Chávez: evitar la guerra... preparándose para ella

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23615 <div style="background-image: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); font: normal normal normal 13px/19px Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; padding-top: 0.6em; padding-right: 0.6em; padding-bottom: 0.6em; padding-left: 0.6em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><a href="http://diariodeoriente.mforos.com/1646738/9152275-chavez-evitar-la-guerra-preparandose-para-ella/" mce_href="http://diariodeoriente.mforos.com/1646738/9152275-chavez-evitar-la-guerra-preparandose-para-ella/">http://diariodeoriente.mforos.com/1646738/9152275-chavez-evitar-la-guerra-preparandose-para-ella/</a> <img src="http://1.bp.blogspot.com/_zA-dTvO7dWY/SmZOrZ2DbUI/AAAAAAAAAPs/99hQ4NfKsb8/s400/rescatemilitar.jpg" mce_src="http://1.bp.blogspot.com/_zA-dTvO7dWY/SmZOrZ2DbUI/AAAAAAAAAPs/99hQ4NfKsb8/s400/rescatemilitar.jpg" alt="" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; "> Álvaro Uribe ha entregado a Colombia en bandeja de plata como plaza de armas a la entera e incondicional disposición de Estados Unidos y sus planes de subversión e intervención militar de "espectro completo" en América Latina. Cambia totalmente la ecuación geopolítica y geoestratégica al sur del río Bravo pues el convenio hace de Colombia, llave de paso de Centroamérica y el Caribe a América del Sur y único país con costas al Atlántico y el Pacífico, un gigantesco enclave militar yanqui a una escala sin precedente en nuestro continente, dirigido contra "los gobiernos antiestadunidenses", como afirma la Fuerza Aérea de Estados Unidos en documento enviado al Congreso de Washington, y enfilada, por supuesto, a reprimir a los movimientos populares de la región. La historia muestra la carnicería y la destrucción apocalípticas que un dispositivo militar semejante de Washington ocasionó en los años 80 a los pueblos de Nicaragua, El Salvador, Guatemala y Honduras durante la guerra sucia contra la revolución sandinista y los movimientos guerrilleros y populares del área. El actual golpe de Estado en Honduras sería inexplicable sin la actividad del Grupo de Tarea Bravo, del Comando Sur, estacionado desde entonces en la base de Palmerola/Soto Cano, desde donde ejerce la jefatura real del ejército de ese país. A las de Colombia se añaden otras bases ya existentes al sur del río Bravo y las que al parecer se instalarán en Panamá, además de la IV Flota, desplegada en ambos océanos en torno al continente e islas de América Latina y el Caribe. Por todo ello, es muy grave la amenaza que se cierne sobre los gobiernos revolucionarios de la región, que se verán forzados en lo adelante a redoblar su esfuerzo en seguridad y defensa nacional y, por consiguiente, a desviar a esas tareas ingentes recursos humanos y financieros que podrían haber dedicado al desarrollo económico y social y a la integración. La revelación por el gobierno venezolano de parte del contenido de un documento del DAS (policía política colombiana) indica que la instalación de las bases yanquis va unida al recrudecimiento de la subversión contra Venezuela conjuntamente con la CIA, al que hay que sumar la desenfrenada guerra de los conglomerados mediáticos corporativos contra los gobiernos y movimientos populares del continente Fieles a su historia, los medios de la Sociedad Interamericana de Prensa actúan como unidades militares de guerra sicológica de las fuerzas armadas de Estados Unidos y tienen misiones muy importantes asignadas en los nuevos planes de desestabilización y agresión contra las fuerzas populares, progresistas y revolucionarias de América Latina. En esa condición de mercenarios del imperio es que han armado una gran alharaca sobre las supuestas declaraciones belicistas del presidente Hugo Chávez "contra Colombia", desviando así la atención de las bases yanquis en esa nación y la grave amenaza que implican para América Latina y en primer lugar para Venezuela. Chávez actuó como jefe de Estado previsor y responsable que ve seriamente amenazada la soberanía y la independencia de su país por la superpotencia militar del norte: llamar a las fuerzas armadas y al pueblo venezolanos a prepararse para la guerra como la mejor manera de evitarla, a la constitución de cuerpos milicianos de trabajadores, mujeres y estudiantes, organizados por los militares bolivarianos. Pues únicamente instrumentando "la guerra del todo el pueblo", como lo ha hecho Cuba, con el mayor rigor, espíritu de sacrificio y seriedad, es posible disuadir al enemigo imperialista de lanzar una agresión directa. Y, por cierto, Chávez no está solo en su apreciación sobre la gravedad de la situación. El presidente de Bolivia Evo Morales calificó el acuerdo sobre las bases como "una abierta provocación a Latinoamérica y en particular para Venezuela, Nicaragua, Ecuador y Bolivia" y llamó a la convocatoria de una reunión urgente de la Alba para discutir el tema. En términos parecidos se han expresado todos los líderes de los países que integran esa alianza. Fidel Castro ha analizado pormenorizadamente el acuerdo en una de sus Reflexiones y puntualizado el papel que le reserva a los soldados colombianos: "Lo que el imperio pretende ahora es enviarlos a luchar contra sus hermanos venezolanos, ecuatorianos y otros pueblos bolivarianos y del Alba para aplastar a la revolución venezolana..." </div>

