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    <body>.

&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SpRMpNoxWkI/AAAAAAAAAqU/CT9JhKEmIIc/s1600-h/Tarz%C3%A1n.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 272px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SpRMpNoxWkI/AAAAAAAAAqU/CT9JhKEmIIc/s400/Tarz%C3%A1n.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5374004526278859330" /&gt;&lt;/a&gt;

&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Versi&#243;n narrada&lt;/span&gt;

&lt;object width="353" height="132"&gt;&lt;embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=8709176" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;

&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Versi&#243;n escrita&lt;/span&gt;

&lt;b&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;A QUIEN CORRESPONDA&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;

Despu&#233;s de doce d&#237;as de un llover torrencial sobre la jungla, sali&#243; el Sol y volvi&#243; el ajetreo de p&#225;jaros y monos.

Tarz&#225;n se enfrasc&#243; en una febril escalada de liana en liana como si fuera lo &#250;ltimo que habr&#237;a de hacer en esta vida.

Fue entonces cuando Chita, en su sufrido papel de entrenadora, dijo aquello que deber&#237;a estar escrito en bronce a la puerta de ministerios y despachos:

-&lt;span style="font-style:italic;"&gt;"No trepes tan deprisa, hijo, que la arboleda es breve".&lt;/span&gt;


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    <nicetitle>educando-tarzan-1-</nicetitle>
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    <title>Educando a Tarz&#225;n (1)</title>
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&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SRcQnel5l0I/AAAAAAAAAXM/-uZEM3_xSMA/s1600-h/exvoto.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 245px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SRcQnel5l0I/AAAAAAAAAXM/-uZEM3_xSMA/s400/exvoto.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5266696559646054210" /&gt;&lt;/a&gt;


Yolandita Mercadal era puta, si se&#241;or, y a mucha honra, que su trabajo le costaba.  Y gracias a aquellos trajines cotidianos hab&#237;a ido saliendo adelante en esta ciudad enorme y bulliciosa de M&#233;xico Distrito Federal, donde hab&#237;a abierto, incluso, un discreto saloncito (de nombre "La Pollera Color&#225;") en el n&#250;mero 23 de la calle La Soledad, en la trasera misma del Palacio Nacional.

Yolandita Mercadal era puta, si se&#241;or, ya le digo, pero piadosa y agradecida como una Hermanita del Se&#241;or Sacramentado.

As&#237; lo demostr&#243; cuando despu&#233;s de mucho bamboleo consigui&#243; este trabajo, a los pocos meses de llegar a La Merced desde su casa de all&#225; en Palanca Hidalgo.  Cuando aquello se hizo fijo mand&#243; pintar un exvoto a un imaginero de la Puebla de los &#193;ngeles para agradecerle a la Santa Virgen la gracia concedida:
&lt;blockquote&gt;Le doy grasias a la Virgencita de Guadalupe que ya encontr&#233; trabajo de puta aqu&#237; en La Merced, M&#233;xico.  Cu&#237;dame mucho para poder mandarles unos sentavitos a mis padres, all&#225; en Palanca Hidalgo. 12 didembre 1950.&lt;/blockquote&gt;
Ahora ya, con un mayor desahogo, piso propio y los achaques de la edad le sigue pidiendo a la Virgen salud y clientela para que el negocio no decaiga, que la cosa se est&#225; poniendo medio mala.


