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    <body>&lt;IMG style="WIDTH: 323px; HEIGHT: 291px" id=img_3 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eljardindehierro/318875_01092009945.jpg" width=1305 height=1025&gt;
&lt;BIG&gt;Las palmeras de Elche tienen una similitud con las redes sociales, a mi entender como jardinero e internauta social.

Cuando miras un palmeral, ves muchas palmeras pero no puedes cifrar cuantas hay, lo mismo sucede con las redes sociales, entras y te registras en un sitio que puede tener cien ususarios, igual que otro que tenga cien millones.&lt;/BIG&gt;


&lt;BIG&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;IMG style="WIDTH: 281px; HEIGHT: 219px" id=img_2 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eljardindehierro/318874_01092009946.jpg" width=1096 height=906&gt;
&lt;BIG&gt;En los palmerales a simple vista no distingues entre machos y hembras, salvo que tengan fruto y algunas no producen siempre, al igual que las R.S. muchos juegan al despiste con cambios de nombre, fotos y de sexo.&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;&lt;/BIG&gt;

&lt;BIG&gt;En los huertos palmerales se cultivan otros arboles y plantas que conviven perfectamente bajo la palmera. Lo mismo ocurre con las R.S. que pueden albergar grupos con unos fines o motivaciones distintas bajo una misma red o piel de cordero.&lt;/BIG&gt;


&lt;IMG style="WIDTH: 280px; HEIGHT: 251px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eljardindehierro/318876_24092009988.jpg" width=1254 height=1104&gt;&lt;BIG&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;BIG&gt;La palmera tiene la belleza de verla crecer en altura mientras uno envejece y madura.
&lt;/BIG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/BIG&gt;</body>
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    <nicetitle>palmeras-elche-y-palmerales-como-redes-sociales</nicetitle>
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    <title>Palmeras de Elche y Palmerales como Redes Sociales</title>
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    <body>&lt;FONT size=2&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;'La historia contiene a menudo secretos para los que no vale expurgar cr&#243;nicas ni pergaminos, porque las inc&#243;gnitas de sus m&#225;s profundos motivos siguen ah&#237;, dando cuenta de ciertas realidades que -hoy lo mismo que ayer- permanecen sin documentar, como fruto que son de un secreto transmitido de viva voz, perdido en el silencio de los claustros o de los viejos salones de piedra'.&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;
&lt;/FONT&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;[Juan Garc&#237;a Atienza: 'En busca de la historia perdida', Ediciones Mart&#237;nez Roca, 1983]&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;*******&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;

 &lt;DIV align=justify&gt;&#191;Qui&#233;n fue ese mago del pincel, ese Salvador Dal&#237; medieval, que de forma an&#243;nima y probablemente ignorando que su trabajo despertar&#237;a la admiraci&#243;n del mundo siglos despu&#233;s de su muerte, pint&#243; semejante maravilla en un siglo -el XII-y en una tierra convulsionada por los avatares de infinitas batallas encaminadas a reconquistar un pa&#237;s, siglos ha tomado poco menos que como un paseo militar, por los invasores &#225;rabes?. Se ignora. No obstante, y ateni&#233;ndonos a lo que podr&#237;amos denominar como 'la ley de las comparaciones razonables', algunos expertos, sospechan un origen decididamente italiano en este Maestro que, de similar manera a la sencilla humildad de la ermita que las cobij&#243; hasta el a&#241;o 1947, en que fueron trasladadas al Museo del Prado, ha pasado por la Historia poco menos que inadvertido.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;En efecto, bas&#225;ndose en el estudio de la t&#233;cnica, de los detalles y de los defectos observados en los frescos -esto hace plantearse la cuesti&#243;n de que ni siquiera los genios son infalibles- los expertos tienden a identificar las manos de este an&#243;nimo autor, como las responsables, tambi&#233;n, de los frescos que decoran el &#225;bside de la iglesia catalana de Santa Mar&#237;a de Tahull, situando el a&#241;o de actuaci&#243;n en 1123, fecha en la que, al parecer, se consagr&#243; dicho templo.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;De una u otra forma, no deja de ser asombroso el detalle de que, de igual manera que ocurre con la ermita de San Baudelio de Berlanga, tanta sencillez esconda tan grande y maravilloso tesoro. Por desgracia, las improntas de las pinturas se advierten con menor detalle en la ermita de la Vera Cruz que en la ermita de San Baudelio. Y a&#250;n as&#237;, no deja de ser toda una experiencia permanecer el tiempo suficiente en el interior de su peque&#241;a capilla, e imagin&#225;rsela en toda su gloria -a &#233;ste respecto, la r&#233;plica del Museo del Prado es poco menos que perfecta- salvaguardando el lignum crucis que, seg&#250;n la tradici&#243;n, custodiaban con celo los hermanos del Temple, propietarios del lugar.&lt;/DIV&gt;Una aventura, pues, que recomiendo y que contin&#250;a una vez atravesado el puente que se extiende sobre las aguas del embalse de Linares, y se accede al pueblo de Maderuelo, que a pesar de que el fantasma de la despoblaci&#243;n se cierne sobre sus calles, no deja de conservar gran n&#250;mero de secretos.





