Biblia

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23647 Hebreos 9 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación. Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propria sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. Santa Biblia - Casiodoro de Reina -(*1520+1594)

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23647 Génesis 16 y 21 Los árabes Y él será hombre fierro; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará. Levántate, alza al muchacho, y sostenlo con tu mano, porque yo haré de él una gran nación. (Dios habló estas palabras en palestina) Santa Biblia - Casiodor de Reina (*1520+1594)

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23647 Génesis 18 y 20 Entonces Jehová le dijo: por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo, Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos; y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra. Santa Biblia - Casiodoro de Reina (*1520+1594)

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23151 <div class="entry_content"> <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="340" width="560"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hTqSUvhKHVo&hl=en&fs=1&"></param> <param name="allowFullScreen" value="true"></param> <param name="allowscriptaccess" value="always"></param> <embed src="http://www.youtube.com/v/hTqSUvhKHVo&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="340" width="560"></embed> </object> NO TE PIERDAS ESTE VIDEO. El código civil considera el matrimonio un "negocio" jurídico, sin embargo la perspectiva legal del acto de testar se parece más bien a una ordenada distribución de bienes, derechos, obligaciones y cargas no exenta de creatividad por parte del testador. Sin embargo para el llamado a ser heredero la decisión de aceptar la herencia, aunque fuera a beneficio de inventario vuelve a ser una forma de adquirir la propiedad y en definitiva un "negocio" más o menos asimilado por la mentalidad mercantil aunque impregnado de consideraciones familiares en la mayor parte de los casos más que evidentes. Es interesante el siguiente link : <a href="http://www.notariado.org/inf_jur/testamento/index.htm" title="http://www.notariado.org/inf_jur/testamento/index.htm" id="link_1">http://www.notariado.org/inf_jur/testamento/index.htm</a> Para más información o para dirigir sus cuestiones al abogado : <a href="http://www.costalesage.com/" title="http://www.costalesage.com" id="link_0">http://www.costalesage.com</a> </div> <a href="http://blogs.que.es/abogadodeguardia/tags/vlawg" class="" rel="tag"></a> </div></div>

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1 Testamentos y herederos

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20650 Existe un testamento en verso que Valle-Inclán quiso legar a los periodistas antes de morir. El origen de esta escalofriante testimonio, según Gómez de la Serna, fue a raíz de haberle preguntado un periodista al escritor: “¿Cuándo la diñamos, don Ramón?”. Según una versión distinta, habría sido al enterarse de que otro periodista tenía ofrecida una gratificación al portero de su casa si le daba noticia de su fallecimiento a él antes que a ningún otro. No son inconciliables ambas versiones. Fuera cual fuera el origen, lo mejor es el poema en sí. Aquí está:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> Te dejo mi cadáver, reportero. <o:p></o:p> El día que me lleven a enterrar<o:p></o:p> fumarás a mi costa un buen veguero,<o:p></o:p> te darás en «La Rumba» un buen yantar.<o:p></o:p> y después de cenar con mi fiambre, <o:p></o:p> adobado en retórica sutil,<o:p></o:p> humeando el puro, satisfecha el hambre, <o:p></o:p> me injuriará tu dicharacho vil.<o:p></o:p> y al dejar la colilla con el chato<o:p></o:p> a medio consumir, sobre el mantel, <o:p></o:p> dirás gustando del bicarbonato, <o:p></o:p> «¡Que no la diñe ahora don Miguel!»<o:p></o:p> Para ti mi cadáver, reportero, <o:p></o:p> mis anécdotas, ¡todas para ti!<o:p></o:p> Le sacas a mi entierro más dinero <o:p></o:p> que en mi vida mortal yo nunca vi.<o:p></o:p> Caballeros, salud y buena suerte. <o:p></o:p> Da sus últimas luces mi candil.<o:p></o:p> Ha colgado la mano de la muerte <o:p></o:p> papeles en mi torre de marfil.<o:p></o:p> Le dejo al tabernero de la esquina, <o:p></o:p> para adornar su puerta, mi laurel. <o:p></o:p> Mis palmas, al balcón de una vecina, <o:p></o:p> y a una máscara loca, el oropel.<o:p></o:p> <o:p></o:p> Dedicado a reporteros porteros y periodistas autistas

