88.29.60.183 46306 22131 <div style="text-align: center;"><img src="http://lh6.ggpht.com/_XEcQn0ksucU/Stttd4LzxTI/AAAAAAAAB3c/uDnB9FZON7U/s400/justietica.jpg"></div> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 51, 0);"><strong>No importa que usted sea gordo, flaco, parlamentario, chorizo, consejero, presidente, obispo, constructor o banquero: ya existe una Moral disponible para su talla. Por un precio módico, tras unos ligeros arreglos, tenga la seguridad de que le sentará como un guante</strong></span><span style="color: rgb(0, 51, 0);"><strong>. Usted podrá meter la mano hasta el codo en los billetes de 500 sin miedo a manchar su reputación de tinta violeta. Ya está en el mercado prêt-à-porter la fórmula adecuada para que su dignidad quede a salvo.</strong></span> <p style="text-align: justify;">Es una idea aceptada que la Moral trata del bien en general y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia, mientras que la Ética es el conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. Las leyes y los jueces de un estado de derecho están íntimamente ligados a la Ética o, al menos, eso creíamos los ciudadanos honrados. Por otra parte, los mismos ciudadanos todavía consideramos una inmoralidad que un político acepte un traje, unas vacaciones, un bolso o un reloj regalado por una persona a quien dicho político ha facilitado una subvención o la adjudicación de un sustancioso contrato público. Para llegar a esa conclusión no hace falta ser filósofo, legislador ni siquiera un simple juez de instrucción o estar afiliado en el partido opuesto. Basta con abrir los ojos y los oídos. Sabemos que no se atiene a la ética --es decir, a las normas morales-- el político que acepta esos obsequios. Pensamos que si las leyes o los jueces permitiesen esas inmoralidades sería porque no tendrían en cuenta la Justicia, la Ética ni la Moral, y estarían colaborando en el encanallamiento de la sociedad. Lo cual sería espantoso. No me cabe duda de que usted y yo, como tantos ciudadanos, creemos en la Moral, en la Ética y en la Justicia. Pero, si reflexionamos honestamente, ¿encontramos razones para creer en nuestro Código Penal? ¿Y en la imparcialidad de los jueces? En lo que a mí se refiere, por no citar a otra persona, tendría motivos para creer en la validez de las leyes y de los jueces si los políticos del reloj, el traje o las vacaciones pagadas fueran juzgados de manera acorde con las auténticas normas morales (incluso, si quienes los han denunciado fueran más corruptos que ellos). En caso contrario, y que me perdonen los poderes legislativo y judicial, no creería. No nos engañemos: nadie creería. Sin embargo, existen vendedores de crecepelo que se empeñan en justificar cada inmoralidad de los políticos poniendo en marcha una especie de escalera mecánica de silogismos en sentido inverso: utilizan los defectos de la Ley como ladrillos para levantar ante nuestros ojos un edificio putrefacto que nos presentan como la perfecta imagen de la Moral, cuando en realidad no es más que un espantajo de cartón piedra, abellacado y ruin. Es como si alguien obtuviera 5 unidades sumando 2 más 2, y a continuación tratara de convencernos de que no ha sumado mal, sino que el valor de 2 no es el de dos unidades, sino de 2,5. Y, aunque nadie lo cree, todos aceptamos el nuevo valor de 2,5 porque nos lo explican con mucha gracia o con mucha seriedad, porque quizás convenga a nuestro negocio que el 2 sume un poquito más que el año pasado o porque tenemos miedo de decir lo que pensamos. Como en el cuento del vestido del emperador: va desnudo, pero todos alaban su traje. <div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" src="http://lh6.ggpht.com/_XEcQn0ksucU/SttvjBMGrjI/AAAAAAAAB34/T6oDaJrGMFo/s400/justicia.jpg" alt="" width="164" height="206"> </div><p style="text-align: justify;">Así, poco a poco, el encanallamiento de los dirigentes y de quienes los votamos va en aumento, en consonancia con el desarrollo de la nueva Moral del relojillo caro, del viajecillo largo y del trajecillo casposo. Una Moral de mercachifle. Una Moral que ya se expende en diferentes tallas, una Moral prêt-à-porter que se adapta lo mismo al alisio de las Islas Canarias que a los fuegos fatuos de la Comunidad Valenciana, las minas teñidas de Andalucía, los chulos ladrillos de Madrid o los carruajes tirados por meigas de Galicia. No importa que usted sea gordo, flaco, chorizo, presidente, obispo o banquero: ya existe una Moral disponible para usted que por un precio módico y con unos ligeros retoques le sentará como un guante... blanco, por supuesto. Una Moral restaurada y garantizada por muchos años, porque siempre aparecerá alguien con un pico de oro capaz de dar otra vuelta de tuerca, ajustar los silogismos de la escalera mécanica y convencer a los ciudadanos sobre lo conveniente de aceptar como paradigma del bien general lo que ya no es ni el eco del eco del eco del eco de la Moral 0 2009-10-18T18:30:11Z 2009-10-18T18:28:00Z 393494 moral-pr-t-a-porter 2009-10-18T19:43:49Z 1 1 2009-10-18T20:14:59Z 193.41.227.4 50729 23445 <FONT size=2><EM><FONT size=2> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><FONT size=2><EM><FONT size=2><IMG id=img_1 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/riosvicente-angela/Sintítulo-2.jpg"> <STRONG> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"><FONT size=2><EM><FONT size=2><STRONG>Con sus ilustraciones intenta transmitir una conjunción de conceptos: un estilo determinado -aquí hablamos de personalidad de la marca-, una actitud, una tendencia y una atmósfera; y procura hacerlo siempre con la mayor riqueza de matices posible.