FANATISMO, INTOLERANCIA

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18838 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_2SBeC0U2x7k/Svbi5xbECSI/AAAAAAAADAA/4_eRaMklmUw/s1600-h/intolerancia+religiosa.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_2SBeC0U2x7k/Svbi5xbECSI/AAAAAAAADAA/4_eRaMklmUw/s320/intolerancia+religiosa.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401754285224757538" border="0"></a> FANATISMO, INTOLERANCIA <big> </big><big>Nadie tiene la verdad absoluta, eso es un hecho. En creencias, filosofías, religiones, debemos aceptar que como creaciones humanas abundan más las imperfecciones que los aciertos. Por lo tanto, ni nadie es completamente malo, ni completamente bueno. Ahora, unas cosas son mejores que otras… De lo visto, vivido y experimentado en mi ya larga vida, la Democracia aún puede escribirse sin censura – a pesar de las conocidas y subyacentes imperfecciones-. Y en cuanto a las mujeres…con todo a medio hacer, con desventajas visibles e intolerables en profesión, hogar, consideración social, etc. etc., existen leyes (tibias en su aplicación en muchos casos), pero escritas, contantes y sonantes a las cuales se puede acudir, ser escuchadas, protestar, hablar, participar, ser electas y elegir…y DENUNCIAR, y lograr que el culpable sea castigado…algo muy importante. Lo contrario a otros países donde ni siquiera son libres para mostrar su rostro, casarse con quien deseen o incluso ir a la escuela…y hablamos de MILLONES de ellas, y aunque también existen leyes, no pasan de ser meros gestos para cubrir lo social e internacional, pero en la práctica, el machismo, la connivencia de y entre los hombres, el hecho de que pareciera que su dignidad depende del comportamiento femenino, se las pasan por el arco del triunfo, y en la práctica, un padre o un marido “tienen el derecho” de golpear o asesinar a su esposa o hijas y nadie dice nada… Siguen siendo castradas, cambiadas por animales, casadas para solucionar sus problemas de estatus o económicos, etc. etc. Y como en todas partes cuecen habas…también en México, en pequeñas comunidades nativas, donde aún se practican “los usos y costumbres” como leyes, se las cambia a las mujeres por cabras. Por cierto que el hecho de que sean grupos pequeños y aislados no disminuye la porquería que eso significa. Las llamadas mujeres occidentales debemos agradecer a la vida el lugar donde nos tocó nacer…aquí estoy escribiendo, publicando lo que me da la gana decir…y (salvo mejor opinión), lo único que aun nos falta es que nos deshagamos de ciertos atavismos que aún subsisten, provenientes de creencias religiosas machistas precisamente, pues a veces conocemos mujeres que lo son mas</big> QUE M<big>uchos hombr</big><big>es, educando y tratando en forma completamente diferente a hijas e hijos, perpetuando lo que tanto daño nos ha hecho.</big> <big> La mujer tiene una larga labor por delante para lograr la igualdad tan ansiada, y un buen principio serìa que fuera mas participativa, que no esperara a que "le solucionaran los problemas", sino que MAYORITARIAMENTE tomara al toro por los cuernos, involucrándose, haciendo oír su voz...ejemplos hay muchos... ...Pero eso pueden hacerlo las mujeres que viven en sociedades que les permiten hablar, lo que se ha logrado despuès de siglos de lucha; las otras, las invisibles legal y socialmente, aùn tienen muchos pasos que dar para alcazar siquiera a ser escuchadas...comenzando por "existir"... Adelfa Martìn</big>

