El Sr. Bono y la tradición democrática.

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4981 El Sr. Bono y la tradición democrática.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> El 14 de junio pasado , en el Congreso, a instancia de la Asociación de Expresos y Represaliados Políticos Antifranquistas , fueron homenajeados .Entre los discursos, el del sr. presidente del Congreso,” no vino la democracia por una tormenta de verano o por que una persona decidiese que debía de llegar…..vino por que muchas personas nunca aceptaron la dictadura….”<o:p></o:p> Antonio Moya, que salio de prisión el mismo día que murió Franco, paso por delante de la tribuna con la bandera tricolor, y subió hacia su asiento.<o:p></o:p> El presidente del Congreso sr. Bono, miembro del PSOE, se quedo mudo, rompió el discurso y le sacudió una fuerte diatriba, con voz bronca, y congestionado.<o:p></o:p> “Con la misma fuerza con la estoy defendiendo lo que pienso…la legalidad y la legalidad es la que marca la Constitución y no otra, y por lo tanto no puedo permitir manifestaciones que no son legales en este momento…contrarias a la ley”...dijo. Hubiera bastado simplemente mencionar o aplicar el reglammento del Congreso,que dice que no se admiten banderas ni pancartas.Todas igual.Como así hizo al final, el servicio de orden, retiro la bandera. El sr. Bono.nacio en 1950, y fue del partido, PSP , marxista y repúblicano.Y parece ser que en el discurso también se hecho flores," algunos de aquellos luchadores habiamos alcanzado altos puestos de representación como yo". Si el PSP, nace en 1968,el tenia 18 años.Estaba en Deusto.Debio de entrar en el partido de Tierno,uno de los padres de la Constitución, en el 72-73.En el 1974, cuando ese partido se constituye definitivamente 24 años. Fue profesor de derecho político .La lucha fue corta, y de ultima hora.El sr Moya estaba en la carcel, por aquel tiempo. Tambien parece ser que les comento, despues "que ustedes no vuelven a entrar en las Cortes"..no dijo mientras yo las presida .¿Es vitalicio el cargo?.No....¿ ?.Las Cortes son de él. Tampoco. El Tribunal de Justicia Superior de Madrid el 15 de diciembre de 2003, sentenció que la prohibición de exponer la bandera tricolor,” es contraria al ordenamiento jurídico en cuanto vulnera los derechos fundamentales previstos en los artículos 16.1 y 20.1 de la Constitución de 1978”.Nada menos y nada mas.<o:p></o:p> La bandera tricolor, surgió con la aplicación de nuestra primera Constitución, la de 1812, en 1820, en parte, reivindicada por la sociedad secreta “Los Comuneros”, y los liberales de izquierda.Doceañistas versus exaltados. Fue una bandera de la Monarquía Constitucional, y de los constitucionalistas contra el absolutismo. En 1833, volvió a aparecer.En 1848 , Jose Maria Orense,crea el Partido Democráta. La tricolor aparecerá 1868, con la revolución democrática de la “Gloriosa”, también, pero no se hizo oficial; la primera República igual .Se convertira en la bandera de los republicanos federales de Pi y Margall .Y luego en 1931, como símbolo, de libertad, igualdad y fraternidad. El color morado tiene que ver más que con Castilla, (lo del pendón de Castilla es una leyenda) con el león de León, aunque los liberales, de 1820, la utilizaron, como símbolo de Castilla para incorporarla, a la de Aragón. Por supuesto que también la tricolor (los tres estados) era un símbolo, del tercer estado francés, y del Constitucionalismo de Séyes.El pendón morado si estaba asociado a un regimiento militar castellano en el Antiguo Régimen.<o:p></o:p> La roja y gualda viene de la Corona de Aragón, Carlos III, es la bandera marítima, que coge tres bandas por que se ve mejor en el mar, pero con un detalle, coge franjas de las barras por los lados, es como un recorte y se ve. Se asocia también a regimientos. La cuatribarrada es bandera actual, en las autonomías y zonas de la Antigua Corona de Aragón, pero también es símbolo en el sur de Francia y en mas sitios.