Un nuevo avatar, un nuevo paso.

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3454 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CPROPIE%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/bergerac/Neosimpson.gif" id="img_0" class="imgizqda"> Un nuevo paso es cambiar de avatar y hoy lo he dado. Hay algunos que piensan que un blog es algo que por el mero hecho de estar en una plataforma de Internet tiene que ser juzgado, criticado y casi tratado como si fuera una creación en busca de negocio. No es mi caso, mi blog es personal, íntimo y bastante intransferible puesto que son mis sentimientos, mis locuras mentales, mis amores, mis frustraciones y desengaños, en fin, que no pretende ser leído o seguido, ni busca comentarios aunque gusten y se agradezcan, es un blog para hacer terapia personal, es un blog de lucha interna, es o son mis cosas.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Como es un blog de terapia, de desahogo y de contradicciones personales hoy he decidido dar un paso más y cambio mi fantasmal y depresivo avatar con el que aún me siento identificado y pongo algo más acorde con mi ánimo. Me encanta Matrix y me gustó el personaje de Neo, pues nada, qué mejor que Neo al más puro estilo Simpson.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> ¿Qué significa esto? Nada, nada especial, al menos para mis sufridos lectores, pero para mí es un pasito, una tontería si queréis pero de pequeñas tonterías están hechas las mayores e históricas hazañas del hombre. Para mí esto es una hazaña aunque hoy tengo miedo, mucho miedo y la sensación horrible de no poder con lo que tengo, de que las cosas se me escapan de las manos, de que la distancia, la enfermedad, la depresión y las carencias de las cosas básicas me aturden hasta el punto de no dejarme pensar.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Por eso lo hago, tengo que continuar, no tengo fuerzas, pero tengo que hacerlo porque los sentimientos no mueren aunque la impotencia atenace y deprima. El avatar entre el miedo y la ilusión, entre dar dos pasitos ‘palante’ y un pasito ‘patrás’, antes era al revés.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Aquí estoy, soy Neo, Neo Simpson, mejor dicho, soy NOAH, NOAH SIMPSON, con mis gafas que me ayudan a ocultar una mirada aún triste y nerviosa, con la ironía propia de los dibujos animados y con la certeza de que yo soy el protagonista de mi propia vida y que si no lucho, aunque esté ciego como Neo, no podré vencer a las máquinas de los miedos que dominan mi propio mundo.<o:p></o:p>

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1 Un nuevo avatar, un nuevo paso.

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964 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/chinacomunista.jpg">De la caída del Muro al triunfo del <S>CAPITALISMO</S> COMUNISMO…. CHINO. Con motivo de la celebración de los 40 años de los acontecimientos de 1968, recogí en el post <A href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/5/13/del-68-al-89">Del 68 al 89</A>, un artículo de TIMOTHY GARTON ASH con el título ‘Historia de dos revoluciones’, en el que adelantándose un año a la celebración de los 20 años de los acontecimientos de 1989 comparaba ambas revoluciones, preguntándose, ¿Cuál de los dos se recordará más? ¿Y cuál cambió verdaderamente más cosas?, un mes antes había publicado el post <A href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/4/6/necesitan-ee-uu-perestroika-y-glasnot-">Necesitan los EE UU una ‘perestroika’ y un ‘glasnot’</A> , en el que afirmaba “…Nadie podría pensar que la URSS un Estado riquísimo en recursos naturales y humanos y con el ejército más poderoso del mundo, iba no solo a refutar el socialismo y al PCUS partido único que estuvo en el poder durante más de setenta años, sino que iba a desaparecer como tal…” La caída del muro –perfectamente asumible en aquellos momentos para Europa- supuso el final de la guerra fría y el triunfo del neo-conservadurismo, acabó con GORVACHOV y abortó el transito del comunismo a la social-democracia que el proponía, incorporando directamente a Rusia a este neo-conservadurismo, más radical –si cabe- y celebrando el fin del comunismo, como si este fuera el único comunismo en la tierra. Pero Tinothy Garton preconizaba al final de su artículo: “A pesar de los enormes contrastes entre los dos movimientos, el resultado combinado del utópico 68 y el antiutópico 89 fue, en la mayor parte de Europa y gran parte del mundo, una versión globalizada de un capitalismo reformado, social y culturalmente progresista y políticamente socialdemócrata. Pero en este año de aniversario del 68 podemos observar problemas en la sala de máquinas de ese capitalismo reformado. ¿Y si esos problemas empeorasen el año próximo, justo a tiempo para el aniversario del 89? Eso sí que sería una revolución. –“ Pues parece que sí que han empeorado y la situación del dólar, la creación del Banco del Sur, Irán, Irak, Afganistán… parecen un serio desafío para ese neo-conservadurismo que se las prometía tan felices.

