81.202.134.120 54678 24297 Hay distintos conceptos sobre la identidad judía, desde ya si se le pregunta a la mayoría nos responderían que un judío es quien profesa la religión judía, si le preguntamos a los judíos religiosos muchos nos responderían que ser judío es pertenecer al pueblo elegido, incluso hay quienes hablan de genética y si les preguntamos a los sionistas dirán que el judaísmo es una nación. ¿Pero por que nos llamamos judíos algunos que no creemos en dioses y no nos importan la genética ni las naciones? Si uno se considera ser humano antes que hombre, antes que argentino, antes que judío, si uno no cree en dioses, eso no quiere decir que desprecie la cultura de sus abuelos, para que haya diversidad debemos preservar nuestras culturas, no podremos mezclar culturas si no las tenemos. Heredé de mis abuelos una gran cultura de paz y convivencia, mi bisabuelo era rabino y yo soy ateo, algunos se arrogan el derecho de decir que unos no pueden ser judíos por que no tienen derecho genético de pertenecer al pueblo elegido, esos mismos dicen que yo no puedo dejar de ser judío por que mi mamá es judía, me dirán mal judío en todo caso, y los sionistas me consideran; en mi contra y a mi pesar, ciudadano de Israel. Son tan contumaces en la estupidez que me han espetado ¿por que no renuncio a la ciudadanía israelí si tanto asco me da?, ciudadanía que nunca pedí ni tramité ni quiero y si me da asco, por su historia y su política. He compartido largas charlas con judíos que sí son religiosos, con los que aprendí que ellos consideran la diáspora como castigo de su dios, por lo tanto el sionismo y el estado de Israel son considerados herejía por estos creyentes. Los sionistas con menos de cien años de historia pretenden equiparar su partido al judaísmo, ¡Vaya!, sin palabras. Por mi parte soy judío por que lo eran mis antepasados soy judío para mezclar esta cultura con otras soy judío por que quiero. Y ciertamente no me identifico con condición de judíos de quines quieren construir su judeidad a base de pasar por encima de las culturas y vidas de otras personas. Le hajaim. (Por las vidas) Juan Ruetter <A id=link_0 title=http://www.judiosantisionistas.org/ href="http://www.judiosantisionistas.org/">www.judiosantisionistas.com/espana</A> Alejandro Andares <A href="http://www.proyectoniria.blogspot.com/">www.proyectoniria.blogspot.com</A> <IMG id=img_1 src="http://2.bp.blogspot.com/__PuZkwwKNOs/ScoeVegUSRI/AAAAAAAAEX4/-pEiY4O73xY/s400/todos.jpg"> 10 2009-11-26T20:09:24Z 2009-11-26T20:05:00Z 411910 2009-11-27T19:23:38Z -que-es-ser-judio- 2009-11-26T20:09:24Z 1 1 2009-11-27T19:23:38Z 82.159.22.177 1241 1274 <big><div style="text-align:left"></div>¡Qué lástima de dinero perdido!. Por enumerar, serían infinitas las circunstancias donde una cantidad de dinero irrisoria; en comparación a los grandes dispendios que se puede manejar en cualquier evento o gala social, o concesión de un premio, o ..., cualquier movida donde se apoquine por tonterías; digo, que el destino que se le podría dar, sería bien recibido en cualquier asociación cuyo único fin fuese la alegría del prójimo.</big><div><big> Pues ahí estan todas éstas asociaciones y grupos, esperando que las voluntades de instituciones públicas, privadas y empresas, así como a nivel individual, las aportaciones voluntarias que sean satisfechas, lo sean para un destino que tanto unos como otros, vean que su generosidad sea recompensada con la sonrisa de alguien que no puede acceder al poder que ejerce el dinero.</big><div><div><big>Resulta cuanto menos esperpéntico, que quien debe velar, o lo hace y no como debería, vaya dilapidando el dinero de los contribuyentes, para recibir a las masas de fastuosa manera y ejercer un acto de fe para convencimiento y admiración mutuos. </big></div><div><big>Podrían valer una parte pequeña de los activos monetarios de la iglesia para solucionar, no sólo el hambre, sino tanta desigualdad que nadie es capaz de ponerle freno, ya sea por unos u otros intereses. </big></div><div><big>A lo que voy, no es otra cosa que el dispendio que haremos el año que viene con la visita de papá y sus hermanos, que vendrán a ver a sus primos. </big></div><div><big>Va, pero como dicen los economistas, si no gastamos, no se produce y así, dificilmente saldremos de la crisis. </big></div><div><big>Nosotros vamos a gastarnos por el hocico, 50 millones. Para que se produzca, ( el ridículo). A fondo perdío, y nunca mejor dicho. </big></div><div><big>Mientras, el oro, cuelga de sus cuellos y rodea sus dedos. </big></div><div><big>Señor, aparta de mi éste cáliz.