Video del cantante Rómulo Castro dedicado a sus abuelos exiliados en México

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1657 En este artículo se incluye el enlace para ver el video que el cantante panameño Rómulo Castro ha dedicado a sus abuelos maternos exiliados en 1939 en México: <A href="http://www.foroporlamemoria.info/2009/11/video-de-romulo-castro-cantante-panameno-dedicado-a-sus-abuelos-maternos-exiliados-en-1939-a-mexico/">http://www.foroporlamemoria.info/2009/11/video-de-romulo-castro-cantante-panameno-dedicado-a-sus-abuelos-maternos-exiliados-en-1939-a-mexico/</A>

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1 Video del cantante Rómulo Castro dedicado a sus abuelos exiliados en México

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16894 Cuando tenía seis años, a Mateo, mi hijo, le pidieron en el colegio que llenara una ficha con algunos de sus datos. Al llegar a la pregunta ¿religión?, escribió, con su letra grande y torcida, de niño apenas aprendiendo: librepensador. En el colegio laico, Montessori y plural, encontraron la respuesta tan rara que me llamaron para contármela. Se preguntaban si alguna vez le habíamos dicho a nuestro hijo que esa era su religión, como a otros niños les habían dicho sus padres que eran católicos, protestantes o judíos. Yo respondí lo cierto: nosotros no le enseñamos al niño ninguna religión, nosotros habíamos sido católicos pero ya no lo éramos. Recuerdo algo de nuestra conversación. Derivó en que yo supiera que ella era judía y la maestra de Mateo era católica y el profesor de deportes budista y la profesora de música Mozartiana. Me alegró tanta diversidad bajo el mismo techo escolar. Para aumentarla le dije lo que aún digo: yo creo en los demás, creo en las estrellas, el arcoíris, la música y otros milagros del universo. Creo también que mientras uno no invada o devaste la vida de otros con sus creencias, cada quien puede creer lo que quiera. Mientras se lo decía, me iba diciendo que, en efecto, podía considerarme una librepensadora y que aunque no recordaba habérselo dicho a Mateo, quizás en algún momento sí me había oído hablarlo con alguien. Ambas quedamos en paz con nuestra conversación. El niño no era una filósofo precoz, pero sí un buen escucha. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Pensé en esto mientras leía los comentarios de la entrada anterior. Inteligentes, generosos, comprensivos (no me gusta la palabra tolerante, porque parece una concesión y no una comprensión). Se entiende con la inteligencia y se comprende con la experiencia o aceptando la experiencia de otros. Me alegró mucho que todo esto sucediera. Y miren que de verdad el tema es difícil y resulta arduo argumentar sin perder la suavidad y la calma. Yo sé, por experiencia, -tras un accidente tuve un aborto que no necesariamente era inevitable. Nunca podré saberlo—que abortar no es una fiesta. Es triste y sí queda una marca. Pero no creo que abortar sea asesinar. Si lo creyera no aceptaría el aborto ni siquiera en caso de violación. Los que creen que la vida empieza en el cruce de espermatozoide con el óvulo no aceptan ni la píldora del día siguiente. Y desde su creencia tienen razón. Yo no creo semejante cosa. Ahora, como también se comentó en la entrada anterior la decisión de en qué creemos, qué fe practicamos, por fortuna, no puede estar en manos del Estado. <o:p></o:p> Así las cosas, gracias a todos por su dedicación, sus reflexiones y su capacidad para escuchar.<o:p></o:p> Música para hoy: Beethoven. Sinfonía No. 6 “Pastoral” <o:p></o:p> Poesía para hoy: <o:p></o:p> Si arde el mar, ¿qué hará la tierra?<o:p></o:p> Si el agua, ¿qué harán las flores?<o:p></o:p> Si los peces, ¿qué los brutos?<o:p></o:p> Si las ondas, ¿qué los montes?<o:p></o:p> Si la espuma, ¿qué la hierba?<o:p></o:p> Sor Juana Inés de la Cruz.<o:p></o:p>

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1 Librepensador

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1657 En este blog hemos dedicado atención a uno de los más horribles genocidios cometidos en el pasado siglo XX, el del régimen de Pol Pot o de los jemeres rojos. Para los interesados en profundizar en la cuestión el corresponsal del diario "El Mundo" en China y en la ONU, Mark Aguirre, ha publicado en El Viejo Topo, la obra: Camboya. El legado de los jemeres rojos. Aguirre es un hombre que conoce muy bien el mundo. Fue profesor de sociología en México y residió en Yemen. También ha estado en Phnom Penh en el peridodo durante el cual el Tribunal de las Naciones Unidas que juzga a los líderes de los jemeres rojos se establecía en la capital camboyana. Ser testigo de todo este proceso le ha permitido escribir este libro.