<o:p></o:p> La roja y gualda aparece oficialmente en 1843 con Isabel II. Pabellón naval de 1785.Y en 1875 con Alfonso XII. Que son monarquías constitucionales pero no democráticas.<o:p></o:p> El Franquismo adopta la roja y gualda por contraria, no por monárquica y menos constitucional.Pero recortada por los lados.<o:p></o:p> Es igual, el escudo de la casa real actual, no coincide exactamente con ninguno, además recupera el jugo y las flechas de Isabel I, luego de los Reyes Católicos ,y la cruz de Borgoña .El jugo y las flechas no aparece, en ningún escudo posterior al de los RRCC , quitado en el franquista. Recuperado por la falange. La cruz de Borgoña o cruz de S. Andrés es traída por Felipe I de Borgoña , y sí que tiene utilización posterior hasta el siglo XVIII. Luego es la Requete.Tampoco se entiende por que el león no es morado o lila, así como el castillo es amarillo, si es un invento de 1977, inventemos con coherencia. De todos modos hay leones rojos también anteriores.Y de otros colores. La bandera tricolor es un símbolo de la lucha por la democracia en España, independiente de la forma de estado.Monarquia o Republica.Lo importante es que el Estado sea democrático . El PSOE, la forma de estado y los símbolos son accidentales; de todos modos se llamaba al principio, Partido Demócrata Socialista Obrero Español. Como en Alemania . La socialdemocracia. En la Segunda República defendió esa bandera y en la guerra lucho y murió por ella, al igual en el Franquismo, y en la transición hasta llegar al pacto se declaraba republicano, y defendió la República, hasta ese momento como forma de estado.Luego la abandono. Los estatutos actuales no dicen nada.<o:p></o:p> En la ley de la memoria histórica, la palabra República, no aparece por ningún lado, por supuesto que declara la legitimidad de la democracia anterior, no dice republicana, y una vez menciona la marina con ese nombre. Declara el franquismo ilegitimo pero no ilegal, o nulo de pleno derecho, (ilegitimo no es ser ilegal jurídicamente, es como una ley de punto final, otra amnistía incubierta,). ¿Sentencias nulas, juicios validos? Impunidad de los autores además por lo que se ve, de hecho, ocultar su nombre. Deroga el Franquismo por segunda vez, los símbolos y deroga leyes franquistas, no todas… ¿Se ve que tampoco se consideran derogadas por las derogatorias de la Constitución? de 1978.<o:p></o:p> Cuenta una leyenda que cuando Moisés les leyó las tablas de la Ley a los judíos y vieron que hacia prohibiciones sexuales, protestaron los judíos, el les dijo:” sobre eso Dios, admite jurisprudencia”.<o:p></o:p> Y ahora viene el Sr., Bono, y dice que la bandera republicana es ilegal.<o:p></o:p> El Franquismo es ilegitimo, pero la bandera republicana, es ilegal.Suponemos de nulo derecho.Y la República también.La ley de la memoria no sirvio para nada.Bueno, si moralina electoral. No se tiene por que saber, toda la jurisprudencia sobre la Constitución, aunque yo me la se, no toda y soy un humilde ciudadadano de a pie, y si no me la se peor para mi, me la aplicaran .¡Faltaria más! .Y él es además Presidente del Congreso, la cámara de la soberanía democrática. ¿Y las leyes fundamentales de la Constitución las conoce? , ya que no recuerda la jurisprudencia. Por que resulta que la exposición de la tricolor, esta garantizada por esas leyes democráticas,y su jurisprudencia, legales. O sea que es legal lo que hacia el sr. Moya. Vamos.....le dio una lección de simbología de la democrácia.... Y la tradición democrática de su partido, ¿donde quedo?. Y la tradición democrática de España, que no se debe solo a la Segunda República, ni al PSOE. Se le olvido. Hizo tabla rasa de la historia . En un acto de memoria a la memoria histórica democrática .Tuvo un lapsus, se desmemorió. De cuando daba clases de derecho.Y se le lleno la boca, con lo de “estamos en un Estado de Derecho”. Solo recordo el primer artículo, incompleto .El Estado de Derecho es él. Por autolatría. O por autocrácia. Me recuerda a alguien. Democráta de toda la vida por supuesto.