</big></div><div><font class="Apple-style-span" size="4"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;"> </span></span></div><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"></span></span></span></span></span></span></div><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"><font class="Apple-style-span" size="4"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span> 3 2009-11-26T13:37:40Z 2009-11-26T19:26:00Z 411748 2009-11-27T00:30:25Z oro-50-kilates 2009-11-26T19:30:39Z 1 1 2009-11-27T00:30:25Z 88.10.33.104 1025 1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><A id=link_6 title=http://es.wikipedia.org/wiki/Sam_Harris href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sam_Harris"></A>30 de septiembre de 2007. <A id=link_8 title=" http://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_C._Dennett" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_C._Dennett">Daniel C. Dennett</A> (filósofo, autor de <STRONG>Romper el hechizo. La religión como fenómeno natural</STRONG>), <A id=link_9 title=" http://es.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens">Christopher Hitchens</A> (escritor y periodista, autor de <STRONG>Dios no es bueno</STRONG>), <A id=link_7 title=" http://es.wikipedia.org/wiki/Sam_Harris" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sam_Harris">Sam Harris </A>(filósofo, autor de <STRONG>El fin de la fe</STRONG>), y<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>Richard Dawkins (etólogo, autor de <STRONG>El espejismo de Dios</STRONG>) se reúnen para conversar delante de una cámara sobre ese persistente y pernicioso fenómeno del que son temido azote: la religión. El resultado es un vídeo de dos horas titulado <STRONG>The Four Horsemen</STRONG> (<STRONG>Los Cuatro Jinetes</STRONG>) que hoy empiezo a publicar en el blog con subtítulos de mi cosecha. Los cuatro jinetes del ateísmo,<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>paliqueando alrededor de una mesa, mientras liban y picotean. <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>¡Ah, cuánta gente profundamente religiosa, es decir, completamente zumbada, disfrutaría atándolos a esas sillas y sometiéndolos a torturas incontables en plan Jigsaw! <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>Sólo por discutir con rigor la validez de sus creencias, sólo por cuestionar con argumentos sólidos el fundamento de su vida. ¿Por qué no se puede criticar la religión sin resultar ofensivo, incluso para un buen número de personas que no son religiosas? ¿Por qué recibe un trato especial? Estas y otras cuestiones se discuten en el corte de <STRONG>The Four Horsemen</STRONG> que ofrezco a continuación. El primero de una serie de doce que iré dejando <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>por aquí (a razón de uno por semana) para quien quiera solazarse con el encuentro de tan extraordinarias mentes. Una vez más, de nada. <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=640 height=385><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/1DP0hqrOcf0&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/1DP0hqrOcf0&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></OBJECT> <EM><STRONG><EM>Próxima entrega</EM></STRONG></EM>: Martes 1 de diciembre -------------------- <STRONG>Artículos relacionados: </STRONG> <A id=link_0 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/1/12/el-apostol-la-duda-6" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/1/12/el-apostol-la-duda-6">El apóstol de la duda</A> <A id=link_1 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2008/12/28/richard-dawkins-y-metaforas" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2008/12/28/richard-dawkins-y-metaforas">Richard Dawkins y las metáforas</A> <A id=link_2 title=" http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/6/22/elogio-la-irreligion" href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/6/22/elogio-la-irreligion">Elogio de la irreligión </A> ------------------- <STRONG>Links: </STRONG> Vídeos para conocer mejor a los tres jinetes que acompañan a la Muerte: <A id=link_5 title=" http://www.youtube.com/watch?v=UO4uBBHzIMc" href="http://www.youtube.com/watch?v=UO4uBBHzIMc">Sam Harris (la Peste) en Redes</A><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN> <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN><A id=link_3 title=" http://www.youtube.com/watch?v=UYHFs02OvD8" href="http://www.youtube.com/watch?v=UYHFs02OvD8">Christopher Hitchens (la Guerra) sobre la mutilación genital </A> <A