RUGIDO

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23440 <IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/sevilla-2010/45757rtututututu.jpg">

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1 RUGIDO

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5902 <DIV class=title><A title=http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/francisco-alegre.html href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/francisco-alegre.html">MI RINCON DE POEMAS: FRANCISCO ALEGRE</A> <<</DIV> <DIV class=title> </DIV> <DIV class=title> </DIV> <DIV class=title> </DIV> <DIV class=url>Fuente: mirincondepoemas.blo...</DIV> <DIV class="story_posted_item clearfix"> <DIV class=extra> <DIV class=share_thumb><A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/francisco-alegre.html"><IMG id=share_thumb_174141527612 class=img_loading alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_7a9IJz4Ptyk/SvsWJNMhtCI/AAAAAAAAAz0/nQiKjr52tDg/s640/isabel_pantoja.jpg"></A></DIV></DIV> <DIV class="story_content_excerpt textual"> <DIV class=metadata> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> <DIV class=summary>( PARA ESCUCHAR LA CANCION Y VER COMPLETO,PULSAR ENCIMA DE LA IMÁGEN) </DIV> <DIV class=summary> </DIV></DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary>En los carteles han puesto un nombreQue no lo quiero mirarFrancisco Alegre ¡ y olé !Francisco Alegre ¡ y ola !La gente dice "¡ Vivan los hombres !"Cuando lo ven torearYo estoy rezando por ...</DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary> </DIV> <DIV class=summary>angelina</DIV></DIV></DIV></DIV>

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1 FRANCISCO ALEGRE

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2374 De regreso en la selva, Leuk está irreconocible con su nuevo aspecto. Por dondequiera que va, le hacen la misma pregunta: “ ¿Quién eres tú?” Y él responde siempre: “Soy yo, Leuk la liebre.” Pero nadie le quiere creer.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Leuk piensa para sí: “ Ya que nadie me reconoce, podría engañarlos mejor.”<o:p></o:p> Antes de buscar la manera de conseguir las cosas prometidas a Mame-Randatou, el hada, quiere conocer el carácter de cada uno de los animales con los que va a negociar.<o:p></o:p> Hace una larga encuesta y consigue conocerlos perfectamente, uno tras otro.<o:p></o:p> Leuk sabe que el Elefante es el más grande de los<IMG id=img_0 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/agora2es/332278_LEUK18.JPG"> animales, pero no es ni sanguinario, ni feroz. Es, por el contrario, dulce y bonachón. Aunque quisiera vengarse, podría facilmente ganarle en la carrera y escapar de él, porque es pesado y torpe.<o:p></o:p> El León es fuerte y de porte majestuoso. Debe evitar su terrible pata y su potente hocico. Él no ataca habitualmente a nadie si no tiene hambre. No le gusta que lo provoquen. Por otro lado, le gustan los discursos bellos y los halagos.<o:p></o:p> <IMG id=img_1 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/agora2es/332281_LEUK19.JPG"> La Pantera es, con su primo el Leopardo, el más feroz de todos los animales. Devora la carne caliente de sus víctimas y las abandona aún estando vivas. Es muy ágil. Sin esperar a ser ofendida, ataca a todos los que se encuentren a su alcance.<o:p></o:p> “En cuanto a la Ballena, piensa Leuk, no tengo nada que temer de ella. No se alimenta de otra cosa que no sean peces.”<o:p></o:p> Los otros animales no le interesaban demasiado a Leuk. Sabe que siempre y en cualquier lugar podría engañar a M’Bill-la cierva, distraída y miedosa; a Till-el chacal, ladrón y tonto; a N’Diamala-la girafa, ingenua y bondadosa; a Golo-el mono, astuto pero caprichoso; a M’Bam-Ala el jabalí, terco y limitado; y, finalmente, a Bouki-la hiena, malvado y nada inteligente.<o:p></o:p> ( Continuará...)<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 12.- El carácter de los animales