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17875 <IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 282px" id=img_1 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero611.JPG" width=237 height=299>Como el otro día me he liado, bueno que digo, siempre me enrollo… No quise que el personal se echara las manos a la cabeza con un post tan largo que necesitara horas para ser leído.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Así que dejé una parte para hoy, la parte de las cataratas argentinas, y otras cositas que hicimos en esos días que pasamos en la zona. <o:p></o:p> En vez de ser unas vacaciones tranquilas, para descansar, etc, etc. Fueron unos días de aprovechar todo lo que ese entorno maravilloso de las Cataratas de Iguazú podía ofrecernos. Y la verdad es que no nos costaba nada madrugar y estar todo el día activos. Todo lo contrario estábamos encantados.<o:p></o:p> Me quedé con el post anterior en el hotel, la primera noche. Bueno, pues tengo que decir al respecto, que era un lugar tranquilo rodeado de naturaleza y con gente muy amable trabajando en él, lo recomiendo sin lugar a dudas.<o:p></o:p> Cenamos algo y nos fuimos a dormir que al día siguiente habíamos quedado temprano con Santina (nuestra guía y acompañante). Íbamos a disfrutar de las cataratas desde el lado de Argentina.<o:p></o:p> Nos levantamos y con el buen sabor de boca del día anterior nos dirigimos hacia la frontera, para pasar los controles pertinentes, sin muchas colas, la verdad. Santina nos contó que en este punto del camino, en temporada alta, las esperas son desesperantes, de horas incluso.<o:p></o:p> Pero a nosotros no nos ha pasado esto, por dos razones la primera que no es temporada de vacaciones y la segunda la dichosa gripe A (H1N1). <o:p></o:p> <IMG id=img_8 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2611.JPG" width=360 height=267>No entiendo porque la gente ha decidido quedarse en casa por la famosa pandemia, si la podemos tener en todos los lugares del mundo, no entiende de fronteras, ni se queda en ellas. Pero lo de pasar a Argentina les dada mucho miedo a algunos, por lo que nos han contado, por ejemplo compañeros de Félix que decidieron anular sus viajes a Argentina, porque en el país había muchos casos de personas infectadas.<o:p></o:p> Nosotros pasamos la frontera, al país vecino, y disfrutamos de un día excepcional. <o:p></o:p> Entramos en el Parque Nacional Iguazú, que fue creado en el año 1934 con el objetivo de conservar las Cataratas del Iguazú, así como la biodiversidad que las rodea. Situado en el norte de la provincia de Misiones, cuenta con una superficie aproximada de 67.000 hectáreas. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1984. Posteriormente en 1986, el sector de Brasil, que se encuentra en el Parque Nacional do Iguaçu, como dije el otro día también fue reconocido por la Unesco. Cuantas veces digo, y no me canso de repetir, que tenemos mucho que agradecer a esta organización lo que está haciendo por el mundo. Gracias a su reconocimiento de algunos lugares, podemos disfrutar de entornos que tal vez hubieran desaparecido.<o:p></o:p> Dos tercios de las cataratas están del lado argentino del río.<o:p></o:p> <IMG id=img_3 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2311.JPG" width=327 height=238>Bueno y una vez puestos en situación de las dimensiones del parque y su localización, os diré que llegamos allí y lo primero que hicimos fue dar un paseo por la parte superior de las cataratas. <o:p></o:p> En ese momento, fuimos conscientes de que el dicho que tienen de que las cataratas se disfrutan en el lado argentino, metiéndote en ellas, era una realidad. <o:p></o:p> Desde un nivel más alto cambia por completo la visión del paisaje. Se ven despeñarse las turbulentas aguas, justo por debajo de tus pies, es realmente impactante, ver la fuerza del agua con esa perspectiva. Da hasta miedo.<o:p></o:p> Como las cataratas están formadas por más de 270 saltos les han puesto nombre para que sea más fácil la identificación, cuando se habla de ella. Pasamos por las Dos Hermanas, que por lo que nos contó Santina pese a la crecida del río jamás se juntan. Casi pudimos tocar el Bossetti, el Chico, todas ellas de una belleza increíble, pero no son más que un adelanto de la imponente Garganta del Diablo. En todas ellas nos sorprendió el ensordecedor bramar del agua, y como no, la llovizna continua que desprende la fuerza del agua al caer.<o:p></o:p> Por esto es que tal vez dicen que vives las cataratas, porque sin querer estás todo el día metido dentro de ellas.<o:p></o:p> <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero211.JPG" width=347 height=275>En esta parte de las Cataratas de Iguazú es donde se filmó la película de La Misión, que nada tiene que ver con Misión Imposible. Es más antigua, de la década de los 80, y el protagonista no es Tom Cruise. Yo la vi hace un siglo pero la recuerdo, me impactó el tema y es escenario. Y mira por donde me ha impresionado más en la realidad, para que luego digan que la realidad no supero a la ficción. La Misión obtuvo el Óscar a la mejor fotografía. Igualmente se alzó en el año 1986 con la Palma de Oro del Festival de Cannes. La banda sonora del mismo nombre fue compuesta por Ennio Morricone, creo que la tengo grabada por alguna parte, cuando vaya a casa miraré. Recuerdo que fue número uno en ventas. <A name=Argumento></A>El guión está basado parcialmente en hechos verídicos de los distintos conflictos que tuvieron que soportar los guaraníes (tribu indígena de la zona). Estos y los Jesuitas españoles lucharon contra los Bandeirantes, al servicio del imperio portugués. La orden de la Compañía de Jesús “evangelizó y educó” a los indios guaraníes, construyendo “comunidades civilizadas”. Esto ocurrió durante 100 años, y la extensión territorial de los conflictos religiosos y políticos de entonces, hoy ocupa territorios de Paraguay, sur del Brasil, parte de Argentina y parte de Bolivia (exactamente en la zona de Santa Cruz). Vamos que tanto los españoles como los portugueses llegaron aquí y arrasaron con todo lo que pillaron. Y lo peor de todo, es que en muchos casos lo hicieron en el nombre de Dios, exterminando a muchas poblaciones indígenas, y con ellas su cultura… Y los otros por intereses económicos que para el caso da lo mismo. Desde el punto de vista de los guaranies, porque al final los que pagaron el pato fueron ellos. Cuantas veces pensarían porque el viento y el mar trajeron a españoles y portugueses!!!! En fin, que me caliento, y como he dicho muchas veces yo soy un poco rarica para esto de las creencias. Es como si en los tiempos de los grandes Imperios españoles, portugueses, ingleses u holandeses, por decir algunos. Sólo hubiera sido válido tener las mismas tendencias religiosas que los invasores. No lo entiendo, y encima me cabrea bastante, que el ser humano haya sido tan rotundo con las creencias religiosas, que han sido causa en más de una guerra…. Pero en el caso que nos ocupa, la iglesia o por lo menos los jesuitas desempeñaron el papel de los buenos. Los portugueses fueron los malvados en el argumento. A estos les movían los intereses económicos, ya que era una zona muy rica y productiva. Bueno ahora no viene al caso, que sólo estoy haciendo un resumen de la peli, para el que no se acuerde de que iba. Qué sino me voy a otros temas y dejo lo de las cataratas a medias….<o:p></o:p> <IMG id=img_18 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero191.JPG"> A lo que iba. Luego fueron expulsados, los jesuitas e indígenas, por la presión del Imperio portugués, en 1767, quien codiciaba los ricos territorios ocupados por estos. Las Misiones Jesuíticas fueron literalmente borradas del mapa y sus habitantes asesinados y deportados como esclavos al Brasil. Los jesuitas nunca pudieron volver a ese territorio. Con esta explicación, espero haber recordado más o menos el argumento. <o:p></o:p> Pero si todavía no la recordáis os diré que salían actorazos de la talla de <A name=Elenco></A>Robert De Niro, Jeremy Irons o Liam Neeson.<o:p></o:p> Muchas de las escenas de la peli, fueron grabadas en esta parte de las cataratas de Iguazú.<o:p></o:p> Creo que me la voy a volver a ver y ahora que hemos estado allí la voy a disfrutar el doble.<o:p></o:p> Esta era sola la primera parte de nuestra caminata por la parte argentina de las cataratas. Lo siguiente que hicimos fue meternos literalmente debajo de las cataratas. Sí, sí y no estoy exagerando ni un poco.<o:p></o:p> <IMG id=img_2 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero911.JPG" width=252 height=295>Nos montamos en un camión tipo jeep, que nos llevó por los senderos de la selva que rodea las cataratas, pudimos ver los primeros jacarés, caimanes para los hispano-parlantes. La flora de la zona, con los frondosos árboles de distintas especies. Muchos de ellos totalmente cubiertos de plantas que se aprovechan de su altura para vivir en ellos. El guía, nativo de la zona, nos fue explicando que fauna vivía libremente por la zona. Fue muy interesante. <o:p></o:p> El recorrido de 8 km culmina en la base selvática de Puerto Macuco. Una vez que termina el paseo en el vehículo de cuatro ruedas, nos esperaban 200 m de escaleras. Llegamos al embarcadero donde nos estaban esperando con la lancha, y los salvavidas naranjas.<o:p></o:p> Metimos todo lo que no queríamos mojarnos en una bolsa especial que nos dieron, y la mochila con la ropa de cambio. Ya que íbamos avisados, pero pobres ilusos, porque pese a todas precauciones nos íbamos a poner como una sopa, pero eso lo supimos más tarde. Nosotros por si acaso nos habíamos llevado unos chubasqueros para protegernos. Por encima el salvavidas naranja y a sentarnos. A mí me dio un ataque de risa que no veas, de vernos con las pintas que llevábamos. La verdad es que la actividad prometía!!!!!<o:p></o:p> Bueno y de repente arrancamos, la velocidad era bastante alta, y los saltos que íbamos pegando en el agua, de vértigo.<o:p></o:p> <IMG id=img_4 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero1811.JPG" width=309 height=225>La Gran Aventura es el paseo que conjuga la esencia del Parque Nacional Iguazú me refiero a la selva y las Cataratas, en un único recorrido. <o:p></o:p> Una vez en las lanchas remontamos 6 km con asiento de primera fila a las Cataratas, sorteando 2 km de sus rápidos para arribar en el área de cascadas. En este punto ya nos encontrábamos tan próximos a la caída del agua que parecía que llovía, pero como dicen en Sudamérica, como un aguacero. Una vez apreciadas desde el remanso de la Isla San Martín, una isla que está justo en medio de las cataratas, y que por la crecida del agua no pudimos visitar. Fue cuando empezó realmente “la gran aventura” hasta la base del Salto Tres Mosqueteros, “avistando desde ese punto el conjunto de saltos brasileros y argentinos con la Garganta del Diablo coronando la vista del Cañón”. Bueno, eso trataba de decirnos “el capitán Pescanova” que llevaba la embarcación, pero entre el ruido del agua cayendo directamente sobre nosotros, y el tremendo chaparrón de agua, no se ve más que agua, tragas agua y te mojas. Las cataratas se ven mejor desde los paseos, allí es para vivir el momento de aventura, y nada más. Es muy emocionante.<o:p></o:p> <IMG id=img_5 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2111.JPG"> Yo creo que si se va a ver las cataratas hay que vivirlo…. Salidos de este salto, volvimos a bordear la isla y navegando llegamos al máximo punto de emoción al enfrentar al incomparable salto San Martín, segundo salto en dimensión y el mayor al que una lancha se puede aproximar. Es increíble la fuerza que puede coger el agua en una de estas caídas. Una vez empapados, y después de un rato realmente divertido, desembarcamos al pie del Circuito Inferior, en el muelle ubicado frente a la Isla. <o:p></o:p> <IMG style="WIDTH: 326px; HEIGHT: 209px" id=img_2 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2711.JPG" width=356 height=256>Allí nos estaba esperando Santina, riéndose de las pintas que llevábamos con los chubasqueros rotos, empapados, pero riendo como dos críos y con la adrenalina subida. <o:p></o:p> Queríamos cambiarnos pero era mejor aprovechar que estábamos allí para hacer el circuito interior, terminar de mojarnos la ropa que ya estaba empapada y después aún nos quedaba al garganta del Diablo.<o:p></o:p> El Circuito Inferior tenía caminos más accidentados que el que hicimos a primera hora de la mañana, pero tiene la ventaja de que terminas a los pies de el salto Bosetti, al final de la pasarela en una especie de balcón. Y lógicamente vuelves a ponerte empapado de agua, pero la vista desde ese sitio también es muy especial. El arco iris nuevamente comenzó a formarse, como en el lado brasileño el día anterior. La verdad es que no podría decir que me gustó más de todo lo que vimos esos días.<o:p></o:p> <IMG id=img_6 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2411.JPG" width=378 height=210> Como llevábamos mucho tiempo con la ropa mojada, decidimos que antes de seguir para ver la garganta del diablo, por el lado opuesto al del día anterior. Debíamos cambiarnos de ropa.<o:p></o:p> Pobres ilusos, nuevamente!!!! Pensábamos que de ese modo ya estaba todo solucionado para posibles resfriados.<o:p></o:p> Nos cambiamos en una de las áreas de descanso con baños, que hay por el parque, como los baños estaban encharcados. Yo decidí hacer una sesión de nudismo a la vuelta del edificio, sin que nadie me viera. Bueno otra vez errada, claro. <o:p></o:p> Los coatíes, ya hablé de ellos en el texto anterior, en el momento que oyeron una bolsa de plástico, en la guardaba mi ropa seca, vinieron en tropel. Como unos diez o doce, yo trataba de hablar con ellos diciéndoles que no era comida. Pero vamos a ver, desde cuando estos animales hablan, y mucho menos entienden lo que un humano habla. Aunque en ese momento fue lo primero que se me ocurrió hacer para espantarlos.<o:p></o:p> Al final fue un ataque de risas y espantos, para no conseguir que se fueran, porque hay que decir que son muy descarados. Me imagino que ya se puede ver la escena!!!!<o:p></o:p> <IMG style="WIDTH: 270px; HEIGHT: 190px" id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero31.JPG" width=329 height=250>Una vez cambiado cogimos el tren ecológico que recorre el parque hasta la estación de la garganta del diablo. Desde allí hay que ir caminando un rato. Este recorrido no presenta dificultad ya que no cuenta con escaleras, va cruzando diferentes brazos del Río Iguazú, que está rodeado de abundante vegetación, mariposas (conseguimos que algunas se posaran en nuestras manos, fue increíble), roedores, jacarés y varias aves (tuve la suerte de fotografiar tucanes y buitres en estado natural) hasta llegar al salto más espectacular: La Garganta del Diablo. <o:p></o:p> Varias ramificaciones del río confluyen en un gigantesco pozo, lo cual provoca una caída violenta de gran caudal de agua. La observación desde el balcón implica necesariamente que los maravillados visitantes terminen completamente mojados, pese a todas las precauciones que se tomen al final el que quiera ver Iguazú tiene que tener claro que se va a mojar y remojar, cada vez que haga algo. <o:p></o:p> Enfrente de este balcón se observan las instalaciones del sector brasilero del Parque, donde comimos el primer día. Desde el lado Brasileño casi se puede tocar este impresionante salto, pero desde el lado Argentino se ve su dimensión. La caída del agua es tan enorme que cuando choca con las rocas, crea como explosiones de vapor que suben hacia arriba, el sonido también es algo excepcional. Es la fuerza de los elementos naturales en su máxima expresión.<o:p></o:p> <IMG id=img_4 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero51.JPG"> Como dijo alguien en una ocasión: “En dos palabras: IM PRESIONANTE!!!!!”<o:p></o:p> Durante las noches de plenilunio es posible recorrer la pasarela de la Garganta del Diablo y observar un espectáculo tan deslumbrante como único, el nítido arco iris que se forma por la luz de la luna, posado en la bruma de la catarata. <o:p></o:p> El que me conoce sabe que soy muy lunática, que me afecta la luna llena y que incluso en otros momentos de mi vida, hacía algún que otro ritual con ella. En los días que estuvimos allí, era luna llena, pero el tiempo no acompañaba por la noche, estaba nublado. Así que, como nos dijo Santina, no merecía la pena ir, para no ver lo que realmente era el motivo: el arco iris nocturno, con la luna de fondo. Así que nos quedamos sin observar la belleza de la luna en Iguazú!!!!!<o:p></o:p> Con este punto final espectacular dimos por terminado nuestro día <SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; COLOR: #31849b; FONT-SIZE: 10pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">argentino y la visita a las cataratas propiamente dichas. El día y medio que nos quedaba lo íbamos a dedicar a otras actividades. Aunque claro, estando en un sitio con tanta riqueza acuática. Todo estaba relacionado con este bien natural. El agua. <SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; COLOR: #31849b; FONT-SIZE: 10pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">Pero sin traspasar la frontera del país vecino. <IMG style="WIDTH: 309px; HEIGHT: 215px" id=img_5 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero711.JPG" width=305 height=258>Al día siguiente fuimos a ver la presa hidroeléctrica de Itaipú, en guaraní, piedra que canta. Hasta hace poco la primera en tamaño del mundo. En China se ha construido una más grande. La ventaja que posee Itaipú sobre las Tres Gargantas (China) es la situación del agua: el Río Paraná, donde se encuentra la Itaipú, tiene un gran volumen de agua todo el año. Por eso aunque la del país asiático sea más grande no le gana en producción anual. <o:p></o:p> El director paraguayo de Itaipú, Carlos Mateo Balmelli dijo algo que creo que demuestra el excepcional marco que ayuda a que esto sea así. Dijo: “Hemos tenido la importante ayuda de la naturaleza que nos brindó el caudal suficiente de agua, ya que de nada hubiera servido tener las mejores máquinas sin combustible”.<o:p></o:p> <IMG id=img_7 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero1011.JPG" width=349 height=228> Es un emprendimiento empresarial entre Paraguay y Brasil. Está ubicada en el río Paraná en la frontera entre estos dos países. <o:p></o:p> La cantidad de hormigón usada en la construcción de la presa hidroeléctrica de Itaipú es el equivalente a 210 estadios de fútbol del tamaño del Maracaná, Brasil. La altura de la presa es el equivalente a un edificio de 65 pisos. Con estos dos datos creo que queda claro la dimensión de esta increíble obra industrial.<o:p></o:p> <IMG id=img_6 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero1611.JPG" width=382 height=211> Después de nuestra visita a la presa, nos fuimos a comer pescado a un restaurante de los de peso, pero en este caso su base principal era el pescado, preparado de diversas maneras, la comida fue genial. Desde el comedor veíamos el embarcadero donde atracaría el catamarán que nos llevaría esa tarde por el río Paraná. Como no era temporada alta para los turistas, íbamos a hacer el viaje, nosotros con la tripulación. Vamos un lujo!!!!!!!!<o:p></o:p> <IMG id=img_9 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2511.JPG" width=326 height=194>Nos mimaron mucho, mientras disfrutábamos de el paseo en barco y de las vistas excepcionales desde la embarcación. Nos prepararon un coctel con leche de coco, y cachaza (una especie de aguardiente de caña), acompañado de frutas. Pudimos disfrutar de la naturaleza desde otro punto de vista.<o:p></o:p> Estuvimos en Paraguay, el río Paraná hace frontera con tres países en uno de sus puntos, Brasil, Argentina y Paraguay. Separados estos países por los ríos Iguazú y Paraná. El punto de la triple fron<IMG id=img_15 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero2211.JPG">tera se encuentra en la T en la que se encuentran estos dos ríos.<o:p></o:p> El río Paraná debe su nombre a la expresión "para rehe onáva" que en idioma guaraní significa "pariente del mar" o "agua que se mezcla con el mar”. La tarde fue muy especial, la tranquilidad de navegar por el río, la amabilidad de la tripulación, y las vistas, observando la riqueza que genera el agua en los márgenes del río. <o:p></o:p> Esa noche nos fuimos al hotel nerviosos, contentos, emocionados, maravillados, etc….. Con el cúmulo de todo lo que habíamos visto y disfrutado en tres días.<o:p></o:p> <IMG id=img_16 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero11.JPG">Pero, decidimos que íbamos a salir a cenar, a una churrasquería que además tenía espectáculo en directo, con danzas de varios países sudamericanos. Me imagino que es algo muy para guiris- Pero bueno, la verdad es que fue divertido. Y de vez en cuando, no podemos olvidar que nosotros somos eternamente guiris, así que asumimos nuestro roll con gusto. <IMG id=img_11 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero81.JPG" width=314 height=228>Al día siguiente sólo nos quedó una cosa por visitar El Parque de las Aves, que lo teníamos al lado del hotel. Fue una mañana increíble. <o:p></o:p> <IMG id=img_12 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero1411.JPG">Expone y preserva aves exóticas y en riesgo de extinción. Una belleza en medio de un marco de abundante vegetación propia de la mata atlántica brasilera. Actualmente cuenta con más de 900 aves de 150 especies de Brasil y de otros continentes. También se pueden observar otras especies de la vida animal, como yacarés, serpientes, monos y mariposas multicolores.<o:p></o:p> Mucha gente pasaba por los distintos ambientes sin fijarse en la mitad de los animales que allí vivían. Aves elegantes como los flamencos rosas, o los faisanes, más juguetonas como los papagayos o los tucanes, o de una increíble fragilidad como los colibrís (beija-flor como le llaman en Brasil), hicieron que disfrutáramos durante varias horas de este parque. Lo que a otras personas les llevaba una hora a nosotros nos llevó 4, pero no teníamos ninguna prisa.<o:p></o:p> <IMG id=img_13 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/elviajero1711.JPG" width=214 height=232> Al salir volvimos a ser unos guiris, y nos sacamos fotos con un papagayo, y una serpiente que tienen acostumbradísimos al contacto humano. Tengo que decir que me daba un poco de respeto ponerme el reptil alrededor del cuello. Pero la verdad es que no fue tan desagradable. Tiene la piel fría y muy muy suave. Yo pensaba que sería húmeda o viscosa, pero nada de eso. Me gusta esto de hacer cosas por primera vez, sobre todo cuando ya podemos contar la vida por decenas varias.<o:p></o:p> Fueron cuatro días en las Cataratas de Iguazú, y la verdad es que es tiempo suficiente para disfrutar sin estrés de todo lo que esta zona sin igual, puede ofrecer.<o:p></o:p> Creo que hay que visitarlas una vez en la vida, sin lugar a dudas!!!!<o:p></o:p> <o:p></o:p>

2009-09-24T19:56:12Z

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1 Brasil 15: Cataratas de Iguazú. Lado Argentino.

