El calendario del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM), que han editado para 2010

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1148 <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/1.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/2.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/3.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/4.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/5.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/6.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/7.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/8.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/9.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.minutodigital.com/imagenes3/cogam/10.jpg">

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1 El calendario del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM), que han editado para 2010

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2101 <img class="imgcen" src="http://www.transexualia.org/images/topics/logotransexualia.jpg" id="img_0"> <div style="text-align: center;"><a href="http://www.carlaantonelli.com/transexualia-programa-insercion-laboral-transexuales.htm" title="http://www.carlaantonelli.com/transexualia-programa-insercion-laboral-transexuales.htm" id="link_0">carlaantonelli.com</a> </div> La Comunidad de Madrid con ayuda del Fondo Social Europeo ha otorgado a <a href="http://www.transexualia.org/" title="http://www.transexualia.org" id="link_1">AET-Transexualia</a>ayuda económica para que en 2009 y 2010 se implemente un programa de inserción laboral para este colectivo desfavorecido. Madrid concentra el mayor porcentaje de población transexual inmigrante de toda España. Facilitar la integración laboral de las personas transexuales, crear herramientas para desarrollar aptitudes en el trabajo o la sensibilización de la población general y los empresarios son algunos de los objetivos de este nuevo programa.

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1 AET-Transexualia implementa un programa de inserción laboral para transexuales

