88.7.137.62 54842 24342 Corren nuevos tiempos para las finanzas. Los cambios y revoluciones se producen cuando las cosas hay que cambiarlas o revolucionarlas porque algo falla. Así ha sido, es y será, por suerte o por desgracia. En la banca no es para menos. Antes de esta crisis (la económica) ya hubo personas con visión de futuro, con ganas de hacer un mundo diferente. La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Banca_social" title="http://es.wikipedia.org/wiki/Banca_social" id="link_0">banca ética</a> comenzó hace unas décadas a echar a andar. Se buscan otras "rentabilidades" gracias al dinero. Beneficios sociales y medioambientales. Os animo a que os intereséis por esta otra forma de gestionar y administrar nuestro dinero. A que abráis los ojos a nuevas maneras, más responsables y comprometidas. 0 2009-11-26T23:47:08Z 2009-11-26T23:38:00Z 412014 banca-etica 2009-11-26T23:47:08Z 1 1 2009-11-26T23:47:59Z 201.252.15.224 54572 24271 La evolución esta por llegar www.nocturnar.com 0 2009-11-21T00:53:33Z 2009-11-21T00:51:00Z 409447 nocturnar-com-red-social-contenido 2009-11-21T00:53:33Z 1 1 2009-11-21T01:03:22Z 201.235.112.210 22372 14193 <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/" style="display: block;"> </a> </h3><div id="content-wrapper"> <div id="menu"> </div> <div id="crosscol-wrapper" style="text-align: center;"> </div> <div id="main-wrapper"> <div class="main section" id="main"><div class="widget Blog" id="Blog1"> <div class="blog-posts hfeed"> <div class="post hentry uncustomized-post-template"> <a name="6144293557178016612"></a> <div style="float: right;"> <ul style="list-style-type: none; list-style-image: none; list-style-position: outside;"><li> </li></ul> </div> <h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html"> </a> </h3> <div class="post-body entry-content"> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ziHNxRIsPXU/SwLKnNp9DcI/AAAAAAAADMw/KPZAmpIP2Is/s1600/ceremonia+del+te2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 294px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ziHNxRIsPXU/SwLKnNp9DcI/AAAAAAAADMw/KPZAmpIP2Is/s400/ceremonia+del+te2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5405105277827354050" border="0"></a> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p> <p class="MsoNormal"> <link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CEduardo%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> <p class="MsoNormal">Thich Nhat Hanh, monje budista y filósofo vietnamita, utiliza la metáfora de saborear una buena taza de té para ilustrar la atención en el presente. Para disfrutar del té, debemos tener todos nuestros sentidos en el presente. Sólo entonces nuestras manos sienten la agradable calidez de la taza y percibimos el aroma, saboreamos la dulzura y apreciamos la delicadeza del té. <p class="MsoNormal">Si le damos vueltas al pasado o nos preocupamos por el futuro, nos perdemos la experiencia de disfrutar esa taza de té. Miraremos la taza y el té ya habrá desaparecido. <p class="MsoNormal">Lo mismo ocurre con la vida. Si no vivimos el presente con todos nuestros sentidos, cuando miremos alrededor aquélla ya habrá transcurrido. Nos habremos perdido la experiencia, el aroma, la delicadeza y la belleza de la vida y nos parecerá que ésta ha pasado de largo. <p class="MsoNormal">El pasado ha terminado. Aprenda de él y déjelo ir. En cuanto al futuro, ni siquiera ha llegado. <p class="MsoNormal">Como es lógico, usted debe hacer planes en relación con el futuro, pero no malgaste su tiempo preocupándose por él. Preocuparse es inútil. Cuando deje de fijarse en lo que ya ha sucedido y en lo que quizá nunca suceda, estará en el momento presente. Entonces empezará a experimentar alegría en la vida. <p class="MsoNormal">Debes rememorar el pasado y, a continuación, olvidado. Déjalo ir. <p class="MsoNormal">¿Cómo puedes percibir algo de una forma clara y nueva con todos los pensamientos que llenan tu mente? ¿Qué ocurriría si tuvieras que aprender algo nuevo y desde una perspectiva diferente? <p class="MsoNormal">Deja de pensar y utiliza tu sabiduría intuitiva para experimentar de nuevo el amor. Medita. Sé consciente de que todo está relacionado. Percibe tu verdadero ser. Percibe a Dios.La meditación y la visualización te ayudarán a pensar menos y a iniciar la vuelta atrás. Entonces tendrá lugar la sanación. Empezarás a utilizar la parte de la mente que normalmente no usas y percibirás y comprenderás la verdad. Entonces te convertirás en una persona en busca de la sabiduría y que encontró la paz. <span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p> <div id="lws_0"><div class="linkwithin_outer" style="border: 0pt none ; margin: 0pt; padding: 0pt; clear: both;"><div id="menu"> <ul><li><a href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/"><span>Inicio</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/"><span>Clases</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/talleres-y-seminarios-de-yoga.html"><span>Seminarios</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/08/natarajasana-los-ciclos-del-samsara.html"><span>Yoga</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/yoga-y-salud.html"><span>Yoga y Salud</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/videos-de-yoga.html"><span>Videos de Yoga</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/meditacion.html"><span>Meditación</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/meditacion-y-salud.html"><span>Meditacion y salud</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/search/label/PENSADORES"><span>Pensadores</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/08/espiritualidad.html"><span>Espiritualidad</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/medicina-oriental.html"><span>Medicina Oriental</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/search/label/TEMAS%20PUBLICADOS%20POR%20ORDEN%20ALFABETICO"><span>Orden