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<STRONG>Actualidad TVON</STRONG>
Jesús Vázquez será el candidato para presentar el nuevo espacio que Telecinco tiene preparado, llamado "I love Escassi". El programa consiste en casar al que fuera ex concursante de "Supervivientes" llamado Álvaro Muñoz Escassi, el jinete conocido por todos, intentara buscar a la mujer perfecta ya sean solteras, casadas o Viudas. El programa se podrá ver si todo va bien el primer trimestre del año 2010.
El presentador gallego volverá a Telecinco tras la retirada de "Mi Familia contra todos" programa, concurso que no consiguio el aprobado de los espectadores y empeoraba la media de la cadena de Fuencarral.
<IMG id=img_0 src="http://tdt-vision.com/wp-content/uploads/2009/05/alvaro-munoz-escassi.jpg">
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Jesús Vázquez intentara casar a Escassi.
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<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvCp26tLtFI/AAAAAAAAdmQ/4xlM-7LF4Yw/s1600-h/Nicol%C3%A1s+del+Hierro.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 164px; height: 244px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvCp26tLtFI/AAAAAAAAdmQ/4xlM-7LF4Yw/s400/Nicol%C3%A1s+del+Hierro.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400002714154021970" border="0"></a><span style="font-size: 100%;" lang="ES-TRAD">El certamen estuvo organizado por el Hogar de Ávila en Madrid y patrocinado por la Excma. Diputación Provincial de Ávila.</span><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 100%;" lang="ES-TRAD">
El premio ha sido para el mejor poema “con tema teresiano” y estaba dotado con 2000 euros.</span>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-TRAD">
</span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style=""><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">LA CLARIDAD DEL ALMA </span></strong><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span>
<div> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span>por Nicolás del Hierro<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><em><span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Este poema ha obtenido el Primer Premio de Poesía<o:p></o:p></span></em>
<div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><em><span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">“Santa Teresa de Jesús”, que fue entregado en<o:p></o:p></span></em>
<div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><em><span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Madrigal de las Altas Torres el 17 de octubre de 2009.<o:p></o:p></span></em>
<div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><em><span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Certamen que, bajo el patrocinio de la Excma. Diputación<o:p></o:p></span></em>
<div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><em><span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de Ávila, organiza el Hogar de Ávila en Madrid.</span></em>
<p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<span style="font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span><span style=""> </span>I <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">¿Dónde la luz? La luz tiene ese cetro,<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">cenit preclaro, que estelar nos llega<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">por los cauces omnímodos del cielo<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">a los ojos del hombre, a las abiertas<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">pupilas que, gozosas en su empeño, <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">disponen arreboles en la entrega.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">El horizonte es una inmensa tabla <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">que ilumina contrastes y que llena<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de auroras la retina; que hace gama<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de su abierto abanico cuando puebla<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">la piel y los paisajes, la membrana <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">extensa y formidable de la tierra.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Amamos los colores y las formas,<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">gozamos la razón de la belleza<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">bajo el impulso alado de las horas.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">El día es su verdad: le da su fuerza<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">con el beso del alba y la corona <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">del véspero, que acuna su grandeza.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Su forma es el Camino, un camino<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">que lleva a Las Moradas de la idea<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">a la pasión del alma y al latido<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">por donde la virtud, libre, espolea<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">a los corceles de la entraña, al vivo<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">estado de un amor que recompensa.
</span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span><span style=""> </span>I I<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Brota Cristo en el pecho de quien ama,<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">porque amor es su pulso y su latido; <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">vibra Dios en el centro enriquecido<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de quien con fe lo busca y lo reclama.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">La mística se enciende; cauce y llama<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">disponen de la entraña su gemido.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Surge un eco de alturas, un tañido<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de luz que en fundaciones se derrama.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">La cima es otra luz. ¿Viene del cielo<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">o es cielo lo que busca? Todo anhelo<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">es mística pasión, brasa y pavesa.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Claridad busca el alma, no pupila: <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">la entraña es manantial que se deshila<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">llanto a llanto en la fe de sor Teresa. <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span><o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span><span style=""> </span>I I I<span style=""> </span><o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Su fuerza es interior. Se nos proyecta<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">desde un extenso faro, un gran destello<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">capaz de iluminar con sus esencias<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">el amplio corazón del universo.