De tunas y "tunantes"

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21890 <div style="margin-left: 80px;"><a href="http://images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=A0WTbx4xrw9LSxEA5WaJzbkF?fr2=sg-gac&sado=1&p=tuna%20universidad%20de%20madrid&ei=utf-8&x=wrt" title="Go to fullsize image"><img alt="Go to fullsize image" src="http://thm-a03.yimg.com/image/57175d46f3afeeee" border="0"></a><a href="http://images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=A0WTbx4xrw9LSxEA5WaJzbkF?fr2=sg-gac&sado=1&p=tuna%20universidad%20de%20madrid&ei=utf-8&x=wrt" title="Go to fullsize image"><img alt="Go to fullsize image" src="http://thm-a03.yimg.com/image/838e109799e22ce4" border="0"></a></div> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cagafe%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> La pasada semana se hizo pública la resolución de la SGAE de cobrar a las Tunas por la utilización de canciones de otros en sus repertorios, ya que esas canciones están protegidas por copyright y, según la Sociedad de Autores, se obtiene un beneficio económico por su interpretación. Como queda especificado por ley: “toda reproducción pública, por el método que sea(mecánico,digital o directo) está sujeta a un canon que debe satisfacer toda persona o empresa que haga uso de las canciones registradas en la Sociedad, siempre y cuando ese uso sea con fines comerciales”. Es decir, que si una persona o agrupación cantase las canciones de tuna clásicas, sin permiso escrito del o los autores de las mismas, en una actuación en el Salón de Actos del Colegio o Facultad dentro del Paso del Ecuador o de otro festival estudiantil, por el que no se cobra entrada, no se le exigiría ningún gravamen, puesto que así lo especifica uno de los artículos de la ley respecto a la SGAE. <o:p></o:p> Me parece que habría que distinguir, porque en este asunto como en otros, hay mucha picaresca, entre aquellas tunas que van - pandereta en mano - recaudando por esos restaurantes, pubs, y alguna que otra discoteca, y las agrupaciones con una tradición que se ha mantenido a lo largo de siglos que van rondando a las chicas(o a los chicos) en colegios mayores y pisos de chicas(o de chicos), y que lo poco que recaudan, aparte de gastárselo casi todo en bebida para el grupo, lo guardan para viajes fin de curso u otras actividades de carácter estudiantil que son cubiertas gracias a lo recogido durante sus actuaciones que, de otra forma, no todos podrían permitirse. Los primeros a los que aludía son, en muchos caso, pícaros redomados que se eternizan en los estudios(o incluso los han dejado o nunca los han tenido) porque viven muuy bien gracias a las cancioncitas, mientras que, los segundos, por el contrario, solo emplearán lo recaudado para fines académicos. <o:p></o:p> Pienso que la ley debería ceñirse exclusivamente a los primeros, puesto que son como autónomos, pero sin pagar ni un céntimo de impuestos: tanto ganas tanto tienes. Para esos, el canon de la SGAE es como el impuesto que, en lugar de ir a parar enteramente a Hacienda, un tanto por ciento revierte en los autores de las obras o sus descendientes.<o:p></o:p> Todavía recuerdo los tiempos en que tríos, cuartetos y quintetos de tunos con sus capas de cintas multicolores invadían las principales capitales europeas buscándose la vida: algunos para pagarse los estudios y otros para divertirse y, de paso, sacarse algún dinerillo que se fundían enteramente en esos países en juergas y correrías amorosas. Esos, saben muy bien que las sociedades de autores y los municipios de los lugares de actuación ya les cobraban sendos impuestos a los que era muy difícil escaparse, y estoy hablando de hace treinta o cuarenta años, lo cual evidencia que hasta en lo de los impuestos nos llevan ventaja en algunos lugares de la Comunidad.<o:p></o:p> No voy a entrar en la vieja polémica de a donde van a parar los fondos de la SGAE, entre otras cosas porque ese no es el fin de este post, que demasiado se ha especulado sobre ello; pero si contribuir con mi granito de arena a que las Tunas con solera tengan una canción, al menos, por la que no deban pagar ni un céntimo. Es una antigua canción que compuse hace ya muuchos años y que me permitió tocar y cantar con las diversas personalidades de wizfun que hay dentro de mí: cada una de ellas tocó un instrumento y cantó en conjunto, por lo que el copyright me pertenece total y absolutamente (nos pertenece).<o:p></o:p> La canción(es tan solo una maqueta sin retocar) la he titulado Tunos “tunantes”, pero la letra se puede adaptar a las tunas femeninas cambiando las oes por las aes. Ahí va en formato mp3 para escuchar tal como podría quedar. La podéis utilizar a vuestro libre albedrío como la imaginación os de a entender. Podéis pasarla a otras Tunas, etc., etc. De nada. A ver si cunde el ejemplo. <embed style="width: 400px; height: 80px;" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff" type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.xanga.com/media/xangaaudioembedplayer.swf?c=2&i=3759269&m=5c4b8"></embed> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cagafe%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> TUNOS “TUNANTES” (pasacalles) por wizfun.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> (INTRO INSTRUMENTAL 16 compases)<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Es primavera, verá<o:p></o:p> noche de luna, luná<o:p></o:p> pasa la Tuna, tuná <o:p></o:p> por la ciudad.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Los estudiantes <o:p></o:p> tunos tunantes,<o:p></o:p> los mas alegres <o:p></o:p> de la Universidad.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Noche fantástica<o:p></o:p> noche romántica,<o:p></o:p> copla de amores<o:p></o:p> pura emoción.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Si quieres disfrutarla<o:p></o:p> abre en par la ventana,<o:p></o:p> y escucharás estrofas<o:p></o:p> de esta canción.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Porque en cuestión de amores<o:p></o:p> las canciones de Tuna,<o:p></o:p> son la llave directa<o:p></o:p> al corazón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> (ESTRIBILLO)<o:p></o:p> Dime que sí<o:p></o:p> o dime que no,<o:p></o:p> no sabes bien <o:p></o:p> como te quiero yo.<o:p></o:p> Dime que no<o:p></o:p> o dime que sí,<o:p></o:p> ya me gustáste <o:p></o:p> cuando te conocí.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> (INSTRUMENTAL)<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Noche fantástica<o:p></o:p> noche romántica,<o:p></o:p> copla de amores<o:p></o:p> pura emoción.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Si quieres disfrutarla<o:p></o:p> abre en par la ventana,<o:p></o:p> y escucharás las notas <o:p></o:p> de esta canción.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Porque en cuestión de amores<o:p></o:p> las canciones de Tuna,<o:p></o:p> son la llave directa<o:p></o:p> al corazón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> (ESTRIBILLO)<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Noche de ronda<o:p></o:p> y serenata,<o:p></o:p> suave perfume <o:p></o:p> que sube a tu balcón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Los acordes y notas<o:p></o:p> se esparcen por el aire<o:p></o:p> llenando de alegría<o:p></o:p> cada rincón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Porque tu amor muchacha<o:p></o:p> se merece una ronda,<o:p></o:p> cincuenta cien<o:p></o:p> o hasta un millón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Porque tu amor muchacha<o:p></o:p> se merece una ronda<o:p></o:p> cincuenta, cien<o:p></o:p> o hasta un millón.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Porque tu amor muchacha<o:p></o:p> se merece otra ronda<o:p></o:p> en el bar de la estación<o:p></o:p> <o:p> </o:p> wizfun.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <embed style="width: 400px; height: 80px;" wmode="opaque" bgcolor="#ffffff" type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.xanga.com/media/xangaaudioembedplayer.swf?c=2&i=3759256&m=ab19e"></embed>

