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    <body>Tengo el convencimiento que la intolerancia es un ente presente en cualquiera de las ideolog&#237;as; aunque quiz&#225;s en una m&#225;s que otras. Sin embargo, es un concepto donde el poder, la ignorancia y el oportunismo se conjugan de muy mala manera. Esta reflexi&#243;n es en relaci&#243;n a la informaci&#243;n sobre los ataques rese&#241;ados por Yoani S&#225;nchez en su blog en Cuba. Ahora bien, estas acciones no son exclusivas de este pa&#237;s. Simplemente observar otros pa&#237;ses y el nuestro propio. 

M&#225;s informaci&#243;n en:
&lt;a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/" title="http://www.desdecuba.com/generaciony/" id="link_2"&gt;http://www.desdecuba.com/generaciony/&lt;/a&gt; 
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    <title>La sinraz&#243;n de la intolerancia</title>
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    <body>&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Por &lt;span class="texto_credito"&gt;V&#237;ctor Manuel P&#233;rez Mart&#237;nez / victor@vmperezm.com &lt;/span&gt;

 &lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;strong&gt;El muro de Berl&#237;n ya no existe&lt;/strong&gt;. Veinte a&#241;os de su demolici&#243;n han permitido una nueva visi&#243;n de Alemania y de Europa. Fue un signo de opresi&#243;n, de intolerancia y reminiscencia de la guerra fr&#237;a. El 9 de noviembre de 1989 fue una fecha para la libertad muy importante. &lt;strong&gt;El odio y la guerra quedaban atr&#225;s para abrir un nuevo escenario de paz&lt;/strong&gt;. La reunificaci&#243;n de Alemania era posible, una vez se dejaran atr&#225;s los a&#241;os de odios que tanto da&#241;o caus&#243; a la sociedad alemana. Por eso, la destrucci&#243;n del muro de Berl&#237;n fue un signo de libertad y de esperanza.

 &lt;p style="text-align: justify;"&gt;No obstante, siguen existiendo muros que esperan alg&#250;n d&#237;a su destrucci&#243;n. Los gobiernos lo utilizan como alternativas para controlar sus fronteras; pero, en el siglo XXI, se espera que la diplomacia permita superar estos mecanismos de separaci&#243;n. Hay muros que siguen recordando la intolerancia como las &#8220;l&#237;neas de la paz&#8221; en Irlanda del Norte, que separaban a cat&#243;licos y protestantes. Marruecos tiene su &#8220;muro de la verg&#252;enza&#8221; para mantener distante al Frente Polisario. Arabia Saudita quiere un reino fortificado. Brasil mantener alejados de la &#8220;ciudad moderna&#8221;  a los pobladores y narcotraficantes de las favelas. Podemos incluir las vallas que limitan la frontera de la India y Pakist&#225;n o la de Kuwait e Irak. &#191;Alg&#250;n d&#237;a podr&#225; destruirse el muro entre Israel y Cisjordania? Pero, &#191;qu&#233; decimos del muro entre M&#233;xico y los Estados Unidos para evitar el paso de la inmigraci&#243;n ilegal? Caso similar en Espa&#241;a y sus vallas en las fronteras con Marruecos.

 &lt;p style="text-align: justify;"&gt;Los muros separan los pa&#237;ses, mientras que las realidades de los pueblos siguen viviendo su cotidianidad en busca de esperanzas que le permitan mejorar su calidad de vida. &lt;strong&gt;Ahora bien, los muros f&#237;sicos podr&#225;n destruirse; pero los otros muros, como las diferencias econ&#243;micas, la pobreza o la falta de recursos b&#225;sicos para la supervivencia son m&#225;s complejos de destruir&lt;/strong&gt;. &#191;El bloqueo econ&#243;mico a Cuba no es un muro il&#243;gico, ilegal e incoherente con el esp&#237;ritu actual de la sociedad mundial? &#191;Y los nuevos muros econ&#243;micos? Algunos gobiernos consideran que las barreras ayudan a solucionar los problemas y suele ocurrir casi siempre que los empeoran. Las relaciones con los pa&#237;ses fronterizos no tienen porque ser conflictivos, siempre y cuando exista voluntad pol&#237;tica de buscar soluciones. No es un problema que quieran los ciudadanos en general; es un tema de quienes quieren ejercer su poder.

