Ernesto Giménez Caballero y el fascismo

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1657 Dentro de nuestra política de ir aportando textos para conocer la historia contemporánea de España nos acercamos a un texto de Ernesto Giménez Caballero titulado "Primacía del trabajo: el sentido social del fascismo", que se publicó en el periódico "El Fascio" el día 16 de marzo de 1933: "Hasta ahora que ha llegado la República a España, para seguir despertando a España –tras el clarinazo de la Dictadura– de una modorra casi secular, ha sido difícil y peligroso hablar en serio del Fascismo entre nosotros. Los interesados en mantener el equívoco –y son muchos en España– habían hecho creer a las buenas gentes que el Fascismo significaba algo negativo, reaccionario, capitalista, monárquico, clerical y tiránico del pueblo. Habían hecho creer a nuestras buenas gentes –y son muchas en España– que el Fascismo era algo así como un pronunciamiento a lo siglo XIX. Pero las cosas se han precipitado de tal modo que en el ambiente español –y en el ambiente europeo– que la palabra «Fascismo» va teniendo un nuevo sentido, un nuevo sentido salvador, positivo, social y universal. Hoy Europa –y el mundo– están divididos en tres campos de lucha: el «campo comunista», que desea arrasar con su avalancha, oriental y bárbara, toda una civilización secular, hecha entre lágrimas, heroísmos y sangre; el «campo liberal socialdemócrata», que con sus anticuados órganos de Gobierno (Parlamento, sufragio universal) quiere por un lado contener inútilmente el cataclismo, y por otro, instaurar un iluso equilibrio de fuerzas sociales, a base del mito de «la libertad individual». Y por último, el «campo fascista», que aceptando las masas sociales y los procedimientos de acción directa propios del comunismo, salva con ellos cierta autonomía individual, salva esencias imponderables de la civilización europea, y organiza de nuevo el mundo en una paz equilibrada, en una armonía de Capital y de Trabajo, en un sentido corporativo del Estado. Frente al «Comunismo», que todo lo quiere para la «Masa» («todo el poder para el Soviet»), y frente al «Liberalismo», que todo lo quiere para el «individuo», llega el «Fascismo», para integrar estos dos factores en un único cuerpo o «Corporación». La derecha y la izquierda sirven en el Fascismo a un solo cuerpo: «el Estado.» Lo mismo que en el hombre, la derecha y la izquierda le sirven para la lucha del cuerpo y del alma. Roma, otra vez en la historia, ha resuelto la gran ecuación social. Como en tiempos de César, de San Pablo, de Constantino, de San Agustín, de Santo Tomás, de Campanella, de San Ignacio. Mussolini tiene ese sentido profundo en la nueva historia del mundo. Siendo socialista, marxista, aportó en su movimiento el «genio de Oriente», comunista, y admitió las masas al Poder. Pero siendo también europeo, aceptó la función de la «iniciativa privada», del capital, y la libertad, para que las masas pudieran moverse. Es hora ya de decir que el Fascismo, consecuencia de la Revolución rusa, es el triunfo de lo social: nacionalizado, universalizado, racionalizado. Ni Oriente ni Occidente, sino lo universal, lo ecuménico. Ni Moscú ni Ginebra: Roma. Por eso los que visitan Italia, tras diez años de este régimen tan nuevo y tan antiguo, tan moderno y tan tradicional, observan que el secreto y el sentido del Fascismo es «fundamentalmente social». El Capital no ha sido aplastado por la Masa. Sino controlado por el Estado, para que sirva a la Masa, a los humildes. El trabajador en el régimen fascista, lo es todo. Es el auténtico régimen de los «trabajadores». Los trabajadores en el Fascismo han ascendido a primera clase social. Todo está en el Fascismo, en vista de la producción nacional. Y el trabajador, ascendido a primate histórico, ha dejado de ser proletario. Y es patriota, y es espiritual, y siente ansias nobles de expansión y de dominio, de gloria. La Historia se repite porque es siempre la misma. Antiguamente se decía: «Todos los caminos llevan a Roma.» Hoy lo podemos repetir. Sobre todo, los pueblos que nacimos del genio romano. Y es porque Roma, con el Fascismo, ha encontrado de nuevo la «solución de la Historia», la salvación de Europa, el «sentido de lo social». <A href="http://www.filosofia.org/ave/001/a018.htm">E. Giménez Caballero</A> ----------------- Texto consultado en el siguiente enlace: <A href="http://www.filosofia.org/hem/193/fas/elfas10b.htm">http://www.filosofia.org/hem/193/fas/elfas10b.htm</A>