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1 Poema testamentario de Valle-Inclán

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8362 El apartamento donde vivía Mario Benedetti tiene custodia policial permanente por disposición de la Jefatura de Policía de Montevideo, lo que impide la entrada o salida de cualquier persona del inmueble, incluso del propio hermano del escritor. Según informa el semanario Búsqueda, Raúl Benedetti, presentó ayer un escrito para sellar las puertas del apartamento y se generó cierta expectativa ante la apertura del testamento del poeta recientemente fallecido porque entre otras cosas, Eduardo de Freitas, asesor legal de la Asociación General de Autores del Uruguay (AGADU) asegura que fue designado por Benedetti como "albacea" de su sucesión. De Freitas asegura que por el propio Mario conocía que es el albacea del testamento. "Yo hablaba con él y conozco perfectamente lo que hacía". Por su parte, Raúl Benedetti, considera que es el "único y universal heredero" de los bienes de su hermano porque ninguno de los dos tuvo hijos y sus padres tampoco viven. Además según comentaron allegados de su entorno a Búsqueda, se siente sumamente "molesto" por la situación, aunque por sugerencia de sus asesores legales prefiere no hacer declaraciones públicas. Asimismo, aseguran que la voluntad primaria de Mario era que su hermano Raúl presidiera la fundación que se crearía este año. Sin embargo, en declaraciones a la agencia de noticias Efe el 20 de mayo, el escritor Eduardo Galeano y Ariel Silva, secretario del literato, el patronato de la Fundación Mario Benedetti estaría formado por ellos dos, el editor del poeta Guillermo Schavelzon, el músico Daniel Viglietti y el periodista español Juan Cruz. *** Por favor gente, un poco de vergüenza y menos avaricia...que no hace todavía un mes que murió nuestro Mario. *** Yo...con la salud algo quebrantada y no se si recuperable, dejo a mi segunda mujer mis brazos y mis piernas, en recuerdo de que con unos y con otras la abarqué y la ceñí, la incorporé a mi territorio, la gocé y logré que me gozara. También le dejo mis rabietas de verdugo y mis caricias de arrepentido; mis hoscas vigilias y mis nocturnos de minucioso amador; la melancolía que me provocan sus ausencias y el cielo abierto que acompañan sus regresos; la garantía de saberla dormida a mi lado y la certeza de que velará mi último sueño. Yo..dejo también una canción cadenciosa y pegadiza que mi madre cantaba en la cocina mientras revolvía el dulce de leche casero; dejo un cristal con lluvia que me ponía alegremente melancólico; dejo un insomnio con luna creciente y dos estrellas; dejo la campanilla con la que llamaba a la esquiva buena suerte; dejo una tijerita de acero inoxidable con la que, a través de los años, me fui cortando tres o cuatro tipos de bigote; dejo el cenicero de Murano que recogió sin inmutarse las cenizas de mis frustraciones; dejo todos mis apodos y mis remordimientos clandestinos; dejo una ficha de ruleta para que alguien la apueste al treinta y dos; dejo el relámpago de la memoria que a veces ilumina los baldíos de mi conciencia; dejo el cuaderno tabaré cuadriculado donde fui anotando mis vagos presentimientos; dejo un ejemplar del Quijote en papel biblia con notas al margen que testimonian mi aburrida admiración; dejo los gemelos de oro que me regalaron para mi segunda boda y que nunca estrené pues uso camisas de manga corta; dejo la cadenita de mi pobre perro que murió hace tres años porque no supo soportar su viudez; dejo un encuadernado ejemplar de la oda al carajo, única obra maestra del ubicuo bandolero que escribió nuestro himno y el de Paraguay; dejo el antiguo calzador de mango largo que uso en mis temporadas de lumbago; dejo mi valiosa colección de arrugadas expectativas; dejo un cajoncito de cartas recibidas y otro cajoncito con copiaas de las cartas que no me contestaron; dejo un termómetro enigmático y maravilloso porque siempre nos fue imposible leer en él la temperatura nuestra de cada día; dejo la acogedora sonrisa de la preciosa pero intocable mujer de un amigo que es campeón de karate; dejo el único piojo solitario, anacoreta, que ingresó hace doce años en mi geografía corporal y al que ultimé sin la menor piedad ecologista; dejo un plano muy bonito de Montevideo, recuerdo de una época poscolonial y premoon; dejo mi horóscopo, con sus pronósticos nunca confirmados; dejo un papel secante con la firma (invertida) de un ministro del ramo; dejo un caracol gigante, recogido en una playa oceánica que antes de expirar me miró con la tristeza de su odio salado; dejo una antena de TV, que sólo aportó inéditos fantasmas a mi pantalla; dejo las ojeras de mi hipocondría y los ardides de mi falso olvido; dejo un decilitro de ola atlántica que guardo en un frasco verdiazul para que no extrañe; dejo un sueño erótico y su verdad desnuda, por cierto inalcanzable en la arropada vigilia; dejo una bofetada femenina, injusta y perfumada; dejo una patria sin himno ni bandera pero con cielo y suelo; dejo la culpa que no tuve y la que tuve, ya que después de todo son mellizas; dejo mi brújula con la advertencia de que el norte es el sur y viceversa; dejo mi calle y su empedrado; dejo mi esquina y su sorpresa; dejo mi puerta con sus cuatro llaves; dejo mi umbral con tus pisadas tenues; dejo por fin mi dejadez. *** A Mario ya no le importa quien se quede con todo, pero si yo fuera alguien importante y tuviera algún tipo de poder ya estaría pensando en un buen Museo, pero no de estos inmovilistas que son tan habituales, sería un Museo interactivo, donde la gente pudiera participar, interactuar, jugar con las palabras y los versos, reconvertir la obra de Mario, hacerla viva. Tendría un sector itinerante que visitaría cada colegio para que que el legado del escritor que no es más que su obra, sea conocido también por las generaciones venideras. ¡He dicho!