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17875 <IMG style="WIDTH: 368px; HEIGHT: 281px" id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10007591.JPG" width=268 height=441>Todavía estamos impactados de la belleza que posee este sitio especial. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Hace ya algunos meses, la había votado como una de mis preferidas, para que sea nombrada como una de las siete maravillas naturales del mundo. <o:p></o:p> En otro de mis textos hablé de las otras maravillas, las modernas. Que Brasil salió ganadora con el Cristo, es decir una de las maravillas la tiene la ciudad de Río que nos acoge.<o:p></o:p> Pero es que ahora opta a esta nueva lista, la relacionada con la naturaleza, por dos candidatas sin igual, una es la que visitamos hace poco, las cataratas. Y la otra será nuestro próximo destino, el amazonas, el pulmón del mundo como le llamo yo.<o:p></o:p> Y también la he votado, que no me quedo con los brazos cruzados. Que conste!!!!<o:p></o:p> El que me conoce un poco, sabe que en Brasil no me están impresionando nada los monumentos o las zonas históricas, que apenas las hay. Pero cuando se trata de la exuberancia de su vegetación, entonces me quedo boquiabierta…<o:p></o:p> Hace ya unos años mis hermanas y mi cuñado hicieron un tour por Argentina y no se perdieron la oportunidad de visitarlas, me refiero a las cataratas de Iguazú. Siempre dicen que hay que visitarlas una vez en la vida. Otros amigos que estuvieron allí, me las describieron cada uno a su manera, y en función de las actividades que hicieron o el tiempo que pasaron allí. Pero todos coincidían en lo mismo, en la emoción que se veía en sus ojos al expresar lo que vivieron. <o:p></o:p> En este caso, yo voy a tratar de contarlo, pero nadie me va a mirar a los ojos cuando lo lea, así que intentaré transmitir las emociones lo mejor posible. Espero conseguirlo.<o:p></o:p> Todo comenzó con un vuelo interno y la llegada a un aeropuerto pequeñísimo que hay en Foz de Iguazú, la ciudad donde nos alojábamos. Nuestro hotel estaba fuera del casco urbano, ya que preferíamos que nuestros días estuvieran mas relacionados con la naturaleza. Somos un poco especiales. Cuando vamos a una ciudad somos muy urbanos, pero si se trata de hacer algo un poco más ecológico lo llevamos al extremo. Así que llegamos con ganas de disfrutar de lo que podía ofrecernos el lugar y sobretodo de saborear unas merecidas vacaciones.<o:p></o:p> Me explico, no es que seamos unos raritos, lo que ocurre que en Río cuando estuve mirando el viaje, el pacote, como dicen ellos, incluía un día de compras en Paraguay. Que guay!!!!! Me voy a ver una maravilla de la naturaleza y acabo haciendo una de las actividades que menos me gusta, ir de compras, es increíble!!! Pero bueno, mucha gente sí que quiere esa opción, así que hay que respetarlo. Sobre todo porque nos dijeron que los aparatos electrónicos, o de imagen y sonido son mucho más económicos. Y la vida está muy “achuchá”. <o:p></o:p> <IMG id=img_3 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10007451.JPG" width=308 height=227> Nosotros íbamos a ver las cataratas a disfrutar de la riqueza de la zona, a conocer sin estrés todas las posibilidades que nos ofrecía semejante caudal de agua. En vista de que estos cariocas no tenían ganas de complicarse la vida, haciéndonos un viaje a medida, sin shopping, y con un día en las cataratas del lado argentino. Todo eran pegas y suspiros… Después de visitar como unas cuatro o cinco agencias de viajes y viendo que esa era la dinámica general, y no la forma de trabajar, puntual, de los agentes de viajes de cada una de las agencias. Llamé a mi amiga Mónica que trabaja en una agencia de viajes en Pamplona, y sin objeción ninguna, en cuestión de horas teníamos lo que queríamos. <o:p></o:p> En fin, que no quiero coger la moto, pero es que a esta gente el trabajo no les mola, parece que están todo el día en Babia, o agotados, o mejor todavía sin ganas de hacer su trabajo….<o:p></o:p> Voy a dejarlo aquí, porque si no me voy a poner a cantar la canción brasileña más famosa en nuestra casa, en los últimos tiempos. Esa que dice brasiiiiiiiiiiiiiiiiil lalalalaaaaaaaaaaaaaaaaaalalalala!!!! <o:p></o:p> No estoy generalizando es que parece que los cariocas están más a bailar y a la marcha que a lo que tienen que estar. Y Félix cada vez que me sale alguna cosa mal, me la canta e incluso algunas veces me la baila, a su estilo claro!!!!!!<o:p></o:p> Por lo que me ha contado un colega blogger, tienen fama en todo el país por esto que estoy contando, debe ser un topicazo y seguro que hay gente que trabaja y mucho, pero tengo que decir que es bastante generalizado esto de la apatía laboral. Me imagino que “unos cargan la lana y otros llevan la fama”, como dice el refrán.<o:p></o:p> Bueno que me voy, que estábamos en el aeropuerto.<o:p></o:p> Eso, como era tan txiki, llegaron las maletas con rapidez, y salimos al encuentro con nuestro chofer, que resultó ser “chofera”, no sé si se dice así. Santina es de Foz de Iguazú y fue nuestra compañera durante todo nuestro tiempo en la ciudad.<o:p></o:p> Una mujer encantadora, agradable y sobre todo muy profesional.<o:p></o:p> Hacía un día espléndido, tuvimos suerte, los días anteriores había llovida e incluso helado a la noche. Pero a nuestra llegada nos recibió un sol de primavera genial.<o:p></o:p> Así que como sólo íbamos a estar cuatro días, decidimos que no había tiempo que perder, y decidimos empezar nuestra visita en ese mismo momento. Dejamos las maletas en el hotel, un edificio instalado en las afueras de la ciudad, al lado del parque de las aves y rodeado de un parque verde y frondoso. Pero sobretodo un sitio muy, pero que muy tranquilo.<o:p></o:p> <IMG id=img_2 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10007651.JPG" width=285 height=301>Llegamos soltamos las maletas y las chaquetas y a la calle. Dirección al parque natural de Foz de Iguazú, en el lado brasileño. <o:p></o:p> Pero antes desde la carretera vimos que se podían hacer viajes cortos en helicóptero para ver la extensión real de las cataratas. La verdad es que ya hemos hecho un primer vuelo de helicóptero aquí en Río, del que todavía no he hablado en el blog, pero es que se me está acumulando el trabajo, así que de esto hablaré en otro momento. Antes cuando visitábamos algún lugar siempre nos subíamos a lo más alto, el campanario de alguna iglesia, o la escalera de algún mirador, pero parece que Félix le ha cogido gustillo a esto de volar en helicóptero. Y estaba como un crío, emocionado porque podíamos repetir la experiencia, y tener una vista privilegiada de las cataratas.<o:p></o:p> Así que como eran nuestras primeras vacaciones de este año, decidimos que íbamos a disfrutar de todo lo que pudiéramos, para eso son las vacaciones, no????<o:p></o:p> <IMG id=img_1 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P80500231.JPG" width=357 height=262> Bueno pues con los nervios y la emoción en los ojos, esperamos la cola para compartir espacio aéreo con una pareja de americanos. De este modo nos salía mucho más barato. Fueron 20 minutos de vuelo, las vistas desde arriba indescriptibles, la riqueza del agua en su máxima expresión. Pero voy a tratar contar como las vi yo.<o:p></o:p> El río Yguazú de color rojizo por el arrastre de esas tierras arcillosas que tiene en los márgenes, consecuencia directa de la crecida de las últimas lluvias. Siguiendo el curso del río, las cataratas distan unos 23 Km. de su desembocadura en el río Paraná. En la parte superior a los saltos el río está formado por varias islas pequeñas. A partir de la isla San Agustín el río se ensancha teniendo 1,5 km en su parte más ancha, formando una amplia "U", que contiene la gran falla que da lugar a un abrupto desnivel en el terreno. El río llega a este punto con un caudal medio todo el año, de aproximadamente de 150.000 m3 por segundo.<o:p></o:p> En su gran curva, una variopinta cantidad de escollos, islotes y alargadas islas, fragmenta el río en numerosas partes. Al llegar al socavón que hace la tierra, cada uno de ellos da lugar a un salto, cuyo conjunto constituyen el gran abanico de las Cataratas del Iguazú formado por más de 270 cascadas de diferentes alturas y volúmenes de agua. No sé si con esto he podido describir de algún modo lo que vimos desde arriba.<o:p></o:p> <IMG id=img_4 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P80500251.JPG" width=432 height=345> Además los márgenes del río son extensiones inmensas de verde, selva, donde viven las especies autóctonas de la zona. El marco es incomparable con nada de lo que antes hemos visto en ningún otro sitio del mundo. Realmente espectacular!!!! Una vista realmente inolvidable, acompañada de las piruetas de nuestro piloto para que todos los componentes del vuelo disfrutáramos de ello.<o:p></o:p> Las cataratas del Iguazú (en idioma guaraní: Yguasu, en portugués: cataratas do Iguaçu) son las cataratas localizadas en la provincia de Misiones, en el Parque Nacional Iguazú, Argentina y en el Parque Nacional do Iguaçu del estado de Paraná, Brasil. <o:p></o:p> Su nombre proviene de dos palabras guaranís: la palabra “y” y la palabra “guasu”, que quieren decir “agua” y “grande”, respectivamente.<o:p></o:p> Están formadas por 275 saltos de hasta 80 m de altura, alimentados por el caudal del río Iguazú.<o:p></o:p> Las Cataratas del Iguazú fueron vistas por europeos por primera vez en el siglo XVI, cuando conquistadores españoles al mando de Álvaro Núñez Cabeza de Vaca llegaron a esos parajes, marchando desde La Vera hacia Asunción del Paraguay. Bautizaron aquellas maravillas fluviales como “Salto de Santa María”. Son unas de las más grandes del mundo y de mayor caudal. Creo que están en una lista con las Cataratas del Niágara en América del Norte, las cataratas Victoria en África y Cataratas de Dudhsagar en India.<o:p></o:p> <IMG style="WIDTH: 327px; HEIGHT: 270px" id=img_5 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10007541.JPG" width=439 height=266>Muchas leyendas indígenas cuentan la formación del mayor conjunto de caídas de agua del Planeta. Una de ellas dice: “Que los indígenas “caín ganguees”, que habitaban en los márgenes del Río Iguazú, creían que el mundo era gobernado por M’Boy, el dios serpiente. <o:p></o:p> El jefe de la tribu, lgnob tenía una bella hija llamada Naípi . Por causa de su belleza, ella sería consagrada al Dios M’Boy, pasando a vivir solamente para su culto. <o:p></o:p> Había entre los caín ganguees, un joven guerrero llamado Tarobá, que se enamoró de Naípi. <o:p></o:p> El día en que fue anunciada la fiesta de consagración de la hermosa India, cuando el cacique y el sacerdote indígena bebían “cauim” (bebida hecha de maíz fermentado, como una especie de aguardiente) y los guerreros bailaban, Tarobá huyó con Naípi en un barco, que fue rio abajo, arrastrado por la corriente. <o:p></o:p> M’Boy se volvió furioso cuando supo de la huida de los dos enamorados y penetró en las entrañas de la tierra. Retorciendo su cuerpo, produjo una enorme hendidura que formó una catarata gigantesca. <o:p></o:p> Envueltos por las aguas, los fugitivos fueran tragados por la inmensa fuerza de la catarata. <o:p></o:p> Naípi fue transformada en roca debajo de la catarata siendo continuamente castigada por las aguas revueltas. <o:p></o:p> Y Tarobá fue convertido en una palmera, situada al lado del abismo de agua. Debajo de esa palmera cuentan que hay una gruta desde donde el monstruo vengativo vigila eternamente sus víctimas.<o:p></o:p> Esta historia nos la contó Santina y la verdad es que leyendas tenemos en todas las culturas pero me pareció interesante para contarla ahora. <o:p></o:p> Según la versión más realista la formación geológica de las Cataratas del Iguazú data de 120 millones de años, tras una secuencia de erupciones volcánicas. Cada uno que tome la que quiera, yo me quedo con la indígena aunque no sea más que una leyenda, je, je, je.<o:p></o:p> Cuando nos bajamos del helicóptero nos estaba esperando Santina para llevarnos al Parque Natural, que es la entrada de las cataratas. Nada más llegar un gran cartel nos anunciaba que el Parque Nacional do Iguaçu, en Brasil, fue declarado por la UNESCO Patrimonio Natural de la Humanidad en el año 1986, dos años después de la nominación del Parque Nacional Iguazú, en Argentina. <IMG id=img_7 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008141.JPG">En muchos de los lugares donde hemos estado la Unesco ha puesto su ojo, en Bosnia, en Croacia, en Francia, en Italia, y ahora en Brasil. Siempre digo que hace una gran labor con el patrimonio histórico y cultural, pero ahora, me doy cuenta que también con el patrimonio natural.<o:p></o:p> Me temo que después de escribir sobre el parte natural brasileño, voy a dar un respiro al personal y voy a dejar el resto de nuestra aventura para otra ocasión, porque sino esto va a ser un poco largo…. Vamos que dejo todo en suspense hasta el siguiente episodio, je, je,je….<o:p></o:p> Bueno y es en ese momento cuando empieza nuestro conocimiento de las cataratas de Iguazú, entramos en el parque natural administrado por el Instituto Brasileño de Medio Ambiente. Una vez que has traspasado el portón principal no encuentras más que una carretera estrecha de dos carriles, por la que pueden circular sólo vehículos autorizados, como los de los guías o los autobuses del parque. A una velocidad moderada se recorre el camino que te lleva hasta el enorme caudal de agua. Es increíble observar la riqueza natural que posee este lugar. Por el camino Santina nos iba poniendo en situación de las dimensiones que tenía el parque (creado en 1939, de 170.000 hectáreas), de lo que nos íbamos a encontrar, pero nada fue comparable a lo que nos encontramos minutos más tarde.<IMG id=img_8 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008211.JPG"><o:p></o:p> Pero, siempre hay un pero, con tantas emociones seguidas, no nos habíamos dado cuenta, de que lo único que nos habíamos metido en el estómago, ese día, era el mini bocata que te dan en el avión y ya eran más de las tres. Así que lo primero era reponer fuerzas y decidimos ir a un restaurante de los que hay muchos aquí en Brasil. Uno de esos de comida al peso.<o:p></o:p> Me explico, este tipo de restaurante es como un self-service al uso, como los que conocemos, pero la diferencia radica que tiene todo tipo de comidas calientes y frías con los ingredientes de la cocina brasileña, claro. Te sirves lo que más te apetece y cuando vas a sentarte en tu mesa, antes debes poner tu plato en un peso y pagas en función de ello, da igual lo que te hayas echado. Y puedes repetir tantas veces te apetezca repitiendo la operación de pesado. Es bastante asequible y se come bien.<o:p></o:p> Desde el interior del local, teníamos unas vistas privilegiadas al río, justo en el momento que hace su gran salto al vacío por la catarata, sólo veíamos el gran caudal de agua rojiza y la nube blanquecina que se forma cuando el agua rompe en el fondo del abismo.<o:p></o:p> Y con el estómago lleno decidimos comenzar nuestra visita a las cataratas de Iguazú.<o:p></o:p> <IMG id=img_9 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008911.JPG">Comenzamos <SPAN style="COLOR: #31849b; FONT-SIZE: 10pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES-AR" lang=ES-AR>nuestro paseo por el área de visita que está constituido por un único circuito de pasarelas que se encuentra de frente a los saltos, ofreciendo una vista panorámica realmente impresionante. <o:p></o:p> Por el camino conocimos a unos bichitos traviesos que viven por la zona, y que han encontrado en los turistas su fuente de alimentación, son muy curiosos. Los coatíes se parecen a los mapaches, pero de cuerpo más delgado y alargado, al igual que sus patas y su cola a rayas tan peculiar. También se diferencian por su hocico alargado y flexible como una trompa. El coatí sudamericano o tejón es de color marrón rojizo. Se encuentra distribuido por casi toda Sudamérica. Gracias a su largo y flexible hocico, los coatíes pueden excavar la tierra en busca de su alimento. Aunque en Iguazú lo que hacían era rebuscar en las papeleras o en los suelos de los restaurantes, haber que se les había caído a los turista que pasaron antes que ellos, principalmente. <o:p></o:p> <IMG style="WIDTH: 326px; HEIGHT: 233px" id=img_10 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P1000865.JPG" width=756 height=690> Su dieta basada en insectos, arácnidos, caracoles, aves, lagartijas, huevos y frutas, si están en estado natural, fuera de los núcleos habitados por humanos. En el caso de los que viven cerca de las cataratas, los he visto comer de todo lo que los turistas, que no hacen caso de los carteles que hay en todas partes, les dan a la boca. La verdad es que son muy graciosos, pero no podemos olvidar que dándoles de comer no hacemos más que fastidiar su cadena alimentaria, y eso a la larga les perjudica a cambio de una foto o un video simpático. Los coatíes están por todas partes te los cruzas continuamente, no se asustan de las personas, incluso son ellos los que marcan las reglas del que pasa o cede el paso… Vamos que son los dueños y señores del lugar. Sus hábitos son diurnos. Son muy sociables y normalmente van en grupos familiares de hembras generalmente emparentadas, y sus crías. Los machos solamente se unen al grupo cuando llega la época de apareamiento, viviendo solos durante el resto del año.<o:p></o:p> Bueno y voy a seguir, que ahora viene lo mejor del día.<o:p></o:p> <IMG id=img_11 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008791.JPG">El circuito de 1,2 Km es fácil de seguir aunque tiene algunos escalones, por la pasarela estábamos personas de todas las edades y tamaños. Hay diversos miradores que brindan una vista de los diferentes saltos, en todos ellos nos quedamos un rato disfrutando de la fuerza del agua, de la exuberancia de la naturaleza, de la neblina, e incluso de los diversos arco iris que se iban formando. Hasta llegar al principal llamado La Garganta del Diablo, la verdad es que no he entendido este nombre hasta no estar allí. Lleva consigo una fuerza sin igual, de naturaleza en pura esencia, en algunos momentos hasta daba miedo, era como incontrolada. Es muy difícil de explicar, creo que para comprenderlo bien hay que vivirlo….<o:p></o:p> <IMG id=img_12 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008511.JPG"> En esta zona además se puede observar La Garganta del Diablo desde distintos ángulos y subir un ascensor para verla desde arriba. Casi se puede tocar, el ruido que hace el tremendo caudal de agua al caer es ensordecedor. <o:p></o:p> <IMG id=img_13 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008661.JPG">Es el principal atractivo del parque. Es la culminación del recorrido del río Iguazú superior en una unión de saltos de más de 150mts de longitud, con una caída de 80mts de altura, en forma de herradura. Conforman una potente caída de agua que al romper en el cauce del río dibuja densas nubes de vapor que inundan todo el contexto y caracterizan al paisaje.<o:p></o:p> Desde allí se podían apreciar un sin fin de sensaciones que lo convirtieron en un momento único e inolvidable. El sonido del rugir de las cataratas. Sentir la humedad producida por el vapor de agua de los saltos. Apreciar los arcoíris que se forman con la bruma del agua y los rayos del sol de ese día maravilloso que nos salió. Los contrastes de colores entre el verde de la selva, el azul del cielo, el blanco de la espuma de los saltos y el agua rojiza coloreada por la tierra de los márgenes del río. <o:p></o:p> <IMG id=img_14 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008471.JPG" width=359 height=288> Allí fue donde nos pegamos la primera mojada de esos días, recorrimos la pasarela inferior de la garganta hasta el final, y por el camino era como si estuviera lloviendo pero de manera torrencial. La visión desde allí es escalofriante te sientes tan pequeño ante la magnitud de La garganta y de su fuerza.<o:p></o:p> Me recordó a cuando era cría, y nos encantaba a mis hermanas y a mí salir cuando llovía a saltar los charcos. Olvidándonos de que luego mi madre nos reñía, por llegar cómo llegábamos a casa, empapadas hasta los huesos<IMG id=img_15 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P80501871.JPG" width=369 height=273> La ventaja es que aquí, ya somos adultos, y ya no nos va a reñir nadie por ponernos pingando de agua, y sabes lo que te digo, que fue muy divertido.<o:p></o:p> La vista de las Cataratas desde el lado brasilero es más amplia, apreciándose el paisaje en todo su esplendor, mientras que del lado argentino es algo más parcial, con un recorrido más extenso. <o:p></o:p> <IMG id=img_16 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ana/P10008371.JPG" width=495 height=293> Hay un dicho que existe para todo aquel que va a visitar las Cataratas del Iguazú. Que desde el lado argentino las cataratas se viven, y desde el lado brasileño se observan. Y es verdad, la explicación es que desde el lado argentino uno prácticamente recorre las cataratas "por dentro", uno está al lado de ellas, sintiendo el rocío del agua cayendo sobre la cara, e incluso mojándote una y otra vez. Desde el lado brasileño, en cambio, se observan de lejos, es decir no tan espectaculares. A pesar que esto pudiera parecer una desventaja, en realidad es tener otra perspectiva de las cosas.<o:p></o:p> Así que la parte Argentina voy a dejar para otro texto que la verdad también fue una experiencia muy especial, fue tan buena o mejor que la que acabo de intentar describir.<o:p></o:p> Como estábamos empapados, pero felices, decidimos que esa había sido una excelente jornada, la primera, y que antes de cogernos un resfriado era mejor retirarnos al hotel a pegarnos una ducha y ponernos ropa seca. Porque al día siguiente íbamos al otro lado de las cataratas de Iguazú. A Argentina y había que madrugar.<o:p></o:p>

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1 Brasil 14. Cataratas de Iguazú, desde el lado brasileño.