id=link_4 title=" http://www.youtube.com/watch?v=61tSF8DcN7c" href="http://www.youtube.com/watch?v=61tSF8DcN7c">Daniel C. Dennett (el Hambre)- Adorable, sexy, dulce y gracioso</FONT> </A> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><FONT size=3 face="Times New Roman"></FONT></o:p> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><o:p><FONT size=3 face="Times New Roman"></FONT></o:p> </DIV> 1 2009-11-25T07:22:45Z 2009-11-25T06:53:00Z 411059 2009-11-28T20:08:57Z los-cuatro-jinetes-del-ateismo-2 2009-11-25T07:22:45Z 1 1 2009-11-28T20:08:57Z 87.221.13.157 53409 24047 En los colegios 'concertados' " hay que dar profesión de fé para ser escolarizado " Pero en los publicos una asignatura que es optativa nunca puede ser discriminada , el que quiere asiste a la clase de religión y el que no quire no asiste . No entiendo como en un centro publico , aunque sea opcional se pueden dar clases de religión , maxime cuando la Constitución dice que España es un Pais no confesional , aunque seamos un Pais Democratico. El que quiera aprender religión que vaya a la iglesia , " la media de los curas es de 63,3 años de edad , o sea que la enseñanza de religión es casi igual a la de mi tiempo. Y lo malo es que enseñan pero no explican el mensage de Cristo , siguen con Adan y Eva , Cain y sus hermanos . Y de esa manera no aprenden nada util para enfrentarse a la sociedad , ¿ que saben estos curas de la vida real ? ¿ que les pueden enseñar si la única preparación que tienen es la eclesiastica y cuando comentan algun acontecimiento de la vida lo hacen desde el punto de vista de la religión y no de la vida misma ? A los hijos se les educa en casa y no solamente en religión , se les enseña lo que es la vida desde la perspectiva de la experiencia vivida por los padres , sin ser dominantes, sino abiertos , 'tolerantes' con medida y arreglo a la edad del hijo, generando confianza en los hijos, y si los padres quieren enseñarles religión pueden hacerlo ellos mismos , que puede ser menos dogmatica que la que le pueden dar los sacerdotes. Es mi opinión .Un saludo de alfayomega1970 Fuente del titulo y de la cita : Diario El Mundo.es-España-José Manuel Vidal-Madrid 0 2009-11-24T09:07:50Z 2009-11-24T08:36:00Z 410716 -rouco-denuncia-la-asignatura-religion-esta-discriminada 2009-11-24T09:07:50Z 1 1 2009-11-24T09:07:50Z 82.159.22.177 1241 1274 <DIV style="TEXT-ALIGN: left"></DIV> <DIV><FONT class=Apple-style-span size=4><SPAN class=Apple-style-span style="FONT-SIZE: 15px"> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Desde los comienzos de la historia del hombre, la deidad se ha mantenido a base de seducción e ignorancia, hasta hoy en dia.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Ya desde los primeros humanos, la magia y la fantasía han sido elementos inseparables para obtener el control de los grupos reunidos alrededor de una hoguera. Con el paso del tiempo, la forma de unificación de los grupos religiosos no ha cambiado básicamente, se sigue apoyando en el oscurantismo y la ilusión, al no existir prueba palpable, ya sea física, psíquica, o científica en general, que verifique la existencia del ser divino.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">La fe individual sigue siendo donde se apoya la creencia religiosa. Los herederos de brujos y magos se encargan de fomentar y aumentar esa fe, creando santos e imágenes a las que adorar, en templos y peregrinaciones a los lugares donde se crean unificaciones mentales por y para la creencia divina.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Una de las claves para el mantenimiento de la fe, ha sido la supuesta creencia en la existencia de una vida después de la muerte física, que nos ha llevado a pensar, que únicamente seremos dignos de alcanzar la gloria del paraíso propuesto, si somos fieles a las normas establecidas por el dios que según cuál sea la religión, se presentó o indicó a través de un profeta o iluminado.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">La idea de la llegada tras la muerte al antagónico del paraíso, se encarga de proteger la fidelidad en las reglas del religioso. Siempre existirá la certeza de que el incumplimiento de esas leyes, le llevará de forma inequívoca al infierno, donde le espera una existencia de terror, inimaginable para la realidad humana.