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    <body>&lt;DIV class=textoNegro12&gt;  &lt;SPAN property="dc:content"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt"&gt;Esta es una reflexi&#243;n del escritor Mario Vargas Llosa sobre nuestro pa&#237;s, y sobre nosotros.&lt;/SPAN&gt; 

 &#8220;Argentina, un pa&#237;s que era democr&#225;tico cuando tres partes de Europa no lo eran, un pa&#237;s que era uno de los m&#225;s pr&#243;speros de la Tierra cuando Am&#233;rica Latina era un continente de hambrientos, de atrasados. 

 El primer pa&#237;s del mundo que acab&#243; con el analfabetismo no fue Estados Unidos, no fue Francia, fue la Argentina con un sistema educativo que era un ejemplo para todo el mundo. Ese pa&#237;s, que era un pa&#237;s de vanguardia &#191;C&#243;mo puede ser que sea el pa&#237;s empobrecido, ca&#243;tico, subdesarrollado que es hoy?&#191;Qu&#233; pas&#243;? &#191;Alguien los invadi&#243;? &#191;Estuvieron enfrascados en alguna guerra terrible?. 

 No, los argentinos se hicieron eso. Los argentinos eligieron a lo largo de medio siglo las peores opciones.
Eso es. El peronismo es elegir el error, perseverar en el error a pesar de las cat&#225;strofes que se le han ido sucediendo en la historia moderna del pa&#237;s. &#191;C&#243;mo se entiende eso?. Un pa&#237;s con gente culta, absolutamente privilegiado, una minor&#237;a de habitantes en un enorme territorio que es un continente que concentra todos los recursos naturales. &#191;Por qu&#233; no es el primer pa&#237;s de la Tierra? &#191;Por qu&#233; no tiene el mismo nivel de vida que Suecia, que Suiza? 

 Porque los argentinos no han querido. Han querido en cambio ser pobres. Han querido vivir bajo dictaduras, han querido vivir dentro del mercantilismo m&#225;s espantoso. Hay en esto una responsabilidad del pueblo argentino. 

 Para m&#237; es espantoso lo que ha ocurrido en Argentina. La primera vez que fui all&#237; qued&#233; maravillado. Un pa&#237;s de clases medias, donde no hab&#237;a pobres en el sentido latinoamericano de la pobreza. &#191;C&#243;mo puede estar una pareja como los Kirchner gobernando ese pa&#237;s? 

 &#161;Qu&#233; degradaci&#243;n pol&#237;tica, qu&#233; degradaci&#243;n intelectual!
&#191;C&#243;mo es eso posible? 

 Mario Vargas Llosa (2009) 

 &lt;IMG id=imagen border=0 src="http://artedelapalabra.files.wordpress.com/2009/07/mario_vargas_llosa.jpg" onload="if(this.width&gt;750) this.width=750"&gt; 

 Jorge Mario Pedro Vargas Llosa (Arequipa, 28 de marzo de 1936), escritor peruano, si bien tambi&#233;n ostenta la nacionalidad espa&#241;ola desde el d&#237;a 2 de julio de 1993. Vargas Llosa es uno de los m&#225;s importantes novelistas y ensayistas de Latinoam&#233;rica, as&#237; como uno de los principales autores de su generaci&#243;n.
Vargas Llosa subi&#243; a la fama en la d&#233;cada de 1960 con novelas como La ciudad y los perros (1963), La casa verde (1965), y la monumental Conversaci&#243;n en La Catedral (1969). A&#250;n contin&#250;a escribiendo prol&#237;ficamente en una serie de g&#233;neros literarios, incluyendo cr&#237;tica literaria y periodismo. Entre sus novelas se cuentan comedias, novelas policiacas, novelas hist&#243;ricas y pol&#237;ticas. Varias de ellas, como Pantale&#243;n y las visitadoras (1973) y La t&#237;a Julia y el escribidor (1977), han sido adaptadas y llevadas al cine.
Muchas de las obras de Vargas Llosa est&#225;n influidas por la percepci&#243;n que tiene el escritor de la sociedad peruana y por sus propias experiencias como peruano. Sin embargo, de forma creciente ha expandido su repertorio y tratado temas que son de otras partes del mundo. No obstante, Mario Vargas Llosa ha residido en Europa (Espa&#241;a, Inglaterra y Francia) la mayor parte de su tiempo desde 1958, en el inicio de su carrera literaria, recibiendo la nacionalidad espa&#241;ola en julio de 1993, de modo que en su obra se percibe tambi&#233;n una fuerte influencia europea.
Al igual que otros autores latinoamericanos, Vargas Llosa ha sido pol&#237;ticamente activo a lo largo de su carrera. Fue candidato a la presidencia del Per&#250; en 1990 por el partido de centro-derecha Frente Democr&#225;tico (FREDEMO). 

 Fuente: Wikipedia&lt;/SPAN&gt; 

 

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    <title>Mario vargas llosa habla de la destruccion de los argentinos..que nos pasa?</title>
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    <body>&lt;TABLE cellPadding=0&gt; &lt;TBODY&gt; &lt;TR&gt; &lt;TD&gt;&lt;SPAN class=texto&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt; &lt;TR&gt; &lt;TD colSpan=2&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN class=titular&gt;&lt;/B&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt; &lt;TR&gt; &lt;TD&gt; &lt;SPAN class=texto&gt;&lt;A title=http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/amor-de-tarde.html href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/amor-de-tarde.html"&gt;MI RINCON DE POEMAS: AMOR DE TARDE&lt;/A&gt; &amp;lt;&amp;lt; &lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN class=texto&gt;Fuente: mirincondepoemas.blo... &lt;A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/2009/11/amor-de-tarde.html"&gt;&lt;IMG id=share_thumb_169942737011 class=img_loading alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_7a9IJz4Ptyk/SvMed3Y9jCI/AAAAAAAAAtE/jCqd2OYD2UY/s640/amada.jpg"&gt;&lt;/A&gt; &lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN class=texto&gt;&lt;/SPAN&gt; 

 &lt;SPAN class=texto&gt;&lt;STRONG&gt;(PARA VER COMPLETO EL POEMA,PASAR POR ENCIMA DE LA IM&#193;GEN O E ENLACE)&lt;/STRONG&gt; 

 &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt;Es una l&#225;stima que no est&#233;s conmigocuando miro el reloj y son las cuatroy acabo la planilla y pienso diez minutosy estiro las piernas como todas las tardesy hago as&#237; con los hombros para aflojar la espalday ...  &lt;UL&gt; &lt;LI&gt;&lt;/LI&gt;&lt;/UL&gt; &lt;P class=summary&gt;&lt;A href="http://mirincondepoemas.blogspot.com/"&gt;angelina&lt;/A&gt;

&lt;/SPAN&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>AMOR DE TARDE</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt;DE SERIES&lt;/STRONG&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Verdana','sans-serif'"&gt;Algunos de los actores y actrices reconocidos por la peque&#241;a y gran pantalla se suman en la campa&#241;a llamada By Basi, todos/as luciendo ropa del dise&#241;ador. En este proyecto han colaborado Esmeralda Moya de la ya desaparecida serie "90 60 90", Miriam Giovanelli de la serie "Sin Tetas no hay Para&#237;so", Mario Casas de "Los Hombres de Paco", Maxi Iglesias de "F&#237;sica o Qu&#237;mica" y Alejandro Albarrac&#237;n de "Amar en Tiempos Revueltos". Aqu&#237; ten&#233;is las im&#225;genes extra&#237;das de la web de FormulaTV.&lt;/SPAN&gt;