</STRONG></FONT></EM></FONT> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"></DIV></STRONG></FONT></EM></FONT><IMG id=img_0 class=imgizqda src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/riosvicente-angela/arturo_elena.jpg"> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">El ilustrador de moda español, Arturo Elena, mostrará su trayectoria profesional a través de más de cincuenta recogidos en 'CIPE 25 años de ilustración', una nueva exposición que albergará el Museo del Traje, en Madrid, a partir del próximo 23 de octubre de 2009. La intención de la exposición Arturo Elena '25 años de ilustración' es doble. Por un lado, y principalmente, pretende que el público pueda observar los trabajos originales que normalmente contempla editados en diferentes soportes. Por otro, mostrar la evolución patente en su trayectoria, que ha tenido lugar de una forma natural y que se pone de manifiesto al comparar obra de diferentes años. La muestra constará de cincuenta y dos ilustraciones que Arturo Elena ha realizado para firmas como Roberto Verino, Victorio &amp; Lucchino, Loewe, The Extreme Collection, Lemoniez, Tejidos Rafael Matías, Rio Dayne o Custo Barcelona. Todos ellos lo han acompañado a lo largo de su carrera y han sido fuente de inspiración de sus creaciones. </DIV> <STRONG> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"><STRONG>Técnica y estilo</STRONG></DIV></STRONG></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"><EM></EM></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"><EM></EM></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"><EM><EM><EM>Pintores clásicos como Velázquez, Rafael, Mengs, Sargent, Boldini, Sorolla o Sert han sido para Elena la principal fuente de inspiración. Y para muestra un botón. Los resultados que obtiene de sus trabajos obtienen definen a una mujer esbelta, elegante y glamourosa, y muestra los aspectos más interesantes de moda a través de vivos colores llenos de vida y luminosidad. Su técnica, perfeccionista y original, es producto del rigor y de la dedicación tenaz. Se trata de un trabajo totalmente manual, apoyado en material fotográfico y siempre teniendo en cuenta las pautas que le proporciona el cliente. Con sus ilustraciones intenta transmitir una conjunción de conceptos: un estilo determinado -aquí hablamos de personalidad de la marca-, una actitud, una tendencia y una atmósfera; y procura hacerlo siempre con la mayor riqueza de matices posible. </EM></EM></DIV></EM> </DIV></FONT></EM></FONT> 0 2009-09-24T09:03:44Z 2009-09-24T09:03:00Z 381602 arturo-elena-el-museo-del-traje 2009-09-24T09:03:44Z 1 1 2009-09-24T09:19:27Z 0.0.0.0 4162 4315 <em><strong>Tema de este Jueves: "Las Aparicencias"</strong> </em> A veces cuesta andar. Los pasos se suceden como traicionando la voluntad de su dueño que no ansia llegar a su destino. Pero por más que se retarden, poco a poco van avanzando. Pedro Cuesta se dirigía a las oficinas del paro. Cada vez que le tocaba ir a sellar la cartilla, se pasaba la noche sin dormir, y por la mañana, intentaba alargar cuanto antes la hora de salir. Pero la economía domestica estaba por los suelos, hacia ya un año que se había quedado sin trabajo, y a sus cincuenta y cuatro años, no había oferta para él. Si hubiera sido albañil, o fontanero o camarero, hubiera encontrado al menos algún empleo temporal, pero para un técnico contable, que aún recordaba los tiempos en que las sumas se hacían a lápiz, primero flojito y luego fuerte remarcando el trazo, para él, no había posibilidad alguna de trabajar. Aquella mañana se había vestido como siempre con esmero y pulcritud, pero su traje gris estaba gastado, tenia los codos de la americana brillantes, las solapas medio deshilachadas, y el forro roto y mil veces cosido. Le daba vergüenza ir con aquel traje en el autobús, y prefirió hacer el trayecto andando, así se ahorraba además unos céntimos. <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/f-menorca/traje-gris.jpg' id='img_0' class='imgizqda'/> Sucedió en el paseo arbolado que bordeaba la vía principal de la ciudad. Frente a él, una anciana que andaba con paso aun más cansino que el suyo, de repente, dio unos traspiés y se cayó al suelo. Se acercó presuroso a levantarla, pero no había caído por el tropezón, sino que había sufrido un desmayo y estaba inconsciente en el suelo. Miró a su alrededor para ver si había alguien, pero el lugar estaba desierto de peatones, solo los coches pasaban raudos e indiferentes por la calzada. La acomodó como pudo en el suelo a la vez que le daba palmaditas en la cara para ver si reaccionaba. Pensó en un masaje cardíaco o en una ayuda respiratoria boca a boca, todo lo que había visto en la televisión, pero no supo cómo hacerlo. Al final, viendo que respiraba, se limitó a abanicarla un poco con el periódico que llevaba y a medio incorporarla pasándole un brazo por la espalda. Al fin la anciana abrió los ojos, con cara de susto preguntando qué había pasado. Le explicó que se había desmayado y si quería que llamara a una ambulancia. Ella se negó en redondo, dijo que vivía cerca y que en su casa estaba su hija. Pese a sus protestas, el se ofreció a acompañarla y cogiéndola del brazo, la fue guiando hasta llegar al portal donde vivía. En ningún modo quiso que la subiera y la dejó allí en la puerta del ascensor. Pedro siguió su camino, arrastrando de nuevo los pies, y con la cabeza baja. En el piso, la anciana contaba lo que le había sucedido a su hija: -Y no solo me ayudó, sino que incluso me acompañó hasta el ascensor. Y no creas que era un cualquiera, no, era todo un señor, lo tenias que haber visto, llevaba un precioso traje de color gris… 14 2009-09-03T05:35:33Z 2009-09-03T05:33:00Z 370830 2009-09-26T15:36:21Z aquel-traje-gris-el-club-los-jueves- 