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23504 La violencia doméstica, es una conducta inaceptable que afecta a todos los miembros del núcleo familiar. Es una conducta ilegal. Esta ocurre en todas las clases sociales. Definición de la Violencia Doméstica. La violencia doméstica envuelve maltrato psicológico, emocional, físico y/o abuso sexual de un individuo a otro, los cuales son cohabitantes. El hombre abusador va a maltratar la mujer, no importa que ésta le provoque o no. El decir que la mujer es quien provoca el maltrato es un mito. Durante la victimización, el abuso (el maltrato), manifiesta un aumento de poderr o mayormente la fuerza física es utilizada. Estadísticas sobre Violencia Doméstica. El 98% de las mujeres son maltratadas (abusadas) por el hombre; ya en un menor o mayor grado. El 10%-20% de los matrimonios presentan violencia doméstica. En el 40% de los divorcios fue denunciada crueldad física. 1 muerte/mes; una muerte por cada mes ocurre como consecuencia de la violencia doméstica en Westchester. 5 de cada 7 violadores han sido testigo de abuso sexual. 1 de cada 4 mujeres suicidas han sido testigo de abuso sexual... Incremento o aumento gradual de la Violencia Doméstica. Insultos, empujones, cachetadas, pellizcos, humillación, quemaduras, patadas, heridas, huesos dislocados, huesos rotos, amenazas, uso de arma, muerte. La violencia como hemos visto se va agudizando cada vez en una forma escalonada hasta que muchas veces termina en la muerte de la(s) víctima(s). Síntomas e Indicios de la Violencia Doméstica: Poder, control y dependencia. Se prohíbe a la mujer trabajar, hablar y/o compartir con amistades y/o familiares, convirtiéndose el abusador en el único proovedor afectivo y financiero y por ende, creando dendencia. ESTADISTICAS SOBRE VIOLENCIA DOMESTICA. En realidad la violencia doméstica es un crimen minimamente reportado y una amenaza de vida. 1982 - 62 % de los estudiantes de un colegio dijeron haber experimentado violencia en sus citas de pareja. 1985 - 1500 niños fueron físicamente abusados o hubo negligencia seria para con ellos como consecuencia de la violencia doméstica en sus hogares. 1986 - 1 V.D./15 segunods- 1 casa de violencia doméstica 1988 - (a) 3-4 millones de mujeres americanas son maltratadas por año. (b) Más de 1,500 mujeres asesinadas cada año. (c) 54% de 30 mujeres maltratadas. Estas perdieron un promedio de de 3 días de trabajo por mes debido a la violencia doméstica. 1989 - 21% de 210 mujeres quedaron sin hogar en la ciudad de Nueva York como consecuencia de la violencia doméstica. 1989 - (año fiscal- de Julio 1989- Junio 1990) El programa de consejería a los hombres abusadores brindó servicios a 432 hombres (alternativas contra la violencia). V.S.A recibe 1462 llamadas sobre violencia doméstica, al mes, de mujeres de edades comprendidas entre 19 y 39 años. Se les provee de consejería, información y de los referimientos necesarios. EFECTOS DE LA VIOLENCIA DOMESTICA EN LOS NIÑOS. Reacciones generales de los niños ante la violencia doméstica. *Sentirse culpable por el abuso: El niño puede pensar si él/ella fuese un(a) buen(a) niño, su papá no le pelearía a su mamá. *Ansiedad constante: Aún cuando hallan períodos de calma, el niño está a la espectativa de cuándo surgirá un nuevo incidente. *Triste-melancólico: Los niños que están separados de sus padres los echan de menos, los extrañan aún cuando ellos sean abusadores. Ellos también sienten la pena de haber perdido el estilo de vida y/o la imagen positiva de su padre que tenían antes de comenzar los problemas. *Ambivalentes-Confuss: Los niños van a sentir amor y odio a la misma vez por el abusador. Quizás podrán sentir corage o resentimiento por su madre por no protegerse a si misma y a ellos del abuso, mientras sienten que ella necesita ser portegida por ellos. La confusión de sentimientos es muy difícil para un niño. *Miedo de abandono: Los niños que han sido removidos del lado de uno de sus padres como resultado de la violencia doméstica, sienten el miedo de perder el otro, ya sea por abandono o por muerte. El niño no va a querer separarse de su madre en ningún momento. *Miedo de daño físico a ellos mismos: Un porcentaje alto de niños testigos de violencia son abusados también. Van a sentir el temor de que el abusador los encuentre o de que en un futuro se vengue. *Necesidad excesiva de atención adulta: Los niños pequeños estarán muy necesitados, se apegarán a los adultos, buscando atención, seguridad y confianza. Puede llegar el momento que la madre se sienta abrumada, sobrecargada atendiendo las necesidades de ella y las de los niños. *Embarazosos-Avergonzados-Verguenza: Especialmente los hijos adolescentes, adultos y varones son sensitivos al resultado del abuso por uno de los contrayentes (el esposo) pueden estar avergonzados de la notoriedad, la mala fama de la familia. *Solitarios-Aislados: Los niños van a estar solitarios y aislados de amigos y familiares debido al miedo y a la incomodidad que sienten de hablar sobre su vida familiar. Se van a sentir acobardados y avegonzados de invitar sus amistades a la casa. *Ausencias excesivas de la escuela: Debido a que el niño sienta miedo de dejar sola a la madre o a que la madre se resista a dejar salir al niño. *Preocupación por el futuro. La incertidumbre de su vida diaria hace que los niños sienten inseguridad y miedo por un futuro incierto. *Los niños que son testigos de violencia doméstica en su hogar experimentan tensión y/o presión interna la cual no pueden expresar libremente. Esta tensión puede ser manifestada de diferentes maneras como: - Sintomas físicos: Orinarse encima de la cama, insomnio, asma, úlceras pépticas, dolores de cabeza, malestares abdominales y abuso o comportamiento indebido que le causan daño. - Comiendo en exceso o no comiendo. - La anisiedad puede manifestarse: 1 - Comiendo uñas, babeándose el pelo, sintiendo miedo de separarse de la madre (miedo de ser abandonado), quedarse aletargado o paralizado por momentos. 