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    <body>El &lt;em&gt;s&#237;mbolo perdido&lt;/em&gt; comienza con una advertencia clara:

&lt;blockquote&gt;&#201;sta es una obra de ficci&#243;n. Los nombres, personajes, empresas, organizaciones, lugares, acontecimientos y hechos que aparecen en la misma son producto de la imaginaci&#243;n del autor o bien se usan en el marco de la ficci&#243;n. Cualquier parecido con personas (vivas o muertas) o hechos reales es pura coincidencia.&lt;/blockquote&gt;
Sin embargo, dos o tres p&#225;ginas m&#225;s adelante, Brown nos habla de un misterioso documento guardado en una caja fuerte de la CIA y a&#241;ade:

&lt;blockquote&gt;Todas las organizaciones que se mencionan en esta novela existen, incluidos los francmasones, el Colegio Invisible, la Oficina de Seguridad, el SMSC y el Instituto de Ciencias No&#233;ticas. Todos los rituales, la ciencia, el material gr&#225;fico y los monumentos que aparecen son tambi&#233;n reales.&lt;/blockquote&gt;
As&#237;, que, &#191;es ficci&#243;n o es realidad? 
Parece una paradoja insoluble, motivada por los posibles problemas de difamaci&#243;n: lo que debemos entender es que las organizaciones existen pero no necesariamente  son como Brown las describe.

Ya en &lt;em&gt;El c&#243;digo Da Vinci&lt;/em&gt;, Brown tuvo ciertos problemas al sugerir que ciertas organizaciones exist&#237;an realmente (y que no eran un simple producto de la ficci&#243;n), movi&#233;ndose en una delgad&#237;sima l&#237;nea entre fantasear y mentir, en especial en lo que se refiere al Priorato de Si&#243;n. 
De esa pol&#233;mica cuesti&#243;n hablo en el cap&#237;tulo dedicado a los templarios en &lt;em&gt;La verdadera historia de las sociedades secretas&lt;/em&gt; ("los templarios y el Priorato de Si&#243;n" y "El verdadero Priorato de Si&#243;n").

En esta advertencia, Brown se mueve con m&#225;s prudencia al afirmar que existen los francmasones, el Colegio Invisible, la Oficina de Seguridad (OS), el SMSC (hay que suponer que se refiere a Spiritual, Moral, Social and Cultural  values) y el Instituto de Ciencias No&#233;ticas. 
Es cierto que todo ello existe, aunque en el caso de el Colegio Invisible habr&#225; que ver de qu&#233; manera Brown sostiene que existe o ha existido.

Facilito aqu&#237; los cap&#237;tulos de mi libro directamente relacionados con estas organizaciones:

francmasones: 
"Los masones medievales" y especialmente "Los modernos francmasones"

Colegio Invisible:
Especialmente en "El Colegio Invisible Rosacruz y la Royal Society" (273ss)

Supongo que habr&#225; ocasi&#243;n de referirse m&#225;s a estos asuntos a medida que avance la novela. Aprovechar&#233; para ir subiendo informaci&#243;n que completa algunos cap&#237;tulos de mi libro, referidos fundamentalmente a la masoner&#237;a.

&lt;p style="margin: 10px 0px; line-height: 1.22em;"&gt;&lt;img class="aligncenter size-full wp-image-1444" title="verdadera-historia" src="http://caracteres.files.wordpress.com/2009/06/verdadera-historia.jpg" alt="verdadera-historia" style="border-width: 0px; margin: 0px auto; line-height: 1.22em; display: block;" height="190" width="134"&gt;
&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; color: rgb(102, 102, 102); line-height: 15px;"&gt;&lt;strong style="line-height: 1.22em;"&gt;La verdadera historia de las sociedades secretas&lt;/strong&gt;
(en&lt;a href="http://www.casadellibro.com/libro-la-verdadera-historia-de-las-sociedades-secretas/1227809/2900001286533/en_gb" style="line-height: 1.22em; color: rgb(54, 118, 156); text-decoration: none;"&gt; Casa del Libro&lt;/a&gt;)&lt;/span&gt;
 