2009-09-03T05:54:53Z 1 1 2009-09-26T15:36:22Z 0.0.0.0 46306 22131 <div style="text-align: center;"><img src="http://lh5.ggpht.com/_y7p5ps8SYe8/SoGbNuwdJKI/AAAAAAAAA34/FzhZPvHqS8k/s400/pies.jpg"></div><div style="text-align: justify;"> Oigo voces escandalizadas por las sentencias judiciales que están apareciendo cuando se juzga a políticos importantes de la derecha española. Hasta hay quien habla de un presunto golpe de estado por parte de la judicatura. Son unos exagerados. Yo me pregunto cómo es posible que alguien se sorprenda todavía de que una buena parte de los jueces españoles sea incapaz de condenar a estos agusanados caballeros de armaduras caras y relucientes, aun reconociendo que han vulnerado las leyes. Ya digo, hay quienes se espantan con esta conducta judicial, pero a mí me parece de lo más natural. Me explicaré. Que yo sepa, con pocas excepciones, los jueces en España no están acostumbrados a juzgar y condenar a gente encumbrada de la derecha. Ni antes del régimen de Franco, ni durante el franquismo ni en los años posteriores a la muerte del galleguísimo. Los jueces son personas históricamente adiestradas en juzgar y condenar a la izquierda. Antes, durante y después de las Cuarenta en Bastos que se cantaron entre 1936 y 1975. Sin ese entrenamiento, no se podría entender la gran diferencia que existe entre la complacencia actual y la escabechina que hicieron con los socialista durante la última etapa de Felipe González. A nadie se le ocurrió protestar, porque todos estábamos convencidos de que los jueces estaban condenando a unos chorizos corruptos. Todo iba sobre ruedas, dado que la maquinaria judicial estaba entrenada y engrasada para ese cometido: meter a los rojos entre rejas. Y, si estaban pringados en delitos económico o de cualquier otro tipo, miel sobre hojuela. No obstante, ahora, por primera vez, los jueces se enfrentan a algo nuevo para ellos, en lo que no están ejercitados: juzgar y sentenciar a políticos corruptos de la derecha. Y reaccionan como reaccionaría cualquier albañil a quien se le pidiera derribar su propia casa. Así que no les culpo. Culpo a los partidos de izquierda y de centro que habiendo tenido responsabilidades de gobierno no han creado las condiciones necesarias para impedir que se perpetuara la mentalidad rancia y anquilosada que impera en el estamento judicial desde hace años, lustros, décadas, siglos. Desde que las judicaturas inquisitorial y civil eran dos dedos de la misma mano, al servicio de las mismas cabezas, de los mismos intereses restringidos, con los mismo demonios de la libertad que someter. De manera que ahora toca envainarse esta desmesura, sin tratar de remediar en cuatro días lo que ha tardado más de cuatro siglos en fraguar. Como decía Benito Pérez Galdós, no se puede derribar una montaña a bayonetazos. La derecha judicial y política va a salir triunfante de este asalto. Lo mejor sería que los socialistas se pusieran a trabajar con seriedad en una profunda reforma de la justicia. Una transformación que oxigene todos sus estamentos, desde los notarios y procuradores hasta los jueces y fiscales. Eso es már urgente que dotar de ordenadores los juzgados. Lo contrario sería continuar cantando la copla popular asturiana, ésa que dice: <span style="font-style: italic;">A la mar fui por naranja,</span> <span style="font-style: italic;">cosa que la mar no tiene.</span> <span style="font-style: italic;">Metí la mano en el agua,</span> <span style="font-style: italic;">la esperanza me mantiene.</span> </div> 1 2009-08-11T16:32:52Z 2009-08-11T16:18:00Z 361490 2009-08-23T08:59:37Z pedirle-peras-al-juez 2009-08-11T16:32:52Z 1 1 2009-08-23T08:59:37Z 0.0.0.0 1615 1657 Los Borbones se destacaron por la cantidad de disposiciones en relación con los gitanos: <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>00/00/1706 </TD> <TD headers=th2>Que los bomians o gitanos no pugan entrar ni habitar de aquí en avant en lo present Principat, y comtats de Rossello y Serdanya, encara que sian domiciliats en aquell ò que tingan plaça de soldats en lo Real Exercit. Ca. XVI. Cortes de Barcelona de 1706 [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>08/06/1709 </TD> <TD headers=th2>Las gitanas que no estuviesen casadas con gitanos avecindados esta corte, no han de permitirse en ella.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>15/01/1717 </TD> <TD headers=th2>Pragmática que su Magestad manda promulgar dando, regla, y estableciendo nueva forma en que desde ahora en adelante han de vivir los que se dicen Gitanos y Gitanas.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>15/01/1717 </TD> <TD headers=th2>''Pragmática. Sobre cómo han de vivir los gitanos.'' 1. Que en treinta días los gitanos comparezcan ante las justicias de los lugares para dar razón, bajo penas a los que sean aprehendidos después sin registrarse. 2. Que en cuatro meses presenten los lu [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>01/10/1726 </TD> <TD headers=th2>''Pragmática. Otras prevenciones para remediar los excesos de los gitanos.'' Pragmática que renovaba la del año 1717 sobre el tratamiento a los gitanos en el reino, y que además introducía nuevas medidas, tales eran que ningún tribunal de justicia superi [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>04/02/1727 </TD> <TD headers=th2>''Cédula. Contra la venida a la Corte de los gitanos residentes.'' Para evitar los perjuicio de la llegada a la Corte de gitanos residentes de pueblos y villas a litigar por su vecindad, se ordena a las justicias no den licencias a los mismos y litiguen [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>04/02/1727 </TD> <TD headers=th2>Que las Justicias no den licencias ni permitan que los gitanos salgan de sus vecindades con el pretexto de venir a la corte a solicitar vecindario, y que cualquier pretención la dirijan a través de las Justicias.