Quiero denunciar que en Educación para la ciudadanía se enseña tolerancia con los fachas y con la religión

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1914 <DIV style="TEXT-ALIGN: justify">AMPLIADO: El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía declaró nulas este miércoles tres expresiones y una frase de los decretos de 66 folios de la Junta que desarrollan los contenidos de la asignatura Educación para la Ciudadanía (EpC). Tres magistrados, los ultraconservadores Enrique Gabaldón (hijo del presidente de honor del Foro de la Familia, José Gabaldón), Victoriano Valpuesta y Joaquín Sánchez Ugena, consideraron que la asignatura adoctrina sobre la “ideología de género”. Entienden que la regulación de Ciudadanía coloca esta expresión en vez de la constitucional de “sexo”, y la define así: “La teoría de que a los seres humanos no nos define como personas el sexo, sino la opción sexual elegida”. De ello se desprende un reproche a la tolerancia de los contenidos de EpC hacia la homosexualidad. La materia educa en la no discriminación de gays y lesbianas. Es la tercera sentencia de la misma sección del alto tribunal andaluz contra la asignatura. Sin embargo, esta vez el recurso no versaba sobre la objeción de conciencia, sino que <BIG>el demandante –cuyo hijo está en un colegio católico y fue asesorado por juristas vinculados al PP– exigía que se anulasen directamente los contenidos de la materia. </BIG> <A id=link_0 title=http://www.publico.es/076358/tsja/anula/contenidos/relativos/ideologia/genero/educacion/ciudadania href="http://www.publico.es/076358/tsja/anula/contenidos/relativos/ideologia/genero/educacion/ciudadania">Fuente: diario público</A> <IMG id=img_0 height=218 src="http://www.publico.es/resources/archivos/2008/4/30/1209559784411chiste_manel.jpg" width=562> <HR id=null> LLegados a este extremo, espero tener yo también libertad si algún día tengo descendencia para que en caso de que vuelva a casa a los 14 años bandera del pollo en mano tras una "manifa", poder apuntarlo a que le den unas "descargas" para curarlo, por ayudarlo en su enfermedad. . Y que sea respetada mi consideración de que la cadena Cope es un nido de terroristas ideológicos: los últimos integristas de occidente. ¿Me hará caso la justicia? <OBJECT height=373 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/2Nn38nXZiLU&hl=en&rel=0&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/2Nn38nXZiLU&hl=en&rel=0&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="373"></embed></OBJECT> </DIV> <DIV> <DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"> <DIV>Homofobia cristofascista en la cadena de radio "Cope"</DIV></DIV></DIV></DIV> <HR id=null> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><BIG>LA ÚLTIMA CRUZADA CRISTOFASCISTA DEL PARTIDO POPULAR </BIG> La coordinadora Girasol de asociaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Andalucía, Ceuta y Melilla exigió ayer a los jueces que apliquen la separación Iglesia-Estado, tras hacerse pública la tercera <A href="http://www.publico.es/076358/tsja/anula/contenidos/relativos/ideologia/genero/educacion/ciudadania">sentencia </A>del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) contra la asignatura Educación para la Ciudadanía (EpC). “El fallo es homófobo, una aberración conservadora que llega cuando hemos conseguido la igualdad”, denuncia el presidente de Girasol, Javier García <H3></H3>El pasado jueves, el vicepresidente primero del Gobierno andaluz, Gaspar Zarrías, dijo que la sentencia no paraliza la aplicación de EpC y respondió con dureza: “Es una cruzada de los sectores sociales más reaccionarios y conservadores, dirigidos entre bambalinas por el PP”. Aguirre, en Madrid, y Camps, en Valencia, lideran el boicot de las comunidades del PP a Ciudadanía. <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG id=img_0 src="http://img217.imageshack.us/img217/9507/cristofascista1zh1.jpg"></DIV> </DIV>

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1 Quiero denunciar que en Educación para la ciudadanía se enseña tolerancia con los fachas y con la religión