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1 De la caída del Muro al triunfo del COMUNISMO…. CHINO.

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964 <IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/faucivsme1.jpg"><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/image_44526878.jpg"> Hasta el 12 de octubre tenemos ocasión de descubrir en el Museo de Arte Moderno de Ceret a los artistas que revolucionaron la pintura húngara a principio de siglo al entrar en contacto con las nuevas corrientes pictóricas que estaban desarrollandose en Paris, en particular el Fauvismo. Aunque los húngaros fueron los primeros artistas extranjeros en Francia que se interesaron por el Fauvismo, hasta ahora no se había hecho ninguna exposición tan amplia ni ninguna publicación o estudio de relevancia sobre los mismos. Dentro del grupo de estos artistas que en Hungría se les denomino ‘neos’ abreviación irónica de neoimpresionista cabe destacar Béla Czóbel, Robert Berény, y Vilmos Perlrott Csaba. <A id=link_0 title=http://culture.france3.fr/art-et-expositions/expos/44174586-fr.php href="http://culture.france3.fr/art-et-expositions/expos/44174586-fr.php"> Les couleurs des Fauves hongrois à Céret<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> </A><A id=link_1 title=http://espanol.news.yahoo.com/s/26062008/54/noticias-entretenimiento-museo-ceret-explora-origen-arte-fauve-partir-artistas.html href="http://espanol.news.yahoo.com/s/26062008/54/noticias-entretenimiento-museo-ceret-explora-origen-arte-fauve-partir-artistas.html"> Museo de Ceret explora el origen del arte fauve a partir de artistas húngaros </A> Si te ha interesado este post puedes ver en este mismo Blog. <A id=link_0 title=http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2007/8/22/el-met-ny-la-neue-nationalgalerie-berlin href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2007/8/22/el-met-ny-la-neue-nationalgalerie-berlin"> El MET de NY en la Neue Nationalgalerie de Berlin </A>

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1 El Fauvismo Húngaro en Ceret.

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2621 <IMG id=img_1 style="WIDTH: 539px; HEIGHT: 500px" height=566 src="http://farm4.static.flickr.com/3195/2802776294_b1e6572eb4_o.jpg" width=1178> El pasaporte de Neo en Matrix, cuando el agente Smith le interroga, caduca el 11 de septiembre. Casualidad? no-lo-creo !!!!

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2008-08-27T08:35:00Z 191974

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1 [Cocktail] _ Nomelopuedodecreer