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    <nicetitle>la-pollera-colora-</nicetitle>
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    <title>La Pollera Color&#225;.</title>
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    <body>&lt;DIV class=post-body&gt;  &lt;DIV style="CLEAR: both"&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;A href="http://2.bp.blogspot.com/_Iy4tkYw-DkI/SQtHmRqXF0I/AAAAAAAAAk8/Iy4LE-w6lkA/s400/portada.jpg"&gt;&lt;IMG style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 194px; CURSOR: hand; HEIGHT: 271px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_Iy4tkYw-DkI/SQtHmRqXF0I/AAAAAAAAAk8/Iy4LE-w6lkA/s400/portada.jpg" border=0&gt;&lt;/A&gt;
&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: georgia"&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;FONT color=#ffcc33&gt;&lt;STRONG&gt;Copy and paste:&lt;/STRONG&gt; "Desde&lt;STRONG&gt; &lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;A href="http://www.editorialnemira.com/"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: georgia"&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#ff6600 size=4&gt;Editorial Nemira&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: georgia"&gt;&lt;FONT color=#ffcc33&gt; estamos preparando novedades de todo tipo. En primer lugar os adelantamos que en pr&#243;ximas fechas lanzaremos dos nuevos t&#237;tulos en nuestras colecciones Novelaria y Literatum respectivamente: A Contratiempo (relatos ganadores del I Certamen A Contratiempo) y La Venus de las Pieles del autor polaco Sacher Masoch. Tambi&#233;n esta previsto el lanzamiento de dos nuevos t&#237;tulos para los primeros meses de 2009.
Por otro lado os informamos que en las pr&#243;ximas semanas todo nuestro cat&#225;logo podr&#225; ser adquirido en formato tradicional desde la mayor tienda de libros de internet, Casadellibro.com y por supuesto desde toda su cadena de librer&#237;as tradicionales.
El enero de 2009 cumplimos un a&#241;o y lo vamos a celebrar estrenando una nueva web en la que, con toda probabilidad, vamos a contar con un socio estrat&#233;gico de lujo para nuestra tienda online, todo con el objetivo de acercarnos m&#225;s y mejor a todos vosotros".&lt;/FONT&gt;
-
&lt;FONT color=#cc0000&gt;FUENTE:&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;
&lt;/FONT&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;A href="http://ivanhumanes,blogspot.com/"&gt;&lt;FONT color=#cc0000 size=4&gt;http://ivanhumanes,blogspot.com/&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV style="CLEAR: both; PADDING-BOTTOM: 0.25em"&gt;&lt;/DIV&gt; 

&lt;/DIV&gt;</body>
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    <nicetitle>nemira-news</nicetitle>
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    <body>.

&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SQ7FvRGel3I/AAAAAAAAAWs/45lxgwf0yxU/s1600-h/borrow.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 399px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SQ7FvRGel3I/AAAAAAAAAWs/45lxgwf0yxU/s400/borrow.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264362430277785458" /&gt;&lt;/a&gt;


Don Jorgito el ingl&#233;s, rubio como un querub&#237;n de los retablos, de cara repulida como una damisela, pero de un hablar recio y retorcido como de mozo de escuadra catal&#225;n, vino hace ya doscientos a&#241;os, desde sus tierras de Irlanda, a vender de casa en casa por los pueblos de Espa&#241;a nada menos que Biblias protestantes (que se dice bien y pronto lo que es equivocarse de cuajo y por entero: vender Biblias a paisanos ignorantes que sab&#237;an leer con la misma soltura que sus mulas y adoctrinados por curas aguerridos, carlistas, trabucaires, capaces de haber mandado al ingl&#233;s a los infiernos, como cosa de obligado cumplimiento sin apenas dejar que soltara ni un resuello).

Se hac&#237;a acompa&#241;ar (como antes lo hiciera Don Quijote y como corresponde a un caballero) de un criado griego, mozo de mulas y equipajes que, consciente de estar en tierra extra&#241;a, mezclaba las palabras de la tierra con lo que sab&#237;a de turco y de italiano.

En los caminos, los duros caminos de la Espa&#241;a montaraz y monta&#241;osa se encontraron con huestes enteras de truhanes, peregrinos, arrieros, tratantes de la meseta camino de alguna feria y gallegos de vuelta a sus lugares despu&#233;s de haber segado a golpes de hoz, de sudor y de "saudade" los campos ardientes de Castilla.