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1148 <BIG><IMG src="http://sp3.fotolog.com/photo/51/31/91/kiri_kiki/1237129158159_f.jpg"></BIG> <BIG> <HR id=null> </BIG> <BIG></BIG> <BIG></BIG> <BIG></BIG> <BIG>Las tropas españolas saldrán de Kosovo antes de que finalice septiembre. Desde hace varios días, los medios de comunicación dan amplia cobertura a este asunto, pero no tanto por la conveniencia de esta decisión como por la manera de anunciarlo, que muchos califican de apresurada e incluso de irrespetuosa de cara a Estados Unidos. Lo primero que habría que preguntarse, ante todo, es qué hacían allí 623 militares a las órdenes de la OTAN. Los ecuatorianos, por fortuna, no tienen que preocuparse de qué contingente es enviado a saber a qué lugares remotos. Las Fuerzas Armadas del Ecuador están en su territorio, y, a lo sumo, deben trasladarse a la frontera si es que algún país vecino le da por violar su espacio. Pero en España tenemos unos 3.000 soldados desperdigados de forma permanente en Afganistán, Kosovo, Bosnia, Chad, Líbano, Somalia y hasta ahora, Kosovo. ¿Qué hacen allí? No se sabe bien. Las misiones españolas en el exterior están al mando de la Alianza Atlántica, de la Unión Europea o bien de la ONU. Pero no se informa con detalle de a qué se debe la participación del Ejército español en ciertas operaciones militares, en qué consisten las labores que realizan, como las llamadas “actividades de vigilancia” en Somalia, o qué implica su participación, por ejemplo, en la Brigada Multinacional Oriental en Líbano. Son asuntos que se desconocen, y que en todo caso se asoman a un titular cuando hay alguna baja o cuando se produce un cambio de planes. Sirva de ejemplo lo que sucedió hace un mes, cuando militares españoles en Chad fueron condecorados. Aunque ésa era la noticia, alguno que otro quedó desconcertado: “Ah, ¿pero es qué nuestras tropas están en el Chad?”. Porque lo que en ningún caso se aclara es cuál es la intención de tener tropas españolas allí, y a qué se dedican exactamente. El revuelo que se ha formado ahora con la retirada de Kosovo es por completo superficial. No hay apenas un artículo que se haya preguntado sobre qué han hecho nuestras tropas en los 10 años que llevan allí. Y es cuanto menos sospechoso que los efectivos españoles no hubieran sido retirados de inmediato en febrero de 2008, cuando casi todos los países de la Unión Europea –sin incluir a España– junto con Estados Unidos, reconocieron la independencia del Estado de Kosovo. Y para los que celebren el excelente gesto de España, que decide por su cuenta y riesgo sin pedir permiso a Estados Unidos, que no se ilusionen. Barack Obama tiene más interés en fortalecer su misión particular en Afganistán, y el Gobierno español, que hasta ahora ha negado que fuera aumentar los 780 soldados que mantiene en el país islámico, comienza a cambiar de opinión. Bien significativo ha sido que el Ministerio de Defensa anunciara, en diciembre del año pasado, que a partir de 2009 queda eliminado el límite de 3.000 militares que podían ser enviados al extranjero. La nueva cifra que se plantean alcanzar es de 7.700 soldados, más del doble. ¿A qué finalidad responde este propósito? No hay de qué preocuparse. Esa cuestión nunca será planteada.</BIG> <A class=autor href="http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Ana Delicado Palacios&inicio=0">Ana Delicado Palacios</A></TD> <DIV class=fuente>El Telégrafo (Ecuador) <A href="http://%3cbr%20/%3Ehttp:anadelicadopalacios.blogspot.com" target=_blank></A><A href="http://www.rebelion.org/%3Cbr%20/%3Ehttp://anadelicadopalacios.blogspot.com" target=_blank> http://anadelicadopalacios.blogspot.com </A></DIV> <DIV class=fuente> <HR id=null> </DIV><IMG src="http://www.airsoftmadrid.com/old/datas/users/12-ag36_06.jpg">

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confusa-presencia-militar

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1 Confusa presencia militar

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1657 Para completar el conocimiento del protestantismo español se incluye una bibliografía básica: <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=75979">Semblanzas</A>: : (relatos anecdóticos de protestantes españoles en los años 1917 a 1936 Francisco García Navarro Editorial Clie, 1982. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-7228-670-3 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=15279">Lutero y los protestantes en la literatura española desde 1868</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1124968">Patrocinio Ríos Sánchez</A> Tesis doctoral dirigida por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=155164">Andrés Amorós Guardiola</A>. <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listatesis?tipo_busqueda=INSTITUCION&clave_busqueda=819035">Universidad Complutense de Madrid</A> (1991). <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2012748">Inquisición, protestantes y Felipe II en 1851</A>: Adolfo de Castro y la historia nacional como leyenda negra <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=9265">Roberto López Vela</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=369">Cuadernos de Ilustración y Romanticismo: Revista del Grupo de Estudios del siglo XVIII</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 1132-8304, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=369&clave_busqueda=136021">Nº 13, 2005</A> (Ejemplar dedicado a: La inquisición y sus ecos), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 171-199. <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1075483">Las redes francmasonas y protestantes en el movimiento independentista cubano, 1868-1898</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=282554">Jean-Pierre Bastian</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=5767">La masonería española y la crisis colonial del 98</A> / <ABBR title="Coordinador de la elaboración de un artículo o publicación">coord.</ABBR> por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=264396">José Antonio Ferrer Benimeli</A>, <ABBR title=Volumen>Vol.</ABBR> 2, 1999, <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-930391-0-1, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 947-961 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1176609">Tensiones en el espacio religioso</A>: masones, liberales y protestantes en la obra de Mariano Soler (1884-1902) <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=145146">Enrique D. Dussel</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=6426">Protestantes, liberales y francmasones : sociedades de ideas y modernidad en América Latina, siglo XIX</A> / <ABBR title="Coordinador de la elaboración de un artículo o publicación">coord.</ABBR> por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=282554">Jean-Pierre Bastian</A>, 1990, <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 968-16-3550-7, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 24-38 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1329032">La persecución religiosa en la zona nacionalista</A>: el caso de los protestantes españoles <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=109667">Juan Bautista Vilar Ramírez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=7833">Los nuevos historiadores ante la Guerra Civil española</A> / <ABBR title="Coordinador de la elaboración de un artículo o publicación">coord.</ABBR> por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=524453">Miguel Carlos Gómez Oliver</A>, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=143871">Octavio Ruiz-Manjón Cabeza</A>, <ABBR title=Volumen>Vol.</ABBR> 2, 1990, <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-7807-023-0, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 169-188 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2169649">Las minorías protestantes españolas</A>: un acercamiento socio-histórico <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=282554">Jean-Pierre Bastian</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=11287">Las minorías en una sociedad democrática y pluricultural</A> / <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=113095">Isabel García Rodríguez</A> (<ABBR title="Edita la obra de otro autor">ed. lit.</ABBR>), 2001, <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-8138-481-X, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 281-292 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=13578">Unamuno y los protestantes liberales</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=13407">José Antonio Míguez Rodríguez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=714">Insula: revista de letras y ciencias humanas</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0020-4536, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=714&clave_busqueda=1385">Nº 481, 1986</A>, <ABBR title=página>pag.</ABBR> 4 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=106791">Anarquismo y protestantismo</A>: Reflexiones sobre un viejo argumento <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=104105">Demetrio Castro Alfín</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1377">Studia historica. Historia contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0213-2087, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1377&clave_busqueda=10275">Nº 16, 1998</A> (Ejemplar dedicado a: La historia transnacional), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 197-220 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=149956">La ciudad de San Sebastián, centro editor y difusor clandestino de libros protestantes a mediados del siglo XIX</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=109667">Juan Bautista Vilar Ramírez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=654">Historia contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 1130-2402, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=654&clave_busqueda=14923">Nº 13-14, 1996</A> (Ejemplar dedicado a: A vueltas con el sujeto), <ABBR title=página>pag.</ABBR> 413 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=236835">Los protestantes españoles</A>: la doble lucha por la libertad durante el primer franquismo (1939-1953) <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=109667">Juan Bautista Vilar Ramírez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1874">Anales de Historia Contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0212-6559, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1874&clave_busqueda=31613">Nº. 17, 2001</A> (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 253-300 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=236875">Represión, intolerancia y consolidación de los protestantes catalanes en la postguerra</A>: el ejemplo de Girona <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=298950">Josep Clara Resplandis</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1874">Anales de Historia Contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0212-6559, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1874&clave_busqueda=31613">Nº. 17, 2001</A> (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 301-324 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=236963">El miedo a la libertad religiosa</A>: autoridades franquistas, católicos y protestantes ante la Ley de 28 de junio de 1967 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=9701">Mónica Moreno Seco</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1874">Anales de Historia Contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0212-6559, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1874&clave_busqueda=31613">Nº. 17, 2001</A> (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 351-364 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=259683">Creencias religiosas y política en la dictadura franquista</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=9701">Mónica Moreno Seco</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=2028">Pasado y memoria: Revista de historia contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 1579-3311, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=2028&clave_busqueda=47101">Nº. 1, 2002</A> (Ejemplar dedicado a: Instituciones y sociedad en el franquismo), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 111-130 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=826055">Creencias protestantes, estrategias gitanas</A>: el evangelismo de las iglesias de Filadelfia en el Sur de España <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=52595">Manuela Cantón Delgado</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1153">Revista de dialectología y tradiciones populares</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0034-7981, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1153&clave_busqueda=87332">Tomo 58, Cuaderno 2, 2003</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 179-200 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1030485">Persecución contra los protestantes en la guerra civil española</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1013489">Juan Bautista Vilar</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=652">Historia 16</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0210-6353, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=652&clave_busqueda=100490">Nº 138, 1987</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 11-18 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1186397">Los dirigentes protestantes españoles y su vínculo masónico, 1868-1939</A>: hacia la elaboración de un corpus <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=282554">Jean-Pierre Bastian</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1874">Anales de Historia Contemporánea</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0212-6559, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1874&clave_busqueda=111817">Nº. 21, 2005</A> (Ejemplar dedicado a: Migraciones e interculturalidad en España y Región de Murcia), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 409-426 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2039940">Los protestantes españoles ante la guerra civil</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1013489">Juan Bautista Vilar</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=391">Cuenta y razón</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0211-1381, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=391&clave_busqueda=137915">Nº 21, 1985</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 213-230 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2123473">El palimpsesto unamuniano</A>: sobre "Unamuno y los protestantes liberales", de Nelson Orringer <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=21352">Pedro Cerezo Galán</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1925">Saber leer</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0213-6449, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1925&clave_busqueda=143548">Nº. 3, 1987</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 4-5 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2164862">Acuerdos de cooperación del Estado con otras religiones</A>: protestantes y judíos <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=579047">Luis María Zavala y Fernández de Heredia</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=7954">Azpilcueta: cuadernos de derecho</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 1138-8552, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=7954&clave_busqueda=146564">Nº. 9, 1995</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 195-205 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2350688">Misiones católicas y protestantes en Guinea Ecuatorial</A>: (1829-1900) <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=109667">Juan Bautista Vilar Ramírez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=8342">Scriptorium victoriense</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0559-2186, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=8342&clave_busqueda=163450">Vol. 24, Nº. 1, 1977</A>, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 65-100 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2417085">Gitanos protestantes. El movimiento religioso de las iglesias ''Filadelfia'' en Andalucía</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=52595">Manuela Cantón Delgado</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=10189">Demófilo: Revista de cultura tradicional</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 1133-8032, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=10189&clave_busqueda=170555">Nº 30, 1999</A> (Ejemplar dedicado a: Los gitanos andaluces / <ABBR title="Coordinador de la elaboración de un artículo o publicación">coord.</ABBR> por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=526102">Juan F. Gamella</A>), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 183-206 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=5658">Acuerdos del estado español con los judíos, musulmanes y protestantes</A> Universidad Pontificia de Salamanca, 1994. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-7299-319-1 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=100704">Nuestras raíces</A>: pioneros del protestantismo en la España del siglo XIX Rafael Arencón Edo Barcelona : Recursos, 2000. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-89984-02-6 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=129946">Pasado, presente y futuro de los protestantes andaluces</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1236155">Gabino Fernández Campos</A> S.l. : G. Fernández, 1984 (Sevilla : Cop. Kronos. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-398-1369-4 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=174436">Unamuno y los Protestantes liberales (1912)</A>: sobre las fuentes de "Del sentimiento trágico de la vida" <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=142007">Nelson R. Orringer</A> Editorial Gredos, 1985. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-249-0987-9 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=179561">El reformador Unamuno y los protestantes españoles</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1124968">Patrocinio Ríos Sánchez</A> Editorial Clie, 1993. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-7645-684-0 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=183211">Lutero y los protestantes en la literatura española desde 1868</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1124968">Patrocinio Ríos Sánchez</A> Universidad Complutense, 2001. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-8466-369-8 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=231150">Historia ilustrada de los protestantes españoles</A> Valentín Cueva Barrientos Editorial Clie, 1997. <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-7645-986-6 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1230787">Cánovas y la libertad religiosa en su relación con los protestantes españoles</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1236155">Gabino Fernández Campos</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=6769">Cánovas y su época</A> / <ABBR title="Coordinador de la elaboración de un artículo o publicación">coord.</ABBR> por <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=78413">Luis Eugenio Togores Sánchez</A>, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1818742">Alfonso Bullón de Mendoza Gómez de Valugera</A>, <ABBR title=Volumen>Vol.</ABBR> 1, 1999, <ACRONYM title="International Standard Book Number" xml:lang="en">ISBN</ACRONYM> 84-88306-56-3, <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 649-666 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=717890">La formación de una biblioteca de libros prohibidos en la España isabelina</A>: "Luis Usoz y Río, importador clandestino de libros protestantes (1841-1850)" <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=109667">Juan Bautista Vilar Ramírez</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=245">Bulletin hispanique</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0007-4640, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=245&clave_busqueda=79068">Vol. 96, Nº 2, 1994</A> (Ejemplar dedicado a: Bernard Barrère), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 397-416 <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=498445">La libertad religiosa en la escuela y su desarrollo legal tras la Constitución de 1978</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=182989">Joaquín Mantecón Sancho</A> <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?tipo_busqueda=CODIGO&clave_revista=1230">Revista española de pedagogía</A>, <ACRONYM title="International Standard Serial Number" xml:lang="en">ISSN</ACRONYM> 0034-9461, <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=EJEMPLAR&revista_busqueda=1230&clave_busqueda=70734">Vol. 60, Nº 222, 2002</A> (Ejemplar dedicado a: Enseñanza escolar y libertad de religión), <ABBR title=páginas>pags.</ABBR> 241-262 ------- Esta bibliografía se ha elaborado sobre la información que brinda DIALNET: <A href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/busquedadoc?t=protestantes&i=1">http://dialnet.unirioja.es/servlet/busquedadoc?t=protestantes&i=1</A>

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bibliografia-sobre-protestantismo-espanol-la-epoca

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1 Bibliografía sobre el protestantismo español en la época contemporánea