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1582 <IMG style="WIDTH: 611px; HEIGHT: 145px" height=146 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/indi-tk/329472_sociedad.png" width=1307> <A id=link_0 title=http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2009/11/13/00031258137747943622481.htm href="http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2009/11/13/00031258137747943622481.htm">Una encuesta revela </A>que el 60% de los ínternautas valora mas negativamente a <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la SGAE" w:st="on">la SGAE</st1:PersonName> que a hacienda. Un gran logro para la esta empresa que pretende anclarnos en el pasado y restringir, controlar y asfixiar las posibilidades, incluso mercantiles, de la red de redes.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> <BLOCKQUOTE> Se trata de una interesante reflexión por parte de los usuarios, pues un 70% estaría dispuesto a pagar las descargas de música si las condiciones fuesen justas, pero la rebelión actual viene motiva por la 'voracidad' y 'abusos' de <st1:PersonName ProductID="la SGAE. Un" w:st="on">la SGAE. Un</st1:PersonName> 86% de los encuestados limitaría su poder, mientras que un 38,7% valoraría ilegalizar su actividad. Un 95% rechaza el aumento de ingresos de la entidad.<o:p></o:p> </BLOCKQUOTE> <o:p></o:p> Al igual que un estado democrático pasa por ser laico y no favorecer a ninguna religión, también habría que incluir en la carta magna alguna cláusula que impidiera que un estado favoreciera a una empresa en detrimento, no solo de otras de la competencia, sino que en detrimento de los propios ciudadanos a los que se les impone un impuesto en beneficio único de esta empresa.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Tanto es el poder que ejerce esta empresa sobre los poderes del estado, que no solo consigue que se legisle en su favor, vía impuestos indirectos, sino que además su presidente ha conseguido censurar (al mas puro estilo inquisitorial) el canal de Youtube de otra empresa, El Jueves (la revista que sale los miércoles). No parece que la revista humorística subversiva se vaya a amilanar, pero el gesto ya pone en entre dicho el poder de esta empresa privada.<o:p></o:p> <OBJECT height=340 width=560><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/dTq45KaUWYs&hl=es_ES&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/dTq45KaUWYs&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"></embed></OBJECT>

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1 Mejor hacienda que la SGAE

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24104 <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=425 height=344><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/T-IqzkXh_tU&hl=en&fs=1&"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/T-IqzkXh_tU&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> Con lo buenos que son los chismes de peluquería, apaga la radio joé!