 &lt;p style="text-align: justify;"&gt;En estas semanas hemos vivido el cierre de las fronteras entre Colombia y Venezuela. Las relaciones diplom&#225;ticas no est&#225;n en su mejor nivel. Hugo Ch&#225;vez apuesta por la movilizaci&#243;n de soldados; Alvaro Uribe por mantenerse alejado de la provocaci&#243;n y no construir un &#8220;muro de Berl&#237;n&#8221;. El planteamiento central es &lt;strong&gt;&#191;est&#225;n dispuestos a ceder en sus posturas en beneficio del pueblo colombiano y venezolano?&lt;/strong&gt; Por lo pronto esperamos que el muro verbal no se transforme en hormig&#243;n.

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    <nicetitle>viejos-y-nuevos-muros</nicetitle>
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    <title>Viejos y nuevos muros</title>
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    <body>El a&#241;o pr&#243;ximo se conmemora el bicentenario de la independencia de M&#233;xico y el centenario de su Revoluci&#243;n, dos acontecimientos claves en la historia contempor&#225;nea y no s&#243;lo de la mexicana. La Comisi&#243;n que organiza los dos aniversarios ha ideado una iniciativa muy interesante que tiene que ver con la memoria de los ciudadanos. Se quiere recopilar im&#225;genes de las personas que vivieron la Revoluci&#243;n de 1910.

Pueden enviarse las fotograf&#237;as a la siguiente direcci&#243;n:

&lt;A href="mailto:bicentenarioycentenario@senado.gob.mx"&gt;bicentenarioycentenario@senado.gob.mx&lt;/A&gt;



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    <title>Revoluci&#243;n Mexicana y &#225;lbum familiar fotogr&#225;fico</title>
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    <body>Con el t&#237;tulo: "Crisis, Revuelta y Revoluci&#243;n" se est&#225;n desarrollando una serie de conferencias, debates y exposiciones en Sant Boi y en Cornell&#225; (Baix Llobregat), centrado en la revuelta de 1909, en la revoluci&#243;n libertaria en la guerra civil, y la respuesta posible que estos hechos pueden dar al movimiento libertario en la crisis actual. Organiza la CGT.

 Ver el programa:

 &lt;A href="http://www.cgt.org.es/spip.php?article1482"&gt;http://www.cgt.org.es/spip.php?article1482&lt;/A&gt;

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    <body>&lt;SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: ES-TRAD"&gt;Hasta mediados del mes de Febrero el British Museum expone dos soberbias exhibiciones de arte y cultura Maxicanas: Moctezuma, Aztec Ruler y Revolution Papers.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: ES-TRAD"&gt;La National Gallery, tambi&#233;n en Londres expone lado a lado obras de los maestros de la escultura y pintura realista espa&#241;ola entre el 1600 y 1700 para reflexionar sobre la similitud de su prop&#243;sito y maestr&#237;a y la gran diferencia en fama y fortuna entre sus autores, entre pintores y escultores.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: ES-TRAD"&gt;Con el valor de la Libra a&#250;n rozando m&#237;nimos hist&#243;ricos, muchos van a ser los que se acerquen a la capital Inglesa para hacer sus compras Navide&#241;as, beber ale y poder disfrutar de estos tres eventos.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: ES-TRAD"&gt;Para leer m&#225;s acerca de las exhibiciones visita mi p&#225;gina de:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

  &lt;A id=link_0 title=http://www.nomadpodcast.com/?p=1222 href="http://www.nomadpodcast.com/?p=1222"&gt;La Alfombra M&#225;gica&lt;/A&gt; 