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22617 <h1>18.10.07 </h1> Pasó “el siglo de las misiones”. Estamos en la era de la “Nueva Misión”: otra misión posible, la alternativa de las religiones unidas para ayudar al mundo a descubrir la humanidad y la espiritualidad.<a name="more122219"></a> “Id por todo el mundo y haced discípulos”. Para cumplir este encargo hay que "ir a escuchar y aprender de todas las gentes". No que aprendan de nosotros, sino que aprendamos juntos. Judíos, cristianos, musulmanes y budistas aprenderán criticando sus respectivas trayectorias misioneras y pensando juntos "la Nueva Misión". No la conversión de una religión a otra, sino la conversión de todas a otra humanización y otra espiritualidad posibles. Jesús promovió humanización y religiosidad al exigir: "el sábado para el ser humano y no éste para el sábado". Para ir sin miedo a la "Nueva Misión", hay que renunciar al monopolio de la bondad o esperanza y a las exclusivas de salvación. "Todas las iglesias para todo el mundo entero", como nos ha dicho el hermano Benedicto en el mensaje del Domund de este año. El Reinado de Dios, es decir, el Espacio del Espíritu va más allá de las fronteras visibles de las iglesias. El Espíritu actúa dentro y fuera de ellas. La "Nueva Misión" no incrementará el propio grupito "de dentro"; sino descubrirá la Presencia del Misterio “allí fuera". Ya no diremos: “fuera de esta iglesia no hay salvación", sino "donde hay salvación, allí actúa el Espíritu". Donde se promueven liberación, fraternidad y esperanza, germina lo que Jesús llamó el Reino. A veces las religiones se convierten en obstáculo para el encuentro con lo sagrado. Dice la parábola budista que una balsa sirve para cruzar el río; luego, se la deja en la orilla para seguir caminando. Pero las iglesias caminan a veces con la balsa a cuestas y, en el peor de los casos, la convierten en arma arrojadiza para defender fanatismos. Decían los obispos japoneses en el Sínodo asiático: “Jesucristo es Camino, Verdad y Vida; pero, antes de acentuar la Verdad, practiquemos su Camino y Vida.”. <a href="http://s24.sitemeter.com/stats.asp?site=s24blogjmc" target="_top"><img src="http://s24.sitemeter.com/meter.asp?site=s24blogjmc" alt="Site Meter" border="0"></a> <a href="http://s30.sitemeter.com/stats.asp?site=s30romi183" target="_top"> <img src="http://s30.sitemeter.com/meter.asp?site=s30romi183" alt="Site Meter" border="0"></a>

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1 ¿Domund de las misiones o de las religiones?

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14356 <CENTER>Los tiempos son llegados</CENTER> <CENTER></CENTER> <DIV align=justify>1.- Proyecto Planeta Azul Hacia 3 millones de años ya estaba determinado por los consejos siderales que el planeta Tierra, ubicado en una de las márgenes de nuestra galaxia - La Vía Láctea - iba a ser de nuevo escenario de sucesos de los más importantes al desarrollo de las actividades cósmicas, después de haber solucionado los diversos problemas que hubieron ocurrido en los tiempos inmemorables. Los equipos de seres maravillosos bajo el mando del Maestro han estudiado planes y metas, han realizado esfuerzos y trabajos en el sentido de desarrollar el Proyecto Planeta Azul. En líneas generales, la Tierra sería preparada para volverse una importante base sideral, considerando los viajantes interplanetarios, ínter estérales e intergalácticos. La Tierra iba a volverse un importante portal cósmico. Dentro de este plan, entre 3 millones y un millón de años, algunos mundos de los sistemas estelares de Antares y Tau Ceti, han enviado sus hijos, seres con bastante experiencia y adelantados, para la Tierra con la finalidad de cuidar de la aclimatación de los humanoides (erróneamente conocidos como descendientes de los monos) que han sido desarrollados en otros sitios y que han sido traídos para acá para se desarrollaren en la escala cósmica. Hace 950 mil años, 40 mil seres, divididos en 4 grupos, han sido traídos para la Tierra para se adaptaren a la cuestión gravitacional. En este tiempo, los espíritus sencillos e ignorantes (en términos de experiencias racionales y responsabilidades kármica), han sido encarnados en los cuerpos que resultaron de los cruzamientos entre humanoides, los cuales fueron ganando el potencial para el libre arbitrio y por lo tanto sujetados a las leyes de causa y efecto. Todo ese proceso de ascensión era presenciado por los Consejos Celestiales bajo el comando del mayor de todos los maestros y cuando estuvo seguro de que el proyecto había tenido exito, fue entonces permitido que los seres más evolucionados vinieran, para acompañar y ayudar al proceso de desarrollo de estos humanoides como también para seguir con el desarrollo de la implantación del pórtico cósmico. Hacia los 800 mil años han llegado los seres de otro planeta con sus naves y equipajes, para formar colonias con la finalidad de construir en la Tierra una grande base de salida de nuestra región estelar rumbo al espacio exterior para otras regiones de Vía Láctea y también para otras galaxias, uniendo la Tierra a la grande red de convivencia con los hermanos de otros orbes. Cuando llegaron estos seres desarrollados, los humanoides, ya dotados de razón, vivían en pequeñas comunidades, primitivas, pero que con su contacto luego se pusieron en desarrollo. Algunas decenas de millares de años - hacia 500 ó 600 mil años - el crecimiento evolutivo de ese pueblo permitió que el pórtico magnético, esperado hace mucho tiempo por la comunidad de Vía Láctea, estuviera listo. Todo era presenciado con amor por el Maestro de los maestros y Sus equipos. 2.- Rebelión del orgullo Diversas clases de seres daban accesoria al Maestro, distribuidos en muchos niveles jerárquicos reunidos por grupos de niveles espirituales semejantes o grupo con características de trabajos específicos. De entre estas clases había una de nivel muy adelantado y en ella, un ser detentor de desarrolladísimo patrón de conocimiento, pero de condición jerárquica y espiritual inferior al maestro, pero que ha pasado a contraponerse a Él - aunque lo amase mucho - y Su equipo, con relación a algunos aspectos administrativos y otros referentes a la vida cósmica. Eso hace 740 mil años. Con paciencia y fraternidad, el Maestro y sus asesores más graduados provocaban a ese ser, que se llamaba Lucifer, a la reflexión y a la humildad. Lucifer se fue volviendo inquieto cada vez más, pensando que todo lo podía, todo el saber, y todo el conocer, congregando delante de si un ambiente energético-vibratorio que les envolvió con inquietud y rebeldía a los que se aproximaban. El Maestro, con amor, respectando el libre arbitrio de todos, daba libertad a ese comportamiento. La influencia de Lucifer crecía y llegaba a afrontar abiertamente al Maestro y Su equipo de auxiliares más próximos. De una simples inquietud, la posición de Lucifer se volvió a la altanería, a la presunción, a la tiranía y al afrontamiento. Lucifer discutía hasta la figura del Padre y la elección de Jesús para Su Prepuesto. Hace 689 mil años, Lucifer y sus seguidores pasaron a visitar diversos mundos para propagar sus posiciones radicales, desafiando, abiertamente, el Maestro y Su Equipo. Estaba empezada la Rebelión de Lucifer. Hace 620 mil años, con el objetivo de impedir que la locura de Lucifer traspasase los límites de los 19 mundos rebelados, los sistemas de mundos que eran administrados por seres de nivel Crístico, de común acuerdo con Maestro Jesús, cortaron o interrumpieron los circuitos de convivencia y deslocamientos siderales con todos los rebeldes. 3.- Decisión del Maestro Después de todo haber sido hecho, respectando el libre arbitrio de todos para que todos estuvieran seguros de su opción por las ideas de Lucifer, y nada más que hacer, Maestro Jesús, en concordancia con las altas jerarquías celestiales, resuelve reunir (por afinidad vibratoria) en los mundos rebeldes, todos los otros seres perturbados por la postura luciferina. Esos mundos han tenido, entonces, sus circuitos apartados de la convivencia cósmica, decretándose una cuarentena por el tiempo que fuera necesario. El conjunto de rebeldes permaneció en sus propias condiciones, en todos los sentidos, ya que ahora estaban aislados. En principio estuvieron inertes pero después se siguió una rigurosa deterioración de las condiciones energéticas que se quedaban cada vez más densas, con la pérdida del padrón evolutivo. Algunos mundos, incluso, han perdido la capacidad de comunicarse con otros mundos también rebelados. La Tierra, que estaba destinada a ser un importante centro estratégico, por ser uno de los que se ha desarrollado más tarde y por tener populación propia hace poco tiempo, se volvió una especie de últimos grupos de rebeldes. Con el pasar del tiempo, cuando un grupo de seres daba muestras de haberse equivocado con la opción luciferina, recibía ayuda amorosa del Maestro, a través de emisarios que se encarnaban entre ellos o aun por medio de misiones disfrazadas. Cuando el arrepentimiento ocurría en más de la mitad de los seres rebelados, ese mundo arrepentido pasaba por el proceso de reciclaje energético de todos los habitantes, una especie de Juicio Final, semejante a lo que está ocurriendo ahora en la Tierra. Los rebelados insensibles eran entonces desterrados a otros planetas y de esta forma, muchos mundos rebelados iban reintegrándose a la convivencia cósmica, mientras los seres obstinados y propensos al desequilibrio luciferino, eran reagrupados en mundos cada vez más retrazados, en los cuales se concentraba la lucha entre Lucifer y el esclarecimiento fraterno del Maestro Jesús. Con el pasar del tiempo, el número de planetas se fue haciendo menor y hacia aproximadamente 100 mil años, la Tierra era el último de los mundos rebelados y por lo tanto el último a pasar por el proceso de reciclaje espiritual para que pudiera ser reintegrada a la vida cósmica. En el reciclaje espiritual que la Tierra está pasando ahora - Juicio Final - los seres todavía rebelados serán desterrados para mundos inferiores donde encontrarán ambientes cuya faja de frecuencia esté en sintonía con las suyas. En este proceso no hay puniciones sino una nueva oportunidad de la individualidad espiritual, tener la posibilidad de crecer en una vivienda que esté vibratoriamente sintonizada. Por lo tanto, se entiende que en la Tierra se quedaron los rebeldes que siempre han resistido a todos los intentos del Maestro de traerlos a Su amorosa convivencia, pasando de uno a otro mundo rebelado en el proceso de reagrupamiento, y llegando al último de ellos que es la Tierra. 4.- Aislamiento Terrestre Hace 100 mil años, todo lo que quedó de la rebelión de Lucifer estuvo concentrado en la Tierra. A partir de este hecho, los seres tuvieron cumplido con su programa de encarnaciones, se quisieran podrían dejar el orbe terreno y volver a los orbes de origen, sin necesitar esperar por el proceso de reciclaje espiritual. Por ese tiempo, Lucifer y su comitiva llegan a la Tierra. La Tierra seguía su proceso de decadencia y muchos seres maravillosos de otros orbes pedían al Maestro Jesús la oportunidad de reencarnarse aquí para ayudar sus hermanos. Con la finalidad de impulsar el progreso de los que estaban en la Tierra, han surgido varias civilizaciones que no llegaron al conocimiento moderno y otras que llegaron a los días actuales como leyendas. A lo largo de muchos milenios, civilizaciones han surgido y han desaparecido en distintas regiones planetarias con la finalidad de impulsar el progreso de los terráqueos, pero debido al triste retrazo mental y espiritual, las semillas plantadas por innúmeros espíritus misioneros no germinaban. En 67 mil años a.C., una grande guerra ha deteriorado mucho los pueblos de Atlántida y en 63 mil a.C. un acontecimiento sismológico ha estremecido más aun lo que ha quedado de aquellas civilizaciones. Desde entonces, una decadencia muy grande ha durado por 23 mil años. Hace 40 mil años a.C., llegaron aproximadamente 5 mil millones de exiliados - seres muy desarrollados mentalmente, pero poco en el campo moral-espiritual - siendo algunos pocos en sus propias naves y la grande mayoría en el estado de espíritus desencarnados, y que fueron remanecientes de los procesos de expurgación retrasadas, todavía provenientes de la rebelión de Lucifer y también de reciclajes vibratorias de algunos mundos no efectivamente vinculados con la rebelión. La expurgación de esas individualidades, ha ocurrido en los sistemas de Capilla, Antares, Epsilon Eridani, Vega y Tau Ceti. Por esa época la poblaciónn terrestre, entre encarnados y desencarnados, ha llegado a 25 mil millones de individuos. La Tierra, a pesar de no poder recibir ayuda directa de los ETs, siempre era seguida por las huestes del Maestro. No obstante, todos los intentos de Espiritualidad siempre chocaban con las posturas viciadas y tendenciosas, sacrificando los emisarios del Maestro que aquí venían, desviando y destorciendo el planeado de los mentores de esas misiones renovadoras. El astral planetario no propiciaba condiciones para recibir ayuda directa de los hermanos más adelantados y, simultáneamente, no podría prescindir de esa ayuda. ¿Cómo y qué hacer? La venida de esos 5 mil millones de exiliados debería promover una avalancha tecnológica a los núcleos terrenos más desarrollados casi todos ubicados en Atlántida. Efectivamente, el surto de desarrollo ha superado mucho lo que hoy conocemos como progreso tecnológico. Las naves atlantes consiguieron salir de nuestro sistema cuando sucedió la última catástrofe de la historia de Atlántida, en 12 mil años a.C. En realidad había una grande discrepancia entre el tecnológicamente adelantado pueblo atlante y los demás de la humanidad, principalmente con relación a aquellos que empezaron la evolución aquí mismo. Y esa no comunión, ha traído abusos, controle y manipulación que incluso, fueron también causa de la catástrofe atlante. En 11 mil años a. C., llega a la Tierra la última demanda de algunas decenas de millares de exiliados, todos en el estado de espíritus desencarnados, provenientes de algunas expurgaciones retrazadas de los sistemas de Capilla y Antares. Con la destrucción de la civilización atlante, lo que de ella restó se ha extendido por toda la Tierra llevando un poco de conocimiento que antes le habían negado, a los distintos recintos planetarios. Era un momento de desarrollo más que fue aprovechado por la Espiritualidad. En esta época, existían varios grupos de apariencia racial distintos, por fuerza de los diferentes orígenes planetarias, múltiples casamientos y experiencias genéticas atlantes. Grandes emisarios del Padre trayendo mensajes y enseñanzas de amor, han cultivado semillas entre los egipcios, hindúes, chinos, celtas, hebreos, sumerios y otros pueblos de toda la Tierra. Lo que restaba al poderío tecnológico de los atlantes estaba ahora siendo chatarra en las Indias, Egipto y en menor escala de entre los griegos. En todos los agrupamientos terrestres habían soldados de Lucifer. Por medio de las leyes vibratorias que dirigían el proceso de reencarnación del astro planetario, Lucifer comentaba las reencarnaciones de sus pares. Cuando llegaron en la materia densa y pesada los grupos negativos inconscientes se fortalecían en las sombras, restando carácter a la postura mental luciferina de orgullo, altanería y rebeldía. 5.- La ayuda fraterna Un plan realizado por Maestro Jesús y Su equipo ha determinado que Él mismo vendría a la Tierra, rindiéndose al proceso indirecto de base; para eso pasaría por el proceso de encarnación como cualquiera de Sus ovejas. Para dar proseguimiento a lo que fue planeado, hacia aproximadamente 4 mil años a.C., Jehová, un ser del sistema de Vega se ha encargado del equipo del Maestro en el Planeta Tierra y empezó a tomar providencias en el sentido de preparar, no sólo la 1a venida de Jesús, sino dar condiciones a nosotros de tener un reciclaje energético-espiritual. Lucifer, al darse cuenta que el gran poderío de las fuerzas de Jehová, se dedica en combatirlas intensamente Jehová promueve la llegada de varios espíritus misioneros para ejecutar diversas tareas 2 mil años a.C., llega Abrahán preparando el monoteísmo del pueblo hebreo. Los contactos de Jehová y su equipo con las individualidades encarnadas eran difíciles a las condiciones energéticas del planeta y debido al montón de deudas y crímenes espirituales. Así, seres de mucha Luz, como Maestro y Su séquito, no más vendrían a la Tierra con sus cuerpos eternos y sus maravillosas naves. Los contactos con los ETs quedarían exclusivamente a algunos encarnados de mejor nivel vibratorio, por la imposibilidad de contacto directo: Moisés, Ezequiel y Jacobo. Otros aun, tales como buena parte de los profetas, fueron contactados por medio de proyecciones, sueños e intuiciones o aun por la activación de las habilidades en el cerebro o cuerpos de esas personas: Sansón, David y Salomón. A pesar de alto nivel de esos seres, sus vidas fueron penetradas por actos de heroísmo y de valor espiritual y por muchos errores inherentes al retrazo de la época que vivían. De cualquier manera, la idea de Dios único fue sembrada y ha conseguido su fin en el aspecto esencial, pero con sus marcas de factor humano al tratar con las verdades celestes (mercancía de la fe, cuerpo sacerdotal, sacrificios sangrientos, valorización del templo en detrimento de la oración, etc. El pueblo hebreo (por sus condiciones históricas, geográficas y culturales), ha provocado innumeras interferencias en los mensajes pasados (que ya eran recibidos por los profetas con algunas distorsiones); además, la divulgación de los mensajes era divulgada con las más mundanas intenciones posibles. Por esas razones, los grandes acontecimientos de esa fase, quedaron registrados por el pueblo hebreo, por dos ideas-maestras (absolutamente divorciadas de la verdad): Eran el pueblo elegido, lo que los hizo un pueblo estigmatizado por el perjuicio racial u la intolerancia; Ellos esperaban un Mesías que sería capaz de recuperar la hegemonía hebraica de los tiempos de David. Ellos habían perdido la independencia política para otros pueblos. Por eso, por supuesto, caminaban las fuerzas luciferinas, además del primitivismo del planeta. Con la actuación de Jehová, se hizo fecundo inicialmente la idea de Dios único y después la de la llegada de un ser muy especial para reunir a todos bajo una única bandera. La parte consciente de las tropas de Lucifer, en el plano austral ha concluido que estaba próxima la encarnación de una entidad muy importante. Lucifer llegó a creer que la entidad que sería encarnada era Jehová hasta el punto de atacarlo con mucha ferocidad que hasta consiguió herirlo. Muchos fueron las confrontaciones ocurridos entre Jehová y Lucifer y sus equipos de apoyo. Jehová les ha seducido a sí mismo muchas situaciones difíciles con el objetivo de cumplir el único plan posible de alzar la Tierra de muchos milenios aun bajo la dominación de las sombras e ignorancia equivocada del orgullo luciferino y para eso se puso carapazas de protección y armamentos con mucha energía que aterrorizaba los encarnados, haciéndolos pensar que sería el propio Dios, cuando entonces fue llamado de Señor de los Ejércitos. A veces, Jehová extra-ponía un poco en la calurosa lucha, ni siempre defendiéndose, pero también atacando. Mientras Jehová combatía con Lucifer personalmente, los generales de la oscuridad se ocupaban por desarrollar un proceso de reencarnación de espíritus ligados a Lucifer en distintas comunidades judaicas para perturbar y volver imposible el desarrollo del pueblo hebreo, y con eso confundir lo que estaba planeado por el Maestro. Sin Jehová, el Maestro tendría tardado mucho más tiempo para concretizar Su plan personal de encarnar en la Tierra y a lo mejor no tendría venido hasta hoy, porque la situación astral terrestre aun estaría bajo el dominio de Lucifer. Con Jehová, hubo la debilidad de la falange de Lucifer y proporcionó la venida de Aquel que entre nosotros fue llamado de Jesús, despojado de toda Su condición majestosa y celeste de Prepuesto Mayor de Dios y que afrontó amorosamente a Lucifer apenas con el arma que traía en el corazón: El amor. En el año de 300 a.C., Jehová dio por terminada su misión, realizada con mucho cariño y amor pero que chocaba con las limitaciones de una época y se retiró del ambiente terreno dejando los obreros de las huestes del Maestro seguir con el trabajo de aclaramiento y ayuda fraterna. Para que el Maestro pudiera encarnar, siendo de jerarquía divina, fue necesario que él se desnudara de todo Su fantástico potencial energético del Padre Amantísimo - un proceso muy difícil - y una inseminación artificial fuera realizada en la maravillosa figura de María. Y así fue hecho. Los ETs quedaron sin enseñarnos su presencia durante aproximadamente 2 mil y 200 años y sólo volvieron a presentarse, todavía discretamente, a mediados del siglo XX, obedeciendo al plan de reintegración cósmica de la Tierra. A los ojos de Lucifer, ahora mucho más debilitado por del desgaste que sufrió cuando guerreaba con Jehová, la situación estaba regular, pues la incursión de los emisarios de Padre no conseguía molestarlo. Fue entonces, con grande sorpresa, que se dio cuenta de la increíble condición energética de Juan Batista que, por encontrarse con otro hombre de condiciones energéticas mucho más mayores que él, llamado Jesús, promovió tal orden de vibración en el astral planetario que ha terminado por seducir a Lucifer y sus principales seguidores al momento del bautismo en el río Jordán, que los dejó chocados e inquietos con la majestosa energía de altísimo patrón vibratorio que dominó aquel ambiente. Lucifer entonces acompañó a Jesús en todo Su ministerio que para su total sorpresa conseguía mirarlo en los ojos. Se dio cuenta que Jesús no disponía de ejércitos, de naves de apoyo - como tenía Jehová - y se portaba como simples hombre terrestre. ¿Quién era Aquel hombre que, dentro de otras enseñanzas, pedía hasta para perdonar a los adversarios e enemigos? ¿Quién era Aquel hombre que se preocupaba por hacer cumplir en si mismo todas las profecías a Él referidas por los amigos? ¿Quién era Aquel hombre tranquilo, suave, benigno, fraterno, sabio, milagroso, humilde, amoroso,...? Al fin de una tarde, cuando el Maestro descansaba en casa de amigos juntamente con algunos familiares, se dio cuenta que Lucifer Lo esperaba en un sitio muy cerca. Jesús se retiró discretamente, y se dirigió a él. Llegando allá donde Lucifer en actitud respetuosa pero desafiadora, Le solicitó explicaciones cuanto a Su procedencia e intenciones. Lucifer preguntaba, aun perturbado por la pureza, lentitud de hablar y poder inherentes al Maestro, sobre ¿quien sería Él, sobre Dios y sí Él, el Maestro, era el emisario divino y deseaba tomarle el dominio de la Tierra, donde estaban los ejércitos celestiales para dominarlo, aprisionarlo y a sus seguidores? El Maestro en actitud de respecto escucho todo y al final dijo simplemente: - "¡Hermano amado, he venido a abrazarte, no a aprisionarte! La autoridad de la que me confiere reposa solamente en el amor que traigo conmigo. Si conferida la capacidad cósmica de acompañar mis hermanos en evolución no he usado de ninguna postura que huyera a los Anhelos Amorosos de Mi Padre, ¿cómo puedo ahora, como simples hombre mortal rendirme al culto equivocado del dominio mental? Por quien soy, debo y puedo apenas amar. Nada más puedo y, dentro los que se aman, no hay victorias y ni derrotas. Sigue pues amado Lucifer, mi testigo, porque me desnudé de todo para nada poder, puesto que aquí soy igual o menos que cualquiera. ¡Sígame! Acompáñame al momento que debo terminar en mí mismo el proceso por ti iniciado. Honro tu libre - arbitrio y postura personales. Hónrame de la misma manera, en condición de hombre menor terrestre. Lo que hago, hago por amor. Haz tú lo mismo. ¡Ama, en especial aquellos que te han seguido, y hónrame por el esfuerzo de a todos abrazar como hermano cósmico!" La Espiritualidad recibió órdenes del propio Maestro para no interferir en nada. La transfiguración nada más fue que un intento de las huestes celestes de impedir el escandaloso sufrimiento por que el Maestro iba a pasar. Fue casi una excepción con relación a la interferencia de ETs en la vida planetaria, pero Jesús no lo permitió. En el dolido día del Calvario, en el año 30 d.C. Lucifer seguía desde lejos los pasos de Jesús sabiendo que Aquel hombre tenía poderes personales suficientes para librarse de todos aquellos problemas que Lo condujeron a la brutalidad de la crucifixión, pero aun no sabía que Él fuera la encarnación terrena de Su ex-comandante. Ya en la cruz, algunos momentos antes de morir, el Maestro volvió sus ojos hacia los ojos de Lucifer y le dirigió un rápido mensaje en idioma capelino. Solamente allí en aquel momento Lucifer comprendió que Aquel que se dejaba crucificar como el más modesto y humilde de los seres, era en realidad su antiguo comandante que tanto le amara. Como que destruido delante tanta vergüenza que le iba por su interior, Lucifer pidió a Jesús Su perdón el Maestro, acercándole el cuerpo astral desfigurado de Lucifer, se elevó en dirección a Sus huestes celestes. Lucifer no se tranquilizará mientras uno solo de aquellos que lo acompañaron estuvieren en situación espiritual semejante a la oscuridad. Fue esa la promesa hecha y que deberá ser cumplida bajo la orientación de las fuerzas de Luz. Cuanto a los renuentes, en particular a Satán, uno de los ex-generales luciferinos, siguió liderando las falanges de la oscuridad, molestando todos los movimientos progresistas persiguiendo y causando enorme sufrimiento a todos que consideró traidores: los primeros cristianos, los cruzados, los esclavos de África Negra en América, en el casi exterminio de los pueblos nativo de América etc.; su influjo se hizo sentir también en la violencia de los bárbaros, en la inquisición, en las guerras religiosas de Europa, en las peleas entre reyes, nobles, clero, en las divisiones étnicas, en las guerras mundiales del siglo XX, en los errores del comunismo, del capitalismo, en el cariño al dinero, en la desigualdad social, en las acciones de dictadores títeres etc. Solo recientemente fue vencido por un nuevo trabajo de Espiritualidad Mayor, pues en 1993, fue retirado del ambiente astral planetario. La actuación de Satán, fue más virulenta que la de Lucifer porque mientras éste luchaba por una idea - engañada y desvirtuad por el orgullo y la altanería, lo que hacía de él un líder, una "especie de guerrillero político" - aquel se volvió meramente un jefe de bandidos, que luchaba por venganza y desesperación. Muchos confunden a Satán con Lucifer. Nada más lejos de la verdad. La Biblia, cuyos textos mezclan leyendas babilónicas con demonios, versiones y traducciones llenas de misticismo, los identificó con el Diablo, el Malo, el Enemigo, un ser irrecuperable, casi tan poderoso como Dios. Eso ha creado un verdadero bloqueo para el correcto entendimiento del tema. Es evidente que no puede existir el tal Diablo, de forma como puesto en la literalidad del texto bíblico, o sea, un ser que es el malo en sí mismo, y que por eso no tiene recuperación en el rumbo ascensional para el encuentro con la Luz del Padre Amantísimo, mereciendo de este solamente la condenación eterna, el infierno, junto a todos los que lo siguieron. Hay dos hipótesis, ambas inaceptables: 1. - Si el Padre Universal - Dios - aunque tenga creado el Diablo y sus seguidores, no los perdona, por los errores que cometieron, condenando a todos inapelablemente, es entonces un Padre menos amoroso que los padres terrenos, que siempre ofrecen a los hijos, por peores que sean, una oportunidad más de perdón, y que siguen amándolos. 2. - Si eso no puede ser, el Diablo no es hijo de Dios y entonces no fue creado por Él. Entonces, si Dios no creó todo, el diablo es un Dios a parte, una especie de anti-Dios, y esa conclusión choca con el principio de que Dios es el Creador Absoluto. Por lo tanto todos, absolutamente todos son hijos de Dios y el Padre los ama incondicionalmente. Los errores que cometieron son deudas que adquirieron y que van purgar de acuerdo con la ley de causa y efecto, que es una ley cósmica. Por fin, es necesario decir que después de la venida del Maestro y la salida de Lucifer de los ambientes terrenos, estaba iniciada la última etapa de recuperación para los espíritus congregados en el orbe, antes de la reintegración cósmica de la Tierra o antes del llamado "Juicio Final". Hoy estamos viviendo ese reciclaje espiritual y esperando la vuelta del Maestro, que debe de ser breve. Esa es la única profecía que todavía no fue cumplida con relación a Jesús y las informaciones que son pasadas a nosotros por la Espiritualidad y por los ETs es que Su vuelta será inmediata. Nada de fin de mundo con Su llegada. Al revés, será el comienzo de un nuevo tiempo, de un nuevo periodo evolutivo. Ha llegado el momento de reintegrarnos a la convivencia y al intercambio con los hermanos de otros orbes. Terminó el aislamiento que motivaba a nosotros a estacionar el espíritu en la inercia de la acomodación de nuestros valores transitorios. Estamos a medio camino del proceso de reciclaje espiritual del orbe terreno. Ya estamos viviendo el Juicio Final. Un poco más y el Maestro Jesús estará entre nosotros. Es esperar para ver". Visiten nuestro site: <A href="http://www.ellam.cjb.net/">www.ellam.cjb.net</A> <A href="mailto:zian@zian.com.br">zian@zian.com.br</A> Fuente: <A href="http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-87.html">http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-87.html</A> </DIV>