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1 El legado de los jemeres rojos

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19981 Un espacio cerrado, también es un lugar, más bien un laberinto de espacios que se entrecruzan y que dan lugar a estancias, y estás a un jardín o de vuelta al interior acristalado, por donde circula Beto. Quién es, poco o nada sabemos, sí su presente, el tiempo real que trascurre entre largos planos secuencia, haciendo la colada, segando el jardín, limpiando los cristales de la casa, preparándose el desayuno y vuelta a empezar una y otra vez; cada mañana, la tarde y la larga noche frente al televisor escuchando los sucesos, y una vez por semana los servicios de una prostituta y la necesidad sexual a veces cubierta, y no siempre, o la visita de la dueña de la casa -ya conocemos algo-, quién desde hace tiempo quiere venderla, y otra vez a la rutina que se repite; los futuros compradores recorriendo el jardín tras la visita, cuyos diálogos nos son incomprensibles, pues entre la mirada de Beto y estos les separa una distancia -una mampara-. Siempre existe una distancia frente al mundo impropio -un elemento u objeto justo como imposibilidad-, o el guardes esta desubicado en el espacio -existe un interés casi científico, porque no decir documental, cuya complicidad viene a ser la cámara en su seguimiento del personaje, para luego cambiar su posicionamiento y porque no la mirada, que pasa del plano secuencia al plano fijo y subjetivo del rostro-, o puede que incomunicado además, o desenfocado en otras circunstancias si mira a su señora, o simplemente si sale de su escondrijo hacia el exterior, no es nada, ni nadie, un punto que circula y la ciudad que pasa. Sin quererlo, en el documento, va filtrándose matizadamente y casi sin saber, en su tramo final, la ficción, sin maniqueísmos, de forma natural, hasta configurar un extrañado relato.

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1 Parque Vía de Enrique Rivero

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13930 Compositor: Álvaro Carrillo <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=425 height=344><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/ICXMwRnXbh8&hl=es_ES&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/ICXMwRnXbh8&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> <A href="http://www.cacahuatepec.gob.mx/wb2/municipios/20185_ac">http://www.cacahuatepec.gob.mx/wb2/municipios/20185_ac</A> <A href="http://www.lasnoticiasmexico.com/371104.html">http://www.lasnoticiasmexico.com/371104.html</A> Se te olvida Que me quieres a pesar de lo que dices Pues llevamos en el alma cicatrices Imposibles de borrar. Se te olvida Que hasta puedo hacerte mal si me decido Pues tu amor lo tengo muy comprometido Pero a fuerza no será. Y hoy resulta Que no soy de la estatura de tu vida Y al soñar otros amores Se te olvida Que hay un pacto entre los dos. Por mi parte Te devuelvo tu promesa de adorarme Ni siquiera sientas pena por dejarme Que ese pacto no es con Dios. ... Se te olvida Que hasta puedo hacerte mal si me decido Pues tu amor lo tengo muy comprometido Pero a fuerza no será. Y hoy resulta Que no soy de la estatura de tu vida Y al soñar otros amores Se te Olvida Que hay un pacto entre los dos. Por mi parte Te devuelvo tu promesa de adorarme Ni siquiera sientas pena por dejarme Que ese pacto no es con Dios.

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1 Se te Olvida (La Mentira) interpretado por Álvaro Carrillo

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1657 Guillermina Medrano fue la primera concejal del Ayuntamiento de Valencia, una mujer pionera y extraordinaria. Nació en 1913 en una familia de fuerte tradición republicana. Estudió Magisterio y Filosofía y Letras, comenzando a ejercer en Liria. Durante la República fue concejal del Ayuntamiento valenciano por Izquierda Republicana. Fue organizadora de colonias escolares, un proyecto que la guerra truncó. En la contienda se destacó por ayudar a los refugiados madrileños. En 1938 marchó a París representando a las Juventudes de Izquierda Republicana donde se reunió con su marido, el también concejal Rafael Supervía. Fue expulsada de la carrera de Magisterio por considerarla un peligro para "el glorioso alzamiento nacional". Marchó a México, y residió en la República Dominicana donde trabajó en el Ministerio de Educación. Fundó y dirigió el "Instituto-Escuela", siguiendo las pautas de la Institución Libre de Enseñanza, siendo un ejemplo más de cómo la inteligencia española ayudó, colaboró y dejó una impronta imborrable en todos los ámbitos en distintos países latinoamericanos. Después se instaló en los Estados Unidos trabajando en distintas escuelas y en la universidad. En el año 1965 fue distinguida por la Universidad de Harvard. En 1986 el gobierno español la concedió la distinción de Isabel la Católica. También ha sido distinguida por la Generalitat Valenciana. Murió en 2005. Sin lugar a dudas, Guillermina Medrano fue una valenciana universal. Hoy la recordamos en este blog. Sobre Guillermina Medrano, incluyendo una entrevista que le realizó el diario "El País", veáse: <A href="http://www.uv.es/republica/plano/guiller/guillerv.htm">http://www.uv.es/republica/plano/guiller/guillerv.htm</A>

