0.0.0.0 1400 1436 <center><img src="http://img357.imageshack.us/img357/643/imagenimposibleme2.png" border="0" alt="Image Hosted by ImageShack.us"/></center> <center><object width="300" height="110"><param name="movie" value="http://media.imeem.com/m/XEXGbv9rcZ/aus=false/"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://media.imeem.com/m/XEXGbv9rcZ/aus=false/" type="application/x-shockwave-flash" width="300" height="110" wmode="transparent"></embed><a href="http://www.imeem.com/people/7WzfDt/music/d9iYxLat/piperrak_demokrazia/">Demokrazia - Piperrak</a></object><center> 13 2008-11-19T15:21:03Z 2008-11-20T09:15:00Z 235762 2008-11-22T13:35:08Z una-imagen-imposible-el-20-n 2008-11-20T09:15:06Z 1 1 2008-11-22T13:35:08Z 0.0.0.0 5699 5902 <EM></EM><STRONG></STRONG> <STRONG></STRONG> <STRONG></STRONG> <STRONG></STRONG> <STRONG></STRONG> <A id=link_0 title=http://nineta-angoru.blogspot.com/2008/11/el-20n-el-folloneroarmara-la-gresca-en.html href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2008/11/el-20n-el-folloneroarmara-la-gresca-en.html">EL VALLE DE LOS CAIDOS</A> <A id=link_1 title=http://nineta-angoru.blogspot.com/2008/11/el-20n-el-folloneroarmara-la-gresca-en.html href="http://nineta-angoru.blogspot.com/2008/11/el-20n-el-folloneroarmara-la-gresca-en.html"> ANGELINA GOMEZ RUEDA </A> 2 2008-11-16T15:27:39Z 2008-11-16T15:24:00Z 234180 2008-11-19T11:39:55Z el-follonero-quiere-armar-20-n-gresca-en--2 2008-11-16T15:27:39Z 1 1 2008-11-19T11:39:55Z 0.0.0.0 302 8340 <big>Soy un barrenero asturiano. Preso al finalizar la guerra, que me pilló en la defensa de Madrid, me ofrecieron trabajar en la obra de la “reconciliación”, en la obra por los caídos en la Guerra Civil. Los de un bando y otro, siempre que los rojos fueran católicos. Ni ellos mismos se creían sus propias mentiras. ¿Quién entonces pensaron que les iba a creer? Pero, bueno, por cada día trabajado me quitaban dos de pena, y en algunos casos hasta cinco, un mísero salario y un dinero para mi mujer y mis dos hijos, también mísero. Pero, ¿qué podía pedir? Solo recibir aquello que me querían dar. “El trabajo os hará libres”. Ese era el lema. Pero, en realidad, fuimos esclavos para alcanzar la libertad. No voy a contar las dificultades del trabajo, y eso que yo era de los privilegiados por ser quien era: un simple barrenero que se había pasado toda la vida, al igual que mi padre y mi abuelo, en la mina dinamitando. Ahora mi trabajo especializado era primordial, necesario. Y por ello estimado. Los demás se dejaban la vida en los andamios, moviendo bloques de piedra de hasta cincuenta y cuatro toneladas como las columnas de Juanelo. Otros enfermos de tifus, tuberculosis, y de hambre, se iban quedando también por el camino. Todos éramos presos políticos, aunque nadie lo decía. Fue más tarde, cuando iniciaron la tarea los presos comunes, muchos de ellos adictos al régimen, y que eran capaces de matar y robar por salir antes y sobrevivir. Mi trabajo consistía en destripar aquella roca donde iría situada la Basílica. Horadarla, dinamitarla y dejar que los obreros-presos sacasen la piedra. Pico y pala. La gigantesca obra fue tomando forma de la mano de aquellos republicanos que caían y eran sustituidos inmediatamente por otros. ¿Cuántos muertos? Nadie lo sabe. No querían estadísticas deshonrosas. Pero, yo vi caer a muchos. Obreros libres y presos unidos en la muerte. Y más cuando se construyó la gran cruz. Cada piedra esta bañada de sangre. Pero, eso es historia, que no memoria. Cinco años estuve allí. Cinco largos años con unos inviernos que congelaban los barrenos, las manos, y hasta las lágrimas. Y unos veranos calurosos como bien sabe la gente de la sierra de Guadarrama. Pero, yo quería remontarme en el tiempo y llegar al día de la inauguración, 1 de abril de 1940. Allí estaban todos: El Gobierno en pleno y los falangistas y los requetes, el clero. Embajadores. El señor arquitecto, Pedro Muguruza. Varela, Moscardo, Yagüe, Saliquet, Millán Astray, Serrano Suñer, y un largo etcétera, además del Ministro sin cartera Rafael Sánchez Mazas. Y Franco. Que iba a inaugurar la obra explotando un barreno. En realidad lo exploté yo. Y mirando al cielo pedí a Dios la fuerza de diez hombres, la de Sansón entre las columnas ante los fariseos, la de Hércules, la de todos los caídos de uno y otro bando, por haber podido lanzar aquel barreno. ¡Cuánto no hubiera cambiado la historia! </big> JOHNNY SALOMON. 