Historia de la segregación en Estados Unidos. Orígenes

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1657 Iniciamos un bloque de artículos relacionados con la segregación en Estados Unidos, y la lucha por los derechos civiles. Comenzamos con un trabajo donde, de forma breve, veremos una serie de puntos sobre el origen de la segregación. La segregación fue una política que pretendía la separación física de las diferentes razas en los Estados Unidos, especialmente en los estados sureños, desde fines del siglo XIX hasta la década de los setenta del siglo XX. La práctica de excluir a los miembros de una raza de lugares públicos, instituciones y puestos de trabajo había sido norma en la época colonial y antes de la abolición de la esclavitud. Con esta abolición, al terminar la Guerra de Secesión, se planteó una política alternativa para marcar la diferencia entre las razas. La legislación y el sistema judicial impedían que se excluyera a los negros de lugares públicos, empleos e instituciones, ya que se preveía la igualdad de servicios, pero siempre que se pudieran disfrutar de forma separada. En realidad se planteaba la existencia de una segunda clase para el transporte público, la educación, los lugares de ocio, el servicio militar, las organizaciones religiosas, etc. Era el conocido como sistema de "Jim Crow". La población blanca y negra llevaba una vida totalmente separada, y los negros siempre desempeñaban peores puestos de trabajo y tenían menos remuneración salarial cuando trabajaban en empresas u organizaciones blancas.

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1 Historia de la segregación en Estados Unidos. Orígenes

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339 <IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/fandecomix/salon_manga_2009.jpg">- informa: Tomas Pardo - El Salón del Manga, organizado por FICOMIC, ha clausurado el 1 de noviembre su XV edición en La Farga de L’Hospitalet de Llobregat (Barcelona) con un éxito total de todas sus propuestas gracias al entusiasmo de los otakus llegados de toda España y de distintos países de Europa para asistir a su gran cita anual. Así, el Salón del Manga ha cerrado sus puertas con una asistencia de 60.000 visitantes, cifra que iguala la afluencia del año pasado y que demuestra que el mundo del cómic japonés y del anime atraviesa un buen momento. De ahí que en esta edición se haya alcanzado también la plena ocupación de expositores, que han sumado un total de 135. “El balance que hacemos de esta edición es muy positivo. Se han mantenido las cifras de ocupación de expositores y de asistencia de público. Esto nos da una idea de la fortaleza del Salón y de todo el sector”, afirma el director del Salón del Manga, Carles Santamaria. Además, en cada nueva edición, el Salón del Manga gana proyección internacional, tal y como señala el Cónsul General de Japón en Barcelona, Teruaki Nagasaki, que sitúa este encuentro como uno de los tres más importantes de los dedicados al manga en todo el mundo. El interés de las instituciones japonesas por el Salón del Manga ha motivado incluso en esta entrega la visita del embajador de Japón en España, Fumiaki Takahashi, que acudió al encuentro el sábado, día en el que los tres recintos del Salón del Manga -La Farga, el Poliesportiu del Centre y el Auditori Barradas registraban un lleno absoluto. Takahashi felicitó a los organizadores por la envergadura y el gran seguimiento que tiene este Salón. Entre los mayores éxitos de esta edición destaca el conjunto de actividades relacionadas con la moda japonesa más actual, que han incluido desde talleres a una pasarela muy aplaudida por el público. Sin duda, uno de los grandes reclamos de este año ha sido la presencia de Misako Aoki y Yû Kimura, proclamadas por el Ministerio de Asuntos Exteriores japonés embajadoras de la Cultura Pop Japonesa y que son más conocidas con el nombre de embajadoras Kawaii.“El gran interés que han suscitado las propuestas relacionadas con la moda japonesa demuestra una vez más que el fenómeno del manga y del anime va más allá de la edición y de los productos audiovisuales. En definitiva, es un fenómeno que ya se está extendiendo a otros ámbitos del consumo cultural de los jóvenes”, explica el director del Salón del Manga. La expectativa creada por todos los aspectos relacionados con la moda no ha sido el único éxito del Salón, ya que el público otaku ha seguido con entusiasmo todas las propuestas incluidas en la programación, con citas tan destacadas como el concurso internacional World Cosplay Summit, las actuaciones de la cantante Yuka o los encuentros con sus fans de los autores invitados de este año en colaboración con las editoriales, entre los que figuraban Taiyou Matsumoto, Issei Eifuku y Ken Niimura. Por otro lado, el interés cultural de la cita ha quedado subrayado con propuestas como las conferencias a cargo del experto en cultura popular japonesa Takamasa Sakurai y con exposiciones como la protagonizada por Luis Royo o la colectiva en la que cinco pintores han ofrecido su original mirada sobre lugares o personajes de Japón. Asimismo, ha sido especialmente emotivo el homenaje que se le ha dedicado a Yoshito Usui, el creador de Shin Shan recientemente desaparecido. - informa: Tomas Pardo -