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14356 <CENTER>La Hermandad Blanca 2</CENTER> <CENTER></CENTER> <DIV align=justify>GUIAS - MAESTROS Dentro del desenvolvimiento del Plan Cósmico, existe un grupo de seres que laboran apoyando a los Hombres en su tarea evolutiva para alcanzar un crecimiento que les permita convertirse en Soles en la Tierra, y así asumir su rol dentro de la Creación. Estos seres, algunos extraterrestres (de diferentes civilizaciones en el universo) y otros intraterrenos (Esteknas), han venido acompañando a la Humanidad por miles de años procurando guiarla de acuerdo a los designios del Supremo, forman parte de la Gran Hermandad Blanca Cósmica. Los Guías Extraterrestres Luces del espacio Muchos se preguntarán quién es un guía extraterrestre y cuál es su función o interés para con el Hombre. Dejemos que sea la propia Guía Anitac, proveniente de nuestro vecino Venus, quien nos oriente con humildad y sabiduría sobre sus roles de mensajeros galácticos dispuestos por las Grandes Mentes del Universo. Un Guía Extraterrestre es un ser de otro mundo que por amor se solidariza con la humanidad de vuestro planeta, y que con consciencia y responsabilidad está dispuesto a servir a un plan mayor, orientando a aquellos seres humanos que vibratoriamente tienen la capacidad de entrar en sintonía con una misión, que sirva como una reacción en cadena despertando otras mentes y corazones. Un guía es un orientador, un emisario de altas jerarquías, con las que a su vez él está en contacto. Y así, con semejante inspiración mantienen su cercanía con los misioneros en el mundo, alentándolos en una motivación continua de consejos prácticos, reflexiones y pautas diversas. Hay que saber distinguir entre un guía espiritual y un guía extraterrestre. Un guía extraterrestre no es personal, sino colectivo. Hay guías de grupos, ciudades y países. Y están dedicados a orientar en función de misiones de contacto específicas, como el caso de Misión Rahma que cuenta con 49 guías para dicho fin. He aquí la lista de estos 49 seres que laboran acorde al Plan de la Gran Hermandad Blanca de la Estrella, que desde el centro de nuestro universo local, nos apoya para que nosotros, la humanidad, despertemos a un nuevo amanecer en la Luz. 1.- Aeb. Guía de Apu en comunicación con los grupos de Tacna, Perú. 2.- Aldrix. Guía de Apu, asignado a La Coruña en España. 3.- Amaru. Guía de Venus, asignado a los grupos de España. 4.- Anahuac. Guía de Venus 5.- Anitac. Comandante y técnico (sexo femenino) en investigaciones dimensionales, naturales de Venus. Trabaja con la base de Acqualium. (Acqualium: Base submarina de la Confederación a 35 grados al noroeste de Chancay, Perú. Población totalmente venusiana). 6.-Anrar. Guía de Apu 7.-Antar. Comandante y técnico de naves de la base en la Ciudad de Cristal de Morlen (Ganímedes, luna de Júpiter), de donde él procede. Es coordinador de Guías. 8.- Antarel. Guía de Apu. 9.- Astar. Guía de Apu. 10.- Atunes. Guía de Venus. 11.- Ceres. Guía de Venus. 12.- Dracel. Guía de Venus. 13.- Erjabel. Guía de Apu, encargado de la Base Médica Orbital, Columo. 14.- Etel. Guía de Venus. 15.- Godar. Guía de Apu. 16.- Icu. Guía del planeta Apu. 17.- Kulba. Guía de Apu. 18.- Lertrad. Guía de Morlen. 19.- Meth. Guía de Apu. 20.- Oesceve. Guía de Venus y Morlen. 21.- Olea. Guía de Apu y Morlen. 22.- Oletamo. Guía de Morlen, asignado a laborar con los grupos de España. 23.- Olmex. Guía de Morlen, asignado a La Coruña, España. 24.- Omen. Guía de Morlen, asignado a La Coruña, España. 25.- Omuni. Guía de Morlen. 26.- Oniac. Guía de Venus. 27.- Ordelat. Guía de Morlen. 28.- Ossim. Guía de Morlen. 29.- Oxalc. Natural de Morlen. Doctor Mental y experto telépata, graduado de Coordinador de la Misión Rahma en lo que a Guías se refiere. Vive en Ciudad Cristal. 30.- Oxiram. Guía de Morlen. 31.- Oxlam. Guía de Morlen. 32.- Oxmalc. Guía de Morlen, Doctor Mental e Instructor de la Universidad de la Ciudad Morella en Cerpican. 33.- Rampiac. Guía de Venus. 34.- Reges. Guía de Apu 35.- Rosinac. Guía de Venus, tripulante de las naves Tipus. 36.- Rumilac. Guía de Venus, tripulante de las naves Tipus. 37.- Sampiac. Comandante de la nave Tipus, Guía de Venus, graduado en la base interestelar de Saturno. Coordinador de los Guías de Venus. 38.- Semun-lac. Guía de Venus. 39.-Serionac. Guía de Venus. 40.- Solitum. Guía de Apu. 41.- Soloviac. Guía de Venus. 42.- Sordaz. Guía de Apu. Comandante de Cerilum (actual Rumi-Suyo) base de la Confederación en Huánuco, Perú. Ahora a cargo de guías venusianos. 43.- Sum. Guía de Apu, asignado a La Coruña, España. 44.- Terec. Guía de Venus. 45.- Titinac. Guía de Venus, Doctor Mental y Médica de la nave Tipus. Vive en la base submarina en Chancay. 46.- Xendor. Guía terrestre de la Hermandad Blanca. Trabaja en la Base Azul (en Perú) y reemplaza actualmente a la Guía Xanxa de Apu. 47.- Xenialac. Guía de Venus. 48.- Xenon. Guía de Cerpican. 49.- Xozian. Guía de Venus. Los Maestros Intraterrestres Guardianes de la Verdad De acuerdo a un mensaje del Maestro Alcir, este es el verdadero significado de la palabra Maestro. Ma es la Tierra, la Madre, el Hogar. La Tierra no es sólo el suelo que pisan, sino también, lo que hay bajo el suelo y lo que se halla en los cielos; todo ello forma parte de la estructura planetaria. Hablamos de un concepto antiguo que de seguro recordarán haber visto en la sabiduría Inca: Janan Pacha, Cay Pacha y Ucu Pacha. Los tres mundos del Imperio del Sol. Pues, al descomponer de esta forma la palabra Maestro, vemos que significaría, Ma es tres, es decir, que la Tierra guarda un equilibrio, en donde el número tres representa a su vez los tres planos de preparación: el Físico, el Mental y el Espiritual. Seguro se preguntarán que relación existe en ser un Maestro al servicio del Plan con lo antes expuesto. Pues el verdadero Maestro conoce y respeta el habitad que ocupa, en este caso la Tierra. Y al cumplirse esto, el Maestro se funde con su verdadero hogar, el Cosmos. El Maestro es un ser integral, por eso no descuida el trabajo en los tres planos. Pronto comprenderán la relación que guarda el planeta azul y la preparación trina con la responsabilidad de llevar una enseñanza al prójimo. Estos son algunos de los nombres de los Maestros intraterrenos de la Hermandad Blanca. 1.- Alcir. Regente y custodio de información en Paititi. 2.- Cecea. Regente femenina de los Retiros Interiores de Sudamérica. 3.- Soriam. Regente del lago Titicaca. 4.- Soromez. Maestro del Titicaca. 5.- Azur-Mah. Regente de Hayumarca. 6.- Abudamir. En el Centro Magnético de los Andes en Chile. 7.- Aminael. Se ubica en la Gruta de Huagapo, Perú. 8.- Mulla. En la Sierra de Roncador en el Mato Grosso brasileño. 9.- Etnakiel. Del Monte Sinaí en Egipto. 10.- Solmen. Del Monte Shata en California Fotos: Tierra, Ganímedes, Venus y la Luna. Monte Sinaí, Lago Titicaca y Monte Shasta. RELATOS "Debemos considerar la interesante teoría que relaciona la aparición de platillos voladores con la existencia de un gran mundo subterráneo de innumerables ciudades en las que viven millones de habitantes. Esta otra humanidad debe haber alcanzado un altísimo grado de civilización, organización económica y social, un desarrollo cultural, espiritual y científico, que comparado con la humanidad que vive en la superficie, ésta, debe considerarse como una raza de bárbaros. De acuerdo a la información suministrada por el comandante Paolo Strauss, el mundo interior no solo se limita a cavernas, sino que es extenso, que contiene ciudades y campos en donde viven seres humanos cuya estructura física es parecida a la de la superficie." O.C. Huguenin. From the Subterranean World to the Sky: Flying Saucers Varios relatos como el anterior han venido dejando huellas a través de la historia sobre una supuesta civilización intraterrestre (denominada comúnmente como El Mundo de Agharti), que cohabita con nosotros en nuestro hermoso planeta Tierra. En este artículo, Tras las huellas perdidas, recogemos estas crónicas de los diferentes autores que dedicaron buena parte de sus vidas a recopilar esta valiosa información con base en leyendas, escritos y experiencias propias de algunos de ellos. Robert Ernest Dickhoff Budista norteamericano. "Cuando hablamos de Agharti, hemos de visualizar una gran ciudad subterránea terminal que es una rama de una red de túneles subterráneos y suboceánicos... La mayor parte de estos antiguos túneles tienen cerrada ahora su entrada... Las pocas entradas que quedan abiertas en la superficie se encuentran en el Tibet, Siberia, Africa, América del Norte y del Sur y en las islas remotas que fueron en un tiempo cimas montañosas de la Atlántida." "Los lamas tibetanos son de la opinión que en América viven en cuevas de gran dimensión los supervivientes de una catástrofe que asoló a la Atlántida, y que estas cavernas están conectadas por medio de túneles con las del continente de Asia. Creen también, que estas cavernas están iluminadas por una luminiscencia verde que ayuda a la vida vegetal subterránea y prolonga la vida humana." "Nadie debe subestimar la importancia, el valor, la existencia de estos túneles, especialmente de los que siguen abiertos para la utilización de quienes conocen su paradero... Por ellos los esquimales viajaron desde Asia a Alaska y Canadá. Afirmaron no haber utilizado el método superficial de inmigración tal como lo desearían los historiadores" Louis Jacolliot Diplomático francés. "Este mundo desconocido, del que ningún poder humano, incluso el actual, puede forzar a revelarlo, se conoce como templo de Agharti. Quienes habitan allí, poseen grandes poderes y tienen conocimiento de todos los asuntos del mundo. Pueden viajar de un lugar a otro por pasadizos que son tan antiguos como el reino mismo." Nicholas Roerich Escritor y artista ruso nacido en san Petesburgo. "En los riscos que hay sobre Kurlyk surgen oscuras las entradas de las cuevas. Estas cuevas penetran profundamente: su profundidad no ha sido averiguada. Hay también pasadizos desde el Tibet, a través de Kuen Lun, a través de Altyntag, a través de Tourfan; La realidad se ha convertido en un cuento de hadas." "No nos asombramos de encontrar en Mongolia muchos indicios de Shamballah, pues en estos países las facultades psíquicas están muy desarrolladas... En todos los libros sobre Shamballah, en todas las leyendas verbales, aunque hablan del mismo lugar, la localización se describe en un lenguaje en su mayor parte simbólico, casi indescifrable para el no iniciado." Dr. Raymond Bernard Norteamericano, investigador de las leyendas del mundo subterráneo. "En el mundo budista del Lejano Oriente, la creencia de un mundo subterráneo que recibe le nombre de Agharti, es universal y forma parte integral de la fe. Otra palabra sagrada entre los budistas es Shamballah, nombre de la capital del mundo subterráneo." "Se ha dicho que el interior de la Tierra lo recorre una red de túneles, que abundan especialmente en América del Sur, y que estos túneles conducen a ciudades subterráneas en las inmensas cavidades de la tierra. El más famoso de estos túneles es el "Camino de los incas", que según se dice se extiende por varios cientos de kilómetros hacia el sur de Lima, a Cusco, a Tiahuanaco, dirigiéndose hacia el desierto de Atacama en Chile. Otro ramal se dirige a Brasil, donde está conectado por túneles a la costa. Ahí los túneles se sumergen al fondo del océano en dirección a la perdida Atlántida." Ferdinand Ossendowski Geologo ruso nacido en Vitebsk. "Un viejo tibetano que conocí en Mongolia me comunicó: el reino se llama Agharti. Se extiende por todos los pasadizos subterráneos del mundo. He oído a un ilustrado Lama de China relatar que todas las cuevas subterráneas de América están habitadas por gente antigua que ha desaparecido bajo el suelo... Tú sabes que en los dos mayores océanos del Oriente y Occidente hubo antiguamente dos continentes. Desaparecieron bajo el agua, pero sus pueblos fueron al reino subterráneo. En las cuevas existe una luz peculiar que permite crecer a los vegetales y da larga vida sin enfermedad a la gente." Friedrich Max Muller Profesor orientalista anglo-germano. "La isla era muy hermosa y sobre ella habitaban los últimos restos de la raza que precedió inmediatamente a la nuestra. Aquella gente era una especie verdaderamente notable. Esta raza podía vivir con igual facilidad en el agua, aire o fuego, y tenía un control ilimitado de los elementos. Eran los "Hijos de los dioses". Fueron ellos los que impartieron al hombre los más extraños secretos de la Naturaleza y revelaron la palabra inefable y ahora perdida. Esta palabra ha recorrido el Globo y aún permanece como un eco alejado y moribundo en los corazones de algunos hombres privilegiados." Eric Norman Escritor "Entre los hindúes hay una antigua leyenda que habla de una civilización de inmensa belleza que vive bajo Asia Central. Este Shangri-la subterráneo está habitado por una raza de gente dorada que raramente se comunican con el mundo de la superficie. De vez en cuando viajan a nuestra tierra por medio de túneles que se extienden en muchas direcciones." "Los que creen en la teoría de la tierra hueca afirman que los incas llevaron a un gran número de su pueblo, y la mayor parte de sus tesoros, a un túnel gigantesco que conducía al interior de la tierra." Harold Wilkins. Maestro y periodista norteamericano especializado en las leyendas de América. "Los indios aztecas de Jalisco, México, afirman que antiguas ruinas del sector, fueron en otro tiempo el hogar de un pueblo que era civilizado y benevolente. La ciudad muerta está sobre una mesa y desde ella, en determinadas horas del día llega un sonido extraño y vibrante tamborileo" "Hay una tradición del Oriente místico, derivada quizá de los atlanteanos que abandonaron su patria antes del momento del terrible cataclismo, según la cual, el templo catedral central de la antigua capital de la Atlántida, estaba cerrada por una bóveda en la que llameaba un magnífico Sol Central de Oro. Los últimos herederos de los restos de la civilización de la colonia imperial atlanteana de Hy-Brasil, en Sudamérica, los incas de Perú, tenían un sol glorioso del más puro oro que brillaba con verdadera refulgencia en las paredes del gran templo del Sol, en Cusco. Allí fue donde, en 1530, las quillas de las carabelas y galeones de Don Francisco Pizarro tocaron las orillas de la costa peruana. Su brillo producía dolor en los ojos de quienes lo contemplaban... Pero cuando los conquistadores españoles pusieron sus manos sobre esta civilización antigua, el glorioso Sol de Oro desapareció... Su paradero hasta hoy es un misterio" "Los indios apaches de norteamérica, dicen que sus antepasados remotos procedían de una gran isla de fuego en el océano oriental, donde había un gran puerto con una entrada arquitectónica en que las naves tenían que ser guiadas por sus pilotos. Se levantó el dragón del fuego e hizo a sus antepasados huir de esa isla, que no puede ser otra que la vieja Atlántida de Platón. Finalmente, los apaches llegaron a las montañas de Tiahunaco, donde se vieron obligados a buscar refugios en inmensos y antiguos túneles a través de los cuales erraron durante años llevando semillas y plantas de frutas." Francisco Antonio de Fuentes. Escritor español "La maravillosa estructura de túneles del pueblo de Puchuta, hechos con el más firme y sólido cemento, sigue recorriendo el interior de la tierra, por una distancia de nueve leguas hasta el pueblo de Tecpan, en Guatemala. Es una prueba del poder de aquellos antiguos reyes y sus vasallos." Carl Huni Naturista norteamericano. "Se cree que los habitantes de las ciudades subterráneas derivan de los atlanteanos, quienes las construyeron originalmente, pero no se puede saber con certeza. El nombre de la cadena montañosa en donde están estas ciudades subterráneas es Roncador, al noroeste de Mato Grosso. Quien vaya a buscar estas cavernas pone su vida en sus propias manos... Cuando estaba en Brasil escuché hablar mucho de estas cavernas, pero desistí de investigar, mas porque oí que las entradas a los túneles se hallaban celosamente guardadas." Eric Von Daniken Escritor. "Juan Moricz, mi guía por el sistema de túneles en Ecuador, piensa que las largas y estrechas galerías tienen paredes acristaladas y que las grandes habitaciones fueron hechas por voladuras. El cuidado técnico con que el sistema de túneles fue planificado queda demostrado por los pozos de ventilación, que se producen con intervalos regulares." Harold Bayley Historiador y escritor inglés. "La existencia de caminos subterráneos no parece ser infrecuente en Africa, pues el capitán Grant, quien acompañó al capitán Speke cuando éste exploró el Nilo, nos habla de un túnel colosal excavado bajo el río Kaoma. Grant preguntó a su guía nativo si había visto algo semejante en otras zonas, y el guía contestó: 'Este país me recuerda lo que vi en el país de Tanganika.'