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    <body>&lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Al se&#241;or D. Jos&#233; Bono, desde la teolog&#237;a moral, con gratitud.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;A los parlamentarios cat&#243;licos, desde la teolog&#237;a moral, con &#225;nimo.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Por contraste con la histeria poco evang&#233;lica de los &#8220;mitrados de la crispaci&#243;n&#8221;, el art&#237;culo del se&#241;or Bono (&#8220;El aborto: ni derecho, ni obligaci&#243;n&#8221;, El Pa&#237;s 25-XI-09) es un ejemplo de serenidad y ecuanimidad, a la vez &#233;tica y religiosa, en el debate sobre la seguridad jur&#237;dica de la interrupci&#243;n del embarazo. Su postura conjuga la conciencia de una persona con convicciones religiosas (conciencia interpelada por una &#233;tica de m&#225;ximos) y un dem&#243;crata respetuoso de las exigencias de una &#233;tica de m&#237;nimos a la hora de legislar para una sociedad plural.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face="Times New Roman"&gt;Agradeciendo al se&#241;or Bono sus aclaraciones tan pertinentes, he querido prologar con este comentario el post que ten&#237;a preparado para hoy sobre el criterio &#233;tico que podemos llamar del cortafuegos (que a veces se llama del &#8220;mal menor&#8221;, pero ser&#237;a mejor llamar del &#8220;bien mayor&#8221;).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;I&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/I&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Se produjo un incendio en el monte. Acuden de los pueblos cercanos varios retenes de bomberos, agentes de protecci&#243;n civil y personal voluntario. Concentran todas las fuerzas en apagar las llamas en la cercan&#237;a de los caser&#237;os que hay al este y al oeste de la falda del monte seg&#250;n se baja hacia los pueblos del llano. Pero constatan consternados su impotencia para impedir el avance del fuego. Tardan en llegar los helic&#243;pteros, impedidos por un temporal adverso. No va a ser posible salvar los caser&#237;os del este. Adem&#225;s, si siguen trabajando para salvar esa zona, es inminente el peligro de que perezcan juntos v&#237;ctimas y auxiliadores.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Pero, si cambia el viento imprevisible, no se podr&#225;n evacuar los caser&#237;os del oeste. La situaci&#243;n es cr&#237;tica y no se puede esperar a que lleguen m&#225;s recursos eficaces. El responsable de la operaci&#243;n da una orden de urgencia: &#8221;Retiren todos los efectivos y conc&#233;ntrenlos en hacer un cortafuegos que, adem&#225;s, impida la extensi&#243;n del fuego cuando cambie el viento.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Gritos de horror desde los caser&#237;os del este, que se ven irremisiblemente perdidos. Desaliento y frustraci&#243;n de los efectivos que arriesgaban su vida impotentemente para salvarlos. Tensi&#243;n entre los subalternos, que asesoraban al jefe. Tom&#243; la decisi&#243;n urgente en plena crisis. Estaba claro que no pod&#237;a, con los efectivos a su disposici&#243;n, salvar los caser&#237;os del este.&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;  &lt;/SPAN&gt;Insistir en ese esfuerzo in&#250;til pondr&#237;a en peligro al resto. Decide salvar lo que est&#225; en su mano salvar. Por eso opt&#243; por el cortafuegos.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Hasta aqu&#237; el ejemplo concreto. Puesto en el lenguaje abstracto de los manuales de moral, reza as&#237;: Cuando no puedes impedir dos males o hacer dos bienes (deseables ambos) con los recursos a tu disposici&#243;n, eN vez de gastar estos recursos en evitar el mal que no puedes impedir o en hacer el bien que no vas a lograr, concentra esos recursos en evitar el mal que est&#225; en tu mano impedir o el bien que puedes asegurar.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Aplicado a un caso: Cuando aquella muchacha, que dudaba si dar a luz o abortar, ven&#237;a a consultar con la terapeuta, &#233;sta la acompa&#241;aba en su proceso de decisi&#243;n. Al principio parec&#237;a que la muchacha estaba dividida en su interior y oscilaba entre dos decisiones: llevar a t&#233;rmino la gestaci&#243;n o interrumpir el embarazo. En un momento dado, la terapeuta comprendi&#243; que la muchacha hab&#237;a dado el paso de decidir abortar y que los esfuerzos de su ayuda o consejo no iban a impedir ese aborto. Concentrarse en impedirlo solo lograr&#237;a aumentar la culpabilidad, provocando otros males, adem&#225;s del aborto. Opt&#243; entonces por acompa&#241;ar a la persona tras la toma de decisi&#243;n como la hab&#237;a acompa&#241;ado hasta entonces. Le recomend&#243; que fuese a la cl&#237;nica acompa&#241;ada por una de sus amigas tambi&#233;n la hab&#237;a ayudado durante las semanas anteriores. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Estas amigas, que eran personas de convicciones religiosas, dudaron perplejas. Hab&#237;an o&#237;do decir por televisi&#243;n a un obispo hist&#233;rico ( candidato a suspenso en teolog&#237;a moral) que hacerse c&#243;mplice de un aborto conllevaba excomuni&#243;n. Lo consultaron con su p&#225;rroco, un cura sensato, con sentido com&#250;n y pr&#225;ctica pastoral que, adem&#225;s, segu&#237;a estudiando, como hacen los buenos m&#233;dicos, para ayudar a las personas. E&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;Este les dijo: No ten&#233;is que preocuparos. Id con ella a la cl&#237;nica y ayudadla despu&#233;s, para que no se deprima. Lo mismo que la acompa&#241;&#225;steis antes de la decisi&#243;n, acompa&#241;adla despu&#233;s. Concentr&#225;os en impedir otros males que est&#225; en vuestra mano impedir. Cuando yo estudiaba en Comillas, mi profesor de moral le llamaba a esto el principio del cortafuegos. Es lo que se hace tambi&#233;n en las pandemias. Si no dan abasto los recursos para curarla en una zona, al menos se impide que se extienda a otras zonas.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;(Nota: ejemplillos inspirados en la tradici&#243;n moral de Vitoria y Ligorio).&lt;/FONT&gt;