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1 GRAN ÉXITO DE LA XV EDICIÓN DEL SALÓN DEL MANGA

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14951 <h3 class="post-title"> <a href="http://blog.agirregabiria.net/2009/09/borrachin-en-navidad-y-en-el-resto-del.html"> </a> </h3> <div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_JN4k50IR3OM/SsO_267HVII/AAAAAAAAJio/zY8vRHHgXP0/s1600-h/IMG_5500HDR.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 266px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_JN4k50IR3OM/SsO_267HVII/AAAAAAAAJio/zY8vRHHgXP0/s400/IMG_5500HDR.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387360529516287106" border="0"></a>Hace unos días se han celebrado las Fiestas de Las Mercedes en Las Arenas (<a href="http://blog.agirregabiria.net/search/label/getxo" target="_blank">Getxo</a>). Aparte de la <a href="http://www.getxo.net/castellano/cultura/jaiak/getxo_jaiak_lasmercedes.asp?MNU_Id=78" target="_blank">interesante programación oficial</a>, el sábado 26 en su tarde-noche la localidad se llenó de gente próxima y remota, en grupos con edades que iban desde los 12 años hasta "la juventud" de 30 años. Un pupurrí de esa adultescencia que se entremezclaba con el otro extremo de la precoz puerilescencia... Lo peor del conglomerado que se iba acumulando hacia el anochecer era la profusión de droga legal visible (alcohol en bolsas de supermercado) y la sospecha de otras sustancias más sentidas por el olfato que por la vista. Un espectáculo tan poco edificante como nulo ejemplarizante. Este panorama festivo se prolonga por toda <a href="http://blog.agirregabiria.net/search/label/bizkaia" target="_blank">Bizkaia</a> cada fin de semana durante todo el verano y gran parte del año. Son muchas las personas que pasan de fiesta en fiesta, largos meses a diferencia de lo que sucedía antaño. La facilidad de viajar hace que se haya perdido el sentido de unos días especiales, donde quizá se toleraban algunos excesos. Ahora lo generalizado recuerda a lo que antes sólo pasaba al borrachín del pueblo. Toda la vida beodo, al llegar navidad y tomar su primer trago decía para excusarse: "Un día, es un día". Sugerimos que para romper esta cadena festiva de despropósito continuado, se disponga de unas solas fechas para los excesos, únicas por provincia... o, al menos, por municipio. Ya que ahora se puede viajar con facilidad por el espacio, que no sea tan fácil viajar por el tiempo. Y es que sólo en nuestro municipio de <a href="http://blog.agirregabiria.net/search/label/getxo" target="_blank">Getxo</a> se convocan <a href="http://www.getxo.net/castellano/cultura/jaiak/getxo_jaiak_indice.asp?MNU_Id=172" target="_blank">demasiadas fiestas</a>, hasta nueve con el siguiente calendario casi ininterrumpido: </div><ul style="text-align: justify;"><li>7-16 de Mayo: San Isidro (en Andra Mari).</li><li> 19-23 de Junio: San Juan (Zubilleta).</li><li> 10-12 de Julio: Carmen (Neguri). </li><li>24-26 de Julio: Santa Ana (en el barrio del mismo nombre). </li><li>29 de Julio - 1 de Agosto: San Ignacio (en el barrio con su nombre).</li><li>5-9 de Agosto: Fiestas del barrio de Romo.</li><li>12-15 de Agosto: Fiestas del Puerto Viejo.</li><li>25-27 de Septiembre: Las Mercedes (el barrio con su nombre), incluye la fiesta local general de todo Getxo el 24 de septiembre.</li><li>6-9 de Noviembre: Fiestas de San Martín (Algorta).</li></ul>La foto superior corresponde a la noche de San de Juan de este año. Fuente: <a href="http://blog.agirregabiria.net/" title="http://blog.agirregabiria.net/" id="link_0" style="line-height: 1.22em; outline-style: none; color: rgb(14, 14, 14); text-decoration: underline;">blog.agirregabiria.net</a>

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1 Borrachín en navidad... y en el resto del año

