0.0.0.0 3319 3438 <embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8121502155224808588&amp;hl=en&amp;fs=true" style="width: 400px; height: 326px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed> 26 2009-02-03T23:34:40Z 2009-02-04T00:55:00Z 274259 2009-03-16T21:18:11Z invocation-of-my-demon-brother-by-kenneth-anger 2009-02-04T00:55:06Z 1 1 2009-08-12T10:23:54Z 0.0.0.0 3319 3438 Musica de Bobby Beausoleil <embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=1710883728662460695&amp;hl=en&amp;fs=true" style="width: 400px; height: 326px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed> <img src="http://guillermez.lacoctelera.net/myfiles/guillermez/k.ANGER.jpg" alt="" class="imgizqda" /><img src="http://guillermez.lacoctelera.net/myfiles/guillermez/k.anger.LED-ZEP.jpg" alt="" class="imgizqda" /> 11 2009-02-03T06:56:06Z 2009-02-03T23:16:00Z 273800 2009-02-05T11:59:18Z lucifer-rising-by-kenneth-anger-1973-28-mins 2009-02-03T06:59:18Z 1 1 2009-08-27T14:09:24Z 0.0.0.0 3319 3438 <embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=4188399768841849968&amp;hl=en&amp;fs=true" style="width: 400px; height: 326px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed> 4 2009-02-03T19:14:32Z 2009-02-03T19:15:00Z 274112 2009-09-14T13:22:31Z inauguration-of-the-pleasure-dome-by-kenneth-anger-1966- 2009-02-03T19:15:10Z 1 1 2009-09-14T13:22:31Z 0.0.0.0 1539 1578 En tierras de Medinaceli, a medio camino entre las poblaciones de Miño de Medinaceli y Conquezuela; no muy lejos -y esto es un dato significativo- del yacimiento antropológico de Ambrona, y semi-oculta en un paisaje que, aún a pesar de haber sido modificado por la mano del hombre hace una cincuentena de años, impresiona por su orografía y su infinita soledad, una cueva y una ermita atraen poderosamente la atención. <DIV align=justify>En efecto, ahí donde en la actualidad se pueden apreciar extensos valles y campos de cultivo, antaño un pantano hacía de la zona, un lugar prácticamente intransitable. Aún así, existen evidencias más que suficientes, que demuestran que, por alguna razón determinada, ese lugar ha ejercido una fascinante influencia sobre el hombre desde tiempos inmemoriales.</DIV> <DIV align=justify>Junto a los grafitis y petroglifos de la Edad del Bronce, altares, arcos de índole románica y sepulturas antropomorfas, cuando no una ermita de traza moderna, demuestran que el hombre, en su afán de llegar a alcanzar lo incognoscible, lo ha considerado especial a lo largo del tiempo. Y aún en la actualidad, aparte de la romería que los vecinos celebran en agosto, hay quien acude en la noche mágica por excelencia de San Juan y realiza rituales de índole indeterminada.</DIV> <DIV align=justify>Impresiona visitar ese lugar en solitario, cargado de influencias ancestrales, cuyo silencio, a veces roto por el canto intempestivo de algún pájaro, provoca el susto en el intruso, sobre todo si éste se encuentra plantado frente a los escalones de ese altar prehistórico, preguntándose qué tipo de ceremonias sangrientas se llevaban a cabo allí.</DIV> <DIV align=justify>Como en el caso del interior del Cañón del Río Lobos, es significativo, también, el hecho de no hallarse ni una sola influencia de tipo árabe en el lugar. Y es significativo, en mi opinión, porque, dada su cercanía a la Medinat al-Salim, así como a algunas otras poblaciones de antiguo abolengo, no encontrándose tampoco, demasiado lejos de Almazán, éstos no dejaran su impronta, siquiera con una atalaya en alguno de los riscos más elevados.</DIV> <DIV align=justify>Un lugar mágico, después de todo, en el que algunos, cuando llega la época de estío, practican la escalada en sus riscos y que, a juzgar por los carteles indicativos del lugar, colocados en estos últimos meses -en mi anterior visita en el mes de noviembre no estaban- dan a entender que la Junta de Castilla y León está considerando en serio el tema de su explotación como lugar turístico, y no sin razón, pues, como en una conocida canción de Joan Manuel Serrat tanto el entorno, como la cueva, como la ermita de la Santa Cruz, constituyen un lugar que hacen verdadero honor a esos versos que dicen: 'de atardeceres y de soledades de andar y