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1358 Al fin se ha escenificado el primer acto de apoyo de los lobbys mediaticos neo-liberales al partido llamado a suceder al PP en la 'lucha' por la uniformidad de España. UPyD (dirigido por Rosa Diez) ha presentado el '<a href="https://www.upyd.es/modulo-web/modules/recogida_firmas/manifiesto.pdf" title="https://www.upyd.es/modulo-web/modules/recogida_firmas/manifiesto.pdf" id="link_0">Manifiesto por la lengua común</a> ', otra lucha perdida por concentrar todos los esfuerzos en levantar el ánimo patriotico españolista frente a las agresiones y 'persecuciones' del castellano en la 'periferia'. La puesta en escena, no se engañen, era un acto calculado para coincidir con un 16o Congreso del Partido Popular en donde el llamado 'sector duro' encarnado poc Esperanza Aguirre, saldría muy debilitado, y en donde los 'Marianistas' (más partidarios del pacto con los nacionalistas moderados catalanes y vascos y del dialogo) ganarían terreno. El antiguo 'pesebre' de intelectuales de izquierda, que otrora fueron llamados a ser la élite pensadora de esta, Nuestra España (Sabater, Pombo, Espada, Azúa, Boadella...), ponían de nuevo las cartas sobre la mesa y reclamaban con otro manifiesto (el enésimo) la atención mediatica y el respaldo del diario sensacionalista 'El Mundo', la Cadena Cope y el canal político-pornográfico Libertad Digital. Ninguno de ellos se acuerda ya de 'Ciutadans' y su intento de ser un partido realmente de izquierdas. UPyD por desgrácia ha virado desde una izquierda-liberal en sus primeros días, a estar a la derecha del PP. Sólo hay que echar un vistazo a su programa electoral para darse cuenta que si bien su antecesor, y primer experimento, el agonizante 'Ciutadans' supo posicionarse a la izquierda, UPyD pese a la fachada abraza el neo-liberalismo e ideas tan radicales que los convierte en el negativo fotografico de ERC en la viceralidad de la pátria o en la paródia moderna del PP de Aznar. El detalle<img class="imgdcha" src="http://bp2.blogger.com/_hvFsyM4tV70/R4qKVbYlKSI/AAAAAAAAAUA/umZtUDFwQoQ/s400/foto+upyd.jpg" id="img_0"> que no se nos debe escapar es que Rosa Diez tiene, ahora, la gracia de don Federico y de Pedro J. sólo porque el PP se acerca al centro político y ya no repite las consignas políticas que les mandan en la COPE y que les dejó una legislatura más en la oposición. UPyD crecerá a lo largo de esta legislatura en todo el territorio nacional, y será en las elecciones vascas donde veremos si UPyD se puede convertir en el partido de derechas que le falta a España. Fede y Pedro J. se empeñarán en que así sea y que si finalmente el PP no hace lo que ellos dicen, puedan apoyar una alternativa a su gusto. El manifiesto sólo es una escenificación. Por mucho que lo intente el PP, UPyD o las miles de asociaciones más o menos transparentes 'en defensa de la Unidad de España', la ley de Inmersión Lingüística en Catalunya tiene el respaldo del Constitucional, y las competencias de educación estan transferidas a las comunidades y recuperarlas requiere un esfuerzo legislativo que en un momento de crisis eso es algo altamente prescindible. Certificamos una vez más que el rompeolas de las Españas, Madrid, se convierte en el altavoz del centralismo más rancio, de una España que reconoce como propias el catalan o el vasco pero las prefiere en un museo o en una 'tarde folclórica', que pone mala cara a que un español que vive en Catalunya hable y defienda su cultura propia y su lengua también propia y común de todos los Españoles. Resumir España en 'una lengua, una cultura' es el mismo ejercicio de provincianismo que ejercen los partidos nacionalistas más radicales en España, y desconectan a un gran sector que vive España en catalan sin sentirse por ello fuera de España de iniciativas políticas escenificadas para ser el altavoz de la nueva derecha, UPyD, encarnada en la socialista renegada Rosa Diez y su coro de vendedores de humo y libros de filosofía barata que se mueren de ganas por seguir chupando del herario público. Para esto Esperanza ya les ha ofrecido considerables subvenciones de la Comunidad de Madrid.

