La palabra sin sentido

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1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center">1. Antiguamente, la palabra sin sentido empezaba por b. Blitiri y babazuf eran ejemplos escolásticos de voces huecas, carentes de significado. Babazuf y blitiri. La primera parece el nombre de un villano de Disney o de un gato de Lope de Vega; la segunda el nombre de una glándula, la glándula de Blitiri, que es la encargada de producir melocotonina cuando al organismo le da una extrema pereza salir a comprar fruta. Blitiri y babazuf. Con ambos vocablos traducía Eduardo Peñarrubia los sonidos del mundo sin sentido. En Cosas de viento y mentira escribió: "Cuando el trueno viene a perturbar mi sueño lo que oigo es !babazuf!, y los pájaros del alba cantan así para mí: !blitiri, blitiri!" Sutil. Existen variantes. En las <A id=link_3 title=" http://es.wikipedia.org/wiki/Cartas_marruecas" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cartas_marruecas">Cartas Marruecas</A>, blitiri aparece como blictiri: "En España, como en todos los países del mundo, las gentes de cada carrera desprecian a las de otras. Búrlase el soldado del escolástico oyendo discutir si blictiri es un término lógico..." Y en El nombre de la rosa, babazuf aparece como bu-ba-baff: " -Pero no olvidemos que también existen signos que sólo parecen tales como blitiri y bu-ba-baff . -¡Sería atroz matar a un hombre para decir bu-ba-baff!. " Blitiri era precisamente uno de los títulos que Eco barajaba para su famoso libro. Y lo cierto es que en italiano no habría sido atroz llamar así a una novela. En fin, blitiri y babazuf: buenos nombres para zorros disecados. ------------------ 2. Hoy, la palabra sin sentido prefiere la combinación de p y s. En <A id=link_2 title=" http://www.anagrama-ed.es/titulo/CM__94" href="http://www.anagrama-ed.es/titulo/CM__94">El país de las últimas cosas</A>, Paul Auster creó splandigo para explicar cómo percibiríamos el signo maceta con el tiempo si las macetas dejasen de existir. Quien dice maceta, dice peseta. A partir de épsilon, Nabokov inventó ipsalamba, y a partir de ipsalamba las alumnas de <A id=link_0 title=" http://www.festivaldelleletterature.it/2004/scheda.asp?type=S&id=21&lang=sp" href="http://www.festivaldelleletterature.it/2004/scheda.asp?type=S&id=21&lang=sp">Azar Nafisi</A> inventaron definiciones (cfr. Leer Lolita en Teherán): Ipsalamba- pececillo plateado saltando en un lago a la luz de la luna. Ipsalamba- palabra mágica que abría la puerta de una cueva secreta y llena de tesoros. Todo muy poético, sí, pero a mí, que soy occidental, sólo me sugiere esto Ipsalamba- Serpiente que se enrosca en forma de euro y aprovecha tu perplejidad para picarte. La palabra sin sentido estimula la imaginación (ya lo comentamos <A id=link_1 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2008/6/24/como-leer-berto-romero" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2008/6/24/como-leer-berto-romero">aquí</A>), y por lo general acaba convirtiéndose en nombre propio. O incluso en título. La productora Globomedia bautizó hace algunos años un rídiculo programa de chistes escenificados con una palabra sin sentido: Splunge. Procedía de un sketch de los Monty Python, pero eso fue todo lo que absorbieron de ellos (En España, como en todos los países del mundo, las gentes de cada carrera desprecian a las de otras. Búrlase aquí el bloguero de los mediocres creadores de televisión que sólo han sabido tomar de los Monty Python una palabra que no significa nada: splunge) <OBJECT height=385 width=480><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/M2XDH877-TY&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/M2XDH877-TY&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></OBJECT> </DIV>

