EL GRAFFITTI

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19660 <TABLE style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; MARGIN: auto 4.8pt; BORDER-COLLAPSE: collapse; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-table-lspace: 7.05pt; mso-table-rspace: 7.05pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: 8.75pt; mso-table-top: -22.45pt; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" class=MsoNormalTable border=1 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=left> <TBODY> <TR style="HEIGHT: 22.5pt; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <TD style="BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; PADDING-BOTTOM: 0cm; PADDING-LEFT: 3.5pt; WIDTH: 236.25pt; PADDING-RIGHT: 3.5pt; BACKGROUND: #e5b8b7; HEIGHT: 22.5pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-TOP: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 102" vAlign=top width=315> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-element: frame; mso-element-frame-hspace: 7.05pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: 8.8pt; mso-element-top: -22.45pt; mso-height-rule: exactly" class=MsoNormal>MI NOVIO ES UN YONKI, ES UN MUERTO VIVIENTE<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> </TD></TR></TBODY></TABLE> <IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lococurre-en-mi-pueblico-/alaskaydinarama-noespecado6006.jpg"> <TABLE style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; MARGIN: auto 4.8pt; WIDTH: 464.7pt; BORDER-COLLAPSE: collapse; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-table-lspace: 7.05pt; mso-table-rspace: 7.05pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: margin; mso-table-left: left; mso-table-top: 220.65pt; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" class=MsoNormalTable border=1 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=620 align=left> <TBODY> <TR style="HEIGHT: 22.85pt; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <TD style="BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; PADDING-BOTTOM: 0cm; PADDING-LEFT: 3.5pt; WIDTH: 464.7pt; PADDING-RIGHT: 3.5pt; BACKGROUND: #e5b8b7; HEIGHT: 22.85pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-TOP: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 102" vAlign=top width=620> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-element: frame; mso-element-frame-hspace: 7.05pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: margin; mso-element-top: 220.65pt; mso-height-rule: exactly" class=MsoNormal>Y MI PADRE OTRO, Y MI HERMANO, Y MI TIO Y MI PRIMO… <P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; mso-element: frame; mso-element-frame-hspace: 7.05pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: margin; mso-element-top: 220.65pt; mso-height-rule: exactly" class=MsoNormal>JO, COMO MOLAN LOS 80!!<o:p></o:p> </TD></TR></TBODY></TABLE> VILLAPELADILLA EXPRESS Nº 27 Autor: Marcelino Paniagua EL GRAFFITTI El primer y único graffitti que hay en mi pueblo data de los años 80, en la época que dicen de la transición y cuando se llevaba aquello de la “movida madrileña”. Precisamente fueron unos chavales de Madrid, cuyos padres eran del pueblo y venían a pasar aquí los veranos, los que lo hicieron. En el dibujaron a los cantantes que estaban de moda : Moquillo y los Mongolitas, Nebraska y Bananarama un tal Mamoncin que por lo visto ha sio el que más ha triunfao, y nunca mejor dicho, porque ha estao de jurado en Operación Triunfo, aunque de repente un día desapareció de allí sin más. Y por las pintas que tenían por lo visto en esa época los modelitos más de moda eran los que buscaban el punto intermedio entre las dos principales referencias culturales, por un lado los yonkis-zombis (y es que el “caballo” hizo autenticos estragos en esa década) y por otro los “payasos de la tele”. El caso es que la pintada la hicieron en una pared de la tia Esperanza y encima sin pedirle permiso, y es que por lo visto los graffiteros son así de chulos, que van pintando por ahí sin preguntar. Claro, eso a lo mejor lo pueden hacer en las ciudades, porque son muchos y entre tanta gente a lo mejor no sabes quien ha podio ser, pero en el pueblo tol mundo sabía quien había hecho el graffitti. Sin embargo la tia Esperanza no se enfadó con ellos, y eso que la pintada es fea a rabiar, pero tamien es verdad que en mi pueblo la democracia fue muy bienvenida y caló mucho entre todos y por eso una vez que aquellos chavales pasaban por allí les dijo: - Voy a respetar vuestra libertad de expresión y por eso no voy a censurar vuestro graffitti pintando la pared de blanco, pero voy a hacer algo que todo el mundo dirá que es mucho mejor: eso es la democracia. - Haz lo que quieras, carroza, nuestro graffitti mola dabuten. – le contestaron los chavales con la arrogancia de la juventud. Y puso una maceta con una pequeña planta delante del graffitti. Con el tiempo la planta fue creciendo y apoyándose en la pared iba tapando el graffitti con sus hojas a la vez que este iba decolorándose, hasta que un día una preciosas flores inundaron de color la pared. Eran rosas porque aquella pequeña planta que un día plantó Esperanza era un rosal. Y ya digo que si triunfó mucho más esta idea que la de pintar graffittis, como que ya he dicho que ese ha sio el único que se ha hecho en el pueblo en tos estos años y sin embargo mucha gente ha plantao flores como la Esperanza. Y resulta que aquellos chavales que en su día pintaron el graffitti aún siguen viniendo los veranos por el pueblo, y son ahora cuarentones y la mayoría hasta tienen niños, y cuando pasan por delante de la casa de la tía Esperanza, que ahora tiene unos setenta años y casi siempre está senta al lao de su rosal, le dicen: - ¡Pero que bonito es este rosal! Mil veces más hermoso que el graffitti tan feo que pintamos. Y la tía Esperanza nos les dice nada parecido a “Ya os lo dije”, aunque se lo merezcan, se limita a sonreir y darles las gracias. <o:p></o:p> Espero que a nadie le haya dao por pensar que el nombre de la tía Esperanza coincide sospechosamente con el de Esperanza Aguirre o que el rosal hace refencia al Psoe o a Rosa Diez. Es cierto que en muchas historias se dicen cosas con “segundas”, pero que conste que este no es el caso, que también hay que saber distinguirlo, que Esperanza es un nombre muy común y con un significado muy claro y las rosas unas flores preciosas y si ves política en todas partes, háztelo mirar, porque a lo mejor necesitas un descanso.