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17747 Ser gay, ¿es un orgullo?<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p> </o:p> Hoy vuelve a Barcelona el desfile del orgullo gay. Muchas personas de las que se consideran de buen vivir volverán a sentirse ofendidas por lo que les parece una exhibición pública de la indecencia de los invertidos. Desde un punto de vista rigurosamente objetivo, tal vez podría concedérseles un punto de razón. En el pachanguero desfile, aparecerán hombres vestidos de mujer, de monja, de obispo; podrán verse mujeres con los pechos al aire; desfilarán personas en estado de embriaguez vestidas de sí mismas, pero emulando conductas simiescas. Se verá, en fin, tal despelote que a nadie puede extrañar que repugne a las rectas conciencias que nunca abdican de su sensatez. Pero cabe hacerse una pregunta. Estos ciudadanos y ciudadanas de inmutable probidad, ¿sienten la misma repugnancia ante los desfiles de carnaval? De no ser así, es evidente que su repugnancia no obedece a una sensibilidad estética consecuente con sus principios morales, sino a un prejuicio contra el fenómeno gay. Lo que conduce a otra pregunta. ¿En qué consiste ese fenómeno que despierta adhesiones de propios y extraños, y rechazo de extraños –y de propios tapados también-, en diversos grados de intensidad que llegan hasta el odio? La respuesta puede parecer sencilla, pero no lo es. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> La homosexualidad es un problema, nadie puede negarlo, aún en aquellos países como España en que la ley protege contra la discriminación. Es un problema para quien viviendo con esa orientación sexual, tiene que soportar la incomprensión y el rechazo de una mayoría heterosexual, o aparentemente heterosexual, manipulada por poderes contrarios a la libertad de las conciencias. La solución a ese problema sólo podrá llegar cuando esa mayoría haya aprendido que la sexualidad del prójimo es un asunto privado en el que nadie tiene derecho a inmiscuirse, porque a ninguna persona mentalmente sana le puede importar cuándo, cómo y con quién se acuesta el vecino. Pero hasta que esa mayoría manipulada por siglos de mentiras haya aprendido algo tan obvio y moralmente incuestionable, hay que explicar. Hay que explicar con absoluta claridad en qué consiste la homosexualidad, y por qué, en modo alguno, supone una amenaza para nadie. Sin embargo, esa explicación es, hoy por hoy, prácticamente imposible. En primer lugar, por culpa de una nomenclatura que ni los propios entienden; en segundo, porque nadie intenta aclarar la extendida confusión de la parte por el todo que hace que se supongan como inherentes a la homosexualidad actitudes agresivas o escandalosas que sólo tienen que ver con el individuo al margen de su orientación sexual. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> El diccionario de la Real dice que se llama gay a lo perteneciente o relativo a la homosexualidad y a los hombres homosexuales. El Oxford explica que gay, en su sentido moderno, se refiere al hombre homosexual, mientras que el término utilizado para las mujeres homosexuales es el de lesbianas. Gay, del francés gai, quiso decir en inglés despreocupado, alegre, poco serio, ostentosamente espectacular, antes de que algunos homosexuales se apropiaran de la palabra hasta el punto de que ya no se puede llamar gay en inglés a nadie refiriéndose a la ligereza de su carácter; el equívoco sería inevitable. Ahora bien, si lo hombres homosexuales abrazaron el término con entusiasmo y los desfiles del orgullo gay ostentan todas las cualidades expresadas por el adjetivo, ¿quiérese decir que los hombres homosexuales tienen que ser gays: despreocupados, alegres, poco serios, ostentosamente espectaculares? Entonces, el hombre que se enamoró de otro hombre y se puso a vivir con él y con él vive, inmersos ambos en una rutina pequeño burguesa, ajenos a lugares de encuentro de gays, con amigos de orientación sexual diversa, reacios a espectáculos como los desfiles del orgullo gay o el carnaval, a quienes nunca ha apetecido vestirse ni de mujeres ni de matones con cuero, que a lo mejor van a misa y hasta votan al partido popular, a pesar de todos los pesares; ese hombre y su pareja no son gays. Y si no son gays, ¿qué son?, ¿homosexuales aburridos? Lo que sugiere otra pregunta al margen. Si las asociaciones vigentes representan a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, parece que a los homosexuales no gays no los representa nadie. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Siguiendo con la nomenclatura, ¿por qué sólo son gays los hombres homosexuales? ¿Es que las lesbianas no pueden ser gays o es que, por deferencia a su sexo, se las asoció a las dulces chicas que en la isla de Lesbos despertaban el fervor poético de Safo? La aceptación por parte de las interesadas de los términos lesbiana y lésbico guardan el mismo misterio que la aceptación de la palabra gay por parte de los homosexuales masculinos. Una mujer homosexual que ostenta apariencia y modales viriles, ¿cómo puede sentirse identificada con las señoritas del delicado plantel de Safo de Lesbos? Tal asociación confunde aún más que el término gay. ¿No debería llamarse lesbiana a la mujer homosexual de apariencia, modales y sensibilidad femenina, y buscar otro nombre a las homosexuales que imitan el sexo opuesto? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> El embrollo crece cuando entre los representados por las asociaciones se encuentran los bisexuales. ¿Qué es ser bisexual? En sentido estricto, debería decirse de aquel individuo capaz de tener relaciones sexuales con otros individuos de su sexo o del sexo contrario. Pero que a nadie se le ocurra tan rigurosa concordancia entre la definición y la realidad porque, en sentido estricto, resulta que todos somos bisexuales por naturaleza. El diccionario de la Real esquiva la conclusión definiendo al bisexual como aquel que alterna las prácticas homosexuales con las heterosexuales. ¿Cuándo? ¿Homos por la mañana y heteros por la noche o al revés? ¿En días, semanas o meses alternos? Muchos contestarían al unísono que según les apetezca, como si cuestionarlo fuera un sandez. Pues no está tan claro, porque para tal comportamiento existe, desde siempre, el adjetivo promiscuo que la Real define del siguiente modo: “Se dice de la persona que mantiene relaciones sexuales con otras varias, así como de su comportamiento, modo de vida, etc.” ¿Y estas personas necesitan que las represente una asociación? Lo necesitarán sólo cuando tienen relaciones homosexuales porque, hasta ahora, el promiscuo sólo tiene que temer problemas con su cónyuge o con los cónyuges de sus amantes.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Aún aceptando que los gays y lesbianas se llamen como quieran y que a los homosexuales que no les gusten esas etiquetas se chinchen; aún aceptando que los bisexuales reciban el cobijo y la protección de las asociaciones homosexuales para cubrirles cuando copulen con alguien de su mismo sexo; no hay modo de que la razón pueda aceptar que en tales asociaciones se incluya a los transexuales. La transexualidad no es una opción sexual. No tiene nada que ver con la homosexualidad ni con el travestismo ni con nada que se le parezca. Se llama transexualidad a la disfunción que obliga a una persona a vivir en un cuerpo de sexo distinto al que mentalmente considera el suyo. La persona que realmente padece esta disfunción busca, por todos los medios, corregir el error de la naturaleza. Una vez lo corrige, quien naciera hombre se convierte en <o:p></o:p> mujer a todos los efectos, y quien naciera mujer se convierte en hombre. Lo que cada uno haga con su sexualidad después de corregir sus genitales es otro asunto. Una mujer antes hombre puede convertirse en una reinona, enamorarse de otra mujer, hacerse monja, es decir, elegir cualquier opción que pueda elegir una mujer sin que nadie tenga derecho a inmiscuirse. La insistencia en seguir llamando transexuales a estas personas después de haber corregido su sexo sólo puede deberse o a la ignorancia o a una más o menos disimulada mala intención. Al transexual, es decir, a la persona que aún sufre la disfunción por no haber podido corregirla, deben representarle y proporcionarle ayuda asociaciones que se ocupen exclusivamente de los aquejados por esa disfunción.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Y en medio de tal embrollo, destaca lo más incongruente: “orgullo gay”, forma corta de lo que en la práctica engloba a lesbianas, bisexuales y transexuales. ¿Orgullo de ser homosexual o bisexual? ¿Por qué? ¿Tiene algún mérito que alguien prefiera unos genitales a otros? ¿Orgullo de haber nacido con una disfunción que obliga a la tortura de vivir en un cuerpo que se considera extraño? Es razonable que una persona se sienta orgullosa de sí misma tras haber hecho el esfuerzo de estudiar para aprobar un examen, sacarse una carrera, culminar un trabajo de investigación; que se sienta orgullosa por ser buen padre o madre de familia con todos los esfuerzos que ello supone. ¿Pero qué esfuerzo exige darle gusto al cuerpo cuando te lo pide con quien te lo pida? Hablar de orgullo gay es seguir liando la madeja para que nadie pueda desenredarla y empezar a decir las cosas como son y a exigir que las cosas sea como deben ser.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> El 28 de junio se conmemora la valentía de unas personas de orientación homosexual que se enfrentaron a la policía en el Nueva York hipócrita de 1969 para exigir el derecho a divertirse en paz en el bar donde se reunían. Gracias a su ejemplo, muchas personas de orientación homosexual salieron a la calle para defender su derecho a amar y acostarse con quienes les diera la gana. Gracias al esfuerzo de cuantos siguieron luchando hasta hoy por defender ese derecho en España, la homofobia y cualquier tipo de discriminación por motivos sexuales es, hoy, ilegal en nuestro país. Nadie puede discutir la legitimidad del orgullo de todos esos luchadores ante los logros conseguidos gracias a su valentía y a su esfuerzo. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Aún sigue haciendo falta valor y lucha para ayudar a las personas de orientación homosexual; en los países en los que la orientación homosexual aún es un delito, pero también en España donde, a pesar de la protección legal, la homosexualidad sigue suponiendo una tragedia individual para quienes tienen que sufrir el obcecado rechazo de la mayoría. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Hay que recordar, sobre todo, que esa obcecación sólo puede combatirse con la educación y que mal se educa si no se explica bien. Los homosexuales, hombres o mujeres, que quieran encontrar su lugar en la sociedad sin verse discriminados tendrán que salir del gueto y hablar a los demás sin jergas para que puedan entenderles. Tendrán que hacer entender a los demás con su ejemplo que son obreros, maestros, mecánicos, escritores; personas con todas las características públicas que a todos nos someten al juicio de los demás. Tendrán que hacer entender que su sexualidad, como la de todos, no es algo que les define como personas y no es, desde luego, un asunto público sobre el que los demás puedan permitirse discutir. Claro que, para hacer entender esto a los demás, hay que empezar por creérselo uno mismo y actuar en consecuencia. Sólo respetándose uno mismo, puede exigir y conseguir el respeto de los demás.