Precisamente en una de esas charlas de camino, en conversaci&#243;n con Celestino, gallego de Ventosela, parroquia de Redondela, provincia de Pontevedra,encaminada la charla a la cosa de la f&#233;, lleg&#243; don Jorgito a preguntarle al segador si cre&#237;a en Dios nuestro Se&#241;or

&lt;span style="font-style:italic;"&gt;- "Pues no s&#233; qu&#233; le dir&#237;a.  Tal vez s&#237; y tal vez no.  Que eso de Dios es cosa de pueblos grandes.  De Mondo&#241;edo, por ejemplo, que all&#237; tienen hasta obispo.  En nuestro pueblo, mire usted, solamente tenemos la ermita de San Benito y en &#233;l creemos, mas que nada".&lt;/span&gt;

Sinti&#243; Don Jorge la firme tentaci&#243;n de contestarle con las palabras de Don Luis, aquel cura de Creciente que amonestaba a los feligreses con aquello de que, al lado de Dios, San Benito era una mierda, pero call&#243; prudentemente.

Pero empez&#243; a barruntar, a partir de aquel encuentro, que tal vez fuera una locura o, al menos, un absurdo disparate, esta cosa tan sutil y desmedida de recorrer los caminos y querer vender Biblias por las casas como si fuera piment&#243;n o chocolate.


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    <title>Biblias en Espa&#241;a</title>
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    <body>Supe que hab&#237;a llegado al final, que no hab&#237;a ninguna soluci&#243;n a los males que me aquejaban cuando el m&#233;dico al que hab&#237;a acudido me aconsej&#243; que pidiera consulta con el superespecialista mundial en cosas como la m&#237;a: el Dr. Belinch&#243;n.

Aquello que, en cualquier otra ocasi&#243;n, hubiera sido una puerta a la esperanza, me lleg&#243; como un mazazo, como una especie de condena inapelable:  el Dr. Belinch&#243;n era yo.</body>
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    <body>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_fWRDqU7XUow/RzCIkOH2nrI/AAAAAAAAAEU/CQNx4gEkZ9o/s1600-h/trabajo+dom%C3%A9stico.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_fWRDqU7XUow/RzCIkOH2nrI/AAAAAAAAAEU/CQNx4gEkZ9o/s320/trabajo+dom%C3%A9stico.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5129750131422699186" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;
Donaciano estaba realmente orgulloso de haber sacado adelante a sus cinco hijos con el sueldo (escaso, todo hay que decirlo) de pe&#243;n caminero dependiente de la Diputaci&#243;n Provincial y con la encomienda de mantener l&#237;mpias cunetas y alcantarillas entre Villamandos y Villaquejida.

Cuando alguien le preguntaba por el asunto, respond&#237;a orgulloso y satisfecho que los dos chicos mayores estaban en Barcelona y los otros dos, trabajando en las obras en Le&#243;n.

-&#191;Y la chica?
- No.  A la chica la gastamos en casa.

Y es que as&#237; va la divisi&#243;n del trabajo en este reino milenario.</body>
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    <body>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_fWRDqU7XUow/RyjFbYFt85I/AAAAAAAAAEE/TAvWQ-YjAXE/s1600-h/Cementerio1.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_fWRDqU7XUow/RyjFbYFt85I/AAAAAAAAAEE/TAvWQ-YjAXE/s320/Cementerio1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5127565249874883474" border="0"&gt;&lt;/a&gt;
&#161;Qu&#233; cosa la muerte, qu&#233; cosa! &#191;Verdad?  Si me paro a pensar, mi infancia estuvo poblada por el fantasma omnipresente de la muerte.  Eran tiempos en los que en todas las casas hab&#237;a muertos familiares.  Y el toque de difuntos era casi una costumbre de las tardes al sol puesto.  pero, entre todas las muertes de la infancia, la que m&#225;s me influy&#243; (y a&#250;n hoy sigue extra&#241;amente presente en mi conciencia) fue aquella, digamos, del pariente innombrado.

Al principio, era el gesto m&#237;nimo de  t&#237;a Aurora que, el d&#237;a de los Santos, en el rito ancestral de las flores a los muertos, dejaba un ramo de crisantemos en un lugar sin cruz ni tumba aparente en la tapia de atr&#225;s del cementerio al que acud&#237;amos en familia.   Era in&#250;til preguntar.  El pacto de silencio parec&#237;a responder a un viejo compromiso que, de cualquier modo, escond&#237;a alguna herida a&#250;n abierta y dolorida.

