MINIMAL RISK

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1148 <HR id=null> Minimal Risk tiene la solución .Auspiciados por Carme Chacón nuestros atuneros piratas,--perdón, debería decirse que no son nuestros, porque tienen bandera Sychelles , la bandera de la conveniencia global neoliberal---, llevarán fusiles de asalto, pistolas y ametralladoras entre sus redes.Cuatro o cinco soldados de fortuna por los que cada barco pagará cerca de 60.000 Eu.Patente de corso para robar en las costas somalíes. Los mercenarios de Minimal Risk y nuestros atuneros se sitúan en el extremo opuesto de lo que necesita Somalia. Los atuneros vascos deberían de pescar en el golfo de Bizkaia y el dinero empleado en que nuestros soldados hagan de gorilas en el Índico dedicarlo a hacer regadíos en Somalia que seguro serían mejor recibidos. casajuntoalrio <HR id=null>

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1 MINIMAL RISK

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1504 al placer de resultar escogido como compañero de juegos se aúna el morbillo de que el mensaje te llegue a través de un intermediario (esa falta de atrevimiento, sonrojo de <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/10/10/piedra-papel-o-tijera" title="cuando piedra, papel y tijera se convertían en beso, verdad y consecuencia" target="_blank">juegos de corro</a> <a href="http://www.fanfiction.net/s/2170483/1/Beso_Verdad_Consecuencia" title="'¿Y no son, con frecuencia, los primeros días del verano, los que cuelgan más promesas en el aire? Qué crueles pueden ser a veces los vientos más cálidos y las noches más claras'. Ray Loriga, Ya sólo habla de amor, 'Inteligencia y bondad'" target="_blank">al caer la tarde de verano</a>) así que me resisto al primer impulso perezoso de rechazar la oferta y escojo del repertorio el juego de la Wii que me parece menos deportivo: los bolos (terminan por no dárseme mal del todo), pero lo que realmente me gusta es conocer a los <a href="http://flickr.com/photos/62554445@N00/2343120941" title="refinado rastreo en Google esquivando gogós" target="_blank">Gogos</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Crazy_Bones" title="Crazy Bones" target="_blank">locuelos huesecillos</a> <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f9/Roman_statue_of_girl_playing_astragaloi_14_aC.jpg" title="Roman_statue_of_girl_playing_astragaloi_14_aC" target="_blank">sintéticos</a> que resultan ser algo así como una <a href="http://fondation.cartier.com/main.php?lang=1&small=0" title="'Tandis que le monde est à un moment critique de son histoire, où l’environnement conditionne ce que l’homme fait et ce qu’il va devenir, l’exposition Terre Natale, Ailleurs commence ici propose une réflexion sur les notions d’enracinement et de déracinement et les questions identitaires qui leur sont attachées.'" target="_blank">iconográfica evolución</a> con un relativo toque <a href="http://www.escritoenlapared.com/search/label/Space%20Invader" title="¿antropomórfico?" target="_blank">antropomórfico</a> (el mix de estilos es <a href="http://peruhits.blogspot.com/2008/05/total-mix-vol-39-edition-2008.html" title="total-mix-vol-39-edition-2008" target="_blank">total</a>) de las tabas <a href="http://olmo.pntic.mec.es/%7Ejjig0006/tabas2.jpg" title="debía de ser yo una niña demasiado fashion, que no recuerdo haber jugado aunque no dejan de sonarme" target="_blank">V.O.