 

&lt;IMG id=img_0 src="http://www.formulatv.com/images/fgaleria/13900/13980_p.jpg"&gt; &lt;IMG id=img_1 src="http://www.formulatv.com/images/fgaleria/13900/13979_p.jpg"&gt;

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    <nicetitle>campana-by-basi-</nicetitle>
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    <title>Campa&#241;a By Basi.</title>
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    <body>&lt;IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/nachoherrero/MSFansMadridArte.JPG"&gt;Este viernes se lanza Mario y Sonic en los JJ OO de Invierno, un juego creado por Sega y que se publicar&#225; para la Wii. Y para celebrar su llegada a las tiendas, la compa&#241;&#237;a de videojuegos y Game40 intentar&#225;n batir un r&#233;cord logrando la mayor concentraci&#243;n de seguidores de ambos populares personajes.

La cita es en el Palacio de los Deportes de Madrid este s&#225;bado 17 de octubre a partir de las 11 de la ma&#241;ana. Habr&#225; premios y se podr&#225; jugar a gran cantidad de disciplinas ol&#237;mpicas. Si quieres m&#225;s informaci&#243;n, &lt;A id=link_0 title=http://www.los40.com/articulo/game40/Game40-Sega-invitan-batir-record-Mario-26-Sonic/l40actn01/20091008l40l40g40_5/Tes href="http://www.los40.com/articulo/game40/Game40-Sega-invitan-batir-record-Mario-26-Sonic/l40actn01/20091008l40l40g40_5/Tes"&gt;s&#243;lo tienes que pinchar aqu&#237;&lt;/A&gt;.

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    <title>Ven a batir un r&#233;cord con Mario y Sonic</title>
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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal align=center&gt;&lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Piden se investigue falsificaci&#243;n de firmas CBTIS #231 en Huatulco&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal align=center&gt;&lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Por Mario Alberto Garcia Aguilar.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/B&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal align=center&gt;&lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;www.econoticiashuatulco.com&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/B&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal align=center&gt;&lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/B&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Bah&#237;as de Huatulco Oax. 30 de septiembre de 2009. &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;El conflicto en el Centro de Bachillerato T&#233;cnico Industrial y de Servicios # 231 se &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;agrava con el &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;paso de los d&#237;as, los padres de familia mantienen tomada la escuela, los alumnos est&#225;n sin clases, mientras el personal docente y administrativo se mantiene firme en su postura de no reconocer al director del plantel Ra&#250;l Zarco Montiel.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Una soluci&#243;n o salida al conflicto no parece llegar, por el contrario se ha agregado un nuevo ingrediente, un oficio o documento en el cual &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;el M.C. &#193;ngel Flores Rosas pidi&#243; en tiempo y forma al cuestionado Zarco Montiel, para que aclarara sobre documentos firmados en su nombre. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;El documento en menci&#243;n fechado el 19 de Junio y firmado por &#193;ngel Flores Rosas explica que &#8220;con motivo del ultimo proceso de promoci&#243;n docente, me entere que se integraron los expedientes respectivos, mismos que en base a los reglamentos vigentes del proceso en menci&#243;n, tienen que ser revisados por la comisi&#243;n dictaminadora de la cual soy integrante; sin embargo no fui notificado de la reuni&#243;n respectiva para evaluar los expedientes y proceder a la firma respectiva de los dict&#225;menes correspondientes&#8221;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;En el escrito de referencia Flores Rosas dice que &#8220;casualmente me entere del rechazo de algunos expedientes, lo cual me sorprendi&#243; que en la hoja del dictamen aparece mi firma pese a que no particip&#233; en la reuni&#243;n y mucho menos los firme&#8221;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Al final del documento se lee &#8220;Considerando Que la falsificaci&#243;n de firmas es un delito y mas en documentos oficiales hago a UD La petici&#243;n de que se investigue y determine quien realizo este acto, mismo que demerita las acciones administrativas y la confianza en los tramites de nuestra incumbencia&#8221;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;El Ex director del CENTRO DE Bachillerato Tecnol&#243;gico Industrial y de Servicios #231 y ahora docente, a&#241;ade con suma preocupaci&#243;n &#8220;son muchas las irregularidades &lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;cometidas por Zarco Montiel como Director del plantel, esta es una de ellas usar mi firma en documentaci&#243;n oficial y es fecha en que aun no me da una explicaci&#243;n&#8221;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;El documento sellado y firmado fue entregado para su conocimiento a &lt;?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /&gt;&lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Subdirecci&#243;n"&gt;la Subdirecci&#243;n&lt;/st1:PersonName&gt; de enlace de &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la DEGETI"&gt;la DEGETI&lt;/st1:PersonName&gt; en Oaxaca, as&#237; como al Sindicato Nacional de trabajadores de &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Educaci&#243;n Secci&#243;n"&gt;la Educaci&#243;n Secci&#243;n&lt;/st1:PersonName&gt; XXII.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

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 &lt;span style="font-size: small;"&gt;del k&#225;iser, H&#233;rcules Guzm&#225;n Fox, George Lincoln y Alicia&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;Mantorella reciben el encargo de investigar la serie de macabros&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;rituales aztecas aparentemente ligados a la desaparici&#243;n&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;de un c&#243;dice del siglo que habla sobre la legendaria ciudad&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;deAztl&#225;n.El misterio los llevar&#225; hasta M&#233;xico,inmerso en una&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;violenta revoluci&#243;n.Winston Churchill, Sherlock Holmes, el&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;DoctorWatson, Diego Rivera, Pancho Villa, Emiliano Zapata&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;y la periodista norteamericanaAlma Reed son algunos de los&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;personajes de este apasionante lleno de intriga, romance,&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;peligro y secretos escondidos, donde la historia, la&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;pasi&#243;n y la amistad se conjugan en un relato magistral.&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;Mario Escobar, autor de tres de los hist&#243;ricos m&#225;s aclamados de los &#250;ltimos a&#241;os, vuelve con el&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;trepidante donde nos descubrir&#225;&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;el misterioso origen de los aztecas.&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;
&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: small;"&gt;Mario Escobar, Conspiraci&#243;n Maine El mes&#237;as&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;ario El secreto de los Assassini,&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;La profec&#237;a de Aztl&#225;n,&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;Una trepidante mezcla de ficci&#243;n y realidad en un mundo que&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;se mueve al borde del abismo, del autor de los &#233;xitos de&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;ventas&#8216;Conspiraci&#243;n Maine&#8217; y&#8216;El secreto de losAssassini&#8217;.&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;&#171;Mario Escobar se desenvuelve como un aut&#233;ntico maestro&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;en el g&#233;nero, imprime una velocidad cinematogr&#225;fica a su&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;narraci&#243;n y demuestra que es un especialista en finales muy&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;satisfactorios y poderosos&#187;&lt;/span&gt;

 &lt;span style="font-size: small;"&gt;&#8212;David Yag&#252;e,Comentario de Libros&lt;/span&gt;

