88.20.68.25 1025 1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Nuevas notas adaptadas de mi cuaderno de lengua <EM>Super Conquerant</EM>:</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">1 ) Decae el francés en España. No sólo lo aprende menos gente cada vez, y cada vez es menos habitual encontrar en los periódicos o en los libros expresiones del tipo <EM>comme il faut</EM>, <EM>trompe l´oeil</EM>, <EM>homme d´esprit </EM>o <EM>coup de foudre</EM>; también se dan casos como éste <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115368/original"> <EM>D´après</EM> traducido como <EM>después de</EM> en un contexto en el que significa <EM>según</EM>. <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Duquesa"><STRONG><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Duquesa">La Duquesa</st1:PersonName> de Langeais <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>según Balzac</STRONG></st1:PersonName>, sería lo correcto, o mejor: <STRONG>según la novela de Balzac </STRONG>(como reza en el título original); <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115367/large"> no <st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Duquesa"><STRONG><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Duquesa">La Duquesa</st1:PersonName> de Lengeais ¡después de Balzac! .</STRONG></st1:PersonName> Es un título similar al <STRONG>Bram Stoker´s Dracula</STRONG> de Coppola, que aquí se tradujo bien en el momento de su estreno a principios de los 90, <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115370/original"> aunque entonces todavía teníamos problemas con el plural, y se anunciaba <STRONG>Los Simpson</STRONG> en la tele como <STRONG>Los Simpsons</STRONG>. ---------------- 2) Vigilante del idioma, capturo en <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Internet">la Internet</st1:PersonName> tanto errores ortográficos de bulto <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115371/original"> (sacado de <A id=link_3 title=" http://www.rtve.es/noticias/20091118/rtvees-premiada-como-20-mejores-webs-ultimos-20-anos/301424.shtml" href="http://www.rtve.es/noticias/20091118/rtvees-premiada-como-20-mejores-webs-ultimos-20-anos/301424.shtml">la premiada web de RTVE</A>), como errores de sentido. Muere Francisco Ayala, y en<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Vanguardia"><EM><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Vanguardia">La Vanguardia</st1:PersonName> </EM></st1:PersonName>aparece esto: <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115369/original"> ¡Hombre, no! Ante una capilla ardiente no se comparece, a menos que aparezcas por sorpresa; se comparece ante un juzgado, o en una rueda de prensa o en un juicio. Una capilla ardiente se visita. La gente acude a visitar una capilla ardiente. <STRONG>Comparecer </STRONG>(según la <EM>RAE</EM>): 1. Presentarse ante una autoridad u otra persona. 2. Aparecer inopinadamente. Yo, siempre que puedo, visito las capillas ardientes. Me resulta vitamínico. Me siento más vivo al constatar que es otro y no yo el que ha tenido que<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>comparecer ante <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Muerte.">la Muerte.</st1:PersonName> <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Muerte.">--------------------</st1:PersonName> <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Muerte."></st1:PersonName>3) Veo <STRONG>El secreto de sus ojos</STRONG>, película extraordinaria,y descubro en los créditos que parte de una novela titulada <STRONG>La pregunta de sus ojos</STRONG>. Comprendo el cambio de una palabra por otra: <EM>pregunta </EM>no es una palabra digna de marquesina, y hay que traducirla - por <EM>secreto </EM>o por <EM>misterio </EM>o por <EM>enigma</EM>. Me recuerda el caso a otra sustitución léxica en el título de una película argentina. Se produjo cuando estrenaron en España <STRONG><A id=link_4 title=" http://www.imdb.com/title/tt1221141/" href="http://www.imdb.com/title/tt1221141/"><STRONG>La mujer sin cabeza</STRONG> </A></STRONG>de Lucrecia Martel. <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115372/original"> La llamaron <STRONG>La mujer rubia</STRONG>. <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115373/original"> Buscaban algo más comercial, menos espantoso, y sin querer acabaron haciendo un chiste. Porque, ¿qué sintagma más apropiado para sustituir a <EM>la mujer sin cabeza</EM> que <EM>la mujer rubia</EM>? ----------------- 4) En su artículo “El uso de las palabras”, del año 1989, Natalia Ginzburg afirma a propósito de la palabra <EM><STRONG><EM>Holocausto</EM></STRONG></EM>: <EM>Ahora al exterminio de los judíos en los campos de concentración nazis, se le llama constantemente <STRONG>holocausto</STRONG>. Si buscamos la palabra <STRONG>holocausto </STRONG>en el diccionario, encontramos esta definición: “Sacrificio de Dios a una víctima”. ¿Dónde estaba el sacrificio y en nombre de qué Dios fueron asesinados millones de judíos en las cámaras de gas? No fue un <STRONG>holocausto</STRONG>, fue un <STRONG>genocidio </STRONG>(…) En la acuñación de la palabra <STRONG>holocausto </STRONG>es evidente la intención de dar una dignidad histórica y religiosa a un acontecimiento donde la religión y las dignidad histórica estaban completamente ausentes (…) Llamándolo <STRONG>holocausto </STRONG>se ha querido justificarlo y ennoblecerlo. </EM> En su libro <STRONG><A id=link_7 title=" http://www.anagrama-ed.es/titulo/A_390" href="http://www.anagrama-ed.es/titulo/A_390"><STRONG>Nuestro lado oscuro</STRONG></A></STRONG>, a propósito del vocablo <EM><STRONG><EM>genocidio</EM></STRONG></EM>, Elisabeth Roudinesco explica: <EM>Inventado por Raphael Lemkin en 1944, este neologismo- formado a partir del término griego <STRONG>genos </STRONG>(nacimiento, género, especie) y el verbo latino <STRONG>caedere </STRONG>(matar)- iba a servir para calificar un crimen contra la humanidad desconocido hasta el momento en el léxico penal: la destrucción física de una población considerada indeseable por su pertenencia a una especie, género o grupo, sin tener en cuenta las ideas o las opiniones de las personas que integran dicha población. Para ser calificado como tal, el acto genocida debía ir acompañado de la puesta en práctica intencional, sistemática y planificada del exterminio. Como se comprenderá, las masacres de masas, incluso las organizadas por el Estado, no entran en esta clasificación, la cual supone implícitamente la existencia de una persecución extraterritorial. En el <STRONG>genocidio </STRONG>no es simplemente al otro a quien hay que aniquilar, sino su <STRONG>genos</STRONG>. De ahí la idea de perseguir a la población que hay que exterminar allende todo territorio y toda frontera, con el fin de destruir diversas generaciones: hijos, padres, abuelos (pp. 146-147). </EM> El rigor, la propiedad en la expresión es fundamental, y más en este caso. Pero la costumbre se ha impuesto. Nos hemos acostumbrado a usar <EM>Holocausto </EM>sin preguntarnos de dónde viene (igual que usamos <EM>apoteosis </EM>sin pensar en la conversión de un héroe en<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>dios). <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5115374/original"> Del mismo modo que nos hemos acostumbrado a emplear a la ligera <EM>genocidio </EM>(en este blog, concretamente <A id=link_5 title=http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/9/10/la-campana-los-genocidas href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/9/10/la-campana-los-genocidas">aquí</A>, yo mismo llamé <EM>genocida </EM>a Stalin, cuando en realidad es otra cosa: un asesino de masas). <EM>Holocausto</EM>, <EM>genocio</EM>. Entendidos como términos de distinto significado, permitirían diferenciar las películas sobre el Holocausto nazi de las películas sobre el genocidio nazi; es decir, aquellas películas tipo <STRONG>La vida es bella</STRONG> que tratan sin crudeza la eliminación del <EM>genos </EM>judío- que lo suavizan como la palabra <EM>holocausto</EM>, de aquellas películas tipo <STRONG>La lista de Schlinder </STRONG>que representan del modo más realista posible el infierno del sistema concentracionario- que lo describen tal y como fue como la palabra <EM>genocidio</EM>. ------------------- 5) Robe Iniesta publica una novela como Roberto Iniesta. La persona que lo ha escrito, y <A id=link_6 title=" http://www.elpais.com/articulo/portada/metaforas/Roberto/Iniesta/elpepuculbab/20091031elpbabpor_11/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/portada/metaforas/Roberto/Iniesta/elpepuculbab/20091031elpbabpor_11/Tes">la que contesta a las preguntas de <EM>Babelia </EM></A>es el mismo Robe Iniesta de <EM>Extremoduro</EM>, pero la literatura tiene un prestigio y una seriedad que no tiene la música popular. Si a Fito cabrales, pongamos por caso, le saliera de las patillas publicar una novela, seguro que la firmaba como Adolfo Cabrales. Entonces tal vez le reconociese algún mérito. Porque, igual que para Kevin Smith sólo hay unos <STRONG>Perdidos </STRONG>en la televisión y están en el espacio, para mí sólo hay un Fito en la música y se apellida Páez.