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Surge como un torrente; consecuencia<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">de otra luz que impone sus reflejos.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">La luz es hoy un labio que se crece<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">por el sublime son de una campana;<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">una oración que en su redoble vierte<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">las nobles inquietudes de la Santa:<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">mientras, la claridad es un presente<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">que conjugan Amado con Amada.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><span style=""> </span>I V<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Amado con Amada. Siempre unidos<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">en su razón de fe y humanidades;<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">salvedad de amorosas salvedades<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">que unifican los reinos divididos.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Dos amorosos rayos concebidos:<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">cielo y tierra en amor de claridades.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Unidad de dispersas unidades<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">sobre el juego ideal de los sentidos <o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Una luz busca el ojo y otra el alma,<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">que extremos son de amor en arrebato.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Dos claridades, desde arriba llegan:<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">espíritu y dolor, pasión y calma.<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">Y en el fuero feliz de su recato<o:p></o:p></span>
<div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">el alma y dios a su pasión se entregan.</span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";font-size:12pt;";" lang="ES-TRAD">
</span>
<p style="text-align: justify; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 180%;">ENLACES:</span>
<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/el-poema-la-claridad-del-alma-de.html">El poema “La Claridad del Alma” de Nicolás del Hierro, ha obtenido el Primer Premio de Poesía “Santa Teresa de Jesús”.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/ayer-dia-17-de-octubre-le-fue-entregado.html">5109. Ayer, día 17 de octubre, le fue entregado a Nicolás del Hierro, en Madrigal de las Altas Torres, el premio de poesía “Santa Teresa de Jesús”.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3870-nicolas-del-hierro-siete-libros.html">3870. Nicolás del Hierro. Siete libros, siete. De otros tantos poetas nacidos en nuestra provincia han llegado a mi casa y a mi mesa.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3780-la-escuela-de-escritores-alonso.html">3780. La Escuela de Escritores Alonso Quijano presenta su proyecto en la VII Edición de la Feria del Libro de CLM.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3774-el-poeta-nicolas-del-hierro.html">3774. El poeta Nicolás del Hierro intervendrá en el Aula de Poesía "ORILLAS DE ÁVILA", el lunes 18 de Mayo de 2009, a las 20.00 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/0000-la-casa-regional-en-madrid.html">3763. La Casa Regional en Madrid nombrará a Nicolás Del Hierro castellano-manchego 2008. Distinguirá la labor del escultor Felipe Torres Villarejo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3589-el-antiguo-convento-de-la-merced.html">3589. El Antiguo Convento de la Merced de Ciudad Real acogerá mañana “Versos de Primavera”. El grupo literario Guadiana comenzó su andadura por 1970.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3510-nicolas-del-hierro-el-ayuntamiento.html">3510. Nicolás del Hierro: El Ayuntamiento de su villa natal (Piedrabuena) creó, el 17 de abril de 1997, el Premio Nacional de Poesía a su nombre.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3424-arranca-la-semana-santa-con-el.html">3424. Arranca la Semana Santa con el pregón del poeta Nicolás del Hierro. Diez cofradías y quince pasos participarán en estas fechas de culto y fervor.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3401-nicolas-del-hierro-pregonero-de-la.html">3401. Nicolás del Hierro, pregonero de la Semana Santa puertollanera. El acto se celebrará en la Casa de Cultura el sábado 28 de marzo, a las 20 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3353-el-primer-premio-nicolas-del.html">3353. El primer premio Nicolás del Hierro de Piedrabuena se fija en 2.000 euros. El aumento de la cuantía del galardón es la novedad del XIII certamen.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/02/2935-xiii-premio-de-poesia-nicolas-del.html">2935. XIII PREMIO DE POESÍA "NICOLÁS DEL HIERRO".</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2678-amor-es-la-palabra-as-lo-escribo-y.html">2678. Amor es la palabra, así lo escribo, y al escribirlo el alma se me aterra por si no crece amor y nos destierra al sendero fatal de lo inactivo. </a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2770-rodrigo-daz-de-vivar-hroe-potico.html">2670. RODRIGO DÍAZ DE VIVAR, HÉROE POÉTICO [VIII Centenario del Cantar de Mío Cid] Por Nicolás del Hierro.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/conozca-su-regin-travs-de-los-poetas-se.html">2242. “Conozca su región a través de los poetas”, se celebrará en los salones del Hotel Palacio de la Serna, de Ballesteros de Calatrava (Ciudad Real).</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2150-el-poeta-nicols-del-hierro-dio-una.html">2150. El poeta Nicolás del Hierro dio una conferencia sobre ESPRONCEDA, SU TIEMPO Y EL ROMANTICISMO, en la Casa de Castilla-La Mancha de Madrid.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2135-el-poeta-nicols-del-hierro-ofrecer.html">2135. El poeta Nicolás del Hierro ofrecerá una conferencia mañana día 4, a las 19,30 horas, bajo el título “ESPRONCEDA, SU TIEMPO Y EL ROMANTICISMO”.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/09/1678-conferencia-de-nicols-del-hierro.html">1678. Conferencia de Nicolás del Hierro en la Asociación de Escritores y Artistas Españoles, el lunes 22 de septiembre de 2008, a las 20 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2007/12/jos-vern-gormaz-y-nicols-del-hierro.html">618. José Verón Gormaz y Nicolás del Hierro, presentaron libros en la Sala Trovador, Madrid, en el espacio poético de la Asociación Prometeo de Poesía.</a></h3>
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el-poema-la-claridad-del-alma-nicolas-del-hierro-ha
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El poema “La Claridad del Alma” de Nicolás del Hierro, ha obtenido el Primer Premio de Poesía “Santa Teresa de Jesús”.