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">La base de la fe nace con la amenaza de lo insólito y desconocido, el increíble horror que puede llegar a ser la posterior vida tras la caída del cuerpo, sin haber cumplido con los preceptos de las guías de creencia, hace aparecer el miedo subconsciente e innato al ser humano, al pensar en una existencia extraña y nada deseable. De dicho miedo, aparece el apoyo a todos los postulados de quien dirige las reglas de fe, quien se aprovecha para influir en la vida cotidiana de la sociedad y sacar rédito, tanto político como social, para mantenimiento del estatus adquirido.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Al ser una cuestión de fe la existencia divina, solo puede crearla la conciencia personal del individuo, por lo que todos los sentimientos y sensaciones relacionados con la creencia, son individualmente manejables a según qué fin lo destine cada cuál.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Los dioses, ángeles y demonios, son una creación del pensamiento arrastrado por el miedo, deseando la venebolencia de su proceder ante nuestros actos, que busca desesperadamente la salvación de tan terrible final.</DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">Es mas complicado todo, de explicar claro, pero en síntesis, lo básico se basa en el acojone que hay esperando el dia del juicio final para ver qué camino nos señala el dedo juzgador.</SPAN></FONT></DIV></DIV> 8 2009-11-22T14:37:59Z 2009-11-23T12:35:00Z 409960 2009-11-24T13:46:18Z sin-miedo-dios-existe- 2009-11-23T12:39:30Z 1 1 2009-11-24T13:46:18Z 79.148.230.49 3443 3564 Es muy frecuente ver cómo a muchos religiosos se les llena la boca hablando del libre albedrío que Dios le otorgó al hombre, y que gracias a él, cada persona puede tomar la decisión al respecto de elegir una religión determinada, o por ejemplo, ser ateo. De esa manera parecen justificar sus decisiones de pertenecer a una religión u otra o a ninguna. Sin embargo, yo creo que esa ecuación aparentemente lógica les falta a mi entender una variable que cambia la ecuación por complejo: la intimidación o coacción. Veamos a qué me refiero. Pongamos un ejemplo de algo más conocido por todos, como es el hecho de fumar tabaco. Durante muchas décadas las compañías tabacaleras se dedicaban a publicitar el fumar como algo positivo, sano, y que daba cierto prestigio y estatus en la sociedad, sobre todo a los hombres, y todo esto a sabiendas de que el tabaco era perjudicial para la salud. ¿Qué ha pasado con eso?, pues que se han ejecutado sentencias millonarias por indemnizaciones a personas que han sufrido enfermedades a consecuencia de fumar, la última de ellas ha sido de una sentencia a pagar 202 millones de euros a una mujer por los daños ocasionados por el tabaco. Desde que esto ha ocurrido, en la mayoría de países se ha prohibido la publicidad de tabaco, y se ha obligado a todas las tabacaleras a advertir claramente en las cajetillas de tabaco que es perjudicial para la salud, y por ello, desde hace unos años, en cada cajetilla de tabaco aparece un cartel suficientemente grande como para dejar claro que si usted se fuma este tabaco, es sabiendo que es perjudicial para su salud. De esta manera, las tabacaleras se lavan las manos en cuanto a su responsabilidad por los posibles daños a su salud, basándose en un principio similar al de "libre albedrío", pues en la actualidad, fumar es legal, usted puede fumar sin que nadie le pueda reprender por ello (excepto en lugares donde puede molestar a otras personas no fumadoras), pero ahora ya sabe que fumando usted no es mejor persona, ni más moderno, ni mas hombre, ni mas maduro,... lo que está haciendo en realidad es perjudicar su propia salud y la de los que fuman su humo. Por tanto, si usted sigue fumando es exclusivamente bajo su responsabilidad, por lo que se trata de un buen ejemplo de libre albedrío. Vayamos ahora a la aplicación del libre albedrío que se hace en la mayoría de religiones. Según la Biblia, Dios dio libre albedrío al hombre para poder elegir si desea seguirle o no. Sin embargo, la propia Biblia deja claro que aquellas personas que, haciendo uso de su libre albedrío, decidieran no seguirle, serían destruídas, y en algunas religiones, serían mandadas al infierno. Entonces, digo yo, que eso no es libre albedrío, pues está poniendo una condición, en forma de amenaza, pues si eliges no servirle, serás destruido, mientras que si lo sigues y sirves, serás bendecido y además, tendrás vida eterna en un paraíso terrenal. Esa situación se parece mas a una situación de un secuestro en la que el secuestrador le propone al rehén que si obedece sus órdenes, saldrá indemne, mientras que si le crea problemas la matará. ¿Qué hará la persona que está secuestrada?, ¿tiene libre albedrío