</FONT></FONT> <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=480 height=385><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/K9AhcY2M044&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/K9AhcY2M044&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></OBJECT> ---------------------- <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><STRONG>Artículos relacionados:</STRONG> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><A id=link_0 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/23/cuaderno-lengua-super-conquerant-2-" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/23/cuaderno-lengua-super-conquerant-2-">Cuaderno de lengua Super Conquerant (2) </A> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><A id=link_1 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/2/cuaderno-lengua-super-conquerant" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/2/cuaderno-lengua-super-conquerant">Cuaderno de lengus Super Conquerant </A> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><A id=link_2 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/8/24/vigila-tu-lengua" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/8/24/vigila-tu-lengua">Vigilia tu lengua </A> </DIV> 0 2009-11-20T16:38:19Z 2009-11-20T16:32:00Z 409253 cuaderno-lengua-super-conquerant-3- 2009-11-20T19:07:42Z 1 1 Cuaderno de lengua Super Conquerant (3) 2009-11-20T19:07:50Z 88.10.81.88 1025 1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Nuevas notas extraídas de mi cuaderno de lengua <EM>Super Conquerant</EM>: 1) Sigo la farsa del "niño del globo", globalmente conocido como <EM>Balloon Boy</EM>. Y veo que algunos medios en español traducen <EM>niño globo</EM> ¿El niño con forma de globo? Bueno,ahora que me fijo es bastante cabezón. Está claro que no es lo mismo <EM>el niño globo</EM> que <EM>el niño del globo</EM>. Del mismo modo que no es lo mismo <EM>el niño del globo</EM> que el "niño del globo”. <IMG src="http://photos4.pix.ie/AE/85/AE85BDBB804D42E8A470DC82BB4C2862.jpg"> <EM>El País.com</EM>, con cierta incuria, lo escribía sin comillas y sin <EM>caso </EM>o <EM>incidente </EM>delante, y <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>el resultado sonaba raro. <IMG src="http://photos5.pix.ie/1E/16/1E16327121364768BD6CB42CF58DEEBD.jpg"> Sabemos lo que quiere decir, pero lo que dice es que según la policía alguien había ensamblado al niño. Quitas unas letras o unas comillas y el sentido cambia. Lo mismo pasa si las añades. Pensemos en <A id=link_0 title=" http://www.rtve.es/deportes/20091019/balon-playa-icono-freak-anti-liverpool/296933.shtml" href="http://www.rtve.es/deportes/20091019/balon-playa-icono-freak-anti-liverpool/296933.shtml">el niño que tiró la pelota de playa al césped donde se disputaba el Sunderland-Liverpool</A>. Era el niño de la pelota hasta el minuto en que su ocurrencia propició un rocambolesco gol del Sunderland. Entonces <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>para Rafa Benítez, entrenador de los <EM>Reds</EM>, el niño de la pelota pasó a ser el niño de las pelotas. Dicen que después del incidente, al mocoso se le oyó decir entre risas: <EM><A id=link_1 title=" http://www.elpais.com/articulo/internacional/nino/perdido/globo/montaje/elpepuint/20091016elpepuint_8/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/nino/perdido/globo/montaje/elpepuint/20091016elpepuint_8/Tes"><EM>I did it for the show</EM></A></EM>. 2) Ojeo <EM>El Comercio</EM> y un titular me espanta. <IMG src="http://photos5.pix.ie/A8/9C/A89C564993A14A149844530F44438515.jpg"> A este paso, ¿a qué acabaremos llamando <EM>Cultura</EM>? ¿Y a qué acabaremos llamando <EM>noticia</EM>? Luego miro las noticias culturales de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="La Vanguardia" w:st="on"><EM><st1:PersonName ProductID="La Vanguardia" w:st="on">La Vanguardia</st1:PersonName></EM></st1:PersonName> y me topo con esto. <IMG src="http://photos5.pix.ie/38/52/3852C567576843E3A6F4792A42CE423F.jpg"> ¡Escavazación, y con <EM>s</EM>! El que ha escrito eso sólo merece un calificativo: ¡parraplas! <IMG src="http://photos5.pix.ie/FA/5C/FA5C2C1FD30849D9A6E48DAFEB3771CC.jpg"> 3) Sonaron extrañas <A id=link_2 title=" http://www.cadenaser.com/deportes/articulo/maradona-chupen-sigan-chupando/csrcsrpor/20091015csrcsrdep_4/Tes" href="http://www.cadenaser.com/deportes/articulo/maradona-chupen-sigan-chupando/csrcsrpor/20091015csrcsrdep_4/Tes">las declaraciones de Maradona</A>, además de barriobajeras: <EM>Que la chupen, que la mamen, que la sigan chupando. </EM> <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=480 height=385><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/v3iKHx3V170&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;color1=0x5d1719&amp;color2=0xcd311b"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/v3iKHx3V170&hl=es&fs=1&color1=0x5d1719&color2=0xcd311b" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></OBJECT> Faltaba algo de contundencia, faltaba el <EM>me </EM>que siempre ponemos en España. Manuel Rivas, en <A id=link_3 title=" http://www.elpais.com/articulo/ultima/Juicio/Dios/elpepiult/20091017elpepiult_1/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/ultima/Juicio/Dios/elpepiult/20091017elpepiult_1/Tes">su artículo del pasado sábado en <EM>El País</EM></A>, restituía el complemento indirecto, además de calzarle una tilde al <EM>que </EM>no se sabe por qué. Y es que estamos demasiado acostumbrados a intercalar el pronombre, a dejar claro ante quien hay que arrodillarse. Por eso nos resultan <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>tan graciosas aquellas palabras de Pau Gasol sobre el juego individualista de <st1:PersonName ProductID="la NBA" w:st="on">la NBA</st1:PersonName>: <EM>Es que aquí todos se la chupan bastante. </EM> El <EM>se</EM>, interpretado como reflexivo, convierte a los egoístas baloncestistas en egoístas contorsionistas. 4) Duele <A id=link_4 title=" http://www.lavozdegalicia.es/genteytelevision/2009/10/18/0003_8044683.htm" href="http://www.lavozdegalicia.es/genteytelevision/2009/10/18/0003_8044683.htm">la muerte de Andrés Montes</A>, como duele la pérdida de cualquier creador genuino. Montes tenía un don natural para inventar frases y motes; fluían de su boca expresiones que calaban en la gente con enorme facilidad. <A id=link_8 title=" http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Andr%C3%A9s_Montes" href="http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Andr%C3%A9s_Montes">Algunas webs</A> le atribuyen esta definición de belleza clásica: <EM>Fútbol, pasión de multitudes</EM>. Pero lo cierto es que no se la inventó él, sólo la importó. Mucho antes de que empezara a narrar partidos de fútbol, <A id=link_5 title=" http://www.clarin.com/diario/2005/05/29/espectaculos/c-00701.htm" href="http://www.clarin.com/diario/2005/05/29/espectaculos/c-00701.htm">ya se usaba en Argentina. </A> Recientemente, la encuentro en <A id=link_6 title=" http://www.anagrama-ed.es/titulo/OVT_5" href="http://www.anagrama-ed.es/titulo/OVT_5">la reedición de <STRONG>Historia argentina</STRONG></A>, en el título de un magnífico cuento de fútbol. Y en <A id=link_7 title=" http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2009/10/10/_-02014883.htm" href="http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2009/10/10/_-02014883.htm">un artículo de Ana María Shua </A>en <st1:PersonName ProductID="la Revista" w:st="on">la <EM><st1:PersonName ProductID="la Revista" w:st="on">Revista</st1:PersonName> Ñ</EM></st1:PersonName> sobre la pasión de los argentinos por el <EM>choripán</EM>. <IMG src="http://photos5.pix.ie/05/B4/05B4DE80E8CD42FFBC45A95BBF9AC2D2.jpg"> Qué curioso: Fútbol y choripán. Versión moderna del <EM>Pan y circo</EM>.