;ndole

que se los entregase. Lot no quer&#237;a, y les ofreci&#243; sus dos hi-

jas v&#237;rgenes aun, pero si...si...a un sodomita le vas a dar una

v&#237;rgen...ellos lo que quer&#237;an era probar a los &#225;ngeles, porque

lo desconocido siempre tiene m&#225;s morbo.

Los &#225;ngeles con un rayo cegaron a los que rodeaban la casa,

a fin de que no encontrasen la puerta.

Al dia siguiente, los &#225;ngeles cogieron a Lot, su esposa e hijas

y los sacaron de la ciudad.

Jehov&#225; destruy&#243; la ciudad con fuego y azufre, porque no se

hab&#237;an inventado todav&#237;a las bombas de racimo.

La mujer de Lot, se volvi&#243; a contemplar la destrucci&#243;n de la &lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;

ciudad y qued&#243; convertida en estatua de sal, es a lo que se&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;le llama efectos colaterales.&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;

Lot se hosped&#243; en una cueva con sus dos hijas, y al cabo de

un tiempo, seg&#250;n la Biblia, le dijo una a la otra: Mira, por

aqu&#237; no hay un solo var&#243;n que llevarse al catre, as&#237; que va-

mos a emborrachar a nuestro anciano padre, y esta noche

una y ma&#241;ana la otra, vamos a dormir con &#233;l para tener des-

cendencia.

Emborracharon al padre, y una vez dormido este, se acost&#243;

con &#233;l la mayor, y al dia siguiente la peque&#241;a.

De esa forma fueron engendrados dos varones.

As&#237; es como lo relata la Biblia, pero yo que soy un incr&#233;dulo,

me pregunto: &#191;Es posible violar a un anciano, borracho y 

dormido? Creo que no, m&#225;s bien pienso que fu&#233; al rev&#233;s, que

el padre al no poder tener hijos varones con su mujer ancia-

na, la abandon&#243; a su suerte, para as&#237; tener libre el camino

hacia sus hijas y engendrar varones que perpetuasen sus 

apellidos y fuesen su continuaci&#243;n en la Tierra. Cosa normal

en todos los hombres que siempre quieren un heredero.

La Biblia como siempre trata mal a las mujeres, y las hace

en este caso responsables de un incesto, pero...&#191;a que es

m&#225;s f&#225;cil que los hechos ocurrieran al contrario de como lo

cuenta?

Me ha quedado bastante claro a qu&#233; se dedicaban los de So-

doma, pero los de Gomorra...&#191;a qu&#233; carajo se dedicaban?&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/SMALL&gt;



&lt;/SMALL&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;



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    <title>LOT, EL QUE ESCAP&#211; DE LA QUEMA.</title>
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    <body>&lt;BIG&gt;Leo que una mujer de 61 a&#241;os, que era Testigo de Jehov&#225;, fallece al negarse a recibir una transfusi&#243;n de sangre.

Antes de nada quiero dejar clara mi postura frente a la muerte (o la vida como se quiera ver). Creo que cada persona es due&#241;a de su vida. La vida pertenece al individuo, y no a Dios (en quien no creo, soy ateo), ni tampoco al Estado, ni a ning&#250;n otro individuo. Creo que cada persona, puede decidir cuando poner fin a su vida, y en que condiciones (de salud) quiere vivirla. Pero me gustar&#237;a se&#241;alar que una persona quiera poner fin a su vida ante un inconveniente grave o no de la vida (aquelo que entendemos como suicidio), y si entiendo que una persona pueda pedir la eutanasia, es decir cuando enfrenta un enfermedad terminal y vivir solamente comporta sufrimiento. En todo caso la vida pertenece a la persona que la vive, y no soy yo que razones o motivos llevan a una persona a querer dejar de vivir.