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22427 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/apolvorinos/urogallo1.jpg">Llevo desde el domingo en el Parque Nacional de los Picos de Europa. Como cada año, me gusta acercarme al norte de la península para disfrutar el otoño. Este año ha venido con más retraso de lo habitual pero ya está aquí, de hecho la lluvia también se ha instalado aunque afortunadamente a veces las predicciones meteorológicas fatalistas no se cumplen del todo (o al menos dan una tregua). Algo de retraso. Como el otoño. Estaré por aquí unos días más así que prometo acercaros a algunos de los rincones con más sabor otoñal de Asturias, Cantabria y León y como siempre invitaros a disfrutar de interesantes propuestas en la naturaleza. Qué mejor que comenzar con la observación del siempre difícil y esquivo urogallo... Es el gallo de montaña de la cordillera Cantábrica, en la península Ibérica. Tan señorial como escaso y amenazado. El urogallo (Tetrao urogallus) es el ave forestal más grande de cuantas habitan en los bosques húmedos de Siberia y Europa. Aunque su hábitat predilecto es la taiga, es decir el inmenso bosque boreal de pinos, abetos y abedules, también llega al sur de Europa. En la vertiente meridional del continente está presente en los Alpes, los Vosgos, los Pirineos y la Cordillera Cantábrica. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> El urogallo cantábrico (Tetrao urogallus cantabricus) es sin duda el señor del bosque atlántico. Se mueve sigiloso en busca de frutos en los hayedos, en los bosques maduros donde conviven hayas, robles rebollos y abedules, combinados con acebos y tejos. La presencia arbustiva de brezos es importante para su existencia. Su presencia en los bosques cantábricos es sin embargo muy escasa. Tanto que desde 1981 se ha reducido en un 70% el número de ejemplares. Se estima que su población actual ronda sólo los 500 urogallos (y unos muy escasos 1.300 para la raza del Pirineo). La voz de alarma sonó en el bosque atlántico de la cordillera Cantábrica para su ave más emblemática. <o:p></o:p> En la cornisa Cantábrica su área de distribución se ha reducido a unos <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:metricconverter ProductID="5.000 kilómetros" w:st="on">5.000 kilómetros</st1:metricconverter> cuadrados. En esa área se mueve en una altitud entre 1.200-<st1:metricconverter ProductID="1700 metros" w:st="on">1700 metros</st1:metricconverter> y le gusta deambular por los bosques con zonas de claros y abundante alimento, que suele centrarse en los frutos de arándanos, serbales y acebos. También se alimenta de los brotes de hayas y abedules. Los principales núcleos de urogallo están en Asturias y León. También hay una pequeña población en Cantabria y en Lugo. Se enfrenta, al igual que el oso pardo y otras muchas especies al problema de la fragmentación de su territorio por la mano del hombre. De hecho en la actualidad existen dos poblaciones diferentes en la cornisa, una occidental y otra oriental, que menguan a ritmo vertiginoso. <o:p></o:p><IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/apolvorinos/urogallo2.jpg"> Ahora andan ocupados con su celo otoñal. Los machos despliegan la cola en forma de abanico, al estilo pavo real, como queriendo ensayar su danza del cortejo, que tiene lugar en primavera (finales marzo-primeros junio). Para ello, cada macho defiende su cantadero, el lugar más alto del bosque donde vive y que vigila de forma radial el territorio de 1-<st1:metricconverter ProductID="2 hectáreas" w:st="on">2 hectáreas</st1:metricconverter>. Se exhibe con el cuello estirado y cola abierta para seducir a la hembra en un bello ritual. Su baile de pavoneo que pone la banda sonora al bosque durante la primavera. Hoy el sonido es más bien de preocupación. La voz de alarma sigue sonando en el bosque atlántico de la cordillera Cantábrica para su ave más emblemática.

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1 El urogallo cantábrico, señor del bosque atlántico.