</FONT> -------------- <STRONG>Artículos relacionados:</STRONG> <A id=link_9 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/2/cuaderno-lengua-super-conquerant" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/10/2/cuaderno-lengua-super-conquerant">Cuaderno de lengua Super Conquerant </A> </DIV></DIV></DIV> 0 2009-10-23T12:26:56Z 2009-10-23T11:58:00Z 395913 cuaderno-lengua-super-conquerant-2- 2009-10-23T15:11:44Z 1 1 Cuaderno de lengua Super Conquerant (2) 2009-11-04T13:36:18Z 0.0.0.0 47590 22617 Oriol Domingo | 07/08/2009 - 12:30 horas http://www.lavanguardia.es/lv24h/20090807/53760872683.html 1- ¿Se puede creer sin libertad y sin conciencia? ¿Se puede creer en contra de la libertad y la conciencia? La fe cristiana se propone. No se impone. Ni por la ley ni por la autoridad. La fe respeta la libertad y la conciencia de la persona creyente. Las fortalece. Jesús curó en sábado y permitió que sus discípulos no se lavasen las manos antes de comer lo que provocó que la autoridad, los fariseos, le acusasen airadamente de quebrantar la ley sagrada. (Mateo, capítulos 12 y 15). 2- Ello viene a cuento de algunas discrepancias que Carmen Bellver expresa en su blog "Diálogo sin fronteras" (Religión Digital). Son discrepancias sobre el post "Jesús respetaría la libertad y la conciencia del jesuita Juan Masiá" publicado en "In saecula saeculorum". Hay preguntas cuyas respuestas, de haberlas, ilustrarían sobre la postura de la jerarquía eclesiástica. ¿Autoritaria? ¿Servicial? ¿Tolerante? Sus respuestas reflejarían su actitud respecto a teólogos, filósofos y científicos cristianos que sustentan tesis quizás no calcadas a la literalidad dogmática. Unos dogmas formulados con conceptos y términos de otro tiempo y que, por tanto, no son ni del período original bíblico ni del siglo XXI. 3- ¿Por qué Masiá, que tiene las puertas abiertas en "Religión Digital", no puede escribir en esta web? ¿Por presiones jerárquicas o de la superioridad religiosa? ¿Qué razones o sinrazones esgrimen? ¿Cómo queda la libertad de expresión, también para quienes no piensan ni se expresan como la autoridad? ¿No es un deber de ética profesional y de espíritu cristiano defender que alguien –llámese Masiá, Bellver o quien sea- pueda publicar aunque no se comulgue con sus opiniones? 4- Una clave de este tipo de conflictos es que el poder religioso pretende monopolizar la verdad. ¿Qué es la verdad? ¿Qué es la verdad en el cristianismo? ¿Una dogmática? ¿Qué es lo sustancial? ¿Creer en Dios? Un texto neotestamentario ha de ser recuperado (Santiago 2, 19): "¿Tu crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen, y tiemblan. ¿Quieres saber tu, insensato, que una fe sin obras es estéril?". 5- Lo decisivo de la verdad no es creer en Dios como los demonios, ni una dogmática, ni una ley, ni un culto. Lo decisivo de la verdad y de la fe en el Dios de Jesús es caridad, amor, solidaridad. "Si presentas tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda en el altar y ves primero a hacer las paces con tu hermano, y después vuelve y presenta tu ofrenda" (Mateo 5, 23). "Todo lo que queréis que los otros os hagan a vosotros, hacedlo también vosotros a ellos. En esto consisten la Ley y los Profetas" (Mateo, 7, 12). Son dos sentencias de Jesús. La auténtica verdad cristiana es asumir y practicar el padrenuestro y las bienaventuranzas que Jesús transmite a la humanidad. Estos elementos han de ser considerados al plantearse la objeción de conciencia ante la ley, sea civil o eclesiástica. <a href="http://s30.sitemeter.com/stats.asp?site=s30romi183" target="_top"> <img src="http://s30.sitemeter.com/meter.asp?site=s30romi183" alt="Site Meter" border="0"/></a> <a href="http://s24.sitemeter.com/stats.asp?site=s24blogjmc" target="_top"> <img src="http://s24.sitemeter.com/meter.asp?site=s24blogjmc" alt="Site Meter" border="0"></a> 1 2009-08-07T15:59:00Z 2009-08-07T17:40:00Z 360203 2009-08-07T18:56:12Z debate-con-carmen-bellver-sobre-caso-del-jesuita-masia 2009-08-07T17:40:06Z 1 1 Debate con Carmen Bellver sobre el caso del jesuita Masiá 2009-09-16T16:14:56Z 0.0.0.0 1615 1657 Reproducimos en este blog un intersante artículo de la historiadora María Pilar Queralt del Hierro donde nos recuerda que fue el Contubernio de Munich, y Europa para unos y otros, en vísperas de las elecciones europeas: <SPAN class=editorial>La larga carrera hacia Europa </SPAN> <SPAN class=resumen>El contubernio de Múnich está en la memoria colectiva, pero no está de más recordarlo el 7 J</SPAN> <SPAN class=resumen> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Cuando el abstencionismo es, a decir de algunos, el fantasma que planea sobre las próximas elecciones europeas, no está de más recordar que, durante la dictadura, Europa fue un sueño de libertad y la pertenencia a la actual Unión Europea el único visado que abriera paso al reconocimiento de las libertades democráticas. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Un camino lleno de dificultades <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">El camino hasta conseguir que España fuera miembro de derecho del entonces Mercado Común Europeo fue largo y, en algunos momentos, extremadamente dificultoso. Y una de las situaciones más críticas fue, sin duda, la ralentización que sufrieron las negociaciones tras la durísima represión de las fuerzas opositoras al franquismo a raíz del IV Congreso del Movimiento Europeo, el mismo al que el diario falangista Arriba rebautizó como “Contubernio de Munich”. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Bajo la autoridad de Salvador de Madariaga <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">El propósito de la reunión no era otro que agilizar los trámites que permitieran la incorporación de España a la órbita económica europea. Cualquier síntoma de aperturismo, bien fuera económico o cultural, era por entonces una nada despreciable vía de acceso a las libertades democráticas. Persiguiendo este fin, entre el 5 y el 8 de junio de 1962, se reunieron en la capital de Baviera 118 políticos pertenecientes a facciones políticas muy diversas y con la sola excepción de miembros del Partido Comunista. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">El “fin de la Guerra Civil” <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Tuvieron cabida todas las ideologías, con un único denominador común : la firme condena del franquismo. La heterogeneidad de los congresistas fue tal que su presidente, el diplomático e historiador Salvador de Madariaga, pronunció en el discurso con que cerró el congreso una frase que da cumplida idea de la trascendencia del momento : “Hoy ha terminado la Guerra Civil”. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">La democracia como fin último <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">El espíritu de concordia fue realmente ejemplar. Así, por ejemplo, Rodolfo Llopis, secretario general del PSOE en el exilio, hizo llegar a don Juan de Borbón, conde de Barcelona, a través de su representante y miembro de su consejo privado Joaquín Satrústegui, el firme compromiso de su partido de, pese a su fidelidad a la República, de “respaldar lealmente a la Monarquía” siempre que la Corona garantizase el restablecimiento de la democracia. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">No fue más que una de las muchas demostraciones del afán por superar cualquier diferencia partidista que animó el Congreso y que hizo posible la proclamación de una declaración final, aprobada por unanimidad por todos los asistentes, en la que se insistió en la necesidad de instaurar en España un gobierno representativo y democrático; el respeto a los derechos humanos y en especial a la libertad de expresión con total supresión de la censura; el reconocimiento de la personalidad cultural e histórica de las distintas comunidades, el ejercicio de las libertades sindicales y, por supuesto, la posibilidad de organización de corrientes de opinión y de partidos políticos, con el “ compromiso de renunciar a toda violencia activa o pasiva antes, durante y después del proceso evolutivo”. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Un consenso precursor del espíritu de la Transición <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">A casi cincuenta años vista, no es difícil calibrar que las consecuencias de la reunión de Munich fueron más allá de la integración de pleno derecho en el concierto europeo. La declaración final deja entrever las que fueron las principales directrices de la Transición hacia la democracia. No es de extrañar, pues, la furibunda reacción del Régimen acostumbrado hasta entonces a que ciertos sectores se limitaran a manifestar una tibia oposición y una ambivalente exigencia de aperturismo. Por el contrario fue, posiblemente, la presencia de nombres significados de la derecha liberal lo que provocó sus iras. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">De Congreso a “contubernio” <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">El diario Arriba, órgano periodístico de Falange, inició una contumaz campaña de prensa que, con el beneplácito del entonces Ministro de información, Gabriel Arias Salgado, reconvirtió el Congreso en “contubernio” e inició una carrera periodística de condena del Congreso que fue seguida sin dilación por el resto de la prensa española del momento. Paralelamente, los sectores más retrógrados del Movimiento orquestaron diversas manifestaciones de repulsa y actos de desagravio a la figura de Franco en buen número de ciudades españolas en las que, a modo de ejemplo y según &lt;i&gt;La Vanguardia&lt;/i&gt; de de los días 12, 13 y 14 de junio de ese año, abundaron pancartas con frases del tenor de “Falange quiere la unidad de España”, “Contra la insidia, la unidad de España” o “Castigo a los traidores de Munich”. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Una durísima represión <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Quienes escribieran este último eslogan no debieron quedar defraudados. Aquellos que regresaron a territorio español tras el acto de Munich fueron sistemáticamente encarcelados, juzgados, y deportados. Entre los afectados se encontraban personalidades como Alvarez de Miranda, Antonio de Senillosa, Jaime Miralles, Joaquín Satrústegui, Íñigo Cavero, José María Gil-Robles, Dionisio Ridruejo, o José Federico de Carvajal que, en su mayoría, fueron recluidos en las Canarias. Con el fin de ayudar a sus familias se organizó una red de recogida de fondos a cargo de un grupo de catedráticos y periodistas entre los que se encontraban Enrique Tierno Galván y Luis María Ansón. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Un terrible error <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Evidentemente, Europa reaccionó violentamente ante tal cúmulo de desatinos por parte del régimen. Se paralizaron las negociaciones para el ingreso de España en el Mercado Común y, ante la posibilidad de volver al régimen autárquico de los primeros años de posguerra, el propio Franco hubo de reconocer su error con la destitución de Gabriel Arias Salgado, al que le hizo responsable de la violenta campaña de prensa que junto con la represalias posteriores había desatado las iras de las democracias europeas. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">Hoy, evidente y afortunadamente, el “contubernio de Munich” forma parte de la memoria colectiva, pero no está de más que, a la hora de acercarnos a las urnas que han de construir el parlamento europeo, recordáramos el camino recorrido gracias a la resistencia de unos y el tesón de otros. Solo así podremos evitar que la historia se repita. <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none">María Pilar Queralt del Hierro es historiadora y escritora <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"><A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=34699"></A> <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=34699" target=_blank>http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=34699 </A> </SPAN> <SPAN class=resumen></SPAN> 1 2009-06-06T08:45:47Z 2009-06-06T08:41:00Z 333132 2009-06-06T17:07:08Z del-contubernio-munich-al-siete-junio 2009-06-06T08:45:47Z 1 1 Del Contubernio de Munich al Siete de Junio 2009-08-13T13:40:05Z 0.0.0.0 40539 20502 <A id=link_0 title=http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=51281479890&amp;ID_PAGINA=22781&amp;ID_FORMATO=9&amp;turbourl=false href="http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=51281479890&amp;ID_PAGINA=22781&amp;ID_FORMATO=9&amp;turbourl=false">La memoria histórica de Benedicto XVI en Auschwitz</A>, es un artículo valorado para su publicación el 31 agosto 2006 por el periodista Txema Alegre del diario "La Vanguardia" y a quien agradecemos su colaboración e interés por divulgar nuestros planteamientos contrarios al erróneo concepto que ha proliferado en los medios de comunicación a causa de las tesis difundidas por Daniel Goldhagen en el diario "El Pais" que sostiene <A id=link_1 title=http://www.elpais.com/articulo/opinion/historico/fracaso/Benedicto/XVI/Auschwitz/elpporopi/20060608elpepiopi_5/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/historico/fracaso/Benedicto/XVI/Auschwitz/elpporopi/20060608elpepiopi_5/Tes">el histórico fracaso de la visita de Benedicto XVI en Auschwitz</A> ... <STRONG>La memoria histórica de Benedicto XVI en Auschwitz</STRONG>. José María Amenós Vidal | 31/08/2006 - 12:57 horas. <IMG hspace=25 align=left src="http://www.estrategia.info/fpc/images/papa3.jpg" width=275 height=216> El Papa Benedicto XVI en el antiguo campo de exterminio nazi de Auschwitz, en Polonia. Allí ha presentado sus respetos a las victimas del Holocausto. FOTO: AP/ Diether Endlicher. En el contexto del holocausto judío durante la II Guerra Mundial (1939-45), la mayoría del pueblo hebreo convirtió en elección el vivir como un "mártir de la fe", mucho se ha hablado de las reflexiones sobre : <B><STRONG><B>¿dónde estaba Dios en aquellos años de penumbra y miseria moral?</B>.</STRONG></B> Y la única respuesta a esta cuestión, se encuentra en el martirio de muchos judíos que dieron testimonio de su fe, mostrándose reacios a claudicar ante sus enemigos de sus convicciones religiosas, y reafirmando su pasado histórico de pueblo elegido, según su moral y ritos religiosos que se mostraron al mundo inalterables en todo momento y contrarios a erigirse o convertirse en una cultura que alabara por contra del fin supremo de los judíos, que es el martirio, la contraria acción del suicidio asistido, o eutanasia, el homicidio terapéutico y sistemático, o genocidio, como solución final a los conflictos que asolaban Europa, la persecución sistemática y asesinato de millones de seres humanos, como así proclamó el nazismo durante el IIIer. Reich (1933-45) alemán. Benedicto XVI en la Sinagoga de Colonia (Alemania) el 19 agosto 2005, y en la conmemoración del 60° aniversario de la liberación de los campos de concentración nazis, en los que millones de judíos, hombres, mujeres y niños fueron llevados a la muerte en las cámaras de gas e incinerados en los hornos crematorios, hizo suyas las palabras escritas por su venerado predecesor Juan Pablo II con ocasión del 60° aniversario de la liberación de Auschwitz : "... Me inclino ante todos los que experimentaron aquella manifestación del "mysterium iniquitatis". Los acontecimientos terribles de entonces han de despertar incesantemente las conciencias, extinguir los conflictos y exhortar a la paz ...". <TABLE align=center> <TBODY> <TR> <TD><IMG hspace=10 vspace=5 src="http://www.estrategia.info/fpc/images/papa2.jpg" width=215 height=165> <TD><IMG hspace=5 vspace=5 src="http://www.estrategia.info/fpc/images/papa1.jpg" width=215 height=165> </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE width=485 align=center>El Papa Benedicto XVI se inclina y deja una vela delante de la pared de la muerte en el campo de concentración nazi de Auschwitz, Polonia. FOTOS: AP/Jens Meyer.