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2468 <div> </div><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ucm/484641_tn.jpg" id="img_3" class="imgizqda">Del personaje público que seguramente a su pesar era Antonio Vega, el prestigioso músico español fallecido ayer a los cincuenta y un años, siempre me ha intrigado cómo fue posible esa degradación física tan brutal, tan drástica, durante tantos años, desde hace tanto tiempo, sin que él pusiera remedio en algún momento, siquiera aprovechando el abandono de su juventud, ya lejano en el tiempo, ni sus amigos y compañeros de profesión más cercanos lograran convencerle de que hiciera algo para detenerla o paliarla de alguna forma. Pero no menos sorprendente es que en la sociedad de los medios de comunicación creciente e histéricamente sensacionalistas en que nos movemos, su historia personal de abuso de la heroína, en paralelo a su vida musical y social en los años y circunstancias de la movida madrileña, y fuera de ella cuando el ejercicio de su profesión dejó de ser tan intenso o regular, no hubiese dado lugar a una explotación morbosa de su historia personal. Materia había, y mucho más fondo que en la mayoría de los personajillos que pululan por esos medios, también. Algo influiría la discreción y aislamiento de alguien con la personalidad de Antonio Vega, pero hoy en día esa explicación no basta para entender por qué los medios le respetaron relativamente tanto, máxime cuando el deterio era tan evidente en su aspecto físico, especialmente en su rostro, y él no se recató en ocultarlo ni un momento ni en permitir que eso le detuviera a la hora de decidir actuar en un concierto. <div> </div><div>De modo que en los largos últimos años del ex líder de Nacha Pop, prácticamente desde que se separó del grupo que formaba con su primo Nacho Vega (quien formaría Rico poco después, sin mucho éxito), se dieron de la mano dos misterios, uno privado y otro público, a cuál más inextricable, de los cuales, sin embargo, y paradógicamente, se puede sacar una extraña conclusión, a fuerza de resultar tan sorprendente: a la postre, la sociedad española no es tan devastadora para con los personajes públicos como pudiera parecer y siempre se ha proclamado (la envidia, el pecado capital; se eleva a alguien a los altares tan rápidamente como luego se le hunde, y otros topicazos). Con algunos, hasta tienen miramientos, y muchos, de lo cual me congratulo desde un punto de vista social. </div><div> </div><div>Personalmente, sin embargo, me gustaría saber algún día cómo fue posible una caída pública en el infierno personal y a veces profesional tan brutal y tan sostenida en el tiempo de un músico de éxito como Antonio Vega, con puntos en común con otro compañero de profesión salido de la movida madrileña y consumidor habitual de drogas duras como Enrique Urquijo, de Los Secretos, que también se llevaron por delante a otro músico de culto como Antonio Flores. Pero frente a éstos, en el caso de aquél se dio el agravante de que su calvario fuera tan largo, público e inexorable.</div><div> </div><div><img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ucm/AontoniVega3" id="img_1"> </div><div><hr></div>

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3813 (En los cines) não creiam que são as entradas o que produz o fundamento da arrecadaçao. É a venda de comidinhas e bebidas. "O segredo para uma cadena de multiplexes (multicines) bem sucedida está naquele porão extra de sal acrescentada á pipoca (palomitas de maíz)" (O Grande Filme, E.J. Epstein. Ed. sumus) A economia política da pipoca, que comanda a industria cinematográfica, influencia até na extensão dos filmes. Os moito longos -de mais de 128 minutos- diminuem uma sessão diaria e, com isso, o consumo de pipoca, sal e refrigerantes". Emir Sader. Caros Amigos. Nov 2008. Carosamigos.com.br Je, me acuerdo de aquellas enormes fuentes de palomitas hipersaladas en las barras del Rock Ola, cuando la movida aquella.

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