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    <body>&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"&gt;&lt;/o:smarttagtype&gt;&lt;o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"&gt;&lt;/o:smarttagtype&gt;    &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 150%;" align="center"&gt;&lt;img class="imgcen" src="http://www.marriedtothesea.com/101407/castle-on-fire.gif" id="img_0" width="353" height="272"&gt;

&lt;p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 150%;" align="center"&gt;&lt;st1:personname productid="Mario Escobar Golderos"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 16pt; line-height: 150%;"&gt;Mario Escobar Golderos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/st1:personname&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 16pt; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;Cuando Freya&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Stark contempl&#243; la cordillera de Talaghan se olvid&#243; de los duros tr&#225;mites que hab&#237;a tenido que soportar en Qazvin y el insistente inter&#233;s de la prensa local. Hab&#237;a abandonado el Grand Hotel de Qazvin precipitadamente con un gu&#237;a excepcional llamado Kerbelai &#8220;Aziz de Garmrund&#8221;, pero la marcha fue lenta y fatigosa. El gu&#237;a hab&#237;a a&#241;adido a la caravana a su madre y su hijo enfermo. Era la primera mujer occidental en visitar aquellas tierras, apenas algunos exploradores se hab&#237;an acercado tanto al temible Valle de los Asesinos y ella estaba dispuesta a encontrar la m&#237;tica fortaleza de Alamut, la legendaria guarida de Hasan &#8211;i Sabbah&lt;/strong&gt;.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Cuando los cruzados se extendieron por Tierra Santa no conoc&#237;an a los numerosos enemigos que se iban a encontrar. &lt;st1:personname productid="La Primera Cruzada"&gt;&lt;st1:personname productid="La Primera"&gt;La Primera&lt;/st1:personname&gt; Cruzada&lt;/st1:personname&gt; fue un &#233;xito, pero tras el regreso de &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;un gran n&#250;mero de caballeros a sus hogares, la situaci&#243;n de los peque&#241;os reinos cristianos comenz&#243; a ser cr&#237;tica, pero no fue hasta el surgimiento de un nuevo l&#237;der musulm&#225;n llamado Saladino, que el Reino de Jerusal&#233;n se vio seriamente en peligro. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Al tiempo que los cristianos promov&#237;an &lt;st1:personname productid="la Tercera Cruzada"&gt;&lt;st1:personname productid="la Tercera"&gt;la Tercera&lt;/st1:personname&gt; Cruzada&lt;/st1:personname&gt;, un nuevo grupo musulm&#225;n, de los cientos que compon&#237;an el complejo tapiz religioso del Islam, hab&#237;a logrado establecerse en Siria, los llamados nizar&#237;es. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;Las divisiones del Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Las divisiones dentro del Islam comenzaron a manifestarse tras la muerte del Profeta. Mahoma hab&#237;a logrado reunir y pacificar a numerosas tribus del desierto ar&#225;bigo y sumar a su causa a decenas de pueblos de Oriente Pr&#243;ximo. El sucesor del Profeta, Abu Bakr muri&#243; sin crear un sistema electivo adecuado. Los sucesores intentaron arreglar el problema, pero Al&#237;, el yerno de Mahoma, se opuso a algunos cambios en las ense&#241;anzas del Cor&#225;n y la exclusi&#243;n de la familia del Profeta de la sucesi&#243;n califal. Una cruenta guerra civil rompi&#243; la unidad musulmana o Umma, el germen de la divisi&#243;n no hac&#237;a sino comenzar. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Los seguidores de Al&#237; crearon todo un culto hacia su persona y martirio. La traici&#243;n y cruel asesinato que sufri&#243; el yerno del Profeta en su viaje a Kufa, en el actual Irak, fueron suficientes para radicalizar a sus partidarios. Desde ese momento no reconocieron a los sucesores del califa Muawiyya, para el Isl&#225;n hab&#237;a terminado la &#233;poca de &#8220;los califas bien guiados&#8221; y comenzaba el Califato Omeya. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Entre los seguidores de Ali comenz&#243; a alimentarse la leyenda de la llegada de un &lt;i style=""&gt;mahdi,&lt;/em&gt; un &#8220;Mes&#237;as &#225;rabe&#8221; que restaurar&#237;a a la verdadera descendencia del Profeta a la cabeza del Islam. La leyenda del &#8220;Mes&#237;as &#225;rabe&#8221; se ver&#237;a reforzada por un hecho que conmocion&#243; al Islam, el asesinato de Hussein, uno de los hijos de Al&#237;. Hussein y su familia se dirig&#237;an a Kufa para recibir el reconocimiento de una de las zonas m&#225;s proclives a la familia del Profeta, Ir&#225;n, pero fueron interferidos por los hombres de Yazid, el hijo de Muawiyya y asesinados. Una revuelta se extendi&#243; por toda la regi&#243;n, dando origen al chi&#237;smo.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El chi&#237;smo se opuso a la ortodoxia omeya y al sunismo, que defend&#237;a la legitimidad de los califas. En aquel periodo los chi&#237;tas construyeron los rasgos b&#225;sicos de su fe, pero tambi&#233;n incubaron la divisi&#243;n religiosa que lleg&#243; afectarles como movimiento religioso. El chi&#237;smo contrapuso a los califas el sistema de los imanes, se opusieron al lujo omeya con sus vestidos negros y austeros, cambiaron las fiestas sagradas y centraron su culto en los lugares de martirio de Ali y su hijo Hussein. Pero las disputas internas no tardaron en aparecer, dividiendo al grupo en diferentes ramas seg&#250;n su interpretaci&#243;n de la sucesi&#243;n de los imanes y el advenimiento del &#8220;Im&#225;n Oculto&#8221; o &lt;i style=""&gt;mahdi.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/em&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;Hasan-i Sabbah &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Ir&#225;n era un hervidero de nuevas ideas cuando Hasan naci&#243; en el a&#241;o 1034. Su ciudad, Qumm, era la cuna de una de las sectas chi&#237;ta m&#225;s importantes, los llamados &#8220;duodecimanos&#8221;, que no reconoc&#237;an a Ismail hijo del sexto Im&#225;n. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Al parecer el padre de Hasan era de origen yemen&#237;, aunque algunos de sus bi&#243;grafos&lt;a style="" href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; en la que narraba los primeros a&#241;os de su vida y la formaci&#243;n de &#8220;la secta de los asesinos&#8221;, pero el manuscrito se perdi&#243; tras la conquista de la fortaleza de Alamut. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan creci&#243; en una &#233;poca de cierta decadencia del Islam, pero en la que el empuje de turco amenazaba con barbarizar sus costumbres. El Imperio Bizantino hab&#237;a resistido durante varios siglos la expansi&#243;n musulmana, pero comenzaba a mostrar signos de debilidad, el mundo estaba cambiando y algunos grupos radicales echaban la culpa a los l&#237;deres religiosos del Islam. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan se cr&#237;o en un ambiente religioso en el que la teolog&#237;a era el tema central de las conversaciones. Sus bi&#243;grafos le describieron como un ni&#241;o precoz, que a sus siete a&#241;os se sentaba con los l&#237;deres religiosos para participar en sus conversaciones. A los veinte a&#241;os entr&#243; en contacto con te&#243;logos m&#225;s radicales, entre ellos destacaba Amira Zarrab, que pertenec&#237;a al grupo de los ismail&#237;. Hasan se mantuvo firme en sus creencias, hasta que una enfermedad termin&#243; por convencerle de la verdad que ense&#241;aba Amira Zarrab. Cuando se recuper&#243; se uni&#243; al grupo ismail&#237; plenamente convencido de que su misi&#243;n era convertir a toda Persia a su nueva fe. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;De estos primeros a&#241;os de la vida de Hasan desconocemos casi todo, aunque seg&#250;n la tradici&#243;n nizar&#237;, en este periodo Hasan fue condisc&#237;pulo de dos de los hombres m&#225;s importantes de la &#233;poca. El famoso poeta y astr&#243;nomo Omar Jayyam y el pol&#237;tico Nizam al-Mulk. Los tres j&#243;venes se hicieron &#237;ntimos amigos &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;y realizaron un juramento solemne, el que llegara primero a ser importante, ayudar&#237;a a los otros dos. El primero en conseguirlo fue Nizam al-Mulk, que se convirti&#243; en visir&lt;a style="" href="#_ftn3" name="_ftnref3" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;del Sultanato sely&#250;cida.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Nizam cumpli&#243; su promesa y llam&#243; a sus dos amigos. Omar no acept&#243; un puesto de gobernador provincial, pero si una pensi&#243;n de porvida. Hasan recibi&#243; un cargo pol&#237;tico importante, pero su brillantez asust&#243; al propio Nizam y Hasan tuvo que huir para salvar la vida. Su primera experiencia pol&#237;tica le radicaliz&#243; m&#225;s y busc&#243; la venganza sobre su viejo amigo. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La realidad de la fabulosa historia de los tres amigos ha sido cuestionada por los historiadores. Los tres supuestos amigos nunca vivieron en lugares cercanos a pesar de ser los tres originarios de Persia. Las edades de los tres son muy dispares. Nizam era treinta a&#241;os mayor que Omar y Hasan tampoco era de la misma edad, la posibilidad de que estudiaran juntos es muy remota.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan huy&#243; a Rayy en el a&#241;o 1072, uno de los centros del radicalismo ismail&#237; y all&#237; aprendi&#243; a los pies de Abd al-Malik ibn Attash. Su nuevo maestro lo env&#237;o a Egipto, ya que El Cairo era el centro del mundo israel&#237;. En el a&#241;o 1076 &#243; 1077 viaj&#243; a Egipto despu&#233;s de una breve estancia en Isfahan.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Egipto estaba atravesando una &#233;poca de turbulencias pol&#237;ticas. El visir Badr al-Yamali vio en el nuevo l&#237;der religioso un peligro y tambi&#233;n tuvo que huir antes de ser asesinado. En el a&#241;o 1081 parti&#243; para Siria. All&#237; comenz&#243; a predicar y reunir adeptos, pero decidi&#243; volver a Persia y buscar un lugar tranquilo donde establecerse con sus seguidores. Despu&#233;s de recorrer el pa&#237;s decidi&#243; establecerse en la costa sur del mar Caspio, en una zona monta&#241;osa y aislada, donde el pod&#237;a crear un peque&#241;o estado independiente y salir del mundo corrupto que le rodeaba. En uno de sus recorridos por las monta&#241;as descubri&#243; Alamut, la historia de los asesinos estaba apunto de comenzar.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;Alamut&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Freya Stark observ&#243; aquellas mismas monta&#241;as novecientos a&#241;os m&#225;s tarde. Cruz&#243; con sus gu&#237;as el r&#237;o Alamut&lt;a style="" href="#_ftn4" name="_ftnref4" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; y observ&#243; el macizo de rocas y pens&#243; en los pocos occidentales que hab&#237;an pasado por all&#237;. Uno de los primeros fue sin duda Marco Polo. Aquel rec&#243;ndito lugar formaba parte de la ruta que llevaba al mar Caspio. Aquel valle hab&#237;a sido descrito por Von Hammer, Guyard o el arabista Lockhart, pero ellos no hab&#237;an pisado aquellas rocas milenarias, las mismas que pis&#243; Hasan la primera vez que observ&#243; Alamut.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El castillo se levantaba sobre una estrecha arista rocosa, a una altura de &lt;st1:metricconverter productid="1800 metros"&gt;1800 metros&lt;/st1:metricconverter&gt;. &#218;nicamente se pod&#237;a acceder a &#233;l por una pista empinada, estrecha y serpenteante, a la que se llegaba despu&#233;s de cruzar una garganta de altas paredes rocosas. Su estrat&#233;gico emplazamiento la proteg&#237;a de cualquier enemigo. Un peque&#241;o n&#250;mero de hombres pod&#237;a defender la fortaleza durante meses. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan vio en el refugio de Alamut el sitio ideal para establecer su peque&#241;o reino. En el a&#241;o 1090 ide&#243; un plan para hacerse con la fortaleza. Lo primero era enviar a sus &lt;i style=""&gt;da&#8217;i &lt;/em&gt;o misioneros a la zona, para que se convirtieran a la causa ismail&#237;. Una vez que tuviera seguidores&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;dentro de la fortaleza, su toma ser&#237;a mucho m&#225;s sencilla. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Alamut estaba gobernada por un hombre llamado Mahdi, que desde el principio se dio cuenta de las maquinaciones de los nuevos misioneros, pero poco pod&#237;a hacer para impedir que la nueva fe se extendiera. El 4 de septiembre del a&#241;o 1090 un extra&#241;o fue introducido en la fortaleza. Todos le llamaban Dinjuda, pero sus seguidores sab&#237;an que se trataba del propio Hasan. Cuando Mahdi se enter&#243; del enga&#241;o era demasiado tarde, la guarnici&#243;n y el pueblo estaba con el l&#237;der ismail&#237;. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Con el peque&#241;o paso de la conquista de Alamut, Hasan estaba poniendo la primera piedra para crear la secta m&#225;s temible de la historia. La secta de los asesinos estaba apunto de entrar en escena.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;La secta de los asesinos&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La llegada de los turcos sely&#250;cidas hab&#237;a roto el equilibrio de poder entre el Imperio Bizantino y el Islam. La nueva dinast&#237;a turca impuso un Islam m&#225;s radical y comenz&#243; a perseguir a los peregrinos cristianos que se dirig&#237;an a Jerusal&#233;n. Mientras desde Europa comenzaban a organizarse los primeros movimientos para recuperar Tierra Santa, en las apartadas monta&#241;as de Persia, un min&#250;sculo grupo religioso daba sus primeros pasos. Estos dos agentes, los cruzados cristianos y la incipiente &#8220;secta de los asesinos&#8221; tardar&#237;an en entrar en contacto casi ciento cincuenta a&#241;os. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan cre&#243; un anillo de protecci&#243;n entorno al valle de Alamut. Logr&#243; hacerse con varios castillos de la zona y formar un peque&#241;o reino, hecho a su imagen y semejanza. Los enemigos no tardaron en llegar. El se&#241;or sely&#250;cida de la regi&#243;n, llamado Yurun Tash, levant&#243; un ej&#233;rcito para recuperar el territorio. Pero los sely&#250;cidas hab&#237;an encontrado la horma de su zapato. Hasan logr&#243; levantar a los persas de la zona y una rebeli&#243;n generalizada hizo peligrar el dominio efectivo de los sely&#250;cidas en Persia. El sult&#225;n Malikshah alarmado por los &#233;xitos de los rebeldes envi&#243; un ej&#233;rcito contra Alamut, pero los seguidores de Hasan lograron repeler al ej&#233;rcito turco. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Algo estaba apunto de cambiar. La pol&#237;tica defensiva de Hasan y sus seguidores se iba a transformar en una policita ofensiva. Cerca de Rayy hab&#237;a una peque&#241;a ciudad llamada Sava, donde viv&#237;a una importante comunidad ismail&#237;. Los misioneros ismail&#237;es intentaron convertir al muec&#237;n local pero este se neg&#243;. La reacci&#243;n del grupo fue el asesinato del muec&#237;n inaugurando una forma distinta de promover la causa ismail&#237;, el asesinato y la extorsi&#243;n. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El primer golpe importante contra los sely&#250;cidas estaba todav&#237;a por llegar. Hasan odiaba a su viejo compa&#241;ero Nizam al-Mulk, visir y uno de los hombres m&#225;s poderosos de la nueva dinast&#237;a. Cuando &#233;ste realiz&#243; un viaje con Maliskshah a la parte occidental de Persia, el 16 de octubre de 1092, un hombre llamado Bu Tahir Arrani, se acerc&#243; a la comitiva y sin mediar palabra hinc&#243; una daga en el cuerpo de Nizam, era el primer &#8220;asesino&#8221; que era capaz de arriesgar su vida por Hasan e ideal religioso.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&#191;Qu&#233; pod&#237;a llevar a un hombre a suicidarse por una causa? &#191;Por qu&#233; piadosos musulmanes eran capaces de asesinar a sangre fr&#237;a a otros musulmanes?