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1 Testamento de Mario Benedetti

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17502 <img src="../blogfiles/teorevillabravo/rel%C3%A1mpago.jpg" id="img_0" class="imgcen">Dilatado testamento que se esparce, cenizas, motas de polvo al correr del céfiro, aura, visión, relámpago fugaz, fogonazo de gloria y dicha, maná privativo, máquina que aguija intentos de gloria propulsando sonoridad donde el recuerdo anida o se aleja imperceptible sin apariencias ni motivos con inexorable rapidez. La memoria va extendiendo esas pavesas como recuerdos que cubren los extensos cielos que respiro, y en que la visión abarca la largura de todo el vacío que al volatilizarse –amnesia del dolor- queda como aturdidos posos en letargo asumiendo el garabateado de tu imprecisa figura, fría y vaporosa, envuelta en halos de bruma por difuso mar de aire y arena, en tortuosa creación recreación de una fantasía en los ingenuos anacronismos donde habita este extrañado amor. Me duelen los días –vida, sueño, combinación de recuerdos, insomnio, tenaz memoria de los hechos en conmovido temperamento poético- sin ti, me hieren las noches si cavilo, si concentrado me silencio intentando hallar la bonanza perdida achicándome frustrado trasmarino de amor y muerte mientras réprobo te asumo sublevadamente vivo... Debería irme en el decurso de fugitiva luz íntimo, diligente, abierto a los asombros -cenizas como residuo, desconcierto y vahos - volatilizado en ti por cielos estelares donde se oscurece y alarga la memoria –ni indiferencia ni olvido- abandonado en el tiempo de los tiempos, alejado de todo, perdido con desolada nostalgia de insospechado laberinto, desasido de inseparables destinos, imaginativo, poético, en íntima exaltación por ti en ti desalentado, o vencido. (Del cuaderno o poemario número XIII. años 1998-2001) Teo Revilla Bravo.