2 - Muchos niños aprenden que la violencia (pelear, dar, agredir brutalmente) es la manera o la vía para resolver los problemas. 3 - Es muy probable que éstos niños presenten problemas de disciplina y mal comportamiento en la escuela y el hogar. EL CICLO DE LA VIOLENCIA Lanore Walker, autor de, The Battered Woman (La mujer maltratada), ha encontrado, después de hablar con un sinnúmero de hombres y mujeres sobre sus relaciones que existe un marcado ciclo de la violencia que cada pareja lo experimenta en su propia manera. Este ciclo comprende 3 fases a saber: 1ra. - Acumulación de tensión. 2da. - Explosión vilenta verbal o física. 3ra. - Arrepentimiento, calma, reconciliación. Fase I - Acumulación de tensión. Durante esta etapa existe una tensión de la cual puede ser el resultado o la consecuencia de una constante pelea (discusión o disputa); de una actitud comportamiento de trato silencioso; o una combinación de ambos. Algunas veces ocurre una violencia menor otras veces no. Esta etapa puede ocurrir, durar días y/o años. La tensión se acumula y se acumula, hasta terminar en explosión. Fase II- Explosión vilenta: Maltrato. De esta etapa es de la más que vemos en los periódicos y/o en los reportes policíacos. La violencia puede ser: bofetadas, empujar, patear, agredir con el puño o con un objeto, romper huesos, ojos morados, achocar, agresión con armas. La violencia se detiene porque la mujer se va, la policía es llamada, el hombre toma conciencia de lo que está haciendo o alguien tiene que ser conducido al hospital. Fase III - Arrepentimiento, calma, reconciliación. Durante esta etapa usualmente el hombre está arrepentido por lo que ha hecho, tornándose prometedor. El le podrá comprar flores y regalos, le promete que no va a volver a ocurrir otra vez, algunas veces es exageradamente dadivoso. La mujer a menudo le da otra oportunidad porque ella quiere creer en él y en que el maltrato no va a volver a ocurrir, pero ella sabe que sí ocurrirá. Esta etapa eventualmente desaparece y se comienza el acumulamiento de tensión otra vez. Características importantes del ciclo de la violencia. 1ra Fase - Mientras más veces se complete el ciclo, menos tiempo tardará para volver a iniciarse; es decir será más frecuente. Por ejemplo, al inicio de la relación, completar las tres etapas del ciclo, puede tomarse uno o dos años; diez años después el completar estas mismas etapas se toma un mes, quizás menos. 2da Fase - Mientras más el ciclo se completa ininterrumpidamente, pero será la violencia, es decir, más vilento será. Por ejemplo, al comienzo de la relación de la violencia consiste de empujones y bofetads, ahora diez años más tarde, ésta se ha convertido en huesos rotos y puntos de sutura. (mayormente en la cabeza). 3ra Fase - Mientras más tiempo el ciclo continúe ininterrumpidamente, la tercera etapa se tornará más corta. Por ejemplo, al comienzo de la relación el hombre demuestra estar arrepentido, apenado y promete que no volverá a ocurrir; ahora diez años más tarde, el no expresa sus resentimientos y arrepentimiento por lo ocurrido. La fase de la tensión comienza inmediatamente después de la violencia, es decir que la etapa del arrepentimiento y de la reconciliación desaparece. Las citas para salir decrecen según aumenta la violencia, hasta desaparecer. Mirando éstas tres características, podemos ver que este ciclo no va a detenerse por sí sólo y es un ciclo difícil de romper y pueda llevar, conducir a una situación letal, morta. Quizás ahora Ud. pueda reconocer su propia versióm del cilclo. Leyendo ésta información usted habrá dado el primer paso para detener este ciclo de violencia. EL CICLO DE VIOLENCIA 1- Poder y control- dependencia financiera. El hombre es el que maneja el dinero. 2- Por no separar los niños del tronco familiar. 3- Culparse a sí mismo de lo ocurrido. 4- Miedo al mundo exterior (a ser matada). 5- Es la única conexión emocional para la aislada mujer. 6- El único "mundo" que ella conoce es el mundo abusivo de su hogar. 7- Embarazoso para salir de la situación. 8- Ataduras emocionales y sexuales. 9- Inseguridad, pérdida de autoestima. 10- Por los niños, (ella saldría si los niños son amenazados y/o corren peligro). TIPOS DE ABUSO Físico: Empujar, golpear con el puño, tirar, lanzar objetos, huesos rotos, indirectas, agarrar, morder, patear, quemaduras con cigarrillos, rasguños, quemaduras, heridas serias en la cabeza, puede perder el conocimiento, armas, muerte. Sexual: Violación sexual, ultraje, violación premeditada, sexo egoísta, actos sexuales forzados, sodomía. Emocional: Comportamiento silencioso, aislamiento, abuso verbal, insulto, negligencia, celos excesivos, no mantenimiento, amenazas, humillarla en presencia de familiares y amigos, pelear en presencia de amigos, rebajarla, abuso de animales domésticos (mascotas), destruyendo objetos de significación sentimental, insultarla y/o molestarla en el trabajo. Dinero: Hacer demandas financieras irrazonables, dependencia, forzar la mujer y/o los niños a la prostitución, vender propiedades de ella, negación a mantener a los niños, forzarla a dejar el trabajo.