Como si fuera un nuevo rito de pasaje, tuve que esperar a hacerme hombre (o a que se me reconociera como tal) para que se me hiciera part&#237;cipe de aquel viejo secreto familiar.

Result&#243; que, cuando aquello, el t&#237;o Bernardino fue mandado al frente como el resto de los mozos.  Por lo visto, el t&#237;o hab&#237;a sido un muchacho taciturno, poco amigo de juergas, de peleas y de aquellas cosas que parec&#237;a obligado que gustasen a un mozo de su edad.

El caso es que, seg&#250;n dijo, no resisti&#243; el sinsentido de tener que disparar a gente que era incapaz de distinguir de aquellos a los que deb&#237;a reconocer y respetar como "los nuestros".

Aprovechando la noche sin luna, se echo a correr, huyendo de aquel sinsentido y de la furia por los montes que conoc&#237;a palmo a palmo de andar con el ganado y, tras una semana de esconderse por los riscos como un lobo, lleg&#243; a casa y trajo consigo el peligro y el bochorno a la casa del abuelo.

Pero, al fin, un hijo es siempre un hijo y el abuelo lo escondi&#243; como pudo tras una falsa pared de la panera.

Fueron d&#237;as de penumbars en la casa y de alertas ante el m&#225;s m&#237;nimo rumor procedente de la calle.  D&#237;as de desear el final, fuera el que fuese.

Cuando, al fin, entraron en el pueblo, con el gesto fanfarr&#243;n y las maneras prepotentes de quien se siente vencedor y vinieron en busca del abuelo, por traidor, el t&#237;o Bernardino, sintiendo que, por fin y ahora si, se enfrentaba al enemigo, sali&#243; a la plaza a descargar el cargador sobre aquellos invasores.

Fue s&#243;lo un gesto &#250;ltimo e in&#250;til antes de ser abatido como la alima&#241;a en que, dec&#237;an, se hab&#237;a convertido.

El abuelo lloraba y temblaba como un ni&#241;o.  Suplic&#243;, como nunca lo hab&#237;a hecho.  Les pidi&#243;, por favor, que le mataran.

Se rieron de verle en este estado.  Le obligaron a tumbarse boca arriba y desde el cami&#243;n, entre risas, le mearon encima.  Y le perdonaron la vida, pero no por piedad, sino por hacerle m&#225;s largo el sufrimiento. Y le obligaron a enterrar al traidor con sus manos, como a un perro, en la tapia de atr&#225;s del cementerio.

Y de all&#237; naci&#243; el silencio.  Durante los a&#241;os de su vida, el abuelo jam&#225;s volvi&#243; a dejar que, en su presencia, se volviera a hablar de todo aquello.</body>
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    <title>Los d&#237;as lejanos de la infamia</title>
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    <body>&lt;p&gt;&lt;span style="font-family: Tahoma;"&gt;A veces me desanimo. No s&#233; qu&#233; aspecto de la vanidad queremos satisfacer con la cosa esta de escribir, si lo que hacemos s&#243;lo llegan a apreciarlo los m&#225;s pr&#243;ximos (y no todos).

&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Tahoma;" lang="EN-US"&gt;Se dice que Camilo Jos&#233; Cela, con ser Camilo Jos&#233; Cela, pas&#243; por uno de esos momentos de embarazo un d&#237;a que, casualmente, se hab&#237;a ido de putas con unos amigos.
Y metidos en tal trance, la maestra &lt;/span&gt;&lt;st1:state&gt;&lt;st1:place&gt;&lt;span style="font-family: Tahoma;" lang="EN-US"&gt;del&lt;/span&gt;&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:State&gt;&lt;span style="font-family: Tahoma;" lang="EN-US"&gt; oficio, por entrar en conversaci&#243;n y no ir directa al &#8220;pim, pam, pum&#8221; le pregunt&#243; a Don Camilo:
-Y t&#250; &#191;a qu&#233; te dedicas, chato?
-Soy Acad&#233;mico de la Lengua.
&#191;Anda, quita p&#8217;all&#225;, cacho guarro!&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="EN-US"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</body>
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    <nicetitle>el-academico</nicetitle>
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    <title>El acad&#233;mico</title>
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    <body>.