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17409 <h3>La SGAE vuelve a ser noticia polémica</h3> Por David Pérez i Payà 06/11/2009 - Ésta es la carta que el barbero Esteban Criado González, de la localidad L'Hospitalet de Llobregat, ha <a id="link_0" title="http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=659524&idseccio_PK=1006" href="http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=659524&idseccio_PK=1006">publicado en el diario EL PERIÓDICO</a> y que se publicó recientemente: <blockquote>Expreso mi repulsa a la Sociedad General de Autores (SGAE) porque me reclama el pago de un canon por tener una pequeña radio en mi barbería. Una radio que no es para lucrarme, ya que los clientes que vienen a cortarse el pelo no se quedan a escuchar la radio, se cortan el pelo y se van. Y, encima, con la desfachatez de que me obligan a firmar un contrato cuando yo no he contratado nada. Es un abuso y una injusticia. Esteban Criado González L’Hospitalet de Llobregat</blockquote> La noticia ha sido de notable repercusión en los medios. Algunos usuarios ya comentan la cuestión del pago que la SGAE recibe de una emisón musical por varias vías. <h5>La musica emitida la paga la emisora según el número estimado de oyentes</h5> <img class="imgizqda" src="http://farm1.static.flickr.com/37/113244886_6bd49482f1.jpg" id="img_0" height="237" width="162">En el caso que señalo al inicio, vemos que los comercios deben pagar un canon a la SGAE a causa de emitir públicamente la música por medio de un receptor de radio. Eso nos lleva a preguntarnos si esa entidad ya cobra sus derechos de emisión a la propia emisora de radio. En la <a id="link_1" title="http://www.sgae.es/tipology/est/item/es/355_624.html" href="http://www.sgae.es/tipology/est/item/es/355_624.html">web de la SGAE</a> podemos ver que semestralmente se cobra a las emisoras de radio los derechos por la música que proyectan por ondas. La cuestión es averiguar el motivo por el cual, el que recibe esas ondas, debe pagar los derechos también en un local publico que tenga funcionando el altavoz del aparato. La respuesta parece sencilla, pero no lo es. El pago por derechos de autor es similar a un impuesto pero, en vez de pagarse al Gobierno, el de SGAE se paga a los autores y propietarios de los derechos por el uso de sus obras. Eso me parece correcto en su totalidad. Ahora bien, del mismo modo que un impuesto por un producto lo paga una sola persona o empresa, también los derechos de uso de una obra musical debería ser pagado únicamente por el usuario inicial, que en este caso es la emisora de radio. Según leemos en la <a id="link_2" title="http://www.sgae.es/tipology/est/item/es/318_574.html CTRL + clic para seguir el vínculo" href="http://www.sgae.es/tipology/est/item/es/318_574.html" titleprev="http://www.sgae.es/tipology/est/item/es/318_574.html">web de la SGAE</a>, "El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. Eso significa que el oyente está incluida en el pago que realiza la emisora de radio.El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. A tantos oyentes, tanto se le cobra a la emisora de radio. ¿No están incluidos los clientes de un local entre esos oyentes? ¿Se mide por receptores o por oyentes? <a id="link_3" title="http://www.aimc.es/aimc.php?izq=egm.swf&op=cuatro&pag_html=si&dch=02egm/24.html" href="http://www.aimc.es/aimc.php?izq=egm.swf&op=cuatro&pag_html=si&dch=02egm/24.html">Según la AIMC</a> , el sondeo (EGM) se efectúa "face to face" (mediante entrevista personal), preguntándose a los ciudadanos cuál emisora escuchan. Eso significa que el sondeo se hace entre