5bis, rue de Verneuil: el hombre que quemaba el dinero

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18388 Serge Gainsbourg. Cantante, compositor, cineasta, poeta, escritor, pintor… y sobre todo provocador. De su riquísima trayectoria nos han quedado (entre otras cosas) muchas canciones, como la inolvidablemente erótica Je t’aime… Moi non plus, que cantó a dúo con Brigitte Bardot en 1967 (nunca difundido por la oposición del marido de la actriz) y más tarde con su mujer Jane Birkin en 1969. Durante su vida, no sólo se dedicó a las actividades artísticas, sino que hizo lo que pudo para crear escándalos: intervenciones más o menos alcoholizadas en televisión, intentó hacer una versión " macarra " de La Marsellesa (intocable en Francia)… Sus textos siempre estuvieron teñidos de un sarcasmo a veces excesivo para la sociedad de su época. Cuando compuso Les sucettes para la cantante France Gall, ésta tenía sólo 15 años, y el texto no dejaba espacio a la ambigüedad sobre su contenido sexual. <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/viajesdelrio/gainsparis.jpg"> El colmo de la provocación llegó cuando el 11 de marzo del 84 quemó en un programa de televisión en directo un billete de 500 francos para mostrar su desacuerdo con el fisco francés : quería mostrar al público lo que le quedaba del billete después de que el fisco se quedase con el 74%. El gesto armó un buen escándalo en el país: no olvidemos que además en Francia la destrucción de billetes de banco está prohibida por la ley. Genial y descabellado, adulado y odiado a muerte, hipersensible y brutal, feo y gran seductor, sus excesos le convirtieron en una ruina física que terminó sus días en marzo del 91 a los 61 años. De su paso por este mundo no sólo nos ha quedado su obra, sino su casa en el 5bis de la rue de Verneuil, en el barrio de Saint-Germain-des-Prés. En esta callecita de París en la que todo es perfecto, todo está en su sitio, en armonía con el urbanismo y los colores blanquecinos de la capital, nos sorprende la visión de una casa cuya fachada está totalmente "decorada" por los admiradores de Gainsbourg. Tras su muerte (hay un proyecto de sus herederos de convertirla en museo), se ha convertido en un lugar de peregrinación de todo tipo de nostálgicos del personaje. Aunque se puede odiar la estética del resultado, este homenaje espontáneo de su público depuestra que a veces la memoria toma la delantera al arte. Sin duda, un lugar insólito en el corazón del París más conservador.

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1 5bis, rue de Verneuil: el hombre que quemaba el dinero