&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SPw6nA_91UI/AAAAAAAAAWU/aYuyTPo1VUY/s1600-h/orangutan.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/_fWRDqU7XUow/SPw6nA_91UI/AAAAAAAAAWU/aYuyTPo1VUY/s400/orangutan.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259142906819499330" /&gt;&lt;/a&gt;



Involuci&#243;n.

Chita se enter&#243;, por pura casualidad, de que, en la aldea de los hombres, enfrascada como era su costumbre en una larga y penosa guerra fratricida, un general(del bando que luego result&#243; ser el vencedor) hab&#237;a dicho aquella cosa atroz, que abochornaba solamente al escucharla:

&lt;blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;"Nuestros heroicos legionarios les han ense&#241;ado a las mujeres de los rojos lo que es realmente un hombre y no un castrado miliciano".&lt;/blockquote&gt;Y, con el mismo horror, se enter&#243; de que semejante bestia sanguinaria no hab&#237;a sido, por lo menos, degradado, sino que figuraba en la n&#243;mina de los Padres de la Patria y le hab&#237;an sido dedicadas plazas, calles y avenidas.&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Se le eriz&#243; a Chita, de puro furor, el pelo de la espalda y coment&#243; al pupilo, realmente impresionada:&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;-" Mira, Tarz&#225;n, hijo. Si por alg&#250;n designio oscuro, que no alcanzo a comprender, el Gran Mono Celestial hubiera castigado a una parte de nosotros convirti&#233;ndoles en hombres, no deber&#237;a hablarse jam&#225;s de evoluci&#243;n, sino de fatal degeneraci&#243;n.   S&#243;lo as&#237; podr&#237;a explicarse la existencia de esos monos asesinos, salvajes y enloquecidos.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;.


&lt;/div&gt;</body>
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    <title>Educando a Tarz&#225;n</title>
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&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;La cuenca era, y sigue siendo, en este reino brav&#237;o y monta&#241;oso un lugar m&#225;gico, misterioso y primigenio donde conviv&#237;an, y siguen conviviendo en perfecto maridaje, los mineros, las mujeres, los viejos, los curas, los guardias, los lobos y los guajes con los trasgos, boscosus, xanas, cu&#233;lebres y g&#252;estias.

Todo ocurr&#237;a en la cuenca siguiendo un ritmo c&#243;smico apenas perceptible.  Pasaban los veranos, los inviernos, los d&#237;as y las noches con la misma lentitud de la nieve y las miserias.

Ni siquiera en la mina se notaba gran diferencia en las labores con las que hac&#237;an los romanos excavando las monta&#241;as en busca del oro y de la muerte.

Y eso a pesar del ingeniero y los peritos.

Podr&#237;a decirse, como muestra, que, desde siempre, para hablar en la mina (desde la bocamina al pozo o de una a otra galer&#237;a) sobraba con un par de cojones y unas voces bien templadas al calor del orujo y los barrenos.

Pero vino el ingeniero nuevo cuando las minas las compraron los de HUNOSA y decidi&#243; que hab&#237;a que modernizarse y poner telefonillos.

Para probar el artilugio, llam&#243; Antonino desde arriba apretando a la oreja el aparato:

&lt;span style="font-style:italic;"&gt;- &#191;&#211;yesme, L&#237;n?&lt;/span&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"&gt;
&lt;/span&gt;Y L&#237;n contest&#243; desde el pozo con las mismas voces de costumbre:&lt;/div&gt;&lt;div&gt;
&lt;span style="font-style:italic;"&gt;- S&#237;,  Nino, s&#237;; pero por fuera.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Estaba visto que la cuenca no estaba preparada para tanta sutileza.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"&gt;
&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;</body>
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