&lt;a href="http://s24.sitemeter.com/stats.asp?site=s24blogjmc" target="_top"&gt;&lt;img src="http://s24.sitemeter.com/meter.asp?site=s24blogjmc" alt="Site Meter" border="0"&gt;&lt;/a&gt;
&lt;a href="http://s30.sitemeter.com/stats.asp?site=s30romi183" target="_top"&gt;
&lt;img src="http://s30.sitemeter.com/meter.asp?site=s30romi183" alt="Site Meter" border="0"&gt;&lt;/a&gt;</body>
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    <title>EL CRITERIO MORAL DEL CORTAFUEGOS Y EL ABORTO</title>
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    <body>&#161; Toma ya ! todo un curso ejemplar de lo que no debe de ser. &#191; Estos son los politicos que una vez unos y otra vez los otros , quieren gobernar Espa&#241;a, decirnos a los espa&#241;oles como debemos vivir , estos son los que nos van ha sacar de la crisis , pero si estan dando todo un curso de intolerancia, mala educaci&#243;, falta de respeto a los espa&#241;oles , a los que les votaron y a los que no lo hicieron , si el comportamiento del congreso es el patio de un colegio en el recreo , ' todos revueltos'.Todos estos insultos entre ellos les descalifica para estar donde estan , dirigiendo el destino de Espa&#241;a . &#191; con que clase de moral pueden decidir lo que hay que hacer o no en este pais , unas personas que no tienen la dignidad de tratarse con respeto entre ellos ? como pueden hacer leyes de convivencia para los espa&#241;oles si entre ellos no saben hacerlo. No se que ocurrir&#225; en las proximas elecciones , pero estan dando un ejemplo que los que piensen en votar se lo deben de pensar muy bien y dejarse de ' simpatias ' o 'antipatias' y ver antes de votar cuales son las opciones que hay para hacerlo de la manera que sea m&#225;s eficaz para el conjunto de espa&#241;oles</body>
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    <nicetitle>-gobierno-y-p-p-se-acusan-chuleria-inmoralidad-</nicetitle>
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    <title>" El Gobierno y el P.P.se acusan de " chuleria " " inmoralidad " " caza de votos " e irresponsabilidad "</title>
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    <body>&lt;center&gt;&lt;img src="http://www.psoe.es/media/000000111500/000000111579.jpg" id="img_0"&gt;&lt;/center&gt;
&lt;big&gt;Hace exactamente un a&#241;o, escrib&#237; un post con motivo del &lt;strong&gt;D&#237;a Internacional Contra La Violencia de G&#233;nero&lt;/strong&gt;. Entonces me preguntaba: &lt;strong&gt;&#191;qu&#233; tiene que ver esto con la econom&#237;a?&lt;/strong&gt;. No est&#225; de m&#225;s recordar de nuevo aquella reflexi&#243;n, plena y tristemente vigente (casi 50 mujeres asesinadas en Espa&#241;a al d&#237;a de la fecha, y much&#237;simas miles m&#225;s en el resto del mundo):