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<IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_1.jpg">
Iván Lira
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<A href="http://www.benheine.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Ben Heine</FONT></A>
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</FONT><A href="http://www.flickr.com/photos/arctarus/"><FONT color=#0055ee size=2>Kalvellido</FONT></A>
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</FONT><A href="http://lacostehumor.blogspot.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Enrique Lacoste</FONT></A>
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</FONT><A href="http://www.allanmcdonald.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Allan Mcdonald</FONT></A>
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</FONT>Jesus Garcia de las Bayonas
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Juan Carlos PEDREIRA
<A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank><FONT color=#0055ee size=2>http://pedreirahumor.blogspot.com/</FONT></A>
<FONT color=#0055ee size=2><IMG src="http://www.rebelion.org/imagenes/78603_6.jpg">
</FONT><A href="http://lagranhoguera.wordpress.com/" target=_blank><FONT color=#0055ee size=2>El Hereje</FONT></A>
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</FONT>Eva Pérez Fernández
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Jesus Garcia de las Bayonas
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<FONT face=Arial size=2><STRONG>Ander J. Bilbao.
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Latuff
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</STRONG></FONT><A href="http://www.allanmcdonald.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Allan Mcdonald</FONT></A>
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</FONT><A href="http://www.benheine.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Ben Heine</FONT></A>
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</FONT><A href="http://www.flickr.com/photos/arctarus/"><FONT color=#0055ee size=2>Juanito Kalvellido</FONT></A>
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</FONT>Iván Lira
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<A href="http://www.benheine.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Ben Heine</FONT></A>
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</FONT>Juan Carlos PEDREIRA
<A href="http://pedreirahumor.blogspot.com/" target=_blank><FONT color=#0055ee size=2>http://pedreirahumor.blogspot.com/</FONT></A>
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</FONT><A href="http://lagranhoguera.wordpress.com/" target=_blank><FONT color=#0055ee size=2>El Hereje</FONT></A>
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</FONT><A href="http://www.benheine.com/"><FONT color=#0055ee size=2>Ben Heine</FONT></A>
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</FONT>Juan Carlos PEDREIRA
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</FONT>Juan Carlos PEDREIRA
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</FONT>Latuff
<DIV class=pretitulo>Veintitrés ilustraciones sobre la barbarie</DIV> <DIV class=titulo>Gaza vista por los dibujantes de Rebelión</DIV>
<DIV class=autor><TD><A class=autor href="http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=VV.AA.&inicio=0"><FONT color=#0055ee>VV.AA.</FONT></A></TD></DIV> <DIV class=fuente><A class=fuente href="http://www.rebelion.org/" target=_blank><FONT color=#0099cc>Rebelión</FONT></A></DIV>
<DIV class=entradilla> <TABLE width="90%" align=center border=0> <TBODY> <TR> <TD class=entradilla>Iván Lira, Ben Heine, El Hereje, Juan Carlos Pedreira, Jesús García de las Bayonas, Enrique Lacoste, Juanito Kalvellido, Allan Mcdonald, Eva Pérez Fernández, Jesus Garcia de las Bayonas, Ander J. Bilbao y Latuff</TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>
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gaza-veintitres-ilustraciones-sobre-barbarie
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Gaza - Veintitrés ilustraciones sobre la barbarie
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<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><STRONG>Por la puerta de atrás ~ DE SERIES
</STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'"></SPAN>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'">Solo horas es lo que ha tardado Telecinco en retirar la serie "De repente, Los Gómez", la puntilla ha sido los resultados obtenidos ayer miércoles y los de la semana pasada, que además fue superado por "Bones" de laSexta y por el espacio de cuatroº que se quedo a muy poco de superar a la serie de Telecinco. Ahora para cubrir el hueco, Telecinco ha programado la decimo octava temporada de "Hospital Central" que regresa con la vuelta del "Doctor Vilches" interpretado por Jordi Rebellón. La maldición vuelve aparecer en la cadena de Fuencarral tras el regreso de Jesús Vázquez y el programa "Mi Familia Contra Todos".</SPAN>
<IMG id=img_0 src="http://www.ojotele.com/images/2009/06/43asasd540_pizquita_com_0031.jpg">
<OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/TSx7SnSIBlg&hl=es&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/TSx7SnSIBlg&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT>
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Adiós a "Los Gómez".