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1 La palabra sin sentido

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16735 Los buenos libros no se me van de la cabeza. Me sigo acordando de este maravilloso libro de Auster. Transcribo aquí la entrada en mi diario personal de 3 de mayo de 2006: El libro me ha gustado de principio a fin. Hacía tiempo que no me leía un libro tan rápido. Es corto, cierto es, pero aún así, suelo tomármelo con más calma. Es fácil de leer y ameno. Aunque en un principio el protagonista central, pueda parecer un desganado por vivir, poco a poco, se va dando cuenta de cuanta y cuan buena vida le queda. Me cae simpático, por que, a pesar de intentar ser un cínico, tiene el buen corazón suficiente para seguir queriendo y ayudando a sus seres queridos recobrados (sus dos sobrinos, su sobrina-nieta y su hija), y hasta casi de enamorarse cuando ya no daba un duro por lo que le quedaba de vida. El otro protagonista, su sobrino Tom, también tiene su punto: Es más noble, y de creencias más firmes. Olvida ese futuro tan prometedor que le auguraban para quedarse simplemente rodeado de libros, que es lo que de verdad siempre le ha gustado. Tiene un sueño (de una vida mejor y más plena), y le gustaría hacerlo realidad, aunque sabe que es prácticamente imposible. Los dos son enamorados de la lectura y eso me emociona. Al principio del libro hay una frase que por si sola hace que el libro merezca la pena: 'Leer era mi válvula de escape, mi desahogo y mi consuelo, mi estimulante preferido: leer por puro placer, por la hermosa quietud que te envuelve cuando resuenan en la cabeza las palabras de un autor.'<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> C.C. mayo 2006 Lo maravilloso de Auster es que sus libros tienen cientos de frases como esta y muchos personajes tan sugerentes como los de este libro editado por Anagrama en 2006. <IMG src="http://www.college.columbia.edu/cct_archive/mar_apr06/images/Auster_5.jpg"> Sophie Auster, Paul Auster y Siri Hustvedt Fuente: www.college.columbia.edu

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1 BROOKLYN FOLLIES; Paul Auster.

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2575 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCarmen%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> <o:p></o:p> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCarmen%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>  </style> “Tienes cuenta de mi vida errante, pon mis lágrimas en tu redoma. ¿No están escritas en tu libro? (Sal 56,9)<o:p></o:p> ____________<o:p></o:p> <o:p> </o:p> . <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/crguarddon/2.Jan20090002col.jpg" id="img_0" class="imgizqda">Ayer, durante el tiempo destinado a escribir mi relato para hoy, jueves, me enfrasqué en una historia de Paul Auster ―El palacio de la luna― y no aparté mis ojos de ella hasta llegar al final. Me puse a leer y no paré hasta terminar la sugestiva y alucinante historia que había dejado a medias hace una semana. <o:p></o:p> No ocurrió que la historia de Paul Auster dejara de interesarme de repente, cuando la dejé a medias, sino que me tropecé con otra historia completamente distinta, pero tan sugestiva y alucinante como El palacio de la luna.<o:p></o:p> Fue el verano en que el hombre pisó por primera vez la luna, así comienza la historia que no me permitió escribir mi relato.<o:p></o:p> Luego salió la luna por detrás de las colinas. Era una luna llena, tan redonda y amarilla como una piedra incandescente. No aparté mis ojos de ella mientras iba ascendiendo por el cielo nocturno y sólo me marché cuando encontró su sitio en la oscuridad. Y con estas mágicas palabras termina Paul Auster su fantástica historia.<o:p></o:p> Víktor Frankl fue el culpable de que yo dejara plantada la luna de Paul Auster hasta ayer por la tarde. <o:p></o:p> La historia de Paul Auster es ficción y la historia de Víktor E. Frankl es realidad. Abandoné la ficción por unos días para centrarme en la realidad. La vida de Víktor E. Frankl (catedrático de Neurología y Psiquiatría en la Universidad de Viena), durante los años que vivió en los campos nazis de concentración y exterminio. Allí nadie vivía sin que otro muriera, tan solo poseíamos la existencia desnuda, dice en su libro ―El hombre en busca de sentido―.