</a> (pero <a href="http://www.todojuguetes.com/img/Amaya/Psicomotricidad/412800a.jpg" title="Psicomotridad" target="_blank">esta versión de plástico</a> es a la que yo recuerdo no haber jugado) y no sé por qué me hacen pensar en la obra de <a href="http://www.seacex.com/media/fotos/2calg.jpg" title="no, esta Carmen Calvo no es la minisutra" target="_blank">Carmen Calvo</a> y, puestos a pensar, en esta época del año con este <a href="http://farm4.static.flickr.com/3230/2602031432_c6cda817d5.jpg?v=0" title="gogo's skull" target="_blank">rollo de huesecillos</a> bien podríamos entrar en <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Calavera.jpg/530px-Calavera.jpg" title="calavera" target="_blank">el dulce</a> mundo de la <a href="http://picasaweb.google.com/aguerrerogomez/Madrid2007#5207738207067246370" title="huesitos de santo" target="_blank">repostería que santifica</a> el <a href="http://www.galeon.com/juliodominguez/2007b/calave.jpg" title="en vitrinas" target="_blank">hueso</a> con la varita mágina de la glucosa. <a href="http://www.floresenelatico.es/2008/10/escrito-mano-en-espacios-pblicos.html" title="escrito-mano-en-espacios-pblicos" target="_blank"><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ammeg02/302608_purotexto.jpg" class="imgcen"></a> jugando a <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/be/La_gallina_ciega_%28Goya%29.jpg" title="(Goya)" target="_blank">la gallina ciega</a> <a href="http://www.agricomseeds.net/images/plagas/big/29.jpg" title="plagas" target="_blank">subterránea</a> o <a href="http://lacomunidad.elpais.com/jesusortega/2008/10/28/jugando-la-gallina-ciega" title="a la que juega Jesús por más que le pese, no sé muy bien por qué, a cubanave; en fin..." target="_blank">literaria</a> se me aparece lo que podría ser tanto <a href="http://revistas.ucm.es/fll/0212999x/articulos/RFRM0101220133A.PDF" title="El soporte metafísico en la obra de Vergílio Ferreiro" target="_blank">raicilla</a> como <a href="http://www.fabadelourenza.com/nenos/xogo.php?form=i&lang=gal&id=xogo1" title="tabas (pelouros)" target="_blank">ramas</a> <a href="http://www.yolandaochando.com/images/jan_hendrix2a.jpg" title="jan_hendrix" target="_blank">que se han quedado quietas</a> pero se reservan para quién sabe cuándo <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/4/25/una-profunda-tentacion-del-vacio" title="una-profunda-tentacion-del-vacio" target="_blank">la agitación</a> <a href="http://www.alforjapoesia.com/monografico/contenidos/monografia_31.pdf" title="Poética del cuerpo enfermo" target="_blank">calculada de la enfermedad</a> que terminará por moler <a href="http://serverblog.info/ibercan/images/arenablc.gif" title="arenablc" target="_blank">el hueso</a> y devolvernos el tacto de la cal, no sin antes hacernos revisar el concepto de <a href="http://www.jaqueton.es/2008/10/27/casualidad/" title="casualidad (‘Mi vida / os la puedo contar en dos palabras: / Un patio. / Y un trocito de cielo / por donde a veces pasan / una nube perdida / y algún pájaro huyendo de sus alas.' Marcos Ana)" target="_blank">cautividad</a> en un <a href="http://mailer.e-flux.com/artagenda_mail_images/1225203380image_web.jpg" title="Cindy Wright, Baconsquare, 2008 (oil on canvas 82.6 x 84.6 inches)" target="_blank">recuadro</a> de falso minimalismo o <a href="http://salonkritik.net/08-09/2008/10/la_casa_el_viejo_y_el_faro_del.php" title="'Si bien estilísticamente los paisajes de López Pardo evidencian una filiación al minimalismo y la síntesis visual, el empleo de la luz en sus cuadros le debe mucho a los principios de la pintura barroca.'" target="_blank">minimalismo barroquizado</a> una vez que la primera piel espolvoreada de blanco ve anegada su <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/01_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 1 (Daft Rothko Punk) 2006" target="_blank">superficie nº uno</a>, <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/02_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 2 (Daft Rothko Punk) 2006" target="_blank">superficie nº dos</a>, <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/03_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 3 (Daft Rothko Punk) 2006" target="_blank">superficie nº tres</a> y la narración <a href="http://farm4.static.flickr.com/3181/2974362084_9317f59539_o.jpg" title="Stifter's Dinge" target="_blank">se puebla de pantallas</a>, paseo leído (<a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero5/u_eco6.htm" title="Seis paseos por los bosques