&lt;p style="margin: 5px 0px 8px; line-height: 1.22em; color: rgb(51, 51, 51);"&gt;
















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    <nicetitle>entre-ficcion-y-realidad-el-simbolo-perdido-3-</nicetitle>
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    <title>Entre la ficci&#243;n y la realidad (El s&#237;mbolo perdido 3)</title>
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    <body>&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/elviajero/331275_millau_viaducto_blog_jpastor.jpg" id="img_0" class="imgizqda" width="279" height="279"&gt;Tal y como meditaba ese simp&#225;tico Guardia Civil al detener el Volvo conducido por los tres protagonistas de &lt;em&gt;Airbag&lt;/em&gt;, gamberrada cinematogr&#225;fica de Juanma Bajo Ulloa, &#8220;es un dilema, seg&#250;n c&#243;mo se mire&#8230;&#8221;. 

Enorme, elegante y hasta discreto, el Viaducto de Millau es actualmente uno de los reclamos tur&#237;sticos de la regi&#243;n de Aveyron, en el sur de Francia, tierra de templarios, del queso roquefort y de algunos espacios naturales realmente alucinantes como las Gorges de Tarn. 300 y pico metros desde la base de sus pilares hasta su punto m&#225;s alto. &lt;a href="http://elviajero.elpais.com/articulo/viajero/puente/alto/mundo/elppor/20091020elpepuvia_1/Tes"&gt;El puente m&#225;s alto del mundo&lt;/a&gt;, o no&#8230; &#8220;seg&#250;n c&#243;mo se mire&#8221;. 

Aclaraci&#243;n: &#191;se debe medir un puente desde su punto m&#225;s bajo a su punto m&#225;s alto, o la altura del mismo viene dada s&#243;lo por sus metros de ca&#237;da, es decir, la distancia que hay desde su tablero al suelo, porque esa es la altura que salva su estructura? Porque en este &#250;ltimo caso&#8230; aqu&#237; tienen al ganador (o eso creemos): Royal Gorge bridge, en Colorado (EE.UU), cuyo tablero se eleva a 321 metros del agua. 