los oyentes que eligen esa emisora y no sobre el que la escucha, lo cual es <img class="imgdcha" src="http://www.dacia.es/central/media/sandero/confort/visuels/att00001001/N064SW0063-v2.jpg" id="img_1" height="92" width="158">distinto. Por ejemplo, cuando vamos en un taxi escuchamos una emisora que el conductor ha elegido, mientras no le pidamos otra. El sondeo se hace contando con el taxista y no con el cliente que va sentado atrás. Si hay 3 clientes en el mismo taxi, el sondeo sólo contará al taxista. Por ello, las emisoras no pagan derechos de autor teniendo en cuenta a todos quienes la escuchan, sino a los que la eligen. En ese sentido, el pago que realiza la emisora no cubre a todos los oyentes. <h5> No debe cobrarse a quien no adquiere voluntariamente un producto</h5> El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. Ahora vayamos a otra cuestión. Tengamos en cuenta que la radio no es un hilo musical de pago. La radio es de recepción gratuita. Supongamos que los clientes del local comercial llevaran cada uno su propia radio El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. El reparto de los derechos se realiza en función de la información de los sondeos y al número de veces que la obra aparece en ellos">El sondeo es el número estimado de oyentes. y escuchada con un auricular. En ese caso, no se debe pagar a la SGAE. Pero, si los mismos clientes escuchan todos una en común y por el altavoz, entonces la SGAE le dice al dueño del local tiene que pagar. Sin embargo, cabe hacerse otra pregunta ¿Debe pagar derechos de autor un oyente que no ha elegido oír la canción? Mi opinión es que no debe cobrarse a quien no adquiere voluntariamente un producto, que en este caso es la canción. En conclusión, la SGAE no debería cobrar a los dueños de locales por derechos de autor, dado que eso ya lo paga la emisora de radio y los clientes del local no han elegido oír esa emisora. Pero no nos equivoquemos en el objetivo de la condena, puesto que la SGAE sigue la normativa legal y no tiene la culpa de ello. Reclamemos, pero no a la SGAE. <img hidden="true" style="border: medium none ; position: absolute; z-index: 2147483647; opacity: 0.6; display: none;" src="data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABgAAAAYCAYAAADgdz34AAADsElEQVR4nK2VTW9VVRSGn33OPgWpYLARbKWhQlCHTogoSkjEkQwclEQcNJEwlfgD/AM6NBo1xjhx5LyJ0cYEDHGkJqhtBGKUpm3SFii3vb2956wPB/t+9raEgSs52fuus89613rftdcNH8/c9q9++oe/Vzb5P+3McyNcfm2CcPj9af9w6gwjTwzvethx3Bx3x8xwd1wNM8dMcTNUHTfFLPnX6nVmZpeIYwf3cWD/PhbrvlPkblAzVFurKS6GmmGqqComaS+qmBoTI0Ncu3mXuGvWnrJ+ZSxweDgnkHf8ndVTdbiT3M7cQp2Z31dRTecHAfqydp4ejhwazh6Zezfnu98E1WIQwB3crEuJ2Y45PBTAQUVR9X4At66AppoEVO1Q8sgAOKJJjw6Am6OquDmvHskZ3R87gW+vlHz98zpmiqphkkRVbQtsfPTOC30lJKFbFTgp83bWh7Zx/uX1B6w3hI3NkkZTqEpBRDBRzG2AQHcwcYwEkOGkTERREbLQ/8HxJwuW7zdYrzfZ2iopy4qqEspKaDYravVm33k1R91Q69FA1VBRzFIVvXbx5AgXT44A8MWP81yfu0utIR2aVK3vfCnGrcUNxp8a7gKYKiLCvY2SUvo/aNtnM3e49ucK9S3p0aDdaT0UAVsKi2tVi6IWwNL9JvdqTdihaz79/l+u/rHMxmaJVMLkS2OoKKLWacdeE3IsSxctc2D5Qcl6vUlVVgNt+fkPPcFFmTw1xruvT7SCd7nuVhDQvECzJH90h0azRKoKFRkAmP5lKTWAGRdefoZL554FQNUxB92WvYeA5UN4PtSqwB2phKqsqMpBgAunRhFR3j49zuU3jnX8k6fHEQKXzh1jbmGDuYU6s4t1rt6socUeLLZHhYO2AHSHmzt19ihTZ48O8Hzl/AmunD/BjTvrvPfNX3hWsNpwJCvwYm+ngug4UilSCSq6k8YPtxDwfA+WRawIWFbgscDiULcCEaWqBFOlrLazurupOSHLqGnEKJAY8TwBEHumqUirAjNm52vEPPRV4p01XXMPAQhUBjcWm9QZwijwokgAeYHlHYA06KR1cT6ZvoV56pDUJQEjw0KeaMgj1hPEY4vz2A4eW0/e1qA7KtQdsxTYAG0H3iG4xyK1Y+xm7XmEPOJZDiENzLi2WZHngeOjj2Pe+sMg4GRYyLAsx7ME4FnsyTD9pr0PEc8zPGRAwKXBkYOPEd96cZRvf11g9MDe7e3R4Z4Q+vyEnn3P4t0XzK/W+ODN5/kPfRLewAJVEQ0AAAAASUVORK5CYII%3D" id="myFxSearchImg" height="24" width="24">