Alfabético</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/search/label/VIDEOS"><span>VIDEOS</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/2009/04/miscelaneas.html"><span>Misceláneas</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/search/label/Amigos%20en%20la%20web"><span>Amigos en la Web</span></a></li><li><a href="http://audiosyvideosdeyoga.blogspot.com/search/label/PSICOLOGIA%20TRANSPERSONAL"><span>Psicología Transpersonal</span></a></li></ul> </div></div></div></div> <div class="post-footer"> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <span class="post-author vcard"> Publicado por <span class="fn">Adriana Paoletta</span> </span> <span class="post-timestamp"> Bs.As, <a class="timestamp-link" href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html" rel="bookmark" title="permanent link"><abbr class="published" title="2009-11-18T05:00:00-03:00">5:00</abbr></a> </span> <span class="post-comment-link"> </span> <span class="post-backlinks post-comment-link"> </span> <span class="post-icons"> <span class="item-action"> <a href="http://www.blogger.com/email-post.g?blogID=8205545496839133773&amp;postID=6144293557178016612" title="Enviar entrada por correo electrónico"> <img alt="" class="icon-action" src="http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif"> </a> </span> <span class="item-control blog-admin pid-418240341"> <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8205545496839133773&amp;postID=6144293557178016612" title="Editar entrada"> <img alt="" class="icon-action" src="http://www.blogger.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" width="18" height="18"> </a> </span> </span> </div> <div class="post-footer-line post-footer-line-2"> <span class="post-labels"> Etiquetas: <a href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/search/label/Thich%20Nhat%20Hanh" rel="tag"></a> </span> </div> <a href="http://meneame.net/submit.php?url=http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="Menéame"><img src="http://img181.imageshack.us/img181/3083/meneamehm7.gif"></a> | <a href="http://www.technorati.com/search/http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html" target="_blank" title="Technorati"><img src="http://img45.imageshack.us/img45/5606/technoratiiy1.gif"></a> | <a href="http://del.icio.us/post?url=http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="Del.icio.us"><img src="http://img50.imageshack.us/img50/9913/deliciogl4.gif"></a> | <a href="http://digg.com/submit?phase=2&amp;url=http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="DiggIt!"><img src="http://img50.imageshack.us/img50/300/diggjf4.gif"></a> | <a href="http://myweb2.search.yahoo.com/myresults/bookmarklet?urlhttp://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="Yahoo!"><img src="http://img50.imageshack.us/img50/163/yahooab9.gif"></a> | <a href="http://tec.fresqui.com/post?url=http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="Fresqui"><img src="http://img45.imageshack.us/img45/5397/fresquisr8.gif"></a> | <a href="http://promotingblogs.com/submit.php?url=http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html&amp;title=Una%20taza%20de%20t%C3%A9%20consciente.Thich%20Nhat%20Hanh." target="_blank" title="PromotingBlogs"><img src="http://img261.imageshack.us/img261/5318/pb16x16it8.png"></a></div></div></div></div></div></div></div><div id="TixyyLink" style="border: medium none ; overflow: hidden; color: rgb(0, 0, 0); background-color: transparent; text-align: left; text-decoration: none;"> Leer más: <a href="http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html#ixzz0XG5Lk9ft">http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com/2009/11/una-taza-de-te-conscientethich-nhat.html#ixzz0XG5Lk9ft</a> </div> 0 2009-11-18T23:55:56Z 2009-11-18T23:54:00Z 408549 una-taza-te-consciente-thich-nhat-hanh- 2009-11-18T23:55:56Z 1 1 2009-11-18T23:55:56Z 81.202.33.131 939 964 <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT face=Calibri size=3><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/octubre.jpg">XXI ENCONTRE D’ESCRIPTORS: LA LITERATURA DIGITAL</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=Calibri size=3>Hace ya unas semanas asistí a los <I style="mso-bidi-font-style: normal">XXI Encontre d’Escriptors: La literatura digital</I>, unas jornadas <SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN>coordinadas por </FONT><A href="http://www.hermeneia.net/CV/lborras_cv/lborras_cv.htm"><FONT face=Calibri size=3>LAURA BORRÁS (UB)</FONT></A><FONT face=Calibri size=3> con un enfoque muy amplio dentro de la producción <I style="mso-bidi-font-style: normal">digital, poesía digital, narrativa hipertextual, ciberteatro, literatura colectiva, blocs, wikis, crítica literaria electrónica</I>… también se abordaron temas más prosaicos como la literatura digitalizada, con una mesa redonda y debate en la clausura: <I style="mso-bidi-font-style: normal">Literatura digital i mercat. “El futur del llibre: e-books i altres”</I>.</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=Calibri size=3>El Bolg de </FONT><A href="http://digiteratura.blogspot.com/2009/11/literatura-electronica-cervantes.html"><FONT face=Calibri size=3>Literatura Electrónica. Cervantes Virtual</FONT></A><FONT face=Calibri size=3>, ha publicado –en castellano- unas reseñas sobre las jornadas que podéis consultar en el enlace.