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4397 En los sesenta, aún mucho más que hoy, parecía que el mundo giraba alrededor de los Estados Unidos y de Europa Occidental. Asia no existía más que por un Japón vencido, reflejo oriental de sus vencedores en <st1:PersonName productid="la guerra. El" w:st="on">la guerra. El</st1:PersonName> comunismo en <st1:PersonName productid="la Uni￳n Sovi￩tica" w:st="on">la Unión Soviética</st1:PersonName> elaboraba un experimento al que muchos no deseaban mirar y que la mayoría ignoraba, escéptica ante intoxicaciones informativas de uno y otro lado. Y cuando por fin Europa se rehacía lentamente de aquella terrible locura de la segunda guerra mundial los jóvenes inquietos comenzaban a buscar modos de vida alternativos, cansados de las propuestas de una sociedad asfixiada por rígidos criterios económicos y por una moral hipócrita heredera de lo peor del puritanismo protestante. La guerra de Vietnam, fue el detonador de una revolución que ocurrió en Europa y en Estados Unidos y cambió el mundo. Porque, aunque algunos digan ahora que fracasó, lo cierto es que, tras aquellos sucesos de 1968, algunas cosas muy importantes cambiaron radicalmente. Es cierto que el hundimiento de <st1:PersonName productid="la Uni￳n Sovi￩tica" w:st="on"><st1:PersonName productid="la Uni￳n" w:st="on">la Unión</st1:PersonName> Soviética</st1:PersonName> terminó con algunas consignas y teorías difundidas en Mayo del 68 cuando los movimientos sindicales trataron de apropiarse en exclusiva de algo que era mucho más que una petición de cambio de las estructuras económicas. Y fue precisamente lo que iba más allá de la economía lo que sobrevivió. Y lo que cambió la sociedad. . <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/Cohn-Bendit-1968.jpg" id="img_0" class="imgcen"> <o:p> </o:p> <o:p>. </o:p> ¿Dónde quedaba España? Hundida en la mediocridad y el rencor, la sociedad española vivía marginada en una confusión irritada, llena de sobresaltos y oscuras premoniciones. Gran parte de los españoles parecían deslumbrados por el desarrollismo y también por el deseo de un cambio político europeizante que a la vez temían, recordando un pasado negro de sables e inquisiciones. La sociedad española seguía vigilada de cerca por sus carceleros habituales, una iglesia y un ejército que quizás ignoraban hasta qué punto habían quedado fuera de los proyectos de vida de los jóvenes. Y recibía con dificultades y asombro las noticias que llegaban a través de radios, publicaciones y películas, a menudo prohibidas. <o:p></o:p> <o:p> .</o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/54146_latransicion1.jpg" id="img_0" class="imgcen"> <o:p> .</o:p> Pero el mensaje también acabó por llegar y aquí encontró un eco todavía mayor. Si en Europa y en Estados Unidos los jóvenes encontraban insuficiente una sociedad que como único proyecto de vida les ofrecía un mediocre trabajo de serie y una estructura social y familiar rígida e hipócrita para sus escasas horas de ocio. Paradójicamente, en España esas referencias europeas resultaban todavía atractivas por la libertad relativa que permitían. Comparándolas con la experiencia propia, bajo una moral casi medieval y una dictadura que resolvía todo y cualquier cosa con una ofensa permanente a cualquier inteligencia normal, la vida de los jóvenes europeos resultaba para muchos casi un ideal inalcanzable. Para bien de la mayoría, para desgracia de no pocos, el mensaje permaneció y fue acuñado con los signos de la propia identidad. Y aquella generación,quemando etapas, trató de poner al día un retraso social casi de siglos.<o:p></o:p> <o:p> .</o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/anagramastrans1.jpg" id="img_2" class="imgcen"> <o:p> .