para elegir? Me estoy acordando de la famosa decisión de Sophie, una mujer a la que un soldado nazi a punta de pistola le da a elegir entre dos opciones. la primera opción es que si ella mata a uno de sus dos hijos, el otro vivirá; y la segunda opción es que si se niega a elegir y matar a uno de ellos, el soldado mataría a los dos. ¿Creen ustedes que eso es libre albedrío? Volviendo al tema del libre albedrío en la religión, la aplicación real del libre albedrío sería que si yo elijo no servir a ese Dios, éste no tendría que castigarme, ni destruirme ni mandarme al infierno, sino respetar mi decisión, y que yo acarree con mi propia decisión y sus consecuencias. Esto es, que si yo decido por ejemplo, que Dios no existe, haciendo uso de ese libre albedrío, ese Dios, debería dejarme vivir mi vida sin la más mínima condenación, hasta mi muerte, con la diferencia de que si ese Dios finalmente existe, y su propuesta de que habrá una vida eterna perfecta es cierta, yo me la perdería, pero nada de ser castigado o destruido, pues eso ya no es libre albedrío. Pero, ¿y qué pasa con los que deciden servir a ese Dios que les ha prometido vida eterna en un paraíso?, ¿hacen ellos uso del libre albedrío?. Pues realmente tampoco, pues no están serviendo a ese Dios porque es el dios verdadero, o porque sea su creador, o un ser superior,... sino porque les prometío una recompensa. De manera que aquí tenemos una situación muy parecida a lo que se conoce como Síndrome de Alienación Parental (SAP) que básicamente consiste en que un progenitor trata de comprar y subvertir a un menor a través de recompensas y premios a cambio de rechazar al otro progenitor. El niño es libre de posicionarse de parte de un progenitor u otro, pero no está eligiendo libremente, pues se está produciendo una manipulación por parte de un progenitor que impide que el niño pueda decidir de forma ecuánime. Para terminar, simplemente medite usted por qué ha tomado usted la decisión de ser lo que es usted hoy con respecto a Dios. Da igual si es usted católico, musulmán, mormón, testigo de Jehová, budista... o ateo, lo que debería plantearse es si esa elección, sea cual sea, la hizo en su día de forma totalmente libre, o fue impuesta por sus padres, por su pareja, por su comunidad social, por su estado; y sobre todo, piense en porqué usted tomó esa decisión, ¿es totalmente honesta?, ¿la eligió usted porque era la opción que más se adapta a sus creencias sobre la religión?, ¿o la éligió porque así tendrá una recompensa? Haga usted su propio análisis de conciencia, quizás descubra algo que hasta hoy no había descubierto de sí mismo. 22 2009-11-22T04:57:48Z 2009-11-22T04:04:00Z 409855 2009-11-28T22:00:43Z la-cuestion-del-libre-albedrio-reflexion-personal 2009-11-22T04:57:48Z 1 1 2009-11-28T22:00:44Z 80.174.219.65 2123 2235 <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/quimericas/escanear0147Q.jpg"> 0 2009-11-22T03:31:58Z 2009-11-22T03:31:00Z 409850 -datilde-quimericas-x-quim- 2009-11-22T03:32:25Z 1 1 2009-11-22T03:33:30Z 81.36.71.244 21266 13553 <strong>Alan Wilson Watts</strong> (1915-1973) fue un popular filósofo y ensayista y divulgador norteamericano de origen británico, sobre todo de temas religiosos. Tras su muerte no sólo ha permanecido sino que se ha incrementado su fama y prestigio como divulgador de las filosofías orientales, sobre todo en aquellos círculos culturales y sociales donde la palabra filosofía es desconocida o irrelevante. Y muy especialmente el <strong>budismo zen</strong>, al que dedicó la mayor parte de sus escritos y conferencias de madurez. <span lang="EN-US">Algunos de sus libros más conocidos son: su autobiografía “<em>My own way</em>” (1972), “<em>The Book - On the Taboo Against Knowing Who You Are</em>” (1966) y “<em>The Way of Zen</em>” (1957).<o:p></o:p></span><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span>Tras más de media docena de libros que empezó a publicar al poco de cumplir los 20 años, en 1951 apareció un libro breve pero excelente que acabaría convirtiéndose en uno de los más editados y leídos de <strong>Alan Watts</strong>: “<strong>La sabiduría de la inseguridad</strong>” (‘<em>The Wisdom of Insecurity</em>’), que lleva el algo altisonante subtítulo de <strong>Mensaje para una era de ansiedad</strong>. Y este breve ensayo filosófico – y sin embargo ameno y claro, sin dejar de ser trascendente y profundo – ha conservado su vigencia pese al más de medio siglo que ha transcurrido desde entonces. Y de alguna forma supone la versión erudita y exigente de lo que pasado unos años acabaría devaluándose y trivializándose, hasta convertirse en librillos de consumo rápido de autoayuda, tipo <em>‘el último trauma de moda a superar esta temporada’</em>.