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    <title>La Baja Libra y el alza de los tesoros de Moctezuma.</title>
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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;Por V&#237;ctor Manuel P&#233;rez Mart&#237;nez / &lt;A href="mailto:victor@vmperezm.com"&gt;&lt;FONT color=#cc3300&gt;victor@vmperezm.com&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;&#161;Firmes! Al buen estilo militar bolivariano, los venezolanos no tenemos otra opci&#243;n en un autoritarismo enmascarado con una democracia al estilo de Hugo Ch&#225;vez y su equipo de gobierno. Obviamente, gracias a una oposici&#243;n que sue&#241;a todav&#237;a en retomar el poder a cualquier precio. &#191;Delante de qui&#233;n nos ponemos firmes, presentamos armas y mantenemos la l&#237;nea recta? Por lo pronto, y considerando que los militares son quienes tienen las armas y el poder, &#191;a qui&#233;n presentar&#237;a usted las armas?

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;La &#8220;Ley org&#225;nica de la Fuerza Armada Nacional y Bolivariana&#8221; y la &#8220;Ley de Conscripci&#243;n y Alistamiento Militar&#8221; (texto que deber&#237;amos leer en su totalidad) nos dejan poca opciones de maniobra a quienes defendemos la paz y la convivencia ciudadana alejada de los reg&#237;menes militares que tanto da&#241;o han hecho a nuestros pa&#237;ses latinoamericanos. Es de ut&#243;pico pensar que en un pa&#237;s se creen milicias y se fortalezcan las fuerzas militares por razones de paz. Organizar milicias y otorgarles m&#225;s poderes y recursos legales o econ&#243;micos a las instancias militares es para tener capacidad de respuesta ante un conflicto. &#191;Es que vamos a seguir el estilo de discurso promulgado por algunas administraciones de la Casa Blanca? Los pa&#237;ses se arman para una guerra; no para buscar la paz.

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;Ahora bien, si en Venezuela no hay indicios de ning&#250;n tipo de conflicto b&#233;lico, excepto aquellos en los cuales el gobierno venezolano sue&#241;a, &#191;por qu&#233; debemos rescatar el servicio militar obligatorio, crear milicias y mantener a los ciudadanos controlados con respecto a su participaci&#243;n o no en una estructura militar? La esperanza es que no deje de ser una forma de intimidaci&#243;n hacia los venezolanos como estrategia electoral; quiz&#225;s una forma muy sutil de controlar el grado de aceptaci&#243;n hacia la revoluci&#243;n bolivariana. Si estas no fueran las razones, &#191;estaremos cerca de una invasi&#243;n o ser&#225; nuestro gobierno el causante de la misma? Es dif&#237;cil entender entre quienes apoyan al presidente Hugo Ch&#225;vez y a su gobierno, que defiendan un sistema pol&#237;tico que pretende con m&#225;s insistencia controlarnos la vida. Estamos hipotecando la paz y la vida de las futuras generaciones en proyectos absurdos que est&#225;n beneficiando &#250;nicamente a quienes est&#225;n en el poder. Tenemos un gobierno que desea la confrontaci&#243;n, la guerra y la defensa de unos principios a cualquier precio; pero, con el agravante que esos principios ni los defienden, ni los asumen, ni los respetan aquellos que dicen defenderlos.

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;El negocio de la guerra es muy lucrativo para quienes la dirigen. Los conflictos solamente benefician a quienes controlan el poder. La historia nos dice que las secuelas de los conflictos armados, la violencia y la muerte no ayudan a la humanidad ni a las ideas. Un debate es la defensa de la soberan&#237;a y otra cosa es jugar a exponer nuestra soberan&#237;a y la vida de nuestros ciudadanos. El uniforme y el mundo militar son apetecibles, cautivantes y atrayentes. Pero, los conflictos armados son otra cosa. &lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;

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    <title>&#161;Firmes!</title>
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    <body>Nikolai Ivanovich Yezhov naci&#243; en 1895 en San Petersburgo. Se afili&#243; a los bolcheviques en abril de 1917, participando en la Revoluci&#243;n de Octubre. Durante la guerra civil fue comisario pol&#237;tico del Ej&#233;rcito Rojo. En 1934 formaba parte del Comit&#233; Central del Partido Comunista. Fue jefe de la NKVD como comisario popular para Asuntos Internos en 1936, dirigiendo la campa&#241;a de terror y purgas emprendida por Stalin. Fue un personaje muy temido, con una vida privada compleja, ya que era adicto a las drogas. El miedo que causaba lo prueba que la Gran Purga era conocida como la Yezhovshchina.