narrativos" target="_blank">escuchado</a>) bajo meteorología <a href="http://100percentcotton.blogspot.com/2007/05/rothko.html" title="coquetería limitada al 100percentcotton (diseño Punk Ahoy!)" target="_blank">de interior</a>: <a href="http://entuinterior.info/blog/2006/09/20/desaparece-la-duda/" title="desaparece-la-duda/" target="_blank">focos que amanecen</a>, <a href="http://animalesdeteatro.spaces.live.com/blog/cns%2184EDCFE12B7B7887%21253.entry" title="animalesdeteatro" target="_blank">árboles de cartón</a>, <a href="http://2.bp.blogspot.com/_mqNqxX0f9gU/SN5HoQIYmtI/AAAAAAAAEZo/ROLzLJolGfk/s1600-h/5-781867.JPG" title="el prójimo a quien amar" target="_blank">espejo</a>s sin los que no hubiésemos <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/04_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 1 (Judd's Blindness) 2007" target="_blank">existido</a> <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/05_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 2 (Judd's Blindness) 2007" target="_blank">narcisos</a> <a href="http://www.palma12.com/img/artistes/jose_maldonado/06_g.jpg" title="José Maldonado, Espejo ciego velado 3 (Judd's Blindness) 2007" target="_blank">mientras resuenan</a>, como evocación de omnisciencia de control, <a href="http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=41819&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html" title="Claude Lévi-Strauss" target="_blank">miradas distantes</a> <blockquote>Al menos desde la época de Descartes la humanidad moderna hizo del voto de supervivencia y de inmortalidad un elemento en un programa general de “<a href="http://donteatheyellowsnow.blogspot.com/2008/10/raveonettes-beauty-dies-ep.html" title="Don't Eat The Yellow Snow, BEAUTY DIES" target="_blank">dominio y posesión de la naturaleza</a>”. Programó de este modo una ajenidad creciente de la “<a href="http://www.e-flux.com/show_images/1225380878image_web.jpg" title="Olafur Eliasson, YELLOW FOG" target="_blank">naturaleza</a>”. Reavivó la ajenidad absoluta del doble enigma de la mortalidad y la inmortalidad. Elevó lo que representaban las religiones a la potencia de una técnica que empuja más lejos el final en todos los sentidos de la expresión: al prolongar el plazo, despliega una <a href="http://www.medigraphic.com/pdfs/invsal/isg-2006/isg061k.pdf" title="Recensiones" target="_blank">ausencia de fin</a>. ¿Qué vida prolongar, con qué finalidad? Diferir la muerte es también exhibirla, subrayarla. Jean-Luc Nancy, <a href="http://www.jacquesderrida.com.ar/restos/nancy_intruso.htm" title="Derrida en castellano" target="_blank">El intruso</a></blockquote> Don Juan Tenorio <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01327264299682059422680/index.htm" title="google se pone poético cuando busca don juan tenorio y te plantea como búsqueda relacionada: no es verdad angel de amor" target="_blank">palpita en la Red</a>, sin embargo, el corazón de las texturas se ha quedado bajo la suavidad deslizante de las pantallas, cuyo tacto siempre será frío (escalofrío del termómetro que te mide la temperatura) y, por descontado, sin estrías; mientras el <a href="http://www.clipset.net/2008/10/29/halloween-calabaza-red-ring-of-death/" title="calabazas tecnológicas" target="_blank">trick or treat</a> (me niego a traducir) se juega en un <a href="http://ecx.images-amazon.com/images/I/515bIK-wgPL._SL500_AA280_.jpg" title="Gogo's" target="_blank">coffin</a> más parecido a <a href="http://www.funerariacalizdecristo.cl/fotos/geminis_metalica.jpg" title="geminis_metalica" target="_blank">éste</a> que a <a href="http://www.geomundos.com/cultura/poemancipado/enrique-banchsla-urna_doc_15608.html" title="yo pensaba en la de la-bella-durmiente pero por lo que se ve, Borges, no" target="_blank">éste</a> en ese país de cuyo nombre no quiero acordarme <blockquote><a href="http://www.telegraph.co.uk/arts/main.jhtml?xml=/arts/2008/04/16/btartangel116.xml" title="Stifter's Dinge: who cares what it is? It's terrific 'You have to approach Stifter's Dinge not as theatre, but as an art work - an installation brought to life by sound and light and special effects borrowed from the theatre and opera.'" target="_blank">Una composición para cinco pianos sin pianista. Una obra de teatro sin actores. Un espectáculo sin intérpretes. La inmensidad del escenario vacío. La presencia de las cosas llenando los huecos del aire. La luz, las pinturas, los sonidos, las voces, el viento, los instrumentos apilados, la niebla, el agua, el hielo</a>. La pieza -inspirada en textos del <a href="http://books.google.es/books?id=TERtzavj2ZkC&pg=PA137&lpg=PA137&dq=Adalbert+Stifter&source=web&ots=HsECLbwFP0&sig=k-r_2AoXiRXpryxPXziImlU2emE&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=5&ct=result" title="Adalbert Stifter y su crítica implícita a la modernidad" target="_blank">autor romántico</a> del siglo XIX, <a href="http://www.solodelibros.es/13/08/2008/el-sendero-en-el-bosque-adalbert-stifter/" title="el-sendero-en-el-bosque-adalbert-stifter/" target="_blank">Adalbert Stifter</a>- nos acerca a un montaje escenográfico que desafía, que obliga a ver y a escuchar. <a href="http://www.madrid.org/fo/2008/es/prensa/pdf/musica/stifters_dinge.pdf" title="stifters_dinge" target="_blank">Heiner Goebbels</a></blockquote> paseo leído (escuchado) <a href="http://sincita.wordpress.com/" title="SINCITA" target="_blank"><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ammeg02/aloque.jpg" class="imgcen"></a> <blockquote>Las fuentes de Stifters Dinge, por orden de aparición, son: <a href="http://www.dismarc.org/index.php?form=search&db=0&fieldnames%5B%5D=dmOAP-Title&operators%5B%5D=and&searchvalues%5B%5D=Rudolf%20P%C3%B6ch%27s%20Kalahari%20Recordings%20%281908%29" title="No records were found (Query:Title=(‘Rudolf Pöch's Kalahari Recordings (1908)’) IN (ENG))" target="_blank">Incantations for the southwesterly winds so vital to sailors</a> (“Karuabu”) [...] | <a href="http://www.hermitagemuseum.org/tmplobs/VOFGVY5NI$_23NDPMH6.jpg" title="Jacob Isaacksz van Ruisdael, Marsh, 1660s" target="_blank">Un pantano en un bosque</a> | <a href="http://www.foodbeam.com/2007/07/22/adventures-of-the-sweetest-italian-food-lover-my-great-grand-dad-tranquillo-%E2%80%93-pesche-al-vino-con-vanilla-panna-and-sable-breton/" title="My great grand-father was devastated yet decided to persist. ... Inspired by Faith Heller Willinger’s Adventures of an Italian Food Lover ..." target="_blank">The Ice Tale, en My Great Grandfather´s Portfolio</a>[...] | Concierto italiano en fa mayor. BWV 971. <a href="http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lmu/leyva_c_g/capitulo1.pdf" title="capitulo1" target="_blank">Johann Sebastian Bach</a> | Extracto de una entrevista de Claude Lévi-Strauss con Jaques Chancel. (“<a href="http://www.smartorrent.com/?page=torrentinfo&tid=83148" title="smartorrent" target="_blank">Radioscopie</a>”, France Inter, 1988) | William S. Burroughs, leyendo un extracto del texto <a href="http://elcresta.blogspot.com/2008/04/nova-express-de-william-s-burroughs.html" title="3 Abr 2008 ... Nova Express pertenece a lo más vanguardista del Burroughs de su primera etapa. Es una novela donde experimenta con las técnicas de cut-up, ..." target="_blank">Nova Express</a>-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=FAxUWfe_PJY" title="on youtube" target="_blank">Tower Open Fire</a> | <a href="http://www.unix-ag.uni-kl.de/%7Emoritz/Archive/malcolmx/malcolmx.playboy.pdf" title="A PLAYBOY CLASSIC: ALEX HALEY INTERVIEWS MALCOLM X" target="_blank">Malcom X</a> [...] | <a href="http://www.wga.hu/art/u/uccello/6various/6hunt.jpg" title="Paolo Ucello, circa 1960 (Ashmolean Museum, Oxford)" target="_blank">Caza nocturna</a> | <a href="http://www.expresionviva.com/ev/content/view/165/59/" title="17 Sep 2006 ... Los cantos rituales de los indios Kuna están organizados en estrofas y ... practicado por las mujeres de