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23504 <IMG id=img_0 src="http://tiempodemujer.files.wordpress.com/2007/08/20060606155815-mujer.jpg"> <BIG>Las mujeres están discriminadas en casi todas las legislaciones del mundo</BIG> Las mujeres son discriminadas, en mayor o menor medida, en las legislaciones de casi todos los países y las repetidas promesas de revisar esta situación no han sido respetadas, según un informe de la ONU. Las discriminaciones por ley son numerosas, según dijola experta Fareda Banda, autora del estudio encargado por la Alta comisaría de la ONU para los Derechos Humanos. Entre ellas, destacó que en al menos 53 países no es ilegal la violación dentro del matrimonio, y que en muchos estados la nacionalidad a los hijos sólo puede ser transmitida por la vía masculina. Cerca del 70 por ciento de los pobres del mundo son mujeres, y dos de cada tres menores que no van al colegio son niñas, afirma Banda, quien lamenta que los compromisos asumidos en conferencias internacionales sobre la mujer no se han respetado. El informe constata también que las mujeres son dueñas sólo del 1 por ciento de las tierras agrícolas, y están en desventaja sobre derechos como el divorcio o la herencia. Además, el derecho a la libertad de movimiento de las mujeres se ve obstaculizado en algunos países, donde se exige el acompañamiento de un familiar varón. La experta abogó por que el Consejo de Derechos Humanos de la ONU cree la figura de un relator especial sobre la discriminación legal de las mujeres.