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11142 <st1:personname productid="LA FOTOGRAFￍA BAJO SOSPECHA" w:st="on"></st1:personname> Hace unos días se ha inaugurado en Suiza una exposición fotográfica que lleva el nombre de CONTROVERSIAS. Esta muestra, que lleva como subtítulo “Una historia ética y jurídica de la fotografía” y que puede visitarse en el Museo del Elíseo de Lausana, hace un recorrido a través de una serie de imágenes que se mueven entre el arte y el escándalo.<o:p> </o:p> Las 80 fotografías que componen la exposición, fueron seleccionadas por su comisario, Daniel Girardin, quien aseguró que no había afán de provocación, sino que lo único que se pretendía era constatar como la tolerancia va cambiando con el tiempo.<o:p> </o:p> Para montarla, fueron necesarios cuatro años de gestiones y la colaboración de un gabinete de abogados especializado en derecho de imagen, para defenderse ante las posibles implicaciones judiciales. De hecho, la muestra está prohibida a menores de 16 años.<o:p> </o:p> Viendo las polémicas fotografías, el visitante puede llegar fácilmente a la conclusión de que el sexo sigue siendo el tema más polémico, y que junto al terrorismo y la religión constituye la principal fuente de controversia.<o:p> </o:p> Pueden verse desde fotos anónimas de las torturas en la prisión iraquí de Abú Ghraib, hasta la de un Cristo crucificado sumergido en orines, pasando por un polémico desnudo de Brooke Shields a los 10 años o por las provocadoras campañas publicitarias de Benetton.<o:p> </o:p> A mi me hubiera gustado visitar la exposición, pero he tenido que conformarme con ver la selección que nos han ofrecido los periódicos en sus fotogalerias. De esta selección he elegido estas tres, que me han parecido muy representativas. <hr size="2" width="100%"> Omayra Sánchez.- , Frank Fournier (1985) <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/rauxa/Omayra_Sanchez_Armero_Colombie_1985.jpg" id="img_1" class="imgcen"> Trágica instantánea de Frank Fournier, que muestra a una niña de 13 años, Omayra Sánchez. <o:p></o:p> <st1:personname productid="La muchacha Colombiana" w:st="on">La muchacha Colombiana</st1:personname>, residente en la población de Armero, quedo atrapada en el lodo tras la erupción del volcán Nevado del Ruiz a causa del deshielo.<o:p></o:p> Omayra demostró una fortaleza y valentía fuera de lo común. Los trabajos de rescate se prolongaron a lo largo de tres días, pero el agua acabo sepultándola sin que se pudiera hacer nada para salvarla.<o:p></o:p> La foto que dio la vuelta al mundo en 1985 es, según su autor Frank Fournier “un testimonio del dolor humano y la impotencia”. <o:p></o:p><hr size="2" width="100%"> Mano.-Todd Maisel, 2001 <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/rauxa/124139_mano.jpg" id="img_0" class="imgcen"> <o:p></o:p>La foto es impactante. Es una mano arrancada tirada en el suelo, de la que cuelgan tiras de carne y trozos de hueso. <st1:personname productid="La realiz￳ Todd Maisel" w:st="on">La realizó Todd Maisel</st1:personname> el 11 de septiembre, tras los atentados contra las Torres Gemelas de Nueva York. <o:p></o:p> Fue publicada por el New York Daily News. Era la primera imagen que se veía de las víctimas del mayor ataque terrorista perpetrado en suelo de EEU. Hasta el momento, parecía haber habido un acuerdo tácito de no mostrarlas.<o:p></o:p> La mano de Maisel provocó un escándalo mayúsculo y planteó un debate: ¿por qué no se puede mostrar a los muertos? Según la opinión del fotógrafo, la respuesta era: "Para no revivir los fantasmas de la guerra de Vietnam". <o:p></o:p> <hr size="2" width="100%">Kissing-nun.- Oliverio Toscanini ,1992. <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/rauxa/besoprohibido.jpg" id="img_5" class="imgcen"><o:p></o:p>Esta provocadora fotografía fue realizada por Oliverio Toscanini, para una campaña publicitaria de Benetton. <o:p></o:p> Este beso entre un cura y una monja enfureció a la cúpula eclesiástica. Las presiones del Vaticano lograron que fuera prohibida en Italia y retirada en Francia. A pesar de ello, ganó el premio a <st1:personname productid="la Mejor Publicidad" w:st="on">la Mejor Publicidad</st1:personname> en Gran Bretaña. <hr size="2" width="100%"><o:p> </o:p> Las tres instantáneas recibieron un tratamiento muy diferente. La primera dio la vuelta al mundo, no solo en prensa sino en los informativos de todas las televisiones que transmitieron la agonía de Omayra. La segunda se pudo ver gracias a la valentía de un periódico, que rompió la “ley del silencio” y se atrevió con un tema tabú en EEUU. Y la tercera llegó a ser incluso prohibida en algunos países por obra y gracia del Vaticano, por aquello de “con la Iglesia hemos topado”.<o:p></o:p> Después de esto me pregunto, donde queda entonces la tan cacareada LIBERTAD DE EXPRESIÓN?? <o:p></o:p>No es sano que estas imágenes y otras muchas se nos sustraigan de esta forma, merced a presiones sociales, políticas o religiosas. La fotografía, como manifestación artística que es, debería gozar de libertad. <o:p></o:p> A mi personalmente las tres imágenes me parecen correctas. <o:p></o:p>Las dos primeras porque son necesarias, la gente tiene derecho a conocer la actualidad en toda su crudeza. Es importante acceder a todas las noticias aunque sean desagradables. Sean atentados terroristas o catástrofes climáticas. Ocurran en el Norte o en el Sur. Y la tercera, <st1:personname productid="la de Benetton" w:st="on">la de Benetton</st1:personname> porqué no pretende ser otra cosa que lo que es, una fotografía provocativa pero de una gran plasticidad, en la que sus protagonistas son dos modelos que podrían ir vestidos de cualquier otra manera según exigencias del guión. <o:p></o:p> <o:p></o:p>Podrá haber muchas opiniones contrarias y totalmente respetables, pero sigo pensando que cada uno debe ser capaz de elegir por si mismo lo que hiere o no, su sensibilidad. Y solo seremos libres si nos permiten hacerlo, sin ningún tipo de prohibiciones religiosas o de paternalismos estatales