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<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/StseiF-dYkI/AAAAAAAAdXI/RRUhCgUC_8E/s1600-h/Juan+RUIZ+DE+TORRES..JPG"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/StseiF-dYkI/AAAAAAAAdXI/RRUhCgUC_8E/s400/Juan+RUIZ+DE+TORRES..JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393938549774836290" border="0"></a><span style="font-size: 180%;">
</span><span style="font-size: 85%;"><span style="font-weight: bold;">Del Hierro y Ruiz de Torres
</span>Foto: blas</span><span style="font-size: 100%;"><span style="color: rgb(0, 51, 153); font-family: Trebuchet MS;"></span><strong><span style="color: rgb(0, 51, 153); font-family: Trebuchet MS;">
</span></strong></span><div class="post-body entry-content"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CBLASGA%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CBLASGA%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CBLASGA%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><ul><li> <span style="font-size: 180%;"><a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Nicol%C3%A1s%20del%20Hierro">Nicolás del Hierro</a></span></li></ul>
<ul><li> <span style="font-size: 180%;"><a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Nicol%C3%A1s%20del%20Hierro">Luis García Pérez</a></span><span dir="ltr"></span> </li></ul>
<p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 100%;"></span>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Ayer, día 17 de octubre, le fue entregado a Nicolás del Hierro, en Madrigal de las Altas Torres, el premio de poesía “Santa Teresa de Jesús”. El certamen estuvo organizado por el Hogar de Ávila de Madrid y patrocinado por la Excma. Diputación de Ávila.
El premio ha sido para el mejor poema “con tema teresiano” y estaba dotado con 2000 euros. Hubo un accésit, dotado con 600 euros, que patrocinaba el propio Hogar de Ávila, y que en esta ocasión ha recaído en Luis García Pérez.
Desde este blog queremos felicitar a Nicolás del Hierro y pedirle que (si es posible) nos envíe el poema premiado para poderlo publicar.<span style="font-weight: bold;">
</span></span></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span id="cuerpoNoticia"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-weight: bold;">ENLACES:</span></span></span>
<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/ayer-dia-17-de-octubre-le-fue-entregado.html"> Ayer, día 17 de octubre, le fue entregado a Nicolás del Hierro, en Madrigal de las Altas Torres, el premio de poesía “Santa Teresa de Jesús”.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3870-nicolas-del-hierro-siete-libros.html">3870. Nicolás del Hierro. Siete libros, siete. De otros tantos poetas nacidos en nuestra provincia han llegado a mi casa y a mi mesa.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3780-la-escuela-de-escritores-alonso.html">3780. La Escuela de Escritores Alonso Quijano presenta su proyecto en la VII Edición de la Feria del Libro de CLM.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3774-el-poeta-nicolas-del-hierro.html">3774. El poeta Nicolás del Hierro intervendrá en el Aula de Poesía "ORILLAS DE ÁVILA", el lunes 18 de Mayo de 2009, a las 20.00 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/0000-la-casa-regional-en-madrid.html">3763. La Casa Regional en Madrid nombrará a Nicolás Del Hierro castellano-manchego 2008. Distinguirá la labor del escultor Felipe Torres Villarejo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3589-el-antiguo-convento-de-la-merced.html">3589. El Antiguo Convento de la Merced de Ciudad Real acogerá mañana “Versos de Primavera”. El grupo literario Guadiana comenzó su andadura por 1970.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3510-nicolas-del-hierro-el-ayuntamiento.html">3510. Nicolás del Hierro: El Ayuntamiento de su villa natal (Piedrabuena) creó, el 17 de abril de 1997, el Premio Nacional de Poesía a su nombre.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3424-arranca-la-semana-santa-con-el.html">3424. Arranca la Semana Santa con el pregón del poeta Nicolás del Hierro. Diez cofradías y quince pasos participarán en estas fechas de culto y fervor.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3401-nicolas-del-hierro-pregonero-de-la.html">3401. Nicolás del Hierro, pregonero de la Semana Santa puertollanera. El acto se celebrará en la Casa de Cultura el sábado 28 de marzo, a las 20 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3353-el-primer-premio-nicolas-del.html">3353. El primer premio Nicolás del Hierro de Piedrabuena se fija en 2.000 euros. El aumento de la cuantía del galardón es la novedad del XIII certamen.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/02/2935-xiii-premio-de-poesia-nicolas-del.html">2935. XIII PREMIO DE POESÍA "NICOLÁS DEL HIERRO".</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2678-amor-es-la-palabra-as-lo-escribo-y.html">2678. Amor es la palabra, así lo escribo, y al escribirlo el alma se me aterra por si no crece amor y nos destierra al sendero fatal de lo inactivo. </a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2770-rodrigo-daz-de-vivar-hroe-potico.html">2670. RODRIGO DÍAZ DE VIVAR, HÉROE POÉTICO [VIII Centenario del Cantar de Mío Cid] Por Nicolás del Hierro.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/conozca-su-regin-travs-de-los-poetas-se.html">2242. “Conozca su región a través de los poetas”, se celebrará en los salones del Hotel Palacio de la Serna, de Ballesteros de Calatrava (Ciudad Real).</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2150-el-poeta-nicols-del-hierro-dio-una.html">2150. El poeta Nicolás del Hierro dio una conferencia sobre ESPRONCEDA, SU TIEMPO Y EL ROMANTICISMO, en la Casa de Castilla-La Mancha de Madrid.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2135-el-poeta-nicols-del-hierro-ofrecer.html">2135. El poeta Nicolás del Hierro ofrecerá una conferencia mañana día 4, a las 19,30 horas, bajo el título “ESPRONCEDA, SU TIEMPO Y EL ROMANTICISMO”.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/09/1678-conferencia-de-nicols-del-hierro.html">1678. Conferencia de Nicolás del Hierro en la Asociación de Escritores y Artistas Españoles, el lunes 22 de septiembre de 2008, a las 20 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2007/12/jos-vern-gormaz-y-nicols-del-hierro.html">618. José Verón Gormaz y Nicolás del Hierro, presentaron libros en la Sala Trovador, Madrid, en el espacio poético de la Asociación Prometeo de Poesía.</a></h3></div>
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ayer-dia-17-octubre-fue-entregado-nicolas-del-hierro-
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Ayer, día 17 de octubre, le fue entregado a Nicolás del Hierro, en Madrigal de las Altas Torres, el premio de poesía “Santa Teresa de Jesús”.