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21484 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/libertad77/Parque20de20Oromana.jpg"><BIG><BIG><BIG>En la época veraniega, el Parque de Oromana de Alcalá de Gua-</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>daíra, fué en tiempos pasados, donde cada fín de semana se</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>producía, la llegada de sevillanos ávidos de pasar dos días al</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>frescor de su arboleda, a orillas del río Guadaíra.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Este río, se transformaba en piscina pública donde bañarse,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>porque como era época de escasez, aparte de no tener sitios</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>donde divertirse y refrescarse, tampoco había medios econó-</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>micos para hacerlo, y entonces los sevillanos optaban por</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>reunirse con los alcalareños, en su Parque de Oromana.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG></BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG> ¡MI PARQUE DE OROMANA!</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Tuviste una época dorada</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>donde todos te visitaban,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>no despreciabas a nadie</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>porque todos te agradaban.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Alcalareños y sevillanos</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>para tí eran hermanos,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>y en tu frondoso ambiente</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>disfrutábamos alegremente.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Cuando fué llegando el progreso</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>te fuímos abandonando,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>porque ya dejaste de tener</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>los alicientes de antaño.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Pasaste una época mala</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>de tí, pocos se acordaban,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>porque con tu deterioro</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>sólo los equivocados te visitaban.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Han pasado los malos tiempos</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>y vuelves a renacer,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>te están poniendo bonito</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>para visitarte otra vez.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Ya nos vemos los ciudadanos</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>por tus caminos paseando,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>disfrutando de tu hermosura</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>con gozo y con agrado.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>Eres también diariamente</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>cita de jubilados,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>que disfrutamos en tu entorno</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>paseando y charlando.</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>He querido hacerte el honor</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>de publicar tus virtudes,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>y hacerles partícipes a la gente</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>que como lugar de ocio y tranquilo,</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>en el Parque de Oromana</BIG></BIG></BIG> <BIG><BIG><BIG>tienen un lugar preferente.</BIG></BIG></BIG>

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1 PARQUE DE OROMANA DE ALCALA DE GUADAIRA

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16735 Lev Tostói (Yásnaia Poliana, 1828 - Astapovo, 1910), autor de Guerra y Paz y Anna Karenina, entre otras) a sus 19 años está obsesionado con que su vida tenga un sentido. Desea desarrollar al máximo sus capacidades como persona y para ello se impone reglas de comportamiento muy estrictas. Conocedor de sus debilidades diseña objetivos muy detallados que debe conseguir en cortos periodos de tiempo. Tolstói se juzga con mucha severidad y para ello, y todo lo anterior, inicia en 1847 la escritura de un diario. Tolstói es humano, antes que nada, y cae continuamente en las tentaciones del ocio y la carne. El 16 de junio de 1847 escribe. <BLOCKQUOTE>¿Llegaré algún día a no depender de ninguna circunstancia exterior? En mi opinión eso es alcanzar un nivel alto de perfección, puesto que, en el hombre que no depende de ninguna influencia ajena, el espíritu, por sus propias exigencias, aventaja forzosamente a la materia y solo entonces el hombre alcanza su designio. Comienzo a acostumbrarme a la primera regla * que me impuse y ahora me impongo otra, la siguiente: considera la sociedad femenina como un disgusto inevitable de la vida en sociedad y, en la medida de lo posible, mantente alejado de las mujeres. Porque, en realidad, ¿de donde nos vienen la lujuria, la voluptuosidad, la frivolidad en todo y otros muchos vicios sino de las mujeres? ¿Quien tiene la culpa de que nos privemos de los sentimientos que nos son innatos: la valentía, la firmeza, la sensatez, la justicia, etcétera, si no las mujeres? La mujer es más sensible que el hombre, por eso a lo largo de las épocas de virtud las mujeres han sido mejores que nosotros, pero en nuestra época depravada y corrupta son peores que nosotros.</BLOCKQUOTE> La primera regla que se impone es: "Lleva a cabo todo lo que hayas decidido llevar a cabo". Tolstói solo tenía 19 años. Guerra y Paz la empezó a escribir con 37 años y la terminó con 41. Editorial Acantilado ha publicado recientemente los diarios, en dos volúmenes y la correspondencia. Todo seleccionado, comentado y traducido por Selma Ancira. <IMG height=592 src="http://www.letraslibres.com/imagen.php?id=5719&dw=200" width=367> Fuente: Acantilado.

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1 LEV TOLSTÓI; Diarios.