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1 LA FOTOGRAFÍA BAJO SOSPECHA

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El caso Benetton’</A> parafrasea a Chomski en ‘Los guardianes de la libertad’.<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><IMG class=imgizqda id=img_2 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/camp1.jpg">Los medios de comunicación de masas actúan como sistema de transmisión de mensajes y símbolos para el ciudadano medio. Su función es la de divertir, entretener e informar, así como la de inculcar a los individuos los valores, creencias y códigos de comportamiento que les harán integrarse en las estructuras institucionales de la sociedad.<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">Es evidente que la función de la Navidad es la de inculcar valores, creencias y códigos de comportamiento que les harán integrarse en las estructuras institucionales de la sociedad. ¿Pero que valores, que creencias y que códigos de comportamientos en una sociedad, plural, laica y democrática?<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">En el articulo de El País <A id=link_0 title=http://www.elpais.com/articulo/gente/Feliz/Navidad/Follamos/elpepugen/20071130elpepuage_6/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/gente/Feliz/Navidad/Follamos/elpepugen/20071130elpepuage_6/Tes">‘Feliz Navidad. ¿Follamos?’</A> del día 13 de noviembre dice:<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">‘El Ayuntamiento milanés no considera blasfemo el mensaje del fotógrafo. "Se trata de una frase que los jóvenes utilizan, que no desacraliza para nada la Navidad", explica Tiziana<IMG class=imgdcha id=img_3 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/camp2.jpg"> Maiolo, responsable del proyecto municipal. "Esperemos que la alcaldesa no se enfade, pero yo no voy a censurar a nadie".’<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">Mujer, yo creo que algo si que desacraliza, no creo que en la misa del gallo de este año, cuando se den ‘la paz’, vayan hacerse la preguntita.<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">Pero en el articulo, también de El País <A id=link_1 title=http://www.elpais.com/articulo/agenda/Navidad/follamos/elpepugen/20071203elpepiage_3/Tes href="http://www.elpais.com/articulo/agenda/Navidad/follamos/elpepugen/20071203elpepiage_3/Tes">‘¿Es Navidad? ¿Follamos?’</A> del día 3 de diciembre de Laura Lucchini, ya dice:<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">‘Sin embargo, su licencia poética no ha gustado a los organizadores. "Estamos contrariados por lo que hizo Toscani y, sin embargo, estamos en contra de todo tipo de censura, así que decidimos dejar la camiseta", explicó Alessia Fattori Franchini, portavoz del Ayuntamiento.’<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">En cualquier caso Toscani ha epatado al resto de los 29 ilustres diseñadores que colaboraron en la creación de las camisetas para la campaña benéfica, en beneficio de los niños abandonados.<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/68252_camp5.jpg">El tema no es banal, lo que digo es, que estas navidades folléis todo lo que podáis (con preservativo), pero con las luces apagadas, (sobre todo las públicas), y si bebéis no conduzcáis.<o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">Os adjunto los enlaces que me han parecido interesentes sobre el tema y sobre Oliveiro Toscani. <o:p></o:p> </CENTER><CENTER class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"> </CENTER><CENTER><OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/Zyc2Qh7Aj2c&rel=1&border=0"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/Zyc2Qh7Aj2c&rel=1&border=0" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> </CENTER><CENTER><A id=link_1 title=http://www.elmundo.es/magazine/m36/textos/toscani2.html href="http://www.elmundo.es/magazine/m36/textos/toscani2.html"><CENTER>Las imágenes de la publicidad más rompedora y polémica comentadas por su creador</CENTER><CENTER></CENTER><CENTER></A> <A id=link_3 title=http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=6135 href="http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=6135">Oliverio Toscani: “Y Europa será por tanto nuestra salvación”</A> <A id=link_4 title=http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=10172 href="http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=10172">Oliviero Toscani: Que Cuba se convierta en una universidad de la Revolución </A><A id=link_5 title=http://www.diariosigloxxi.com/texto/mostrar/?id=29179 href="http://www.diariosigloxxi.com/texto/mostrar/?id=29179">Es Navidad, ¿follamos?<o:p></o:p> Pedro de Hoyos<o:p></o:p> </A><A id=link_2 title=http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=6135 href="http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=6135"> </A></CENTER></CENTER><CENTER> </CENTER></CENTER>