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>26/02/1729 </TD> <TD headers=th2>S.M mada se ejecute registro general de todos los gitanos que hay en el principado y reconociendo su número y con la consideración de que estén lo menos unidos que se pueda los repartais y señaleis sus vecindades en las ciudades y villas mas pobladas del [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>14/07/1731 </TD> <TD headers=th2>S.M manda se haga visita y registro de las casas de los gitanos en dias y horas inciertos y sin propagarlo antes a persona alguna todos los meses y sin mas justificación que el testimonio de haber contravenido alguno de los capitulos de las pragmatica u ó [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>14/09/1731 </TD> <TD headers=th2>Real provisión mandando a las justicias del Reino que visiten y registren las casas de los gitanos todos los meses en días y horas inciertas.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>08/10/1738 </TD> <TD headers=th2>Por la cual se declara estar en vigor la pragmática de 1717-05-14 y órdenes posteriores que se citan expedidas sobre gitanos.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>01/10/1745 </TD> <TD headers=th2>Real Orden del Consejo de 1745 sobre la persecución a los gitanos.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>30/10/1745 </TD> <TD headers=th2>''Cédula. Medidas contra los gitanos.'' 1. Evitar el daño de las cuadrillas de gitanos en el reino, que vagaban por los caminos en contra de las órdenes dadas por pragmáticas anteriores. 2. Se ordena a los intendentes, cabezas de partido y corregidores [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>30/10/1745 </TD> <TD headers=th2>SM manda cumplir la pragmática de 14 de mayo de 1717, la disposición 8 de octubre de 1738 y otras órdenes por la cual todos los comandantes generales, intendentes y corregidores cabezas de provincias hagan publicar bandos y edictos para que todos los gita [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>23/11/1745 </TD> <TD headers=th2>Real Orden del Consejo de 1745 para que los gitanos pasen a avecindarse a la ciudad o villa más cercana de su residencia</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>07/02/1746 </TD> <TD headers=th2>Se aumenta el número de villas señaladas para domicilio de gitanos).</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>07/02/1746 </TD> <TD headers=th2>Se aumenta el número de villas señaladas para domicilio de gitanos).</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>28/06/1746 </TD> <TD headers=th2>Que las justicias ordinarias de los pueblos de la primera y segunda asignación, remitan los testimonios absolutos de sus respectivos vecindarios y de las familias que tuvieren cada uno de los que se llaman gitanos...</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>19/07/1746 </TD> <TD headers=th2>Mandando cumplir el Auto inserto del Consejo, sobre que las justicias ordinarias de los pueblos de primera y segunda asignación envíen testimonio de los gitanos que tuvieren en sus vecindarios, y que no se les permita traje, lengua y modo de vivir diferen [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>00/10/1749 </TD> <TD headers=th2>Instrucción que han de observar todos los comandantes generales, gobernadores, corregidores y justicias de otros Reinos para el más puntual cumplimiento de la antecedente R.O. de S.M. en declaración de la expedida para el recogimiento de los que se dicen [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>10/11/1749 </TD> <TD headers=th2>''Resolución. A las justicias sobre el recogimiento de los gitanos.'' 1. Que para evitar sus perjuicios ya se había ordenado que se juntasen los llamados gitanos. 2. Pero que, acogidos a diferentes precedentes y decretos, las justicias no había podido e [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>30/03/1761 </TD> <TD headers=th2>Se prohibe el acopio de pieles de liebre y conejo a los gitanos y regatones).</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>22/05/1765 </TD> <TD headers=th2>Certificación de la Comisión del Nuncio Apostólico, dada en 20 de junio de 1748, excluyendo del asilo en los templos a los gitanos y malhechores contumaces.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>00/00/1780 </TD> <TD headers=th2>''Ley XXIII. Sobre los gitanos y vagabundos.'' 1. Que los gitanos que no estuviesen domiciliadosy con oficio en el reino saliesen del mismo en quince días. 2. Que los gitanos que premanezcan en el reino, pasado el plazo, sean castigados, y que los justi [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>26/08/1781 </TD> <TD headers=th2>''Ordenanzas para la administración de Justicia en el Principado de Asturias (1781). Tít. IX: Del destierro de la mendicidad voluntaria y socorro de la verdadera (cap. 23-25)'' 1. Para limpiar el Principado de gitanos, vagos perjudiciales, se ordena que [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>09/01/1783 </TD> <TD headers=th2>En fuerza de ley, en que se dan nuevas reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de gitanos, o castellanos nuevos, con lo demás que se expresa.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>09/02/1783 </TD> <TD headers=th2>Nuevas reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de gitanos, o castellanos nuevos, con lo demás que se expresa.