2008-06-16T22:48:50Z

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1 El Sr. Bono y la tradición democrática.

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8340 La ley de la Memoria nos recuerda que hay cosas que no se deben olvidar; el cine y la televisión nos ayudan con sus imágenes sobre algunas historias terribles. Una guerra civil destruye en parte al menos dos generaciones: la de quienes la hicieron y la de sus hijos. Con los años la mente nos confunde, la memoria nos engaña. Y elaboramos oscuros sueños con interpretaciones de las vidas de otros, comentarios sobre ellas, testimonios cercanos y lejanos mezclados con recuerdos. Estas líneas son una interpretación libre, una ficción. Cuando algunos herederos de aquel tiempo terrible evoquen los principales acontecimientos de su vida quizás se identifiquen con ellas. En los 80 hablaban de ‘asignaturas perdidas’… . <o:p> </o:p><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/tiempos-pasados/laiglesiadefranco.jpg" id="img_0" class="imgcen"> . 1950 Recuerdo los primeros años entre una bruma oscura de la que surgen imágenes casi perdidas, sueños recobrados de espectros familiares. Comportamientos incomprensibles a mi razón de hoy, padres dominantes, seres lejanos que sonríen a un niño confuso; odios y miedos, extraños ritos de una religión omnipresente, frío y distancia. La infancia no es un tiempo feliz. Quienes lo afirman, probablemente mienten. En mi caso, ciertamente no lo fue. . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/tiempos-pasados/curas-falangistas.jpg" id="img_4" class="imgcen"> . 1965 Falangistas desencantados, carlistas siempre en pie de guerra, frailes oscuros, jesuitas fanáticos anuncian sin descanso los males de la adolescencia y sus peligros para el alma cristiana. Ellos han forjado una sociedad de hierro para ti. Cuando llega el tiempo en el que debes hacer frente a sus obsesiones particulares éstas ya se han convertido en las tuyas, las llevas en la sangre, las han marcado con fuego en tu piel y en parte debes luchar contra ti mismo. Todo placer es prohibido, el peso de una culpa eterna cae sobre ti tan sólo por el pecado de haber nacido. De nuevo un tiempo triste, vivido entre gente herida, marcada, excluida de la alegría por una guerra atroz que arrastra tras de si generaciones que se desgarran en reproches, una tras otra. Una luz lejana; en países más sabios hay quien libra una batalla suave, de razón, color y música, que nos ayuda a ocultar nuestra herencia maldita. Para muchos es tarde. Para los más afortunados finalmente llega un viento de libertad que acaba por barrer el negro poso de siglos. Una revolución pacífica viene de Europa y se abre paso lentamente en España. Cuando finalmente ocupa todo, algunos lo ignoramos. Nos la ocultan entre demostraciones de afecto, lazos familiares que pesan como cadenas, dudas sembradas en el mar de confusiones de una mente joven. La vida a los veinte parece sólo turbulencias y deseos, indefinición, angustia por el futuro, eterno odio de vencedores y vencidos, ira y asco. La juventud no era un tiempo feliz. Quienes lo afirman respecto a aquel tiempo, mienten a menudo. En mi caso, ciertamente no lo fue. . <o:p> </o:p><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/tiempos-pasados/16b-atentadoVic1991.jpg" id="img_2" class="imgcen"> . 1980 El tiempo del cambio sobrevolado por el miedo, amenazas y brutalidad terrorista, odio en el país del odio. Esperanzas incumplidas. Los tiempos nuevos se parecen tanto al pasado que, incapaces de percibir los cambios, despertamos sin enterarnos en un país casi rico, habitado por gentes en casi todo pobres. De nuevo la confusión dirige una vida desorientada. Llega un alivio tan sólo de unos años, la ilusión de andar un camino que parece llevar hacia algún sitio. Hacemos vidas nuevas, hijos que, por un tiempo, imaginamos acabarán por convertirnos en algo distinto para lentamente ir descubriendo que el camino es el mismo. Sigue siendo el de aquellos que vienen de una infancia oscura, de una juventud desgarrada y de una madurez lastrada por rencores del pasado. Los años no endulzan la memoria, la agitan con los primeros síntomas de la vejez y componen una mezcla amarga que enturbia cualquier indicio de nostalgia amable. En la madurez sabes por fin que la felicidad se mide en momentos y que tu medida siempre resulta escasa. . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/tiempos-pasados/asilo.jpg" id="img_3" class="imgcen"> . 2000 Imaginé cabalgar a tu lado por bosques de Bohemia, te pensé junto a mí sobre un pequeño barco en lagos alpinos, te deseé sobre rocas del Egeo, desnudos al sol, alegre por vivir,al fin. Mi fantasía te vio conmigo en La Scala, tu mirada azul frente a mí cenando en París, en el color y la luz de Marrakesh junto a ti. Nueva York de tu mano. La Patagonia ante los dos, Japón y Vietnam contigo, ante mis ojos enamorados. Todo eso soñé. La mente vuela mientras los pies arrastran por el suelo el peso de los años. Todo hubiera sido posible. Todo sin la carga de <st1:PersonName productid="la culpa. Todo" w:st="on">la culpa. Todo</st1:PersonName>, sin la marca a fuego de la niñez, sin la confusión de una juventud desheredada, sin los años de hierro sobre nuestras espaldas. Algunos dirán ¿toda la culpa de vuestra amargura es del pasado? ¿acaso nada pudo corregirse? ¿desde cuando los lamentos hacen camino? Los herederos de aquel horror, cansados, contestan ¿qué importancia tiene eso ahora? Casi nada puede corregirse ya, dejadnos en paz. Y es que, quienes eso nos reprochan parecen olvidar que nadie medianamente lúcido desea vivir cien años. Si en esta asignatura del vivir nunca hay nuevas oportunidades y nuestras guerras imposibles de ganar no deben durar cien años ¿qué menos que tratar de recordar los nombres de los responsables de nuestro tiempo perdido?<o:p></o:p> <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/"> <img alt="Creative Commons License" style="border-width: 0pt;" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/2.5/es/88x31.png"> </a> Esta obra está bajo una <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/">licencia de Creative Commons</a>.