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1 LA MUJER, CIUDADANO DE SEGUNDA

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18362 Mi admirado Juan Gayà me manda este artículo muy pertinente estos días en que la tormenta en Religión Digital está sacudiendo la blogosfera. Espero que disfrutéis. GUERRA SANTA AL MACHISMO Antes de iniciar una guerra, y más si ésta se pretende que sea santa, hay que conocer en profundidad al Enemigo. ¿Qué es el machismo? Todos sabemos que exteriormente es un constructo cultural, un fenómeno social vergonzoso por denigrante que prácticamente traspasa toda la historia de la humanidad, historia que se traduce en condenables actitudes individuales y colectivas del hombre hacia la mujer, entre ellas la pornografía [donde la mujer es puro objeto de deseo], historia que se sustenta en la evolución de la socialización de los roles de género; con lo cual el machismo es en esencia un modo particular de concebir el rol masculino basado en el mito de la superioridad de los hombres por encima de las mujeres y aquéllos en hacer supuesto de la autoridad que “por derecho propio” tienen sobre ellas, para instaurar así un orden social artificial [y en la pornografía una toma de posesión absoluta del objeto (inicialmente la mujer, ahora también los hombres e incluso los niños)] . Fenómeno machista cuyas raíces antropológicas se hunden en la primitiva división social del trabajo en función de diferencias anatómicas hombre/mujer, con predominancia de la fuerza bruta varonil, claro, y que, vía mitos, tuvo su traslado en el imaginario colectivo del mundo religioso antiguo: los dioses una mera proyección de la fiereza y destreza de los cazadores. Mito de la falsa superioridad masculina que, a mi juicio, y eso es muy importante advertirlo, tiene por objeto, más que a la mujer, a lo femenino. Y es que hay un dato muy preocupante, cual es el de que incluso las propias mujeres cada vez ven y compran más porno, lo que es de ver en el siguiente enlace de RD: [http://blogs.periodistadigital.com/codigoxy.php/2009/07/29/las-mujeres-cada-vez-ven-y-compran-mas-p]. Circunstancia ésta que hace evidente que el problema de la pornografía ya rebasa la cuestionada perspectiva androcéntrica, y es más, el hecho relevante de que las propias mujeres participen en el consumo de pornografía, denota que los triunfos feministas en muchos campos (lo cual es sumamente valioso y loable) paradójicamente son triunfos del modelo machista de sociedad para la cual el feminismo viene a ser funcional, o sea la mujer al participar de esa libertad que tanto tiempo y esfuerzos le está costando conquistar perpetua el modelo machista imperante, al permitir regirse bajo el alero de un mundo definido desde el prisma de la masculinidad dominante; como dice atinadamente un autor de Psicología social. Así las cosas, la guerra al machismo no ha de ser solo exterior sino también interior. Por aquello de que “como es en el exterior así es en el interior”. Ahora bien, ¿Cómo ordenar el interior para que también quede ordenado el exterior [individual y, por extensión, colectivo]? A mi entender, esa necesaria purificación ha de comenzar por la del lenguaje. Y si digo esto es porque no podemos olvidar el influyente peso que en la cultura occidental ha tenido el cristianismo, sí, pero que a su vez el pensamiento de alguno de los grandes Padres de la Iglesia está lamentablemente impregnado de machismo y misoginia. Hete aquí tres ejemplos: (1) “¿Y no sabes tú que eres una Eva? La sentencia de Dios sobre este sexo tuyo vive en esta era: la culpa debe necesariamente vivir también. Tú eres la puerta del demonio; eres la que quebró el sello de aquel árbol prohibido; eres la primera desertora de la ley divina; eres la que convenció a aquél a quien el diablo no fue suficientemente valiente para atacar. Así de fácil destruiste la imagen de Dios, el hombre. A causa de tu deserción, incluso el Hijo de Dios tuvo que morir." [Tertuliano]; (2) “Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos en toda mujer... No alcanzo a ver qué utilidad puede servir la mujer para el hombre, si se excluye la función de concebir niños." "Las mujeres no deben ser iluminadas ni educadas en forma alguna. De hecho, deberían ser segregadas, ya que son causa de insidiosas e involuntarias erecciones en los santos varones." [San Agustín de Hipona]; y, (3) "En lo que se refiere a la naturaleza del individuo, la mujer es defectuosa y mal nacida, porque el poder activo de la semilla masculina tiende a la producción de un perfecto parecido en el sexo masculino, mientras que la producción de una mujer proviene de una falta del poder activo." [Santo Tomás de Aquino]. Lo primero, pues, en esta guerra santa contra el machismo, ha de ser purificar el lenguaje, empezando por el teológico. Lo segundo, que cada persona tome conciencia de lo importante que es el lenguaje. Sí. La Psicología social enseña que el “significado” que damos a las cosas no es algo “separado” del lenguaje, sino que aquél es fruto de éste. El significado está en el uso. No se hallará en ningún otro lugar. El pensamiento es lingüístico. El lenguaje es un producto social y, por tanto, la conciencia no puede ser “privada”. Por eso Wittgenstein decía que “los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo” (“Tractatus”). En conclusión, amigos míos, si como creo las prácticas lingüísticas son las que mantienen, promueven y regulan las relaciones sociales, al igual que son las significaciones las que nutren nuestros contextos, al ser éstas un producto de la historicidad, es decir, de nuestros encuentros recogidos en la memoria social; si todo es cierto, enfoquemos esa guerra santa contra la realidad del machismo, y por ende de la pornografía, intentando deconstruir, como diría Derrida, primero y sobre todo nuestro lenguaje. Todas las tradiciones religiosas han prestado especial atención al lenguaje. Por ejemplo en el budismo el lenguaje adecuado forma parte del Noble Óctuple Sendero. Y ya sabéis, parafraseando a Huston Smith, que Buda fue un santo rebelde. El budismo, en gran medida, fue una religión de reacción contra las perversiones hinduistas, un protestantismo hinduista. Reaccionemos también nosotros contra las anquilosadas reminiscencias de nuestra tradición que directa o indirectamente, de cerca o de lejos, pueden contribuir a degradar el aspecto femenino de la persona, tanto del hombre como de la mujer. Y es que, como atinadamente enseña la Psicología, la persona está constituida de dos partes: animus y ánima (Jung). Sin embargo, el mundo occidental es de orientación “masculina”, y, para el equilibrio del individuo y de la cultura, es crucial la integración adecuada de los aspectos masculino y femenino. Esa es nuestra esperanza.