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>18/05/1783 </TD> <TD headers=th2>De S.M. y Sres. del Consejo por la cual se manda a las Justicias de estos Reinos no den pasaporte ni otros despachos a los gitanos ni les permitan bajo ningún pretexto salir del lugar de su domicilio, prohibiéndoles también vayan a las ferias, y que en el [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>19/06/1783 </TD> <TD headers=th2>Pragmática sanción en fuerza de ley en que se dan nuevas reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de gitanos o castellanos nuevos.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>19/09/1783 </TD> <TD headers=th2>[Pragmática sanción, en fuerza de ley, en que se dan nuevas reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de Gitanos, o castellanos nuevos, con lo demás que expresa: II Sobre la persecución de estos delinc [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>19/09/1783 </TD> <TD headers=th2>[Pragmática sanción, en fuerza de ley, en que se dan nuevas reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de gitanos, o castellanos nuevos, con lo demás que expresa: I Sobre el uso del término gitano, modo [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>19/09/1783 </TD> <TD headers=th2>Prágmatica Sanción en fuerza de ley, en que se dan nuevas Reglas para contener y castigar la vagancia de los que hasta aquí se han conocido con el nombre de gitanos, o castellanos nuevos, con lo demás que se expresa.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>07/10/1783 </TD> <TD headers=th2>Pragmática Sanción en la que se indulta a los gitanos o castellanos nuevos y demás delinquentes vagantes, de sus delitos, si dentro del término de 90 días se retiraren a sus casas, fixaren su domicilio y se aplicaren a oficio, exercicio, y ocupación hones [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>28/02/1784 </TD> <TD headers=th2>Real Provisión de los Sres. del Consejo, por la cual se recuerda a los Corregidores y Justicias del Reino la Real Pragmática Sanción de 19 de septienbre de 1783 sobre reducir a vida civil y cristiana a los llamados gitanos, y las obligaciones en que parti [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>24/06/1784 </TD> <TD headers=th2>Real Cédula de S.M. y Sres. del Consejo, por la cual se manda observar y guardar los capítulos insertos de la Real Pragmática sobre extinción de los llamados gitanos, y la Real Resolución que se cita dirigida a perseverar de insultos los caminos y pueblos [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>01/12/1788 </TD> <TD headers=th2>Orden Circular insertando varios capítulos de la Pragmática Sanción de 19 de septiembre de 1783, en que se dan las reglas para contener y castigar la vagancia de los gitanos, y mandando cumplirlas.</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 summary="Listado de respuesta"> <TBODY> <TR class=over onmouseover="this.className='over'" onmouseout="this.className='out'"> <TD headers=th1>20/11/1793 </TD> <TD headers=th2>Orden del Consejo para que los Corregidores y Justicias observen las reglas dadas en la Pragmática Sanción de 19 septiembre de 1783, publicada para contener la vagancia de los gitanos o castellanos nuevos y añaden otros, como formar partidas de gente arma [...]</TD></TR></TBODY></TABLE> 2 2009-08-04T12:11:04Z 2009-08-04T11:57:00Z 358890 2009-08-04T18:47:46Z leyes-contra-gitantos-tercera-parte-siglo-xviii 2009-08-04T12:11:04Z 1 1 2009-08-04T18:57:41Z 0.0.0.0 46306 22131 Es evidente que los políticos no son servidores públicos. La realidad es que son los ciudadanos quienes sirven a los políticos, quienes trabajan para ellos, quienes soportan sus malas mañas o sus excentricidades, cuando las tienen. No al contrario. Si usted no está de acuerdo, dígame: ¿Quién trata a sus servidores de Ilustrísima o de Excelentísima? Nadie ha hecho eso nunca. A los servidores, como mucho, se les llama de usted. Son los servidores los que han de llamar Excelencia a sus amos. Los que tienen que guardar silencio ante ellos y solicitarles audiencia si quieren un poco de su tiempo. El dueño del tiempo es el auténtico amo, no el servidor. . <div style="text-align: center;"><img src="http://lh6.ggpht.com/_y7p5ps8SYe8/Sk93TgzoyWI/AAAAAAAAAB4/BMP-SfLQsUo/s400/servidora6.jpg"> </div> <div style="text-align: left;"> </div> <div style="text-align: left;">.</div> <div style="text-align: left;">Si aún usted no está de acuerdo, dígame: ¿Qué servidores usan mejores ropas que sus dueños? Desde luego, difícil será encontrar a un político que vista peor que sus votantes. Bueno, quizás podríamos exceptuar a Acevedo Vilá, Gobernador de Puerto Rico, que gastó (de los fondos del Partido Democrático Popular), en 2007, sólo 40.000 dólares en unos cuantos trajes adquiridos a la firma Brioni. O a Francisco Camps, Presidente de una Comunidad autónoma, también amante de los trajes discretos. Si todavía usted no está de acuerdo, dígame: ¿Qué servidores trabajan menos que sus amos? ¿Qué servidores tienen mejores automóviles que sus patrones? ¿Qué servidores comen mejor que sus dueños? ¿Qué servidores ganan más dinero que quienes les pagan el sueldo? Es evidente que los políticos no parecen servidores. Más bien, amos. ¿Por qué entonces se nos dice que son nuestros servidores? Nos lo repiten continuamente, porque un servidor hace más falta que un amo. La herramienta de trabajo de un político es la palabra. Con ella fabrica las promesas electorales de manera piramidal, gana los votos y nos convence de que lo blanco es negro, de que lo alto es bajo y de que los amos son servidores. Cada político teme que no lo necesitemos. Por eso se esfuerza tanto en convencernos de nuestra necesidad de abnegados servidores públicos. De su voluntad de servir. De su humilde condición de criados, pudorosamente cubierta con ropas, coches, aviones, comidas, visas