...Las rocas parecían colocadas por medios artificiales y eran tan elevados que si montaba en camellos no se podía tocar la parte superior." Peter Kolosimo Escritor. "Se dice que un explorador del Amazonas había entrado en un laberinto subterráneo iluminado como por un sol esmeralda. Se retiró rápidamente para evitar que lo atrapara una araña monstruosa, pero antes vio sombras como de hombres moviéndose al final del pasadizo." "Es extraño que este tipo de túneles se encuentren en casi todas las partes del mundo. Además de América del Sur, existen en California, Virginia, Hawaii, pasando por Oceanía y Asia, así como en Suecia, Checoslovaquia, las Baleares y Malta. Un enorme túnel de 48 kilómetros, que ha sido explorado, enlaza a España y Marruecos." Los relatos de los distintos investigadores coinciden en descifrar una gigantesca red de túneles que se extiende por todo el planeta teniendo como punto final o inicial a Shamballah, capital de este mundo misterioso y oculto de Agharti. Otros elementos a tomar en consideración son: 1.- Que las ciudades subterráneas estan iluminadas. 2.- Que estas ciudades están habitadas por una super-raza de Luz. 3.- Que las ciudades están conectadas entre si, por una red de túneles. 4.- Que de una u otra forma los descendientes de los habitantes de la antigua Atlántida hacen parte de esta raza interna. Pero, ¿quiénes o cómo es este supuesto pueblo que vive dentro de las cavernas? "Todo el pueblo está protegido allí contra el mal y no existen los crímenes dentro de sus límites. La ciencia se ha desarrollado en calma y nada está amenazado por la destrucción. El pueblo subterráneo ha alcanzado el conocimiento superior. Ahora es un gran reino de millones de hombres gobernados por el 'Rey del Mundo'. Conoce todas las cosas del mundo y lee todas las almas de la humanidad y el gran libro de su destino". Estas palabras de Ferdinand Ossendowski en su libro, Beasts, Men and Gods, hacen recordar un aparte del libro, Los Maestros del Paititi, Testimonio de una civilización intraterrestre, de Ricardo González, en donde se dice "que los Maestros reconocen a Jesús como Señor Shamballah o Maestro del Mundo... Es interesante conocer que Jesús nació en una caverna y que luego de su muerte, su cuerpo fue llevado también a una habitación excavada en una roca. Quienes conocemos la existencia del mundo subterráneo no pasamos por alto estos detalles". ¿Acaso todas estas muestras y detalles servidos a lo largo de años a tantas y diferentes personas en tan distintos lugares, no son un llamado a tomar conciencia que la historia nos está llevando por un camino inevitable, el cual, marca un destino de enseñanzas y de Luz para los que habitamos en la superficie? La respuesta es clara ante las evidencias. Solo una última pregunta, ¿estamos caminando el sendero correcto para alcanzar este destino de Luz? SABIA QUE... ¿Sabía que... la Tierra, conocida en el universo como un planeta "Ur", fue seleccionada junto con otros mundos pertenecientes a otras galaxias, para llevar a cabo un proyecto que consistía en tratar de crear condiciones para que más adelante surgieran en ellos civilizaciones con un potencial psíquico y espiritual capaces de ubicar y abrir por si mismos puertas entre las dimensiones, para reconectar, en su momento, los universos entre si a través de una espiritualidad genuina, auténtica y original, mediante el amor en su manifestación suprema, el perdón? ¿Sabía que... un planeta Clase Ur, surge sólo en sistemas solares de una sola estrella y son conocidos por su marcada aura azul, reflejo de su propia vibración que los hace ser planetas predestinados para un desarrollo espiritual superior, siempre y cuando logren superar sus agudas crisis de inestabilidad? ¿Sabía que... nuestra galaxia, la Vía Láctea, gira junto a otras siete en torno a una galaxia central conocida científicamente como M31 o Andrómeda. Todo este conglomerado conforma el Universo Local, cuyo gobierno llamado El Consejo de los Nueve o la Hermandad Blanca de la Estrella vela en función de ayuda a los planetas y seres de su universo que están en vía de evolución? ¿Sabía que... el símbolo del Consejo de los Nueve es una estrella de seis puntas, emblema del equilibrio cósmico entre lo material y espiritual, representado numéricamente por el 33? ¿Sabía que... fueron los Sabios de la Hermandad Blanca de la Estrella en coordinación con los Veinticuatro Ancianos (los gobernantes de nuestra galaxia), los que dispusieron que vinieran a la Tierra hace miles de años, una fuerza interplanetaría de paz compuesta por 32 Maestros o Instructores extraterrestres quienes constituyeron la primera Hermandad Blanca del planeta? ¿Sabía que... los 32 Maestros eran representantes de igual número de civilizaciones del universo y vinieron a contrarrestar el efecto negativo de los satánicos sobre la humanidad, constituyendo un gobierno positivo transitorio, denominado La Gran Hermandad Blanca de los Retiros Interiores? ¿Sabía que... eran originalmente 33 y no 32 las civilizaciones convocadas para intervenir en favor del ser humano en nuestro planeta, pero a la número 33, la de los oriones, no se le permitió participar por su conexión con los disidentes, quienes guiados por Luzbel desafiaron el Plan Divino de la Creación? ¿Sabía que... La Hermandad Blanca de los Retiros Interiores está aquí para resguardar el conocimiento de la Historia de la humanidad y para recordarnos el papel que desempeña el Hombre en el concierto de la creación, y así, después de la madurez y un despertar de conciencia, éste pueda tomar la posta y convertirse en el representante 33 de las civilizaciones que velan por el correcto desarrollo de los mundos de este universo? ¿Sabía que... la segunda generación de la Hermandad Blanca de los Retiros Interiores fue conformada por algunos sobrevivientes de la Atlántida (mestizos cósmicos - sacerdotes al servicio de la Luz), quienes desde entonces vienen custodiando el tesoro de la Verdad oculta a la espera del Hombre para que ocupe su lugar como la tercera generación, convirtiéndose así, en puente de unión en la evolución de sus hermanos del cosmos? ¿Sabía que... existe una historia sobre "Tres Héroes", quienes eran altos líderes de la Atlántida? Según el relato, fueron ellos los que sugirieron emigrar a moradas subterráneas construidas previamente en diferentes partes del mundo, y quienes recibieron directamente de los 32 Maestros de la Luz, el sagrado Disco Solar y los Archivos. ¿Sabía que... la Hermandad Blanca intervino en varios proyectos de civilizaciones luego de la catástrofe de la Atlántida, como en los casos de Egipto, Sumeria, Chimú, Inca, Maya, Azteca entre otros, así como se afirma por medio de los guías extraterrestres, que los Esenios en conjunción con los Maestros de los Retiros, orientaron y formaron a Jesús para llegar al entendimiento de su misión, asumiendo su rol al ponerse en las manos de las más altas jerarquías espirituales, dejándose guiar por ellas con amor, fe y humildad? ¿Sabía que... para el Plan Cósmico y la Gran Hermandad Blanca no existe un pueblo escogido como lo aseguran algunas religiones, sino, que la Tierra y toda su humanidad han sido seleccionadas para llevar a cabo un plan alternativo dentro del proceso de la Creación? ¿Sabía que... que los actuales intraterrenos se hallan polarizados, unos hacia lo positivo y otros, por lo contrario, hacia lo negativo. Todos ellos fueron preparados en tiempos antiguos por la Confederación de Mundos cuando se habían instalado aquí colonias extraterrestres, y su preparación consistió en trabajar lo relativo a su evolución espiritual para servir en el futuro en el establecimiento del enlace cósmico, traicionando algunos de ellos la expectativa? ¿Sabía que... aunque los Sabios de la Gran Hermandad Blanca Intraterrestre pueden "conectarse" mentalmente con nosotros, inspirándonos sentimientos de paz, amor y armonía, el método de contacto más usado por ellos es a través de los sueños? Información extraída de los libros: "El umbral secreto", "Una puerta hacia las Estrellas", "El libro de los guardianes y vigilantes de Mundos" de Sixto Paz Wells y del libro "Los Maestros del Paititi" de Ricardo González además de comunicados y publicaciones diversas de Misión Rahma AL FINAL DEL SENDERO Hemos reservado este último artículo en la serie de informes que recogen el sentir y dan a la luz la existencia de la Gran Hermandad Blanca del Planeta a través de <A href="http://www.misionrahma.com/">www.misionrahma.com</A> para resumir el propósito final de esta Misión de contacto entre seres de otros mundos con nosotros. Para llevar a cabo dicho propósito, incluimos dos extractos, uno de los Guías del firmamento, y otro, de Ricardo González, quien afirma haber sido contactado por los Maestros Intraterrestres. Para eso, qué mejor empezar dándole paso a nuestros Hermanos mayores, para que con sus propias palabras expresen diafanamente el mensaje ulterior que revela en su contenido una luz de esperanza, de un nuevo amanecer que, al compás del canto de los pájaros, de la melodía del vaivén de los árboles y del cobijo del llevar de un riachuelo, ilumina los corazones de los Hombres en un resplandecer pletórico de Amor. Un largo camino Palabras de aliento del Guía Oxalc "El contacto con la Hermandad Blanca es vital pues es un encuentro cósmico que se logra a través de ustedes, luego de un tiempo de aislamiento. Sí, la Tierra y los que viven en ella estaban alejados de la Jerarquía Galáctica, por cuanto el planeta debió ser aislado para impedir la contaminación y fuga de entidades negativas que fueron depositadas en el planeta, con la responsabilidad de redimirse y ayudarlos a evolucionar, pero finalmente hicieron éstas todo lo contrario. Han venido asechando al Hombre tratando de llevarlo hacia la autodestrucción, para así liberarse. Pero en la medida en que el ser humano adquiera conciencia de sus potencialidades, y en la medida en que en él se produzca una definición hacia la luz, las posibilidades de influencia y manipulación se reducen. "El contacto con la Hermandad Blanca de la Tierra se logra después que se dio el acercamiento con la Hermandad Blanca Cósmica por medio de los Veinticuatro Ancianos. Este contacto previo era necesario para recibir la responsabilidad de ser justos depositarios de la llave del conocimiento oculto, que hoy se hace manifiesto. Y para que ello suceda se requiere el que demuestren humildad, valor, caridad, desprendimiento y fe, y así, cumplir con los objetivos de llegar a entrar en comunicación con la Hermandad Blanca de los Retiros Interiores y posteriormente, tener un contacto directo con ellos para poder recibir el Libro de los de las Vestiduras Blancas, que no es otra cosa que los Anales Ocultos de la Historia Planetaria de la Tierra. "Los emisarios de la Hermandad Blanca estarán a vuestro lado cada día más cerca, supervisando vuestros andares. Déjense guiar por la luz del corazón del corazón; vibren en sintonía con la misión y serán portadores y representantes por excelencia del Plan". A pesar de todo Confianza suprema de la Guía Anitac "Alégrense porque en vuestro mundo se están dando las condiciones favorables para que el nivel vibracional se vaya acercando a la cuarta dimensión de conciencia. Ustedes con su esfuerzo personal y grupal están haciendo posible que la ayuda se dé como estaba establecido en el Plan Cósmico, por una parte de la Hermandad Blanca de la Estrella y por otro de la Hermandad Blanca de la Tierra, que juntas con los obreros de la obra representados por vosotros, servidores de la luz, se está logrando concretar lo positivo que estaba escrito para que se cumpliera en los tiempos del cambio en este planeta de experimentación y, a la vez, se están escribiendo muchas nuevas cosas cargadas de esperanza, que harán que muy pronto vuestro mundo se sume a los planetas de la Confederación para formar parte de la ayuda a otros mundos". Del libro "Una puerta hacia las Estrellas" de Sixto Paz Wells. El nuevo día del Anrrom ...y sonó la Gran Campana El hombre como protagonista del cambio, de este despertar supremo en conjunción con el orden del Cosmos, es esperado por nuestros Hermanos del espacio y del Gobierno Positivo Intraterreno para que asuma responsablemente con su papel de convertirse en el próximo miembro activo de la Hermandad Blanca. Ricardo González en su libro "Los Maestros del Paititi", lo expresa así: "Y llegará aquel día donde el ser humano comprenderá su misión y su lugar en el Universo. Para comprender ello, es necesario conocer la visión de los Maestros sobre la vida y, en especial, sobre Dios mismo. Ellos no separan al Creador de su creación, sino que la creación es parte de la misma manifestación del Profundo. Tampoco conciben un final para el mundo, los Maestros hablan de cambios cíclicos, y que en cierta medida obedecen a lo que la misma humanidad ha sembrado. Los Maestros afirman la existencia de un solo Dios, y aseguran que en un futuro los seres humanos superaremos nuestras diferencias e interpretaciones de la Creación. "Ahora, aquellas palabras del Maestro Jesús, cobran mayor fuerza: 'Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es...' Nosotros creemos que llegará ese día, en donde los hombres se conciliarán en el mismo punto de luz. Ello implica descubrir y comprender nuestra propia humanidad interior por cuanto esta Misión halla su cimiento en el desarrollo personal. "Las diferencias serán superadas por la poderosa fuerza del Amor, que unirá e integrará a todos los seres que se hallan ubicados en el mismo sendero. El Plan Cósmico comenzaría a cumplirse y el día de la 'Gran Claridad' retronaría en todos los rincones de la Tierra, anunciando el amanecer de aquel Nuevo Día". Al final del sendero, todos unidos por el Amor, iniciaremos un peregrinaje eterno de ayuda y servicio a nuestros hermanos de los mundos de los cielos, y así, lo que ahora nos parece el final, no será más que el comienzo del retorno del orden absoluto en la Creación y del triunfo de la Luz sobre las tinieblas de la arrogancia. Para ello están hoy con nosotros, los Maestros de la Gran Hermandad Blanca, para guiarnos por el derrotero hacia el final del sendero. Anitac, Guía de Venus Febrero 21, 1996 Información recopilada de los siguientes libros: "El umbral secreto" y "Contacto Interdimensional" de Sixto Paz Wells "Los Maestros del Paititi" de Ricardo González Para mayor información sobre estos y otros libros referentes a la Misión, regrese a la página principal - MisiónRahma.com - y haga click en Rahma-Perú. </DIV> Fuente: <A href="http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-78.html">http://www.portaldimensional.com/sections-viewarticle-78.html</A>