</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT face=Calibri size=3>LITERATURA TOTAL</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=Calibri size=3>Pero lo que quiero destacar en este post, es la intervención de BERTA RUBIO - de cuyo </FONT><A href="http://digiteratura.blogspot.com/"><FONT face=Calibri size=3>bloc</FONT></A><FONT size=3><FONT face=Calibri> estoy sacando la información- en la mesa redonda sobre <EM>Lectures i lectors de la literatura digital</EM> y su hallazgo del término <EM>Literatura Total</EM>, frente al mecanicista y desafortunado de <EM>Literatura Digital</EM>, haciendo una brillante mimesis entre el concepto de <EM>Drama Total </EM>de la ópera Wagneriana y estas obras en la que convergen: <I style="mso-bidi-font-style: normal">texto, sonido, voz, imagen, azar, juego, tipografía, movimiento, color…interactividad…</I></FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face=Calibri><I style="mso-bidi-font-style: normal"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></I></FONT></FONT> <IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/335176_22-mayo-1813-nacio-richard-wagner-compositor-aleman-figuras-mas-importantes-siglo-xix.jpg"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><A href="http://digiteratura.blogspot.com/2009/10/algunes-idees-sobre-wagner.html"><FONT face=Calibri size=3>ALGUNAS IDEAS SOBRE WAGNER</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>Es bien conocida que la gran aportación de Wagner al mundo del Arte fue su lucha por lograr una obra de arte total, global, mediante la unión en el arte dramático de todas las artes individuales: Música, Poesía, Representación (o sea mímica, expresión, danza, actuación, etc…) <o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I> <FONT size=3><FONT face=Calibri>Y su creación no estaba orientada a 'su' interés o placer, sino que tenía una clara orientación comunitaria, un arte para elevar las personas.<o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>(...)<o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>El propio Adolphe Appia, un teórico de la escenografía, coincide con Wagner al decir:<o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>"No hay forma alguna en que la solidaridad social pueda ser expresada de manera más perfecta que por medio del arte dramático, sobre todo si vuelve a sus orígenes de realización colectiva de un gran sentimiento patriótico, religioso o simplemente humano". <o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT face=Calibri><FONT size=3>"El arte dramático del mañana será un acto social en el que cada uno de nosotros participará, y quizás lleguemos, tras un periodo de transición, a unas fiestas majestuosas en las que intervenga todo el pueblo; en las que cada cual exprese y sienta sus emociones, su dolor, su gozo, donde nadie aceptará ya ser un mero espectador pasivo. El autor dramático entonces </FONT><FONT size=3>triunfará!". <o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>Ese era el ideal, el sueño de una nueva humanidad sensible y artística, por el que luchó Wagner. Es lo que llamamos el Arte del Futuro, el Drama Total. <o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>Y por supuesto estaba inspirado en su idea por el Drama Griego, donde el componente 'comunitario' era total, siendo uno de los casos más extraordinarios (¿único tal vez?) de la historia en este aspecto. <o:p></o:p></FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><I><FONT size=3><FONT face=Calibri>(...)</FONT></FONT></I> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 28.3pt 10pt 21.3pt; TEXT-ALIGN: justify"><IMG class=imgcen id=img_3 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/335203_DIFUSION.jpg"> <CENTER> <DIV id=__ss_2333423 style="WIDTH: 425px; TEXT-ALIGN: left"><A title="Lectures I Lectors De Literatura Digital MéS Enllà De La Lletra" style="DISPLAY: block; MARGIN: 12px 0px 3px; FONT: 14px Helvetica,Arial,Sans-serif; TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.slideshare.net/bertarubio/lectures-i-lectors-de-literatura-digital-ms-enll-de-la-lletra">Lectures I Lectors De Literatura Digital MéS Enllà De La Lletra</A> <OBJECT height=355 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=lecturesilectorsdeliteraturadigitalmsenlldelalletra-091023225501-phpapp02&amp;stripped_title=lectures-i-lectors-de-literatura-digital-ms-enll-de-la-lletra"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowScriptAccess" VALUE="always"> <embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=lecturesilectorsdeliteraturadigitalmsenlldelalletra-091023225501-phpapp02&stripped_title=lectures-i-lectors-de-literatura-digital-ms-enll-de-la-lletra" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></OBJECT> <DIV style="FONT-SIZE: 11px; PADDING-TOP: 2px; FONT-FAMILY: tahoma,arial; HEIGHT: 26px">View more <A style="TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.slideshare.net/">presentations</A> from <A style="TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.slideshare.net/bertarubio">bertarubio</A>.</DIV></DIV> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT face=Calibri size=3>Producciones que se presentaron durante las Jornadas.</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><A href="http://www.bornmagazine.org/projects/hospital_tent/"><FONT face=Calibri size=3>HOSPITAL TENT</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><A href="http://www.secrettechnology.com/madethis/enemy6.html"><FONT face=Calibri size=3>WE ARE ENEMIES</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><A href="http://rustrel.free.fr/lecteur.htm"><FONT face=Calibri size=3>PENNAC</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><A href="http://www.youtube.com/watch?v=6VatOcX5gq4"><FONT face=Calibri size=3>EL LIBRO</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><A href="http://www.epimone.net/"><FONT face=Calibri size=3>epinome</FONT></A> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=ES style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: ES"><A href="http://www.youtube.com/watch?v=ZGWkdNWFZiI"><FONT face=Calibri size=3>THE CHILD</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://www.youtube.com/watch?v=toWFvXHghDk"><FONT face=Calibri size=3>text rain: camille utterback and romy achituv installation</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://www.smoulthrop.com/lit/ds/"><FONT