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e-natale-scopiamo-

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1 E'Natale? Scopiamo?

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1211 Suscribo el contenido de este Editorial. Junto a la política provocadora de la Emisora de los Obispos, insultos, calumnias y amenazas, después de la impertinencia de la condesa consorte para allanar el camino y poder llevarse a Telemadrid al incendiario de la COPE, después de la entrevista con el obispo emérito Setién con motivo de la salida de su libro, ante la actitud sectaria y provocadora que supone ese show en el vaticano con todos los obispos españoles arma en ristre, después del pavoroso silencio de la Iglesia española ante los crímenes y fusilamientos de la dictadura...después de tanta miseria, crueldad metal, codicia e hipocresía creo que habría que movilizarse a todos los niveles para pedir al Gobierno que denuncie los anacrónicos privilegios consagrados en los Acuerdos con el Vaticano que sucedieron al último Concordato. Volverán a atizar otrra cruzada... actuarán de pirómanos y después orarán por la patria una, católica y anestesiada. JC El próximo domingo, el Vaticano beatificará a 498 nuevos mártires en una solemne ceremonia que tendrá lugar en la plaza de San Pedro y que contará con la asistencia del papa Benedicto XVI. La beatificación colectiva más numerosa de religiosos asesinados durante la Guerra Civil ha sido enérgicamente impulsada por la jerarquía eclesiástica española, que ha negado, sin embargo, cualquier intención de contrarrestar con este acto la reciente aprobación de la Ley de Memoria Histórica. Si la Conferencia Episcopal no hubiera mostrado la beligerancia política de la que ha hecho gala durante los últimos años, esta declaración podría tener alguna verosimilitud. Pero su persistente e indisimulado activismo político le restan cualquier valor. Como en la polémica acerca de la asignatura de Educación para la Ciudadanía o, incluso, en el reciente acoso a algunas instituciones y magistraturas del Estado, la Iglesia sigue reclamando en la vida pública española un espacio que no le corresponde. Pero, además, sigue reclamándolo desde unas posiciones abiertamente partidistas, cuando no directamente sectarias, tanto en lo que se refiere a los asuntos de actualidad como en lo relativo a la reciente historia del país. A diferencia de lo que cabría esperar de una institución que dice estar al servicio de los mensajes evangélicos, la jerarquía eclesiástica española no pretende colocarse en una posición que contribuya a serenar los debates, sino que sólo se propone ayudar a que triunfen aquellas opciones que considera las suyas. La beatificación del próximo domingo obedece a esa lógica: proclamar la condición de mártires para 498 víctimas de un bando de la Guerra Civil y no compadecerse siquiera de las víctimas del otro es una prueba de ceguera que sólo puede explicar el sobrevenido fanatismo de la Conferencia Episcopal. Sobre todo cuando, habiendo sido la Iglesia beligerante en la contienda, hasta el punto de conceder a una rebelión militar la consideración de cruzada y de haber honrado a su máximo dirigente bajo palio, la jerarquía eclesiástica no ha reconocido nunca el error de haber apoyado a un ejército sublevado que hizo del terror un instrumento habitual, luego prorrogado durante una interminable dictadura. La jerarquía eclesiástica española ha renunciado a la autoridad moral en favor de la militancia política. Después de tres décadas de libertades democráticas, la sociedad española ha sabido avanzar en otra dirección, y por eso no se puede reprochar a la Iglesia que distinga como mejor estime a unas víctimas que considera las suyas. Lo que se le debe reprochar es, precisamente, que establezca una mezquina distinción entre las suyas y las que no lo son. El propio Vaticano parece haber mantenido por esta razón algunas reservas hacia el acto que se celebrará el próximo domingo, sólo vencidas por la insistencia de los obispos españoles. Éstos aseguran que España es país de mártires. No es necesariamente un timbre de gloria; también puede ser un motivo de espanto que habría que conjurar.