esta comunidad indígena colombiana, ..." target="_blank">Cantos de los indios colombianos</a>, extractos de una cinta grabada, añadidos al archivo de Heiner Goebbels durante un viaje a Sudamérica en 1985 | <a href="http://www.mufin.com/de/details/song/kalimerisma_distique_du_bonjour/10828854" title="kalimerisma_distique_du_bonjour" target="_blank">Kalimérisma</a>, cantos tradicionales griegos interpretados por Ekaterini Mangoúlia y grabados en 1930 por Samuel Baud-Bovy, pionero en etnomusicología | <a href="http://www.kfda.be/files/2/Heiner_Goebbels.pdf" title="R I E N N ’ E S T P L U S B E A U Q U ’ U N E S C ÈN E V I D E" target="_blank">Adalbert Stifters</a>, facsímil de la tercera edición de My Great Grandfather´s Portfolio. <a href="http://www.madrid.org/fo/2008/es/prensa/pdf/musica/stifters_dinge.pdf" title="stifters_dinge" target="_blank">Heiner Goebbels</a></blockquote>

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3282 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lachispadecuada/MUABN600.jpg"> <IMG style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/2.5/es/88x31.png"> Esta obra está bajo una <A href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/" rel=license>licencia de Creative Commons</A>. Based on a work at lacomunidad.elpais.com/lachispadecuada.

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1 MUA, Museo de la Universidad de Alicante, 2007.

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1504 festival de otoño (madrid primaveral) - matadero - domingo 04/11/2007 18:00 <blockquote>¿Cuadrado negro sobre fondo blanco? Nada para ver. Gérard Wajcman, “[de los objetos al objeto]”, El objeto del siglo</blockquote> el <a href="http://www.madrid.org/fo2007/es/fichas/schwarz.html" title="Ensemble Modern, Heiner Goebbels" id="link_0" target="_blank">Negro sobre blanco</a> del título emerge como declaración de intenciones postminimalista, <blockquote>En efecto, es difícil no ver que todos somos no-videntes, que en verdad, muy lejos de la ilusión de agudeza y vigilancia con que nos regalamos, de ser vigías del siglo, realizamos fervientes esfuerzos por mantener los ojos cerrados. Gérard Wajcman, “[duro deseo de mirar]”, El objeto del siglo</blockquote> <a id="link_0" title="susurros" href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/8/22/susurros-ejercicio-suprematista-tactilidades-" target="_blank">ecos de Malevitch</a>: la expresión más escueta del punto [letra] sobre el plano, del punto [nota] sobre la partitura, del punto [actor] sobre el escenario <blockquote>El Cuadrado negro es en suma la obra de arte, el cuadro ceñido a su estructra desnuda, mostrado como armazón de ventana, la-obra-del-arte reducida a su función, a la potencia intrínseca de un puro hacer-ver. Un cuadro que muestra que un cuadro es una especie de ventana portátil. <a href="../ammeg02/2007/9/3/itinerario-visual-ventanas-abiertas" title="itinerario visual" id="link_1" target="_blank">Ventana abierta sobre</a>. Gérard Wacjman, “[ética de lo visible]” El objeto del siglo</blockquote> la presencia como cuerpo (figura) en escena es irrelevante en un sentido (propiamente) teatral y sólo se aparecerán imágenes cuasi retinianas como fantasmas a partir de [sus] proyecciones, en un segundo término pero las verdaderas [imágenes] son los recuerdos proyectados en cada mente por las sucesivas evocaciones: <blockquote>Quizás navegar sea preciso, pero ver no es necesario. Vivir sí, vivir sí: pero la vida ya no depende de poder asistir a su representación. José Luis Brea, <a title="en e-limbo desde El tercer umbral vía artszin" href="http://www.e-limbo.org/articulo.php/Art/2582" target="_blank">Lo has visto ya todo, no hay nada más que ver... </a></blockquote> gestos que hayan eco en cada espectador como individuo cuyo imaginario deviene singular caverna, confrontado a la fragilidad de lo visible, a la intensidad de lo invisible en la exploración por las tinieblas que delimitan el margen de la