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17554 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lentejas/ocio.jpg" id="img_1" class="imgcen"> <big>El pasado 1 de septiembre se cumplían los <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/anos/inicio/horror/elpepuint/20090901elpepuint_3/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/internacional/anos/inicio/horror/elpepuint/20090901elpepuint_3/Tes" id="link_3">setenta años de la invasión de Polonia</a> , acción que dio lugar a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" id="link_0">Segunda Guerra Mundial</a>. Aproveché la efemérides para <a href="http://lacomunidad.elpais.com/lentejas/2009/9/1/economia-y-ii-guerra-mundial-vision-keynes" title="http://lacomunidad.elpais.com/lentejas/2009/9/1/economia-y-ii-guerra-mundial-vision-keynes" id="link_0">revisar en el blog</a> la figura de Keynes, no sólo como economista, sino en su dimensión de pensador universal. Hice referencia a una de sus grandes obras, "<a href="http://www.casadellibro.com/libro-las-consecuencias-economicas-de-la-paz/832546/2900000845174" title="http://www.casadellibro.com/libro-las-consecuencias-economicas-de-la-paz/832546/2900000845174" id="link_2">Las consecuencias económicas de la paz</a>", pero también recomendaba la lectura de una conferencia suya pronunciada en Madrid el año 1930, titulada "<a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=63768" title="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=63768" id="link_1">Las posibilidades económicas de nuestros nietos.</a>" En dicha conferencia, Keynes trató el incremento de la eficacia técnica y su impacto en el paro tecnológico. He aquí alguna de sus ideas sobre el futuro económico para el año 2030: <blockquote>"Así, por primera vez desde su creación, el hombre se enfrentará con su problema real y permanente: cómo usar su libertad respecto a los afanes económicos acuciantes, cómo ocupar el ocio que la ciencia y el interés compuesto le habrán ganado para vivir sabia y agradablemente bien (...). Turnos de tres horas o semanas de 15 horas pueden eliminar el problema durante mucho tiempo (...). Pienso en los días, no muy lejanos, del mayor cambio que nunca se haya producido en el entorno material de la vida de los seres humanos. Pero, por supuesto, ese cambio se producirá gradualmente, no como una catástrofe. Verdaderamente, ya ha empezado."</blockquote> Con muchísimos años de anticipación, Keynes formulaba ya una de las grandes cuestiones de la modernidad.</big> <hr width="50%" size="2"><div style="text-align: center;"> Compartir: <a style="text-decoration: none;" href="http://digg.com/" onclick=" window.open('http://digg.com/submit?phase=2&url='+encodeURIComponent(location.href)+'&bodytext=&tags=&title='+encodeURIComponent(document.title));return false;" title="Bookmark to: Digg"> <img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/digg.gif" alt="Bookmark to: Digg" name="Digg" id="Digg" border="0"> </a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://www.technorati.com/" onclick=" window.open('http://technorati.com/faves?add='+encodeURIComponent(location.href)+'&tag=');return false;" title="Bookmark to: Technorati"> <img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/technorati.gif" alt="Bookmark to: Technorati" name="Technorati" id="Technorati" border="0"></a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://www.twitter.com/" onclick=" window.open('http://twitter.com/home?status='+encodeURIComponent(document.title)+'%20'+encodeURIComponent(location.href)); return false;" title="Bookmark to: Twitter"><img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/twitter.gif" alt="Bookmark to: Twitter" name="Twitter" id="Twitter" border="0"></a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://www.facebook.com/" onclick=" window.open('http://www.facebook.com/sharer.php?u='+encodeURIComponent(location.href)+'&t='+encodeURIComponent(document.title));return false;" title="Bookmark to: Facebook"><img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/facebook.gif" alt="Bookmark to: Facebook" name="Facebook" id="Facebook" border="0"></a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://del.icio.us/" onclick=" window.open('http://del.icio.us/post?v=2&url='+encodeURIComponent(location.href)+'&notes=&tags=&title='+encodeURIComponent(document.title));return false;" title="Bookmark to: Del.icio.us"><img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/del.gif" alt="Bookmark to: Del.icio.us" name="Delicious" id="Delicious" border="0"></a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://www.google.com/" onclick=" window.open('http://www.google.com/bookmarks/mark?op=add&hl=de&bkmk='+encodeURIComponent(location.href)+'&annotation=&labels=&title='+encodeURIComponent(document.title));return false;" title="Bookmark to: Google"><img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/google.gif" alt="Bookmark to: Google" name="Google" id="Google" border="0"></a><a rel="nofollow" style="text-decoration: none;" href="http://www.furl.net/" onclick=" window.open('http://www.furl.net/storeIt.jsp?u='+encodeURIComponent(location.href)+'&keywords=&t='+encodeURIComponent(document.title));return false;" title="Bookmark to: Furl"><img style="padding-bottom: 1px;" src="http://social-submitter.com/images/bookmarks/furl.gif" alt="Bookmark to: Furl" name="Furl" id="Furl" border="0"></a></div> <div style="text-align: center;">Este blog participa en: <a href="http://lablogoteca.20minutos.es/premios-20blogs/" title="Premios 20Blogs"><img src="http://estaticos.20minutos.es/i/vot03.gif" alt="Premios 20Blogs" style="border: 0px none ;"></a> SI te gusta, puedes votar en <a href="http://lablogoteca.20minutos.es/busqueda/premios-20blogs/lentejas/" title="http://lablogoteca.20minutos.es/busqueda/premios-20blogs/lentejas/" id="link_0">este enlace</a> .</div>