andar, buscando verdades, para encontrar siempre otra pregunta, ir y venir, y no llegar nunca'. </DIV> <DIV align=justify></DIV> <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/6FsibpFEqMY&amp;hl=en"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/6FsibpFEqMY&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 3 2008-05-20T16:39:20Z 2008-05-20T16:28:00Z 147583 2008-07-04T22:00:05Z entornos-magicos-cueva-y-ermita-la-santa-cruz 2008-05-20T16:39:20Z 1 1 2008-07-04T22:00:07Z 0.0.0.0 1539 1578 <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/B8MqDDi4r60&amp;hl=en"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/B8MqDDi4r60&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 12 2008-04-01T09:44:17Z 2008-04-01T09:42:00Z 121927 2008-08-27T09:22:15Z soria-imagenes-ucero-castillo-los-templarios 2008-04-01T09:44:17Z 1 1 2008-08-27T09:22:15Z 0.0.0.0 1400 1436 <p align="justify">Aquí muestro una serie de informaciones sobre la historia, leyendas, interpretaciones y demás de mi nombre y apellidos Ismael Muñoz Erburu, donde muestro también sus escudos y traducciones de origen. <span style="color:#ff9900"><big>ISMAEL</big></span> <strong>Origen:</strong> Hebreo <strong>Significado:</strong> Dios me escucha <strong>Festividad:</strong> 17 de Junio <p align="justify"><strong>Personalidad:</strong> Tiene habilidad para materializar sus muchas ideas creativas o para centrarse en ideas originales que le llegan intuitivamente. Detecta con facilidad la deshonestidad o el engaño en los dem s siempre que no esté implicado emocionalmente. Su sociabilidad está sometida al imperativo de la afinidad sentimental para poder ser expresada. Cuando se despierta su pasión ésta no tiene límites. <strong>Naturaleza Emotiva:</strong> <p align="justify">Naturaleza emotiva y activa. Se expresa por medio de la perseverancia, las asociaciones, el planteamiento y el asentamiento. Ama las innovaciones y las realizaciones. Le gusta ser asistido y apoyado. <strong>Naturaleza Expresiva:</strong> Es adaptable. Se expresa airosamente en cualquier nivel. Gentil, vivaz y amigable. Ama lo que está más allá de la superficie de los seres y de las cosas. <strong>Talento Natural:</strong> <p align="justify">Es mente de pensamiento práctico. Se expresa como pensador neto y concreto, que aquilata valores y busca seguridad en la inversión de su esfuerzo o de su capital. Recibe aumento en las actividades que requieren disciplina, constancia, esfuerzo, lógica y razón. Ama la pericia, la previsión y la concreción. Podría destacar en profesiones como contratista, granjero, mecánico, dibujante, empleado público, empleado administrativo, obrero de fábrica o capataz, contable o político. Traducción de Ismael al hebreo, su idioma de origen <img src="http://img253.imageshack.us/img253/5646/ismaelhebreoce5.jpg" alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0"> Traducción al árabe <img src="http://img253.imageshack.us/img253/1128/ismaelarabeim7.jpg" alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0"> <span style="color:#ff9900"><big>MUÑOZ</big></span> <img src="http://img84.imageshack.us/img84/4885/munozno8.png" alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0"> <p align="justify">El origen del apellido Muñoz es incierto, existen varias teorías, una que lo situa en Roma, otra del astiriano y otra del euskera, yo me he quedado con esta teoría: <p align="justify">Algunos historiadores afirman que los Muñoz proceden del Cónsul Lucio Munio, Capitán de los romanos, que estuvo en nuestra península, donde triunfó de los lusitanos, doscientos años antes de Cristo. El Arzobispo Don Rodrigo, afirma que a la caída del imperio visigodo, era Señor de la isla de Cerdeña, del Rosellón, Pallas y Salsas, hasta el Valle de Aran, un príncipe del linaje Muñoz, yerno de Eudo, que dominaba en la Guinea. <p align="justify">Otros autores dicen que los Muñoz no descienden del citado Lucio Munio o Mumio, sino de los Reyes de Escocia, pues un príncipe de esta casa vino a España en tiempos de los godos, y quedó heredado en la villa de Lanfranco, de las montañas de Jaca, que hoy se llama Canfranc, según testimonio que poseyó Horonato Muñoz de Teruel, sacado de otro que