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5902 <DIV class="post hentry uncustomized-post-template"><A name=3833346658500412390></A> <H3 class="post-title entry-title"> </H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><A href="http://www.metodohelmer.com/blog/wp-content/themes/metodohelmer/images/separador_verde.gif"></A> <A href="http://4.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl8CtnIs20I/AAAAAAAAA3M/PBNrwqcsplM/s1600-h/leon.jpg"><IMG style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 180px; FLOAT: left; HEIGHT: 254px; CURSOR: hand" id=BLOGGER_PHOTO_ID_5359005064217025346 border=0 alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl8CtnIs20I/AAAAAAAAA3M/PBNrwqcsplM/s400/leon.jpg"></A> Rafael de León y Arias de Saavedra, <A title="Condado de Gómara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Condado_de_G%C3%B3mara">Conde de Gómara</A>, <A title="Marquesado del Moscoso" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marquesado_del_Moscoso">Marqués del Moscoso</A> y <A title="Marquesado del Valle de la Reina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marquesado_del_Valle_de_la_Reina">Marqués del Valle de la Reina</A> (<A title=Sevilla href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sevilla">Sevilla</A>, <A title="6 de febrero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/6_de_febrero">6 de febrero</A> de <A title=1908 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1908">1908</A>- <A title=Madrid href="http://es.wikipedia.org/wiki/Madrid">Madrid</A>,<A title="9 de diciembre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/9_de_diciembre">9 de diciembre</A> de <A title=1982 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1982">1982</A>), <A title=Escritor href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritor">escritor</A> y <A title=Poeta href="http://es.wikipedia.org/wiki/Poeta">poeta</A> de la <A title="Generación del 27" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_27">Generación del 27</A>, autor de letras para <A title="Copla andaluza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copla_andaluza">copla</A>, formando parte del trío de autores <A title="Quintero, León y Quiroga" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Quintero,_Le%C3%B3n_y_Quiroga">Quintero, León y Quiroga</A>. <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_de_Le%C3%B3n">BIOGRAFIA</A> Pretendo dejar en este blog, las obras del genial RAFAEL DE LEON, sólo o junto a otros grandes escritores,poetas y cantantes, para el que desee recordar sus obras. Espero que os guste. <A href="http://www.alejandrobalian.com.ar/separador.jpg"></A><IMG style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 180px; DISPLAY: block; HEIGHT: 50px; CURSOR: hand" border=0 alt="" src="http://www.hipernova.cl/Images/separadorParrafo.gif"> <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/baladilla-de-los-tres-punales.html">BALADILLA DE LOS TRES PUÑALES</A> - Andres Segovia <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/06/la-zarzamora-lola-flores.html">LA ZARZAMORA</A>- Lola Flores <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/09/maria-manuelame-escuchas.html">MARIA MANUELA,¿ME ESCUCHAS?</A> - Guitar d`amour <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/06/y-sin-embargo-angelina-gomez-rueda.html">Y SIN EMBARGO TE QUIERO</A> - Quintero-León y Quiroga- Concha Piquer <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/muerto-de-amor.html">MUERTO DE AMOR</A> - Karajan.Adaggio <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/profecia-rafael-de-leon-nati-mistral.html">PROFECÍA</A> - Nati Mistral <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/asi-te-quiero.html">ASI TE QUIERO</A>- Richard Clayderman <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/nati-mistral-los-nardos.html">LOS NA</A><A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/nati-mistral-los-nardos.html">RDOS</A>- Nati Mistral <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/07/glosa-la-solea.html">GLOSA A LA SOLEÁ</A>- Abelardo Cano <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/07/romance-de-los-ojos-verdes.html">ROMANCE A LOS OJOS VERDES</A>- Manuel Mulciber <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/duda-rafael-de-leon.html">DUDA</A> -Paco de Lucia <A href="http://angoru2.blogspot.com/2009/07/la-lima-y-al-limon.html">A LA LIMA Y AL LIMON</A>- Manolo Escobar <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/07/despedida.html">DESPEDIDA</A>- Recuerdos de la Alhambra-Guitar d'amour <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/hora-rafael-de-leon.html">HORA</A>- <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/romance-de-la-lirio.html">ROMANCE A " LA LIRIO" </A>- Marifé de Triana <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/pulso-de-amor.html">PULSO DE AMOR</A>- Choppin-tristesse <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/07/soneto.html">SONETO</A> <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/09/ahora-me-toca-mi.html">AHORA ME TOCA A MI</A>-Recita: Manuel Menitez Carrasco <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/pena-y-alegria-del-amor.html">PENA Y ALEGRIA DEL AMOR</A>-Recita: Mario Alvarez <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/08/romance-de-la-viuda-enamorada.html">ROMANCE DE LA VIUDA ENAMORADA</A>: Recita .Julia Langlais <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/08/encuentro.html">ENCUENTRO</A>- Música De Blasio <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/en-el-estanque-del-dia.html">EN EL ESTANQUE DEL DÍA</A> - música Bebo Silvetti <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/">CENTINELA DE AMOR</A> : Música Bebo Silvetti <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/cuatro-sonetos-de-amor.html">CUATRO SONETOS DE AMOR</A> <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/hubiera-podido-ser-hermoso-como-un.html">ROMANCE DE AQUEL HIJO</A> -León y Quiroga-Canta: Nerhy <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/trinia.html">TRINIÁ</A>- canta : Rocío Jurado <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/auto-de-fe.html">AUTO DE FÉ</A>- música: Enya <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/romance-de-la-voz-en-la-sangre.html">ROMANCE DE LA VOZ EN LA SANGRE</A>-música: Ricard Clayrdeman <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/romance.html">ROMANCE</A> -recita: Manuel Munciber <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/no-rafael-de-leon.html">NO</A>- Música Fran Listz-Interpreta.degopulstar <A href="http://3.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl_lYx2q-_I/AAAAAAAAA3k/V6HF-NaKVpA/s1600-h/ROSA.gif"><IMG style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 174px; FLOAT: left; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id=BLOGGER_PHOTO_ID_5359254295456447474 border=0 alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl_lYx2q-_I/AAAAAAAAA3k/V6HF-NaKVpA/s320/ROSA.gif"></A> <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/rafael-de-leon.html">ANGELINA GOMEZ RUEDA</A> </DIV></DIV>

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1 RAFAEL DE LEON

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9760 Actualidad TV La actriz Loles León será una de las que formen parte del Jurado del nuevo "Tú Sí que Vales", estará acompañada por Noemí Galera jurado de Operación Triunfo, Los morancos que vuelven al frente del concurso tras su paso por "DEC" de Antena 3 y el que fuera director de la academia de OT Ángel Llacer. Christian Gálvez seguirá al frente de este concurso de talentos que regresará mañana a las 22:15 horas desplazando la segunda parte de "Paquirri" para la noche del miércoles, pero no estará solo porque Anna Simón acompañará al presentador de "Pasapalabra" en la nueva etapa de "Tú Sí que Vales". Ella será la encargada de hablar con los participantes detrás de las cámaras, es decir, antes y después de salir al escenario. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <IMG id=img_0 src="http://www.espacioblog.com/myfiles/medito-radio-tv/tu-si-que-vales.jpg">

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1 "Tú sÍ que Vales" con Loles León.