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1 orgullo gay, ¿de qué?

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12725 <BIG><IMG style="WIDTH: 478px; HEIGHT: 374px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/psyquiatricon-salin-pascual/eltransexualdetransivania.jpg" width=545 height=556>Ninguna persona elige si tiene pene o vulva, si es bella o fea. No hay libre albedrío en el paquete de biología que poseemos. Pero si hay altruismo, compasión y tolerancia. La verdad es que no somos iguales, la diferencia en todo es la regla, porque no somos clones, no tampoco seres castigados. Maravillarnos deberíamos, de la variedad de posibilidades. Recordad que es más narciso el que no ve a los otros, por no dejarse de ver, y que en los otros está la semilla de de la ausencia de vacío. FRAGMENTO DEL LIBRO (libro impreso o formato electrónico en <A href="http://www.lulu.com/">www.lulu.com</A>) </BIG>Te puedo contar... pero ¿me vas a creer? Eso es lo primero para que siga adelante. Porque va a resultar todo absurdo. Vivo sola, y soy una mujer llena de amor. Así que está es la primera incoherencia ¿No?<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Se dicen estupideces a los treinta y tantos, aunque no creas ya en nada, se sigue teniendo algo de inocencia. Te dijeron que me entrevistaras... ¡Deja que adivine! <o:p></o:p> ¿Por ser la más vieja?<o:p></o:p> ¿La más pirada? Rebelde, loca, pero sobre todo, la más curtida, la de más horas de calle, corrida a palos. <o:p></o:p> ¿Ya viste mi cara iluminada por la llama del mechero? ¿Creíste que no eran de verdad? <o:p></o:p> <o:p></o:p> Las cicatrices me las regaló un tipo, que se creía hombre, hasta que me tasajeo sin piedad: una, dos, y tres veces. Su movimiento era de bailarín amanerado. Lo hizo, por descubrir un rabo entre mis piernas, antes de que yo se lo dijera. Porque nunca miento, menos en cuestiones de sexo. ¡TE LO DIGO CLARO! Ese me tasajeo por ignorante, porque sintió deseo carnal por una mujer transexual. Pero yo puedo pasar sin verlo, sin agitar siquiera mis pestañas. <o:p></o:p> Pero no era ni será, la primera mano que me golpea. Caras con rostros desdibujados, que arremeten contra mi persona, sin saber el porqué de su ansiedad. Es el miedo de saberse atraídos por una hembra con pito. <o:p></o:p> Estoy borrada hace mucho tiempo de cualquier lista, y sin embargo aquí me tienes, montada en mis zapatos, montada con el pito ente las piernas, cabalgando con el caballo de la droga. Es la noche, la oscuridad del cabaré, las manos que me acarician y se detienen, al borde de mis bragas, porque intuyen la sorpresa que les aguarda y porque no, que les agrada.<o:p></o:p> El señor que se me pega al bailar, que me pasa las manos, una, dos, tres veces por la espalda; siente que me calienta con su aliento, hace un duro manejo de todas mis formas curvilíneas, y descubre entonces, que es en mí que se mira él.<o:p></o:p> ¡Espejito, espejito mágico! ¿Quién es la más jota de la región?<o:p></o:p> <o:p></o:p> De niña soñé lo que nunca sucedió, mi esperanza me dice que aún no he despertado. Ese anhelo rupestre me anima, no te creas ¡Sería el infierno! Si me limitara a comer sólo queso de cabra. Si me ves, y me sacas al balcón, esto es, si gritas a pulmón batiente las deformaciones de mi intimidad, no pienses que ya me conoces del todo. Por qué ni yo me puedo ver por dentro, verme al revés.<o:p></o:p> "¿Quieres que te lo cuente otra vez?"<o:p></o:p> <o:p></o:p> Tengo que estar sumergida todo el tiempo en el oleaje del alcohol. El vapor del licor es mi elemento, me hace engañarme. Ese es el verbo, mi querido entrevistador. Tú vives acarreando una máquina, que grava fantasmas, seres como nosotras, no existimos para ellos, los jotos que leen tus revistas cursi-cultas, somos tan subversivos, mira cómo pasan, alguno te ve de re-ojo, los hay guapos, mariconas, bugas curiosos, pero ninguna mirada me abraza, ni una sola me acaricia o me hace un guiño. Les doy miedo a algunos hombres, a ellos les da miedo aceptar que yo les pueda gustar. Antes de que se les manifieste el deseo en la cabeza, -- en la que tú quieras--, prefieren golpearme, eso los rebaja a bestias, a mí me deforma, me hace ser una caricatura. Es entonces que me dejan en paz.