Dicho esto me llama poderosamente la atenci&#243;n una circunstancia. Ha venido reflejado en algunos medios, y he sentido curiosidad por comprobarlo. El TS dice que una persona puede rechazar un tratamiento si es por motivos religosos, al amparo de la Ley de Libertad Religiosa, dice asi en Sentencia de 14 de abril de 1993:

&lt;STRONG&gt;&lt;EM&gt;" 3.- La libertad religiosa, reconocida como derecho fundamental en el art&#237;culo 16 de la Constituci&#243;n espa&#241;ola y regulada por la Ley Org&#225;nica 7/80, de 5 de julio, obviamente ampara la decisi&#243;n del beneficiario de la Seguridad Social que no acepte el tratamiento m&#233;dico por sus servicios indicado, cuya coactiva realizaci&#243;n, indudablemente supondr&#237;a una vulneraci&#243;n flagrante de tal derecho. Mas el mismo no puede derivar la consecuencia de que la Sanidad P&#250;blica est&#233; obligada a prestar la concreta asistencia reclamada en los t&#233;rminos que un singular precepto de determinada confesi&#243;n impone. Ello implicar&#237;a, de un lado, la imposici&#243;n de criterios facultativos distintos a los mantenidos por los responsables m&#233;dicos del caso que podr&#237;an afectar a las reglas deontol&#243;gicas en funci&#243;n de la fiabilidad de pr&#225;cticas profesionales distintas; y a la adquisi&#243;n, montaje y aplicaci&#243;n de medios t&#233;cnicos no exigidos por el alcance de su cobertura normal, que contrar&#237;a las exigencias de econom&#237;a e igualdad que son principios rectores " ex-lege" de la pol&#237;tica sanitaria a la que han de ajustarse las Administraciones P&#250;blicas de tal sector".&lt;/EM&gt;&lt;/STRONG&gt;

Llama la atenci&#243;n que se diga que la coactiva realizaci&#243;n de un tratamiento vulnerar&#237;a el derecho de libertad religosa. Sin embargo, la eutanasia no basada en motivos religiosos, seguro que la condenar&#237;an, o la ayuda a la eutansia, como auxilio al suicidio. Bueno alguno dir&#225; que un caso la conducta es pasiva y otro activa, en derecho la comisi&#243;n por omisi&#243;n en determinados casos tambi&#233;n es jur&#237;dicamente reprochable. Cuando quien realiza la omisi&#243;n esta obligado a prestar auxilio, a&#250;n con riesgo para su vida.

El peso de la religi&#243;n me parece demasiado elevado. Se justifican demasiados cosas en base a la religi&#243;n. Tanto para bien como para mal. Creo que esa decisi&#243;n del TS ser&#237;a m&#225;s JUSTA si en vez de apelar a la libertad religiosa, apelara simplemente a la Libertad del individuo, esta segunda abarca cualquiera otra. De lo contario parece que esta diciendo que si se hace por motivos religiosos es conforme a derecho, si no se hace por motivos religosos ya no. Ello quebrar&#237;a art. 14 de la CE.

&lt;/BIG&gt;</body>
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    <nicetitle>derecho-morir-o-dejarse-morir-peso-la-religion-</nicetitle>
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    <title>Derecho a morir o dejarse morir. El peso de la religi&#243;n.</title>
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    <body>&lt;A id=link_0 title=http://http://lacomunidad.elpais.com/buta-/2008/12/4/los-testigos-jehova-y-predicciones-del-fin-del-mundo--2 href="http://http//lacomunidad.elpais.com/buta-/2008/12/4/los-testigos-jehova-y-predicciones-del-fin-del-mundo--2"&gt;&lt;/A&gt;
En varias ocasiones de la historia moderna de los testigos de Jehov&#225;, su entusiasmo por la llegada de la soberan&#237;a de Jehov&#225; les ha llevado a expectativas prematuras respecto a cu&#225;ndo vendr&#237;a el fin del inicuo sistema actual. Pero Jehov&#225; no ha revelado de antemano la fecha exacta. (Hech. 1:7.) Por lo tanto, en el pueblo de Jehov&#225; se ha tenido que rectificar el punto de vista a este respecto. Considero que es algo bueno, mejor que obcecarse en cosas que son incorrectas y se sabe. Pero al contrario de lo que muchos quieren ver en esto algo como si fueran profecias fallidas es mas bien una acto de humildad que identifica al pueblo de Jehov&#225; aqu&#237; en la tierra. Digo que no son profecias porque nadie es profeta como para poder profetizar por v&#237;a divina nada. Es algo que ya explico en un articulo anterior con el titulo: &lt;A href="http://lacomunidad.elpais.com/buta-/2008/12/4/los-testigos-jehova-y-predicciones-del-fin-del-mundo--2"&gt;&lt;FONT color=#992823&gt;LOS TESTIGOS DE JEHOV&#193; Y LAS PREDICCIONES DEL FIN DEL MUNDO&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt; en el que intento hacer ver que una cosa es una profec&#237;a y otra un calculo basado en cronolog&#237;a biblica. 