existencia, unitaria actores como <a id="link_1" title="julia peirone" href="http://www.xposeptember.se/galleri/Girl%20behind%20laundry,%202003,%20web.jpg" target="_blank">islas</a> inicialmente de espaldas al público cuya única conjunción tiene lugar detrás, en la proyección de sus sombras <a href="http://webpages.ull.es/users/reacto/pg/n0/1.htm" title="Boltanski en visión y modernidad" target="_blank"><img src="http://webpages.ull.es/users/reacto/imagenes/n0img/1/5_boltanski.jpg" id="img_0" class="imgcen"></a> textos como personajes que son <a href="../aracnido-en-tu-pelo/2007/8/24/metaforas-del-libro" title="metáforas del libro, por ejemplo" id="link_2" target="_blank">palabras</a> <blockquote>La cultura no es sino escritura, marca muda -o imagen ciega- que no «representa» adecuadamente el mundo: pero sí da testimonio de la interpelación que el hombre experimenta en su existir. José Luis Brea, <a id="link_2" title="acción paralela" href="http://www.accpar.org/numero4/agut.htm" target="_blank">Pep Agut: la más altiva de las cimas</a></blockquote> espacio <a id="link_3" title="Lars von Trier" href="http://www.miradas.net/2005/n39/estudio/dogville.html" target="_blank">Dogville</a> <blockquote>Cualquier producción enunciativa debe someterse a un proceso inclausurable de infinitas lecturas -y sólo precisamente en el curso de este proceso de circulación inconcluible llega a producirse el sentido, como efecto del intercambio público. La obra es muda y ciega, salvo como momento de tensión que induce e inicia un proceso infinito de lectura. La obra no es, en ese sentido, sino puro «envío», huella, rastro de un relato que no habita en el origen, sino precisamente en su circulación sin fin. [...] Ningún relato o imagen puede pretenderse con un valor cerrado y global de representación del mundo -sino sólo como una alegoría abierta e inclausurable de, precisamente, esta imposibilidad de clausurar el espacio de la representación. José Luis Brea, <a id="link_2" title="acción paralela" href="http://www.accpar.org/numero4/agut.htm" target="_blank">Pep Agut: la más altiva de las cimas</a></blockquote> qué determina la pervivencia de la literatura o qué[quiénes] sostiene[n] el significado de las palabras heredadas, soportes analógicos o digitales, corpus o fragmentos, originales o copias, (<a id="link_0" title="Juan Freire" href="http://nomada.blogs.com/jfreire/2007/10/video-y-cultura.html" target="_blank">vídeo y cultura de remezcla</a>) en este mundo de caducidad acelerada, nunca ya suficientemente tersos ni nuevos incluso reparados, en cualquier caso, señalados [puntos de sutura quirúrgico-estética o de expresión paralizada por el bótox (<a id="link_0" title="Kim Ki-Duk" href="http://www.youtube.com/watch?v=VjIeytiGArA" target="_blank">Time</a>, <a id="link_1" title="by Fruit Chan" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Dumplings_%28film%29" target="_blank">Dumplimg</a>)] ¿llevan las palabras impresa su <a href="http://nurnoteson.blogspot.com/2005/10/las-palabras-caducan.html" title="pero dicen que caducan" id="link_0" target="_blank">fecha de caducidad</a>? ¿cuántos loops provocan <a href="http://www.cahiersducinema.com/article484.html" title="no sabemos aunque nos encontramos con profanadores del mundo" id="link_0" target="_blank">que se agote un relato</a>? (hasta qué punto soportan los mitos su [¿cuál?] significado) evoluciones semánticas que sedimentan la etimología en posos dispersables como migas tras las que es osado recorrer el camino inverso bifurcado en el plurilingüismo [si bien de la mano de Serres en su <a href="http://antalya.uab.es/athenea/num1/Mdomenech.pdf" title="lo virtual y lo social" id="link_3" target="_blank">Atlas</a> asistimos, con fascinación, al proceso (deglución [regurgitación] del mito a la red)] <blockquote>que toda imagen verdadera es ciega, que toda palabra verdadera es muda José Luis Brea, <a id="link_2" title="acción paralela" href="http://www.accpar.org/numero4/agut.htm" target="_blank">Pep