<o:p></o:p> Eso lo aprendí después de una golpiza en”re menor”. Le grite al animal que me pateaba: ¿Por qué me maltratas desgraciado? – Tirada en el suelo, con la peluca chueca, los labios floreados. Me contestó el mal nacido:<o:p></o:p> “¡Para que no te vuelvas a vestir tan seductora! ¡Puto arrabalero!”<o:p></o:p> Pero aquí hay que enseñar las nalgas, ya sabes ¿No? Así como insinuadas, pero bien obvias. Hay miles de trucos, de ganchos, el arte de las esponjas, las medias sobrepuestas, disfrazadas de pati-medias. Todo es ilusión, son capas de cebollas, la rajada en donde deben de estar, y lo demás hay que saberlo tapar ¿Por qué? <o:p></o:p> Te platico esto, porque me dijiste que me ibas a invitar unos tragos, además de los mil varos ¿No? Por qué tú y los que leen tu revista, periódico, o lo que escribas, se dieron cuentas de que las “vestidas” eran diversas, divertídas, extrañas, pero auténticas. <o:p></o:p> Lo que no saben es que la verdad ¿No? ¡Todos somos diversos! DIVERSOS PERO NO PERVERSOS.<o:p></o:p> Una vez me subió un chico a su cochecito, no tenía mucho dinero, pero él a mí me gustaba, la cara era bella, sus modales de señorito fino, muy amable. Así que hice como que le daba una rebaja, ya sabes, después de todo, a lo mejor yo terminaba pagándole si él no me dejaba subir a dar el Do de pecho. Nos fuimos al estacionamiento de un puti-club. Serían las dos o tres de la mañana. A beso y beso, me puso como caldera de locomotora, a punto de reventar. Yo era una niña, a esas edades con todo y hormonas, pareces ametralladora disparando chorros de semen para todos lados. No sé por qué se me ocurrió pedirle que me besara las piernas, y el chico, ni tardo ni perezoso, se fue de abajo hacia arriba, lo bueno es que me había rasurado y que el chamaco era nuevo en los placeres de la vida. Porque no se dio cuenta de que lo que besaba no era una vulva, sino el escroto que rasurado se dejaba sentir en toda su extensión. Aún así no te creas, si estaba asustada. Eso hizo que se me bajara DOS GRADOS la calentura y se detuviera mi fuente.<o:p></o:p> Es que parece mentira, pero si te vienes, ya no trabajas con igual empeño. Hasta en eso ¿No? Por eso no hay que enamorarse en este oficio. Y yo creo que de ninguno. De bebita, además estaba el mito que si te venías y chorreabas, se te bajaba el efecto de la hormona. Pues ahí me tienes, un día que me agarra un cliente llorando. Me había maltratado uno de mis padrotes, yo estaba sentimental, ahí estoy parada en una esquina llorando a moco tendido. Pues se acerca el chaval, y muy caballeroso, sin patanerías, se baja de su auto con una caja de pañuelos desechables. Ahí se puso a consolarme, a darme consejos, ya sabes ¿No? Un buen samaritano, para esto ya traíamos una media botella de tequila cada uno entre pecho y espalda. Y... para no hacerte más larga la historia, me dice que si me animo a ir al motel, pos claro, porque además, la bronca esa con mi alma y amor, era por plata, no podía regresar y poner mi cara esa, “del como sufro por ti, y no trabajo por el dolor de tu falta de amor”. Pero en el elevador, el güerito me puso una fajada de aquellas, eso estaba duro, rico, además como el chaval sabía el numerito, pues no hubo ninguna reserva. Se emociona de todo y me froto tan rico, que por más que le hice bizcos y conté del uno al cien, que me vengo cual cascada de azúcar granulada, así como lo oyes, y llegamos al cuarto, y pues yo ya estaba más descremada que un café con leche, pero de ese tipo “light.”<o:p></o:p> Ahí descubres, que tu verdadera vocación es la actuación. <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 NUEVO LIBRO DE RAFAEL SALIN-PASCUAL: EL TRANSEXUAL DE TANSILVANIA