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(Midrash para el día del DOMUND, domingo mundial de la búsqueda, para salir del engaño global de la exclusión)
Iban camino de Getsemaní, Jesús y sus amigos. Como quien no quiere la cosa, dejó caer su frase el Nazareno:
<strong>Jesús</strong>: No os desaniméis. Cuando mi vela sea apague, seguid buscando la luz.
<strong>Felipe</strong>: Pero, maestro, sin tu luz nos quedamos a oscuras
<strong>Jesús</strong>: Tranquilo, Felipe, la Ruah sopla siempre y en todas partes, no se sabe de dónde viene, ni hacia donde va.
<strong>Santiago</strong>: Ya empiezas a complicar las cosas, jefe. ¿No habíamos quedado en que tú eres el camino, la verdad y la vida?
<strong>Jesús:</strong> Lo que dije fue que os estoy mostrando un camino para que la verdad se haga vida. Verdades que no se hacen vida, se agostan y mueren.
<strong>Tomás:</strong> Bien dicho, maestro, yo iré a todas partes, hasta la India, a enseñar a todas las gentes ese camino.
<strong>Bartolomé:</strong> Y yo también me apunto, me voy con el Gemelo (Dídimo) a enseñar a todo el mundo.
<strong> Jesús:</strong> Me gusta ver que os ponéis en marcha. Id a buscar la luz entre todas las gentes. Poned en movimiento la rueda del Dharma...
<strong>Santiago:</strong> Maestro, que te trabucas de nuevo. ¿No quedamos en que tú nos envías a enseñar a todas las gentes? Y no es el Dharma, sino la Torah, con circuncisión y todo.
<strong>Jesús:</strong> Lo que dije, Santi, fue que vayáis a buscar la luz entre todas las gentes.
<strong>Santiago:</strong> Pero la luz no hay que buscarla, ya la tenemos, tu nos la pasaste y dijiste muy bien dicho que no la escondiéramos bajo el celemín, que brille para iluminar a todas las gentes. Y que nadie le quiete una coma a la nota explicatoria de la luz...
<strong>Jesús: </strong>Corta el rollo, Santi, que si te descuidas te sale una encíclica. Mira, la luz del Espíritu de Vida está ya brillando entre todas las gentes, pero hay que tener ojos para verla y oídos para escucharla. Si presumes de tener tú la luz, estás ciego. Si no percibes el chisporrotear de la vela en medio de todas las gentes, estás sordo.
<strong>Nicodemo Kaminares:</strong> Pues en mi filacteria hay un letrero que dice “Euntes, docete”. ¿De quién fue la frasecita: Id a enseñad...?
<strong>Jesús:</strong> A tí, querido vocero, te ha liado el bueno del Jerónimo, su Vulgata latina convirtió en “ir a enseñar doctrina” lo de “ir a buscar luz y vida”.
<strong> Panzinger de Arimatea</strong>: Uy, Maestro, esto se pone peligroso, si oyen esta conversación los del Tíber, te mandan una carta con prohibición expresa de predicar en arameo.
<strong> Jesús:</strong> Pues ese día dejamos de hablar y nos dedicamos a ir buscar la luz entre todas las gentes.
<strong> Miguel Ángel, alias Vallisoletano:</strong> Os estoy oyendo y me quedo a dos velas. Uno trata con gente sin complicaciones. Yo tengo que hablar el domingo 18 en mi parroquia del día del DOMUND. Ha llegado de Roma un mensaje recordando que solo nosotros tenemos la luz y que vayamos a iluminar a todas las gentes. ¿Qué quieres que les diga?