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5902 <H2 class=date-header><A style="MARGIN-LEFT: 1em; MARGIN-RIGHT: 1em" href="http://4.bp.blogspot.com/_7a9IJz4Ptyk/SsAoi8F6U5I/AAAAAAAAAcE/eskme6z7JaI/s1600-h/peteera.gif" imageanchor="1"><IMG border=0 src="http://4.bp.blogspot.com/_7a9IJz4Ptyk/SsAoi8F6U5I/AAAAAAAAAcE/eskme6z7JaI/s400/peteera.gif" iq="true"></A> </H2> <DIV class="post hentry uncustomized-post-template"> <DIV class="post-body entry-content"> En la casa blanca muere la perdición de los hombres. Cien jacas caracolean. Sus jinetes están muertos. Bajo las estremecidas estrellas de los velones, su falda de moaré tiembla entre sus muslos de cobre. Cien jacas caracolean. Sus jinetes están muertos. Largas sombras afiladas vienen del turbio horizonte, y el bordón de una guitarra se rompe. Cien jacas caracolean. Sus jinetes están muertos. <EMBED height=344 type=application/x-shockwave-flash width=425 src=http://www.youtube.com/v/PSJfdRuwNMo&hl=es&autoplay=1& allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED></ embed></ embed=""></ /></ embed=""></ /></></ /></ embed=""></ /></></ /></></ /></></ /></OBJECT></ object></ object=""></ /></ object=""></ /></></ /></ object=""></ /></></ /></></ /></></ /> autor: Rafael de León recita: José Luis Santisteban montaje: <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/">Angelina Gómez</A> </DIV></DIV>