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;Las creencias de los asesinos&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&#8220;La secta de los asesinos&#8221; era una escisi&#243;n de los ismail&#237;es, que a su vez era una escisi&#243;n de los chi&#237;es y estos de los sunies. La radicalizaci&#243;n del grupo era inevitable, sobre todo por el car&#225;cter y creencias de su fundador. La divisi&#243;n de los ismail&#237;es hab&#237;a surgido en Egipto, cuando Nizar, el heredero al trono, hab&#237;a perdido sus posibilidades de gobernar. Tras la muerte de Nizar a manos de Bard al-Yamali. Su muerte supuso la divisi&#243;n del movimiento y Alamut se puso del lado de los nizar&#237;es o seguidores de Nizar. Hasan se situaba en la rama m&#225;s radical del movimiento ismail&#237;. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Mientras Hasan extend&#237;a su poder por Persia a base de misioneros, amenazas y asesinatos. Los sely&#250;cidas reaccionaron persiguiendo a los nizar&#237;es e ismail&#237;es, lo que produjo matanzas por toda Persia, convirtiendo a este grupo en un movimiento proscrito. Hasan respondi&#243; con una ola de asesinatos de l&#237;deres religiosos y pol&#237;ticos. Sus asesinos estaban en todas partes y eran capaces de hacer cualquier tipo de misi&#243;n suicida. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&#191;Qu&#233; mov&#237;a a estos hombres a matar y morir por la causa nizar&#237;?

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Algunos han querido ver en las acciones fan&#225;ticas de Hasan el oscurantismo y radicalismo de un hombre cruel. Pero las cr&#243;nicas de&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;la &#233;poca describen al l&#237;der de los nizar&#237;es como un sabio interesado en la geometr&#237;a, astronom&#237;a y aritm&#233;tica. Alamut se convirti&#243; en un centro de conocimiento donde acud&#237;an seguidores de todo el Islam. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasan no sali&#243; nunca de Alamut, encerrado en un mundo creado a su medida comenz&#243; a radicalizarse. &#201;l era la autoridad civil y religiosa del grupo. Alej&#243; a sus esposas e hijas del castillo, prohibi&#243; severamente el consumo de alcohol. En una ocasi&#243;n descubri&#243; a uno de sus hijos embriagado y mand&#243; ejecutarle. Otro de sus hijos fue ajusticiado por mandar el asesinato de un misionero, lo que demostraba el grado de fanatismo de Hasan.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;A pesar de convertirse en el l&#237;der de los nizar&#237;es, Hasan se neg&#243; a ser proclamado Im&#225;n. Sus seguidores le llamaban &lt;i style=""&gt;huyya &lt;/em&gt;o &#8220;prueba&#8221; del Im&#225;n Oculto. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Los ismail&#237;es cre&#237;an que el mundo se reg&#237;a por una serie de ciclos espirituales hasta la llegada de una aut&#233;ntica plenitud religiosa. Cada uno de esos ciclos era precedido por un profeta o &lt;i style=""&gt;naquit&lt;/em&gt;. A lo largo de la historia hab&#237;a habido varios, empezando por Ad&#225;n, Noe, Abraham, Mois&#233;s, Jes&#250;s y Mahoma. Entre un &lt;i style=""&gt;naquit&lt;/em&gt; &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;y otro hab&#237;a siete imanes responsables de mantener la fe. El c&#237;rculo se cerrar&#237;a con la aparici&#243;n del &lt;i style=""&gt;mahdi. &lt;/em&gt;En tiempos de Hasan los nizar&#237;es esperaban la llegada de un &lt;i style=""&gt;qa&#8217;im al-qiyama o &#8220;se&#241;or de la resurrecci&#243;n&#8221;. &lt;/em&gt;Muchos creyeron ver en Hasan a esa figura. Adem&#225;s los ismail&#237;es interpretaban el Cor&#225;n de una manera diferente al resto del Islam, ya que cre&#237;an que adem&#225;s del mensaje explicito del libro sagrado, hab&#237;a un mensaje oculto. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Las doctrinas de Hasan han llegado hasta nosotros gracias a al-Shahrastani, que recopil&#243; los escritos de su l&#237;der. Los cuatro elementos esenciales de las creencias de Hasan se concentran en la idea de que todos los hombres necesitan a un maestro, que el Im&#225;n era el instrumento elegido por Al&#225; ense&#241;ar a los hombres. Los otros dos puntos se centraban en la autoridad del Im&#225;n. Hasan era el representante del Im&#225;n Oculto, por lo que se convert&#237;a en la m&#225;xima autoridad de los nizar&#237;es y sus &#243;rdenes eran incuestionables. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;De la sucesi&#243;n de Hasan hasta el mito de &#8220;el viejo de la monta&#241;a&#8221;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Tras caer enfermo en el a&#241;o 1124, Hasan busc&#243; un sucesor para su causa. Eligi&#243; a Buzurg-Ummid y nombr&#243; un consejo para que le apoyara en sus decisiones. Los nizar&#237;es se hab&#237;an extendido por Siria, Persia, Egipto y otras regiones musulmanas. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El patriarca de Constantinopla envi&#243; una carta a Hasan al enterarse de enfermedad y el mensajero enviado describi&#243; de la siguiente manera al l&#237;der religioso:

  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Su dignidad natural, sus maneras distinguidas, su sonrisa, que es siempre cort&#233;s y agradable, pero nunca familiar o informal, la gracia de sus actitudes, la impactante firmeza de sus movimientos, todo ello se combina para producir una sensaci&#243;n de innegable superioridad. Esto es fundamentalmente el resultado de su gran personalidad, que est&#225; llena de magnetismo por el dominio que expresa. No hay vestigios de orgullo o arrogancia; emana calma y buena voluntad&lt;a style="" href="#_ftn5" name="_ftnref5" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La descripci&#243;n de Hasan nos sorprende, pero a&#250;n m&#225;s que el patriarca de Constantinopla lo considerara lo suficientemente poderoso, como para mantener relaciones diplom&#225;ticas con &#233;l. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Una de las zonas donde los nizar&#237;es consiguieron establecerse fue Siria. La divisi&#243;n pol&#237;tica de Oriente Pr&#243;ximo favoreci&#243; la implantaci&#243;n de la secta. Los sely&#250;cidas no terminaban de dominar por completo la zona y el vac&#237;o de poder favoreci&#243; el surgimiento de peque&#241;as ciudades estado. La irrupci&#243;n en la zona de los cruzados caus&#243; m&#225;s inestabilidad y la posibilidad de expandirse a grupos peque&#241;os como los nizar&#237;es. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La toma de Jerusal&#233;n el 15 de julio de 1099, cambi&#243; por completo la regi&#243;n y puso sobre aviso al Islam de los peligros de sus divisiones internas. El contacto entre nizar&#237;es y cruzados todav&#237;a tardar&#237;a en producirse. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El l&#237;der enviado para reforzar el grupo en Siria fue al-Hakin al-Munayyim. Su llegada inaugur&#243; una &#233;poca de terror en los jefes locales. Tras su llegada a la ciudad de Homs, al-Hakim orden&#243; el asesinato de Jana al-Dawla Hussein. La segunda operaci&#243;n de al-Hakim fue la conquista del castillo de Afamiya. Poco a poco consiguieron varias fortalezas. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La llegada de Bohemundo a la zona y la ambici&#243;n de su sobrino Tancredo que gobernaba Antioquia, &lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;puso en peligro la expansi&#243;n de los nizar&#237;es. Tancredo march&#243; con un ej&#233;rcito contra el castillo de Afamiya y pidi&#243; un rescate a cambio de retirar sus tropas. Los nizar&#237;es accedieron, pero unos meses despu&#233;s Tancredo regres&#243;. El cruzado era aliado del hermano del anterior gobernador de la regi&#243;n. Tancredo conquist&#243; el castillo y mat&#243; a todos sus ocupantes. Este rev&#233;s no impidi&#243; la expansi&#243;n de los nizar&#237;es por la regi&#243;n. Aplicando su t&#233;cnicas de misioneros, amenazas y asesinatos para conseguir sus objetivos.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;En una cr&#243;nica de Guillermo de Tiro&lt;a style="" href="#_ftn6" name="_ftnref6" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; de finales del siglo XII se narra la expansi&#243;n de la secta, que lleg&#243; a poseer diez castillos en Siria y m&#225;s de sesenta mil adeptos. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Hasta el siglo XII las relaciones entre cruzados y nizar&#237;es hab&#237;an sido contradictorias. En algunos momentos eran capaces de actuar conjuntamente y en otros los nizar&#237;es aceptaban pagar tributos a los cruzados para evitar el enfrentamiento. Una de las alianzas m&#225;s famosas con los cruzados fue la del acuerdo de Raimundo de Antioquia con el l&#237;der de los asesinos Al&#237; ibn Wafa, para luchar contra Nur-ed Din, un destaco jefe sun&#237;. El resultado fue desastroso, Raimundo fue asesinado y los nizar&#237;es derrotados. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Unos a&#241;os m&#225;s tarde, &#8220;la secta de los asesinos&#8221; se cobrar&#237;a la primera v&#237;ctima cristiana, el conde Raimundo II de Tr&#237;poli. La secta comenzaba a llamar la atenci&#243;n de cronistas y reyes cristianos. Algunos comenzaron a llamar al l&#237;der de los nizar&#237;es &#8220;el viejo de la monta&#241;a&#8221;. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;La herej&#237;a de Hasan el hijo de Muhammad &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Alamut segu&#237;a siendo el centro de la secta. Despu&#233;s de varias sucesiones el liderazgo de Muhammad estaba llegando a su fin. Muchos tem&#237;an el advenimiento de hijo Hasan, que hab&#237;a manifestado muchas ideas her&#233;ticas sobre la &lt;i style=""&gt;sharia, &lt;/em&gt;y anunciaba el retorno del Im&#225;n Oculto muy pronto. Hasan intent&#243; poner sus ideas y estuvo apunto de ser ajusticiado por su padre, fingi&#243; arrepentirse de sus ideas y tras la muerte de Muhammad se hizo con el control de la secta.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El 8 de agosto del a&#241;o 1164 convoc&#243; a los principales l&#237;deres de la secta para revelarles sus nuevas doctrinas. Hasan prepar&#243; un gran escenario de espaldas a &lt;st1:personname productid="La Meca"&gt;La Meca&lt;/st1:personname&gt;, reuni&#243; a todos en el patio del castillo. Afirm&#243; haber hablado directamente con el Im&#225;n Oculto y declar&#243; que el tiempo de los pactos hab&#237;a terminado, la &lt;i style=""&gt;sharia &lt;/em&gt;hab&#237;a dejado de tener vigencia y proclam&#243; el d&#237;a de la resurrecci&#243;n. Despu&#233;s invit&#243; a sus seguidores a romper el ayuno del Ramad&#225;n. Unos meses m&#225;s tarde Hasan fue asesinado por hereje y la normalidad regres&#243; a la secta. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;&#8220;El viejo de la monta&#241;a&#8221;, Saladino y Ricardo coraz&#243;n de Le&#243;n &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La perdida de Edesa por los cruzados motivo la formaci&#243;n de &lt;st1:personname productid="la Segunda Cruzada."&gt;la Segunda Cruzada.&lt;/st1:personname&gt; Lu&#237;s VII de Francia y el emperador Conrado del Sacro Imperio Romano encabezaron la nueva reconquista. En aquel momento el l&#237;der de los nizar&#237;es en Siria era Sinan y su actitud hacia los cruzados fue de dialogo. En el a&#241;o 1173 se iniciaron conversaciones entres los cristianos y los nizar&#237;es. Sinan envi&#243; una legaci&#243;n a la corte de Amalrico I, rey de Jerusal&#233;n. Guillermo de Tiro narr&#243; en su cr&#243;nica la predisposici&#243;n de los nizar&#237;es a negociar, incluso adoptando el cristianismo si era preciso. Se lleg&#243; a un acuerdo y los embajadores regresaron con el mensaje para Sinan, pero fueron interceptados por los templarios y asesinados.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Los templarios se hab&#237;an hecho fuertes en los &#250;ltimos tiempos y exig&#237;an fuertes tributos a los se&#241;ores musulmanes, entre ellos a los nizar&#237;es. Sinan quer&#237;a romper el estrangulamiento econ&#243;mico de los insaciables templarios y por eso busc&#243; el apoyo del rey de Jerusal&#233;n.&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;Ante la provocaci&#243;n de los templarios, Sinan pidi&#243; al rey de Jerusal&#233;n que ejecutar a uno de sus l&#237;deres responsable del asesinato de sus hombres. Amalrico captur&#243; al caballero Gautier Du Mesnil. Las relaciones de Sinan con el Reino de Jerusal&#233;n se rompieron tras la muerte de Amalrico. Su sucesor fue Raimundo III, el hijo del conde de Tr&#237;poli asesinado por los nizar&#237;es veinte a&#241;os antes. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Adem&#225;s de la hostilidad del rey de Jerusal&#233;n, un nuevo enemigo se cern&#237;a sobre los nizar&#237;es, Saladino. Despu&#233;s de asentar su poder en Egipto, Saladino parti&#243; para Oriente Pr&#243;ximo. Se hizo con Damasco y amenaz&#243; directamente a la secta. Sinan mand&#243; varias misiones para asesinar a Saladino, pero todos sus intentos fueron infructuosos. Aun as&#237;, Saladino intent&#243; llegar a un acuerdo con la secta, temiendo por su vida. Saladino continu&#243; expandi&#233;ndose por Tierra Santa y recuper&#243; Jerusal&#233;n.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La llegada el 14 de julio de 1187 de un nuevo cruzado llamado Conrado de Montferrato, parec&#237;a traer algo de esperanza a los cristianos refugiados en Tr&#237;poli, uno de los &#250;ltimos baluartes cruzados.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;span style=""&gt; &lt;/span&gt;La llegada de Ricardo I, rey de Inglaterra y Felipe Ausgusto, rey de Francia, insufl&#243; algo de esperanza a las fuerzas cristianas, &lt;st1:personname productid="la Tercera Cruzada"&gt;&lt;st1:personname productid="la Tercera"&gt;la Tercera&lt;/st1:personname&gt; Cruzada&lt;/st1:personname&gt; estaba en marcha. Las disputas surgieron a la hora de elegir un nuevo rey para Jerusal&#233;n. Felipe quer&#237;a que Conrado fuera el candidato, pero Ricardo le detestaba. La leyenda cuenta que Ricardo contrat&#243; los servicios de Sinan para eliminar a Conrado. El desprestigi&#243; de Ricardo le llev&#243; a perder el liderazgo cruzado. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Sinan era conocido por todos como &#8220;el viejo de la monta&#241;a&#8221;, tras su muerte en el a&#241;o 1193, sus sucesores tambi&#233;n ostentaron este nombre. La palabra &#8220;asesino&#8221; comenz&#243; a utilizarse entre los cruzados para nombrar los autores de actos violentos. Hashshash&#237;n&lt;a style="" href="#_ftn7" name="_ftnref7" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;era el nombre con el que llamaban los musulmanes a la secta. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;De la invasi&#243;n mogola hasta el siglo XX&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Tras&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;la muerte de Sinan el declive en Siria fue muy r&#225;pido, pero la situaci&#243;n en Alamut tampoco era muy buena. La expansi&#243;n durante el siglo XII hab&#237;a sido espectacular, pero el siglo XIII comenz&#243; con complicaciones. Muhammad III, el l&#237;der de los nizar&#237;es en Persia era un hombre d&#233;bil. Cuando los mongoles llegaron a la regi&#243;n, Muhammad busc&#243; apoyo en los reyes occidentales. La repentina muerte de Muhammand y la sucesi&#243;n de su hijo Rukn ad-Din empeoraron las cosas. Rukn se rindi&#243; a los mongoles y le abri&#243; la puerta de todas sus fortalezas, ante la promesa de que le dejar&#237;an con vida. Algunas fortalezas se resistieron a rendirse, como la de Alamut, pero la traici&#243;n de su l&#237;der termin&#243; por hundir la moral de los nizar&#237;es y terminaron por entregarse. 