<strong>Jesús</strong>: Bueno, hasta el día 18 estamos a tiempo. Yo le pongo un mail a mi hermano Benedicto, que revise lo que le escriben sus secretarios (hay uno tudesco, fornido y guapetón, muy eficaz con la informática, pero a veces hace click in the wrong place...). Le diré que le avise, que cuando cite lo de la misión, ponga en cursiva: <em>Id a buscar, buscad siempre, buscad entre todas las gentes... si váis a enseñar a todas las gentes, volveréis sin saber nada. Si váis a aprender de todas las gentes, volveréis brillantes por el Espíritu de Luz y Vida.</em>
(Mientras así platicaban se oyó una voz de las alturas que decía: Así se habla, hijo mío. Este nazareno sabe lo que se dice, escuchadle. Es mi hijo querido, rostro y símbolo de Abba...).
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ID A BUSCAR LA LUZ... ENTRE TODAS LAS GENTES
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Cuatro de octubre, felicidades a los Pacos. Ah, si el Poverello levantara la cabeza. Él y Clara sintonizaron con el hermano sol, rimaron con la herman luna y compartieron con el hermano lobo. Eran comvivencia y convivialidad, fraterniad y sororidad. Chocaron con la iglesia del poder, la jerarquía, la institución, la patriarcalidad. Paradojas de la iglesia que en cada época redescubre el Evangelio a la vez que lo traiciona. Me serena Fray Angelico, sencuillo como Juan Pablo I, el normal. Me abruma Miguel Ángel, avasallador como Juan Pablo II, el Imponente.
P<strong>aradojas de lo sagrado</strong> con su doble faz, a la vez pacificadora e inquietante. Al repasar historia de la iglesia y del arte se siente uno abrumado por el pluralismo de expresiones de espiritualidad, desde lo sublime hasta lo grosero, se queda uno desconcertado ante las múltiples paradojas del mundo de lo sagrado
Paradoja de intentar <strong>visibilizar lo invisible.</strong> “A la divinidad nadie la ha visto nunca” dice el evangelio según Juan, pero Jesús, que vivía “de cara al Misterio llamado Abba nos lo interpretó” (Jn 1, 18).
Paradoja de la<strong>muerte de Dios</strong>, necesaria para que se desvele cuando hayan perecido cuantas imágenes falsas e inauténticas de su realidad nos inculcaron o nos inventamos.
Paradoja de la<strong>gota de agua en el dedo índice del Buda</strong>. ¿Qué harías para evitar que se evapore? ¿Cómo la conservarías para siempre? ¿A qué recurrirías para no perderla? Muy sencillo, basta con sumergir el dedo en el agua del mar.
Paradoja de la <strong>subidas, entradas y descensos, a lo largo del camino de la interioridad</strong>; no son escaleras, túneles o pasadizos de iniciación, sino umbrales de transformación: sube Juan de la Cruz, en medio de tinieblas, al monte Carmelo; penetra Teresa de Ávila de una en una por las Moradas del castillo del alma; trascienden hacia el fondo, sumergiéndose en la sima de la conciencia, las escuelas budistas de Yogacara. Y en todos estos recorridos interiores hay paradoja de noches oscuras y albas de renaceres.
Paradoja del <strong>místico</strong> que ha de empequeñecerse ante el poeta y del teólogo moralista que queda desplazado por la mística.
<strong> Paradoja del pan y del vino</strong>, que eran ya algo sagrado sin que nos diéramos cuenta; que eran vida divina sin saberlo ellos; que se hacen lo que eran cuando una palabra creadora desvela lo real de su simbolismo y les da nueva significación.
Paradoja de la <strong>religiosidad</strong>, siempre más allá y más acá de las religiones: ¡Cuánta espiritualidad latente sin profesar confesionalidades!
Paradoja de <strong>Buda y Jesús</strong>: no son fundadores; no dejan escritos; no responden a preguntas clave; son tomados por ateos... pero permanecen imperturbables, animados y conducidos por un impulso que se puede llamar Dharma o Pneuma, Camino o Espíritu.
Paradoja de la <strong>unidad del Misterio y la pluralidad de sus manifestaciones</strong>. No hay que empeñarse en hacer un sincretismo de las religiones, ni un esperanto común de sus lenguajes. Uno es el sol, muchas las vidrieras y distinto el reflejo del rayo de luz según la tonalidad del cristal que atraviesa y el matiz del interior que lo recibe.No hay que tener miedo a relativizar...
Paradoja de las <strong>administraciones institucionalizadas de lo religioso</strong>: cuanto más moralizadoras, menos buenas; cuanto más claras y distintas, menos verdaderas; cuanto más simétricas, menos artísticas; cuanto más crispadas, menos creyentes.
Paradoja de <strong>encuentros y desencuentros</strong> entre las formas de religiosidad y espiritualidad. Desencuentros en la superficie del globo terráqueo, al intentar yuxtaponerlas o que se saluden las antípodas. Encuentros en el centro de la esfera cuando cada radio profundiza hacia el centro único.