</TABLE> Benedicto XVI reitera y vuelve a constatar en su visita el 28 mayo 2006 al campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau-Monowitz el profundo respeto, reverencia y veneración hacia los mártires de la fe tal como fueron pronunciadas sus palabras en la Sinagoga de Colonia: "... ahora nosotros los reconocemos con gratitud como testigos de la verdad y del bien, que en nuestro pueblo tampoco habían desaparecido. Damos gracias a estas personas porque no se sometieron al poder del mal y ahora están ante nosotros como luces en una noche oscura. Con profundo respeto y gratitud nos inclinamos ante todos los que, como los tres jóvenes frente a la amenaza del horno de Babilonia, supieron responder: "Sólo nuestro Dios puede librarnos; pero si no lo hace, has de saber, oh rey, que nosotros no serviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua de oro que has erigido" (Dn 3, 17-18) ... <B>Dios mismo ha descendido al infierno del sufrimiento y sufre juntamente con nosotros</B> ...". 0 2009-04-10T00:57:41Z 2009-04-10T00:12:00Z 306798 la-memoria-historica-benedicto-xvi-auschwitz 2009-04-10T00:57:41Z 1 1 La memoria histórica de Benedicto XVI en Auschwitz 2009-09-01T16:30:54Z 0.0.0.0 23664 15008 Lo comenté aquí hace tiempo, con motivo de la campaña electoral de EE. UU. cuando Obama hacía oposiciones para lo del G20 de esta semana. Lo comentaba entonces y lo recupero ahora. Qué grandes <A id=link_0 title=http://www.lavanguardia.es/washington/index.html href="http://www.lavanguardia.es/washington/index.html">Eusebio Val </A>y Marc Bassets. Son los dos corresponsales que tiene La Vanguardia en Estados Unidos y, me gustan, porque mientras otros se limitan a reproducir lo que ya nos cuentan los otros medios (algunos lo hacen, es verdad, con ángel, como Antonio Caño para El País), lo cierto es que los dos corresponsales de La Vanguardia (creo que no de los periódicos donde mejor se escribe) tienen más posibilidad de abrir el ángulo de la cámara ymeter el boli allí donde os otros no lo hacen. Desde hace un par de semanas, Eusebio y Marc están de turné por los Estados Unidos para acercarnos historias, para presentarnos a personas, estadounidenses de a pie que han sobrevivido a la crisis, a los tornados, a las tormentas económicas y las meteorológicas. Todos (casi todos) los días encontramos en La Vanguardia una página enterita para una de estas historias, para el perfil de un vecino o de un pueblo entero, una radiografía (además bien escrita) para recordarnos que el periodismo es un oficio para contar historias, buenas historias... y no sólo para recoger las declaraciones insípidas, tristes, grises y abrurridas de los políticos. Qué grandes. <A id=link_1 title=http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090329/53670370198/renace-un-pueblo.html href="http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090329/53670370198/renace-un-pueblo.html">Renace un pueblo</A>, Marc Bassets <A id=link_2 title=http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090327/53668746990/codigo-postal-15104-pittsburgh-estados-unidos-nueva-york-segunda-guerra-mundial-george-washington-pe.html href="http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090327/53668746990/codigo-postal-15104-pittsburgh-estados-unidos-nueva-york-segunda-guerra-mundial-george-washington-pe.html">Código postal 15104</A>, Marc Bassets <A id=link_3 title=http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=53666913688&amp;ID_PAGINA=22088&amp;ID_FORMATO=9 href="http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=53666913688&amp;ID_PAGINA=22088&amp;ID_FORMATO=9">La feria de los parados</A>, Marc Bassets <A id=link_4 title=http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090323/53666192796/temblor-en-el-aula-carolina-estados-unidos-rogers-congreso-reserva-federal-casa-blanca-bernanke-amer.html href="http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20090323/53666192796/temblor-en-el-aula-carolina-estados-unidos-rogers-congreso-reserva-federal-casa-blanca-bernanke-amer.html">Temblor en el aula</A>, Marc Bassets 1 2009-04-03T08:23:36Z 2009-04-03T08:12:00Z 304232 2009-07-09T15:41:02Z eusebio-y-marc-grandes 2009-04-03T08:23:36Z 1 1 Eusebio y Marc, qué grandes 2009-07-09T15:41:02Z 0.0.0.0 32081 18295 <DIV class="w100c marginT10p"><U></U></DIV> <DIV class=peu> <DIV class=elementVotos id=divElementVotos><SPAN><A class=star title=Flojo style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 1, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Mejorable style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 2, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Interesante style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 3, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title="Muy recomendable" style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 4, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Brillante style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 5, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A>EL MACHISMO EN LAS INSTITUCIONES Y LA EDUCACIÓN VICTORIANA...</SPAN><SPAN><SPAN id=numeroVotos></SPAN></SPAN></DIV> <DIV class=elementVotos><SPAN><SPAN></SPAN></SPAN></DIV> <DIV class=elementVotos><SPAN><SPAN>4</SPAN> votos </SPAN></DIV> <DIV class=comments><A title="ver comentarios" href="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090302/53649108664/la-criminalidad-esta-muy-emparentada-con-el-amor-renacimiento.html#coment"><FONT color=#555555>76 comentarios</FONT></A> </DIV> <DIV class=icones><A title=titol href="javascript:disminuirTamanyo();"><IMG alt="Disminuir fuente" src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/iLessFont.jpg"></A><A title=titol href="javascript:aumentarTamanyo();"><IMG alt="Aumentar fuente" src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/iMoreFont.jpg"></A> </DIV> <DIV class=icones><A title=Imprimir href="javascript:top.print();"><IMG alt=Imprimir src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-print.gif"></A><A title="Enviar a un amigo" onclick="window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=500'); return false;" href="http://www.lavanguardia.es/lv24h2007/enviar_amigo.html?noticia=53649108664" target=_blank><IMG alt=E-mail src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-email.gif"></A> </DIV></DIV> <DIV class=caption><A title="Ver más artículos del autor" href="http://buscador.lavanguardia.es/buscador/index.xhtml?q=Marta Cuatrecasas">Marta Cuatrecasas</A> | Barcelona | 02/03/2009 | Actualizada a las 01:14h | <STRONG><A title="Noticias Ciudadanos" href="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/index.html">Ciudadanos</A></STRONG> </DIV> <DIV class=text> <P class=cosNoticia>Médico, poeta, escritor, pintor, actor y director. El Dr. Menassa parece un hombre sacado del Renacimiento. Dirige una escuela de psicoanálisis y poesía porque considera que el terapeuta debe saber escribir para transmitir su interpretación y conocer el imaginario universal que te ofrece la literatura. Su escuela ha participado en el X Congreso de Psicoanálisis donde se ha hecho una aproximación al concepto de maltrato familiar. Según el Dr. Menassa, el término violencia de género no es correcto cuando se habla del maltrato entre un hombre y una mujer. <!--COL C-fotoAColCfoto230x310: true--> <DIV class=colC> <DIV class=border> <DIV class=w100c> <DIV class=element><!--COMMENT--></DIV></DIV> <DIV class=w100c> <DIV class=element><!--COMMENT--> <DIV class=elementFotoGaleria> <DIV id=contenidor-53649108664-colB><!--COMMENT--> <DIV id=element-53649108664-colB-53649111667><A title='"La criminalidad está muy emparentada con el amor"' href="http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=53649111667&amp;ID_PAGINA=1810072&amp;ID_FORMATO=9&amp;PAGINACIO=1&amp;SUBORDRE=3"><IMG title="El Dr Miguel Oscar Menassa asegura que aún existe mucho machismo en las instituciones de nuestra sociedad" alt="El Dr Miguel Oscar Menassa asegura que aún existe mucho machismo en las instituciones de nuestra sociedad" src="http://imagenes.lavanguardia.es/lavanguardia/img/20090227/momenassa5.JPG"></A> </DIV></DIV> <DIV id=caption-53649108664-colB><!