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1 Jardín Abierto: Denunciar sin demora los Acuerdos con el Vaticano

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4747 Ya ha pasado la hora de comer y la oficina va vaciándose. Trabajo en el mundo de la informática, un mundo con muchos hombres y donde escaseamos las mujeres. La mayoría de las que hay aquí son enormemente competitivas; se pasan el tiempo tratando de ser mejores que los demás. Y si alguien se les pone por delante, hay que pasar por encima. No niego que también soy así, pero sólo cuando es necesario. Casi siempre me tomo el trabajo con calma, entre otras cosas porque ya he dado los suficientes zarpazos y mordiscos como para que los demás estén advertidos de que no deben invadir mi territorio si quieren seguir de una pieza. Tengo un puesto cómodo, desde el que observo tranquilamente toda la sala. Por el contrario, nadie se puede acercar a mí sin que yo lo vea venir de lejos. Queda poca gente en la sala; algunos tienen jornada continua y se han marchado a casa alrededor de las tres; otros están aún de vacaciones; el resto, trabajamos (o nos lo tomamos con calma). Total, tendré que quedarme hasta tarde. Tengo cosas que hacer y muy pocas ganas de hacerlas. Es la consecuencia de un fin de semana ajetreado. Aunque ya debería estar acostumbrada, porque llevo así desde que llegué a la Universidad, pero la verdad es que los lunes se me hacen muy duros. En esta oficina hace calor, pero no puedo desabrocharme más botones de la camisa para no provocar miradas más lascivas que las que ya provoco. Desde que salí de casa esta mañana, siento que los ojos de los tíos (y de algunas tías) se me pegan en el culo y en los pechos. Realmente no voy demasiado provocativa, con mi camisa blanca y mi falda negra a la altura de la rodilla, la melena rizada al viento, pero reconozco que exploto mi físico, a veces demasiado. A veces pienso que no debería llevar ropa tan ajustada, pero me gusta provocar a los otros, y hacer que se den cuenta de que lo bueno no son las mujeres palo, sino las chicas con curvas, como yo. Sí, hace calor aquí, aunque el cielo se está nublando. Mañana me pondré tirantes. Aunque no sé si el calor lo provoca la temperatura del edificio o la evocación del fin de semana...