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1 Un poco más de Keynes

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16735 Hace unos años, siendo adolescente y sintiendome muy angustiado, encontré consuelo en los Evangelios. Abría el libro sagrado al azar y siempre tenía la sensación de que lo leido estaba escrito para mi. Lo mismo me ocurre con las grandes novelas. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> En la página 713 de la edición del Taller de Mario Muchnik de GUERRA Y PAZ escribe Tolstói: <o:p></o:p> <BLOCKQUOTE> La ociosidad, según la tradición bíblica, la falta de todo trabajo, era la condición que aseguraba la felicidad, el bienestar del primer ser humano antes de su caida. El gusto por la ociosidad no ha cambiado en el hombre después de su caida, pero la maldición sigue pesando sobre él, y no solo porque debamos ganar el pan con el sudor de nuestra frente, sino porque nuestra naturaleza moral nos prohibe estar ociosos y tranquilos al mismo tiempo. Una voz secreta nos dice que por estar ociosos somos culpables. Si el hombre pudiese hallar un estado en el que, sin dejar de ser ocioso, supiese que es útil y que cumple con su deber, habría recuperado una parte de la felicidad primitiva. </BLOCKQUOTE> <o:p></o:p> Todos los veranos me hago el propósito de permanecer al menos 2 semanas totalmente ocioso, haciendo solo lo que me apetezca. Nunca lo consigo. Solo cuando fui niño disfruté de esa ausencia de esfuerzo sin sentirme culpable y ansioso. No sé si se trata de una maldición bíblica o de la educación recibida, pero no puedo refocilarme en la molicie del ocio, como decía aquel falangista. <o:p></o:p> El parrafo anterior de Guerra y Paz sirve de introducción a una reflexión muy acertada sobre la vida militar. <o:p></o:p> Continúa escribiendo Tolstói: <o:p></o:p> <BLOCKQUOTE> Hay todo un estamento, el militar que goza de semejante estado de ociosidad obligatoria e irreprochable y en ello reside y residirá el principal atractivo del servicio de la armas. </BLOCKQUOTE> <o:p></o:p> Nikolái Rostov, uno de los personajes centrales de la novela de Tolstói, es oficial del Ejército donde se siente muy feliz. Su madre le manda cartas pidiendole ayuda en la gestión de los problemas económicos de la familia. Al leer esas cartas Nikolái teme que quieran sacarlo de un ambiente (el militar) donde, libre de todas las complicaciones de la vida, se halla tranquilo y feliz. <o:p></o:p> Conozco con profundidad la vida militar. En el Ejército, o en la Armada, todo esta reglamentado, no tienes que preocuparte por nada. Obedecer las normas es lo más facil. Lo complicado son las cuestiones domésticas, las de la vida civil. Resolver los problemas de la vida familiar, que nunca tienen una única solución, es mucho peor que obedecer una orden de un superior. En la milicia los compañeros solo tienen una cara, la amable. Si eres una persona normal, lo comun es llevarse bien con todo el batallón. Es más facil convivir con 40 tios dentro de un submarino que con una cuñada en un mes de agosto. <o:p></o:p> Guerra y paz demuestra que su autor fue una de esa escasas personas que pensó con profundidad su vida y la de los demás. Aunque escrita a mediados del siglo XIX plantea los problemas que todo hombre (o mujer) vivirá a lo largo de su existencia ocurra esta en el siglo que ocurra. <IMG src="http://bookcoverarchive.com/images/books/war_and_peace.large.jpg"> Fuente foto: bookcoverarchive.com

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1 GUERRA Y PAZ; Pensar la vida.