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provincianismos-lo-politico-y-social

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1 Provincianismos en lo político y lo social

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964 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/rebelde.jpg"> En un comentario en el post <SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi">“<A id=link_0 title=http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/5/13/del-68-al-89 href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/5/13/del-68-al-89">Del 68 al 89</A>”, reivindicaba la importancia de la revolución sexual frente a la pretensión de reducir a lo anecdótico este aspecto del mayo del 68 por parte de marxistas recalcitrantes y neo conservadores religioso fundamentalistas, manifestando que ésta llegó a reducir la prostitución a niveles marginales en los años 70 y no fue hasta el triunfo de la revolución neo-conservadora y sobre todo con la caída del muro de Berlín, que ésta se impusiera a niveles jamás concebidos, esclavizando a mujeres, niñas, niños y hombres, condenando a otros a la más pura miseria sexual. Pero el primer ejemplo de esto lo tenemos en la primera dama francesa, Carla Bruni, que ha pasado de ser una mujer libre que follaba con quien le apetecía, a prostituirse, pasando a sustituir a una mujer culta como Cecilia que no soporta a un personaje tan mezquino, machista e inculto como Sarkozy por muy presidente de república que sea. Y es por eso que como una más de las reacciones para contrarrestar ‘Educación en la Ciudadanía’ en las comunidades que gobierna la derecha, está imponiendo el fetiche más simbólico de la pornografía, el uniforme escolar y esto aceptado plenamente por lo grupos sociales hipócritamente críticos con la revolución sexual, incluso alegando ridículos argumentos economicistas o de igualdad. Pero detrás de esa pretendida igualdad no hay más que uniformidad frente a la diversidad creativa y es esa voluntad de presión social y sometimiento desde la niñez, lo que realmente se pretende en ese camino hacia la prostitución generalizada. <DIV style="TEXT-ALIGN: center">CARLA BRUNI - QuelquUn MA Dit </DIV> <CENTER> <OBJECT height=340 width=450><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.dalealplay.com/dalealplay.swf?file=73811/arlaBruni.flv"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.dalealplay.com/dalealplay.swf?file=73811/arlaBruni.flv" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="450" height="340"></embed></OBJECT> <CENTER><A href="http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&videoid=30078065">MARIAGE DE CECILIA EX SARKOZY AVEC RICHARD ATTIAS</A> <OBJECT style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; MARGIN: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-BOTTOM: 0px" height=386 width=430><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"><PARAM NAME="movie" VALUE="http://lads.myspace.com/videos/vplayer.swf"><PARAM NAME="flashvars" VALUE="culture=es-ES&a=0&ap=0&y=0&m=30078065&userid=-1&showmenus=0&remove=0&t=&type=video"> <embed src="http://lads.myspace.com/videos/vplayer.swf" width="430" height="386" flashvars="culture=es-ES&a=0&ap=0&y=0&m=30078065&userid=-1&showmenus=0&remove=0&t=&type=video" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" /></embed></OBJECT> </CENTER></CENTER>