Agut: la más altiva de las cimas</a></blockquote> agitación con ambiente entre <a id="link_0" title="Emir Kusturica" href="http://www.youtube.com/watch?v=gNI8kuGFdnA" target="_blank">Underground</a> <blockquote>La ilusión de la imagen, del imaginario mismo de la pintura, poco a poco socavada por una voluntad de verdad que inevitablemente atraía el espacio de la representación hacia lo real -lo único real- del soporte. El encuentro de soporte y superficie -en el minimalismo, la action painting o la pintura all over- supondría ese punto final de desembocadura de una operación analítica de continuo desenmascaramiento que progresivamente venía avanzando -desde el cubismo, Malevich, Mondrian o los constructivistas- hacia el desvelamiento de las estructuras más profundas del espacio de la representación, para encontrarse finalmente con lo que, barthesianamente, podríamos llamar su grado cero. José Luis Brea, <a id="link_2" title="acción paralela" href="http://www.accpar.org/numero4/agut.htm" target="_blank">Pep Agut: la más altiva de las cimas</a></blockquote> y <a id="link_1" title="Otar Iosseliani" href="http://www.miradas.net/0204/criticas/2002/0212_lundimatin.html">Lundi Matin</a> <blockquote>Cada representación del mundo lleva oculto en su seno un pliegue (El trabajo de Gilles Deleuze sobre Leibniz y el Barroco, Le pli, (trad. cast. Paidós, Barcelona, 1989), ilustra perfectamente este «punto de vista») tras el que se abren otros horizontes, otros mundos posibles, un orden de la representación indómito e insometible. José Luis Brea, <a id="link_2" title="acción paralela" href="http://www.accpar.org/numero4/agut.htm" target="_blank">Pep Agut: la más altiva de las cimas</a></blockquote> fuera de campo progresivamente acotado y excluido, aumentando la distancia a la escena | huida <a id="link_0" title="Theo Angelopoulos" href="http://www.miradas.net/2005/n37/criticas/04_eleni.html" target="_blank">(Eleni)</a> o <a href="http://apolo.uji.es/fjgt/angealicante.PDF" title="algunos estilemas en la obra de Theo Angelopoulos" id="link_0" target="_blank">(El viaje de los comediantes)</a> | <a id="link_0" title="dan flavin" href="http://casoual.files.wordpress.com/2007/03/dan-flavin-the-nominal-three-to-william-of-ockham-1963.jpg">barras luminosas</a> | <a id="link_0" title="giorgio morandi" href="http://www.artknowledgenews.com/files/GiorgioMorandiNaturaMorta.jpg" target="_blank">vasijas monocromas</a> | plano fijo cambiante <a id="link_1" title="Michael Snow" href="http://www.youtube.com/watch?v=lzPwuP6AmCk" target="_blank">(wavelenght)</a>

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1 Schwarz auf Weiß (negro sobre blanco): palabras en busca de un mundo

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218 Pues parece que fue ayer cuando hicimos la primera edición de Electro Sounds y ya vamos por la tercera. Fue una apuesta arriesgada por ser una fiesta en la que íbamos a mezclar varios estilos de la electrónica, algunos de ellos muy diferentes entre si, pero la apuesta funcionó y la gente respondió acudiendo a la fiesta y eso fue lo que nos motivó a seguir trabajando en esa línea. Para esta fiesta el mismo concepto: Música Electrónica de calidad en varias vertientes en una sala de sobra conocida como es el One (Sala Público). Contaremos con los siguientes dj´s: - Andrés Lima aka Chain (Newcomer Klubbers) - Dj Taxat (Addictive Music) - Sergio Lekiub & Alber F (Electronic Resistance) La fiesta será el 11 de Octubre a partir de las 12 de la noche en la Sala Público (Pza. de los Mostenses 11. Esquina Gran Vía). Y la entrada es gratuita escribiendo un correo a: <a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" href="mailto:radio@electronicresistance.com">radio@electronicresistance.com</a>. <img src="http://i3.tinypic.com/4tuoydz.jpg">

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1 Electro Sounds 3 @ One

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