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13787 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cnoc%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> Antonio Pampliega /Lahore <o:p></o:p> “Cuando has estado en Lahore nunca más te la podrás quitar de la cabeza. Es un veneno que te corre por la sangre y del que no te puedes desprender. Su olor, su color, su gente y su belleza furtiva no las podrás encontrar en ninguna otra parte del mundo. Volverás”, asegura Sheikh Akhtar director del hotel Fort View (Vista del Fuerte). Akhtar nos invita a que contemplemos las maravillosas vistas de la ciudad desde la terraza del hotel mientras la noche va cubriendo con su manto la mezquita roja de Badsahi y el antiguo Fuerte, que una vez fue la morada de los reyes Mogual procedentes de Afganistán e Irán. <img src="../blogfiles/antonio-pampliega/1859828-Travel_Picture-Lahore.jpg" id="img_0" class="imgcen" width="335" height="253"> Las luces de Lahore (la ciudad de las trece puertas) comienzan brillar mientras en la cercana mezquita el muecín llama a los fieles a la oración. Cuando el día da paso a la noche, la urbe (la segunda más poblada de Pakistán con casi once millones de habitantes) se transforma. Los animales nocturnos se apoderan de las calles y las hacen suyas hasta que el alba los empuje de nuevo a sus guaridas. La lujuria, el vicio y el sexo campan a sus anchas en esta caótica ciudad situada a 350 kilómetros de Islamabad. Ningún cartel anuncia su nombre pero tampoco hace falta; la atmósfera comienza a cambiar según se van recorriendo sus enrevesadas callejuelas salpicadas por vendedores ambulantes, zapaterías con luminosos escaparates o vendedores de cd’s que intentan atraer clientela poniendo la música sufí a todo volumen. Me adentro en el populoso Hira Mandi (Mercado de Diamantes), el particular barrio rojo de Lahore donde cada noche prostitutas, transexuales, travestis, chulos y bailarinas exóticas conviven en esta jungla nocturna. <o:p> </o:p> El Islam rechaza taxativamente cualquier tipo de relación sexual fuera del matrimonio y, por supuesto, no contempla las relaciones entre personas del mismo sexo (en países como Irán y Arabia Saudita se les condena, incluso, a muerte); pero en Hira Mandi esas leyes son papel mojado, aquí se dictan otras normas escritas por el sexo y la pasión. Cuando cae la noche, la religión y la Sharia (Ley islámica) no tienen cabida, aquí sólo se habla un idioma el del dinero a cambio de sexo. <o:p> </o:p> <img src="../blogfiles/antonio-pampliega/lahore-tikka-house.jpg" id="img_1" class="imgizqda">El agua putrefacta se estanca en el carcomido asfalto de la calle mientras las ruedas de los rickshaws maniobran grácilmente para no acabar en un lodazal. El mal olor procedente del agua y de la basura, que se acumula en las aceras, se entremezclan con el aroma de las especias sazonando las carnes que se van dorando lentamente al fuego. Las calles están en ebullición, es plena hora punta y la gente se aglomera en las aceras. El frenesí es inquietante y llega a estresar al poco acostumbrado. <o:p> </o:p> Lejos de este bullicio una enigmática figura entrecortada por la escasa luz que vierte una taciturna farola apura un cigarrillo. Sus pequeños ojos almendrados miran con desconfianza al curioso extranjero. Es reacia a hablar pero acaba aceptando mantener una entrevista después de pagarle 5 euros. “En mi casa, aquí no”, puntualiza la mujer. No muy lejos de allí nos invita a pasar a una diminuta casa con dos habitaciones que comparte con tres chicas y un hombre. La casa carece de baño y uno de sus dormitorios hace las veces de cocina… Su habitación, donde sólo duerme ella, está decorada con posters con imágenes de la Meca, dibujos de ositos de peluche y con una pequeña rinconera donde guarda un ejemplar del Corán y la foto de sus tres hijas. “¿Te gusta? La he decorado yo misma”, afirma orgullosa. <o:p> </o:p> <img src="../blogfiles/antonio-pampliega/RobertKnothHira1.jpg" id="img_2" class="imgdcha">La tenue luz de la única bombilla que alumbra la estancia descubre los estragos que la vida ha causado en ella. El lado izquierdo de su rostro está desfigurado “mi marido me tiró ácido a la cara cuando se divorció de mí”, asegura mientras trata de ocultar su pena tras un largo hiyab (recato) que coloca sobre su cabeza. “Viene a Lahore hace doce años en busca de mi hermana porque mi cuñado la vendió a unos proxenetas. Cuando conseguimos huir de ellos mi marido nos echó de casa y me quemó el rostro. No teníamos otra opción que quedarnos en Lahore a vivir y tuvimos que comenzar a prostituirnos para poder sobrevivir”, afirma Nalem una mujer de unos cuarenta años que ahora se ha convertido en esos que tanto deploraba, en una proxeneta. <o:p> </o:p> La vida ha dado la espalda a esta ama de casa que tuvo que abandonar a sus tres hijas en un pueblo cercano a la ciudad para poder salvar la vida. “Deshonré a mi marido al ir en busca de mi hermana”, agrega. Nalem tiene bajo su cuidado a dos chicas de las que cuida y quiere como si fueran sus propias hijas entre las tres intentan mantenerse unidas para poder salir de este pozo sin fondo al que han caído. “No nos gusta lo que hacemos pero necesitamos dinero para poder salir de Pakistán. Sé cocinar y en la escuela hice un curso de dibujo, pero con eso no podemos sobrevivir”. <o:p> </o:p> <o:p></o:p><img src="../blogfiles/antonio-pampliega/Lahore_Underground.jpg" id="img_3" class="imgizqda" width="402" height="305">Nalem abandona la habitación un segundo y regresa acompañada de una joven de larga melena azabache, vivarachos ojos del mismo color que su cabellera y cohibida mirada. Su rostro de muñeca, con los labios pintados de un rojo intenso, denota su edad. “Tengo 22 años”, afirma Farzana que ejerce la prostitución desde hace dos. Sus ojos miran con miedo la grabadora mientras observa como la cinta va dando vueltas en su interior. Farzana, al igual que la inmensa mayoría de las prostitutas de Lahore, no usa preservativos mientras mantiene relaciones sexuales con los clientes; es posible que esté contagiada de SIDA y ni siquiera lo sepa. “Inshallah (si Dios quiere) estaré sana”, afirma dubitativa. Tratamos de hacerla entender que el contagio del VIH no es una cuestión que dependa de Dios… Agacha la cabeza, se encoge de hombros y no responde. <o:p> </o:p> “Suelo ganar entre 800 y 1.000 rupias cada noche (entre 8 y 10 euros). Normalmente suelo estar con más de dos hombres la misma noche. A veces vienen extranjeros a verme, sobre todo de Nigeria”, finaliza Farzana cuyo único sueño es poder abandonar Pakistán y viajar a Dubai para convertirse en una gran bailarina, pero su sueño jamás llegará a realizarse. Nalem, mientras prosigue la entrevista no deja de pasar las cuentas de su rosario al que se aferra con fuerza. “Sé que el Islam prohíbe la prostitución pero es cuestión de dinero, si tuviéramos dinero no estaríamos aquí”, finaliza.