--COMMENT--> <DIV class=caption id=caption-53649108664-colB-53649111667><!--COMMENT-->El Dr Miguel Oscar Menassa asegura que aún existe mucho machismo en las instituciones de nuestra sociedad / Archivo</DIV></DIV></DIV></DIV></DIV> <DIV class=w100c> <DIV class=element><!--COMMENT--> <P class=pSection>PALABRAS CLAVE <P class="fsize07 marginT10p marginB10p" style="FONT-FAMILY: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif"><!--COMMENT--><A title="Busca la palabra en lavanguardia.es" href="http://buscador.lavanguardia.es/buscador/index.xhtml?q='Renacimiento'"><FONT color=#0e52b3>Renacimiento</FONT></A> </DIV></DIV></DIV></DIV> <P class=cosNoticia><B>¿Violencia familiar?</B> El hombre no mata a la mujer por un tema de machismo, sino por celos, envidia y amor. Es muy difícil encontrar un caso de una mujer maltratada por un hombre que no esté enamorado. La criminalidad está muy emparentada con el amor. <B>Cree que con la nueva ley se está plantando cara al problema. </B> Creo que sigue habiendo mucho machismo. <B>¿No decía que el maltrato de un hombre a una mujer no es por un tema de machismo?</B> Me refiero a que hay mucho machismo en la sociedad, es decir, en las instituciones que deben proteger a la mujer. <B>¿Por ejemplo?</B> Un juez le dio la razón a un hombre porque la mujer, víctima del maltrato, iba bien vestida, "excesivamente" maquillada, llevaba pendientes. Según el juez, era una provocadora. <B>¡Debió ocurrir hace años!</B> Si no recuerdo mal, hace sólo dos, en España. Es aquí donde está el machismo y no en el asesinato o maltrato. Vivimos en una sociedad de hombres, creada por hombres, legislada por hombres. Cuando la mujer engaña, la matan, al hombre, le da prestigio. <B>Entonces, ¿la ley contra la violencia de género no funciona?</B> Yo creo que no porque sino, ¿cómo es posible que con una orden de alejamiento la mujer acabe muriendo igual? Lo quiero entender y no lo entiendo. Sigue habiendo el mismo número de víctimas. Tan sólo varía en una o dos muertes. <B>Como psiquiatra, ¿qué solución propone?</B> Hay que evitar que las mujeres estén en contra de todos los hombres ya que no serviría de nada. Hemos de reforzar a la mujer y enseñarle a cuidar sus relaciones amorosas para que no se desvíen. Recuerdo una película española "Abre los ojos" dónde muestra claramente que cuando la mujer comienza a despreciar al hombre éste deja de maltratarla. Sólo cuando se somete, él la maltrata. La mujer ha de fortalecer su espíritu para poder decidir y liberarse. <B>La mujer se puede salvar, ¿y el hombre?</B> Soy muy negativo porque pocas veces he visto buenos resultados. El criminal debe seguir una rehabilitación y terapia estrictas y aún así es muy difícil. En el último trimestre salieron tres maltratadores rehabilitados pero volvieron a reincidir. <B>¿Existe salvación para la pareja?</B> Sólo si existe un inicio de maltrato, pero si es crónico o prolongado es imposible. En este caso la única salvación es la separación de ambos y resguardar a la mujer. Estoy escribiendo un libro para demostrar que cuando las denuncias son tardías, hay mucha probabilidad de que la mujer acabe siendo asesinada. Después de 10 o 15 años de mala convivencia, las cosas que se han dicho, las cosas que saben, es mucho más difícil de que la mujer escape. <B>¿Cuándo debe una mujer pedir ayuda?</B> En el primer castigo, sin lugar a duda. <B>¿Una bofetada?</B> ¡No! Una bofetada, un empujón leve, son sólo malas palabras. Hablo de una paliza. Las mujeres que atendemos vienen magulladas, con la mandíbula rota, ojos morados, etc. <B>¿Qué me dice del nuevo maltrato familiar, el de hijos a padres?</B> Los niños no nacen ni buenos, ni malos, se hacen maltratadotes y es responsabilidad de la familia y de la educación. Esto que está pasando ahora está forjado por cincuenta años de una educación victoriana donde se usaba la fuerza para castigar a un niño. Ahora se han intercambiado los papeles. No es culpa de los chicos pero hay que revisar el sistema educativo y la televisión… <B>¿Tanto daño hace la televisión?</B> Mucho. La televisión sólo muestra las malas noticias. Esto genera que desconfiemos de todo: maestros, padres, jefes. La televisión no enseña a defenderse de lo malo con lo bueno, sino con lo malo. <B>¿Usted es médico o poeta?</B> Desde los trece años soy poeta pero llevo más de cuarenta años como médico. <B>Hábleme de la escuela de psicoanálisis y poesía que fundó y dirige.</B> Nosotros estamos en sintonía con una corriente que dice que la poesía es un instrumento del conocimiento. La poesía es una manera dramática de transmitirle al futuro como estamos viviendo el presente. En la escuela los alumnos aprenden la carrera del psicoanálisis y a escribir poesía. Es una carrera muy esclava porque usamos la psique del terapeuta como instrumento y tiene que estar bien limada, pulida. <B>¿Qué tienen en común el psicoanálisis y la poesía?</B> Ambos parten de la realidad para hablar del imaginario, pero en el caso del psicoanálisis este imaginario es más restringido ya que no habla de todos los inconscientes, sólo del sexual. En cambio la poesía maneja todo el imaginario universal. Nuestros alumnos aprenden que la interpretación ha de ser analítica pero la escucha ha de ser poética. <B>¿Qué método se sigue para curar a una pareja que sufre maltrato?</B> Él o ella hablan con el psicoanalista y éste interviene sólo cuando hace falta. Lo más interesante es que el propio paciente consigue hablar de cosas que nunca se habría imaginado y que afloran durante la conversación. No es como curar una tuberculosis donde el médico puede obligar al paciente a curarse con medicación. Con el psicoanálisis la persona ha de tener voluntar y ganas de curarse. <B>Poeta, escritor, médico, director. Es usted un hombre del Renacimiento.</B> Prefiero decir que soy pluriempleado. <B>¿Qué hay de su futuro? ¿Le ha quedado algo por hacer?</B> No. Seguiré con lo que estoy haciendo, que no es poco <I>(risas)</I> </DIV> 12 2009-03-02T20:24:34Z 2009-03-30T21:47:00Z 288699 2009-03-06T19:59:37Z la-vanguardia-entrevista-miguel-oscar-menassa-marta 2009-03-02T20:26:07Z 1 1 LA VANGUARDIA. ENTREVISTA A MIGUEL OSCAR MENASSA por MARTA CUATRECASAS 2009-03-30T21:47:06Z 0.0.0.0 33481 18664 <DIV class=w100c> <DIV class=element> <DIV class=barraGrey><BIG> <DIV class=w100c> <DIV class=element> <DIV class=barraGrey> <DIV class=colAB> <DIV class=w100c> <DIV class=element> <DIV class=element1_3> <H1>"La criminalidad está muy emparentada con el amor"</H1></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV> <DIV class=colAB> <DIV class=w100c> <DIV class=element> <DIV class=element1_3> <P class=subtitle>Este médico, psicoanalista, pintor, escritor, poeta y cineasta aclara que se debería usar el término maltrato familiar en vez de violencia de género <DIV class="w100c marginT10p"><!--espai blanc--></DIV> <DIV class=peu> <DIV class=elementVotos id=divElementVotos><SPAN><A class=star title=Flojo style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 1, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Mejorable style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 2, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Interesante style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 3, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title="Muy recomendable" style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 4, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><A class=star title=Brillante style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/css/img/i-estrella-t.gif)" href="javascript:LavanguardiaLomas.votar(compId, 5, '/periodico/ajax/lavanguardia/votar.action', 'divElementVotos', false);"><FONT color=#0e52b3></FONT></A></SPAN><SPAN><SPAN id=numeroVotos>4</SPAN> votos </SPAN></DIV> <DIV class=comments><A title="ver comentarios" href="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090302/53649108664/la-criminalidad-esta-muy-emparentada-con-el-amor-renacimiento.html#coment"><FONT color=#555555>73 comentarios</FONT></A> </DIV> <DIV class=icones><A title=titol href="javascript:disminuirTamanyo();"><IMG alt="Disminuir fuente" src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/iLessFont.jpg"></A><A