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1 Ernesto Giménez Caballero y el fascismo

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1657 En la red hay una magnífica página web sobre la Valencia Republicana. Funciona como una guía urbana. Incluye textos y fotografías sobre el plano de la ciudad, las escenas cotidianas, educación, cultura, arquitectura, como capital de la República, una guía de calles, señales de la guerra, la Valencia prerrublicana, la guerra, etc. Su visita es muy recomendable: <A href="http://www.uv.es/republica/plano/indexv.html">http://www.uv.es/republica/plano/indexv.html</A>

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1 Valencia Republicana

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1657 Los textos son fundamentales para entender muchos aspectos de la Historia. En varios artículos se insertan textos sacados de las Actas del Ayuntamiento de Salamanca, del mes de noviembre de 1936 que tratan el homenaje que se quiere brindar a Franco en la Plaza Mayor. Son interesantes porque reflejan la mentalidad que se fue forjando en torno al dictador, de la adulación y exhaltación aúlica que recibió desde el momento en que se hizo con todos los resortes del poder: "Homenaje al Excmo. Sr. Jefe del Gobierno del Estado Español ACTAS MUNICIPALES TOMO II, 1936 Folio 517, 2-XI-36 Excmo. Sr.- Toda la historia y todas las grandezas de nuestra Patria tienen su representación en nuestra monumental Plaza Mayor en cuyos medallones aparecen esculpidas, para eterna y perdurable recordación, los bustos de aquellos reyes, guerreros y conquistadores que más influyeron en nuestros gloriosos destinos.-En ellos están Reyes como Alfonso XI, Fernando e Isabel, Carlos V, Felipe II, representados los guerreros por Bemando de Carpió, el Cid Campeador, Gonzalo de Córdoba, Don Juan de Austria y Antonio de Leiva, figuran en ellos conquistadores como Hernán Cortés y Pizarro.-El logro de la independencia y de la unidad española que realiza en estos momentos nuestro glorioso ejército, secundado por los buenos hijos de España, señala una trascendental etapa en nuestra historia, que si representa para nuestra generación una realidad que la llena de alegría por la lograda redención y por el venturoso provenir que alumbra para la Patria ha de alcanzar en la posteridad, cuando se enjuicie en el futuro, con aquellas perspectivas que permitan apreciarla en toda su intensidad y grandeza, una importancia y trascendencia, comparable tan sólo con las gestas hispánicas, a la de la Reconquista, a la del Descubrimiento de América, o a la de la Guerra de la Independencia; tal ha de ser su influencia en los destinos de España y de la Humanidad. El Caudillo que encarna esta resurrección del pueblo español que inició y dirige con su genio militar, con su espíritu de patriota, con su visión de estadista, este formidable e impetuoso movimiento de un pueblo agrupado a su mando que no quiere morir, es el General Franco. Que su busto sea esculpido en uno de los medallones de nuestra Plaza Mayor, al lado del de los héroes y conquistadores que forjaron nuestra historia y llenaron sus páginas de gloria. Ejemplo y recuerdo eterno para el futuro, de la veneración y respecto con que continuamos la tradición que nos legaron nuestros antepasados de glorificar y perpetuar en la piedra bella y dorada de nuestra Salamanca, a los grandes hombres de España. -Así tiene el honor de proponer a V.E. los Concejales que suscriben. -Salamanca, 2 de noviembre de 1936." ----- Comentario: El texto comienza con una relación de personajes de la historia, representados en los medallones que hay en la Plaza Mayor de Salamanca. Franco entroncaría con dichos personajes y con sus realizaciones. Se llega a comparar la sublevación de 1936 con la Reconquista, el descubrimiento de América o la guerra de la Independencia, hechos que, según esta interpretación, son gestas fundamentales de la historia española, sin discriminar causas, ni contextos históricos. Es evidente que estamos ante una interpretación muy peculiar de la Historia de España, al servicio de una causa que no es otra que la que se estaba viviendo ya en noviembre de 1936. Franco, dado su genio militar, su patriotismo, visión de estadista, etc., merecería, pues, y es la conclusión lógica del discurso, un busto en la Plaza. La segunda idea de este texto, ya apuntada en el párrafo anterior, tiene que ver con el culto a la personalidad del dictador, lleno de virtudes militares, políticas, patrióticas, etc.. Fuentes: <A href="http://personal.telefonica.terra.es/web/asmj/MEDALLON.HTM">http://personal.telefonica.terra.es/web/asmj/MEDALLON.HTM</A> Los Lugares de Memoria de la Guerra Civil en un centro de poder: Salamanca, 1936-39 por José I. Madalena Calvo, M. Carmen Escudero, Alfredo Prieto Altamira y José Francisco Reguillo en " Historia y Memoria de la Guerra Civil. Encuentro en Castilla y León " Coordinador Julio Aróstegui. 1988. Vol. II.