Ah&#237; est&#225; el dilema&#8230; El art&#237;culo fue especialmente pol&#233;mico, pero por otra causa: aunque se trate de una obra atribuida internacionalmente al arquitecto Norman Foster, un tropel de ingenieros montaron en c&#243;lera (&lt;em&gt;dospuntoceramente&lt;/em&gt; hablando, claro), reclamando el protagonismo robado a su insigne colega Michel Virlogeux. 
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    <nicetitle>el-puente-mas-alto-del-mundo-o-no</nicetitle>
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    <title>El puente m&#225;s alto del mundo&#8230; o no</title>
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    <body>&lt;DIV align=justify&gt;Son visibles en la distancia, tanto si se viene desde Maga&#241;a -siguiendo la Ruta de los Torreones-, como si se accede a San Pedro Manrique atravesando el Puerto de Oncala, en lo que bien podr&#237;a denominarse como los or&#237;genes de otra interesante ruta: la de las icnitas o -&#191;por qu&#233; no?- la 'ruta del jur&#225;sico soriano'. Llegar hasta ellas, sin embargo, no es tarea f&#225;cil como pudiera pensarse a priori. Pero para el investigador interesado en los misterios de la provincia, y sobre todo para el buscador de indicios templarios en el lugar, los desaf&#237;os f&#237;sicos son apenas intranscendentes. Lo duro, en realidad, viene despu&#233;s, cuando intenta aportar una visi&#243;n m&#225;s o menos coherente de las experiencias recibidas a trav&#233;s de lo que sus ojos previamente le han mostrado. Aqu&#237;, y dos kil&#243;metros m&#225;s adelante, en San Pedro Manrique, no se da la fortuna que se puede encontrar en la iglesia de San Lorenzo, en Yanguas, donde se custodian, conservados en un arca de hierro, un buen n&#250;mero de documentos relativos a la historia de la villa. No, en la cima de la empinada colina donde todav&#237;a, y acaso milagrosamente sobreviven los restos desahuciados de este asentamiento templario cuyos or&#237;genes se remontan al siglo XII, la soledad, el olvido y el fuerte viento son celosos guardianes del secreto.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;A mitad de colina, aproximadamente, un cercado de alambre hace pensar al osado investigador, que en ese punto termina su aventura. Nada m&#225;s lejos de la realidad, si previamente ha solicitado la ayuda e informaci&#243;n de los vecinos y &#233;stos le han dicho, tal cu&#225;l, que 'hay una valla, pero puedes retirarla'.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Liberado provisionalmente de este obst&#225;culo, y llegado a lo alto de la colina, uno se enfrenta, cara a cara, con un entorno infinito formado por sierras, llanos y quebradas, que se extiende, cu&#225;l barricadas naturales, a su alrededor.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;El viento interviene entonces, azotando con sa&#241;a los malheridos muros que a&#250;n quedan en pie del medieval cenobio, y durante un momento, sin duda influenciado por la aparente soledad del lugar, su sonido conlleva la singular propiedad de metamorfosearse hasta convertirse en el golpe seco sobre la dura superficie del terreno de los cascos de los caballos de unos monjes-guerreros que -si hemos de hacer caso a la tradici&#243;n- dominaban el contorno desde tan estrat&#233;gica posici&#243;n.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;No hay ning&#250;n rastro visible; ninguna cruz pat&#233; grabada en la piedra de los muros que a&#250;n permanecen en pie -como en el caso de la iglesia de San Mart&#237;n de Tours, en la cercana poblaci&#243;n de Maga&#241;a- que denote, al menos de una forma m&#225;s evidente, su presencia en el lugar.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Posiblemente, la mejor pista se encontrase en las pinturas que anta&#241;o decoraban el &#225;bside; pinturas, por otra parte, que se han perdido irremediablemente, aunque todav&#237;a, no sin cierto esfuerzo, a&#250;n pueden distinguirse, en trazos de color rojo, los contornos de dos caballeros enfrentados, as&#237; como otros trazos de &#237;ndole geom&#233;trica indeterminada.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Llama la atenci&#243;n, y mucho, constatar all&#237;, perfectamente delimitado, la presencia de un oscuro, interesante s&#237;mbolo, cuyos or&#237;genes se remontan al Neol&#237;tico: el Indalo.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Por supuesto, y aunque pintado con esmero, se trata de un a&#241;adido; como los numerosos graffitis que, lejos de representar las entra&#241;ables 'iniciales que son nombres' de la poes&#237;a machadiana referente a los &#225;lamos del paseo que conduce a la ermita de San Saturio, denotan actos de cruel salvajismo, ni siquiera superado por el mejor aliado del abandono y el olvido: el tiempo.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Tampoco se puede decir que el lugar est&#233; irremediablemente abandonado, pues como ocurri&#243; en su momento con el extraordinario recinto del Monasterio de San Juan de Duero -de tal guisa lo conoci&#243; Gustavo Adolfo B&#233;cquer-, los numerosos excrementos que se advierten en el suelo del &#225;bside de San Pedro el Viejo -algunos recientes- denotan que el lugar es utilizado, con cierta asiduidad, para refugio del ganado.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;De haber tenido g&#225;rgolas de terrible, demoniaco aspecto, la torre hubiera recordado -admito que se trata tan s&#243;lo de una impresi&#243;n comparativa que tuve- la del homenaje del castillo de Ucero, emplazado, como no pod&#237;a ser menos, tambi&#233;n en un lugar vital y evidentemente estrat&#233;gico: la entrada al Ca&#241;&#243;n del R&#237;o Lobos y, por consiguiente, a la ermita de San Bartolom&#233;.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Fuera de lo que es el recinto del templo, se observan los restos de otra estructura, que bien hubiera podido servir como refectorio y dormitorio a los freires all&#237; destinados. Pero de lo que no cabe duda, es de que el m&#225;s absoluto de los misterios se cierne, pues, sobre estas ruinas que, posiblemente, y hasta hace algunos a&#241;os, tuvieran todav&#237;a numerosas cosas que contar.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;/DIV&gt;
 &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/Dv6_-5YFKw0&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/Dv6_-5YFKw0&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
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    <nicetitle>san-pedro-manrique-ruinas-del-convento-templario-san-pedro</nicetitle>
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    <title>San Pedro Manrique: ruinas del convento templario de San Pedro el Viejo</title>
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    <body>&lt;FONT size=2&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;'La historia contiene a menudo secretos para los que no vale expurgar cr&#243;nicas ni pergaminos, porque las inc&#243;gnitas de sus m&#225;s profundos motivos siguen ah&#237;, dando cuenta de ciertas realidades que -hoy lo mismo que ayer- permanecen sin documentar, como fruto que son de un secreto transmitido de viva voz, perdido en el silencio de los claustros o de los viejos salones de piedra'.&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;
&lt;/FONT&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;[Juan Garc&#237;a Atienza: 'En busca de la historia perdida', Ediciones Mart&#237;nez Roca, 1983]&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 85%; COLOR: #c0c0c0"&gt;&lt;FONT size=2&gt;*******&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;