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1 La SGAE, vuelve a ser noticia polémica

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20173 ! Que Dios nos coja confesados!, María Moliner lo explica mejor en su diccionario: Dios nos coja confesados: Expresión, generalmente jocosa, con que se manifiesta miedo por las consecuencias de un acto que se juzga disparatado o por algo fastidioso o pesado que se ve sobrevenir. Pues bien, no voy a hablar de ZP , "Zo Penco", para Curro, sino de sus "acólitos", socios, amigos, apóstoles, seguidores.........clack etc. etc.......Que no son otros, que los "artistas", los subvencionados.............Los Progres!!! Efectivamente, los que de vez en cuando o a toque de cornetin, se reunen y nos dan una proclama a la vez que se convierten en los "guias espirituales" del pensamiento único y a la vez, deciden lo que es políticamente correcto. <a href="http://1.bp.blogspot.com/_B3M7GY2SlcE/Su3a3enYiUI/AAAAAAAABeQ/_0C1Tdw0Hks/s1600-h/titiriteros_560x280.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399212174933002562" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 160px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_B3M7GY2SlcE/Su3a3enYiUI/AAAAAAAABeQ/_0C1Tdw0Hks/s320/titiriteros_560x280.jpg" border="0" /></a> Ay los guias!, "Se puede tener por compañera la fantasía, pero se debe tener como guía a la razón.", decía Samuel Johnson. pues de lo contrario, pienso está sucediendo, nos puede ocurrir lo que anticipaba San Mateo; "Si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en la hoya.". Pues resulta que, los "progres", los "artistas", están preocupados, sin duda, porque la recesión vaya a menguar las elevadas subvenciones que reciben de lo que el Estado recauda de nuestros bolsillos, pero lo disfrazan de exigencia de «otra política y otros valores para salir de la crisis». Son los mismos que firmaron el manifiesto del «no» a la guerra y que apoyaron a Zapatero dibujando al aire el símbolo de su ceja; los Sabina, Serrat, Ana Belén, Rosa Regás, Almudena Grandes, Labordeta, y así hasta cerca de trescientos que ahora han firmado un llamamiento contra «la libertad avariciosa del mercado» y «el modelo productivo basado en la especulación financiera». Es perfectamente lógico que nuestros ‘artistas' den un paso al frente para defender al partido que los amamanta y para criticar ese sistema económico que les arrebataría las prebendas de las que hoy disfrutan: el libre mercado. Con la etiqueta de 'mundo de la cultura' este conjunto de empresarios, capitalistas y trabajadores han logrado carta blanca, no sólo para pedir que el Gobierno ZP les llene con más dinero los bolsillos, sino incluso para influir en decisiones políticas de enorme calado, sin que casi nadie se escandalice. Convendría plantearse cuánto dinero y qué influencia poseería esta gente en ausencia de las numerosas intervenciones del Estado, casi todas ellas vía BOE y en forma de canón o subvención. <a href="http://4.bp.blogspot.com/_B3M7GY2SlcE/Su3bZ1oRUBI/AAAAAAAABeY/iU190LOUYlE/s1600-h/Curry+Valenzuela.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399212765226291218" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 289px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_B3M7GY2SlcE/Su3bZ1oRUBI/AAAAAAAABeY/iU190LOUYlE/s320/Curry+Valenzuela.jpg" border="0" /></a>Como subraya Curry Valenzuela en ABC, del Gobierno que nos ha metido en el lío, de donde no sabe cómo sacarnos, ni palabra. "He leído el manifiesto en busca de alguna petición para que los autónomos cobren el paro, las administraciones públicas paguen lo que deben a las pymes, los pequeños negocios reciban facilidades para seguir abiertos y las empresas subvenciones para contratar más personal, los consumidores vean rebajados sus impuestos para animarse a comprar..." La larga lista de peticiones de los ciudadanos que ven cómo el agua les llega al cuello, tan distantes en sus preocupaciones de los pseudo intelectuales y artistas que conceden el sello de lo que es de izquierdas, y por lo tanto justo, y de lo que no. ¿Alguno de ellos está dispuesto a renunciar a la subvención al cine, el canon de la SGAE, la ayuda estatal a los sindicalistas para ayudar a un parado? Antes de que nadie les haga esa pregunta, se refugian en su guerra contra el capitalismo salvaje y el liberalismo desmedido. Aparte de que es una forma de lanzar la piedra y esconder la mano (Para llenarla de billetes), resulta que ................Es más progre. Lo dicho, "Que Dios nos coja confesados"......................Que vienen los progres!!!!!

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1 Cuando "Los Progres", se erigen en guias espirituales de un país.

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19435 He leído una noticia en un periódico que me ha alegrado mucho el día y abre un camino hacia la esperanza. Sí, parece que nos vamos a quitar algunos chupópteros de encima, y eso ya es algo que proporciona alegría. Porque mira que hay leyes injustas, impuestos injustos (el IVA es uno de ellos) y encima tenemos que pagar cánones injustos (como es el caso del canon digital) para que 4 vagos se peguen la vida padre y sin pegar ni palo al agua. Con lo que la noticia me ha parecido estupenda. Ésta dice lo siguiente: “ a un abogado de Sevilla, le tienen que devolver lo que ha pagado de canon digital, porque ha demostrado que las copias que hacía eran para uso personal”, igual que casi todas las personas, ¿por qué quién hace copias para uso público? Casi nadie, pero los pocos que lo hacen, ¿Cómo lo demuestra la SGAE, con sus espías? Desde que está este canon, hemos pagado justos por pecadores, pero mientras, la SGAE con Teddy Bautista a la cabeza y todos los vagos y gandules que están a sus pies han vivido como reyes a costa de todos los pardillos españoles que nos tragamos todo lo que nos echen, hasta que aparece una persona con dos cojones que se planta y se enfrenta a tanto golfo y sinvergüenza. La cuestión ahora es muy simple, ¿quién le va a devolver el dinero a este ciudadano?¿se tiene que presentar en la SGAE para que estos pájaros le devuelvan la pasta de esta estafa promovida por Teddy y apoyada por la González Sinde, que por casualidad es ministra de cultura? ¿O por el contrario irá al Ministerio de Cultura para que sea éste quien selo devuelva a costa de todos los españoles como siempre?¿o irá a casa de todos los artistas para que estos se lo devuelvan? O lo peor, ¿lo tendrán dando vueltas de un sitio a otro hasta ver quién se hace cargo de la devolución? O lo que es peor aún, ¿ puede ser que a esta sentencia le ocurra lo que a tantas otras en estos casos y la justicia será capaz de sacar la sentencia en firme sin que se pierda, se extravíe, se tire 10 años de juzgado en juzgado, pase de unas manos a otras y sin que se resuelva? Porque visto lo visto, no sería nada raro, ya que detrás está el ministerio, con lo que esto da ya que pensar y tener la mosca detrás de la oreja. Pero aparte de todos estos pequeños tropezones que suelen ser normales en esta España cutre y salchichera, lo más chungo, es que lo obtenido por el canon no ha llegado a manos de muchos artistas que están inscritos en la SGAE y que a fin de cuentas era el propósito de este polémico e ilegal canon, con lo que salen algunas preguntas más que interesantes: ¿Qué han hecho con toda esa pasta?¿quién se ha embolsado tal cantidad de dinero?¿quién se está enriqueciendo a costa de este canon?¿el amiguete Teddy y sus chupaculos no saben nada al respecto?¿eso es lo que nos quieren hacer creer o que ese dinero obtenido de esta forma ilegal se ha perdido en algún limbo que por casualidad se encuentra cuando ciertas personas se jubilen?¿está haciendo la justicia algo al respecto? Porque lo que hace está gente si ésta noticia es verdad (me refiero a que los artistas no reciben un duro) es fraude y un robo a mano armada, ¿y la justicia no hace nada?¿o es que el Estatuto de Cataluña esta absorbiendo todos los recursos del ministerio de justicia?¿por qué no anulan este canon y que estos vagos se ganen la vida como casi todo el mundo, es decir, trabajando?. De todas formas, me alegro mucho de esta sentencia, porque pone en entredicho a esta panda de golfos que pueblan la SGAE y además porque va a ser una puerta abierta para que seguramente muchas asociaciones, empresas, y particulares, se enfrenten a estos mamarrachos y devuelvan todo lo que han conseguido ilegalmente y por la puerta de atrás. Me alegro mucho, y que allá más valientes para poner a esta gentuza en su sitio, ¿no creen?. Pues eso, que me lo expliquen. Bueno, así que os espero, para que me comentéis en profundidad, lo que pensáis o queráis a blogeros como yo. Un saludo.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p> </o:p>