<o:p></o:p> Cuando el doctor Frankl llegó a Auschwitz llevaba consigo un manuscrito muy importante para él, consiguió esconderlo entre su ropa, pero los nazis lo destruyeron. El leit motiv de Víktor E. Frankl durante todos los años que pasó prisionero y a punto del exterminio, fue rescribir su libro. Lo perdió absolutamente todo, perdió a toda su familia, su esposa, sus padres, sus amigos, todos fueron exterminados por los nazis.<o:p></o:p> Él sobrevivió. Y no solo consiguió rescribir su libro, también es considerado el creador de “la tercera escuela vienesa de psicoterapia”.<o:p></o:p> ¿Cómo pudo él ―que todo lo había perdido, que había visto destruir todo lo que valía la pena, que padeció hambre, frío, brutalidades sin fin, que tantas veces estuvo a punto del exterminio―, cómo pudo aceptar que la vida fuera digna de ser vivida? La respuesta: “Si tienes un porqué encontrarás el cómo”. Víktor E. Frankl<o:p></o:p> ¿No está escrito en los Salmos que Dios guarda todas nuestras lágrimas?<o:p></o:p> <div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1.5pt; padding: 0cm 0cm 1pt;"> <o:p> </o:p> </div> <o:p></o:p> Esta mañana tenía que escribir sobre dos asuntos: mi relato de ficción sobre “la crisis”, en cualquiera de sus significados, esa fue la propuesta de <a href="http://http//lacomunidad.elpais.com/elefantefor/2009/4/30/-xcvi-" title="http://http://lacomunidad.elpais.com/elefantefor/2009/4/30/-xcvi-" id="link_0">Alfonso ―elefantefor―</a> y despedirme del club de los jueves. <o:p></o:p> Tenía claro el porqué, pero no el cómo. <o:p></o:p> Mi porqué es dedicar más tiempo a la realidad, y la razón de ser del club de los jueves es la ficción. Realidad o ficción, parece una dicotomía, pero yo creo que no lo es en absoluto, sólo que a veces hay que elegir un poquito más la una a la otra.<o:p></o:p> Aparte de recomendaros dos libros maravillosos y llenos de vida, El palacio de la luna de Paul Auster y El hombre en busca de sentido de Víktor Frankl, (los considero muy apropiados para los tiempos de crisis en todas sus formas) dedico a todos mis compañeros del club de los jueves, mi realidad y mi ficción del jueves 30 de abril de 2009. <o:p></o:p> <a id="link_1" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/gmonteliu" href="../usuarios/gmonteliu">BLOODY</a>, <a id="link_1" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/bandama4 " href="../usuarios/bandama4">BANDAMA</a>, <a id="link_2" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/sixto-l-hotmail-com" href="../usuarios/sixto-l-hotmail-com">CÁSTOR OLCOZ</a>, <a id="link_3" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/crariza" href="../usuarios/crariza">CRARIZA</a>, <a id="link_0" title="http://http://lacomunidad.elpais.com/karmen1965/posts" href="http://http//lacomunidad.elpais.com/karmen1965/posts">KARMEN</a>, <a id="link_5" title="http://lacomunidad.elpais.com/elefantefor" href="../elefantefor">ELEFANTEFOR</a>, <a id="link_6" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/escoces " href="../usuarios/escoces">ESCOCÉS</a>, <a id="link_2" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/janpuerta " href="../usuarios/janpuerta">JANPUERTA,</a> <a id="link_0" title="http://www.lacoctelera.com/jose-alberto/post/2008/12/11/azul-club-los-jueves" href="http://www.lacoctelera.com/jose-alberto/post/2008/12/11/azul-club-los-jueves">JOSE ALBERTO</a>, <a id="link_3" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/blackdragon " href="../usuarios/blackdragon">LOUIS DARVAL,</a> <a id="link_11" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/psiquiatradefamilia" href="../usuarios/psiquiatradefamilia">PSIQUI</a>, <a id="link_12" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/quadrophenia" href="../usuarios/quadrophenia">QUADROPHENIA</a>, <a id="link_14" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/un-espanol-mas" href="../usuarios/un-espanol-mas">UN ESPAÑOL MAS</a>, <a id="link_15" title="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/f-menorca" href="../usuarios/f-menorca">XARBET</a>