 &lt;DIV align=justify&gt;&#191;Qui&#233;n fue ese mago del pincel, ese Salvador Dal&#237; medieval, que de forma an&#243;nima y probablemente ignorando que su trabajo despertar&#237;a la admiraci&#243;n del mundo siglos despu&#233;s de su muerte, pint&#243; semejante maravilla en un siglo -el XII-y en una tierra convulsionada por los avatares de infinitas batallas encaminadas a reconquistar un pa&#237;s, siglos ha tomado poco menos que como un paseo militar, por los invasores &#225;rabes?. Se ignora. No obstante, y ateni&#233;ndonos a lo que podr&#237;amos denominar como 'la ley de las comparaciones razonables', algunos expertos, sospechan un origen decididamente italiano en este Maestro que, de similar manera a la sencilla humildad de la ermita que las cobij&#243; hasta el a&#241;o 1947, en que fueron trasladadas al Museo del Prado, ha pasado por la Historia poco menos que inadvertido.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;En efecto, bas&#225;ndose en el estudio de la t&#233;cnica, de los detalles y de los defectos observados en los frescos -esto hace plantearse la cuesti&#243;n de que ni siquiera los genios son infalibles- los expertos tienden a identificar las manos de este an&#243;nimo autor, como las responsables, tambi&#233;n, de los frescos que decoran el &#225;bside de la iglesia catalana de Santa Mar&#237;a de Tahull, situando el a&#241;o de actuaci&#243;n en 1123, fecha en la que, al parecer, se consagr&#243; dicho templo.&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;De una u otra forma, no deja de ser asombroso el detalle de que, de igual manera que ocurre con la ermita de San Baudelio de Berlanga, tanta sencillez esconda tan grande y maravilloso tesoro. Por desgracia, las improntas de las pinturas se advierten con menor detalle en la ermita de la Vera Cruz que en la ermita de San Baudelio. Y a&#250;n as&#237;, no deja de ser toda una experiencia permanecer el tiempo suficiente en el interior de su peque&#241;a capilla, e imagin&#225;rsela en toda su gloria -a &#233;ste respecto, la r&#233;plica del Museo del Prado es poco menos que perfecta- salvaguardando el lignum crucis que, seg&#250;n la tradici&#243;n, custodiaban con celo los hermanos del Temple, propietarios del lugar.&lt;/DIV&gt;Una aventura, pues, que recomiendo y que contin&#250;a una vez atravesado el puente que se extiende sobre las aguas del embalse de Linares, y se accede al pueblo de Maderuelo, que a pesar de que el fantasma de la despoblaci&#243;n se cierne sobre sus calles, no deja de conservar gran n&#250;mero de secretos.