dió, firmado de su mano, Juan Hidalgo de Farja, Cronista del Emperador Carlos V, en Granada, el 26 de Febrero de 1545. <p align="justify">En ese mismo documento se dice que un caballero llamado Martín Muñoz, fue notable guerrero en las primeras luchas de la Reconquista, y que está sepultado en el Monasterio de Nuestra Señora de Huerta, en la provincia de Soria, pero en la raya de Aragón.Los Anales Castellanos dicen que los Muñoz proceden de sangre real goda. <p align="justify">Fundaron varias casas infanzonas; una en Aragón y otras en las montañas de León y Burgos. Uno de los progenitores de estos Muñoz, fue el Conde Muñoz Rodríguez, según lo afirma Argote de Molina <span style="color:#ff9900"><big>ERBURU</big></span> <img src="http://img338.imageshack.us/img338/7025/erburury4.png" alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0"> <p align="justify">De mi segundo apellido no he encontrado nada oficial, solo pongo lo que tengo entendido desde pequeño, por lo que se comenta en mi familia etc, al igual que el escudo, sé como es por un cuadro que hay en la casa de mi pueblo tallado en madera, pero los colores me los he inventado. Si algún Erburu ve este post y conoce oficialmente su significado e historia estaría bien que la escribiera aquí y yo la sustituyo por esta. <p align="justify">Erburu proviene del Eukera, es la unión de dos palabras, Herri (pueblo) y Buru (cabeza) las dos palabras juntas han evolucionado hasta que el "er" de pueblo se escribe sin hache quedando definitivamente Erburu, su significado viene a decir, cabeza de pueblo, algo así como el lider o el jefe de la tribu, vamos, un pez gordo, el rey de la pecera jejej. 24 2008-03-25T11:55:19Z 2008-03-27T09:00:00Z 118513 2009-10-27T21:01:47Z historia-leyendas-y-simbologia-mi-nombre-y-apellidos 2008-03-26T09:00:06Z 1 1 2009-10-27T21:01:48Z 0.0.0.0 1539 1578 <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/ttRlccjKtzE"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/ttRlccjKtzE" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 0 2008-03-06T09:00:55Z 2008-03-06T08:58:00Z 109554 soria-imagenes-ermita-san-baudelio-berlanga 2008-03-06T09:00:55Z 1 1 2008-03-06T09:00:55Z 0.0.0.0 13576 9330 <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/BZagzhWOcfg"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/BZagzhWOcfg" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 1 2008-03-02T12:25:34Z 2008-03-02T12:23:00Z 107443 2008-10-22T20:01:34Z segovia-imagenes-cuesta-iglesia-san-cristobal- 2008-03-02T12:25:34Z 1 1 2008-10-22T20:01:35Z 0.0.0.0 1539 1578 <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/kNF0Ivi7psg&amp;rel=1"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/kNF0Ivi7psg&rel=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 0 2008-02-21T09:46:14Z 2008-02-21T09:44:00Z 101907 soria-imagenes-san-esteban-gormaz-iglesia-romanica-de 2008-02-21T09:46:14Z 1 1 2008-02-21T09:46:14Z 0.0.0.0 1539 1578 <DIV align=justify>A unos treinta kilómetros de distancia de la capital, y aproximadamente a unos catorce de Berlanga de Duero, un pueblecito, Osona, pervive plácidamente bajo el cobijo de su iglesia parroquial, la cuál, de similar manera a otros pueblos de la provincia -como es el caso de Bordejé o incluso de Andaluz, por poner un ejemplo- llama la atención al verse desde la distancia. Fue así como la descubrí, mientras circulaba por la carretera comarcal SO-100 en dirección a Andaluz, teniendo como objetivo para ese sábado la espectacular iglesia de San Miguel, un hermoso ejemplar románico del siglo XII, digno de estudio y admiración.</DIV> <DIV align=justify>Aunque el día había amanecido con un frío intenso, el sol me había acompañado desde que salí de Soria durante una gran parte de mi viaje, estando el cielo, no obstante, cubierto de espesos nubarrones que se apreciaban amenazadoramente hacia la parte de Berlanga, no presajiando nada bueno.</DIV> <DIV align=justify>En efecto, apenas recorridos unos kilómetros, el día comenzó a volverse mohíno y gris; adusto y estepario. Con tales antecedentes, no me resultó demasiado extraño no encontrar en el pueblo apenas rastro de vida, si exceptuamos a un hombre que, calzando botas de goma y ataviado con un mono azul de trabajo, cargaba paletadas de tierra en una carretilla, a unos escasos cincuenta metros de la iglesia.