&lt;blockquote&gt;Adem&#225;s de la atrocidad que supone, la violencia de g&#233;nero tiene un impacto econ&#243;mico muy significativo a escala mundial, especialmente en los pa&#237;ses m&#225;s pobres, donde es una de las principales causas de mortalidad. Seg&#250;n &lt;a href="http://www.bancomundial.org/genero" title="http://www.bancomundial.org/genero" id="link_0"&gt;estudios desarrollados por el Banco Mundial&lt;/a&gt; , sus efectos en el ahorro, la inversi&#243;n y el crecimiento son sorprendentemente grandes,  al incidir de manera directa en la productividad, la riqueza y los sistemas tributario, sanitario y fiscal de cada naci&#243;n.

Las investigaciones han demostrado que la violencia dom&#233;stica limita de forma severa la contribuci&#243;n femenina al desarrollo econ&#243;mico y social, es origen de graves problemas de salud en mujeres y ni&#241;as, un impedimento muy importante para la acumulaci&#243;n de capital humano y el principal factor de transmisi&#243;n de violencia entre generaciones. Ah&#237; es nada.&lt;/blockquote&gt;

Seguimos ante un drama de primera magnitud, que no s&#243;lo corrompe la naturaleza humana, sino tambi&#233;n sus ra&#237;ces econ&#243;micas. Por ello estas "lentejas" seguir&#225;n conmemorando esta fecha con toda la insistencia del mundo.&lt;/big&gt;

&lt;hr size="2" width="50%"&gt;  &lt;div style="text-align: center;"&gt;

&lt;strong&gt;Compartir:&lt;/strong&gt;

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    <body>En &lt;STRONG&gt;rinber abogados malaga&lt;/STRONG&gt; estamos muy satisfechos de comunicar a todos nuestros amigos, lectores y clientes el grand&#237;simo &#233;xito judicial obtenido con la &lt;STRONG&gt;sentencia de la Audiencia Provincial de M&#225;laga,&lt;/STRONG&gt; a continuaci&#243;n desarrollamos el art&#237;culo publicado distintos medio de comunicaci&#243;n.

 Un tribunal malague&#241;o ha condenado, por primera vez en Espa&#241;a seg&#250;n la acusaci&#243;n particular del caso, &lt;STRONG&gt;a una mujer a indemnizar a su ex pareja por los da&#241;os morales ocasionados tras echarle de la vivienda&lt;/STRONG&gt; que hab&#237;an adquirido y compartido durante su relaci&#243;n.

 &lt;DIV id=tamano&gt; &lt;STRONG&gt;La mujer ha sido condenada a un a&#241;o y nueve meses de prisi&#243;n &lt;/STRONG&gt;por un delito de coacciones y se le proh&#237;be comunicarse con su ex pareja a trav&#233;s de cualquier medio durante dos a&#241;os por una falta de injurias y otra de amenazas, seg&#250;n la sentencia, a la que ha tenido acceso Efe.