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21138 No sé si se han fijado alguna vez en que justo debajo de la pantalla de su televisor hay un botón. Está al lado de una lucecita verde. Es el botón de apagado de la electricidad. Se tienen que levantar y pulsarlo con el dedo. No vale con el mando. Ahora ya lo saben. Si su pantalla es plana o ultraplana, lo mismo está en otro sitio, pero, por lo general, se encuentra donde les digo. Pulsarlo de vez en cuando tiene al menos dos ventajas. La primera es que les abre a un mundo de actividades a las que dedicar sus ratos de ocio, escogidas por ustedes, más allá de lo que les ofrezcan otros a través de la socorrida caja negra. La segunda es que ayuda a reducir el consumo de electricidad, con lo que, de paso, le puede venir bien, a su conciencia, que, en tiempos prolongados de ocio, suele dar más la lata. Pero esto último lo pueden (y deberían) hacer todo el año cuando no usen el aparato. Es la primera ventaja la que me ocupa. Dicen los especialistas en ocio, -esto es, los sociólogos y psicólogos que han estudiado cuestiones como el uso del tiempo libre y la ansiedad que provoca a algunos mayores y niños no tener nada que hacer- que se ha convertido en <A id=link_0 title=http://www.elpais.com/articulo/sociedad/vida/tiempos/muertos/elpepisoc/20090711elpepisoc_10/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/vida/tiempos/muertos/elpepisoc/20090711elpepisoc_10/Tes">un espacio tan ocupado como el laboral</A> , incluso en el caso de los pequeños a los que ya se les llena la vida durante el curso escolar de numerosas actividades fuera de la escuela. El exceso de trabajo es el culpable de este modelo de vida absurdo en el que, entre otras consecuencias negativas, se vive básicamente para el trabajo y poco para uno mismo y se enseña a los niños (que aprenden sobre todo con el ejemplo) a hacer lo mismo. Unas veces precisamente porque no se tiene tiempo para ello y otras porque no se sabe cómo, no se les acostumbra a idear sus propios entretenimientos. Seguro que esto ocurre en muchos casos porque los mayores que les rodean tampoco lo hacen. Cabe entonces preguntarse qué sentido tiene pasarse la vida moviéndose, sin pararse nunca a pensar. Cargada de tareas laborales y de ese exceso de actividades de ocio programadas. ¿Acaso es esto aprovechar el ocio? ¿No se estará más bien perdiendo? Para algunas personas, ese planteamiento tiene sentido ya por el simple hecho de poder contar sus grandes viajes a los colegas; para otros, es una distinción de clase social, les hace sentir más importantes. Pero los expertos sugieren (y seguro que no tienen más que mirar a su alrededor con detenimiento para comprobarlo) que este exceso de actividades esconde a menudo simplemente miedo. Por ejemplo, a pensar (y ya ni que decir, a hablar) en lo que no se quiere pensar. Contaba hace unos días una psicóloga que, al plantear este mismo tema, una alumna de un curso de verano, le replicó: “Es que no quiero pensar, a esta edad ya no tengo nada en lo que pensar, prefiero dejarme llevar”. Dejarse llevar es una opción, desde luego, a cualquier edad. Hay tantas situaciones particulares como personas. Pero, a pesar del miedo, se gana más tiempo parándose a pensar que haciendo sin pensar. El ocio puede usarse para ganar tiempo. Muchas personas se sienten insatisfechas cuando vuelven de vacaciones, dicen esos expertos a los que me refería antes, aparte evidentemente de por el hecho mismo de que se acaben y tener que volver a la rutina, porque no les ha servido para avanzar en nada. Les ha entretenido. Les puede haber encantado e ilustrado, seguro, ver, por ejemplo, <A id=link_0 title=http://www.lawebdetulum.com/page.php?89 href="http://www.lawebdetulum.com/page.php?89">la ciudad maya de Tulum</A>, pero cuando vuelven a casa tienen el mismo sentimiento de insatisfacción que cuando se fueron. La razón es que no han dejado ni una pequeña parte de sus días libres sin una ocupación organizada. Libres, ¿para qué?, se preguntará más de uno. Para reflexionar, crear, idear... Resulta difícil de creer que a nadie se le ocurra una buena idea (bien sea para aplicarla al terreno personal, como un cambio de hábitos, de casa o de gustos, al laboral o a nada) mientras espera en una cola para coger el ferry que le va a llevar a la octava isla griega o a la séptima ciudad del Europa del Este programada en su tour. Nadie dice que no se pueda disfrutar de <A id=link_1 title=http://www.greeka.com/cyclades/santorini/santorini-villages/santorini-oia-03.htm href="http://www.greeka.com/cyclades/santorini/santorini-villages/santorini-oia-03.htm">la puesta de sol en Oia (Santorini)</A> o en el embarcadero de <A id=link_2 title="http://www.tibaudosul.com.br/conteudo/informativo/conheca.as " href="http://www.tibaudosul.com.br/conteudo/informativo/conheca.as">Tibau do Sul (Brasil)</A>, pero siempre hay una vuelta a casa. Y si sólo se hace eso, poco se avanza, se mejora o se desarrolla uno. Desconectar viajando o haciendo mil cosas es, por lo general, incompatible con estar conectado con el resto de las cosas que pasan en tu vida. De hecho, la idea en esos casos suele ser no acordarse de ellas. En cambio, muchas veces la inversión de ocio más gratificante y mejor aprovechada es la que se dedica a uno mismo. Incitar a hacerlo a un niño acostumbrado a que el entretenimiento le llegue planificado puede parecer duro al principio, pero se adaptan mejor de lo que parece. Piensen que, de esas elecciones hechas en la infancia para llenar el tiempo libre, puede salir un gran pintor, escritor o músico. No sería el primero. Pueden descubrir el principio de una vocación que difícilmente averiguarán en el trayecto en autobús entre la clase extraescolar de yudo y la de refuerzo de inglés. Los que hemos tenido la amenaza del aburrimiento pendiendo sobre nuestras cabezas en interminables veranos infantiles en una casa del pueblo, en otra perdida en el campo o en una playa semidesierta no sabíamos entonces que nuestra dedicación voluntaria de horas y horas a la escritura, al dibujo, a tontear con un teclado... se estaba convirtiendo en una afición y en un aprendizaje. Que esas habilidades nos podían servir para desarrollar otras cuestiones (la música, por ejemplo, para las matemáticas, y la lectura, para escribir y expresarnos mejor o para desarrollar ideas) y que incluso con el tiempo, algunas de esas elecciones infantiles que inicialmente, como decía antes, perseguían ganar la batalla al aburrimiento acabarían convirtiéndose en una profesión. Hagan la prueba. Métanse este otoño o invierno una semana (con o sin hijos) en una casa apartada en una sierra o en una playa cualquiera sin televisión ni internet. Quizá pinten, quizá escriban o lean, o hagan un repaso de la música country (por decir una) que les gustó una vez. Quizá incluso empiecen a tocarla o quizá se pongan a pintar. Escribir y pintar sacan fuera de uno muchos demonios. O ángeles, a quien los tenga. Leer llena la mente e incluso la vida de historias reales o imaginadas y también promueve la aparición de ideas. Las actividades en las que se realiza una actividad creativa, de forma activa no pasiva, pueden dar satisfacciones que sí que no tienen precio ni comparación. También están las pasivas, como ir a un concierto o escuchar música. Es verdad que eso también puede considerarse ocio bien aprovechado. En especial, las improvisadas. <IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/escool/honky02.jpg"> Se me ocurre poner como ejemplo de todo esto a los siete guitarristas a los que vi actuar por casualidad hace unos días en un local de Madrid, el <A id=link_0 title=http://www.clubhonky.com href="http://www.clubhonky.com/">Honky Tonk. </A>Un lunes, de agosto además, con la ciudad medio vacía parecía difícil encontrar algo interesante que hacer a media noche, después del cierre del periódico. Pero no fue así. Un grupo de colegas que tocan la guitarra en diversos grupos (Los Secretos, Greenwich Village…) han decidido dedicar su tiempo de ocio (algunos lunes por la noche que no trabajan), según me contaron, a tocar juntos por gusto. El portero y uno de los encargados del local nos convencieron de que merecía la pena oírles. Se hacen llamar Ensayonara (los ensayos, quedó claro, no son su prioridad) y dieron un concierto informal, haciendo versiones de conocidas canciones de country y rock pero que, a pesar del relax y la diversión que impregnaban el escenario (o precisamente por ellos), sonaban realmente bien (con permiso de los expertos). Al final se subió Juanma del Olmo, ex cantante y guitarrista de Los Elegantes, que había ido a escucharles. Y la estética resultó fabulosa: desde el banco izquierdo se veían los siete mástiles inclinados en fila (cuatro guitarras, un bajo, una mandolina y un dobro). Todo un cuadro. Ocio bien aprovechado, por ellos y por los que caímos por allí. Nosotros repetiremos, por tanto. Es sólo una idea. <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/escool/honky01.jpg">