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1 La guerra de los cien años

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1844 La nueva Ley de la Memoria regularizará la retirada de símbolos de la dictadura. Sea enhorabuena. Pero se ha de tener en cuenta alguna consideración. La dictadura, aunque indeseable, forma parte de nuestra historia. Algunos símbolos, digamos sustanciales, deben permanecer para recordarla al menos como el infierno que fue. Me refiero en particular al enorme escudo del Valle de los Caídos y genéricamente a algún otro, escudo o retrato, de similares características que podría haber. Sin ánimo de comparar, aunque ambos regímenes tuvieron orígenes ilegítimos y nacieron de una guerra civil, los Reyes Católicos también inundaron España de símbolos. San Juan de los Reyes, en Toledo, llena su interior con el escudo de la monarquía en tamaño ciclópeo. En Granada sus retratos están en el crucero de la catedral, por no hablar de su abrumadora presencia en la Capilla Real. El águila bicéfala del Emperador aún permanece en la puerta de Bisagra, a pesar de que el Imperio nos llevó a la ruina. Finalmente en El Escorial los retratos en bronce del Emperador y de su hijo, con sus respectivas familias, siguen en el presbiterio de la iglesia, no obstante la abolición de la monarquía absoluta y la desastrosa política de aquellos dos reyes. Es decir, bien está la retirada de símbolos; pero no vayamos a borrar una parte de nuestra historia, por odiosa que sea, para restablecer otra.