</o:p> Asi lo vi, así lo viví y lo recuerdo. Pero desde hace algún tiempo, quienes dirigen el ppartido del mal perder ha decidido que lo que yo viví no existió más que para mí, que en realidad aquello ocurrió de otra manera. Algunos de ellos parecen creerlo pero la mayoría disimula muy mal y ahora se les notan demasiado las ganas de recoger votos en la extrema derecha. Nadie mejor que ellos sabe que allí existe una importante reserva; gente que hasta ahora se abstenía,confundida y desorientada tras una transición que fue casi todo menos lo que ellos quisieron. Para mantener su ‘mercado’ los tiempos les exigen maquillar la historia reciente con retoques inventados. Ya metieron en su batidora las flores hippies convirtiendo en ridículos trapos pasados de moda el pacifismo y hedonismo que simbolizaban. Ahora toca el turno de construir lo que ellos llaman un ‘progre’. Los grandes pensadores de esta ‘nueva’ tendencia conservadora, aprovechando recetas de sus amigos entre los republicanos estadounidenses fundamentalistas, han cocinado un refrito de la historia en el que Franco era un abuelito amable que podía haberse recuperado para la ‘democracia’. Por lo visto lo hubiera hecho si hubiera tenido un poco más tiempo y no le bastó con los cuarenta años durante los que se pasó la democracia por el arco de triunfo. Ahora resulta que la iglesia católica española, ya curada de radicalismos izquierdistas provocados por curas que leyeron su propio Evangelio, fue una víctima que se ignoraba, como el enfermo de Knock. Resulta también que ni tuvo ni tiene ninguna vocación de dirigir la política y en estos duros tiempos, la pobre, de nuevo sufre una cruel persecución organizada por la extrema izquierda radical que, como es sabido, gobierna España tras el contubernio de Marzo de 2004. Y además, los progres (qué será eso?) han perdido por goleada porque no han conseguido establecer la dictadura del proletariado y es sabido que precisamente ésta era su mayor aspiración durante la transición tras el franquismo. <o:p></o:p> <o:p> .</o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/40997_arzobispodetoledo.jpg" id="img_3" class="imgcen"> <o:p> .</o:p> Mal les pesa, pero existe una democracia en la que la mayoría de estos fundamentalistas de pandereta nunca creyeron, ni probablemente creen. Incluso es muy probable que la democracia europea sea definitivamente incompatible con su forma de entender <st1:PersonName productid="la vida. Y" w:st="on">la vida. Y</st1:PersonName>l a verdad es que la revolución de Mayo del 68, trajo un importante cambio en el concepto del trabajo, una idea que permanece en muchas mentes, quizás bajo esos adoquines que son los años, como cuando los jóvenes de París decían buscar su playa bajo los de sus calles. Es la vieja y nueva idea de que el trabajo debe ser tan sólo una parte de la vida y que, al margen de lo que haga para ganar su sustento, la persona tiene múltiples capacidades que debe desarrollar si así lo desea. <o:p></o:p> <o:p> .</o:p> <img src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/el-batido/gay_pride_paris_rainbow_fla.jpg" id="img_4" class="imgcen"> <o:p>. </o:p> Y también trajo algo que, interesadamente, rara vez se le atribuye. La libertad de costumbres, también de las sexuales, una libertad más en definitiva pero de una importancia casi dramática en muchos casos. Es la idea de que la sociedad está compuesta por personas que habitan el mundo para tratar de ser felices al margen de las obsesiones religiosas impuestas por organizaciones con vocación inquisitorial.Los jóvenes españoles de hoy la heredaron y en su mayoría parecen considerarla como algo estable e inmutable, inherente al simple hecho de vivir. Lejos están muchos de ellos de imaginar que especialmente estas libertades constituyen una ofensa a los ojos turbios de los talibanes católicos. Y lejos quedan de suponer que si en la mano de éstos estuviera nunca se habrían establecido. Pronto descubrirán que la búsqueda de la felicidad alcanzable en una sociedad de este mundo absurdo es únicamente preocupación de los ‘progres’… <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p></o:p> Progresista: el que defiende programas avanzados, no estancados en fórmulas pasadas.(Enciclopedia Salvat) (La imagen del arzobispo de Toledo ha sido tomada del Blog 'Este país que se llama España') <o:p></o:p> <o:p></o:p> <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/"> <img alt="Creative Commons License" style="border-width: 0pt;" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/2.5/es/88x31.png"> </a> Esta obra está bajo una <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/">licencia de Creative Commons</a>.

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