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1 MUERTE DE LA PETENERA

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Srnocu2cEVI/AAAAAAAAc7c/ILBRFYOuqrA/s1600-h/Luis+Salvador+L%C3%B3pez+Herrero,.png"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 322px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Srnocu2cEVI/AAAAAAAAc7c/ILBRFYOuqrA/s400/Luis+Salvador+L%C3%B3pez+Herrero,.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384590409808482642" border="0"></a> Foto: centrofdpalencia.com <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Luis%20Salvador%20L%C3%B3pez%20Herrero">Luis Salvador López Herrero</a></li></ul> <ul style="font-weight: bold;"><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Miguel%20%C3%81ngel%20Alonso%20Rodr%C3%ADguez">Miguel Ángel Alonso Rodríguez</a></li></ul> “Si Rimbaud sabía que “je est un autre”, ¿hasta qué punto no quiso abandonar su yo de la adolescencia (moi), para buscar en África su otro yo (je), en un intento de experimentar sin el velo de la escritura la esencia de la vida? Al fin y al cabo, si Sade, mediante la escritura, quiso hacer realidad lo que la vida le impedía, ¿hasta qué punto Rimbaud, con su abandono de la poesía y sus ansias de libertad, no quiso sino vivir la vida en su pura esencia sin ese velo voyeurístico que supone la escritura? Vivir o escribir: he ahí el dilema en el que ciertamente se debate Rimbaud y también quizá todo poeta de la vida”. <o:p></o:p> Estas palabras fueron escritas en el texto La cara oculta de Salvador Dalí. Hoy quiero indagar a partir de este punto de abandono de la escritura de Rimbaud, el trabajo del poeta y su silencio. Como se puede apreciar, uno siempre retorna nuevamente a sus interrogantes iniciales.<o:p></o:p> Sabemos que Rimbaud se curó de la ilusión poética de la palabra, pero no de la escritura. Es un hecho. Rimbaud abandona la poesía, pero no la escritura como tal. Las investigaciones geográficas y las cartas comerciales y familiares siguieron ejerciendo una misión secreta en su vida.<o:p></o:p> Me interesa interrogar al hilo de esta vida tan convulsa, que no voy a analizar propiamente, la función del trabajo del poeta –y Rimbaud lo era—, así como también el modo en que el poeta puede llegar al silencio poético. Recordemos que el poeta Rimbaud, a diferencia de Marx, es mucho más radical en su aventura particular de transformar propiamente la vida y no la sociedad. De ahí que podamos tomar su empresa como más particular e íntima.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Comencemos, para ubicar el trabajo del poeta con la letra, a partir de una premisa que articule el sufrimiento humano con el lenguaje y éste con la propia cura, en tanto que todo intento de dar sentido al sufrimiento por la vía de la palabra, sea escrita o verbal, es un modo <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> de atemperar el malestar. En este punto, el sujeto en la experiencia analítica, puede ser entendido igualmente como un sujeto poeta, o como aludo en mi reciente libro Mito y Poesía en el Psicoanálisis, un sujeto supuesto poeta. Evidentemente, preguntarse por la vida o por la existencia es ya un modo de mostrar el parasitismo del lenguaje y su efecto de malestar en el sujeto efecto de ese lenguaje. Podríamos incluso plantear la neurosis como una “enfermedad” sostenida por el propio lenguaje y su incompletud, para otorgar una respuesta, plena de sentido, al enigma de la vida. Porque si bien el ser parlante no puede vivir sin una pregunta por la vida –es una condición del atrapamiento del ser por el lenguaje— tampoco lo puede hacer sin la creencia en una supuesta respuesta que el propio lenguaje le impone como alteridad. Y, en esa encrucijada –ser vivo y lenguaje—, cada uno va labrando su destino. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Rimbaud indaga inicialmente esta interrogación acerca de la vida y su respuesta, en el seno de la aventura poética, siendo consciente que para poder escapar del hechizo y de la magia que las palabras transportan, es preciso recorrer el camino poético hasta sus últimas consecuencias. Es decir, hay que atravesar esa senda de sentido que imponen las palabras, y que también anhela la conciencia, para alcanzar supuestamente una respuesta acerca de la vida. Todos nosotros conocemos la atracción que ejerce el sentido en la conciencia en cuanto pacifica temporalmente esa angustia que se evidencia ante la incompletud o la falta de saber. Pero, en su recorrido particular, Rimbaud intuye que hay que descender al infierno, diríamos al sinsentido, para poder encontrar el misterio de la vida o el azote del lenguaje. Sus palabras nos lo anuncian tempranamente: “Ahora me encanallo cuanto puedo. ¿Por qué? Quiero ser poeta y trabajo para convertirme en vidente. Usted no comprenderá nada –le dice a su profesor en la carta—, y yo no sabría casi explicárselo. Se trata de llegar a lo desconocido mediante el desorden de todos los sentidos. Los sufrimientos son enormes, pero hay que ser fuerte, haber nacido poeta, y yo me he reconocido como poeta. No tengo culpa alguna. Es falso decir: Yo pienso; se debería decir me piensan. Perdón por el juego de palabras. <o:p></o:p> ¡Yo es otro!”<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Es una época en la que Rimbaud se muestra seducido por la investigación poética a través del juego de las palabras. Y es que el placer de narrar y el goce de la palabra en el sujeto, son un hecho consustancial en el ser parlante, en tanto éste está atravesado por el Lenguaje. De ahí que Rimbaud se sienta hechizado, en la espera de lo incierto de la vida, por un tipo de satisfacción que brota en el propio acto de hablar y que revela un sinsentido que subyace, en ese sentido que introduce el propio juego de las palabras. Satisfacción así –podríamos pensar en el yo— por el sentido alcanzado, en tanto que éste se hace eco de la instrumentalización de la palabra en la búsqueda de la verdad, pero también goce en el sujeto del inconsciente, como marca de ese Lenguaje que le parasita su existencia desde el origen. Lo interesante es que el placer por el sentido que se extrae del juego de las palabras nunca se colma definitivamente, jamás se agota en sí mismo. Además, el juego de las palabras que se desliza, tampoco puede alcanzar a decir una verdad plena, en tanto que ésta siempre se muestra resistente al propio encadenamiento de las palabras. De de ahí la insistencia perpetua de un eco de sinsentido que arrastran las propias palabras y que constituye el goce de la narración, pero también el motor de una búsqueda que se torna como imposible. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Ahora bien: en este contexto, Rimbaud intenta todo un trabajo de la palabra –aunque con la palabra y sus equívocos—, para alcanzar algo más que un saber. Pero, ¿no es esto mismo lo que acontece en la experiencia analítica? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Lo interesante es que ese sentido que brota entre las palabras en el juego poético, reabre incesantemente ese sinsentido inicial y originario que lo ha constituido. En este punto, en la experiencia poética –y también en la experiencia analítica—, el sujeto no sólo se va a confrontar con el saber del lenguaje, sino también con la letra –el sinsentido de lalengua— y ese goce mudo que habita en él y que es causa de su sufrimiento. De ahí que el saber en la experiencia, tanto poética como analítica, siempre se confronta con un límite: es el límite del saber frente al sufrimiento, o dicho en términos lacanianos, el límite del saber frente al goce. Pero, ¿qué goce? Justamente ese agujero de goce de la vida labrado en el cuerpo que vehiculizado en las palabras nos hace sufrir. Luego no olvidemos que el saber frente al sufrimiento y al goce siempre deja un resto. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> De ahí que el intento poético de erradicar el agujero de la vida a partir de las palabras, sea siempre vano. Porque el deslizamiento de las palabras introduce entre sus dichos y su sentido, siempre fugaz, un nuevo vacío que sincroniza nuevamente con el agujero inicial, motor del proceso. Es decir, las palabras no cierran el proceso –aunque a veces lo aparenten y, desde luego, siempre lo intenten—, sino que abren nuevamente un vacío de sinsentido que relanza sistemáticamente a las palabras en búsqueda interminable que encadena todo este movimiento significante. Lo importante es que todo este proceso de deslizamiento significante que el sujeto precipita en la búsqueda de la verdad, introduce también un goce o sufrimiento. Goce que fija igualmente en este ser parlante, preso por la palabra y el sentido, esta insistencia por hablar y escribir, indefinidamente, en un intento de cernir lo imposible. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Precisamente, la poesía y el encantamiento de sus palabras se nutren de toda esta cuestión. En su eco metafórico y equívoco, en su espacio de ficción, la palabra puede contornear la verdad, introducir un saber, incluso bordear lo imposible, pero no puede decir ni cernir completamente todo aquello que, en definitiva, la impulsa, porque es un agujero. La falta de goce y la pérdida inicialmente acaecida en la captura del ser vivo por el lenguaje se lo impiden definitivamente. De este modo, en el ser parlante –en cualquiera de nosotros—, la falta de goce y la sed de gozar van de la mano, palpitando entre ellas una hendidura imposible de suturar que, sin embargo, insiste e insiste, convirtiéndose así en el motor de la experiencia analítica y también, propiamente, de la experiencia poética. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> De ahí esa ilusión que se cierne sobre el sujeto en la experiencia, por tratar de cerrar o de agotar todas las preguntas que inauguran esa búsqueda de saber. Una búsqueda que, además, interroga todo ese malestar que está aguijoneado por el anhelo de ser. En este sentido, el logro de la sabiduría en la experiencia, es el efecto y la ilusión más inmediata que ejerce la intrusión del lenguaje sobre el sujeto. Habría así, desde el lado de la sabiduría y su logro esperanzador, una fina voz que enturbia decididamente el pensamiento y encandila nuestra mente: ¡Alcanzar la paz del espíritu! <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Sin embargo, en ese supuesto horizonte de paz, la sabiduría y su anhelo de tranquilidad bordean un límite en el que podemos intuir y cernir ahora, toda esa ansia que golpea la interrogación del analizante, la mirada del artista, también la voz del poeta o la mano del escultor en su investigación particular. Es decir, poder alcanzar una invención que permita dejar de formularse preguntas para verdaderamente vivir y, en consecuencia, ser. <o:p></o:p> Vivir sin preguntas sería algo así como vivir sin ese lenguaje que nos parasita y nos atormenta desde el principio. Sin embargo, el goce por la palabra y su insistencia, nos muestran, justamente, la otra cara del asunto, es decir, que lo que verdaderamente constituye la pregunta esencial por la vida es siempre un agujero enigmático que nos obliga, incesantemente, a seguir hablando y escribiendo. Un agujero que es consustancial con la vida y que, aún cuando no puede ser respondido más que de forma parcial, sin embargo, no deja de seguir interrogándonos. De ahí la insistencia por las preguntas y por las respuestas, siempre insatisfactorias, que crean nuevos interrogantes. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> De este modo, si bien el lenguaje agujerea al ser vivo para introducirle finamente el veneno por la pregunta, también le introduce el anhelo por una respuesta que se tornará imposible. El lenguaje genera así, un ansia por una respuesta que dé sentido al ser perdido y parasitado por el Otro del lenguaje. En este contexto, la palabra, como instrumento del lenguaje que posee y parasita al sujeto, crea una ilusión por la respuesta total allí donde sólo caben las interpretaciones o las elucubraciones que configuran siempre un conocimiento parcial. Por eso, la respuesta nunca cierra definitivamente la pregunta acerca del ser, su sentido o finalidad. Siempre resta un nuevo espacio que invita a seguir hablando, escribiendo, gozando. Y es, precisamente, a partir de ese agujero que determina ese malestar –que es consustancial con la hendidura creada por el mismo lenguaje en el ser parlante— como el saber precipita un tipo de conocimiento que no impide que la palabra no cese de insistir, en ese intento por alcanzar eso que se torna definitivamente como imposible. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> ¿Es el mismo fracaso de la palabra y de la poesía lo que irrumpe ahora en el escenario, en todo este anhelo por alcanzar la verdad? <o:p></o:p> Los poetas que han llevado la palabra hacia el límite de su investigación lo saben. Trabajan y trabajan en su anhelo de alcanzar la verdad, jugando y jugando con sus ecos y equívocos, hasta que finalmente algunos cesan de escribir. Unos porque sienten que ya han dicho lo que tenían que decir; otros porque se topan definitivamente con el silencio que la palabra condensa y encierra. Pero hay otros que, peleándose con las palabras, se resisten a abandonar esa ilusión de paraíso que las palabras configuraban en su articulación. Y, en su anhelo pertinaz, se lanzan ahora de manera dramática a la captura de nuevos mundos u objetos, en un intento de encontrar esa satisfacción que la palabra no concedía. Nuevamente estoy pensando en Rimbaud. <o:p></o:p> De este modo, si la palabra tiene impedido el acceso a la verdad absoluta, ¿no puede ser entendido el silencio de algunos poetas como un modo de encuentro fructífero con lo imposible, como una renuncia o un fracaso exitoso de la palabra ante su musa, la verdad? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Luis-Salvador López Herrero Fuente: http://liter-a-tulia.blogspot.com/ ENLACES: <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4939-ponencia-de-luis-salvador-lopez.html"> Ponencia de Luis-Salvador López Herrero en la I Jornadas Cultura, Medicina y Psicoanálisis de León. Amor a la literatura.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/publicado-el-libro-i-jornadas-cultura.html">4902. Publicado el libro I Jornadas Cultura, Medicina y Psicoanálisis. Amor a la literatura. Conferencias transcritas por Miguel Ángel Alonso.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2210-entrevista-luis-salvador-lpez.html">2210. ENTREVISTA | LUIS SALVADOR LÓPEZ HERRERO: «Los fármacos no pueden sustituir a la palabra al tratar el malestar vital»</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/10/1877-el-mito-y-la-poesa-en-el.html">1877. El mito y la poesía en el psicoanálisis. El médico Luis Salvador López Herrero presentó ayer en León su última obra.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/10/1871-entrevista-luis-salvador-lpez.html">1871. ENTREVISTA | LUIS SALVADOR LÓPEZ HERRERO: «Todos tenemos una imagen ficticia construida a lo largo de la vida»</a></h3>