 Fue nombrado miembro del Politbur&#243; en el a&#241;o 1937, siendo sustituido al frente de la NKVD por Beria, al que ya hemos estudiado en este blog, en el a&#241;o 1938. En marzo del a&#241;o siguiente fue detenido y debi&#243; ser ejecutado al poco tiempo.

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    <body>Han pasado 18 d&#237;as desde el 18 de octubre: el d&#237;a en que el fuerte viento fascista que vuelve a soplar en Roma lleg&#243; y se llev&#243; parte de una historia. Pero no logr&#243; llevarse la memoria de esa historia. La memoria perdura, dura lo que dura el tiempo. El tiempo es solo memoria.

La memoria que dejan los cataclismos c&#243;smicos sirve para reconstruir &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Descubierto/gigantesco/conjunto/galaxias/situado/6700/millones/anos/luz/Tierra/elpepusoc/20091103elpepusoc_4/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Descubierto/gigantesco/conjunto/galaxias/situado/6700/millones/anos/luz/Tierra/elpepusoc/20091103elpepusoc_4/Tes" id="link_0"&gt;la historia del universo*&lt;/a&gt;, la historia del tiempo. La que dejan nuestros actos sirve para reconstruir nuestra historia, la historia de nuestros tiempos, porque nuestro tiempo es siempre plural, o no es. Mi historia &lt;a href="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/" title="http://blogs.elpais.com/juan_cruz/" id="link_6"&gt;en aquel blog*&lt;/a&gt;  es la historia de los tiempos de todos los que hab&#233;is dejado all&#237; vuestra memoria de John Doe. Por cada comentario de John Doe que ha sido eliminado hay una docena o m&#225;s vuestros. No es posible borrar la historia de John Doe sin borrar vuestra memoria, la de sus amigos, la de sus enemigos, la de quienes han sido ambas cosas o ninguna de ellas. Tambi&#233;n la del responsable de intentar borrar una historia que es tan suya como del resto. Lo que esa historia dice de cada uno es lo que cada uno ha dicho en esa historia. Y lo que cada uno ha hecho.

Pero esto no es el final de nada. No me despido ahora, como tampoco me desped&#237; antes. He tenido que reorganizar el "calendario de eventos" y ocuparme de otras cosas que no debo contar ni cuento. El resto de la historia, que es mi memoria de vosotros, est&#225; a salvo. Siempre lo estuvo. No se ha perdido. Las palabras que fueron eliminadas ir&#225;n recuperando su sitio en el blog del que las barri&#243; aquel pestilente viento. Empieza la cuenta atr&#225;s. Tenemos &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=chqi8m4CEEY" title="http://www.youtube.com/watch?v=chqi8m4CEEY" id="link_5"&gt;365 d&#237;as por delante*&lt;/a&gt;  para reconstruir la verdad del pasado y, sobre todo, para construir un futuro sin mentiras.

Hoy es d&#237;a de celebraci&#243;n, bebamos a la salud de un hombre cuyo nombre es historia hecha de cuatro siglos de memorias. Un nombre que sirve para llamar en ingl&#233;s a cualquier persona, se llame como se llame y sea cual sea su sexo, su edad, el color de su piel o de su dinero: &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Guy_Fawkes" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Guy_Fawkes" id="link_1"&gt;"Guy" Fawkes*&lt;/a&gt;. Hoy la playa se hace urbana. The Guardian sugiere un curioso &lt;a href="http://www.guardian.co.uk/travel/2009/nov/05/10-plotters-pubs-bonfire-night" title="http://www.guardian.co.uk/travel/2009/nov/05/10-plotters-pubs-bonfire-night" id="link_2"&gt;"pub crawl"*&lt;/a&gt;, una ruta de pubs donde se gestaron conspiraciones y revoluciones. &#161;Ya no se respeta nada! Dir&#225;n los puristas &#161;Que as&#237; sea! Diremos otros. Y para acabar la noche (y cualquier noche en que el estado de intoxicaci&#243;n et&#237;lica sea el adecuado), os dejo a Julie London cantando &lt;a href="http://lyrics.wikia.com/Julie_London:Cry_Me_A_River" title="http://lyrics.wikia.com/Julie_London:Cry_Me_A_River" id="link_3"&gt;Cry Me a River*&lt;/a&gt;, la versi&#243;n que bailan V y Evey Hammond en la inolvidable escena de &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/V_for_Vendetta" title="http://en.wikipedia.org/wiki/V_for_Vendetta" id="link_4"&gt;V for Vendetta*&lt;/a&gt;.