 &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/4BoVn5hK4Xw&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt;&lt;PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/4BoVn5hK4Xw&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;
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    <title>Maderuelo, ermita de la Vera Cruz</title>
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    <body>&lt;span class="ContenidoColorMenu2"&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href="http://bestseller.blogcindario.com/2008/10/00276-el-secreto-de-los-assassini-fragmento-gratuito.html"&gt;El secreto de los Assassini Fragmento gratuito&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;p style="margin-top: 10px;"&gt;&lt;!-- google_ad_section_start --&gt;&lt;!-- CONTENIDO DEL ARTICULO --&gt;  &lt;!-- TEXTO DEL ARTICULO --&gt;  &lt;!-- google_ad_section_start --&gt;&lt;img src="http://fotos.miarroba.com/fotos/f/f/ff5e5564.jpg" border="0" width="191" height="294"&gt;

&lt;span style="font-size: small;"&gt;Roma, a&#241;o 813. Una expedici&#243;n se dirige a la boca del Nilo. Su misi&#243;n es descubrir un secreto que los faraones negros de Meroe ocultan desde hace siglos.
                   El Cairo, a&#241;o 1075. El gran visir recibe un extra&#241;o regalo que protegi&#243; a la peligrosa secta de los Assassini. El arma que les ayud&#243; a resistir a las fuerzas cruzadas y al ataque de Saladino.
                   Estambul, a&#241;o 1914. Una misteriosa princesa &#225;rabe esconde un secreto que puede cambiar la historia de la humanidad, pero tendr&#225; que recorrer con H&#233;rcules Guzm&#225;n Fox y sus amigos George Lincoln y Alicia Mantorella el desierto de Egipto, luchar a los pies de la Acr&#243;polis y atravesar una Turqu&#237;a en guerra para llegar al valle de los Asesinos, donde se esconde un misterio que podr&#237;a provocar la &#250;ltima Cruzada contra el islam.

&lt;a href="http://www.distrimagen.es/catalogo/extras/basico/LFL21015AV.PDF"&gt;Leer fragmento gratuito&lt;/a&gt;
&lt;/span&gt; 


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    <body>&lt;div class="texto"&gt;&lt;!-- CONTENIDO DEL ARTICULO --&gt;  &lt;!-- TEXTO DEL ARTICULO --&gt;  &lt;!-- google_ad_section_start --&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;img src="http://fotos.miarroba.com/fotos/f/f/ff5e5564.jpg" border="0" width="219" height="337"&gt;

La novela El Secreto de los Assassini est&#225; pr&#243;xima a publicarse. En apenas 28 d&#237;as volveremos a vivir una nueva apasionante aventura de H&#233;rcules, Linclon y Alicia. La nueva aventura transcurrir&#225; en Egipto, Grecia, Armenia y Turqu&#237;a. &lt;/span&gt;
&lt;a href="http://www.casadellibro.com/libro-el-secreto-de-los-assassini/2900001284298"&gt;Para leer m&#225;s&lt;/a&gt;&lt;br style="clear: both;"&gt; &lt;p style="margin-top: 10px;"&gt;


&lt;/div&gt;</body>
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    <title>Quedan 28 d&#237;as para que salga a la venta El Secreto de los Assassini</title>
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    <body>&lt;DIV align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 130%"&gt;&lt;FONT size=4&gt;Segovia: iglesia de la Vera Cruz&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;
 &lt;P align=justify&gt;Situada a las afueras de la ciudad, en el camino que conduce hacia Zamarramala, la iglesia de la Vera Cruz constituye uno de los ejemplares m&#225;s singulares y emblem&#225;ticos del rom&#225;nico segoviano. Declarada Monumento Hist&#243;rico Art&#237;stico en 1919 y restaurada en 1949, a d&#237;a de hoy, todav&#237;a suscita numerosas controversias en cuanto a la autor&#237;a de su construcci&#243;n. Podemos situar &#233;sta, a principios del siglo XIII, y por la forma dodecagonal de su planta, se quiere ver en ella una representaci&#243;n de la mezquita de Omar, antiguo emplazamiento del Templo de Salom&#243;n, en Jerusal&#233;n.

 &lt;P align=justify&gt;El hecho de atribuir su construcci&#243;n a los caballeros de la Orden del Temple, se basa, en gran parte, en la tradici&#243;n oral, as&#237; como en la obra 'Historia de Segovia', escrita en 1636 por Diego de Colmenares, que as&#237; lo atestigua. Sin embargo, y en base a una inscripci&#243;n latina descubierta en el interior del templo, oficialmente se atribuye su construcci&#243;n a los caballeros de la Orden del Santo Sepulcro.