face=Calibri size=3>DEEP SURFACE</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://www.crissxross.net/elit/fitting_the_pattern.html"><FONT face=Calibri size=3>LA COSTURERA</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://telepoesis.net/amorclarice/amor.html"><FONT face=Calibri size=3>AMOR DE CLARICE</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://www.elevenkosmos.net/j_001/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=14&amp;Itemid=29"><FONT face=Calibri size=3>UNIVERSO MOLECULAR</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: center; tab-stops: 99.75pt" align=center><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><A href="http://www.interactivestory.net/"><FONT face=Calibri size=3>FAÇADE</FONT></A><o:p></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: 99.75pt"><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: 99.75pt"><SPAN lang=EN-US style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN-US"><o:p><FONT face=Calibri size=3></FONT></o:p></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: 99.75pt"><SPAN lang=EN-US style="mso-ansi-language: EN-US"><SPAN style="mso-tab-count: 1"><FONT face=Calibri size=3></FONT></SPAN><o:p></o:p></SPAN> </CENTER> 5 2009-11-16T12:49:08Z 2009-11-16T12:51:00Z 406961 2009-11-19T15:59:01Z literatura-total 2009-11-16T12:53:17Z 1 1 2009-11-19T15:59:02Z 200.88.175.174 40835 20595 <span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 18px; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">Domingo Gutiérrez, el Comunicador Social Interactivo al servicio de la comunidad y de todo el pueblo G-MAIL: comunicadorinteractivo@gmail.com</span><div><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large; "> </span></span></span></strong></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; "><div align="left" style="float: left; "><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 255); "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); "><a href="http://www.elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=175735" class="titulo_medio" style="color: rgb(225, 119, 30); line-height: 20px; text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large; ">Llama dirigentes del PRSC vincularse trabajo social para ayudar resolver problemas</span></span></a></span></span></span></strong></div><div align="left" style="margin-bottom: 10px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; color: rgb(51, 51, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; "><strong> </strong></span></span></div><div align="left" style="margin-bottom: 10px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; color: rgb(51, 51, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: large; "><strong><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; "><table width="168" border="0" align="right" cellpadding="0" cellspacing="0" class="a11" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; margin-left: 5px; margin-bottom: 5px; "><tbody><tr><td><div align="center"><a href="javascript:openWin('article_photo.aspx?f=348&article=175735&photo=1C497EF1-79D7-4063-8522-FB0E96D74ED0','','width=200,height=200');" style="color: rgb(34, 51, 68); "><img src="http://www.elnuevodiario.com.do/app/renderimage.aspx?s=8&amp;m=0&amp;i=1C497EF1-79D7-4063-8522-FB0E96D74ED0&amp;f=348" border="0" style="border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-width: initial; border-color: initial; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-color: rgb(68, 85, 102); border-right-color: rgb(68, 85, 102); border-bottom-color: rgb(68, 85, 102); border-left-color: rgb(68, 85, 102); "></a></div></td></tr><tr><td align="center" bgcolor="#DDDEE2"><a href="javascript:openWin('article_photo.aspx?f=348&article=175735&photo=1C497EF1-79D7-4063-8522-FB0E96D74ED0','','width=200,height=200');" class="link" style="color: rgb(0, 0, 204); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; text-decoration: none; "><strong>(+) </strong>Click para ampliar</a></td></tr><tr><td><div align="center"><img src="http://www.elnuevodiario.com.do/app/renderimage.aspx?s=8&amp;m=0&amp;i=C64BD6B3-5C54-4D9D-9789-FDEE862514B2&amp;f=348" border="0" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(68, 85, 102); border-right-color: rgb(68, 85, 102); border-bottom-color: rgb(68, 85, 102); border-left-color: rgb(68, 85, 102); "></div></td></tr><tr><td></td></tr><tr><td style="background-image: url(http://www.elnuevodiario.com.do/app/img/n_cell_null.jpg); background-repeat: repeat-x; height: 32px; background-position: 50% 0%; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0); "><strong>El ingeniero Carlos Morales Troncoso al frente de los trabajos del </strong></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0); "><strong>Partido Reformista Social Cristiano (PRSC), en búsqueda del triunfo electoral para las elecciones del 1 de mayo de 2010. DGC</strong></span></td></tr><tr><td style="background-image: url(http://www.elnuevodiario.com.do/app/img/tools_bcell.jpg); background-repeat: repeat-y; "><table width="215" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td width="54" valign="middle"> </td><td align="left" valign="middle" class="txtlinks_toolsartis" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; "> </td></tr><tr><td colspan="2" height="1" align="left" valign="middle" bgcolor="#FFFFFF"><img src="http://www.elnuevodiario.com.do/app/img/spacer.gif" border="0" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(68, 85, 102); border-right-color: rgb(68, 85, 102); border-bottom-color: rgb(68, 85, 102); border-left-color: rgb(68, 85, 102); "></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><div style="text-align: right; float: left; font-weight: bold; color: rgb(102, 102, 102); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; ">6:26 PM -</span></span></div><div><p class="not-pspace" style="text-align: right; margin-right: 10px; margin-left: 10px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; ">SAN CRISTOBAL.