oro y cuentas corrientes de amos. Desde luego, no me refiero a la necesidad de gestores de lo público, pues es evidente que la sociedad los necesita. Sólo he hablado de la falacia que consiste en denominar servidores a los amos. Y, puesto que nos vemos obligados a tenerlos y a soportarlos como a una mala gripe, ¿no sería mejor llamarlos por su nombre? </div> <div></div> 3 2009-07-03T16:42:08Z 2009-07-03T16:05:00Z 345155 2009-07-12T21:08:32Z los-politicos-mas-amos-servidores 2009-07-03T16:42:08Z 1 1 2009-07-12T21:08:32Z 0.0.0.0 3481 21947 <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Segoe UI','sans-serif'"><STRONG><STRONG></STRONG><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Segoe UI','sans-serif'"><STRONG></STRONG></SPAN></STRONG><IMG class=imgizqda id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/de-li-to/PIC1E.tmp.jpg"></STRONG> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Titulo:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> El traje del muerto (<I>Heart-Shaped Box)</I><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Autor:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> Joe Hill <o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Editorial:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> Suma de letras<o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Páginas:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> 406<o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Precio Estimado:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> 19 Euros</SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"></SPAN><SPAN><STRONG><o:p><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Argumento:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"><o:p></o:p></SPAN> </o:p></STRONG></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Judas Coyne, músico excéntrico, coleccionista de lo macabro, decide comprar por internet el traje de un muerto, del que dicen que esta hechizado por un espíritu. A partir de su compra, su vida se torna más oscura de lo que ya era. El fantasma es real… y está por todas partes.</SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"></SPAN><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Comentario de la Novela:</SPAN></B> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"></SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Básicamente se trata de una novela de terror, no excesivo, con algún toque “gore”. La novela es intrigante, y tiene un continuo suspense que se ve relajado por alguna que otra escena menos cargante en lo que ha esto se refiere. El autor no suele entretenerse mucho en un mismo aspecto ya que van sucediendo nuevos acontecimientos alrededor del argumento principal, que van dando interés a la narración y hacen que el lector no se aburra, y que la no vela no se haga pesada.<o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Escenas a destacar en mi opinión como lectora, y teniendo en cuenta mi gusto, son la escena final en la que se deja ver la parte más sangrienta de la novela, con un apoteósico ¿final? sangriento. <o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"></SPAN><STRONG><U><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Recomendaciones:</SPAN></U><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"><o:p></o:p></SPAN></STRONG> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Recomiendo esta novela tanto a todo aquel que le gusten las novelas de terror, como en mi caso, a las que le gusta ver una peli de miedo para luego taparse los ojos. No es excesivamente terrorífica. Y se hace amena a la hora de leerla. <o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><STRONG><U><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Opinión Personal:</SPAN></U></STRONG> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><STRONG><U><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"></SPAN></U></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Me gustó mucho. Mi opinión es que no porque sea una novela de terror tiene que dar miedo. Ay que recordar que esa calificación ha sido otorgada por una persona que la ha leído. Por ejemplo, yo se la recomendé a una amiga a la que no le gustan las novelas de terror ni las películas y le gusto mucho.<o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><U><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"><STRONG>Puntuación:<o:p></o:p></STRONG></SPAN></U> <SPAN><o:p> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Nivel terror: </SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">5<B style="mso-bidi-font-weight: normal"><o:p></o:p></B></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin">Novela en general:</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #444444; FONT-FAMILY: 'Calibri','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI'; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin"> 8<o:p></o:p></SPAN> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"></o:p></SPAN><SPAN><FONT size=3><FONT color=#000000><FONT face=Calibri><STRONG>Escribe:</STRONG> Lydia Ana Pelado Cano.