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en-busca-del-ocio-perdido

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1 En busca del ocio perdido

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21020 <IMG src="http://www.casaspain.com/images/mapas/ALICANTE.jpg"><A id=link_15 title=http://www.alicanteturismo.com/ href="http://www.alicanteturismo.com/">Alicante </A><A id=link_15 title=http://www.alicanteturismo.com/ href="http://www.alicanteturismo.com/">es tierra de profundas tradiciones</A> como la <A id=link_3 title="http://www.alicante-ayto.es/redir.php?apartado=fiestas&pagina=morosycrisitanos.html&titulo=Fiestas en Alicante - Fiestas / Ayuntamiento de Alicante" href="http://www.alicante-ayto.es/redir.php?apartado=fiestas&pagina=morosycrisitanos.html&titulo=Fiestas en Alicante - Fiestas / Ayuntamiento de Alicante">Fiesta de Moros y Cristianos,</A> una de las más populares del Levante. y la <A id=link_2 title="http://www.alicante-ayto.es/redir.php?apartado=fiestas&pagina=morosycrisitanos.html&titulo=Fiestas en Alicante - Fiestas / Ayuntamiento de Alicante" href="http://www.alicante-ayto.es/redir.php?apartado=fiestas&pagina=morosycrisitanos.html&titulo=Fiestas en Alicante - Fiestas / Ayuntamiento de Alicante">Noche de San Juan,</A> el 24 de junio, que tiene como protagonistas a las hogueras en las que se queman los ninots (monumentos de cartón piedra) -expuestos desde días antes en las calles de la capital alicantina-. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> La línea de costa es, sin duda, el lugar preferido por los alicantinos para su esparcimiento. El paseo de la Explanada de España, situado frente al puerto, es un animado bulevar salpicado de terrazas. Una zona de ocio más moderna se extiende a lo largo del espigón del puerto, en el que también hay numerosos restaurantes y bares. Junto a ambos espacios se sitúa la playa urbana de <A id=link_0 title=http://alicante-virtual.es/playas/playa-del-postiguet-en-alicante/gmx-niv112-con4.htm href="http://alicante-virtual.es/playas/playa-del-postiguet-en-alicante/gmx-niv112-con4.htm">El Postiguet</A>, un enclave privilegiado para disfrutar del mar y del sol. <o:p></o:p>Merece la pena acercarse al recientemente renovado Museo Arqueológico Provincial (MARQ). Ubicado en el edificio del antiguo Hospital San Juan de Dios, el Museo expone, de una manera didáctica y amena, los restos del yacimiento del Tossal de Manises, que revela interesantes datos de la antigua urbe en tiempos de los íberos, griegos y romanos.<o:p></o:p> La animación de Alicante se perpetúa a lo largo del año gracias a su condición de centro turístico, a tan sólo unos Km. de las <A id=link_10 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-san-juan-de-alicante-1B2253T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-san-juan-de-alicante-1B2253T4.htm">playas de San Juan </A>y localidades como <A id=link_6 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-santa-pola-1B2257T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-santa-pola-1B2257T4.htm">Santa Pola,</A> <A id=link_7 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-torrevieja-1B2267T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-torrevieja-1B2267T4.htm">Torrevieja,</A> <A id=link_8 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-altea-1B2151T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-altea-1B2151T4.htm">Altea</A>, <A id=link_9 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-petrer-1B2236T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-petrer-1B2236T4.htm">Petrer,</A> etc. Lugares en donde es posible encontrar una amplísima oferta de <A id=link_11 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-albacete-1B3661T3.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-albacete-1B3661T3.htm">alojamientos</A>. Además, a lo largo del litoral alicantino hay innumerables <A id=link_12 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-golf-alicante-1A91T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-golf-alicante-1A91T4.htm">hoteles con golf</A> para disfrutar de este deporte con magníficas vistas al Mediterráneo. <o:p></o:p> Alicante te ofrece también numerosos tesoros naturales que merece la pena visitar. A medio camino entre <A id=link_13 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-alcoy-1B3555T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-alcoy-1B3555T4.htm">Alcoi</A> e Ibi, en la Sierra del Menejedor, se encuentra el <A id=link_16 title=http://parquesnaturales.gva.es/espnaturales.htm href="http://parquesnaturales.gva.es/espnaturales.htm">Parque Natural de Carrascal de la Font Roja.</A> De gran importancia ecológica son también los <A id=link_17 title=http://www.cma.gva.es/contenido_ParquesNaturales/montarparques.asp?nodo=2984&idioma=C href="http://www.cma.gva.es/contenido_ParquesNaturales/montarparques.asp?nodo=2984&idioma=C">Parques Naturales de El Fondo</A>, Lagunas de la Mata y Torrevieja, Montgó, Penyal d’Ifac, Salinas de Santa Pola y Marjal de Pego-Oliva. En el interior de la provincia se puede conocer la ciudad de <A id=link_14 title=http://www.quierohotel.com/hoteles-elche-1B2197T4.htm href="http://www.quierohotel.com/hoteles-elche-1B2197T4.htm">Elche</A> y su palmeral, declarado Patrimonio de la Humanidad.<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Cuadernos de Viaje (Alicante)