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1 Ponencia de Luis-Salvador López Herrero en la I Jornadas Cultura, Medicina y Psicoanálisis de León. Amor a la literatura.

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22427 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/apolvorinos/leon-nadador.jpg"> Como os prometí ayer, el momento inolvidable de hoy lo es por inusual y afortunado. El león no se caracteriza principalmente por su gusto al agua y mucho menos a cruzar nadando en el “tranquilo” río protagonista de todos los documentales de La2. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Era la última mañana de una semana de safaris en Masai Mara. El día anterior habíamos intentado acercarnos hasta la orilla del río Mara en la zona de Loldopai pero nos fue imposible llegar por el desbordamiento del río. En época de lluvias las crecidas del nivel de agua pueden ser considerables y en efecto ésta lo fue. Antes, en el puesto de control del Punte Nuevo ya nos advirtieron que no llegaríamos porque el camino había desaparecido bajo el agua pero había que intentarlo. En efecto después de retroceder sobre nuestros pasos y reconocerles que tenían toda la razón, imposible seguir, reemprendimos camino de vuelta para continuar el safari lejos de la orilla. <o:p></o:p><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/apolvorinos/leon2.jpg"> Teníamos la espinita clavada de ver los cocodrilos y los hipopótamos así que coordinamos para el grupo al día siguiente un intento en el río Talek, afluente del Mara. El día amaneció soleado y hacia allá nos fuimos cambiando el habitual polvo del camino por el barro; un gran barrizal en algunas zonas. A duras penas pero sin riesgo conseguimos llegar a la orilla del Talek. En efecto allí estaban sus anfitriones y el hipopótamo y el cocodrilo contaban desde ese momento con una cruz en la lista de especies observadas. A un kilómetro del lugar, detuvimos el vehículo para ver un bonito recodo del río pie a tierra en una zona segura cuando ante nuestra sorpresa asomó entre la vegetación de la otra orilla un enorme macho de león. Tras mirar a uno y otro lado –y sobretodo de frente- el león no dudó en bajar el terraplén y detenerse junto al agua. A pesar de haber hecho infinidad de safaris y visto prácticamente de todo en Mara, he de reconocer que lo que sigue me sorprendió enormemente. Convencidos de que el león se acercaba a saciar la sed después de lo que debía haber sido una gran comilona tras una buena noche de caza, a todos nos cambió la cara –a mi el primero- cuando éste comenzó a meterse en el agua lentamente, a mirar de nuevo a un lado y a otro – y sobretodo de frente- para, sin vacilar, lanzarse al agua y cruzar nadando el río hasta la otra orilla. Por cierto ante tal estupefacción general menos mal que a uno le puede el sentido común, y al darnos cuenta de que la orilla en la que ahora se encontraba era precisamente la nuestra, nos faltó tiempo para subir al coche y ponernos a buen recaudo. Después de haber llevado mucha gente a Masai Mara, lo vivido aquella mañana no lo olvidaré en la vida pues tan improbable es volver a ver una escena similar como que el cocodrilo se suba a lomos del hipopótamo y ambos vengan al lodge a traernos un zumo de naranja. <IMG class=imgcen id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/apolvorinos/leon3.jpg">