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1 Artículo de Juan Gayà: guerra santa al machismo

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23504 <img id="img_0" src="http://img411.imageshack.us/img411/9606/pic28286wi1.jpg"> <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/myXSqrH5ZAM&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/myXSqrH5ZAM&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>

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1 LA MUJER Y EL FRANQUISMO III

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1310 La Audiencia pajillera de Barcelona ha rebajajajajaado a una multa de 200 euros a Alenjandro I el violador y II del eixample, por dos intentos de violación a dos mujeres. La audiencia pajillera estima que masturbarse ante las dos mujeres supone sólo una falta de vejaciones, el miembro fimosiano de la audiencia no pronunció correctamente y no se entendió bien. Quizás dijo vergaciones (machistas) y no vejaciones (machistas) se está intentando aclarar. La audiencia parece pensar lo siguiente "Que te persigan por la calle durante cientos de metros, que debas refujiarte en un portal y que tengas que estar, con el MIEDO y el ASCO, recorriendo tu cuerpo, pensando que la bestia que tienes en frente, te hará trizas en cuanto tenga oportunidad de ello y un largo y repugnante etc...." no es pá tanto. Es una sentencia machista y repugnante, la sección quinta del segundo pelotón faccista de la Audiencia pajillera de Barcelona se ha lucido.

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1 La Audiencia pajillera de Barcelona deja en una multa la pena de un violador

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23504 <IMG id=img_0 src="http://img186.imageshack.us/img186/9238/pic11701eo3.jpg"> Esta es la primera entrega de una trilogia que nos dá una idea de la visión que el nacionalcatolicismo tenia sobre la mujer y su papel en la sociedad y en la familia. Puede ser muy interesante para todas aquellas que no han tenido que pedir permiso a papá o al marido para abrir una cuenta corriente. <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=425 height=344><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/ml5Y9itTLNQ&hl=es&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/ml5Y9itTLNQ&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT>

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1 LA MUJER Y EL FRANQUISMO Capítulo primero