La Biblia explica que el pueblo de Jehov&#225; tendria que ir reajustando su manera de pensar conforme a muchas cosas: 


&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&lt;EM&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8220;La senda de los justos es como la luz brillante que va &lt;IMG class=imgdcha id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/buta-/1225413597898_t.jpg"&gt;haci&#233;ndose m&#225;s y m&#225;s clara hasta que el d&#237;a queda firmemente establecido&#8221;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt; &lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;(Proverbios 4:18).



En efecto, es &#8220;la senda&#8221;, no la persona, la que &#8220;va haci&#233;ndose m&#225;s y m&#225;s clara&#8221;. En este caso, mantenerse al d&#237;a significa avanzar, y eso es algo que todos podemos hacer seg&#250;n Salmo 97:11 y 119:105.




&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&lt;EM&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8220;Luz misma ha relumbrado para el justo, y regocijo aun para los rectos de coraz&#243;n.&#8221;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt; &lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;(SALMO 97:11.)


Por consiguiente debido a esto sabemos que no se puede esperar que Jehova alla rebelado ya a los humanos todos su planes ni la verdad de todas las cosas, sobretodo si tenemos en cuenta mas textos:



&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&lt;EM&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8220;Tengo muchas cosas que decirles todav&#237;a, pero no las pueden soportar ahora. Sin embargo, cuando llegue aquel, el esp&#237;ritu de la verdad, &#233;l los guiar&#225; a toda la verdad, porque no hablar&#225; por su propio impulso, sino que hablar&#225; las cosas que oye, y les declarar&#225; las cosas que vienen".&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/FONT&gt; &lt;/BIG&gt;(Juan 16:12, 13.) 




El estudio de la Biblia y el esfuerzo por aplicar lo que esta dice en la vida puede compararse a emprender un viaje en la oscuridad de la noche. Cuando la negrura del firmamento nocturno empieza a tornarse azul oscuro en la madrugada, no podemos ver pr&#225;cticamente nada, pero al despuntar el alba, los alrededores van haci&#233;ndose cada vez m&#225;s claros. Finalmente, el Sol brilla con fuerza y vemos todos los detalles. As&#237; mismo, la verdad se hace m&#225;s y m&#225;s clara a medida que seguimos estudiando las Escrituras con paciencia y diligencia. 



Con raz&#243;n, Jehov&#225; no nos inunda con un constante flujo de verdades nuevas y emocionantes, sino que m&#225;s bien arroja luz sobre su Palabra de manera gradual, poco a poco. Esto nos permite asimilar y poner en pr&#225;ctica lo que vamos aprendiendo. Jes&#250;s sigui&#243; el ejemplo de su Padre al ense&#241;ar a sus primeros disc&#237;pulos. Les explic&#243; la Palabra de Dios &#8220;hasta el grado que pod&#237;an escuchar&#8221;, o &#8220;entender&#8221;


&lt;EM&gt;
&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8221;Tengo muchas cosas que decirles todav&#237;a, pero no las pueden soportar ahora&#8220;.&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/EM&gt;&lt;BIG&gt; J&lt;/BIG&gt;uan 16:12).






&lt;STRONG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;PONIENDO ESTO EN PRACTICA EN LOS TESTIGOS DE JEHOV&#193;, DESDE LOS COMIENZOS&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/STRONG&gt;


&#191;Cre&#237;an Charles Taze Russell y sus colaboradores que ten&#237;an todas las respuestas, la luz plena de la verdad? A esa pregunta Russell respondi&#243; categ&#243;ricamente: 

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;&#8220;Desde luego que no; ni las tendremos hasta el &#8216;d&#237;a perfecto&#8217;&#8221;. &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;

A menudo llamaban a sus creencias b&#237;blicas la &lt;EM&gt;&#8220;verdad actual&#8221;, &lt;/EM&gt;no con la idea de que la verdad misma cambiara, sino con la idea de que su comprensi&#243;n de la verdad era progresiva.