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1 Homenaje a Franco en Salamanca. Primera parte

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22787 Para las personas normales, elegir un lugar donde dormir es un hecho circunstancial, un acto corriente que no responde ni a una tímida emoción;un acto que no adivina ninguna tormenta interior, que no descubre la ingenuidad o la dicha de acomodarse tras varias horas y no requiere ocultar las paredes o los ruidos en ninguna estratagema mental. - Tenemos que retirar todos los huesos de este lugar. Mejor llevarlos a la habitación de la hermana menor. Esa niña, no tiene miedo a sus sombras. A lo mejor así conseguimos atrapar un esfuerzo mas por sobrevivir y entregar un trofeo antes de regresar a una persona vulgar. Escasean últimamente las ganas de vivir en paz. - No podemos hacerlo de ese modo. Es mejor que esperemos la mañana. Los dejaremos entre las bolsas de la hermana mayor. Los huesos son pequeños, no va a fijarse en ellos entre tanto desorden. Además, para no ver la falta de armonía, entra siempre a oscuras en la habitación. La niña es demasiado maniática y descubrirá que algo huele a hueso. -Tienes razón. Entre su desorden interior siempre encuentra lo que no ha desordenado ella misma. Volveremos por la mañana, cuando no haya nadie en casa. En lugar de afligirse por el ruidoso comentario no vivido se levantó suavemente acercándose a la ventana. Y respiró aire una vez, dos veces, tres veces.. Siguiendo el orden de un ritual aprendido en su solitario cuarto de imaginación incontrolable. Fue así como se atrevió a encender la luz. Y a continuar con el ritmo de su antesala al sueño. Primero retirar sus zapatos y dejarlos caer. Mas tarde ordenarlos. Dejarlos caer era evitar pensar que sus hábitos eran exagerados al entrar la hermana mayor por la puerta. Abrir la ventana, cerrar la ventana. Dos veces, todas las noches. Y cerrar de nuevo la ventana las noches que el no hablaba. Si no le habla en la noche, siempre cerrada. Tres sonidos matutinos, tres despertadores, todos a una hora que no varía en ninguna mañana. Para despertar sonriente sin dejarse vencer por la falta de paz que no nos garantiza el sueño hay que dormir sonriendo. Sentarse en la cama, retirarse la ropa. Estirarse desnuda en la cama. Levantarse y vestirse. Rituales completos para aceptar que no debe pensar en veinte cosas a la vez al apagar la luz. Todas las noches en el mismo ritmo. En el mismo orden. Cualquier variación podría descompensar la dulce euforia de la duermevela y acelerar el entusiasmo. Y oír , tras la ventana cerrada que esta noche es una noche callada de tiempo y estancia. Oír que la mañana es una mañana igual que todas las mañanas y que solo ella sabe que nada es cierto, ni su aspecto, ni sus costumbres, ni sus conversaciones, ni su compasión por no vivir y ser solo un lamento de una niña sin juguetón balanceo de sus besos. -Hay que cerrar hoy la ventana, el no está en casa. -¿Dijiste algo, niña? Escrito en blogger 17/07/2009 20:19

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1 Mi aspecto mis costumbres.

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1657 El profesor Niall Binns ha realizado la edición y la selección de textos de todo tipo de autores de diversas lenguas que escribieron sobre la guerra civil española. Algunos vinieron a España, otros escribieron desde sus países, casi todos quisieron apoyar a la República y los menos para defender la causa de Franco. El libro se llama, Voluntarios con gafas. Escritores extranjeros en la guerra civil. Más datos en: <A href="http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=6984">http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=6984</A>

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1 Voluntarios con gafas

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1657 Los lectores de este cuadero no blog saben de la importancia que tienen en el mismo el estudio de las ideologías contemporáneas. El anarquismo fue tratado en su día de forma exhaustiva. Pues bien, para completar su conocimiento recomiendo la visita a una página web donde ser recogen textos en castellano de Bakunin, así como de otros autores sobre el pensador y escritor ruso. Este es el enlace: <A href="http://miguelbakunin.wordpress.com/">http://miguelbakunin.wordpress.com/</A>