&lt;hr size="2" width="100%"&gt;




&lt;object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"&gt;&lt;param  name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-53RLgr7PWM&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param  name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed  src="http://www.youtube.com/v/-53RLgr7PWM&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;
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    <title>Remember, Remember the 5th of November...</title>
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    <body>&lt;big&gt;&lt;big&gt;&lt;em&gt;Nuestro Gran L&#237;der merece lo mejor, nuestros cantos y alabanzas.&lt;/em&gt;

Recordando el enorme &#233;xito que tuvo en su momento el Premio Vathek al Peor Haiku del Mundo (Premio que ganara el 27 de agosto del 2007 el vathekista Luis G&#243;mez con su genial verso minimalista: &#161;Hai &#8211; ku &#8211; &#241;o!), el Club Vathek invita a todos sus lectores y visitantes a participar en un nuevo certamen floral.

El tema de este nuevo concurso de poes&#237;a ser&#225; la alabanza al L&#237;der. Laudatorios, apolog&#237;as y ensalzamientos de todo g&#233;nero son bienvenidos.

Pronto publicaremos el aporte del Poeta Residente del Club Vathek, &#193;ngel. Pero el concurso est&#225; abierto a todos los que sientan en su coraz&#243;n el deseo incontenible de expresar en verso su amor infinito al Gran L&#237;der de la Revoluci&#243;n Bolivariana (o a cualquier otro l&#237;der que les de la gana).

&#161;Esperamos sus contribuciones!&lt;/big&gt;&lt;/big&gt;</body>
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    <title>Gran Premio Vathek de Poes&#237;a Laudatoria</title>
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    <body>Astrid Hadad, junto a su grupo "Los Tarzanes", es una tremenda artista mexicana de origen liban&#233;s entre cuyo repertorio se ha rescatado buena parte de la tradici&#243;n del folclore de su pa&#237;s, principalmente Ranchera y Corrido, mezcl&#225;ndolo con puestas en escena de cabaret y otros ritmos, creando una estilo que ella misma ha bautizado como "Heavy Nopal". Sus espect&#225;culos son atrevidos, surealistas, revolucionarios y rompedores dentro de un pa&#237;s de arraigada tradici&#243;n machista que ella denuncia con salvaje y corrosivo humor, entre otros muchos temas tocados por su irreverencia. Sus recursos: una voz poderosa unida a una fina iron&#237;a que no duda en comenter excesos, pasando por los coloridos y ricos trajes tradicionales de raices ind&#237;genas (incluso inspirados en la exuberante vegetaci&#243;n mexicana y tambi&#233;n en su arquitectura, pintura y escultura), el absurdo, el clown, la est&#233;tica kitsch y el esperpento, la tradici&#243;n y la modernidad, entre muchos otros inesperados para alcanzar la provocaci&#243;n: la reacci&#243;n del pensamiento del p&#250;blico.

Algunos temas como "&#161;&#161;Ay, Qu&#233; Dolor Vivir" del compositor Jaime L&#243;pez, ranchera con cierto toque surrealista cantanda con la plenitud de su bello e intenso registro vocal, "La Tequilera" una cl&#225;sica ranchera de Alfredo D'Orsay que tambi&#233;n han cantado otras magn&#237;ficas int&#233;rpretes desde Lucha Reyes hasta Lila Downs, "La Multimamada" un espect&#225;culo inclasificable y genial con una letra realmente Femenina, y para acabar con la delirante "Soy Virgencita".