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;Los que componemos la organizaci&#243;n hoy no recibimos revelaciones ang&#233;licas ni inspiraci&#243;n divina. Pero s&#237; tenemos las Santas Escrituras inspiradas, que contienen revelaciones del pensamiento y la voluntad de Dios. Como organizaci&#243;n, e individualmente, aceptamos la Biblia como la verdad divina, la estudiamos cuidadosamente y permitimos que esta obre en nosotros.&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;Pero &#191;c&#243;mo podemos llegar al entendimiento correcto de la Palabra de Dios?
La Biblia misma dice:



&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8220;&#191;No pertenecen a Dios las interpretaciones?&#8221;.&lt;/FONT&gt; &lt;/BIG&gt;(G&#233;n. 40:8.)



Si en su estudio de las Escrituras hallamos un pasaje que es dif&#237;cil de entender, tenemos que buscar hasta encontrar otros pasajes inspirados que aclaren el asunto. De esa manera dejamos que la Biblia se interprete a s&#237; misma. Jehov&#225; siempre ha conducido a su pueblo hacia un mejor entendimiento de su voluntad. Por eso el Salmista se expres&#243; asi:

&lt;BIG&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#cc0000&gt;&#8220; Env&#237;a tu luz y tu verdad.
Que estas mismas me gu&#237;en.
Que me traigan a tu santa monta&#241;a y a tu magn&#237;fico tabern&#225;culo.&#8221;&lt;/FONT&gt; &lt;/BIG&gt;(Sal. 43:3.)


&lt;IMG class=imgizqda id=img_1 style="WIDTH: 131px; HEIGHT: 109px" height=300 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/buta-/1227145157457_f.jpg" width=380&gt;La manera como los ha guiado se puede ilustrar as&#237;: si alguien ha estado por mucho tiempo en una habitaci&#243;n oscura, &#191;no ser&#237;a mejor que se le expusiera gradualmente a la luz? Jehov&#225; ha seguido el mismo proceder al exponer a su pueblo a la luz de la verdad; les ha dado iluminaci&#243;n progresiva. 






&lt;STRONG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;PONIENDO ESTO EN PRACTICA DESDE LOS PRIMEROS SIERVOS DE JEHOV&#193;&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/STRONG&gt;

Los tratos de Jehov&#225; con sus siervos escogidos de tiempos b&#237;blicos confirman que, a menudo, el entendimiento claro de su voluntad y sus prop&#243;sitos se recibe de manera gradual.

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;Por eso Abrah&#225;n no comprendi&#243; por completo c&#243;mo se cumplir&#237;a el prop&#243;sito de Jehov&#225; con relaci&#243;n a la &#8220;descendencia&#8221;. (G&#233;n. 12:1-3, 7; 15:2-4; Hebreos 11:8.) &lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;


 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;Daniel no entendi&#243; c&#243;mo se cumplir&#237;an al fin las profec&#237;as que puso por escrito. (Dan. 12:8, 9.)&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;Mientras Jes&#250;s estuvo en la Tierra, reconoci&#243; que &#233;l mismo no sab&#237;a ni el d&#237;a ni la hora en que terminar&#237;a el sistema de cosas actual. (Mat. 24:36.)&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;Al principio los ap&#243;stoles tampoco entend&#237;an que el Reino de Jes&#250;s iba a ser celestial, que no se establecer&#237;a en el siglo primero ni que pod&#237;an heredarlo incluso gentiles. (Luc. 19:11; Hech. 1:6, 7; 10:9-16, 34, 35; 2 Tim. 4:18; Rev. 5:9, 10.)&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;
Pues bien, el que los testigos de Jehov&#225; hayan tenido algunas expectativas prematuras, &#191;quiere decir que Dios no los est&#225; guiando? De ning&#250;n modo, as&#237; como tampoco el que los disc&#237;pulos preguntaran sobre cuan cerca estaba el Reino en su d&#237;a signific&#243; que Dios no los hab&#237;a escogido y no los guiaba. 
&#191;Por qu&#233; estamos tan seguros los testigos de Jehov&#225; de que tenemos la religi&#243;n verdadera? Porque creemos y aceptamos lo que la Biblia dice sobre lo que identificar&#237;a a los adoradores verdaderos. 