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1 Lahore, la ciudad del pecado (I)

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19480 Jacobo Piñeiro Rial, el asesino, dio 57 puñaladas a sus víctimas e incendió la casa en que sucedieron los hechos a continuación. Un jurado popular le condenó por el incendio, que pudo haber puesto en riesgo la seguridad de terceros, pero le absolvió del crimen, que consideraron "legítima defensa" y causado por un "miedo insuperable" a ser violado. Según Rober Bass, si las víctimas no fuesen homosexuales, el veredicto habría sido "muy diferente", señaló en comunicado de prensa. La protesta ha sido convocada en Vigo, Vitoria, Madrid (Puerta del Sol) y Barcelona el próximo sábado, 7 de marzo, a las ocho de la tarde. Para la concentración viguesa, distintos colectivos han confirmado su asistencia y fletarán autobuses desde Santiago y A Coruña para asistir a la concentración en repulsa por el polémico dictamen. Pásalo rápido. ¡Es esta tarde! Noticia en <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/anos/incendio/absuelto/asesinatos/elpepisoc/20090305elpepisoc_8/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/anos/incendio/absuelto/asesinatos/elpepisoc/20090305elpepisoc_8/Tes" id="link_2">El País</a> y <a href="http://www.adn.es/sociedad/20090303/NWS-1313-Anuncian-concentraciones-absolucion-asesino-pareja.html" title="http://www.adn.es/sociedad/20090303/NWS-1313-Anuncian-concentraciones-absolucion-asesino-pareja.html" id="link_3">ADN</a> Únete al evento en <a href="http://www.new.facebook.com/event.php?eid=60538851770&ref=mf" title="http://www.new.facebook.com/event.php?eid=60538851770&ref=mf" id="link_4">Facebook</a> o <a href="http://www.tuenti.com/#m=event&event_id=1715583" title="http://www.tuenti.com/#m=event&event_id=1715583" id="link_5">Tuenti</a> y pásalo.

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1 Concentración contra la Homofobia

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2101 <img class="imgcen" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:yKDHzIFtF3WYdM:http://www.esquerra.cat/web_nova/imatges/cv/tarda.jpg" id="img_0" height="91" width="100"> <div style="text-align: center;"><a href="http://www.carlaantonelli.com/noticias.htm#7" title="http://www.carlaantonelli.com/noticias.htm#7" id="link_0">carlaantonelli.com</a> </div> Joan Tardá (ERC) defendió la propuesta alegando que la Ley de Identidad de Género "se quedó corta" y que no da respuesta al proceso de integración desde el punto de vista sociosanitario, laboral y de no discriminación. La propuesta de Esquerra solicitaba que la sanidad pública costée los procesos de reasignación de sexo e incluir la introducción en todos los niveles educativos superiores al infantil, contenidos de pedagogía y sensibilización sobre transexualidad. Eva Durán (PP), presentó una enmienda, rechazada, en la que pedía la elaboración de un informe sobre la situación de los transexuales en España. Ernesto Gasco (PSOE), por su parte, rechazó la propuesta de ERC-IU-ICV al entender que el Gobierno ya ha emprendido iniciativas para avanzar en la integración social de este colectivo.