12 2007-12-06T12:50:35Z 2007-12-06T12:49:00Z 66406 2009-02-14T00:45:42Z -memoria-historica-cuelgamuros- 2007-12-06T12:50:35Z 1 1 2009-02-14T00:45:42Z 0.0.0.0 9757 7837 <FONT color=#ffff00>¿Por qué viva Franco? (Benjamín Prado) Después de leer el periódico, Juan Urbano se acordó una vez más de una supuesta crítica de cinco o seis líneas que la leyenda atribuía a Eduardo Haro Tecglen y que decía algo así como: "Ayer se estrenó en el teatro equis la obra equis, dirigida e interpretada por tal y tal: ¿por qué?" Si esa reseña existió de verdad, es probable que aunque hoy sea divertida, entonces fuese arbitraria, despótica o injusta, quién lo puede saber ya; pero lo que a él le importaba es que siempre la había servido de plantilla para otro millón de cosas y ahora volvía a serle útil después de leer que la Delegación del Gobierno había autorizado tres manifestaciones ultraderechistas para este fin de semana cuyo único fin era jalear la figura de los golpistas de 1936, enaltecer a los ideólogos de la masacre que desencadenó la Guerra Civil y glorificar al dictador y a sus secuaces por lo civil, lo militar y lo eclesiástico. ¿Por qué? Juan Urbano, que esta semana, por primera vez en su vida, había sido monárquico diez minutos, gracias al porquenotecallas del rey al presidente de Venezuela, que es un personaje que le viene como anillo al dedo a esta historia porque, a fin de cuentas, también tiene un pasado de golpista y un presente de actor cómico, se preguntó por qué en nuestro país es delito quemar una foto del jefe del Estado pero no hacer apología del Funeralísimo, como lo llamaba Rafael Alberti, siempre tan exacto a la hora de asignar un adjetivo. Tal vez es que uno de los agujeros en el barco de la futura Ley de Memoria Histórica sea ése: que no nos hemos atrevido a convertir en un delito contemplado por el Código Penal el ensalzamiento de la dictadura, como ocurre en otros países de Europa que han sufrido lacras semejantes. ¿Por qué? ¿Por qué tenemos que aguantar los madrileños que los nostálgicos del horror, esa gente que no cree en la democracia y suspira por el regreso de la tiranía, se reúnan el domingo en la Plaza de Oriente, igual que en los viejos tiempos, a gritar contra la inmigración, contra las libertades que tanta sangre y tanto sufrimiento nos han costado, a favor de los criminales de ayer y los locos de hoy? ¿Por qué tenemos que soportar el martes, que es otro infame 20 de noviembre, una marcha que vaya desde Moncloa hasta el Valle de los Caídos a honrar a los mismos cuyas estatuas estamos quitando de nuestras plazas, y que, da miedo decirlo, se parece tanto a aquella de noviembre de 1939 en que los falangistas llevaron a hombros el ataúd de José Antonio Primo de Rivera desde Alicante hasta El Escorial, vestidos con su uniforme paramilitar, desfilando con una pistola al cinto y una antorcha en la mano? ¿Por qué? ¿No iba a ser el abominable Valle de los Caídos un centro de estudios del franquismo, o algo así, y acaso no se iban a prohibir allí los actos que supusieran una alabanza del déspota? ¿Por qué los magistrados del Tribunal Superior de Justicia de Madrid permiten esa demostración anticonstitucional y afirman que "no existe riesgo de alteración del orden público con peligro para personas o bienes"? ¿La democracia no es un bien? ¿Invadir la ciudad para amedrentar a los ciudadanos o hacer que se marchen a otra parte por miedo a los fanáticos no es alterar el orden público? Desde luego, Juan Urbano pensaba hacer justo eso, pedir dos días de permiso, marcharse de Madrid el sábado y no volver hasta el miércoles, con tal de no tener que cruzarse en una calle cualquiera del centro con esas personas, ni oír sus consignas, ni ver sus banderas llenas de águilas y sus camisas azules. Eso es, su chica maravillosa y él se subirían a un tren con destino a cualquier otro lugar en el que los políticos que lo gobiernen no estén dispuestos a caminar hacia atrás mientras otros se calzan las botas estrepitosas de los bandidos; a retroceder hasta el comienzo del espanto, a la época en que todo era tan ilegal, tan viscoso, tan todo lo contrario de lo que ahora tenemos, mal que les pese a algunos, a esos que, por fortuna, aunque son los peores, también son los menos. Ya, pero ¿por qué? Juan Urbano regresó a su casa y después de mirar a su chica capicúa hasta que los ojos se le volvieron islas, regresó al libro que estaba leyendo, los Cuadernos de Paul Valéry, y el poeta francés le dijo: "Sólo estoy seguro de haber comprendido una cosa cuando tengo la impresión de que hubiera podido inventarla". Y Juan pensó que por mucha imaginación que tuvieran, él nunca podría comprender ni a la gente que estos días saldrá a la calle a darle vivas a un dictador, ni a los políticos que les permiten llenar a estos manifestantes el aire de la ciudad de ese odio antiguo. </FONT><FONT color=#ff6600>(fuente: http://www.lacoctelera.com/reggio/post/2007/11/15/aapor-quao-viva-franco-benjamaan-prado-el-paaas-de)</FONT> 0 2007-11-15T09:30:48Z 2007-11-15T09:29:00Z 57183 -por-viva-franco- 2007-11-15T09:30:48Z 1 1 2007-11-15T09:30:48Z