&lt;A href="http://www.astridhadad.com/"&gt;http://www.astridhadad.com/&lt;/A&gt;




 &lt;OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=425 height=344&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/sRdR3MyfMLg&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt;                                &lt;embed                                                                 src="http://www.youtube.com/v/sRdR3MyfMLg&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;"  type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always"  allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;

Soy la honrada y despreciada
soy prostituta y soy santa
soy la hija y tambien la madre
Casada y soltera
esposa y amante
la que procreo y no pari&#243;
de mi marido soy madre
est&#233;ril con muchos hijos
Diosa generosa del cielo bajo

Magnifica, escandalosa,
Exhuberante y hermosa
Celosa, rugosa,
Rabiosa, dichosa,
ojerosa, sabrosa,
Frondosa, gozosa

Yo soy quien soy
y no me paresco a naiden
Me gusta el cielo
y resbalar por el aire

Punto final tambien soy punto y coma,
puntos suspensivos en toda la hoja
tiro una chancla y aviento la otra



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 &lt;OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=353 height=132&gt;                               &lt;embed                                                               src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=ee4e2ef"  type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high"  width="353" height="132"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;




Borrachita de tequila 
llevo siempre el alma mia 
para ver si se mejora 
de esta cruel melancolia
Ay por ese querer 
pos que le he de hacer 
si el destino me lo dio 
para siempre padecer 
Como buena mexicana 
sufrir&#233; el dolor tranquila 
al fin y al cabo ma&#241;ana 
frente a un trago de tequila.
Ay por ese querer 
pos que le he de hacer 
aunque me haya traicionado 
no lo puedo aborrecer 
Me llaman la tequilera 
como si fuera de pila 
porque a mi me bautizaron 
con un trago de tequila.
Ay ya me voy mejor 
pos que aguardo aqui 
dizque por la borrachera 
dicen todo lo perdi



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 &lt;BLOCKQUOTE&gt;Ay, qu&#233; dolor vivir
Cuando se pierde el alma
Para qu&#233; revivirte en mi piel
Para qu&#233; te desgarro guitarra 
Mejor fenecer
As&#237; me dispara el alma
Desde mi lecho mortal 
S&#243;lo el zenzontle al cantar 
Me deja la esperanza

Ay, qu&#233; dolor sin fin
Cuando anda en pena el alma
Di porqu&#233; no me dejas de herir
Para qu&#233; sin piedad me desangras 
Si ya soy de ti
As&#237; me hace polvo el alma
Sobre mi tumba fatal 
S&#243;lo el vampiro al volar 
Me lleva a Transilvania

Ay, qu&#233; dolor vivir 



&lt;/BLOCKQUOTE&gt;
 &lt;OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=425 height=344&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/jqm3JTBJZG8&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&amp;amp;"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt;              &lt;embed                             src="http://www.youtube.com/v/jqm3JTBJZG8&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;

 &lt;OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=353 height=132&gt;             &lt;embed                           src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=140030c" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;


 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 10pt"&gt;En una mesa te puse
un ramillete de flores
Mar&#237;a no sean tan ingrata 
reg&#225;lame tus amores


Se&#241;or no puedo dar mis amores
soy virgencita riego las flores

Soy virgencita riego las flores
y entre las flores me encontrar&#225;

Disculpa tu se&#241;orita
disculpa lo que te digo
si yo te trato de amores 
es por casarme contigo

Se&#241;or no puedo dar mis amores
soy virgencita riego las flores

Soy virgencita riego las flores
y entre las flores me encontrar&#225;

El defecto que yo tengo
es querer a las mujeres
esta canci&#243;n que te canto
se llama el cabo y no puedes

Se&#241;or no puedo dar mis amores
soy virgencita riego las flores

soy virgencita riego las flores
y entre las flores me encontrara&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 10pt"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;





























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    <title>Astrid Hadad: Humor e Inteligencia Afilados</title>
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