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1 Archivo de Bakunin

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1657 En otros artículos de este blog hemos hecho referencia con ejemplos a la importancia de la memoria oral de las personas que vivieron los hechos del pasado. Hemos recogido enlaces y textos donde aparecían interesantísimos ejemplos. En este nuevo artículo nos acercamos al caso de la localidad segoviana de Coca. Existe un trabajo, colgado en la red, donde se transcriben las entrevistas que se realizaron en el año 1986 para un Encuentro que hubo en 1986 en Salamanca, y que trató de la Historia y la Memoria de la Guerra Civil. Esta es la referencia: LA VIDA EN RETAGUARDIA DURANTE LA GUERRA CIVIL EN ZONA FRANQUISTA: COCA – SEGOVIA – ( 1936-1939 ) Antonio Fontecha, José Carlos Gibaja, Francisca Bernalte <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><A href="http://personal.telefonica.terra.es/web/asmj/TESTIMONIOS/testimCoca.htm">http://personal.telefonica.terra.es/web/asmj/TESTIMONIOS/testimCoca.htm</A></o:p>

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1 La vida en la retaguardia del lado franquista: el caso de Coca a través de la memoria oral

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1657 "La Alcarria Obrera" fue el periódico más antiguo de la prensa sindical de Guadalajara. Comenzó a publicarse en el año 1905 para desaparecer en 1911 cuando tomó el relevo "Juventud Obrera". Pues bien, en la actualidad "La Alcarria Obrera" desde la red pretende difundir textos de la historia del proletariado militante, con especial dedicación al de Guadalajara. El objetivo es preservar la memoria histórica del movimiento además de promover la reflexión teórica sobre las primeras luchas de los trabajadores y sus aspectos ideológicos. El enlace. <A href="http://laalcarriaobrera.blogspot.com/">http://laalcarriaobrera.blogspot.com/</A>

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1 La Alcarria Obrera

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1657 Como es habitual en este blog nos acercamos a los textos históricos para darlos a conocer. En este caso insertamos la Orden General que dio el presidente del Consejo de Ministros y Ministro de la Guerra, Francisco Largo Caballero en octubre de 1936 en plena organización de la defensa de Madrid: "¡<BIG>Pueblo de Madrid! ¡Combatientes del frente! Llegó la hora del esfuerzo decisivo. Los ataques del enemigo se estrellan contra nuestra voluntad de vencer. Es el momento, no sólo de hacer frente al enemigo, sino de arrojarlos de una vez para siempre de sus posiciones actuales, de librar a Madrid de la garra fascista, que se extiende impotente sin poder llegar al corazón de nuestra capital.</BIG>El Gobierno, estrechamente unido a los combatientes del frente, los conjura a proseguir su lucha heroica, a no ceder un solo palmo de terreno, a lanzarse al ataque con la violencia del que, sin saber combatir, tiene de antemano asegurada la victoria. A la vez que exige, el Gobierno anuncia a las fuerzas del frente que dispone de todos los medios necesarios para lograr el triunfo. Disciplina férrea. Ni un solo paso atrás. Hacia delante siempre. Y que los prisioneros que caigan en nuestras manos, sean, al ser respetadas sus vidas, como os ordeno que las respetéis, la mejor evidencia de qué lado están la barbarie y la destrucción y de qué otro el heroísmo de quienes por defender la causa del pueblo, pueden permitirse la grandeza que inspira las masas populares. Obedecer con toda tranquilidad y confianza en las órdenes de vuestros jefes y de vuestros Comisarios de guerra. ¡Al ataque! ¡Por la liberación definitiva de Madrid, fortaleza suprema de la lucha mundial contra el fascismo! Aguarda la llegada de vuestros partes de victoria el presidente del Consejo de ministros y Ministro de la Guerra. Francisco Largo Caballero Madrid, 28 de Octubre de 1936" -------------------------- Texto sacado del siguiente enlace: <A href="http://www.asturiasrepublicana.com/cervelargoca.html">http://www.asturiasrepublicana.com/cervelargoca.html</A>

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1 Orden General de Francisco Largo Caballero

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1657 Asturias republicana es una página web que contiene un tesoro documental indiscutible, al incluir textos y documentos de la época de la República y de la Guerra Civil, especialmente, relacionados con Asturias, y sacados de distintos archivos y fuentes. Este es el enlace: <A href="http://www.asturiasrepublicana.com/2rep.asp">http://www.asturiasrepublicana.com/2rep.asp</A>

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1 Asturias Republicana

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