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1 Realidad o ficción. El club de los jueves

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12725 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p> En México no se ha estrenado la película que comento, y ahora cuando está una película en su apogeo, con un tema similar, que es "El extraño caso de Benjamín Button", las posibilidades de que aparezca en la cartelera son bajas. . Además, la película de Coppola, no fue bien recibida por la crítica norteamericana. Entre otras cosas por las arbitrariedades del tema; por tener motivos centrales, ciertas posturas filosóficas complejas. Entre las cuales hay como son el origen d la conciencia y el lenguaje, pero además con un tono fantástico, que si hubiera estado colocado en los años setenta del siglo XX, linda en el terreno de los elementos de las novelas de Gabriel García Márquez, más que de Borges como se ha comentado. "Realismo Fantástico". <o:p></o:p> El tema de la película de Coppola, si bien parecido a "Benjamín Buttom" en cuanto a viejos jóvenes, tiene que ver más con la religión y la filosofía hindú. De hecho, el guión está adaptado de una novela del célebre experto en religiones el rumano, Profesor de la Universidad de Chicago, Mircea Eliade, quien se interesaba sobre todo en los aspectos del eterno retorno. LE MYTHE DE L'ÉTERNAL RETOUR - 1949, The Myth of the Eternal Return).<o:p></o:p> La historia que ocupa la película es la de un viejo experto en lenguas (Filólogo), el cual cercano a morir, sin haber terminado lo que él considera el libro de su vida (Un tratado sobre el origen del lenguaje, y en cierta forma de la conciencia humana). Cuando va camino a suicidarse, un rayo, esto una descarga eléctrica en una tormenta, en vez de freírlo y dejarlo achicharrado. Lo deja en un estado semicomatoso, inconsciente pero al cabo de un dato, de varios días no sólo se recupera sino que da signos de que hay un proceso de rejuvenecimiento instalándose en su ser. La ciudad donde esto ocurre en es Bucarest, Rumanía, ---que tiene una reputación de haber fundado las escuelas de geriatría contemporáneas--.<o:p></o:p> Bucarest se encuentra entonces en la década de los años treinta del siglo XX, a punto de iniciarse la segunda guerra mundial.<o:p></o:p> A diferencia de Benjamín Button, en la que la persona va hasta involucionar a bebe, Dominic (Tim Toth), regresa una edad mucho más joven entre 40 y 50 años. Sin embargo, todo el tiempo él sabe su edad real, la de un viejo. En una excursión se encuentra a dos mujeres en un Jeep perdidas, una de las cuales es la reencarnación de su esposa (Alexandra María Lara). <o:p></o:p> Éste es otro de los mitos de la religión Hindú, que preocuparon y Eliade, después de que leyó los trabajos de Surendranath Dasgupta: Una historia de la filosofía de la India. La circunstancia los hace tener una convivencia, íntima, pero al mismo tiempo ella va presentando durante las noches, un fenómeno regresivo, en el sentido temporal, ella habla en lenguas antiguas, y con esto va dando las pistas sobre los diferentes lenguajes básicos que precedieron a lenguaje primario. Hay momentos en los que materialmente la mujer adopta posiciones lingüísticas, como el gruñido y gritos, semejantes a los que pudieron tener los homínidos. Un fenómeno paralelo extra ocurre con la mujer, envejece. Dominic se percata entonces, que el precio que tendrá que pagar para lograr la meta en su investigación es muy alto. Esto es, que su esposa al mostrarle la aparición del lenguaje y la conciencia, llevará implícito el envejecimiento de la mujer que ama, y que una rueda de vida, el dio una nueva oportunidad, él la toma, y se sacrifica por amor. Prefiere no llegar al final de su empresa, y para hacer esto simplemente regresa una noche al Bucarest de los años treinta, cuando todo comenzó. <o:p></o:p> La preocupación de los directores de cine, los escritores y otros artistas por el envejecimiento no es casual, si recordamos que en la actualidad la sobrevida del ser humano se ha modificado de forma dramática con un intervalo de alrededor de los 70 años. Las fantasías de eutanasias asistidas o por lo menos literarias, inventadas, rondan por la mente de los creadores. Por ejemplo, en "Un hombre en la oscuridad", de Paul Auster, un hombre viejo que acaba de tener un accidente, y que además es escritor, convive con su hija recién divorciada y su nieta viuda. El insomnio le lleva a escribir mentalmente un libro, que es matizado con la posibilidad de los universos paralelos. En este universo una persona aparece un día en un agujero profundo, cuando es rescatado y se ve con ropas militares, pregunta si de alguna manera ha llegado a Iraq, con quien recuerda estaban en guerra. Se le dice que no, que están en una segunda guerra civil norteamericana, en donde la mayoría de los Estados pelean en contra del Presidente de Estados Unidos de Norteamérica George W. Bush Jr. <o:p></o:p> La misión que se encomienda a Brick, el soldado, es la de regresar al sitio cercano a donde vive el escritor que se imagina este mundo paralelo y matarlo, de esta forma, se detendrá la masacre entre hermanos. La cual reside en la imaginación de un sujeto, en este caso el escritor accidentado. También hay una alegoría a la idea que se tiene de algunas culturas con respecto a un Dios, que nos imagina y sueña todo el tiempo. La novela es un elogio a la vejez, que se remarca en el entusiasmo, que renace como un mecanismo de resilencia ante las perdidas, el mismo escritor, ha quedado viudo del amor de su vida, una mujer de origen francés que no termina de dejar ir, y sin embargo, el viejo lisiado es quien acompaña a lo que queda de esa mujer, su hija y nieta, a lo que queda de ese mundo, que quizá no esté en una guerra civil, pero en una situación de caos. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Para terminar este ensayo sobre aspectos del envejecer, comentó el libro recién publicado del Premio Nobel de literatura José Saramago, "El viaje del elefante". El rey de Portugal, aconsejado por su esposa, decide regalar al archiduque Maximiliano, quien contrajo nupcias con la hija de Carlos V, María. Un elefante de la India que ellos poseen y que se llama Salomón. El despliegue de ejércitos, barcos, climas fuera del hábitat natural del paquidermo, los patanes que somos los seres humanos al querer imponer nuestra voluntad (o la de las buenas costumbres, etiquetas, y demás) a la naturaleza animal, ejemplificado por el hecho de querer reducir el horario de siestas de los animales de cuatro a dos horas y luego a una hora, nos pone en evidencia frente al reino animal de que a "Contra natura", no tenemos rivales. Para Saramago, los elefantes son seres de una inteligencia cercana a la humana y de una sensibilidad mucho mayor. Es el elefante la metáfora elocuente de lo que hacemos a todo el mundo animal, lobos y bueyes incluidos.<o:p></o:p> La voz cantante e intermediaria, algo así como una especie de Pepe Grillo del cuento de Pinocho, es la del cornaca Subhro, a quien el Archiduque de cojones, le cambia el nombre a Sigfrid. Él también proveniente de la india y es quien externa los padecimientos y sufrir a los que se somete a un ser tan noble como lo es Salomón, a quien sólo por el pretexto o capricho de los emperadores y demás ralea de la época (siglo XVII), cuya única gracia es haber nacido en cuna noble, mientras que el elefante tiene el fiel de la balanza, con la cual se contrastan las debilidades humanas. La prosa es totalmente la de un cronista de la época, que nos estuviera narrando a los lectores desde su posición privilegiada, las peripecias y la estupidez humanas. Un libro irónico y sutil en cuanto a las bofetadas, claro, ameno y con un sentido del humor del tono de la picaresca. A mi ver es una obra que trasluce el egoísmo de nuestra especie, sobre todas las demás y el mundo, nuestra casa en particular. Además de la inutilidad de muchos de nuestros actos, menos la amistad, el amor, lo ubicado en el terreno de los afectos, son con todo, nuestra única nota clara. <o:p></o:p> Es un libro escrito por un viejo ilustre, de apenas 88 años de edad, que recién sale de una situación de enfermedad respiratoria, que estuvo a poco de costarle la vida. La dedicatoria nos lo dice todo: " A Pilar, que no dejó que yo muriera". Agrego, que además hizo una traducción al castellano excelente. <o:p></o:p> <o:p> </o:p>