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1 "RELÁMPAGO FUGAZ..."

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7479 <IMG id=img_0 src="http://img390.imageshack.us/img390/3345/blue20plumbagosf7.jpg"> <DIV align=justify> Yo, Jesús de Nazareth, viendo próxima mi hora y estando en posesión de plenas facultades, para firmar este documento, deseo repartir mis bienes entre las personas más cercanas a MI. Más siendo entregado como cordero, para la salvación de la humanidad, creo conveniente repartir entre todos. Y así les dejo: Todas mis cosas que, desde mi nacimiento, han estado presente en mi vida y la han marcado de un modo significativo: La Estrella A los que están desorientados y necesitan ver claro para seguir adelante, y a todo aquel que desee ser guiado y/o servir de guía. El Pesebre A los que no tiene nada, ni siquiera un sitio para cobijarse o un fuego donde calentarse y poder hablar con un amigo. Mis Sandalias Son sus sandalias, las de los que deseen emprender un camino; de los que siempre estén dispuestos a estar siempre en camino. La Palangana. Donde les he lavado los pies, a quien quiera servir, a quien desee ser pequeño ante los hombres, pues será grande a los ojos de mi Padre. El Plato Donde voy a partir el pan, es para los que vivan en fraternidad, para los que estén dispuestos a amar, ante todo y a todos. EL Cáliz Lo dejo a quienes estén sedientos de un mundo mejor y una sociedad más justa. La Cruz Es para todo aquel que esté dispuesto a cargar con ella. Mi Túnica A todo aquel que la divida y reparta.. También quiero dejar como legado a la humanidad entera, las actitudes que han guiado mi vida: actitudes que quiero que guíen también la de ustedes. Mi Palabra Y la enseñanza que me confió mi Padre, a todo aquel que la escucha y la pone en práctica La Alegría A todos los que deseen compartirla. La Humildad Es para quien esté dispuesto a trabajar por la expansión Mi Hombro A todo aquel que necesite un amigo en quien reclinar la cabeza, y al abatido por el cansancio del camino, para que puedan descansar y recobrar fuerzas para seguir caminando. MI Perdón Es para todos, para los que día tras día, pecado tras pecado, sepan volver al Padre. "Eso si, siento especial predilección por los más débiles”. Todo esto y aún más quisiera dejarles, pero sobre todo es mi vida lo que les ofrezco. "Soy yo mismo, quien me quedo con ustedes para seguir caminando a su lado compartiendo preocupaciones y problemas, sus alegrías y gozos”. "Si , yo soy la vida , Pero tú puedes trasmitirla .. Nada más. Manténganse unidos y quiéranse de verdad. Yo los he amado hasta el extremo y los llevo en mi corazón. “Jesús ” Un beso os quiere Mari </DIV> <DIV style="WIDTH: 300px"> <OBJECT height=110 width=300><PARAM NAME="movie" VALUE="http://media.imeem.com/m/0p4kVa8Cow"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://media.imeem.com/m/0p4kVa8Cow" type="application/x-shockwave-flash" width="300" height="110" wmode="transparent"></embed></OBJECT> <DIV style="PADDING-RIGHT: 1px; PADDING-LEFT: 1px; PADDING-BOTTOM: 1px; PADDING-TOP: 1px; BACKGROUND-COLOR: #e6e6e6"> <DIV style="PADDING-RIGHT: 4px; PADDING-LEFT: 0px; FLOAT: left; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 4px"><A href="http://www.imeem.com/"><IMG src="http://www.imeem.com/embedsearch/E6E6E6/" border=0></A></DIV> <FORM style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px" action=http://www.imeem.com/embedsearch/ method=post><INPUT name=EmbedSearchBox><INPUT style="FONT-SIZE: 12px" type=submit value=Search> <DIV style="PADDING-TOP: 3px"><A href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=0&ek=0p4kVa8Cow"><IMG src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/152/10/" border=0></A><A href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=1&ek=0p4kVa8Cow"><IMG src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/153/10/" border=0></A><A href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=2&ek=0p4kVa8Cow"><IMG src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/154/10/" border=0></A><A href="http://ads.imeem.com/ads/banneradclick.ashx?ep=3&ek=0p4kVa8Cow"><IMG src="http://ads.imeem.com/ads/bannerad/155/10/0p4kVa8Cow/" border=0></A></DIV></FORM></DIV></DIV> <A href="http://www.imeem.com/delaroma/music/NTjufnGr/oslo_gospel_choir_amen/">Amen - Oslo Gospel Choir</A>