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal"><o:p></o:p>Como dice en este libro el propio <strong>Alan Watts</strong>: Ante la inseguridad <strong><em>“¿Qué vamos a hacer al respecto?» es una pregunta que sólo formulan quienes no comprenden el problema. Si un problema puede resolverse, comprenderlo y saber qué hacer al respecto son una y la misma cosa. Por otro lado, hacer algo con respecto a un problema que uno no comprende es como tratar de eliminar la oscuridad apartándola con las manos. Cuando se hace la luz, la oscuridad se desvanece de inmediato.</em></strong>” Como huída ante la incertidumbre aniquiladora y temerosa, el hombre siempre ha buscado – equivocadamente – certezas y absolutos inamovibles según los que regirse y a los que rendir pleitesía idolátrica. Queremos el control absoluto del futuro, de nuestras vidas y de aquellos que nos rodean. Y en ese afán se nos va muchas veces la misma vida hasta que nos damos cuenta que de tanto temer las consecuencias de lo incierto, hemos optado por evitarlo todo.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal"><o:p></o:p><span class="textos">Para <strong>Alan Watts</strong> la conclusión no puede ser más evidente: como el afán obsesivo por tenerlo todo bajo control nos hace sufrir sin medida ni tope, su resolución se hallará en admitir de buena gana y con total paz de espíritu que el azar, la incertidumbre, lo desconocido, los altibajos y los riesgos del día a día nos acompañan siempre y son una fuerza (positiva) más y de especial importancia en nuestro mundo cotidiano. Entregarse a lo que uno más teme, dejarse sorprender por las paradojas de la vida, supone una de las mayores enseñanzas del verdadero adulto, despierto y consciente.</span> <p class="MsoNormal"><span class="textos"><o:p></o:p></span>Aparece como imagen de lucidez la blandura y maleabilidad del agua, esa comparación tan querida en el <strong>taoísmo</strong> y que con el paso del tiempo ha ido calando en Occidente: oponerse de forma cabezona y obstinada no nos proporciona los frutos deseados: dejémonos llevar mejor por lo sutil y lo inesperado. “<strong>La sabiduría de la inseguridad</strong>” es un libro breve, diáfano, que devuelve a la filosofía una de sus razones esenciales: ser una reflexión de cómo el hombre puede enfocar sus pensamientos y emociones para mejor sobrellevar el tránsito que supone esta vida de incertidumbres. Excelente.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal"><o:p></o:p>Editorial Kairós (1º edición, 1994) / ISBN: 978-84-72452800 1 2009-11-17T19:31:45Z 2009-11-17T19:30:00Z 407884 2009-11-17T19:50:14Z la-sabiduria-la-inseguridad 2009-11-17T19:31:45Z 1 1 2009-11-17T19:50:14Z 88.10.81.226 1025 1053 <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: center">1) El vampiro de <STRONG><A id=link_5 title=" http://www.imdb.com/title/tt0762073/" href="http://www.imdb.com/title/tt0762073/"><STRONG>Thirst</STRONG></A></STRONG>, el último peliculón de Park Chan-Wook, es un vampiro moderno, <EM>true blood</EM>: <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>se refleja en los espejos y los crucifijos no le afectan. Pero como es cura, y además el único superviviente de un peligroso experimento que ha matado a 500 personas, algunos lo toman por un Mesías, <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5109442/original"> y en consecuencia los crucifijos se ven afectados por él. <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5109443/original"> En 2003, en un artículo publicado en <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="La Reppublica" w:st="on"><EM><st1:PersonName ProductID="La Reppublica" w:st="on">La Repubblica</st1:PersonName> </EM></st1:PersonName>y recogido en la antología <STRONG><A id=link_2 title=" http://seikilos.com.ar/seikilos/2007/08/a-paso-de-cangrejo-umberto-eco/" href="http://seikilos.com.ar/seikilos/2007/08/a-paso-de-cangrejo-umberto-eco/"><STRONG>A paso de cangrejo</STRONG></A></STRONG>, Umberto Eco descartaba la cruz desnuda como solución de compromiso al enconado debate nacional sobre los crucifijos en la escuela (<A id=link_3 title=" http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vaticano/tacha/miope/sentencia/Estrasburgo/crucifijo/aulas/elpepusoc/20091103elpepusoc_8/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vaticano/tacha/miope/sentencia/Estrasburgo/crucifijo/aulas/elpepusoc/20091103elpepusoc_8/Tes">hoy, en