 &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/4BoVn5hK4Xw&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/4BoVn5hK4Xw&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
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    <nicetitle>maderuelo-ermita-la-vera-cruz</nicetitle>
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    <title>Maderuelo, ermita de la Vera Cruz</title>
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    <body>&lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;FONT size=2&gt;'A media ladera, enterrada en parte, y a ocho kil&#243;metros de Berlanga, est&#225; la modesta ermita de San Baudelio. Exteriormente se ven dos cuerpos rectangulares, cubiertos, en distintas alturas, por vulgares tejados. Los muros son mamposter&#237;a, con &#225;ngulos y guarniciones de huecos, de sillarejo. Estos son: una puerta de arco de herradura con doble archivolta; una peque&#241;a ventana con igual arco en el testero del cuerpo menor, y otra ventanita insignificante en el mayor. La orientaci&#243;n es de NE a SO; hacia aquel viento est&#225; la cabecera o &#225;bside...'.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;FONT size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;FONT size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%"&gt;&lt;FONT size=2&gt;[De un art&#237;culo de Jos&#233; Garnelo, publicado en el Bolet&#237;n de la Sociedad Espa&#241;ola de Excursiones, Tomo XXXII, II Trimestre de 1924]&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;

&lt;STRONG&gt; &lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;*******&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;/STRONG&gt; 

 &lt;P align=justify&gt;Este p&#225;rrafo forma parte de uno de los primeros estudios que se conocen, basados en la desconcertante, aunque maravillosa ermita moz&#225;rabe de San Baudelio de Berlanga. La obra, publicada en 1908, lleva por t&#237;tulo 'Historia de la Arquitectura Cristiana Espa&#241;ola en la Edad Media', y su autor D. Vicente Lamp&#233;rez y Romea, arquitecto e historiador del Arte espa&#241;ol y profesor de la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid. En ella, se inclu&#237;an, tambi&#233;n, los dibujos originales realizados un a&#241;o antes por D. An&#237;bal Alvarez, gracias a los cuales, disponemos de una genuina visi&#243;n de &#233;poca, de c&#243;mo era, en realidad, el tesoro que se ocultaba en su interior, antes del expolio acaecido un par de d&#233;cadas despu&#233;s.

 &lt;P align=justify&gt;Porque resulta inevitable hablar de la ermita de San Baudelio de Berlanga, siquiera sea de pasada, sin decir que su historia moderna, es una historia de mezquindad; una historia de ignorancia, a la que hay que a&#241;adir un cresp&#243;n de luto por la p&#233;rdida de una parte brillante de un Patrimonio art&#237;stico que incluso hoy d&#237;a, y en muchos aspectos, no termina de protegerse y valorarse como debiera.

 &lt;P align=justify&gt;Modesta a primera vista, tal y como la describi&#243; el erudito D. Vicente en 1908, el cerro pelado sobre el que se asienta -antiguamente, un tupido bosque la cobijaba, salvaguard&#225;ndola de la barbarie anexa a la Reconquista- es batido constantemente por un viento que a veces parece susurrar palabras de bienvenida en los o&#237;dos del visitante, y otras, con malhadada animadversi&#243;n, despedirle destempladamente.

 &lt;P align=justify&gt;No obstante pasado por alto este detalle, y confiando en que lo sencillo no tiene por qu&#233; estar necesariamente en indisposici&#243;n con lo bello, basta s&#243;lo con atravesar esa puerta moz&#225;rabe con forma de cerradura, para dejar escapar un suspiro de incontenida emoci&#243;n al contemplar los restos que esa historia ingrata y mezquina a la que nos refer&#237;amos, no pudo malograr.

 &lt;P align=justify&gt;Es cierto que no se puede ver la entrada tirunfal de Jes&#250;s en Jerusal&#233;n, a excepci&#243;n de la cabeza del asno sobre el que montaba, situada al frente, sobre los escalones de piedra que conducen al coro; ni el &#225;ngel y los soldados junto al sepulcro; tampoco la escena de las tres Mar&#237;as, y algo m&#225;s all&#225;, a Jesus obrando el milagro de devolverle la vista a un ciego; ni la resurrecci&#243;n de L&#225;zaro; ni las bodas de Cana&#225;n, o las tentaciones de Jes&#250;s en el desierto...

 &lt;P align=justify&gt;Entonces, se preguntar&#225; m&#225;s de uno y no sin raz&#243;n, &#191;qu&#233; es lo que se puede ver?.