title=titol href="javascript:aumentarTamanyo();"><IMG alt="Aumentar fuente" src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/iMoreFont.jpg"></A> </DIV> <DIV class=icones><A title=Imprimir href="javascript:top.print();"><IMG alt=Imprimir src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-print.gif"></A><A title="Enviar a un amigo" onclick="window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=500'); return false;" href="http://www.lavanguardia.es/lv24h2007/enviar_amigo.html?noticia=53649108664" target=_blank><IMG alt=E-mail src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-email.gif"></A> </DIV></DIV> <DIV class=caption><A title="Ver más artículos del autor" href="http://buscador.lavanguardia.es/buscador/index.xhtml?q=Marta Cuatrecasas">Marta Cuatrecasas</A> | Barcelona | 02/03/2009 | Actualizada a las 01:14h | <STRONG><A title="Noticias Ciudadanos" href="http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/index.html">Ciudadanos</A></STRONG> </DIV> <DIV class=text> <P class=cosNoticia>Médico, poeta, escritor, pintor, actor y director. El Dr. Menassa parece un hombre sacado del Renacimiento. Dirige una escuela de psicoanálisis y poesía porque considera que el terapeuta debe saber escribir para transmitir su interpretación y conocer el imaginario universal que te ofrece la literatura. Su escuela ha participado en el X Congreso de Psicoanálisis donde se ha hecho una aproximación al concepto de maltrato familiar. 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Nuestros alumnos aprenden que la interpretación ha de ser analítica pero la escucha ha de ser poética. <B>¿Qué método se sigue para curar a una pareja que sufre maltrato?</B> Él o ella hablan con el psicoanalista y éste interviene sólo cuando hace falta. Lo más interesante es que el propio paciente consigue hablar de cosas que nunca se habría imaginado y que afloran durante la conversación. No es como curar una tuberculosis donde el médico puede obligar al paciente a curarse con medicación. Con el psicoanálisis la persona ha de tener voluntar y ganas de curarse. <B>Poeta, escritor, médico, director. Es usted un hombre del Renacimiento.</B> Prefiero decir que soy pluriempleado. <B>¿Qué hay de su futuro? ¿Le ha quedado algo por hacer?</B> No. Seguiré con lo que estoy haciendo, que no es poco <I>(risas)</I> </DIV></DIV></DIV></DIV> <DIV class=w100c> <DIV class=element> <DIV class=element1_3> <DIV class=peu> <DIV class=icones><A title="añadir a del.icio.us" onclick="javascript:window.open('http://del.icio.us/post?title='+escape(document.title)+'&amp;url='+document.location,'','');" href="javascript://return false;"><IMG alt=Del.icio.us src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-delicious.gif"></A><A title="añadir a Fresqui" onclick="javascript:window.open('http://tec.fresqui.com/post','','');" href="javascript://return false;"><IMG alt=Fresqui src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-fresqui.gif"></A><A title="buscar en Technorati" onclick="javascript:window.open('http://www.technorati.com/search/'+document.location+'?sub=postcosm','','');" href="javascript://return false;"><IMG alt=Technorati src="http://estatico.lavanguardia.es/lvd/lv24h2007/img/i-technorati.gif"></A><A title="añadir a MyWeb" onclick="javascript:window.open('http://myweb2.search.yahoo.com/myresults/bookmarklet?u='+document.location+'&amp;t='+escape(document.title),'','');" href="javascript://return false;"><IMG alt=Yahoo! 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El Dr. Menassa parece un hombre sacado del Renacimiento. Dirige una escuela de psicoanálisis y poesía porque considera que el terapeuta debe saber escribir para transmitir su interpretación y conocer el imaginario universal que te ofrece la literatura. Su escuela ha participado en el X Congreso de Psicoanálisis donde se ha hecho una aproximación al concepto de maltrato familiar. Según el Dr. Menassa, el término violencia de género no es correcto cuando se habla del maltrato entre un hombre y una mujer. </FONT></FONT></SPAN> <P class=cosnoticia style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="COLOR: black"><FONT size=3><FONT face=Arial></FONT></FONT></SPAN> <P class=cosnoticia style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/interpretacion-cero/momenassa5.jpg"> <P class=MsoNormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 7.5pt; COLOR: #4d4d4d; FONT-FAMILY: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial"><!--COMMENT--><!--COMMENT-->El Dr Miguel Oscar Menassa asegura que aún existe mucho machismo en las instituciones de nuestra sociedad / Archivo<o:p></o:p></SPAN> <P class=psection style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="mso-bidi-font-family: Arial"><!--COMMENT--><FONT size=1><FONT color=#393939>PALABRAS CLAVE<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> <P class=fsize07margint10pmarginb10p style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><!--COMMENT--><SPAN style="COLOR: black; FONT-FAMILY: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial"><A title="Busca la palabra en lavanguardia.es" href="http://buscador.lavanguardia.es/buscador/index.xhtml?q='Renacimiento'"><FONT color=#0e52b3 size=3>Renacimiento</FONT></A><FONT size=3> <o:p></o:p></FONT></SPAN> <P class=cosnoticia style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><B><SPAN style="COLOR: black"><FONT face=Arial size=3>¿Violencia familiar?</FONT></SPAN></B><SPAN style="COLOR: black"> <FONT size=3><FONT face=Arial>El hombre no mata a la mujer por un tema de machismo, sino por celos, envidia y amor. Es muy difícil encontrar un caso de una mujer maltratada por un hombre que no esté enamorado. La criminalidad está muy emparentada con el amor. <B>Cree que con la nueva ley se está plantando cara al problema. </B> Creo que sigue habiendo mucho machismo. <B>¿No decía que el maltrato de un hombre a una mujer no es por un tema de machismo?</B> Me refiero a que hay mucho machismo en la sociedad, es decir, en las instituciones que deben proteger a la mujer. <B>¿Por ejemplo?</B> Un juez le dio la razón a un hombre porque la mujer, víctima del maltrato, iba bien vestida, "excesivamente" maquillada, llevaba pendientes. Según el juez, era una provocadora. <B>¡Debió ocurrir hace años!</B> Si no recuerdo mal, hace sólo dos, en España. Es aquí donde está el machismo y no en el asesinato o maltrato. Vivimos en una sociedad de hombres, creada por hombres, legislada por hombres. Cuando la mujer engaña, la matan, al hombre, le da prestigio. <B>Entonces, ¿la ley contra la violencia de género no funciona?</B> Yo creo que no porque sino, ¿cómo es posible que con una orden de alejamiento la mujer acabe muriendo igual? Lo quiero entender y no lo entiendo. Sigue habiendo el mismo número de víctimas. Tan sólo varía en una o dos muertes. <B>Como psiquiatra, ¿qué solución propone?</B> Hay que evitar que las mujeres estén en contra de todos los hombres ya que no serviría de nada. Hemos de reforzar a la mujer y enseñarle a cuidar sus relaciones amorosas para que no se desvíen. Recuerdo una película española "Abre los ojos" dónde muestra claramente que cuando la mujer comienza a despreciar al hombre éste deja de maltratarla. Sólo cuando se somete, él la maltrata. La mujer ha de fortalecer su espíritu para poder decidir y liberarse. <B>La mujer se puede salvar, ¿y el hombre?</B> Soy muy negativo porque pocas veces he visto buenos resultados. El criminal debe seguir una rehabilitación y terapia estrictas y aún así es muy difícil. En el último trimestre salieron tres maltratadores rehabilitados pero volvieron a reincidir. <B>¿Existe salvación para la pareja?</B> Sólo si existe un inicio de maltrato, pero si es crónico o prolongado es imposible. En este caso la única salvación es la separación de ambos y resguardar a la mujer. Estoy escribiendo un libro para demostrar que cuando las denuncias son tardías, hay mucha probabilidad de que la mujer acabe siendo asesinada. Después de 10 o 15 años de mala convivencia, las cosas que se han dicho, las cosas que saben, es mucho más difícil de que la mujer escape. <B>¿Cuándo debe una mujer pedir ayuda?