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9728 <img style="width: 601px; height: 452px;" src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/aikawa/escanear0053.jpg" id="img_0" class="imgcen">Si tuvieses que elegir un segundo lugar en el mundo. Un lugar que no sea la ciudad donde naciste o donde creciste. ¿Qué eligirías? La provincia de Misiones, es mágica. Es la tierra que vió nacer a mi padre, mis tíos, mis primos. Una tierra misteriosa, donde la tierra es tan colorada que parece sangre. Donde los arroyos llevan agua congelada a pesar del calor del verano. Donde la inmensidad de la selva nos hace sentir insignificantes. De donde conocí a una de las personas que tal vez haya marcado mi vida para siempre. El lugar donde Dios abrió el suelo para crear la obra más increíble en Iguazú y provocar la admiración hasta de los ateos. El paraíso en la Tierra. Un lugar para visitar una y otra vez, y siempre te sorprenderá con algo nuevo. Hace tiempo que no toco la tierra colorada. Y siento que lo necesito. Foto: Album Personal. Ruinas Jesuíticas de San Ignacio, Prov. de Misiones, Argentina.

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2773 Hace unos días visité San Javier y Concepción, dos de las misiones jesuíticas de la Chiquitanía boliviana, situadas a unos trescientos kilómetros al nordeste de Santa Cruz de la Sierra, que han sido declaradas patrimonio de la humanidad. Las misiones, joyas del barroco colonial, levantadas a mitad del siglo XVIII por los chiquitanos bajo la dirección del padre Martin Schmidt, fueron reconstruidas con mimo en el último cuarto del siglo XX por Hans Roth, un arquitecto alemán que contó con el apoyo del obispo de Ñuflo de Chaves, Mons. Antonio Eduardo Bösl, y de un nutrido grupo de voluntarios. Además de las de San Javier y Concepción, hay otras misiones de la zona que también tienen la declaración de patrimonio de la humanidad (San Miguel, San Rafael, San José y Santa Ana). La de San Ignacio no logró este reconocimiento, debido a que la iglesia original había sido derribada en 1948, por amenazar ruina, y la actualmente existente es una réplica. En la Chiquitanía abunda la madera, que es lo que se utilizó fundamentalmente para la construcción (excepto la misión de San José, que es de piedra). Estas son algunas de las fotos de ese viaje. Fachada de la Igesia de San Javier <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/San-Javier-02.jpg' id='img_2' class='imgcen'/ width=600 alt="Fachada de la Iglesia de San Javier"> Interior de la Iglesia de San Javier <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/San-Javier-01.jpg' id='img_4' class='imgcen'/ width=600 alt="Interior de la Iglesia de San Javier"> Fachada de la Iglesia de Concepción<img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/Concepción01.jpg' id='img_5' class='imgcen'/ width=600 alt="Flachada de la Iglesia de Concepción"> Retablo de la Iglesia de Concepción <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/Concepción08.jpg' id='img_6' class='imgcen'/ width=600 alt="Retablo de la Iglesia de Concepción"> Torre y fachada de la Iglesia de Concepción <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/Concepción07.jpg' id='img_7' class='imgcen'/ width=600 alt="Torre y fachada de la Iglesia de Concepción"> Una mujer ayorea vendiendo artesanías de su comunidad <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/Concepción06.jpg' id='img_8' class='imgcen'/ width=600 alt="Una mujer ayorea vendiendo artesanías de su comunidad"> Niño ayoreo <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/corotos/Concepción03.jpg' id='img_9' class='imgcen'/ width=600 alt="Niño ayoreo">

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1 Misiones de la Chiquitanía

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