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1 LA VEJEZ EN LA PELÍCULA DE FRANCIS FORD COPPOLA:"YOUTH WITHOUT YOUTH"(JOVEN SIN SER JOVEN (2007), Y EN UN PAR DE NOVELAS TAMBIÉN.

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4571 Comienzo a leer con entusiasmo La trilogía de Nueva York de Paul Auster. Premio Príncipe de Asturias de las Letras 2006 y uno de los mejores novelistas del siglo XX. Su manejo de las imágenes, de los diálogos, tramas y personajes hacen, que esta obra policíaca una historia brillante y trepidante. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Paul Auster nació hace 47 en nueva Jersey, estudió en la Universidad de Columbia y tras pasar un breve período como marino en un petrolero decidió que aquello no era lo suyo. Se trasladó a Francia y allí se inició en el mundo de la literatura. Desde 1974 vive en Nueva York y hasta la fecha ha publicado 19 novelas y tres guiones de cine. Es uno de los autores de mayor prestigio internacional y en España, desde su concesión del Premio Príncipe de Asturias de las letras ha ganado miles de lectores maravillados con su habilidad narrativa.<o:p></o:p> Cuando leí uno de sus guiones La vida interior de Martin Frost, me reí muchísimo, es ingenioso y divertido. Y ahora en esta ocasión Paul Auster nos plantea una trilogía: Ciudad de cristal, Fantasmas y La habitación cerrada. Son tres historias independientes reunidas al final bajo el título de Trilogía en Nueva York. Una novela que reinventa el género policíaco. Opta por la trama detectivesca como punto de partida y punto de referencia durante todo el libro que comienza así: “Todo empezó por un número equivocado, el teléfono sonó tres veces en la mitad de la noche y la voz al otro lado preguntó por alguien que no era él”. <o:p></o:p> La escritura de Paul Auster es poética, tiene un imaginario de palabras que combina de una manera tan sutil que el lector va entrando en la historia llevado por el deseo de continuar, de saber. Su juego de metáforas, símbolos, enigmas, relaciones…va envolviendo a los personajes. Llega a marcar un ritmo trepidante. <o:p></o:p>

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1 "La trilogía de Nueva York". Paul Auster