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1 Tarde en la oficina.

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4617 <DIV id=cuerpo_noticia><IMG id=Image1_img height=73 alt="" src="http://bp2.blogger.com/_1NtKcvw49-U/Rr14W5N48TI/AAAAAAAAAdM/IHq_zm6cqks/S240/senyera.jpg" width=240> El primer secretario del PSC, José Montilla, ha ordenado la "expulsión fulminante" del partido del responsable de las juventudes socialistas en Martorell, Jordi López Forn, que ayer participó en la manifestación contra el PP que derivó en <A href="http://www.20minutos.es/Montilla%20expulsa%20al%20responsable%20de%20las%20juventudes%20del%20PSC%20en%20Martorell%20por%20los%20ataques%20al%20PP" target=_blank>ataques a Josep Piqué y Angel Acebes.</A> Desde el PSC se argumenta que el partido "no acoge a nadie que no respete" las libertades democráticas por lo que Jordi López Forn, que reconoció en un correo electrónico haber estado presente en la protesta previa al mitin del PP en Martorell, queda expulsado del partido. Por contra, desde la Joventut Socialista de Catalunya (JSC), su primer secretario, Raul Moreno, hablaba de una "baja temporal de la militancia" de López y la apertura de un proceso de medidas disciplinarias. <DIV class=img><A onclick="AmpliarFoto(this.href,519034,599,405);return false;" href="http://www.20minutos.es/imagen/519034"><IMG title="El candidato del PSC a las próximas elecciones, José Montilla, en un acto del PSC en Sabadell.(Andreu Dalmau / EFE)" height=255 alt="El candidato del PSC a las próximas elecciones, José Montilla, en un acto del PSC en Sabadell. (Andreu Dalmau / EFE)" src="http://www.20minutos.es/data/img/2006/10/11/519034_tn.jpg" width=544></A></DIV><DIV class=footer-pic style="WIDTH: 544px"><DIV class=augmenter><DIV class=augmenter><A onclick="AmpliarFoto(this.href,519034,599,405);return false;" href="http://www.20minutos.es/imagen/519034">Ampliar foto</A><A onclick="AmpliarFoto(this.href,519034,599,405);return false;" href="http://www.20minutos.es/imagen/519034"></DIV>El candidato del PSC a las próximas elecciones, José Montilla, en un acto del PSC en Sabadell. (Andreu Dalmau / EFE)</A></DIV></DIV> No obstante, desde la JSC rechazaron los argumentos del responsable de las juventudes socialistas en Martorell. La condena de Montilla Horas antes de hacerse pública la expulsión de Jordi López de las filas de la JSC, José Montilla condenaba "con contundencia" los ataques sufridos ayer por los dirigentes del PP Angel Acebes y Josep Piqué en Martorell (Barcelona), por parte de "intransigentes" que son "una muestra de que también hay intolerantes en nuestra casa". Montilla recordó que "seguramente en Cataluña ningún candidato está más lejos del PP que yo", algo que no le ha impedido condenar "sin ningún tipo de paliativos" los ataques y mostrar su "solidaridad" con los populares. Piqué pedía medidas disciplinarias El líder del PP catalán, Josep Piqué, agradeció la "solidaridad" mostrada por el candidato socialista a presidir la Generalitat, José Montilla, que hizo una condena "clara" de los hechos. Piqué exigía, antes de conocer la expulsión de Jordi López, que se tomaran medidas disciplinarias en las filas de las juventudes socialistas de Martorell. El PP pide explicaciones a Zapatero Por su parte, el portavoz del PP en el Senado, Pío García-Escudero, afirmaba que las juventudes del PSC y concejales socialistas de Martorell promovieron e intervinieron, respectivamente, en los altercados a las puertas de un mítin de Ángel Acebes y Josep Piqué, por lo que pidió explicaciones al líder del PSOE y presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero. García-Escudero dijo que el propio Zapatero "tuvo conocimiento" de los hechos y que, desde entonces, "tiempo ha tenido para hacer una mínima declaración". Además, insistió en que es "un acto incalificable; mucho más cuando las juventudes del PSC han reconocido ser los convocantes, y no se arrepienten". Carod Rodira insinúa provocaciones del PP El líder de ERC, Josep Lluis Carod Rovira ha condenado en Madrid los abucheos que unos 40 jóvenes realizaron ayer contra Angel Acebes y Josep Piqué en un mitin en Martorell (Barcelona) pero ha recordado que el PP, al final, pudo hacer el acto político. Carod <A href="http://www.20minutos.es/noticia/161170/0/jovenes/zarandean/acebes/" target=_blank>ha insunuado provocaciones de los políticos populares </A>al sugerir que algún especialista en símbolos observe la secuencia completa con los gestos y las caras de los dirigentes populares desde que entran en el acto hasta que salen, "porque quizá sacarían alguna conclusión".</DIV><DIV>-</DIV><DIV><IMG id=Image1_img height=205 alt="" src="http://bp1.blogger.com/_1NtKcvw49-U/RuAxY8U0EwI/AAAAAAAAAhw/e6ZQF1jgO7Y/s1600/Catalanismo.jpg" width=562> </DIV>