 &lt;P align=justify&gt;En el fondo, no deja de ser toda una contradicci&#243;n, pu&#233;s tambi&#233;n, en el interior del templo, existe otra inscripci&#243;n que asevera que la iglesia pas&#243; a pertenecer a estos, en el a&#241;o 1531. Y no se ha de olvidar, que precisamente &#233;sta Orden, entre otras, fue heredera de los bienes y posesiones de la malograda Orden del Temple, despu&#233;s de su disoluci&#243;n en 1314.

 &lt;P align=justify&gt;Sea como sea, lo &#250;nico evidente, es que nos encontramos ante una aut&#233;ntica joya arquitect&#243;nica, comparable, en su dise&#241;o, a las ermitas navarras de Torres del R&#237;o y Eunate.


 &lt;OBJECT  height=344 width=425&gt;&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/sfgilEVgv5Q&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1"&gt;&lt;PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"&gt; &lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/sfgilEVgv5Q&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/OBJECT&gt;


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    <title>El rom&#225;nico de Segovia en im&#225;genes: iglesia de la Vera Cruz</title>
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    <body>Festival Templario de Jerez de los Caballeros (Extremadura) (artezblai.com)

La localidad extreme&#241;a de Jerez de los Caballeros celebrar&#225; entre los d&#237;as 10 y 13 de julio la quinta edici&#243;n del Festival Templario. En &#233;l, se llevan a cabo diversas representaciones, y actos como las Noches Templarias, Mercados, espect&#225;culos de calle, animaci&#243;n y ambientaci&#243;n y conciertos entre otras.

En verano de 2004 el Festival Templario de Jerez de los Caballeros iniciaba su andadura y en el presente a&#241;o celebra su quinta edici&#243;n. Desde el comienzo Javier Leoni, director del evento, junto con su equipo de Al Suroeste Teatro, se han encargado de la coordinaci&#243;n del mismo, queriendo hacer revivir a los vecinos de Jerez y a quienes hasta aqu&#237; se acerquen del 10 al 13 de julio, de manera fidedigna e historiada lo que fueron los a&#241;os de los Templarios. 

(fuente: http://www.artezblai.com/artezblai/article.php?sid=6516)</body>
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    <title>Festival Templario de Jerez de los Caballeros (Extremadura)</title>
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    <body>&lt;FONT color=#66ffff&gt;&lt;BIG&gt;&lt;FONT color=#ffff33&gt;E&lt;/FONT&gt;&lt;/BIG&gt;n mi deseo de perpetuar aquellas cosas que veo que en poco tiempo desaparecer&#225;n si no se hace algo por ellas, hoy con mi post quiero romper una lanza en favor de esas "viejas glorias" que son los CASTILLOS, que salvo raras excepciones, van difuminandose y deshaciendose como castillos de arena, con el paso del tiempo.&lt;/FONT&gt; &lt;FONT color=#ffffcc&gt;No dejemos que se extingan!!!
&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT color=#9999ff&gt;&lt;BIG&gt;C&lt;/BIG&gt;omienzo mi serie con tres castillos, el primero "Castillo de  Javier" en Navarra (ejemplo de buena restauraci&#243;n y buena reutilizaci&#243;n), el segundo es el "Castillo de Pe&#241;arroya, vig&#237;a del pantano del mismo nombre" en la Mancha, (medianamente conservado) y el tercero y &#250;ltimo el "Castillo templario de San Mart&#237;n de Montalb&#225;n" en Toledo (cuyo estado de conservaci&#243;n, a pesar de ser espectacular por sus dimensiones y su ubicaci&#243;n, es malo)
&lt;/FONT&gt;



&lt;IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ojara/castillo2.jpg"&gt;

&lt;IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/ojara/129777_castillo1.jpg"&gt;

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    <title>Castillos en el aire I</title>
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    <title>Soria en im&#225;genes: Ucero, el castillo de los Templarios</title>
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