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1 Un golpe merecido

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19435 Hace ya algún tiempo que paso lo de Rodiezmo, pero ahora ha saltado la noticia, y es que nuestro querida SGAE, “no cobró por La Internacional que sonó al final del mitin, pese a que el himno sigue protegido por derechos de autor”. Simplemente increíble. Esta organización, sociedad, mano derecha del gobierno o lo que sea que hace, cobra en las fiestas de cualquier pueblezucho por tocar la banda municipal “Paquito el chocolatero”, y a sus protectores no les cobra un chapín por un himno, ¿por qué?. Según nuestro ex-cantante de los canarios, el amiguete Tedy Bautista “si se produce el cobro, será una actividad comercial entre dos partes privadas, así que no estaríamos obligados a hacerlo público”, ¿se puede tener más cara dura y tan poca vergüenza? Parece que no, porque lo de este personaje llama clama ya al cielo, pero el chico sigue ahí haciendo de las suyas, porque por encima de él, hay un gobierno, una ministra de cultura, que defienden a tipejos y sociedades de esta calaña. Lo que me extraña, es que entre este acto y los demás, es que el primero es una actividad comercial entre dos partes privadas, y yo lo tengo que decir a este cara dura que eso es casi mentira, porque el PSOE, igual que todos los partidos políticos legales, se financian con mis impuestos (y con unas cuotas de sus afiliados), que al fin y al cabo, es dinero público lo que convierte a este acto en una cosa pública, con lo que no puede venir este tipejo y vendernos la moto de que son dos partes privadas. Si realmente eso fuera así, ¿para qué cojones quieren los partidos políticos financiación pública? Con todo lo que trincan, si lo dejaran de hacer, ¿cuánto se ahorraría el estado para programas sociales? Un huevo y parte del otro. Con lo que este sinvergüenza encima de chupóptero nos quiere hacer tontos, y por ahí mi querido amigo, yo no paso. Se me puede pedir que me apriete el cinturón, que haga un esfuerzo, que sea solidario, pero que un tío con menos vergüenza que un perro me trate por subnormal, pues que quieren que les diga, a mí personalmente me ofende, y más viniendo de un vago, que sólo vive de lo que su sociedad mangonea, que tiene una pedazo de jubilación desorbitada por su gran cuantía (léase mis post titulados: “Jubilarse en la SGAE” y “El banco SGAE” publicado en este mismo blog) y encima se siente protegido por un gobierno y sus acólitos, pues me parece fatal. Pero qué le vamos a hacer, es lo que tenemos y lo más gracioso, sin buscarlo, pero no lo tenemos que tragar con leche. La última, ha sido cobrar en las fiestas de “Cartagineses y Romanos” que se celebran en mi ciudad, Cartagena, pero se ha topado con un frente que no quiere oír ni hablar de él ni de ellos, y la asamblea romana le ha nombrado “BRUTUS DEL AÑO”, por su picaresca y por su poca vergüenza, al intentar cobrar 6.000€ por poner música en los locales. Lo que ya no sé, es si le han pagado, pero a fecha de hoy no lo habían hecho, y les apoyo a que sigan así, ya que estos pájaros no tienen derecho ni a un vaso de agua. Lo dicho, ¿Por qué cobran a unos y a otros no?¿es qué hay que hacerse sociata para que te regalen la música?¿ha sido nada más que en Rodiezmo o a pasado en más sitios que no sabemos?¿por qué no disuelven esa sociedad ladrona y mangoneante?¿le interesa al PSOE tenerla a su favor?. Igual si sale adelante lo de la Alianza de Civilizaciones que propone ZP como gilipollez, le tendrán que poner música y entonces ahí estará Teddy y su inestimable tropa para poner el cazo por los derechos de autor de ese himno, y así cobrarse todo del tirón. ¿Será posible eso?¿a ustedes le extrañaría?. Pues eso, que me lo expliquen. Bueno, así que os espero, para que me comentéis en profundidad, lo que pensáis o queráis a blogeros como yo. Un saludo.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