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    <title>REAJUSTAR EL MODO DE PENSAR SEG&#218;N LA LUZ SE VA HACIENDO MAS Y MAS CLARA &#191;COMO ES POSIBLE?</title>
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    <body>&lt;BIG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#ffcc00&gt;Hacia tiempo que queria hacer un post con el informe de servicio de los Testigos de Jehov&#225; para 2008. Pens&#233; redactarlo, escanear el informe que aparece en la Atalaya cada a&#241;o...Pero aqui ten&#233;is una forma mas original y bonita de mostrarlo.&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#ffcc00&gt;&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#33ff33&gt;&lt;FONT color=#ffcc00&gt;Este informe demuestra que apesar de lo que &lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#cc6600&gt;muchos dicen:&lt;/FONT&gt; &lt;FONT color=#990000&gt;&#161;&#161; "Miles de personas se estan saliendo de esa secta" !! &lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#ffcc00&gt;&lt;FONT color=#cc6600&gt;estan muy lejos de la realidad.&lt;/FONT&gt; Mas bien al contrario. A pesar de la fiera apostas&#237;a y los ataques malintencionados la realidad es que la obra continua en aumen to incluso en internet.&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#ffcc00&gt;&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#ffcc00&gt;Espero que os guste.&lt;/FONT&gt;



&lt;/BIG&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/BIG&gt;
 &lt;OBJECT  height=340 width=560&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/7BkiitTbCbw&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt;    &lt;embed         src="http://www.youtube.com/v/7BkiitTbCbw&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
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    <nicetitle>informe-servicio-2008</nicetitle>
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    <title>INFORME DE SERVICIO 2008</title>
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    <body>PRAXIS
David P&#233;rez i Pay&#224;

&lt;h3&gt; Ni&#241;os predicadores. Explotaci&#243;n infantil religiosa&lt;/h3&gt;
&lt;h4&gt;Diversas ONG y organismos oficiales denuncian a diario que se le robe a los ni&#241;os su vida, explot&#225;ndolos de diversos modos, cuando en realidad deber&#237;an vivir lo que les corresponde como ni&#241;os, pues de otra manera de un ni&#241;o se puede hacer un monstruo humano.&lt;/h4&gt;

La base que usan diversas organizaciones gubernamentales y ONG para denunciar el caso, es la        resoluci&#243;n proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 25 de noviembre de 1981 [resoluci&#243;n 36/55]     , que dice en su art&#237;culo 5.5:

                         &lt;blockquote&gt;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              &lt;strong&gt;La pr&#225;ctica de la religi&#243;n&lt;/strong&gt; o convicciones en que se educa a un ni&#241;o  &lt;strong&gt;no deber&#225; perjudicar&lt;/strong&gt; su salud f&#237;sica o mental&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;   &lt;span style="color: black;"&gt;ni    &lt;strong&gt;su desarrollo integral&lt;/strong&gt;"                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/blockquote&gt;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   
 
El video abajo expuesto, comienza con un anuncio de varias ONG unidas a tal efecto, donde se habla de la "explotaci&#243;n infantil" por el trabajo dom&#233;stico -en su propia casa- no renumerado. Luego muestra otro tipo de explotaci&#243;n infantil, la religiosa.


&lt;embed  src="http://www.youtube.com/v/9Z_41vkie6M&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;rel=0" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="525" width="620"&gt;&lt;/embed&gt;
La "explotaci&#243;n infantil" va mucho m&#225;s all&#225; de la utilizaci&#243;n comercial del ni&#241;o, aunque en la Watchtower incluso la comercial ocurre. Cualquier ni&#241;o que un adulto utilice para cualquier fin, sea religoso, sexual, laboral, cultural o social, y que por ello ese ni&#241;o pierda tiempo de su desarrollo normal, se considera "explotaci&#243;n infantil" por los organismos oficiales y ONG. Yo mantengo esa linea a la que suscribo de acuerdo. 