teoría, finiquitado <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>por Estrasburgo</A>). La<st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on"> Iglesia, afirmaba,</st1:PersonName> la vería como una capitulación. Pero, ¿y si vendásemos al Cristo como en <STRONG>Thirst</STRONG>, o lo envolviésemos de algún modo, siempre dejando asomar las inequívocas espinas de la corona? La figura de Cristo estaría presente, como <st1:PersonName ProductID="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:PersonName> desea, y sin embargo su imagen no se impondría a los que les molesta, directa o indirectamente. Sería un Cristo vendado en la cruz, pero un Cristo al fin y al cabo. Y, curiosamente, parecería una obra de <A id=link_6 title=" http://www.elpais.com/articulo/cultura/JAVASHEFF/_CHRISTO_/ARTISTA/Christo/arte/pretende/perturbar/manipular/paisaje/elpepicul/19860213elpepicul_6/Tes/" href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/JAVASHEFF/_CHRISTO_/ARTISTA/Christo/arte/pretende/perturbar/manipular/paisaje/elpepicul/19860213elpepicul_6/Tes/">Christo</A>. <IMG src="http://www.23hq.com/splandigo/photo/5109444/original"> <EM>Christo envuelto por Annie Leibovitz</EM> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>2) A propósito del tema, alguien dijo el otro día en la tertulia del <EM>Bienvenido, Mr. Lawrence </EM>(creo que fue Ari Sopeña), seguramente impactado todavía por <EM><A id=link_0 title=" http://www.elpais.com/articulo/portada/PlayStation/lanza/todo/mundo/juego/espanol/Invizimals/elpepisupcib/20091112elpcibpor_2/Tes" href="http://www.elpais.com/articulo/portada/PlayStation/lanza/todo/mundo/juego/espanol/Invizimals/elpepisupcib/20091112elpcibpor_2/Tes"><EM>Invizimals</EM></A></EM>: <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN><EM>En un futuro próximo, atendiendo al sentido común, los crucifijos se retirarán de los colegios públicos. Pero un programa incorporado a unas gafas con minicámara, indistinguibles de las ordinarias, e incluso graduables, permitirá al hijo de padres creyentes ver un crucifijo extremadamente realista colgado en su aula, siempre encima de la pizarra y en posición central. Los progenitores<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>podrán además confeccionar el objeto a su sabor: ¿Quiere usted para su hijo un Cristo con los pies unidos por un clavo o separados? ¿Quiere que la corona chorree abundante sangre o poca? ¿Quiere que los brazos están clavados por las palmas de las manos o por las muñecas? ¿Desea que el Cristo tenga los rasgos de Jim Caviezel? Y así. </EM> 3)Natalia Ginzburg, en un artículo titulado “Los crucifijos en las aulas”, publicado en 1988 en <EM>L´Unitá</EM> y recogido en sus <STRONG>Ensayos</STRONG>, escribe: <EM>Algunas palabras de Cristo las recordamos siempre. Seamos ateos, laicos o lo que queramos, están siempre en nuestro pensamiento. Dijo: "Ama al prójimo como a ti mismo" (…) El crucifijo no evoca estas palabras, porque estamos muy acostumbrados a ver ese pequeño signo colgado, y muchas veces no nos parece nada más que una parte de la pared. Pero si alguna vez pensamos que fue Cristo quien las dijo, nos disgusta demasiado que deba desaparecer de la pared ese pequeño signo. </EM> No las evoca, es cierto, pero ¿por qué no asociarlo con ellas? Quiero decir: si <A id=link_4 title=" http://www.publico.es/espana/268531/lluvia/criticas/gabilondo/retirar/crucifijos" href="http://www.publico.es/espana/268531/lluvia/criticas/gabilondo/retirar/crucifijos">no podemos quitar el crucifijo</A>, coloquemos a su lado otros símbolos, palabras que sugieran otros sentidos-además del propiamente religioso- de modo que el símbolo comunique algo a aquellos a los que no les dice nada y lo ven como un adorno, o diga otra cosa a aquellos que no se han planteado ver más allá de su vínculo con el catolicismo. Palabras de Cristo, por ejemplo, en una cartulina. O mensajes del tipo: <EM> <A id=link_8 title=" http://www.soitu.es/soitu/2009/10/25/info/1256481148_221370.html" href="http://www.soitu.es/soitu/2009/10/25/info/1256481148_221370.html"><EM>La pena de muerte es legal en países como China, Estados Unidos o Irán.</EM> </A></EM> <EM><A id=link_7 title=" http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/26/solidaridad/1246016355.html" href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/26/solidaridad/1246016355.html"><EM>La tortura sigue practicándose en más de 100 países. </EM></A></EM> O un guiño al sentido del humor de los Monty Python: <EM>Mira siempre el lado positivo de la vida.