 &lt;P align=justify&gt;Pues bien, se puede ver, nada m&#225;s entrar, una maravillosa palmera -poco menos que &#250;nica en su g&#233;nero- que, como pilar central, como nexo de uni&#243;n entre el cielo y la tierra, sustenta el techo de la ermita, vali&#233;ndose de sus brazos extendidos, sobre los que a&#250;n se ven rastros de esa pintura original que hace siglos los embelleci&#243;, dot&#225;ndolos de una m&#237;stica significativa.

 &lt;P align=justify&gt;As&#237; mismo, ver&#225; una peque&#241;a mezquitilla a su derecha, por debajo del coro, envuelta siempre -cu&#225;l sagrada isla de Aval&#243;n- entre claroscuros de luz. All&#225; al fondo, en uno de los rincones, divisar&#225; una estrecha abertura, cuadrada, de cuyo interior apenas vislumbrar&#225; nada, si no est&#225; provisto de una linterna. Se trata del acceso a las cuevas que, como una matriz, se extienden por debajo de la ermita y que en tiempos albergaron a hombres santos que gestaron un acercamiento a Dios, sumidos voluntariamente en el retiro y la oraci&#243;n.

 &lt;P align=justify&gt;Incluso el visitante amante de las bendiciones, a&#250;n podr&#225; franquear el umbral del &#225;bside, y arrodillarse humildemente frente al peque&#241;o altar de piedra; all&#237;, el propio San Baudelio -m&#225;rtir franc&#233;s del siglo IV, que se supone nacido cerca de Orle&#225;ns- un hombre de aspecto anciano, aunque saludable, de cabello y barba blancos, no tendr&#225; inconveniente alguno en satisfacer su deseo, mientras los primeros rayos del sol -si accede temprano a la ermita- se cuelan alegremente a trav&#233;s de la peque&#241;a ventana, iluminando esa hermosa alegor&#237;a del Esp&#237;ritu Santa, representada en forma de paloma.

 &lt;P align=justify&gt;Quiz&#225;s despu&#233;s de recibir la bendici&#243;n del santo, y de vuelta otra vez al recinto principal, eche un nuevo vistazo a la palmera y se percate, intrigado, del reducido habit&#225;culo que se oculta entre sus ramas. Resulta m&#225;s que posible, entonces, que motivado por la curiosidad, se acerque hasta la entrada e intente sonsacar alguna informaci&#243;n del guarda, que previamente le ha preguntado a qu&#233; Comunidad Aut&#243;noma pertenece. Y posiblemente, s&#243;lo digo posiblemente, no quede satisfecho cuando &#233;ste le diga que serv&#237;a para ocultarse...

 &lt;P align=justify&gt;En fin, son tantos los matices, los misterios e interrogantes que conlleva una visita a la ermita moz&#225;rabe de San Baudelio de Berlanga, que enumerarlos todos e intentar comentarlos, restar&#237;a una parte importante de esa magia, de ese hechizo tan especial, que consigue que todo aqu&#233;l que va una vez, aproveche cualquier otra ocasi&#243;n que se tercie para volver.

  &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/C-JG7OpcDcE&amp;amp;hl=en&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;  &lt;embed     src="http://www.youtube.com/v/C-JG7OpcDcE&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;


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    <title>Itinerarios culturales: San Baudelio de Berlanga</title>
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    <title>La ermita de San Bartolom&#233; de puertas abiertas</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt; &lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;'El agua es un reflejo de nosotros mismos, de nuestra mente'

(Masaru Emoto)&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/STRONG&gt;

Esto no es un art&#237;culo en s&#237;, sino un peque&#241;o viaje por una senda cuya belleza y encanto, espero que quede suficientemente demostrado en el v&#237;deo que se expone, y que os seduzca como me sedujo a mi la primera vez que la segu&#237;.

Por cierto, he de comentar, que a veces hay palabras que se meten en el cerebro. En &#233;sta ocasi&#243;n, me ha ocurrido con la palabra 'agua', lo cu&#225;l no deja de ser un tanto curioso, teniendo en cuenta lo vital que es y el mal uso que hacemos de ella. En realidad, no se trata de la Senda del Agua, como se puede leer en el encabezamiento del v&#237;deo, sino de la Senda del R&#237;o.

Aclarado este punto, s&#243;lo me resta recordaros, que si alguna vez v&#225;is por all&#237;, no dej&#233;is de seguir las recomendaciones que se dan en el Centro de Interpretaci&#243;n de la Naturaleza, en Ucero, y que vuestra mejor huella sea no dejarla...

&#161;Buen provecho!




 &lt;OBJECT  height=355 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/BfYm9_K_UuA&amp;amp;hl=en"&gt;&lt;PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/BfYm9_K_UuA&amp;hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
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    <title>Sendas con encanto: Ca&#241;&#243;n del R&#237;o Lobos, Senda del R&#237;o</title>
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