<o:p></o:p></FONT></FONT></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><SPAN style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri"><STRONG><FONT size=3><FONT color=#000000><FONT face=Calibri>Para más información:<o:p></o:p></FONT></FONT></FONT></STRONG></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><U><SPAN style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Comic Sans MS'; mso-fareast-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri"><SPAN style="mso-spacerun: yes"><STRONG><FONT face=Calibri size=3></FONT></STRONG></SPAN><A href="http://eltrajedelmuerto.blogspot.com/"><STRONG><FONT face=Calibri color=#800080 size=3>http://eltrajedelmuerto.blogspot.com/</FONT></STRONG></A><o:p></o:p></SPAN></U> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"><STRONG><U><SPAN style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Comic Sans MS'; mso-fareast-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri"><FONT face=Calibri size=3>http://www.joehillfiction.com/</FONT></SPAN></U><SPAN style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri"><o:p></o:p></SPAN></STRONG> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"></SPAN><FONT face=Calibri><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 115%"><o:p> <FONT color=#000000><B><U><FONT color=#0000ff size=2> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"></B></U></FONT> </FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt"></o:p></SPAN></FONT> <P class=ecmsonormal style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 16.2pt"> 1 2009-06-28T15:56:32Z 2009-06-28T15:51:00Z 342683 2009-06-28T16:21:18Z el-traje-del-muerto 2009-06-28T15:56:32Z 1 1 2009-06-29T13:53:08Z 0.0.0.0 23783 15099 <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman" size=3><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/naderias/foto32.jpg">EDITORIAL</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></o:p> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT face="Times New Roman" size=3>En la parte más estrecha del país, la llamada cintura de la patria, se concentran no sólo diferentes climas y entornos, si no también una zona pluricultural. En este amasijo de culturas en la que confluye lo local como la zapoteca, huave, chontal, mixe, zoque, aunado con lo que ha llegado de otras latitudes como la castilla y luego los venidos con el proyecto interoceánico como los ingleses, americanos, franceses, alemanes, sin olvidar a los que llegaron de lejano oriente, como chinos, japoneses, y del medio oriente, ha dado como resultado un istmo de diversidad cultural riquísima.</FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-tab-count: 1"></SPAN>El estandarte, el ejemplo ideal de este confluir de culturas, es el representativo traje regional o de tehuana, en ella el diseño sensual del huipil, los diseños del estilo llamado cadenilla en donde las intrincadas grecas rebelan el pensamiento y la cosmovisión de los antiguos zapotecos. Pero el de flores está ligado con el traje tradicional español, ni qué decir del blanco olán, de los encajes, cuya introducción se atribuye a la mismísima Juana Catarina Romero, que importó de Holanda y otros países de Europa. </FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-tab-count: 1"></SPAN>Sin la visión Juana Cata el traje no sería lo que actualmente es, su transformación fue gracias a que esta empresaria viajó y conoció otros países, en ese trajinar entendió o valoró la necesidad de la actualización y estar a la par de otras culturas más avanzadas tecnológicamente. Así lo entendió la amiga de Porfirio Díaz, la que sus empresas fueron altamente competitivas ganando sus productos medallas y reconocimientos en ferias internacionales.</FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-tab-count: 1"></SPAN>Lo contrario de otros personajes que han sobresalido en la historia y que olvidaron su cultura, la negaron y no representó para ellos más que un lastre. La zapoteca no suplantó su cultura y tradiciones por otro si no que la enriqueció, en el caso de su vestimenta se dice que vestía el traje occidental pero en las grandes ceremonias vestía el traje típico. </FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-tab-count: 1"></SPAN>En los actuales tiempos cuando la rapidez de la tecnología nos apura a estar actualizados, cuando los grandes proyectos de desarrollo inician ante nuestros ojos y transforman hasta el paisaje a que estábamos acostumbrados, debemos remitirnos a la visión y talento de Juana Cata para adaptarnos a los nuevos tiempos, pero sin olvidar de dónde venimos y quiénes somos. Ante el oleaje de la tecnología y la llegada de nuevas inversiones, la cultura no debe ser un lastre, hay que aprovechar la corriente en vez de enfrentarla. </FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-tab-count: 1"></SPAN>La lengua autóctona, la vestimenta, las tradiciones, las costumbres, la comida, no están peleadas con medios tan modernos como el internet. Para que lo primero se fortalezca hay que echar mano de lo segundo. El antídoto contra el aislamiento que produce estar horas y horas frente al mundo inacabable del ciberespacio es este entorno de tradiciones y costumbres: rica y variada, la que nos salva de un globalismo que pretende uniformarnos. </FONT></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="mso-tab-count: 1"><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT></SPAN> 2 2009-05-26T19:47:34Z 2009-05-26T19:33:00Z 328257 2009-09-13T00:00:44Z grecas-y-flores 2009-05-26T19:47:34Z 1 1 2009-09-13T00:00:44Z 0.0.0.0 2786 2867 <p align="justify">No sabría decir por qué, pero siempre he pensado que me casaría. Supongo que es porque es algo que hace casi todo el mundo, y en el fondo soy <a href="http://srcapullo.wordpress.com/2009/02/26/los-monos-mojados/"><u>un mono (calvo) mojado</u></a>. Vamos a ver… no es que me haya imaginado mi boda ni nada por el estilo. No gasto mi tiempo es esas cosas… más que nada porque depende mucho de con quien pretenda hacerlo y todos sabemos que “ellas” tienen mucho peso a la hora de decidir el tipo de boda. <p align="justify">Nunca os he hablado de mi hermano mediano. Físicamente es delgado, rubio y tiene los ojos azules de mi madre. Es un tipo inteligente, no en vano se ha sacado dos carreras (la de ingeniería