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1 El Congreso rechaza una propuesta de ERC-IU-ICV para la integración socio-laboral de transexuales

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13553 <h3 class="storytitle" id="post-53"><a href="http://ata.tieneblog.net/?p=53" rel="bookmark"><img class="imgcen" src="http://farm4.static.flickr.com/3195/2949386470_be53b0333a.jpg?v=0" id="img_1">Manifestación de transexuales en París contra la discriminación</a> </h3><h3 class="storytitle" id="post-53">11 Octubre 2008</h3> <div class="meta"> </div> <div align="justify">PARÍS (AFP) — A los gritos de “Libertad, Igualdad, Trasidentidades”, se manifestaron el sábado en París, en el entorno del Georges Pompidou, contra las discriminaciones a los transexuales, reclamando una mejor atención médica. La organización coordinadora Exitrans estima en 60.000 el número de transexuales en Francia. “Pedimos que la transexualidad sea desclasificada de la lista de enfermedades mentales, seguimos siendo considerados enfermos mentales, como los homosexuales hace treinta años. <a href="http://www.flickr.com/photos/hirimotu/" title="http://www.flickr.com/photos/hirimotu/" id="link_0">más imágenes</a> </div>

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1 Manifestación de transexuales en París contra la discriminación

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2101 <img class="imgcen" src="http://fundacion.realmurcia.info/contenido/imagenes/Ministerio_de_Defensa450.jpg" id="img_0" height="48" width="101"> <div style="text-align: center;">diario gay picture show via FELGTB</div> Aitor, un hombre transexual al que se prohibió el acceso al ejercito por no tener “pene y testículos”, ha sido el catalizador de esta modificación. “Los transexuales o personas con cambios morfológicos en los genitales externos” podrán ingresar, una vez que se haya tramitado el cambio, en las fuerzas armadas sin problemas. Antonio Poveda, presidente de FELGTB, indica que "con la integración de las personas transexuales en el ejercito sin ningún tipo de discriminación, las fuerzas armadas dan un paso mas hacia la igualdad". Mar Cambrollé, presidenta de ATA, muestra su satisfacción por la decisión “pero asimismo queremos saber si el caso de Aitor, en concreto, tendrá solución”

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1 El Ministerio de Defensa cambiará el cuadro médico de exclusiones para equiparar a transexuales

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2101 <img class="imgcen" src="http://bp0.blogger.com/_dVj_Xpazl3o/SIRXgdzJl6I/AAAAAAAAA3o/c3Z6Zp3Gp1Y/s320/soldados.bandera.jpg" id="img_0" height="90" width="100"> <div style="text-align: center;"><a href="http://www.publico.es/136325/colectivos/transexuales/reunen/hoy/defensa" title="http://www.publico.es/136325/colectivos/transexuales/reunen/hoy/defensa" id="link_0">público</a> </div> Aitor G. R. es un hombre transexual de un pueblo de Jaén. Hace un año intentó ingresar en el Ejército, pero en el reconocimiento médico fue declarado no apto por carecer de pene y testículos, de acuerdo con el cuadro de exclusiones médicas. Ante estos hechos el presidente de la <a href="http://www.felgtb.org/" title="http://www.felgtb.org" id="link_2">FELGTB</a>, Toni Poveda, y la presidenta de la <a href="http://www.atandalucia.blogspot.com/" title="http://www.atandalucia.blogspot.com/" id="link_1">Asociación de Transexuales de Andalucía</a>, Mar Cambrollé, mantendrán hoy una reunión con la subsecretaría del Ministerio de Defensa, María Victoria San José, en la que exigirán la supresión inmediata de tales exclusiones, explicó Cambrollé, a las que considera machistas, sexistas e inconstitucionales. Para el próximo jueves hay convocadas concentraciones de protesta frente a las sedes de Defensa de Sevilla, Barcelona, Las Palmas y Madrid.

2008-07-22T05:40:59Z

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colectivos-transexuales-se-reunen-este-martes-con-defensa

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1 Colectivos de transexuales se reúnen este martes con Defensa

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