</EM> </DIV> <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=640 height=505><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/HFSAffL-nHU&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/HFSAffL-nHU&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="505"></embed></OBJECT> O incluso un extracto del ejemplar artículo de Ginzburg: <EM>Jesucristo llevó la cruz. Todos nosotros hemos llevado alguna vez o llevamos sobre los hombros el peso de una gran desgracia. A esta desgracia la llamamos "cruz", aunque no seamos católicos, porque la idea de cruz está grabada con demasiada fuerza y desde hace demasiados siglos en nuestro pensamiento. Todos, católicos y laicos, llevamos o llevaremos el peso de una desgracia, derramando sangre y lágrimas, y tratando de no derrumbarnos. Esto es lo que dice el crucifijo.</EM></FONT> ------------------------ <STRONG>Links:</STRONG> <A id=link_0 title=" http://www.youtube.com/watch?v=MKJN62UP2sA" href="http://www.youtube.com/watch?v=MKJN62UP2sA">Trailer de <STRONG>Thirst</STRONG></A> <A id=link_1 title=" http://compostela.blogspot.com/2004/10/ginzburg.html" href="http://compostela.blogspot.com/2004/10/ginzburg.html">"El crucifijo en las escuelas" por Natalia Ginzburg</A> </DIV></DIV> 0 2009-11-17T18:45:53Z 2009-11-17T18:12:00Z 407840 como-acabar-una-vez-todas-con-problema-los 2009-11-17T20:47:02Z 1 1 2009-11-17T20:47:04Z 0.0.0.0 3965 18929 <STRONG>Cristo se fraguò en Roma como un invento a partir del año 100 juntando rasgos de varios mitos. </STRONG> <DIV><STRONG>Cristo sustituyò a Atis de Frigia, Dionisio de Grecia, Buda de Nepal, Krishna de la India, Osiris y su hijo Horus de Egipto, Zoroastro y Mitra de Persia y toda una serie de hèroes y redentores del gènero humano que le precedieron, incluso en milenios y que el mundo mediterràneo conociò cuando la conquista de Persia y la India por Alejandro Magno.</STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Cristo naciò un 25 de diciembre de una virgen, solsticio de invierno, igual que Atis de la virgen Nana, Buda de la virgen Maya, Krishna de la virgen Devaki, Horus de la virgen Isis, en un pesebre o en una cueva. </STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Mitra, por ejemplo naciò un 25 de diciembre en una cueva, y fuè visitado por pastores que le trajeron regalos. Y de una virgen tambièn naciò Zaratustra. (Algùn día hablaremos de la virginidad como estrategia antropològica social). </STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Atis muriò por la salvaciòn de la humanidad crucificado en un àrbol, descendiò al bajomundo y resucitò tres dìas despuès. Mitra tuvo doce discìpulos y fuè llamado buen pastor, considerado verdad y luz, logos, redentor, salvador y mesìas, se sacrificó por la paz, fuè enterrado y resucitò a los tres dìas, su dìa sacro era el domingo y en su religiòn habìa una eucaristìa que decía: el que no coma de mi cuerpo ni beba de mi sangre de suerte que sea uno conmigo y yo con èl, no se salvarà.</STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Buda fuè bautizado con agua, enseñò con 12 años, curò a enfermos, andó sobre las aguas. Dionisio tambièn resucitò y era considerado rey de reyes, el unigénito, el ungido, el redentor, el salvador. Horus fuè bautizado en el rìo Eridanus por Anup el bautista que fuè decapitado, tambièn enseñò a los 12 años en los templos, hizo milagros, exorcizò demonios, resucitò a Azarus y caminó sobre aguas, pronunciò un sermón en la montaña y fuè crucificado entre dos ladrones, resucitando despuès de ser enterrado al tercer dìa, por supuesto. (Imagino que el tope mìtico de los tres dìas tiene que ver con la putrefacción cadavèrica).</STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Podría seguir exponiendo más ejemplo del totum revolutum que el cristianismo supo adecuar con enorme èxito a la coyuntura del momento. Krishna hijo de carpintero, muerto, resucitado y ascendido a los cielos para convertirse en la segunda</STRONG><STRONG> persona de una trinidad, o Zoroastro, tentado en el desierto por el diablo, hacedor de milagros, predicador de la resurecciòn y el apocalipsis, etc... </STRONG></DIV> <DIV><STRONG>Indudablemente el engendro mitològico que supone la figura de Cristo, progresò como verdad indestructible. Pura mentira. Todo un montaje de hipocresìa en torno a un estado que dominó el mundo, (estado eclesial papal), y que lo sigue intentando.</STRONG> </DIV> 5 2009-04-07T07:29:20Z 2009-11-16T17:42:00Z 305750 2009-11-16T19:01:45Z las-mentiras-cristo 2009-04-07T07:30:39Z 1 1 2009-11-16T19:01:45Z