- El presidente del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) hizo aquí un ferviente llamado a los dirigentes de esa organización en todo el país a vincular el trabajo político con la tarea social para aportar al bienestar y la felicidad de los dominicanos. El ingeniero Carlos Morales Troncoso sostuvo que los reformistas deben dar el ejemplo de realizar un trabajo político sin demagogias, sin ofensas y sin vacías promesas, “vinculando el trabajo partidario de proselitismo y de organización con el trabajo social”. Manifestó que el bienestar y la felicidad de los dominicanos “es la meta primera y última, la razón de existir de un partido, nuestro partido, que nació para servir sin injusticias ni privilegios”.</span></span> <p class="not-pspace" style="text-align: right; margin-right: 10px; margin-left: 10px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; ">Dijo que los dirigentes provinciales y municipales del PRSC deben trabajar más de cerca con sus respectivas comunidades en la búsqueda de soluciones a los problemas que les afectan, sin necesidad de vincularse a... <a href="http://www.elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=175735" style="color: rgb(225, 119, 30); "><strong><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 255); ">Leer más.</span></strong></a></span></span> </div></span></strong></span></span></div></span></span></div></span> 0 2009-11-15T02:08:29Z 2009-11-14T09:08:00Z 406398 carlos-morales-troncoso- 2009-11-15T02:08:29Z 1 1 2009-11-15T02:08:29Z 190.51.32.118 50776 23468 <P style="LINE-HEIGHT: 10.5pt; MARGIN: 11.25pt 0cm auto; BACKGROUND: white" class=NormalWeb8><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#111111><FONT face=Arial>La respuesta de las organizaciones piqueteras no kirchneristas después del anuncio de oficial de extender las asignaciones familiares a los hijos de desocupados y trabajadores en negro, no fue precisamente la esperada.<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>Cortes en los accesos a la Capital, advertencias de un recrudecimiento de la lucha en los próximos dos meses y la amenaza de boicotear los actos presidenciales en el conurbano. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>No es que los movimientos de base rechacen el beneficio económico de 180 pesos para los menores, lanzado por la Presidenta, aunque por otra parte, sí cuestionan que los fondos salgan de la Anses, lo que si denuncian, es haber perdido la batalla contra los intendentes del conurbano por el acceso al multimillonario plan de cooperativas anunciado en agosto por Cristina Kirchner. Culpan de eso al Ministerio de Desarrollo Social, que conduce la hermana del ex presidente Alicia Kirchner, y al que acusan de haber preferido el "manejo clientelar" de los 9000 millones de pesos del plan, en detrimento de los intereses de los más necesitados. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>El fin de la tregua entre el Gobierno y los piqueteros no oficialistas se dio a conocer mediante un comunicado de unas 20 organizaciones que habían logrado un principio de acuerdo con Desarrollo Social por el plan de cooperativas, pero se concretó con cuatro cortes simultáneos de la Corriente Clasista y Combativa (CCC) en los puentes Pueyrredón y Saavedra, que conectan la Capital con los partidos de Avellaneda y Vicente López, respectivamente, y la intersección de las avenidas Juan B. Alberdi y General Paz, que sirven de acceso a La Matanza, y de la avenida Gaona con la ruta 23, en Moreno. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> <P style="LINE-HEIGHT: 10.5pt; MARGIN: 11.25pt 0cm auto; BACKGROUND: white" class=NormalWeb8><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#111111><FONT face=Arial>El caos vehicular en la Capital se completó con las manifestaciones de familiares de las víctimas de Cromagnon, que marcharon desde plaza Miserere hasta Tribunales; una clase pública de estudiantes en Alsina y Entre Ríos, y en Hipólito Yrigoyen al 3200, y fue coronado con una movilización de organizaciones sociales y partidos de izquierda desde el Obelisco hasta la Jefatura de Gobierno porteño. Exigieron la disolución de la Policía Metropolitana y la Unidad de Control del Espacio Público (UCEP). <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>La situación empeorará en noviembre y diciembre, según la advertencia de las 20 organizaciones piqueteras que dicen haber sido dejadas de lado por el Gobierno en el reparto de los planes de cooperativas. Anunciaron un recrudecimiento del conflicto social por irresponsabilidad del Gobierno, alertó el comunicado, firmado, entre otros, por el Frente Popular Darío Santillán y el Frente Territorial 26 de Junio, el MTL Rebelde y el MTD Aníbal Verón Nueva Fuerza. Los referentes de estas organizaciones analizaron las medidas por tomar a partir de la segunda semana de noviembre, que podrían incluir un campamento permanente frente a Desarrollo Social, pero que seguramente comprenderán nuevos cortes en los accesos de la Capital, y esta vez, junto a otras fuerzas que nunca avanzaron en las negociaciones por las cooperativas con el Gobierno, como el Movimiento Barrios de Pie, el Movimiento Territorial de Liberación y la CCC. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> <P style="LINE-HEIGHT: 10.5pt; MARGIN: 11.25pt 0cm auto; BACKGROUND: white" class=NormalWeb8><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#111111><FONT face=Arial>No obstante, el plan de protesta más ambicioso que tienen entre manos involucra el boicot de los actos que la Presidenta encabece en el conurbano, la idea, pensada originalmente como un elemento de presión, podría tomar fuerza si se mantiene el silencio en Desarrollo Social. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>Las organizaciones apuntan a la vicejefa de Gabinete de la cartera, Yeni Amaya, a quien le atribuyen haberse comprometido para que los 100.000 puestos de trabajo cooperativos no quedaran sólo en manos de los intendentes.<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>Desde el ministerio no hay respuestas a partir de la aparición del comunicado. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>Los jefes barriales reconocen que siguen las inscripciones de trabajadores en el conurbano, aunque acotadas dentro de la red del PJ. Las camionetas del ministerio de desarrollo siguen paseando por los barrios, siguen anotando a gente de los punteros, mientras a las organizaciones con cooperativas ya armadas les dicen que está todo frenado, por problemas administrativos. Ya estaban todos los papeles listos y la gente desesperada por volver a sentirse útil, pero al momento en que anunciaron en asamblea que el Gobierno había frenado los planes, la gente casi encolerizo. De muy poco sirvió entonces el anuncio oficial de la universalización de asignaciones familiares. El problema del matrimonio presidencial con todas las políticas de gobierno no son los miles de anuncios y proyectos, sino que son solo eso anuncios. </FONT></FONT></SPAN> <P style="LINE-HEIGHT: 10.5pt; MARGIN: 11.25pt 0cm auto; BACKGROUND: white" class=NormalWeb8><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#111111><FONT face=Arial><A href="mailto:BEPConsultora@aol.com">BEPConsultora@aol.com</A></FONT></FONT></SPAN> <P style="LINE-HEIGHT: 10.5pt; MARGIN: 11.25pt 0cm auto; BACKGROUND: white" class=NormalWeb8><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt"><FONT color=#111111><FONT face=Arial><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><o:p><FONT size=3> </FONT></o:p></SPAN> 0 2009-11-12T13:00:19Z 2009-11-12T12:46:00Z 405389 derechos-abusos-y-solo-culpable 2009-11-12T13:00:17Z 1 1 2009-11-12T13:00:19Z 88.0.176.98 1615 1657 El Foro por la Memoria de Aragón organizó en la Universidad de Zaragoza una jornada en homenaje a los maestros con el título, "La República de los maestros". Se calcula que 110 maestros aragoneses podrían haber sido asesinados por el franquismo, aunque las cifras no están muy claras. José Luis Ballestín de la Fundación "Rey del Corral" declaró que "golpeando sobre el magisterio se quebraba la columna vertebral de la República, que era lograr una educación igualitaria y social". Más información en: <A href="http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=536800">http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=536800</A> 0 2009-11-11T16:24:18Z 2009-11-11T16:19:00Z 405010 homenaje-al-maestro-republicano-aragones 2009-11-11T16:24:18Z 1 1 2009-11-11T19:10:54Z 82.159.22.177 1241 1274 <object width="425" height="344" style="border-style: initial; border-color: initial; border-style: initial; border-color: initial; border-style: initial; border-color: initial; border-style: initial; border-color: initial; border-style: initial; border-color: initial; border-style: initial; border-color: initial; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-xoEbXcH1NI&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/-xoEbXcH1NI&amp;hl=es&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> <div> </div><div> </div><div>Fugaz paso por el mundo farandulero del rock tuvo Cucharada como grupo. Fue algo distinto y por ello sucumbió. No por culpa de los seguidores, pues cayó muy bien e hicieron género que no supieron o no les dejaron apuntalar. Las máquinas del poder les hundieron la cabeza en el pozo. A todos nos gustaba Cucharada, y los seguimos en directo, viendo algo inaudito en el mundo del rock. Una representación teatral con máscaras y disfraces que nos dejó entusiasmados por el espectáculo, y las canciones reivindicativas socialmente hablando con mucho poderío y mensaje. No he conseguido vídeos con imágenes, así que habrá que contentarse con la letra y música. Editaron un disco grande y dos sencillos, de los sencillos éste Social peligrosidad fue el mas escuchado. Qué lastima su desaparición, aunque Manolo Tena continuó con Alarma y en solitario con mas éxito. Descansen en paz. </div> 3 2009-11-09T13:06:19Z 2009-11-10T10:29:17Z 403888 2009-11-10T17:20:31Z clasicos-los-billares-10 2009-11-10T10:29:17Z 1 1 2009-11-10T17:20:32Z 87.221.13.173 53409 24047 <IMG id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_10.gif"> Parece ser que cuando vayamos de viaje por España y nos ponemos enfermos fuera de nuestra Comunidad Autonoma vasta la targeta S.I.P. para que te atiendan , otra cosa es el caso a tratar, si es una visita ambulatoria parece que no hay problema , pero si se trata de hospitalizar , o de operar , te estabilizan y te remiten a tu Autonomia . ¿ pero bamos a ver ? todas las Autonomias no son España . Si yo me pongo enfermo en Barcelona y soy de Valencia , que más da , que me hagan lo que me tengan que hacer y que luego hagan el papeleo de pasar el cargo a mi Autonomia , pienso que es lo que procede , puesto que las enfermedades no entienden de comunidades y que todos somos Españoles , y que cuando pagas la seguridad social , pagas a la seguridad social de España , lo que le cuesta precisamente dinero a la S.S. es precisamente los desplazamientos y preparativos para los desplazamientos de una ambulancia o de un elipcotero para trasladar al enfermo de una autonomia a otra , que lo traten donde tenga la desgracia de necesitar los servicios de los hospitales y luego que hagan los cargos a quien corresponda . Es mi opinión . Un saludo de alfayomega1970 0 2009-11-05T12:08:59Z 2009-11-05T11:47:00Z 401907 las-comunidades-autonomas-cuestan-dinero-la-seguridad 2009-11-05T12:08:59Z 1 1 2009-11-06T07:48:25Z 83.46.59.93 34761 19139 <H1><SMALL><SMALL><SMALL><SPAN class=small1><SPAN lang=ES><BIG><BIG><BIG>En los tiempos que corren, de<IMG id=img_0 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/-Auguste_Rodin_-_Grubleren_2005-02.jpg"> crisis, tanto económica como de valores, <FONT color=#cc0000>¿vuelve la filosofía a ser la posible salvación del indivíduo?