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El &#250;ltimo descendiente de Rukn, Shams al-Din, fue ocultado en Azerbaiy&#225;n. Sus sucesores pudieron regresar a Persia, donde recuperaron algunos de sus privilegios hasta el siglo XIX. Una revuelta en el a&#241;o 1837 oblig&#243; a huir a los nizar&#237;es. Aga Kan I, el l&#237;der de los nizar&#237;es en ese momento, viaj&#243; a Afganist&#225;n, donde se ali&#243; a los brit&#225;nicos. Despu&#233;s march&#243; a &lt;st1:personname productid="la India"&gt;la India&lt;/st1:personname&gt;, donde los brit&#225;nicos le concedieron muchos privilegios. El pr&#237;ncipe de Gales, el futuro Eduardo VII, visit&#243; al l&#237;der de la secta en su viaje a &lt;st1:personname productid="la India"&gt;la India&lt;/st1:personname&gt; a &lt;st1:personname productid="la India. Ag&#65505;"&gt;&lt;st1:personname productid="la India."&gt;la India.&lt;/st1:personname&gt;  Ag&#225;&lt;/st1:personname&gt; Kan III visit&#243; Inglaterra y fue recibido por la reina Victoria en Windsor. Ag&#225; Kan IV le sucedi&#243; en 1977 y desde entonces los nizar&#237;es han seguido extendi&#233;ndose por el mundo, teniendo varios millones de fieles distribuidos por todo el mundo.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Freya Stark mir&#243; los edificios derribados de Alamut e intento separa en su mente la leyenda de la secta de los asesinos de su verdadera historia, pero le result&#243; imposible, leyenda e historia se hab&#237;an unido para siempre.

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;

  &lt;p style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/strong&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;

  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;

  &lt;div style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Los bi&#243;grafos de Hasan difieren sobre el origen de su familia. Rashid al-Din habla de un origen real de la familia de Hasan, que provendr&#237;a de los reyes de Himyar&#237;es en Yemen. Ata Malik Juvayni le situa tambi&#233;n en Yemen, pero de un origen m&#225;s humilde. 

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn2"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; La obra se llamaba: &lt;i style=""&gt;Sar-Guzasht-i-Sayyidna&lt;/em&gt; cuya traducci&#243;n es &#8220;Aventuras de nuestro se&#241;or&#8221;. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn3"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Primer ministro.

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn4"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref4" name="_ftn4" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Alamut significa &#8220;el nido de las &#225;guilas&#8221; o &#8220;el mostrado por el &#225;guila&#8221;. Fue construida en tiempos inmemoriales, pero recibi&#243; una importante transformaci&#243;n en el a&#241;o 860

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn5"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; De los archivos del Patriarca de Constantinopla, citado por Enno Franzius, &lt;i style=""&gt;A History of the Order of Assassins, &lt;/em&gt;Nueva York, 1969, p. 60.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn6"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref6" name="_ftn6" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Guillermo de Tiro fue arzobispo de Tiro e historiador. 

  &lt;/div&gt;  &lt;div style="" id="ftn7"&gt;  &lt;p class="MsoFootnoteText"&gt;&lt;a style="" href="#_ftnref7" name="_ftn7" title=""&gt;&lt;span class="MsoFootnoteReference"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Consumidores de hach&#237;s. Se cree que el consumo de esta sustancia fanatizaba a los asesinos. Adem&#225;s, diferentes t&#233;cnicas de manipulaci&#243;n y el reclutamiento de ni&#241;os, facilitaba el adoctrinamiento.