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1 Montilla expulsa al responsable de las juventudes del PSC en Martorell por estar presente en los ataques al PP

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1211 Lo bueno de ser un jubilata es que ya eres demasiado viejo para dar mal ejemplo y puedes empezar a dar buenos consejos. Lo cierto es que dentro de cualquier anciano hay un joven preguntándose qué ha sucedido. Hablamos de jóvenes enfadados y no de los ancianos amargados porque sienten que sus vidas no son lo que podrían haber sido. Se sienten estafados. Se irritan ante la alegría de los jóvenes y no se aceptan a sí mismos porque viven obsesionados por la muerte. Nadie les enseñó a amar la vida, a amarse a sí mismos, a asumir el único sentido de la existencia: ser felices. Y ser feliz es ser uno mismo, poder hacer las cosas porque nos da la gana, no porque lo manden o para alcanzar méritos para una vida de ultratumba. Esto es un chantaje de las religiones y de los grupos de poder: posponer la felicidad para mantenernos sumisos. Se encarnizaron con el sexo y con la alimentación pero, sobre todo, con la libertad de pensar, de actuar, de decir sí o no sin rendir cuentas. Son buenos el niño, el alumno, el trabajador, el ciudadano que obedece sin preguntar por las causas de la injusticia. Han hecho de la obediencia una virtud. Un buen pueblo, para el que manda, es un rebaño que pasta sin hacer ruido. No hemos nacido para trabajar ni para obedecer. Es urgente la rebelión de las personas mayores que padecen su soledad como antesala de la muerte. Nunca es tarde para madurar sin confundir el envejecimiento, que es cosa del cuerpo, con la madurez que es crecer hacia dentro y saborear la vida. Una cosa es el Cielo de la conciencia, con sus posibilidades de crecimiento interior, y otra el paso de las nubes de la mente. Descubrirnos gotas en un océano de silencio es trasformar la existencia en una celebración. Es descubrir el universo en el rocío. No hay mayor provocación que ser uno mismo. Atreverse a ser, a discrepar, a gozar y a realizarse en armonía con el universo. El sabio acepta la realidad imponiéndole su sello: para hacer lo que queramos tenemos que querer lo que hacemos. Porque nada puede morir, tan sólo cambiar de forma. La existencia nada sabe de la vejez, sabe de fructificar. Ya tenemos lo que buscamos. Hay que despertar. Madurez significa que hemos llegado a casa. La madurez es conciencia, el envejecimiento sólo desgaste. Todavía queda tiempo para cambiarse de tren.

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1 Rebelión de las personas mayores

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