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1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center">1.Ojeando el otro día una vieja libreta, tropecé con estas palabras de Paul Auster sobre <A id=link_3 title=" http://www.imdb.com/title/tt0125879/" href="http://www.imdb.com/title/tt0125879/">Lulu on the bridge</A>: Traté de emplear todas las herramientas de que disponía para narrar esa historia lo mejor que pudiera: actores, cámaras, luces, escenarios, decorados, vestuario,... todo. Esos elementos crean las sintaxis del relato. Hubo momentos en los que pensé: la cámara es la tinta, los focos son signos de puntuación, los decorados adjetivos, los gestos de los actores son verbos.E inmediatamente una pregunta me vino a la cabeza: ¿Con qué se corresponden los sustantivos? Entonces recordé las reflexiones cinematográficas que incluye a modo de excurso en su última novela, <A id=link_4 title=" http://www.anagrama-ed.es/titulo/PN_704" href="http://www.anagrama-ed.es/titulo/PN_704">Un hombre en la oscuridad </A>(pierde todo el interés para mí cuando deja de ser lo que creía que era: algo así como Niebla de Unamuno en la era post 11-S) Al comienzo, la nieta del protagonista, que estudia cine, afirma: Objetos inanimados como medio de expresar emociones humanas. En eso consiste el lenguaje cinematográfico. Y a continuación pone como ejemplos los cubos de Ladrón de Bicicletas, <IMG src="http://img149.imageshack.us/img149/6551/cap023ge3.png"> "Toda su pobreza, todos los esfuerzos de esa mujer y su familia está contenida en esos cubos" los platos de <A id=link_2 title=" http://www.imdb.com/title/tt0028950/" href="http://www.imdb.com/title/tt0028950/">La gran ilusión</A>, <IMG src="http://photos2.pix.ie/BF/92/BF92526DD7F145249B4804142FC331DB.jpg"> "Esos platos se han convertido en la señal de su ausencia, en el solitario sufrimiento de las mujeres cuando los hombres se van a la guerra" y la horquilla de <A id=link_0 title=" http://www.imdb.com/title/tt0052572/" href="http://www.imdb.com/title/tt0052572/">Apur Sansar</A>. <IMG src="http://photos2.pix.ie/B7/FC/B7FC43F9272A4FB693F6260B1E73C881.jpg"> "Alza la horquilla (...) y sabemos que está locamente enamorado de ella, que es la mujer de su vida" Los cubos son la pobreza, los platos la ausencia y la horquilla el amor. Pobreza, ausencia, amor : sustantivos. 2.Después de Lulu on the Bridge, Auster rodó otra película, la justamente vapuleada y olvidada <A id=link_1 title=" http://www.imdb.com/title/tt0479074/" href="http://www.imdb.com/title/tt0479074/">The inner life of Martin Frost</A> (un interminable funeral del cine con video-book incluido de su hija Sophie- ni más ni menos que una canción y un monólogo de Shakespeare se marca la chiquilla, que es una monada, dicho sea de paso). <IMG src="http://photos2.pix.ie/59/7F/597FD01F1E234A3FAD11E2AD5736079C.jpg"> Y en ella los objetos cobran cierta importancia. Algunos funcionan por su contenido, más que por sí mismos. Por ejemplo, la cafetera, cuyo vapor representa la forma siempre diferente de cada relato; <IMG src="http://photos2.pix.ie/4E/8A/4E8ABBBC1FC54A5E8AFF911940E4537B.jpg"> o la chimenea, cuyas débiles ascuas actúan como metáfora de la agonía(Auster le da la vuelta a la tópica metáfora censora que sustituye el acto sexual- la vida- por el fuego de la chimenea). <IMG src="http://photos2.pix.ie/59/0E/590E2ADA1C1545388A2E7F0E2F6E5043.jpg"> Pero otros, de clara intención simbólica, no vibran de emoción precisamente: la rueda que Frost arrastra por el camino (¿el escritor hace avanzar la historia?) <IMG src="http://photos2.pix.ie/F8/58/F858FD815E1A403ABF8CCE20DCD6650E.jpg"> los destornilladores que no logra clavar en la diana (¿caminos narrativos que no llevan a ningún sitio?) <IMG src="http://photos2.pix.ie/11/C7/11C721E78ECE4F03B590905813D14EFB.jpg"> o esa máquina de escribir que se abisma en la oscuridad (¿el escritor se adentra a ciegas en la historia?). <IMG src="http://photos2.pix.ie/86/77/8677A91828F0485DA3FF581056613044.jpg"> 3. !Ah, las máquinas de escribir! Filmarlas debe procurar un gran placer a los llamados cinécrivains o cinescritores. Gonzalo Suárez vuelve a sacarla en su película El genio tranquilo (ya lo había hecho, por ejemplo, en <A id=link_5 title=" http://www.imdb.com/title/tt0085499/" href="http://www.imdb.com/title/tt0085499/">Epílogo</A>) <IMG src="http://photos2.pix.ie/5A/AD/5AAD088B0CD54C7886E7DD98C0442E47.jpg"> una interesante aproximación al filme-ensayo, donde los objetos cobran protagonismo: una piedra por la que ha pasado el Tiempo,ese genio tranquilo, convirtiéndola primero en un smiley, <IMG src="http://photos5.pix.ie/7B/9B/7B9B0F4EE2E54E59A50216F490791F3E.jpg"> y luego en una imitación de Munch; <IMG src="http://photos2.pix.ie/19/34/19346D283CD6471CB33F70C0916032E0.jpg"> y una caja mágica que proyecta el pasado sobre el presente (escenas de <A id=link_6 title=" http://www.clubcultura.com/clubcine/clubcineastas/suarez/1peliaoom.htm" href="http://www.clubcultura.com/clubcine/clubcineastas/suarez/1peliaoom.htm">Aoom</A> en los paisajes asturianos donde fueron rodadas 26 años antes). <IMG src="http://photos5.pix.ie/E6/9C/E69CC28C9F2648BD90C285E76FDB878B.jpg"> Una película que tiene también algo de objeto en la medida en que fue distribuida exclusivamente dentro de <A id=link_7 title=" http://www.elpais.com/articulo/cine/Gonzalo/Suarez/viaja/nuevo/Asturias/genio/tranquilo/elpcinpor/20060303elpepicin_13/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/cine/Gonzalo/Suarez/viaja/nuevo/Asturias/genio/tranquilo/elpcinpor/20060303elpepicin_13/Tes">un libro </A> <IMG src="http://photos2.pix.ie/19/26/1926E3B99A1C4346BD633E8781711013.jpg"> <IMG src="http://photos2.pix.ie/AF/11/AF11ACA88DD54A53B3C4A476299A260E.jpg"> y concebida como una suerte de "cine para leer": El genio tranquilo, dice Suárez en la entrevista que la acompaña, es sólo un ensayo que debe llevarme a reencontrar la pluralidad genérica y temática de los libros y su libertad expresiva. Un texto hecho de imágenes cuya lectura podemos iniciar y abandonar cuando queramos. Y cuyos pasajes se pueden citar. He aquí dos de los que más me gustan: Un autor a la deriva y Las Horas brujas. <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/H2KVXTQILwc&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/H2KVXTQILwc&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> Artículos relacionados: <A id=link_8 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2007/12/20/el-animal-cinematografico" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2007/12/20/el-animal-cinematografico">El animal cinematográfico </A></DIV><A id=link_8 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2007/12/20/el-animal-cinematografico" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2007/12/20/el-animal-cinematografico"> </A>