  &lt;/div&gt;  &lt;/div&gt;  </body>
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    <title>La Secta de los Asesinos</title>
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    <body> La Alcaldesa de L'Hospitalet de Llobregat  Nuria Marin junto con el primer Teniente de Alcalde y regidor de Cultura Mario Sanz  ha inagurado hoy la sede provisional de la Fundaci&#243;n Arranz-Bravo en el Centro Cultural Metropolitano Tecla Sala en presencia del artista totalmente vinculado a L&#180;Hospitalet.


&lt;img class="imgcen" src="http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs229.snc1/7630_1147175398274_1194223005_30382492_582626_n.jpg" id="img_2" height="341" width="513"&gt;

Al acto acudieron  la  mayoria de partidos politicos de L&#180;Hospitalet del Llobregat ademas de artistas y ciudadanos de la localidad asi cono personas de otros paises vinculadas al arte a los que el primer Teniente  de Alcalde de l&#180;Hospitalet dio la bienvenida con un correcto ingles y frances respectivamente 


&lt;img class="imgcen" src="http://photos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs229.snc1/7630_1147175438275_1194223005_30382493_8328556_n.jpg" id="img_3" height="341" width="513"&gt;

La exposicion cuenta  71 piezas de Eduard Arranz-Bravo,y  est&#225; situada en la parte posterior del CCM Tecla Sala, que ha sido restaurado por el arquitecto Jordi Garc&#233;s. Las obras han permitido acondicionar el espacio que ha mantenido su estructura original, de paredes altas y grandes vigas en el techo.


&lt;img class="imgcen" src="http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs209.snc1/7630_1147175478276_1194223005_30382494_615453_n.jpg" id="img_5" height="342" width="514"&gt;

  La sede es provisional mientras no est&#233; terminada la ubicaci&#243;n definitiva en el edificio Mol&#237; del Centro Cultural. Ante la sede de la fundaci&#243;n, Arranz-Bravo ha pintado un mural de 10 metros de longitud que es visible desde la entrada al recinto del Tecla Sala. 

La fundaci&#243;n inauguro su sede con la exposici&#243;n 'Fundaci&#243;n Arranz-Bravo. Obras 1950-2009'. La muestra es una selecci&#243;n de 71 de 292 obras cedidas por el artista. Seg&#250;n Arranz-Bravo, se trata de "un recorrido muy estudiado de las obras m&#225;s representativas de mi trayectoria".

&lt;img class="imgcen" src="http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs209.snc1/7630_1147181758433_1194223005_30382538_3597371_n.jpg" id="img_4" height="343" width="516"&gt;

    La Fundaci&#243;n Arranz-Bravo se constituy&#243; formalmente en marzo 2007 y tiene como objetivos proteger y difundir la obra de Eduard Arranz-Bravo y promocionar la producci&#243;n de j&#243;venes artistas de L'Hospitalet.

Las obras de mas renombre de Arranz-Bravo  y que estan en l&#180;Hospitalet de Llobregat son L&#180;Acullidora y el Pont de la Llibertat





L&#180;Acullidora se encuentra en La Rambla Justo Oliveras 



&lt;img class="imgcen" src="http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs229.snc1/7630_1147175358273_1194223005_30382491_5219738_n.jpg" id="img_1" height="540" width="308"&gt;


Se trata de una escultura que desde su creaci&#243;n, en 1985, simboliza la voluntad de ser de ayer, hoy y siempre de la ciudad de L'Hospitalet y conecta con sus ra&#237;ces hist&#243;ricas. En las &#250;ltimas d&#233;cadas, la ciudad ha acogido miles de ciudadanos de todas partes y ha sido capaz de ofrecer aquello que buscan los peregrinos de los siglos XX y XXI: casa, trabajo, cultura, servicios, posibilidad de arraigo para ellos y sus hijos y sus hijas ... Todo eso sintetiza esta pieza que representa una mujer generosa que sostiene una bandeja a sus pies.

Tambien se ha convertido en el simbolo de la lucha contra la violencia de genero a la que se le llenan de ofrendas florales cuando esa violencia se convierte desgraciadamente en tragedia 


A pocos metros se encuentra la obra del "Pont de la Llibertat" en la Av del Carrilet 


&lt;img class="imgcen" src="http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs209.snc1/7630_1147176038290_1194223005_30382497_1788006_n.jpg" id="img_0" height="352" width="522"&gt;El nombre de la escultura se identifica con los luchadores que trataron de hacer de puente entre dos &#233;pocas, la que hab&#237;a conquistado la libertad democr&#225;tica y la que la ha recobrado. La escultura es un homenaje a los hombres y a las mujeres que lucharon por el retorno de la democracia



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    <body>&lt;STRONG&gt;Videos TVON&lt;/STRONG&gt;




 &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/loCGuO9Z87g&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;color1=0x006699&amp;amp;color2=0x54abd6"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/loCGuO9Z87g&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;color1=0x006699&amp;color2=0x54abd6" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
Entrevista Mario Casas disponible en &lt;STRONG&gt;&lt;A id=link_0 title=http://worldtv.com/minitvon/ href="http://worldtv.com/minitvon/"&gt;&lt;STRONG&gt;miniTVON&lt;/STRONG&gt;&lt;/A&gt;&lt;/STRONG&gt;</body>
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    <title>Entrevista a Mario Casas por Fotogramas</title>
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    <body>&lt;IMG class=imgcen id=img_1 style="WIDTH: 570px; HEIGHT: 426px" height=434 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/mercedesfittipaldi/P9061938.jpg" width=575&gt;El s&#225;bado 5 de Septiembre, tuve el honor de cubrir fotogr&#225;ficamente el concierto solidario por el Sahara, organizado por la Asociaci&#243;n Juita de Ayuda al Pueblo Saharaui y celebrado en Altea, en el que actuaron Chambao, Mario D&#237;az y Ol&#233;funk, adem&#225;s de otros artistas invitados.

El reportaje fotogr&#225;fico se cubri&#243; desde el montaje del escenario, pasando por las pruebas de sonido hasta la puesta en escena del concierto.

Cientos de personas acudieron a la llamada solidaria y pagaron su entrada para escuchar a La Mari, que se entreg&#243; en cuerpo, voz y alma sin defraudar a nadie, incluso el mal tiempo le hizo un gui&#241;o y contribuy&#243; al &#233;xito del concierto.

Los fondos recaudados se destinar&#225;n a la construcci&#243;n de un centro de salud en Zug.

La Mari despidi&#243; el concierto junto a un nutrido grupo de ni&#241;os malauis que subieron al escenario ondeando una enorme bandera de su pueblo para cantar y bailar junto a Chambao y una treitena de musicos solidarios.

Una vez m&#225;s, la m&#250;sica derriba muros y fronteras entre culturas, entre gente, para ser cuidadanos de un mismo mundo.

Un reportaje de &lt;A id=link_0 title=http://www.estudios-omh.com href="http://www.estudios-omh.com/"&gt;Estudios Omh&lt;/A&gt;&lt;IMG class=imgcen id=img_0 height=413 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/mercedesfittipaldi/311518_P9062012.jpg" width=558&gt; Mercedes Fittipaldi





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    <title>Chambao y el pueblo Saharaui</title>
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