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Si el Poverello levantara la cabeza
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<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><span lang="GL"></span>Lo aclaró en sus escritos de juventud el teólogo Ratzinger. Cuando en el Credo se dice <strong>“Creo en el Espíritu Santo” y “Creo en la Iglesia”,</strong> la expresión gramatical se presta a confusión, porque la preposicíón “en” no tiene el mismo sentido en ambas afirmaciones de fe. <a name="more128867"></a>
Creer en el Espíritu de Jesús que actúa en el mundo y en la comunidad es fiarse de él, confiarse a él y entregarse a él. El Espíritu, a quien se cree, es término de la fe. El Espíritu, que nos hace creer, es origen de la fe.<strong> La iglesia no es objeto de la fe, sino lugar de la fe</strong>: espacio y tiempo en que se despliega la fe, evolucionando su comprensión y su práctica en el seno de una <strong>“comunidad de interpretación”</strong> que la transmite.
Creemos en el Espíritu, <strong>siendo iglesia </strong>o comunidad reunida por el poder del Espíritu allí donde dos o tres se reúnen en su nombre.
No creemos en la iglesia del mismo modo que creemos en el Espíritu, aunque la preposición “en” (en el latín del Credo “in”) nos confunda. (En latín también es ambiguo el uso de <em>“in Spiritum”, “in Ecclesiam”</em>). Creemos en el Espíritu, estando en el lugar de la comunidad, en el espacio eclesial, siendo iglesia.
“Creer en la Iglesia” no es un artículo más de fe a la misma altura que creer en el Espíritu. Tampoco debe entenderse como “creer todo lo que se diga en la iglesia” o “creer a ciegas como nos diga un magisterio eclesiástico exagerado” o “creer literalmente sin dejar lugar a la interpretación de la fe y la evolución de loa expresión de los dogmas”. Para evitar confusiones habría que decir en castellano; <strong>“Siendo iglesia y estando en el seno de la iglesia, creemos en el Espíritu desde la iglesia”</strong>. Por eso es posible sentirse iglesia cuando hay que <strong>disentir “en” la iglesia </strong>(no “de” la iglesia). (Lo veremos en próximos posts dedicados a aclarar confusiones sobre el magisterio eclesiástico y la hermenéutica).
Nuestra actitud de fe se despliega alimentada, sostenida y multiplicada por los nudos de la red eclesial, las redes cristianas de creyentes que se animan mutuamente en su fe, las redes por la que circula el Espíritu animador y y vivificador de Jesús.
<span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";" lang="GL">(Publicado en RD el 27 de nov. del 07)<br style=""> </span>
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Somos iglesia en las redes del Espíritu
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La frase es fuerte. Jesús llama “Satanás” a Pedro. Pedro quería apartar a Jesús de su camino, le recomendaba que se hiciera con el poder.
¿Se imaginan a los dirigentes eclesiásticos recibiendo de mañana un e-mail venido del cielo que dijera: “Apartáos de mí, Satanases”?. No sería raro que llegase ese mensaje cada vez que la cohabitación de la iglesia institucional con los poderes de este mundo aleja al pueblo de la fe.
Cuando buscamos poder, influencia, prestigio y dominación, no vamos por la línea del movimiento de las redes que inició Jesús: no de poder, sino de servicio.
La tentación (Mc 1,13) para Jesús era tomar el poder, presumiendo de ser el “santo de Dios” (Mc 1, 24; 3,11), imponerse con un signo en el cielo (Mc 8,11) o bajarse de la cruz (Mc 15, 30). Pero Jesús no cae en esa tentación. El camino que recomienda a los de su movimiento de las redes no es el del poder. “Sabéis que los que figuran como jefes de las naciones las dominan, y que sus grandes les imponen su autoridad. No ha de ser así entre vosotros.” (Mc 10, 42-43).
Marcos dice “Satán”. Satán no es el diablo, sino la tentación, que está dentro de uno mismo. Al comentar este texto interpretando Satán como “el demonio” (a quien culpar del mal y la tentación), se le quita la fuerza al símbolo del mal y se lo convierte en un personaje maligno exterior al que hay que expulsar con la trampa de los exorcismos.
Hay creyentes que piensan que creer en demonios e infiernos es parte del Credo. No, el mal está en la ambigüedad interior de cada uno de nosotros. La tentación, individual y comunitariamente, no viene de un personaje satánico. La tentación es el poder. Y en esa tentación cae una y otra vez la iglesia a lo largo de su historia. Por eso nos cuesta orar en la basílica de san Pedro y nos escapamos a las catacumbas, a recuperar la fe que se debilita con Miguel Ángel y Bernini.
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El camino de la cruz versus el camino del poder.
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<img src="http://www.flickr.com/photos/41498810@N03/3825365579/" id="img_0"><img class="imgdcha" src="http://farm4.static.flickr.com/3491/3825365579_43b6712fb6.jpg" id="img_1">Confundir la discrepancia con la desobediencia y el disentir con la heterodoxia engendra malentendidos y reacciones exageradas que dividen innecesariamente la opinión pública dentro de la iglesia. En el caso de nuestro país estas dificultades se acentúan, a causa de la tendencia a los extremismos.