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1 Testamento de Cristo

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18362 Uno de los modos más fáciles de adentrarse en la comprensión de la antigua religión griega es por la comparación negativa. No tenían una autoridad central, no tenían una casta sacerdotal, no tenían una revelación escrita. El último de estos aspectos podría quizás discutirse, pues siempre la poesía épica ejerció una especie de magisterio panhelénico reconocido en todos los ámbitos. Y una cosa es llamativa en el mundo homérico respecto de las relaciones entre dioses y hombres: las acciones ejemplares corren a cargo de los héroes, no de los dioses. Este un punto sobre el que cabe reflexionar. Acostumbrados al pathos del Nuevo Testamento, nos hemos familiarizado con el esquema según las andanzas del maestro fundador constituyen un ejemplo a imitar, criterio básico de la vida moral del creyente. Esto no se valida sin embargo en muchos lugares, tales como: - Las tradiciones del Antiguo Testamento: para el lector novel es siempre llamativo comprobar cómo el rastro de las figuras básicas está tan poco "idealizado". La mentalidad hebrea no sentía pudor a la hora de constatar la fragilidad humana de los protagonistas de los relatos sagrados. De Abraham a Jeremías, pasando por David o los jueces o los refundadores de la época post-exílica: nunca encontramos una artificial composición de figuras intachables. - Los maestros sapienciales griegos: valgan los casos de Pitágoras o Empédocles, hacia quienes sus círculos de seguidores postularon una veneración religiosa. Se entendía, sin embargo, que eran seres excepcionales cuya vocación y capacidades no podían en ningún caso extrapolarse al común de los mortales, - El mundo homérico: ya la crítica antigua desde Jenófanes nota la inmoralidad de la vida del Olimpo, su nulo valor ejemplar. El valor pedagógico de la Ilíada y la Odisea radicó siempre en la contemplación del mundo humano sometido a las inclemencias de la Moira y el arbitrio divino. La muerte de Héctor, la liberación de Criseida, la magnanimidad Príamo, la prudencia de Odiseo - pero nunca los celos de Hera o la parcialidad de Atenea ni la bravuconería de Ares.

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1 La cuestión del ejemplo

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9074 Morimos lentamente mientras vivimos. .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p> Parafraseando a Neruda pero en un sentido opuesto a su mensaje.<o:p></o:p> Para los que consideran la muerte como algo aterrador, algo definitivo, este pensamiento puede resultar triste, deprimente, muy negativo.<o:p></o:p> Para los que, como yo, creen que la muerte es un mero trámite, un tránsito, como un estado en el que descansamos de un crear continuado, la muerte sólo supone el punto en el que nuestras obras pasan definitivamente a los que siguen viviendo.<o:p></o:p> La calidad de las mismas, su integridad, es lo que debe ayudarnos a que sean mejores.<o:p></o:p> También a no darnos demasiada importancia a nosotros mismos.<o:p></o:p> A no almacenar, a ir ligeros de equipaje.<o:p></o:p> Los que sigan viviendo gozarán o padecerán lo que de bueno o malo hayamos hecho. .<o:p></o:p> Es sólo un tránsito, un mero trámite.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p>

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1 Morimos lentamente ... (Testamento)

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