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1 El león nadador

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5902 <H2 class=date-header><A href="http://angoinfo.blogspot.com/">RAFAEL DE LEON: Rincón del Compositor y Poeta</A> </H2> <DIV class="post hentry uncustomized-post-template"> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><A href="http://www.metodohelmer.com/blog/wp-content/themes/metodohelmer/images/separador_verde.gif"></A> <A href="http://4.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl8CtnIs20I/AAAAAAAAA3M/PBNrwqcsplM/s1600-h/leon.jpg"><IMG style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 180px; FLOAT: left; HEIGHT: 254px; CURSOR: hand" id=BLOGGER_PHOTO_ID_5359005064217025346 border=0 alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl8CtnIs20I/AAAAAAAAA3M/PBNrwqcsplM/s400/leon.jpg"></A> Rafael de León y Arias de Saavedra, <A title="Condado de Gómara" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Condado_de_G%C3%B3mara">Conde de Gómara</A>, <A title="Marquesado del Moscoso" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marquesado_del_Moscoso">Marqués del Moscoso</A> y <A title="Marquesado del Valle de la Reina" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marquesado_del_Valle_de_la_Reina">Marqués del Valle de la Reina</A> (<A title=Sevilla href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sevilla">Sevilla</A>, <A title="6 de febrero" href="http://es.wikipedia.org/wiki/6_de_febrero">6 de febrero</A> de <A title=1908 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1908">1908</A>- <A title=Madrid href="http://es.wikipedia.org/wiki/Madrid">Madrid</A>,<A title="9 de diciembre" href="http://es.wikipedia.org/wiki/9_de_diciembre">9 de diciembre</A> de <A title=1982 href="http://es.wikipedia.org/wiki/1982">1982</A>), <A title=Escritor href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritor">escritor</A> y <A title=Poeta href="http://es.wikipedia.org/wiki/Poeta">poeta</A> de la <A title="Generación del 27" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_27">Generación del 27</A>, autor de letras para <A title="Copla andaluza" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copla_andaluza">copla</A>, formando parte del trío de autores <A title="Quintero, León y Quiroga" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Quintero,_Le%C3%B3n_y_Quiroga">Quintero, León y Quiroga</A>. <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_de_Le%C3%B3n">BIOGRAFIA</A> Pretendo dejar en este blog, las obras del genial RAFAEL DE LEON, sólo o junto a otros grandes escritores,poetas y cantantes, para el que desee recordar sus obras. Espero que os guste. <A href="http://www.alejandrobalian.com.ar/separador.jpg"></A><IMG style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 180px; DISPLAY: block; HEIGHT: 50px; CURSOR: hand" border=0 alt="" src="http://www.hipernova.cl/Images/separadorParrafo.gif"> <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/baladilla-de-los-tres-punales.html">BALADILLA DE LOS TRES PUÑALES</A> - Andres Segovia <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/06/la-zarzamora-lola-flores.html">LA ZARZAMORA</A>- Lola Flores <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/05/blog-post.html">MARIA MANUELA,¿ME ESCUCHAS?</A> - Andrés Segovia <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/06/y-sin-embargo-angelina-gomez-rueda.html">Y SIN EMBARGO TE QUIERO</A> - Quintero-León y Quiroga- Concha Piquer <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/muerto-de-amor.html">MUERTO DE AMOR</A> - Karajan.Adaggio <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/profecia-rafael-de-leon-nati-mistral.html">PROFECÍA</A> - Nati Mistral <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/asi-te-quiero.html">ASI TE QUIERO</A>- Richard Clayderman <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/nati-mistral-los-nardos.html">LOS NA</A><A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/nati-mistral-los-nardos.html">RDOS</A>- Nati Mistral <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/07/glosa-la-solea.html">GLOSA A LA SOLEÁ</A>- Abelardo Cano <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/07/romance-de-los-ojos-verdes.html">ROMANCE A LOS OJOS VERDES</A>- Manuel Mulciber <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/07/duda-rafael-de-leon.html">DUDA</A> -Paco de Lucia <A href="http://angoru2.blogspot.com/2009/07/la-lima-y-al-limon.html">A LA LIMA Y AL LIMON</A>- Manolo Escobar <A href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2009/07/despedida.html">DESPEDIDA</A>- Recuerdos de la Alhambra-Guitar d'amour <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/hora-rafael-de-leon.html">HORA</A>- <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/romance-de-la-lirio.html">ROMANCE A " LA LIRIO" </A>- Marifé de Triana <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/07/pulso-de-amor.html">PULSO DE AMOR</A>- Choppin-tristesse <A href="http://angelinagmezrueda.blogspot.com/2009/07/soneto.html">SONETO</A> <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/08/ahora-me-toca-mi.html">AHORA ME TOCA A MI</A>-Recita: Manuel Menitez Carrasco <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/pena-y-alegria-del-amor.html">PENA Y ALEGRIA DEL AMOR</A>-Recita: Mario Alvarez <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/08/romance-de-la-viuda-enamorada.html">ROMANCE DE LA VIUDA ENAMORADA</A>: Recita .Julia Langlais <A href="http://angoinfo.blogspot.com/2009/08/encuentro.html">ENCUENTRO</A>- Música De Blasio <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/en-el-estanque-del-dia.html">EN EL ESTANQUE DEL DÍA</A> - música Bebo Silvetti <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/">CENTINELA DE AMOR</A> : Música Bebo Silvetti <A href="http://relatosmusicaypoemas.blogspot.com/2009/08/cuatro-sonetos-de-amor.html">CUATRO SONETOS DE AMOR</A> <A href="http://angorugmezrueda.blogspot.com/2009/08/trinia.html">TRINIÁ</A>- canta : Rocío Jurado <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/auto-de-fe.html">AUTO DE FÉ</A>- música: Enya <A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/08/romance-de-la-voz-en-la-sangre.html">ROMANCE DE LA VOZ EN LA SANGRE</A>-música: Ricard Clayrdeman (espero os gusten) <A href="http://3.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl_lYx2q-_I/AAAAAAAAA3k/V6HF-NaKVpA/s1600-h/ROSA.gif"><IMG style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 174px; FLOAT: left; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id=BLOGGER_PHOTO_ID_5359254295456447474 border=0 alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_va-lgoyZHVs/Sl_lYx2q-_I/AAAAAAAAA3k/V6HF-NaKVpA/s320/ROSA.gif"></A> <A href="http://angelinagomezrueda.blogspot.com/2009/07/rafael-de-leon.html">ANGELINA GOMEZ RUEDA</A></DIV></DIV>

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1 MIS POEMAS PREFERIDOS DE RAFAEL DE LEÓN

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