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1 La Internacional sale gratis

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999 Capítulo Milésimo cuadringentésimo sexagésimo octavo: "Si alguna vez ve saltar por la ventana a un banquero, salte detrás. Seguro que hay algo que ganar" (François Marie Arouet -Voltaire-, 1694-1778; escritor y filósofo francés) <img src="http://peluche.wordpress.com/files/2009/09/tij.jpg" mce_src="http://peluche.wordpress.com/files/2009/09/tij.jpg" alt="" align="right" border="0">Luego dirán que nos pasamos la vida copiando cosas ajenas y pirateando el trabajo de los demás. Normal. Mucho antes de que te aprendas las letras, los números o incluso mucho antes de que descubras que esos bollycaos que te llevas para la merienda son casi todo bolly pero muy poco cao, ¿qué es lo que te enseñan?, pues el corta-pega. Porque en esos primeros años de nuestra vida, los años que más marcarán nuestro futuro, nuestra educación está centrada a unos centros, garitos de violencia extrema de los que algún día tendremos que hablar, llamados guarderías y en los que, aparte de comprender que en el mundo hay más aliens enanos con los que tendrás que competir por un pañal limpio, lo único que te enseñan ¡durante más de tres años! es a cortar y a pegar, a cortar y a pegar, a cortar y a pegar. Se quejan porque intentemos hacer lo que ellos, diciendo que es nos están educando, nos han obligado a aprender. A ver si se aclaran. <a href="http://peluche.bitacoras.com/" mce_href="http://peluche.bitacoras.com/" target="_blank">... Murphy</a> Todos los "capítulos" de "<a href="http://peluche.blogspot.com/" mce_href="http://peluche.blogspot.com/">tantos hombres y tan poco tiempo</a>"

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20307 Vaya por delante que coincido con la que supongo tesis de fondo de Javier Reverte en su artículo de El País de 16 de Septiembre, ¿Por qué debe ser gratis la literatura?, esto es, que los creadores literarios tienen derecho a una retribución justa por su trabajo. Lo difícil, creo yo, es establecer un procedimiento eficaz y también justo, tanto para el retribuido como para quien ha de sufragarlo. Que es lo que creo que no consigue el sistema del canon sobre soportes de almacenamiento de información y sobre copias, ambos de forma genérica, se destinen o no a reproducir obras protegidas por derechos de autor. En vez de argumentar sobre ello, el señor Reverte se lanza a una peregrina comparación sobre el respeto del pueblo irlandés y el español a sus respectivas figuras y creadores literarios, basándose en los numerosos escritores que conformaban el comité del levantamiento de Pascua contra los ingleses en la Irlanda de 1916, y en lo mal que en nuestro país lo pasaron Cervantes, Larra, Ganivet, Lorca o Muñoz Seca. Pues bien, que yo sepa, Cervantes, además de sufrir prisión en Argel al ser capturado por piratas berberiscos, por dos veces ingresó en la cárcel en España: la primera en Castro del Río (Córdoba), en 1592, por haber vendido trigo sin autorización y la segunda en Sevilla, en 1597, por irregularidades en las cuentas que llevaba como recaudador de impuestos, seguramente debido a la estafa de que fue objeto por parte de un comerciante a quien había confiado el dinero. Larra se suicidó por un amor imposible llamado Dolores Armijo. Ganivet había sido diagnosticado de manía persecutoria -que no se trató- y es probable que padeciera de depresión cuando se arrojó a las aguas de río Dwina (en la hoy Letonia). Tanto Lorca como Muñoz Seca fueron -junto con miles de españoles- víctimas de la incivilidad de nuestra guerra civil y de la mala fortuna de haberse encontrado en el lugar y en el momento equivocados. Si en 1936 Muñoz Seca hubiera estado en Granada y Lorca en Madrid, el primero nos hubiera regalado alguna otra de sus geniales astracanadas y el segundo hubiera cantado en versos ultríastas o surrealistas las hazañas de los milicianos republicanos. O sea, nuestra historia es como todas, las desgracias se reparten aleatoriamente, con independencia de que sean literatos o no aquellos sobre los que recaen. Y en este país también ponemos placas conmemorativas en las casas donde nacieron, vivieron o murieron nuestros creadores -los que lo merecen- y los valoramos. Remata el señor Reverte proponiéndose un dilema: ganar nuestro aprecio pereciendo en una revuelta insensata o nacionalizarse irlandés. Para lo primero, además de que no se me ocurre objetivo para tamaño desatino -¿invadir Gibraltar, quizá?- no creo que encontrara muchos voluntarios que lo acompañaran. Lo segundo lo puede intentar -y seguramente conseguir- en cualquier momento. Y lograr que su trabajo quede libre de impuestos, que parece ser lo que pretende.