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1 El cinescritor y los objetos

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16735 Siri Hustvedt es la esposa de Paul Auster. Además, y más importante, es una gran escritora. De origen noruego, su obra tiene una clara deriva autobiográfica. Hasta cuando escribe ensayo, como en “Una súplica para Eros” CIRCE , saca material de su propia vida y de su familia. Dice leer mucho sobre psicoanálisis por que: “estoy interesada en por qué la gente es cómo es”. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> En 2002 la entrevistan cuando visita la feria del libro de Buenos Aires: <o:p></o:p> - En sus libros y los de su marido aparece Iris, un personaje cuyo nombre es el anagrama de Siri y que suele ser bastante parecida a usted ¿Cómo surgió ese anagrama? - Creo que tenía catorce años cuando vi escrito mi nombre y me di cuanta de que pronunciándolo al revés decía Iris, y cuando escribí “La venda” sentía que de alguna manera estaba escribiendo sobre algo muy profundo mío, por eso di la vuelta al nombre. Pero también es el iris de los ojos y la letra “I” es con la que dices “yo” en inglés. Es un juego también. Y cuando publiqué “La venda”, Paul ( Auster, su marido) estaba escribiendo “Leviatán” y me preguntó si le molestaba que usara el nombre Iris y yo estuve de acuerdo por que era un personaje muy lindo, feliz. Su marido Peter la amaba mucho, y eso me hacía sentir bien.” <o:p></o:p> En los próximos días llega a las librerías españolas “Elegía para un americano” Anagrama su última novela: Ha fallecido Lars Davidsen y sus dos hijos pasan varios días expurgando sus archivos y diarios. Encuentran una carta en el fondo de una caja (el padre quería que la vieran) en la que dice “Querido Lars: Sé que nunca vas a contar lo que sucedió. Lo juramos sobre la Biblia. Ya no importa, ni a ella que está en el cielo, ni tampoco a los que están en la tierra. Confío en tu promesa. Lisa”. La carta está fechada en 1937, Lars tenía 14 años. Lisa no es uno de los tres amores anteriores al matrimonio de Lars (Margaret, June y Lenore). Para mí la carta misteriosa no es más que una buena excusa para contar, con maestría, una saga familiar. VIDA. FAMILIA. PASADO. Se percibe claramente que Siri Hustvedt siente mucha curiosidad, quiere saber quién es Siri Hustvedt. Y después de varios libros investigándose ha descubierto que no se puede conocer a fondo a una persona sin conocer a su familia. <IMG height=518 src="http://www.abc.net.au/reslib/200803/r234290_940140.jpg" width=349>

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1 SIRI HUSTVEDT; Autobiografía.