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1 Guerra de símbolos

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4397 La ley de <st1:PersonName productid="la Memoria" w:st="on">la Memoria</st1:PersonName> nos recuerda que hay cosas que no se deben olvidar; el cine y la televisión nos ayudan con sus imágenes sobre algunas historias terribles. Una guerra civil destruye en parte al menos dos generaciones: la de quienes la hicieron y la de sus hijos. Con los años la mente nos confunde, la memoria nos engaña. Y elaboramos oscuros sueños con interpretaciones de las vidas de otros, comentarios sobre ellas, testimonios cercanos y lejanos mezclados con recuerdos. Estas líneas son una interpretación libre, una ficción. Cuando algunos herederos de aquel tiempo terrible evoquen los principales acontecimientos de su vida quizás se identifiquen con ellas. En los 80 hablaban de ‘asignaturas perdidas’…<o:p></o:p> . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/laiglesiadefranco.jpg" id="img_0" class="imgcen"> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> . 1950 Recuerdo los primeros años entre una bruma oscura de la que surgen imágenes casi perdidas, sueños recobrados de espectros familiares. Comportamientos incomprensibles a mi razón de hoy, padres dominantes, seres lejanos que sonríen a un niño confuso; odios y miedos, extraños ritos de una religión omnipresente, frío y distancia. La infancia no es un tiempo feliz. Quienes lo afirman, probablemente mienten. En mi caso, ciertamente no lo fue. . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/iglesiayfalange.jpg" id="img_1" class="imgcen"> <o:p> </o:p> . 1965 Falangistas desencantados, carlistas siempre en pie de guerra, frailes oscuros, jesuitas fanáticos anuncian sin descanso los males de la adolescencia y sus peligros para el alma cristiana. Ellos han forjado una sociedad de hierro para ti. Cuando llega el tiempo en el que debes hacer frente a sus obsesiones particulares éstas ya se han convertido en las tuyas, las llevas en la sangre, las han marcado con fuego en tu piel y en parte debes luchar contra ti mismo. Todo placer es prohibido, el peso de una culpa eterna cae sobre ti tan sólo por el pecado de haber nacido. De nuevo un tiempo triste, vivido entre gente herida, marcada,excluida de la alegría por una guerra atroz que arrastra tras de si generaciones que se desgarran en reproches, una tras otra. Una luz lejana; en países más sabios hay quien libra una batalla suave, de razón, color y música, que nos ayuda a ocultar nuestra herencia maldita. Para muchos es tarde. Para los más afortunados finalmente llega un viento de libertad que acaba por barrer el negro poso de siglos. Una revolución pacífica viene de Europa y se abre paso lentamente en España. Cuando finalmente ocupa todo, algunos lo ignoramos. Nos la ocultan entre demostraciones de afecto, lazos familiares que pesan como cadenas, dudas sembradas en el mar de confusiones de una mente joven. La vida a los veinte parece sólo turbulencias y deseos, indefinición, angustia por el futuro, eterno odio de vencedores y vencidos, ira y asco. La juventud no era un tiempo feliz.Quienes lo afirman respecto a aquel tiempo, mienten a menudo. En mi caso,ciertamente no lo fue. . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/16b-atentadoVic1991.jpg" id="img_2" class="imgcen"> <o:p> </o:p> . 1980 El tiempo del cambio sobrevolado por el miedo, amenazas y brutalidad terrorista, odio en el país del odio. Esperanzas incumplidas. Los tiempos nuevos se parecen tanto al pasado que, incapaces de percibir los cambios, despertamos sin enterarnos en un país casi rico, habitado por gentes en casi todo pobres. De nuevo la confusión dirige una vida desorientada. Llega un alivio tan sólo de unos años, la ilusión de andar un camino que parece llevar hacia algún sitio. Hacemos vidas nuevas, hijos que, por un tiempo, imaginamos acabarán por convertirnos en algo distinto para lentamente ir descubriendo que el camino es el mismo. Sigue siendo el de aquellos que vienen de una infancia oscura, de una juventud desgarrada y de una madurez lastrada por rencores del pasado. Los años no endulzan la memoria, la agitan con los primeros síntomas de la vejez y componen una mezcla amarga que enturbia cualquier indicio de nostalgia amable. En la madurez sabes por fin que la felicidad se mide en momentos y que tu medida siempre resulta escasa. . <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/asilo.jpg" id="img_3" class="imgcen"> <o:p> </o:p> . 2000 Imaginé cabalgar a tu lado por bosques de Bohemia, te pensé junto a mí sobre un pequeño barco en lagos alpinos, te deseé sobre rocas del Egeo, desnudos al sol, alegre por vivir,al fin. Mi fantasía te vio conmigo en La Scala, tu mirada azul frente a mí cenando en París, en el color y la luz de Marrakesh junto a ti. Nueva York de tu mano. La Patagonia ante los dos, Japón y Vietnam contigo, ante mis ojos enamorados. Todo eso soñé. La mente vuela mientras los pies arrastran por el suelo el peso de los años. Todo hubiera sido posible. Todo sin la carga de la culpa. Todo, sin la marca a fuego de la niñez, sin la confusión de una juventud desheredada, sin los años de hierro sobre nuestras espaldas. <o:p> </o:p> Algunos dirán ¿toda la culpa de vuestra amargura es del pasado? ¿acaso nada pudo corregirse? ¿desde cuando los lamentos hacen camino? Los herederos de aquel horror, cansados, contestan ¿qué importancia tiene eso ahora? Casi nada puede corregirse ya, dejadnos en paz. Y es que, quienes eso nos reprochan parecen olvidar que nadie medianamente lúcido desea vivir cien años. <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Si en esta asignatura del vivir nunca hay nuevas oportunidades y nuestras guerras imposibles de ganar no deben durar cien años ¿qué menos que tratar de recordar los nombres de los responsables de nuestro tiempo perdido?<o:p></o:p> <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/"> <img alt="Creative Commons License" style="border-width: 0pt;" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/2.5/es/88x31.png"> </a> Esta obra está bajo una <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/">licencia de Creative Commons</a>.

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1 La guerra de los cien años

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