Cuando se publica un documento eclesiástico oficial como, por ejemplo, la opinión de una instancia del magisterio de la Iglesia acerca de cuestiones cientítifico-éticas controvertidas, habría que evitar dos lecturas opuestas, la excesivamente infantil y la excesivamente adolescente.
<span id="more-210"></span>La primera lee sin pensar y acepta a ciegas “todo el paquete” sin distinguir ganga y mena, paja y grano. La segunda critica a la ligera y descalifica, descartando hasta los principios al rechazar las conclusiones. ¿No habrá una vía media entre el fundamentalismo de la primera y el relativismo de la segunda? ¿No podremos ganar la partida a las siete y media sin pasarnos ni quedarnos cortos?
El secreto para ello es la vía media que recomiendan los grandes maestros de caminos sapienciales para la humanidad: Gautama el Buda y Confucio, Sócrates y Jesús de Nazaret enseñaron el arte de no exagerar. Pagaron, claro está, el precio de recibir pedradas desde los dos extremos.
En el caso de la recepción crítica del magisterio en la iglesia, más allá del asentimiento infantil a ciegas y la crítica adolescente a la ligera, existe una tradición, no por olvidada menos importante, de disentir dentro de la iglesia (no disentir “de”, sino disentir “en” la iglesia), pero sin crispación. La podríamos definir como la “discrepancia cariñosa y el disentir responsable”.
Cuanto más concretos son los problemas, menos tajante y dogmáticamente se puede hablar; hay más margen para la discrepancia razonada y razonable, crítica y responsable. Si se le añade lo que en latín se llamaba cum mica salis, es decir, con la chispita de sal del buen humor, esta discrepancia puede convertirse en una terapia oportuna para personas o comunidades afectadas por virus de dogmatismos, fanatismos o fundamentalismos, así como para evitar la tentación de convertir ideológicamente en tema político o religioso algunas cuestiones científicas y éticas.
Dicho esto, parece pertinente recordar, en el contexto de situaciones anómalas de “alguna iglesia en algún país” las siguientes consideraciones sobre la discrepancia.
Decía el Papa Pío XII el 17 de febrero de 1950, en una alocución sobre la importancia de la prensa, que “en las batallas decisivas, suele ser de la primera línea del frente de donde parten las mejores iniciativas” (Acta Apostolicae Sedis, vol. 42, p.256). Estas palabras las citó el Concilio Vaticano II para recordar el derecho y deber de los laicos competentes a la opinión pública en la iglesia: “En la medida de los conocimientos, de la competencia y del prestigio que poseen, tienen el derecho y, en algún caso, la obligación de manifestar su parecer sobre aquellas cosas que dicen relación al bien de la iglesia” (Lumen gentium, n.37).
Con más fuerza aún, la Constitución sobre la Iglesia en el mundo actual concluyó su capítulo segundo sobre el progreso cultural diciendo: “Debe reconocerse a los fieles, clérigos o laicos, la debida libertad de investigación, de pensamiento y de hacer conocer, humilde y valerosamente, su manera de ver en el campo de su competencia (Gaudium et spes, n. 62).
Así lo entendía el arzobispo John R. Quinn cuando en el Sínodo de Obispos de 1980, tras constatar una amplia discrepancia con relación a las enseñanzas de la encíclica Humanae vitae sobre la anticoncepción, señalaba que ese disentir no ocurría a la ligera o irresponsablemente, sino que se daba “entre teólogos y obispos cuya preparación competente, discreción y dedicación a la Iglesia estaban fuera de toda duda”. Por eso proponía Quinn “un diálogo a escala mundial entre la Santa Sede y los teólogos acerca del sentido de dicha discrepancia” (Véase “Un nuevo contexto para la enseñanza sobre contracepción”, en: Origins, 10, 1980, p. 263-267).
Este mismo arzobispo, en el debate que siguió a su famosa conferencia en Oxford en 1996 (pulicada luego como libro, del que hay traducción castellana en la editorial Herder: La reforma del Papado) decía así: “Creo que sería conveniente tener un concilio en un futuro cercano. Hay varios temas que la Iglesia debe documentar y que son de suma importancia en muchas partes del mundo.
Como ejemplos puedo citar, el rol de la mujer en la Iglesia y en la sociedad, el celibato del clérigo, la administración de sacramentos en personas divorciadas y casadas nuevamente fuera de la Iglesia, métodos anticonceptivos, un cuerpo de obispos efectivo, un sentido real de la filiación en la Iglesia, la preservación de la vida desde la concepción hasta la muerte, el uso responsable y discriminado de los recursos naturales, la justa distribución de la riqueza; inculturación del evangelio y de la liturgia de la Iglesia, además de una adecuada libertad de los teólogos”.
Al recordar estas palabras, mientras leemos notas y declaraciones recientes de instancias eclesiásticas de nuestro país, se nos quita el miedo al disentir responsable y nos animamos a la discrepancia, a la vez cariñosa y crítica.
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“DISCREPANCIA CARIÑOSA”.
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