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13553 Aprovecho el bienhacer de Juanjo Millás para traer aquí un articulo que publica hoy en la opinión de Coruña... Ah! la navidad Para sobrevivir - La opinión coruña JUAN JOSÉ MILLÁS Si los marcianos enviaran un espía a la Tierra para que averiguara qué rayos es la Navidad, su informe resultaría delirante. De entrada, lo primero que tendría que decir es que la Navidad es una fecha. Pero si buscara en el diccionario la palabra fecha, su confusión aumentaría (vayan ustedes mismos al diccionario y compruébenlo). De manera, se diría el pobre marciano, que la gente celebra una fecha. Si investigara mucho (pero mucho), descubriría que la fecha coincide con el nacimiento, hace más de dos mil años, de un tal Jesucristo, que por lo visto era mitad hombre y mitad Dios. Y si, llevado por una curiosidad extrema, averiguara qué predicaba aquel ser y qué prácticas desarrollamos durante estos días (tan señalados) en su memoria no entendería nada. Si el marciano lograra incrustarse en una familia (cristiana o no), se asombraría al comprobar que entre los fundamentos teóricos de la Navidad y su concreción práctica no hay absolutamente ningún punto en común. Mientras por arriba se habla de paz y unidad, por abajo las familias se despellejan entre sí como en ninguna otra época del año. Más aún, se reúnen con personas a las que no ven durante meses, porque se llevan mal con ellas, sin otra finalidad que la de recordar que se llevan mal. En muchas casas, añadiría el informe del marciano espía, se colocan unas instalaciones llamadas belenes, llenas de figuritas humanas y animales rotas. Hay figuras a las que les falta una pierna o un brazo y patos o gallinas a los que les falta la cabeza. En algunos de estos belenes aparece también un señor cagando. Si un marciano ocupara el cuerpo de un esposo (o de una esposa, o de un hijo, o de un cuñado, da lo mismo), sería descubierto enseguida, pues para comportarse de forma tan contradictoria y vil como los seres humanos en estas fechas tan señaladas no basta con hacer un cursillo de tres días. Hay que haberlo mamado. No obstante, un modo estupendo de sobrevivir a la Navidad consiste en imaginar que uno es un marciano empotrado en una familia española y comportarse como tal. La diversión está asegurada. El cuento de navidad de Auggie Wren <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9xbNrX-kYzI&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/9xbNrX-kYzI&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>

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1 Mi cuento de Navidad

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16735 <BIG><BIG>1.-</BIG></BIG> En octubre de 2006 "El Mundo" publica una entrevista que Quico Alsedo le hace a Paul Auster con motivo del premio "Principe de Asturias": - "Sr. Auster esa habitación cerrada que aparece de forma recurrente en sus libros ¿que significa?" - "¿Como podría saberlo? Además si lo supiera no escribiría". ¡Que gran respuesta! Eso es escribir. Para eso se escribe. <BIG><BIG>2.-</BIG> </BIG>El protagonista de "Brooklyn Follies" comienza amargado la novela y la termina feliz. ¿Por que ese cambio? Un amigo me dice que se debe a que de ser un egoista cambia para pasar a preocuparse de los que le rodean: su sobrino... Deja de mirarse el ombligo y empieza a trabajar para que los otros sean felices. Cada vez que lo pienso estoy más de acuerdo con mi amigo. <A href="http://www.anagrama-ed.es/img/portadas/PN629.jpg" rel=lightbox><IMG title="PN 629" alt="PN 629" src="http://www.anagrama-ed.es/img/portadas/PN629.jpg"></A>

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1 PAUL AUSTER

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16735 Rodrigo García director de cine de éxito en Hollywood, además de hijo de Gabriel Gª Marquez, en una reciente entrevista decía ante la inevitable pregunta que no se veía dirigiendo una adaptación al cine de una novela de su padre. El lunes en Barcelona Paul Auster comentaba: "no he visto una buena adaptación de una obra literaria en los últimos 30 años: todo libro de más de 150 páginas ha de recibir tantos cortes que se convierte en un bodrio". Los buenos escritores con sus novelas crean un mundo. Y lo bueno es que ese mundo es percibido de forma diferente por cada lector. Por eso la mejor adaptación al cine, aquella en que el director consiga transmitir, a traves de imágenes, todo lo que a él le dice la novela siempre será para ti algo toalmente diferente al mundo que tú disfrutate, al universo en el que tú, como lector, te metiste de cabeza.

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2008-10-07T21:34:59Z

1 Buenas novelas en el cine.

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