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1 Guillermina Medrano

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1657 El año próximo se conmemora el bicentenario de la independencia de México y el centenario de su Revolución, dos acontecimientos claves en la historia contemporánea y no sólo de la mexicana. La Comisión que organiza los dos aniversarios ha ideado una iniciativa muy interesante que tiene que ver con la memoria de los ciudadanos. Se quiere recopilar imágenes de las personas que vivieron la Revolución de 1910. Pueden enviarse las fotografías a la siguiente dirección: <A href="mailto:bicentenarioycentenario@senado.gob.mx">bicentenarioycentenario@senado.gob.mx</A>

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1 Revolución Mexicana y álbum familiar fotográfico

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23670 <H5></H5> Estimados amigos, México esta peligro, nuestros empleados públicos están haciendo burrada tras burrada; tarugada tras tarugada. Me juego la última carta antes de migrar a otro País con mi familia y empezar de cero. Hemos fundado el Movimiento Ciudadano EVOLUCIÓN MEXICANA, el 1 de agosto del 2009, y junto con un grupo de mexicanos que al igual que yo, hemos decidido dejar de quejarnos para actuar. El pasado 30 de Octubre en el DF, decidimos 11 organismos ciudadanos unirnos en un frente común, para organizar a la ciudadanía sin Partidos Políticos de por medio, sin intereses sindicales o monopolios empresariales, sino la más pura esencia de los sueños de los dueños de México, nosotros las familias mexicanas. Los ruegos que a través de la oración muchas familias ya estamos haciendo para rescatar a México, requieren también el dar con el MAZO. Hemos convocado con dificultad en los medios por la custodia de intereses muy fuertes; A una Reunión Nacional Ciudadana que empezó el día de ayer y termina el 20 de Noviembre de este año. El Congreso de la Unión, la partidocracia, y el ejecutivo no van a mover un dedo mientras no vean el Poder y la Unión ciudadana en las exigencias que hemos venido consensado. Les pido tomen un minuto de su tiempo y den su veredicto de estas cosas en www.evolucionmexicana.com Y si están a favor de este primer paso de unión de los mexicanos en una causa común, extiendan el presente a su red de contactos Me juego la última esperanza antes de decidir que no deseo que mis nietos crezcan en la inmundicia, corrupción e inseguridad de mi amado País. Saludos. Gilberto Lozano. <H5></H5>

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1 De www.evolucionmexicana.com

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13930 Compositor: José Ángel Espinoza, "Ferrusquilla" <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/wyMdv4PIZ_0&hl=es_ES&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/wyMdv4PIZ_0&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> Sombrero mugroso, camisa de fuera, calzón chamagoso, es Pancho Rivera. Huaraches de llanta, de cuatro correas, borracho hasta espanta, mejor ni lo veas. Todos en el pueblo le sacan la vuelta, es muy peligroso por su lengua suelta; ajos y cebollas avienta a lo loco, que hasta los chamacos le dicen el coco. Y si hay una boda él es el primero dentro de la iglesia, con todo y sombrero; y aunque no lo inviten se cuela al banquete a tomar tequila y mezcal con piquete. Sombrero mugroso, camisa de fuera, calzón chamagoso, es Pancho Rivera. Huaraches de llanta, de cuatro correas, borracho hasta espanta, mejor ni lo veas. Nunca fue casado ni novia ha tenido, dicen las mujeres que es un mantenido y que no le gusta el trabajo pesado, que es especialista en estar acostado. Dice que es amigo de gente importante, de gobernadores y de ahí pa’adelante, pero nunca dice por ellos que siente porque si lo dice le tumban los dientes. Sombrero mugroso, camisa de fuera, calzón chamagoso, es Pancho Rivera. Huaraches de llanta, de cuatro correas, borracho hasta espanta, mejor ni lo veas. Vive de milagro comiendo lo que halla: trozos de sandía, melón o papaya. Dicen que Don Pancho es feliz a su modo mientras tenga forma de empinar el codo.

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1 El Camisa de Juera interpretado por Antonio Aguilar "El Charro de México"

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24123 <IMG id=img_0 src="http://farm3.static.flickr.com/2505/4095369604_1ddd3f032e.jpg"> <A id=link_0 title=http://www.nomadpodcast.com/ href="http://www.nomadpodcast.com/">La Alfombra Mágica</A>

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1 Banderas de las exposiciones de cultura Mexicana en el Museo Británico

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