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15846 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ivetteduran2002/siesta.jpg">La costumbre de echar la siesta no es exclusiva de la cultura mediterránea y latina ya que, según revela un estudio del Centro Pew, un tercio de los estadounidenses jóvenes y adultos también se suman a esta saludable tradición.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Los hábitos varían según los grupos demográficos, ya que unos -sobre todo los mayores- son más dados que otros, pero los jóvenes también la practican. La mitad de los mayores de 80 años duermen siesta mientras que un tercio de los jóvenes entre 18 y 19 años consultados dijeron que seguían esta práctica. El estudio revela que son más los hombres que duermen siesta que las mujeres. En concreto, el 38 por ciento de los hombres, frente al 31 por ciento de las mujeres reconocieron haber caído en las redes del sueño reparador durante las 24 horas previas a la encuesta.<o:p></o:p> La proporción aumenta si la pregunta se hace entre los que están en sus cincuenta. El 41 por ciento de los hombres de 50 años o más reconoce que echó un sueñecito durante el día para descansar frente al 28 por ciento de las mujeres. Por debajo de esta franja de edad la diferencia se reduce pero aún así los hombres (35 por ciento), siguen ganando a las mujeres (34 por ciento). Hábitos según la raza Los hábitos también cambian según la raza de los entrevistados. Así, la mitad de los hombres afroamericanos encuestados dijeron que dormían siesta en comparación con un tercio de los blancos y de los hispanos, que dijeron que tenían este hábito. Otro de los factores que intervienen es el nivel de ingresos ya que, según indica el Pew, el 42 por ciento de los adultos consultados con unos ingresos de unos $30 mil respondieron que tienen esta costumbre, mientras que la respuesta iba cambiando a medida que ascendía el nivel de ingresos. El Pew analizó las respuestas de una muestra de 1,488 adultos a los que se les preguntó sobre sus actividades en la vida cotidiana como conducir un coche, hacer ejercicio, ir de compras, ver televisión, usar Internet, jugar y dormir la siesta. Estudios como el publicado por el doctor Androniki Naska, de la Escuela de Medicina de la Universidad de Atenas han constatado que la siesta, costumbre ancestral en países mediterráneos y América Latina, ayuda a combatir el peligro de enfermedades cardíacas. Sin embargo, según el Pew, los resultados de la encuesta encontraron relación entre las personas que dijeron que tenían problemas para dormir y las que afirmaron que echaban la siesta./LIVDUCA/05/08/2009<o:p></o:p>

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1 Estadounidenses también hacen siesta - La costumbre no es exclusiva de hispanos

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