 La condenada &lt;STRONG&gt;tendr&#225; que indemnizar al que fuera su novio en 14.200 euros por da&#241;os morales y 3.240 euros por los gastos &lt;/STRONG&gt;derivados de la vivienda que se vio obligado a arrendar tras ser expulsado del inmueble que ten&#237;an en com&#250;n.

 Asimismo,&lt;STRONG&gt; deber&#225; abonar 200 euros mensuales hasta que ella abandone el domicilio&lt;/STRONG&gt; o se celebre la subasta del mismo.

 La sentencia condenatoria ha sido dictada por la Secci&#243;n Tercera de la Audiencia Provincial de M&#225;laga y &lt;STRONG&gt;revoca parcialmente un fallo del Juzgado de lo Penal n&#250;mero 9 de M&#225;laga&lt;/STRONG&gt;.

 En los hechos probados se afirma que la mujer le amenaz&#243; con denunciarlo por malos tratos y en su d&#237;a le advirti&#243;: &lt;STRONG&gt;"Vas a terminar en la c&#225;rcel y te voy a buscar la ruina"&lt;/STRONG&gt;.

 Desde la ruptura, la v&#237;ctima no puede utilizar el garaje que compraron con el inmueble debido a que &#233;sta tampoco se lo permite y &lt;STRONG&gt;da&#241;&#243; su veh&#237;culo en la &#250;nica ocasi&#243;n en la que lo intent&#243;. &lt;/STRONG&gt;

 La pareja mantuvo una relaci&#243;n sentimental durante tres a&#241;os que en agosto de 2004 se rompi&#243;, &lt;STRONG&gt;momento en el que comenzaron las disputas &lt;/STRONG&gt;por los bienes que compart&#237;an.

 Los Letrados de la acusaci&#243;n particular, &lt;STRONG&gt;Javier y Manuel Rinc&#243;n Bernal,&lt;/STRONG&gt; del bufete &lt;STRONG&gt;rinber abogados&lt;/STRONG&gt; &lt;STRONG&gt;se ha mostrado muy satisfecho por tratarse de una sentencia pionera en el pa&#237;s &lt;/STRONG&gt;y porque crea jurisprudencia en pr&#243;ximos conflictos.

&lt;/DIV&gt; 

salu2 a todos, pod&#233;is ver la resoluci&#243;n en las webs:


&lt;A href="http://www.rinberabogados.com"&gt;www.rinberabogados.com&lt;/A&gt;

 
&lt;A href="http://www.abogadosmalaga.org/"&gt;www.abogadosmalaga.org&lt;/A&gt;



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    <title>condena a una mujer por malos tratos</title>
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    <body>Hace unos d&#237;as que obtuvimos una de las primeras sentencias de audiencias provinciales en condenr por da&#241;o moral.

El esxpediente en cuesti&#243;n trat&#243; sobre una mujer que ech&#243; literalmente de su casa amenaz&#225;ndole de que si aparec&#237;a por all&#237; se dar&#237;a un golpe en la cabeza y le denunciar&#237;a.

La Audiencia Provincial de M&#225;laga a tenido a bien condenar a esta mujer a pagar a su ex pareja una indemnizaci&#243;n de 12.400 &#8364; m&#225;s 300 &#8364; al mes de alquiler mientras se subasta la vivienda adem&#225;s de imponerle una pena privativa de libertad de un a&#241;o y nueve meses. 