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23504 <IMG id=img_0 src="http://img80.imageshack.us/img80/460/bv9310rl9.jpg"> Según consta en la literatura hebrea, Lilith fue la primera esposa de Adán. En sumerio, la palabra "Lil" significa "Aire." El término más viejo relativo a Lilith sería la palabra sumeria "Lili" (plural "Lilitu"), que parece inferir la misma definición que nuestra palabra "espíritu". En muchas culturas antiguas, la misma palabra para "aire" o "aliento" era usada para "espirítu." Lilith estaba hecha con arcilla, igual que él. Era hermosa y libre. Adán y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues cuando él quería acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura recostada que él exigía era ofensiva para ella. ¿Por qué he de recostarme debajo de tí? - preguntaba - Yo también fui hecha de polvo y, por consiguiente, soy tu igual". . La salida del Paraiso Lilith no obedeció la orden de sumisión que le impusieron; pensaba que era igual a su marido, que tenía los mismo derechos que él porque habían sido creados con el mismo barro, no se sentía inferior, ni débil, ni dependiente. Era una mujer íntegra y como tal quería gozar, al igual que Adán, de la vida y de todo lo que ésta implicaba, incluidos la sexualidad y el erotismo. Cansada de que Dios no atendiera sus reivindicaciones, decidió abandonar el Paraíso, antes que someterse y renunciar a sí misma. Invocó el Nombre de Dios, innombrable en toda la tradición judía, por considerar que el Nombre verdadero de cualquier ser contiene las características de lo nombrado, y por lo tanto es posible conocer su esencia y adquirir poder sobre ello. Pronunciar el nombre de Dios se convierte, pues, en una osadía suprema, un acto de soberbia mucho mayor que el de hacer directamente oídos sordos ante sus mandatos; algo, en fin, demasiado grave. Abandonó volando el Paraiso con unas alas que el mismo Dios la dió (de ahí su semejanza con los súcubos). Luego tomó residencia en una cueva en las costas de Mar Rojo, donde hasta éstos dias se encuentra segun la leyenda. Ella acepta a los demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles de niños demonio, fue llamada Madre de los Demonios, —esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios. Adán, mientras tanto, halló que él lamentaba la partida de Lilith. Fué con Yahweh y expuso su caso pidiendo el retorno de Lilith. Yahweh concordó que una criatura del Edén no debería partir tan fácil del reino, y dispuso tres ángeles para recobrarla. Éstos tres, Senoy, Sansenoy, y Semangelof, pronto encontraron a Lilith en su cueva y le exigieron su retorno con Adán por órdenes de Yahweh. Si se reusaba, le infomaron, matarían a un ciento de sus hijos demonios cada día hasta que decidiera regresar. El arte también ha recordado a la primera compañera de Adán. Cuadro de Hon. John Collier. Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y a la sumición a Adán. Tan pronto como los Ángeles cumplieron su amenaza, Lilith también hizo una terrible proclamación. En respuesta por el dolor inflingido, matería a los hijos de Adán. Juró atacar a los niños, e incluso a sus madres, durante el nacimiento. Juró también que los recién nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las niñas por veinte dias y los niños por ocho. No solo esto, sino que también atacaría a los hombres en su sueño, robándoles su sémen para dar nacimiento a más niños demonio, que reemplazarían a esos asesinados cada día. Ante la negativa de Lilith de regresar con Adán, Dios decidió dar una nueva compañera a su creación pues proclamo que "No es bueno que el hombre esté solo", creó a Eva a partir de una de sus costillas, y por lo tanto sumisa al hombre (observese el machismo de la época). Lilith como Reina de los Vampiros A partir de esta narración, a Lilith se le ha considerado la reina de los súcubos (demonios femeninos), por alinearse en el bando enemigo de Dios al marcharse del Paraíso. Y de ahí se ha pasado a suponerla una perversa ninfómana, que seduce a los hombres con maestría para estrangularlos después. Algunas tradiciones cuentan, que entre el cabello de Lilith se encuentran, enredados, los corazones de los jóvenes que sucumbieron a su hechizo Esa condición diabólica de Lilith le ha llevado a ser también la Reina de los Vampiros. No sólo mantiene relaciones sexuales con hombres a los que después asesina, sino que también se alimenta de su sangre. Es en esa encarnación donde Lilith se asimila a diferentes divinidades y monstruos femeninos presentes en la mitología clásica: Lamia, Empusa y las lamias, hijas de Hécate, diosa de la brujería; las harpías y las estriges, también macabras visitantes nocturnas; las harpías, ayudantes de las erinias o furias; las moiras o parcas, las grayas y las gorgonas, siniestras ancianas habitantes de los infiernos. En todas estas figuras se repiten las alusiones a muerte de hombres y niños. Otras referencias mitológicas afines a Lilith se pueden encontrar en la Brunilda de los Nibelungos, o en la diablesa babilonia Lilu. La misma Reina de Saba de Salomón es un trasunto de Lilith. Etimológicamente viene del hebreo layil, (noche), y aparece representada como un demonio nocturno peludo o como una mujer de cabellos muy largos. En la Biblia aparece una fugaz alusión a Lilith. En Isaías 34,14 se explica con todo detalle cómo Dios con su espada mata a todos los habitantes de Edom, lugar poblado por enemigos acérrimos de los judíos, y que allí quedan como dueños y señores los animales. Buitres, serpientes... y Lilith. "También allí Lilith descansará y hallará para sí lugar de reposo". Lilith ha sido traducido por lechuza o ardilla, evitando toda referencia a la figura precedente de Eva. En nota al pie se hace constar: "Los hebreos creyeron que significaba un ser diabólico, en forma femenina, noctívago, espantajo de la fantasía popular". Las variaciones del mito llevan a Lilith a convertirse en seductora de los propios hijos de Adán y Eva (abordando a Caín con palabras de consuelo y reposo tras la muerte de Abel), o a asimilarla con la propia serpiente del Paraíso dando cuerpo de serpiente mientras Satán daba cara humana y la voz que sedujo a Eva (como en los frescos de Miguel Ángel de la Capilla Sixtina). Un relato de Primo Levi nos recuerda que Lilith es la amante del mismo Dios creador, y que vive en el Mar Rojo comandando una corte de demonios. Y otra tradición afirma que Samael, luego Satán, el ángel caído, se convierte en pareja de Lilith, e incluso que juntos seducen a Eva para que engendre a Caín.