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1 Putita Guay

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964 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/huerta-ciudad.jpg"> En estos momentos estoy convencido, que en la nueva era del conocimiento para alcanzar satisfactoriamente los objetivos de desarrollo y sostenibilidad, estar a la altura de las nuevas prioridades y de la evolución de la circunstancias exigirá el reconocimiento generalizado de un cambio de paradigmas, que asigne cada vez más importancia a la multifuncionalidad de la agricultura y se adopte a los contextos ambientales y sociopolíticos nacionales.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Hay que entender el término multifuncional como un concepto que reconoce a la agricultura como una actividad que, además de los productos básicos (alimentos, forraje, fibra y biocombustibles), produce otros tales como los servicios que prestan los ecosistemas, las cualidades apreciadas del paisaje y el patrimonio cultural.<o:p></o:p> Y no son baladíes las guerras que estamos viviendo en España ya a niveles comarcales por el agua porque es evidente que en el nuevo paradigma el agua va a sustituir al petróleo en su importancia.<o:p></o:p> Porque el agua y la agricultura son imprescindible para a la supervivencia animal y aunque la globalidad y el neo liberalismo, nos han llevado a la crisis alimentaria actual, como dice Loretta Napoleoni en su esplendido articulo ‘<A id=link_0 title=http://www.elpais.com/articulo/opinion/Comida/hay/precio/petroleo/elpepiopi/20080522elpepiopi_13/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Comida/hay/precio/petroleo/elpepiopi/20080522elpepiopi_13/Tes">Comida hay, pero a precio de petróleo</A>’:<o:p></o:p> La crisis actual debe hacernos reflexionar sobre los errores de las políticas de desarrollo neoliberales e impulsar a los países pobres y emergentes a potenciar sus economías: "compre productos locales", es el lema de los expertos mundiales, sobre todo cuando se tiene en cuenta que el 65% del encarecimiento de los precios alimentarios se debe al de los transportes oceánicos. Y ya hay quien ha hecho caso. Malasia, un país importador de arroz con una producción interior que no satisface más que dos tercios de la demanda, ha puesto en marcha un programa de 1.300 millones de dólares para transformar el Estado de Sarawak, en Borneo, la zona arrocera del país.<o:p></o:p> Y creo que en este momento y especialmente en el levante español, muchos agricultores a los que el pinchazo de la burbuja inmobiliaria les ha cogido con el paso cambiado, estarán arrepentidos de haber sido atrapados por la ambición en un PAI que no se ha llegado a consolidar, una deuda de urbanización que tienen que pagar y con la pérdida de unos terrenos que estaban en producción en un momento que esta empieza a ser muy rentable.<o:p></o:p> Y esto va influir decisivamente en la configuración de las ciudades y muy especialmente del área metropolitana de Valencia, así lo espero yo, en el sentido de conservación y recuperación de la huerta, como reivindica el grupo socialista del ayuntamiento junto a su atractivo proyecto de Via Verda, pero esto será objeto de otro post. <o:p></o:p>

2008-05-24T23:42:16Z

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2008-05-26T07:16:33Z

1 La Agricultura y el Agua ¿nuevos paradigmas de la Sociedad del Conocimiento?

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7298 Una nueva forma de hacer cine, una revolución en el tratamiento de los efectos especiales, una nueva teoría filosófica y una nueva fuente de inspiración. Sólo se puede tratar de Matrix. No pensaba que una película futurista, en la más pura expresión de la ciencia-ficción, fuera a cautivarme tan intensamente. Pero así sucedió. Es verdad que no se puede destarcar mucho más a parte de los efectos especiales. Pero ellos solos han hecho que Matrix se convirtiera para mí en una película que aún no ha encontrado parangón. Neo, Triniti, Morfeo y los suyos se convirtieron en un filón, y por eso las secuelas no se hicieron esperar. Ahí está, una vez más, el gran error de la película, manchar su nombre con secuelas que sólo pretendían estirar lo más posible el filón económico que supuso la primera y original cinta. Un Neo convertido en la reencarnación de Jesucristo y un montón de batallitas espaciales que no tenían nada que ver con el espíritu original de la película fueron los protagonistas de las dos secuelas y difuminaron lo que Matrix realmente significaba. El amor como salvador del mundo, el poder de los ordenadores en el futuro, la vida como sueño, las filosofías "underground", una mística religiosa futurista... Estas y muchas otras interpretaciones, todas ellas válidas y a cada cual más estrambótica, caben en Matrix, y esa es su grandeza. Además de una campaña de publicidad que aún se mantiene en nuestro subconsciente ("¿Qué es matrix?", nos preguntaban por todas partes). Y, cómo no, los efectos especiales, que han creado un precedente por el que, siempre que vemos el recorrido de una bala, pensamos inmediatamente en Neo esquivándola a cámara lenta. Matrix es la máxima expresión de la gran mentira de que "una imagen vale más que mil palabras" (¿a quién se le ocurriría tal disparate?). Y se creó una forma diferente de hacer y de entender el cine. Lo visual al poder.

2008-01-07T20:28:07Z

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2008-01-30T19:39:04Z

1 Bienvenido a Matrix

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