&lt;h4&gt; Fanatismo perjudicial&lt;/h4&gt;

El fanatismo practicado por miembros de algunas grupos religiosos, ha permitido que sus miembros mueran antes que aceptar transfusiones de sangre, mientras que otros usan como "anzuelo" a los ni&#241;os para ingresar a los hogares y hacer proselitismo con su doctrina.
 
 Entre estos grupos religiosos est&#225;n los Testigos de Jehov&#225; que usan de "carnada" a sus ni&#241;os para provocar la ternura de la gente y atraparla.
 
 Armando Ortega precis&#243; que &lt;strong&gt;al usar como "carnada" a sus ni&#241;os para hacer proselitismo, incurren en la explotaci&#243;n infantil&lt;/strong&gt;, pues se les trata como aut&#243;matas, ya que es imposible para el menor razonar si hay un Dios o si un grupo religoso es da&#241;ino.
 
 "El adoctrinamiento que reciben, como sea, los hace intolerantes y les crea una serie de traumas que les afecta si no toda, gran parte de su vida", sostuvo.
 
 La ignorancia, el temor, la incredulidad y el fanatismo son m&#225;s f&#225;ciles de heredar que una mentalidad anal&#237;tica y razonadora, pues el inculcar mentiras o creencias sin pruebas perjudica casi toda la vida.
 
 Dijo que en el sitio &lt;a href="http://www.freeminds.org/foreign/borderlinesp.htm" title="http://www.freeminds.org/foreign/borderlinesp.htm" id="link_0"&gt;Freeminds&lt;/a&gt;  se habla de la f&#233;rrea disciplina que se da a los ni&#241;os de los Testigos de Jehov&#225;, lo cual raya en el abuso.En &lt;a href="http://www.youtube.es" title="http://www.youtube.es" id="link_1"&gt;Youtube&lt;/a&gt;  se pueden encontrar m&#225;s abusos de otras religiones grabados en videos, como el del ni&#241;o predicador.

&lt;a href="http://www.oem.com.mx/elsoldetijuana/notas/n1009659.htm" title="http://www.oem.com.mx/elsoldetijuana/notas/n1009659.htm" id="link_0"&gt;Fuente&lt;/a&gt; 


&lt;h4&gt;Hay mas casos de los que aparenta la situaci&#243;n&lt;/h4&gt;

 El siguiente video est&#225; subido a la red por un Testigo de Jehov&#225; que ensalza las labores de su organizaci&#243;n:


&lt;object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="525" width="620"&gt;&lt;param  name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CjRdXd0ve_Q&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;rel=0"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed  src="http://www.youtube.com/v/CjRdXd0ve_Q&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;rel=0" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="525" width="620"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;

 
Bajo el video en Youtube hay los siguientes comentarios:

&lt;blockquote&gt;"Fue muy bonito, tenemos &lt;strong&gt;muchos &lt;/strong&gt;as&#237; en mi congregaci&#243;n en Bristol, Inglaterra. (aunque no tan bueno como este)"&lt;/blockquote&gt;

&lt;blockquote&gt; "Jehov&#225; se enorgullece de esto, estoy seguro. Aunque yo no entend&#237;a el idioma que se habla, yo entiendo que est&#225; hablando el lenguaje de la verdad. Gracias de nuevo al peque&#241;o hermano, y a los padres. 
  tu hermana en Oklahoma"&lt;/blockquote&gt;

En este caso, el ni&#241;o hace una lectura que habla de "la destruccion" de Dios a los imp&#237;os. Es demasiado para un ni&#241;o de 4 a&#241;os. Est&#225;n utilizandolo en perjuicio del ni&#241;o para beneficio de los adultos, ya que el ni&#241;o no entiende el sentido real de lo que est&#225; leyendo, s&#243;lo se queda con lo b&#225;sico, que es la "destrucci&#243;n" de personas.

El ni&#241;o predicador es entrenado y utilizado para beneficio de terceros perdiendo su desarrollo infantil normal, como podemos comprobar en el siguiente video:

&lt;object width="620" height="525"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/4uKQT-BKzwI&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;rel=0"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src="http://www.youtube.com/v/4uKQT-BKzwI&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;rel=0" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="620" height="525"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;
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    <title>Ni&#241;os predicadores. Explotaci&#243;n infantil religiosa</title>
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