Desde &lt;A href="http://www.rinberabogados.com/"&gt;www.rinberabogados.com&lt;/A&gt; estamos muy contentos por este gran logro para los interesesde nuestro defendido, adem&#225;s de crear jurisprudencia a nivel nacional.



salu2 a todos



&lt;A href="http://www.abogadosmalaga.org/"&gt;www.abogadosmalaga.org&lt;/A&gt;

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Lorrie Moore &lt;EM&gt;Al pie de la escalera&lt;/EM&gt;, editorial Seix-Barral, otro para mi lista.</body>
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    <body>&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lentejas/doscabalgan.jpg" id="img_0" class="imgcen"&gt;
&lt;big&gt;Recuperando la tradici&#243;n de esas magn&#237;ficas sobremesas de las tardes de mi infancia, he vuelto a ver  (ya no llevo la cuenta de cu&#225;ntas veces) un cl&#225;sico crepuscular de &lt;a href="http://www.decine21.com/Perfiles/John-Ford" title="http://www.decine21.com/Perfiles/John-Ford" id="link_1"&gt;John Ford&lt;/a&gt; ,  &lt;a href="http://www.filmaffinity.com/es/film425201.html" title="http://www.filmaffinity.com/es/film425201.html" id="link_0"&gt;Dos Cabalgan Juntos&lt;/a&gt;. Personajes trazados con tiral&#237;neas, un gui&#243;n con el que hoy se escribir&#237;an diez pel&#237;culas mucho peores pero de alt&#237;simo presupuesto, varios actores may&#250;sculos y una visi&#243;n amarga, sincera y crepuscular del mundo. Personajes que no hallan su lugar en una sociedad que termina transmut&#225;ndolos, con notables dosis de incomprensi&#243;n, de deseados a rechazados.

Los di&#225;logos son afilados y brillantes. Para muestra, un bot&#243;n:

&lt;strong&gt;JOHN MCINTIRE&lt;/strong&gt;: &#191;No va a ayudarles, McKey? Esos colonos lo est&#225;n esperando como a un Mois&#233;s en el desierto, un Mois&#233;s que libere a sus hijos del cautiverio comanche.

&lt;strong&gt;JAMES STEWART:&lt;/strong&gt; Pues si quieren un Mois&#233;s les costar&#225; quinientos d&#243;lares por barba.

&lt;strong&gt;JOHN MCINTIRE:&lt;/strong&gt; &#191;As&#237; valora usted siempre la vida humana, sheriff?

&lt;strong&gt;JAMES STEWART:&lt;/strong&gt; No siempre, mi coronel. Depende de c&#243;mo est&#233; el mercado.

No s&#233; a ustedes, pero a m&#237; esto &lt;strong&gt;me suena&lt;/strong&gt;.&lt;/big&gt;

&lt;hr width="50%" size="2"&gt;  &lt;div style="text-align: center;"&gt;

&lt;strong&gt;Compartir:&lt;/strong&gt;


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    <body>&lt;FONT color=#000066&gt;&lt;STRONG&gt; &lt;FONT color=#000066&gt;Lev&#237;tico 18&lt;/FONT&gt;

 &lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#000066&gt;No te echar&#225;s con var&#243;n como con mujer; es abominaci&#243;n.&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#000066&gt;&lt;STRONG&gt; &lt;FONT color=#000066&gt;Lev&#237;tico 19&lt;/FONT&gt;

 &lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#000066&gt;Si alguno se ayuntar&#233; con var&#243;n como com mujer, abominaci&#243;n hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos ser&#225; su sangre.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT color=#000066&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#000066&gt;Deuteronomio 22&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT color=#000066&gt;No vestir&#225; la mujer traje de hombre, ni el hombre vestir&#225; ropa de mujer, porque abominaci&#243;n es a Jehov&#225; tu Dios cualquiera que esto hace.&lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;

&lt;FONT color=#000066&gt;&lt;STRONG&gt; &lt;FONT color=#000066&gt;Santa Biblia - Casiodoro de Reina -(*1520+1594)&lt;/FONT&gt;

&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;</body>
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    <body>&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lentejas/dante.jpg" id="img_0" class="imgcen"&gt;
&lt;big&gt;&lt;blockquote&gt;"Los m&#225;s oscuros rincones del infierno est&#225;n reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempo de crisis moral".

&lt;em&gt;&lt;a href="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1376" title="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1376" id="link_0"&gt;Dante Alighieri&lt;/a&gt;  (1265 - 1321)&lt;/em&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/big&gt;

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