</B> En el primer castigo, sin lugar a duda. <B>¿Una bofetada?</B> ¡No! Una bofetada, un empujón leve, son sólo malas palabras. Hablo de una paliza. Las mujeres que atendemos vienen magulladas, con la mandíbula rota, ojos morados, etc. <B>¿Qué me dice del nuevo maltrato familiar, el de hijos a padres?</B> Los niños no nacen ni buenos, ni malos, se hacen maltratadotes y es responsabilidad de la familia y de la educación. Esto que está pasando ahora está forjado por cincuenta años de una educación victoriana donde se usaba la fuerza para castigar a un niño. Ahora se han intercambiado los papeles. No es culpa de los chicos pero hay que revisar el sistema educativo y la televisión… <B>¿Tanto daño hace la televisión?</B> Mucho. La televisión sólo muestra las malas noticias. Esto genera que desconfiemos de todo: maestros, padres, jefes. La televisión no enseña a defenderse de lo malo con lo bueno, sino con lo malo. <B>¿Usted es médico o poeta?</B> Desde los trece años soy poeta pero llevo más de cuarenta años como médico. <B>Hábleme de la escuela de psicoanálisis y poesía que fundó y dirige.</B> Nosotros estamos en sintonía con una corriente que dice que la poesía es un instrumento del conocimiento. La poesía es una manera dramática de transmitirle al futuro como estamos viviendo el presente. En la escuela los alumnos aprenden la carrera del psicoanálisis y a escribir poesía. Es una carrera muy esclava porque usamos la psique del terapeuta como instrumento y tiene que estar bien limada, pulida. <B>¿Qué tienen en común el psicoanálisis y la poesía?</B> Ambos parten de la realidad para hablar del imaginario, pero en el caso del psicoanálisis este imaginario es más restringido ya que no habla de todos los inconscientes, sólo del sexual. En cambio la poesía maneja todo el imaginario universal. Nuestros alumnos aprenden que la interpretación ha de ser analítica pero la escucha ha de ser poética. <B>¿Qué método se sigue para curar a una pareja que sufre maltrato?</B> Él o ella hablan con el psicoanalista y éste interviene sólo cuando hace falta. Lo más interesante es que el propio paciente consigue hablar de cosas que nunca se habría imaginado y que afloran durante la conversación. No es como curar una tuberculosis donde el médico puede obligar al paciente a curarse con medicación. Con el psicoanálisis la persona ha de tener voluntar y ganas de curarse. <B>Poeta, escritor, médico, director. Es usted un hombre del Renacimiento.</B> Prefiero decir que soy pluriempleado. <B>¿Qué hay de su futuro? ¿Le ha quedado algo por hacer?</B> No. Seguiré con lo que estoy haciendo, que no es poco <I>(risas)</I> <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> _______________________________________________________________________________ <DIV style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 1pt; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1.5pt solid; mso-element: para-border-div"> <P class=MsoNormal style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> </DIV><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red"><FONT face="Times New Roman">PUEDES LEER <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="LA ENTREVISTA Y" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="LA ENTREVISTA" w:st="on">LA ENTREVISTA</st1:PersonName> Y</st1:PersonName> DEJAR TU COMENTARIO EN:<o:p></o:p></FONT></SPAN></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial">http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090302/53649108664/la-criminalidad-esta-muy-emparentada-con-el-amor-renacimiento.html</SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> 2 2009-03-03T09:55:15Z 2009-03-07T14:50:00Z 288971 2009-03-03T11:33:22Z entrevista-miguel-oscar-menassa-sobre-maltrato-familiar 2009-03-03T09:57:06Z 1 1 ENTREVISTA A MIGUEL OSCAR MENASSA SOBRE EL MALTRATO FAMILIAR EN "LAVANGUARDIA.ES" 2009-03-07T14:50:06Z 0.0.0.0 24059 18672 <P align=left><FONT color=#3333ff><STRONG>1. Movimiento obrero: </STRONG>convocatoria de huelga de empleados de ferrocarriles y mineros </FONT> <P align=left><STRONG></STRONG> <STRONG><EM> <P align=left><STRONG>"Huelga en ferrocarriles</STRONG> <P align=left></EM></STRONG><EM>Telegrafían de Nueva York, diciendo que debido, al parecer, á una consigna transmitida á los obreros de varias naciones europeas, los empleados de todos los ferrocarriles se disponen á secundar la huelga de los mineros de carbón. <P align=left>El sindicato de la huelga de mineros ha conferenciado ya con los representantes de <P align=left>los maquinistas y fogoneros, y témese que haya acuerdo inmediato. <P align=left>Empieza ya á notarse escasez de carbón en algunos centros industriales. <P align=left>Los dueños de depósitos de hulla han elevado los precios y si la huelga continúa hasta fin de mes, habrán de pararse muchas fábricas, surgiendo grandes conflictos. <P align=left>La delegación obrera de mineros invita á sus compañeros de las fábricas á que secunden sus trabajos. <P align=left>Los responsables del paro, les dicen, no somos nosotros sino los que quieren explotarnos y resisten nuestras justas reclamaciones." </EM> <P align=left><STRONG>LA VANGUARDIA</STRONG>, página 5, 13 de julio de 1897. <P align=left> <P align=left><FONT color=#3333ff><STRONG>2. Relaciones España-Japón-EE.UU.</STRONG> </FONT> <STRONG><EM> <P align=left><STRONG>"Washington y Japón</STRONG> <P align=left></EM></STRONG><EM>Telegrafían de Washington expresandole alarma que siente el Gobierno ante la actitud enérgica del Japón. Se han dado órdenes de trabajar noche y día en los arsenales para construir varios barcos y se organizan defensas navales. <P align=left>El acorazado Oregón saldrá mañana para Honolulú. La colonia española cree que el gabinete de Madrid debería aprovechar estas circunstancias para los negocios diplomáticos." <P align=left></EM> <P align=left><STRONG>LA VANGUARDIA</STRONG>, página 5, 13 de julio de 1897. <UL> <LI> <DIV align=left><STRONG><FONT color=#3333ff>Para ampliar: España ante Japón en el siglo XIX</FONT>. </STRONG>En 1868 se firmó un tratado de Amistad, Comercio y Navegación entre España y Japón, para que impulsara el comercio y la navegación; sin embargo no tuvo gran repercisión ni en Filipinas ni en España.<SPAN style="mso-spacerun: yes"> El primer barco japonés llegó a Filipinas en 1874.<SPAN style="mso-spacerun: yes"> Es la época de la expansión colonial en Asia, España temía que Japón tuviera interés por el archipiélago de las Filipinas. Pero serán otras potencias, EE.UU. y Alemania las que van fijarse en la posición estratégicas de las islas. Cuando en 1898 perdamos la guerra, ahí estarán los norteamericanos para cobrarse con creces la ayuda ofrecida a los filipinos. Los Estados Unidos van a sustituir a España como potencia colonizadora... </SPAN></SPAN><A href="http://www.florentinorodao.com/academico/aca92b.htm"><FONT color=#3333ff>http://www.florentinorodao.com/academico/aca92b.htm</FONT></A> </DIV></LI></UL> <FONT face="Times New Roman" size=4> <P align=left><FONT color=#3333ff>3. España y Cuba en guerra. </FONT> <P align=left><EM><STRONG><EM>"De Cuba</EM></STRONG></EM></FONT> <P align=left><EM>Circulan en New-York noticias graves acerca del avance de los insurrectos desde las Villas á Occidente, pero estas noticias no han podido conseguir que cesen los antagonismos que existen entre los laborantes de 'New-York acrecentados por las diversas candidaturas que entre ellos circulan, para presidente de la soñada república cubana." </EM> <P align=left><STRONG>LA VANGUARDIA</STRONG>, página 5, 13 de julio de 1897. <UL> <LI> <DIV align=left><FONT color=#3333ff><STRONG> <DIV align=left><FONT color=#3333ff>Para ampliar sobre la guerra hispano-cubana: </FONT></STRONG></FONT><A href="http://www.historiasiglo20.org/HE/11b-1.htm"><FONT color=#3333ff>http://www.historiasiglo20.org/HE/11b-1.htm</FONT></A> </DIV></DIV></LI></UL> <P align=left> <DIV align=left><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/aixamh/prisoneroscubc98.jpg"></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">Prisioneros españoles en Cuba en 1898</DIV> 0 2009-02-17T20:12:12Z 2009-02-17T19:47:00Z 281529 noticias-1897-la-vanguardia- 2009-02-17T20:56:09Z 1 1 Noticias de 1897 (La Vanguardia) 2009-03-11T17:02:42Z