de él y la de arquitectura técnica de su novia), voluntarioso y muy trabajador. No lo digo por que sea mi hermano, pero es un gran tipo. Eso sí, tiene sus defectos. Por ejemplo, no tiene ninguna habilidad artística y es muy cuadriculado. Y siempre fue el más tímido de los tres, aunque poco a poco ha ido superando eso. Pero, sobre todo, es un poco “pijo”. No me malinterpretéis… con pijo quiero decir que, si tiene que comprar algo, irá automáticamente a comprarse lo más caro. Porque, para él, lo caro es mejor. <p align="justify">Cuando me vino a recoger al aeropuerto, a la vuelta de <a href="http://srcapullo.wordpress.com/2008/10/22/nepal-1-katmandu/"><u>Nepal</u></a>, me soltó la gran noticia: Se casaba. Y cuando me lo dijo, me imaginé el típico bodorrio de cientos de invitados, mesas de diez con centro de flores, cigarrillos para ellas, puros para ellos, mesa de los padrinos, amigos chillones al fondo, espada toledana para la tarta y cámara grabando a los invitados con la boca llena. Y el “quesebeeeesen, quesebeeeesen”. Eso sí, de lo bueno lo mejor y de lo mejor lo superior. <p align="justify">La boda fue la semana pasada. <p align="justify">Mi madre me estuvo dando la lata durante dos semanas o más para que me pusiera mi traje de raya diplomática más bonito que todas las cosas. Mi traje de las bodas, todo sea dicho de paso. Eso es una cosa que me encanta de ser tío. Puedo ir a todas las bodas de mis amigos y familiares con el mismo traje… y no pasa nada. Pero esta vez no lo hice. Más que nada porque mi hermano me dijo que no quería que lo hiciera. En su boda, nada de trajes y nada de corbatas. ¿Por qué? Porque la boda ha sido una de las bodas más simples a las que he asistido. Exactamente la boda que yo celebraría. <p align="justify">Para empezar fue en el ayuntamiento. Poca gente, no más de 30 personas, amigos y familiares directos. Unas palabras de uno de los amigos, anécdota embarazosa incluida, y luego un si quiero de mi hermano y, esto es verídico, un yo también de mi cuñada. Y todo el mundo fuera. Exactamente quince minutos de reloj. ¿Y luego? Luego nos fuimos de cañas a un bar hasta la hora de la comida. <p align="justify">A la comida asistió nada más que familia directa. O sea, padres y hermanos, y respectivas. Y el amigo que habló en la ceremonia. Diez personas. Eso sí, fuimos al mejor restaurante de la zona, de esos que te rellenan la copa sin tener que pedirlo. Una sobremesa larga y muchas risas. ¿Y luego? A casa… a dormir la siesta. <p align="justify">La fiesta continuó por la noche. Alquilaron un bar y organizaron una especie de cóctel con barra libre para un grupo reducido de amigos y familiares. Exactamente 42 personas. La fiesta duró hasta las 6 de la mañana y algunos, entre ellos mi hermano pequeño, terminaron muy perjudicados. <p align="justify">Como curiosidad decir que no aceptaron sobres con dinero. Ellos invitaron a todo y a quienes quisieron. Sin compromisos absurdos. La premisa es simple: como no te estoy pidiendo dinero ni regalos, si te invito, es porque me gustaría que vinieras a mi boda; y si vienes es porque te apetece estar en ella. No hay compromiso de ningún tipo. Realmente es una invitación en su sentido más estricto de la palabra. <p align="justify">Y eso es lo que yo querría hacer. <p align="justify">Por cierto, a modo de curiosidad, a la boda fui disfrazado. Exactamente de Hank Moody, el protagonista de <a href="%20http://srcapullo.wordpress.com/2008/08/05/californication/"><u>Californication</u></a>. Eso sí, con mucho menos éxito que él. Claro que yo no soy David Duchovny… <p align="center"><a title="Votar este articulo en Bitacoras.com" href="http://bitacoras.com/votar/anotacion/srcapullo.wordpress.com/2009/04/24/la-boda/"><img style="border: 0pt none ;" src="http://mmadrigal2003.googlepages.com/bitacoras.png" alt="Botón de Bitacoras"></a> Si haces click en el icono estás votando en Bitacoras Etiquetas: <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/boda">Boda</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/hermano">hermano</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/c%C3%B3ctel">cóctel</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/ayuntamiento">ayuntamiento</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/ca%C3%B1as">cañas</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/traje">traje</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/familia">familia</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/comida">comida</a>, <a rel="tag" href="http://bitacoras.com/canales/cu%C3%B1ada">cuñada</a> 7 2009-04-24T07:02:33Z 2009-04-24T07:15:00Z 312971 2009-05-04T13:49:12Z la-boda 2009-04-24T07:15:07Z 1 1 2009-06-10T07:33:02Z 0.0.0.0 39802 20308 <SPAN lang=EN style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold"><FONT face=Calibri> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><SPAN lang=EN style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold"><FONT face=Calibri><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/museo-internacional-del-traje-folklorico/trajealeman.jpg">El Tracht <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; LINE-HEIGHT: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><SPAN lang=EN style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-weight: bold"><FONT face=Calibri>El Tracht es una palabra alemana para denominar todos los trajes típicos, pero al inglés ha pasado para referirse excusivamente a los atuendos tradicionales austriacos, bávaros y tiroleses.</FONT></SPAN> </DIV></FONT></SPAN> 8 2009-03-27T21:04:37Z 2009-03-27T21:03:00Z 301375 2009-11-25T02:00:17Z museo-internacional-del-traje-folklorico-espana 2009-03-27T21:04:37Z 1 1 2009-11-25T02:00:17Z