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1 LILITH LA ESPOSA DE ADÁN

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23504 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="LINE-HEIGHT: 1.22em; COLOR: rgb(10,10,10); TEXT-DECORATION: underline" href="http://bp3.blogger.com/_Mwaah0sXwvE/Ry9DGklELYI/AAAAAAAAAAc/FbY6SImpjho/s1600-h/CIMG5606.JPG"> </a> <img src="http://bp3.blogger.com/_Mwaah0sXwvE/Ry9DGklELYI/AAAAAAAAAAc/FbY6SImpjho/s400/CIMG5606.JPG" id="img_0"> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="LINE-HEIGHT: 1.22em; COLOR: rgb(10,10,10); TEXT-DECORATION: underline" href="http://bp3.blogger.com/_Mwaah0sXwvE/Ry9DGklELYI/AAAAAAAAAAc/FbY6SImpjho/s1600-h/CIMG5606.JPG"> </a> Mis tías eran progres, socialistas, y casi todas separadas. Solían reunirse y poner a caldo a los hombres, y a mí me divertía aquella conversación. Mi madre también participaba, pero ella seguía –y sigue- casada con el mismo hombre, así que tampoco era tan ‘activista’ como las demás. Entre todas esas charlas femeninas que mis primas, hermanas (en la familia somos casi todo mujeres), y yo misma, cotilleábamos hasta la saciedad, hubo cierto término que se me quedó grabado para siempre en el cerebro:“ a los hombres, a los cuarenta, les entra la pitopausia”. En un primer momento, lo interpreté como “una enfermedad del pito”, tal y como me sonaba la palabra. Más tarde, descubrí en qué consistía la menopausia, así que pude ir un poco más allá en la interpretación “que los tíos se ponen fatal a los cuarenta”. Y ya cuando estaba más madurita, y tras tragarme una charla de madres y tías detrás de otra,cada verano, en la costa mediterránea, pude llegar a esta conclusión: Pitopausia:crisis masculina que se da a los cuarenta, en la cual el hombre padece un ataque de inseguridad tal, que le da por ir detrás de jovencitas,tratar de ponerse estupendo, flirtear con todo bicho viviente, y jodera la parienta. Mis tías –mujeres maravillosas, que vivieron los 70 con sed de libertad, y siendo tan hippies como a una españolita media de aquella época le estaba permitido- parecían saber de lo que hablaban, pero yo quise darles una tregua a los hombres, aún tenía veintipocos cuando lo entendí, y no me gustan las generalizaciones,hasta que yo misma –con la experiencia- pueda permitirme generalizar. El tiempo no ha tardado en darles a mis tías la razón. Mi amiga ShirleyHennes, que vive en Wicomiko County, a unas tres horas de mi casa, me llama el otro día y me cuenta que ha echado a su marido de casa. Resulta que el muy cerdo llevaba tiempo machacándose los bíceps para lucirlos en la oficina, y se había liado con la secretaria, que tenía diecinueve años, y el cerebro más pequeño que su propio pito. El imbécil tiene a una treintañera estupenda en casa, buena madre,curranta, guapa, y estilosa. Me pregunté qué le rondaría el cerebro a Bryan para llegar a aquel punto, y una palabra apareció en mi cabezacomo venida de algún lugar en el tiempo… LA PITOPAUSIA. Luego me llama mi hermana. Y me cuenta que mi cuñado últimamente se está poniendo cañón, que se mata en el gimnasio, y que hasta las canas le favorecen. Ella lo llama “la crisis de los cuarenta”, pero yo me resisto a recordarle aquel término tan significativo que les pertenecea las tías, tampoco quiero asustarla. Julio es un pedazo de pan, nunca haría nada como lo que hizo Bryan; la pitopausia, al igual que la menopausia, afecta de modos diferentes. No pretendo castigar alos hombres con estos comentarios, está claro que cosas igual deestúpidas se pueden decir de las mujeres, pero como yo soy mujer, que sean ellos los que saquen los trapos sucios… Sólo quería rendir un pequeño homenaje a cuatro –cinco, con mi madre- mujeres acertadas,fascinantes, rebeldes, luchadoras, y con nombres de aúpa, Mimi, Ketty,Fina, Paloma, y Carmita. Patricia Lorente

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1 LA PITOPAUSIA

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17633 La Vicepresidenta Salgado ha dicho que fue ninguneada, que Rajoy le faltó al respeto y que sintió retroceder al país en 50, 70 u 80 años. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> "No estaba preparada para un debate con descalificaciones, el año que viene tendré que estarlo". "Yo me preparé para un debate sobre ideas y propuestas" y no para un debate "lleno de descalificaciones, sin propuestas y con tal nivel de alboroto".<o:p></o:p> Al parecer en otros debates su Señoría estaba ausente o dormitaba, pues cosas peores se han dicho en esa Cámara y ahí están las hemerotecas. ¿Y que es eso de no debatir ideas y propuestas si es lo que más se ha hecho? Ahí están las transcripciones de las que hicieron los distintos portavoces, pero como igual que no hay peor ciego que el que no quiere ver el peor sordo es el que no quiere oir. Joan Ridao le dijo "Tiene suerte, señora vicepresidenta. Si en lugar de ser vicepresidenta económica fuera directora financiera de una empresa, ya estaría de patitas en la calle" y sin embargo no se refiere a él, sino a Rajoy exclusivamente. Ella sabrá por qué. Y aunque lo niegue, solapadamente intenta hacer ver que se le ha tratado así por ser mujer.<o:p></o:p> En algo coincido, ella no es la responsable sino su jefe y también que con ella, ante estos presupuestos y la actitud gubernamental muchos hemos sentido retroceder al país en más de 50 años.<o:p></o:p> Ir de víctima intentando hacer parecer que se le ha ninguneado o faltado al respeto por ella y no por los presupuestos es poco serio, en un país en el que nadie ha tenido compasión con nadie cuando se trata del rival político.<o:p></o:p>

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1 SALGADO, VÍCTIMA DEL MACHISMO EN EL CONGRESO

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