</FONT></BIG></BIG></BIG> <FONT size=7></FONT><FONT size=5>Frente al consumismo imperante en nuestra sociedad actual, el valor de la filosofía, como arma del ser humano, contra un ambiente hostil, como el que le plantea la vigente crisis, parece indudable. Y ello es así, sea cual sea el<IMG id=img_0 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/pensador.jpg"> significado del término filosófía al que nos refiramos. <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/PATCHADAMS300.JPG">Pues si es importante, a estos efectos, la ciencia que trata de la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales, o sea, la filosofía moral o natural, no lo es menos el <FONT color=#cc0000>tomarse la vida con filosofía</FONT>, es decir, con serenidad para soportar los contratiempos, con un sistema particular de entender la vida y todo lo relativo a ella. </FONT><FONT size=7></FONT><FONT size=6><FONT color=#cc0000>¿Es necesario, pues, cambiar de filosofía, si queremos prosperar?</FONT> </FONT></SPAN></SPAN></SMALL></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><SMALL><SPAN class=small1></SPAN></SMALL></SMALL></SMALL><SMALL><SMALL><SMALL></SMALL></SMALL></SMALL><SMALL><SMALL><SMALL><SMALL></H1></SMALL> </SMALL></SMALL></SMALL> <H1><SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL>Efectivamente, la <B>filosofía</B> (del <A title=Latín href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn">latín</A> <I>philosophĭa</I>, y éste del <A title="Griego antiguo" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguo">griego antiguo</A> φιλοσοφία, "amor por la sabiduría") es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la <A title=Existencia href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencia">existencia</A>, el <A title=Conocimiento href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento">conocimiento</A>, la <A title=Verdad href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verdad">verdad</A>, la <A title=Moral href="http://es.wikipedia.org/wiki/Moral">moral</A>, la <A title=Belleza href="http://es.wikipedia.org/wiki/Belleza">belleza</A>, la <A title=Mente href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mente">mente</A> y el <A title=Lenguaje href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje">lenguaje</A>.</SMALL></H1> <H1><SMALL><IMG id=img_1 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/concentra05042008-600.JPG"></SMALL></H1> <H1><SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><FONT size=5></FONT></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><SMALL>Cartel anunciador Concentración de 5 de Abril de 2008. <A href="http://plataformafilosofia.blogspot.com/">http://plataformafilosofia.blogspot.com</A></SMALL></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL>La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el <A title=Misticismo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Misticismo">misticismo</A> y la <A title=Mitología href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa">mitología</A>) por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales.</SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa">http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa</A></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/filosofia-uv-lienzo1152-50.JPG"></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG><BIG><SMALL><SMALL><BIG><BIG><SMALL><SMALL><BIG><BIG><SMALL><SMALL><BIG>Pero esta teoría del conocimiento, por un lado, y la práctica individual de ese cambio, tal vez, oportuno, por otro, necesitan, en mi modesta opinión, complementarse con la colectivización de la debida actitud ante la génesis y efectos de la crisis, por lo que</BIG></SMALL></SMALL></BIG></BIG></SMALL></SMALL></BIG> <FONT color=#cc0000><BIG><FONT color=#cc0000>es muy útil e interesante, en nuestros tiempos actuales, el cambio de nuestra filosofía política</FONT></BIG></FONT>.</BIG></SMALL></SMALL></BIG></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG><BIG><SMALL><SMALL><BIG> <H1><SMALL><SMALL><BIG><SMALL><BIG></BIG></SMALL></BIG></SMALL></SMALL></H1> <OBJECT style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" width=400 height=295><PARAM NAME="allowfullscreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"><PARAM NAME="movie" VALUE="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3336141&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1"> <embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3336141&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="400" height="295"></embed></OBJECT><A href="http://vimeo.com/3336141">"Crisis como tiempo de cambio: ¿alternativas desde la Filosofía Política? - Dr. Jesús García Cívico</A> from <A href="http://vimeo.com/user887439">AttacTV</A> on <A href="http://vimeo.com/">Vimeo</A>. </BIG></SMALL></SMALL></BIG></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG>La <B>filosofía política</B> es una rama de la <A title=Filosofía href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa">filosofía</A> que estudia cuestiones fundamentales acerca del <A title=Gobierno href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno">gobierno</A>, la <A title=Política href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica">política</A>, la <A title=Libertad href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad">libertad</A>, la <A title=Justicia href="http://es.wikipedia.org/wiki/Justicia">justicia</A>, la <A title=Propiedad href="http://es.wikipedia.org/wiki/Propiedad">propiedad</A>, los <A class=mw-redirect title=Derechos href="http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos">derechos</A> y la aplicación de un <A class=mw-redirect title="Código legal" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_legal">código legal</A> por la <A title=Autoridad href="http://es.wikipedia.org/wiki/Autoridad">autoridad</A>: qué son, por qué (o incluso si) son necesarios, qué hace a un gobierno legítimo, qué derechos y libertades debe proteger y por qué, qué forma debe adoptar y por qué, qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo (si acaso alguna), y cuándo pueden derrocarlo legítimamente (si alguna vez).</BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG>En un sentido <A title=Vernáculo href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vern%C3%A1culo">vernacular</A>, el término "filosofía política" a menudo se refiere a una perspectiva general, o a una ética, creencia o actitud específica, sobre la <A title=Política href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica">política</A> que no necesariamente debe pertenecer a la disciplina técnica de la filosofía. <IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/filogriega70.GIF"> Los fundamentos de la filosofía política han variado a través de la historia.</BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG>Así para los griegos la ciudad era el centro y fin de toda actividad política.<IMG id=img_2 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/medioevoydios.jpg"></BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG>En el Medievo toda actividad política se centra en las relaciones que debe mantener el ser humano con el orden dado por Dios.</BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG><IMG id=img_1 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/300pxmenos-vitruvian.jpg">A partir del Renacimiento la política adopta un enfoque básicamente antropocéntrico.</BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG>Los principales autores que han desarrollado los contenidos de la <B>Filosofía Política</B> han sido <A title="Auguste Comte" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte">Auguste Comte</A>, <A title="Émile Durkheim" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheim">Émile Durkheim</A>, <A class=mw-redirect title="Alexis Tocqueville" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alexis_Tocqueville">Alexis Tocqueville</A>, <A title="William Edward Burghardt Du Bois" href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Edward_Burghardt_Du_Bois">William Edward Burghardt Du Bois</A>, <A title="Karl Marx" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx">Karl Marx</A>, los autores de la llamada <A class=mw-redirect title="Escuela de Frankfurt" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Frankfurt">Escuela de<IMG id=img_3 class=imgdcha src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/marxengels.jpg"> Frankfurt</A> como <A class=mw-redirect title=Habermas href="http://es.wikipedia.org/wiki/Habermas">Habermas</A>, <A title="Theodor Adorno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Theodor_Adorno">Adorno</A>, los filosofos anglosajones como <A class=new title="Ronald Dworkin (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ronald_Dworkin&amp;action=edit&amp;redlink=1">Ronald Dworkin</A>, <A title="John Rawls" href="http://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawls">John Rawls</A> o <A class=new title="Cass Sunstein (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cass_Sunstein&amp;action=edit&amp;redlink=1">Cass Sunstein</A>, <A class=new title="John Elster (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Elster&amp;action=edit&amp;redlink=1">John Elster</A> o Cohen y los estructuralistas como <A title="Michel Foucault" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault">Michel Foucault</A> o <A class=mw-redirect title=Althusser href="http://es.wikipedia.org/wiki/Althusser">Althusser</A> entre muchos otros pensadores y pensadoras.</BIG></SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL><SMALL><BIG><SMALL><A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica">http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica</A></SMALL></BIG></SMALL></SMALL> <SMALL></SMALL></H1> <H1><SMALL></SMALL><SPAN style="FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 10pt"><BIG><SPAN style="FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 10pt"><B><FONT size=5><IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/veritas/filocrisiseinsten.jpg">" <FONT color=#cc0000>... la Filosofía sí sirve, y no solamente para proporcionar las ideas que llevan al descubrimiento de cosas nuevas, que hagan más fácil la vida de los seres humanos, sino que, fundamentalmente, nos enseña también a vivir.</FONT> <FONT color=#cc0000>Por ejemplo, la vida y la teoría de los distintos filósofos nos pueden ayudar en nuestra vida diaria.</FONT> <FONT color=#cc0000>En estos momentos estamos atravesando una grave crisis económica y financiera global, y muchos filósofos nos pueden ayudar, imitándolos o aplicando sus teorías a, si no a superarla, sí al menos a que resulte menos traumática a nivel individual. ...</FONT> " </B></FONT></SPAN><SMALL> <DIV class=entry-head> <H3 class=entry-title><A title='Enlace Permanente a "La filosofía y la crisis, por Juan Casas Carbajo"' href="http://blogs.hazteoir.org/opinion/2009/01/26/la-filosofia-y-la-crisis-por-juan-casas-carbajo/" rel=bookmark>La filosofía y la crisis, por Juan Casas Carbajo</A></H3> <DIV class=entry-meta></SMALL></BIG></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-FAMILY: Verdana; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt">Juan Casas Carbajo es Doctor en Filosofía y CC. de la Educación, escritor y articulista en medios de comunicación</SPAN></STRONG> <SMALL><SMALL><SMALL> </SMALL></SMALL></SMALL><FONT color=#cc0000><BIG><FONT color=#cc0000>¿FRENTE A LA CRISIS, FILOSOFÍA? </FONT></BIG></FONT> </DIV></DIV> </H1> 6 2009-10-30T22:27:09Z 2009-10-30T21:50:00Z 399332 2009-11-04T22:02:45Z -frente-la-crisis-filosofia- 2009-11-01T13:16:18Z 1 1 2009-11-04T22:02:46Z