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1 Literatura canonizada

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19660 <IMG style="WIDTH: 346px; HEIGHT: 459px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/lococurre-en-mi-pueblico-/doctorSGAE.jpg" width=365 height=922>VILLAPELADILLA EXPRESS Nº 33<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Autor (pero no miembro de la SGAE) : Marcelino Paniagua EL ESPIA DE LA SGAE <o:p></o:p> Pues resulta que este finde ha sio la boda del Frasco y la Petunia, que estaba más cantá que un gol de Messi a puerta vacía, porque llevaban ya sus ocho años de novios, que los que más contentos se han puesto han sio los padres de ella, que ya se pensaban que solo se iban a arrejuntar sin casarse como dios manda. Y claro, como en el pueblo nos conocemos tos, a las bodas siempre estamos tos invitaos y los únicos invitaos que cambian son los familiares de fuera que dependen de cada pareja de novios. El caso es que en esta boda al baile se ha presentao un tipo que ni había estao en la Iglesia, ni en el banquete ni le conocíamos nadie, y ya estaban unos cuantos, con el padre de la novia a la cabeza, a punto de darle una somanta palos, cuando me he acordao de algo que lei una vez en internet y les he parao los pies. - ¿Pero tu sabes quien es ese gorrón caradura? - Creo que es un espía de la SGAE. - Lo que yo decía, un gorrón caradura. Entonces me he acercao al tipo en cuestión y le comento: - Vaya peli más mala que vi ayer, la última del Almodovar… - ¡Pero que dices! Uno de nuestros artistas más consagrados y reconocidos fuera de nuestras fronteras… - Pues bueno, pero esta peli le ha salió un tostón… Menos mal que me salió medio gratis porque me la bajé de internet… - ¡Pero que dices! Vas a comparar las malísimas copias de internet con la calidad de imagen y sonido de las salas de cine y la grata sensación de congelación que da su aire acondicionado… ¿Por cierto tú como te llamas, donde vives y que compañía te da acceso a internet? No es por denunciarte ni nada de eso… es por comentar la calidad de tu conexión… - Venga, que ya sé que eres de la SGAE, que por cierto, has venio aquí a comerte los mocos, ¿no? Y es que el baile lo amenizaba, como es habitual en mi pueblo, el “yimi” (apodado así por el yimi jendrix) que solo toca Musica Popular y canciones de repertorio propio, con lo que la SGAE no tiene nada que hacer. Pero a mi se me ocurrió un idea un poco peregrina. - Oye, ¿Cuánto costaría que el “yimi” se tocase una canción de “Metallica”? - Pues la tarifa minima es un €uro, según nuestro lema “Siempre Ganamos Algún Euro” - Y ese €uro se lo tendrías que dar a los “Metallica”, no al Teddy Bautista ni al Ramoncin, ¿no? - Teoricamente sería eso, menos el 15% de gastos administrativos que nos llevamos… <o:p></o:p> - ¡Yimi! ¡Tocate una de los “Metallica”! - le grité<o:p></o:p> - ¿Cuala? ¿El “Nothing Else Matters”? – preguntó el “yimi”, pensando que sería la que más pegaba en la boda. - ¡Que leches! ¡Tocate el “Enter Sandman” si tienes huevos! – dije yo harto de tanta balada. Y el Yimi se marcó una versión del “Enter Sandman” que tol mundo lo flipó lo bien que quedó pa estar tocada con una guitarra española y en vez de batería pegando taconazos en el suelo, y es que el “yimi” es un genio y un figura. Entonces le di el €uro al de la SGAE y le digo: - Hala, que me voy contigo a llevarle el €uro a los “Metallica” y así les conozco. - Pero es que las cosas no funcionan así, yo ahora esto lo llevo a la Cueva de Ali Baba, digo, a la sede central y allí según un programa informatico muy complejo de estadística se reparte entre los autores que más suenan y a los que menos que les den, que nosotros no estamos pa promocionar nuevos artistas ni pa mantener a “indies” anarquistas desagradecidos, y a los extranjeros se lo mandamos a nuestros complices, digo, colegas en el extranjero y allí, una vez se han descontao su parte, si encuentran a los “Metallica” ya les darán su propineja. - Pues vaya un sistema raro el vuestro. - Pues fijate si será bueno que hasta TVE se ha copiao de él. Y si no pa que te crees que fichó el ZP a la Sinde de ministra. Y es que es la monda, porque tu ganas por los beneficios que se sacan los demás con su trabajo: fabricantes y vendedores de tecnología, organizadores de conciertos y eventos, empresas de comunicaciones… No veas que pastizales… y como ya tenemos to esa pasta asegurada sin currar, nos dedicamos a buscar “nuevos extorsionados”, digo, “nuevos mercados” como los bares, las discotecas, las bodas, que pagan tres veces: una al comprar el CD, otra al comprar el equipo reproductor y otra al pagarnos a nosotros directamente… ¡Que malvados e ingeniosos somos! - Oye,¿y también tienes los derechos sobre el ron “Bacardi”? - No, ¿Por qué? - Porque llevas ya unos cuantos cubatas de barra libre a costa de los novios y como sigas así te van a acabar sentando mal, y no por el alcochol, sino porque el padrino te tiene unas ganas locas. - “El Padrino” ¡Que gran película! Además de darnos muchos beneficios nos dio muchas ideas, bueno que me piro… y ya sabeis ¡La piratería es delito, sobre todo en Somalia!

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1 EL ESPIA DE LA SGAE

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