</DIV> <DIV align=justify>Hablando de ella, se puede decir que lo más destacado, sin duda, es el pórtico de la entrada, cuyos elementos ornamentales no dejan de llamar la atención, sobre todo por su intrincada y curiosa singularidad, que consiguen que el observador se haga mil y una cábalas en un intento desesperado por intentar desentrañar la totalidad o parte de su significado.</DIV> <DIV align=justify>En efecto, no faltan motivos ajedrezados, vegetales y serpentiformes -muy característicos de este tipo y estilo arquitectónico- entre los que destacan, posiblemente por su extraña configuración, las pequeñas cabezas que surgen de la vegetación en cada una de las intersecciones de los capiteles.</DIV> <DIV align=justify>Relativo a ellas, es una lástima el pésimo estado de conservación en el que se encuentran la gran mayoría. Aún así, en algunas todavía es posible vislumbrar unos rasgos que sugieren rostros de carácter animalesco o quizás -lo que parece más probable y no sería una excepción- de pequeños demonios.</DIV> <DIV align=justify>Por otra parte, y mejor conservados en su conjunto, los canecillos que sobresalen por encima del pórtico, posibilitan una mejor descripción, aunque el sentido de su interpretación pueda dar pie a numerosas sugerencias, cualquiera de ellas posiblemente alejadas de la verdadera intención del artista, aunque pueden llegar a sacarse ciertas conclusiones, en vista a su expresividad.</DIV> <DIV align=justify>Los modelos, en este caso, están basados en cabezas humanas y animales, abundando aquellas que, por sus características -la cota de malla y el casco, por ejemplo- denotan un sentido eminentemente guerrero.</DIV> <DIV align=justify>En este sentido, destaca, por su gesto de extrema severidad, el rostro delgado, protegido por su casco, de lo que podría ser un jefe de cierta importancia; quizás un señor de la comarca, que contrasta con otro -situado no demasiado lejos- cuyos rasgos, gordezuelos y hasta cierto punto bonachones, pueden indicar su pertenencia a la soldadesca; a esas milicias populares que se reclutaban entre el vasallaje del territorio perteneciente al señor feudal y que constituían la verdadera fuerza de choque de los ejércitos medievales.</DIV> <DIV align=justify>Junto a ellos, no es difícil encontrar -como decía anteriormente- representaciones animales; incluso demoníacas, se podría afirmar, que contribuyen a resaltar, en mi opinión, parte de la idiosincracia cultural y simbólica de la época -aproximadamente siglos XII-XIII en que se construyó la iglesia- inmersa en un mundo donde lo real y lo fantástico se confabulaban consiguiendo que ambos tuvieran visos de cotidianidad.</DIV> <DIV align=justify>Terminado el escrutinio general -no sin antes haber observado parte del ábside, desprovisto de canecillos, a través de la verja del pequeño cementerio- aproveché la ocasión para preguntarle por el nombre de la iglesia, a una señora que, escoba en mano, había salido a barrer la puerta de su casa:</DIV> <DIV align=justify>- La llamamos 'Cátedra de San Pedro' -me contestó, no sin cierta desconfianza cuando, aprovechando la oportunidad que se me brindaba, quise saber si se podía visitar la iglesia por dentro-. ¡Uf!. Aquí el cura es el que tiene la llave, y sólo viene de pascuas a ramos...</DIV> <DIV align=justify>Abandoné el pueblo sin cruzarme con nadie más. Una vez sentado frente a la pantalla del ordenador, invoqué a la magia de Internet, tratando de localizar algún dato de interés. Fue así como descubrí, que en realidad, la iglesia se llama de San Antonio. Para entonces, el vídeo ya estaba preparado y subido en Youtube. Y en cierto modo, respeta la información que se me dio. </DIV> <DIV align=justify></DIV> <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/omcyXvQTu50&amp;rel=1"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/omcyXvQTu50&rel=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></OBJECT> 1 2008-01-22T07:48:18Z 2008-01-22T07:45:00Z 86324 2008-12-08T16:02:54Z osona-iglesia-romanica-san-antonio 2008-01-22T07:48:18Z 1 1 2008-12-08T16:02:54Z