El dictador Trujillo

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1657 La nieta del dictador Rafael Leónidas Trujillo ha hecho un ejercicio de investigación para decirnos quién fue su abuelo. Aída Trujillo ha publicado el libro, todavía inédito en nuestro país, titulado A la sombra de mi abuelo. Recordemos que sobre la figura de este dictador, también conocido como "El Jefe", "Chapita" o "El Chivo", el novelista Vargas Llosa nos ofreció una extensa novela, conocida como La fiesta del Chivo. Aída Trujillo se acerca a un personaje que fue el tirano de la República Dominicana durante muchos años, viviendo en el mejor de los mundos posibles, torturador y amigo del dictador Franco. En este diario hay una entrevista a la autora, y un reportaje en el suplemento dominical: <A href="http://www.elpais.com/articulo/portada/abuelo/Dictador/elpepusoceps/20090719elpepspor_3/Tes">http://www.elpais.com/articulo/portada/abuelo/Dictador/elpepusoceps/20090719elpepspor_3/Tes</A>

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1 El dictador Trujillo

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1047 <big>A pocas horas del debates, unas pocas preguntas que se me ocurren: ¿Debate con quién? Vargas Llosa es un intelectual de altísimo nivel pero, ¿cuándo fue la última vez que Chávez aceptó debatir con alguien de la oposición venezolana? En los 10 años de Aló Presidente ¿Alguien recuerda una sola llamada, un sólo invitado, alguien del público que tan siquiera se atreviera a llevarle la contraria a Chávez? Ni siquiera aceptó debatir con el candidato de oposición durante la última campaña presidencial con la excusa de que Manuel Rosales eran tan sólo el lacayo de Bush y del imperio. Que me corrija alguien, pero Chávez JAMAS ha debatido con un venezolano, intelectual o no. ¿Debate de qué? Cuidado con eso que Chávez llama “El Debate de las Ideas”, así, con mayúsculas. Chávez tiene una concepción muy peculiar de lo que eso significa. Cuando se oye la expresión, puede uno quizás imaginarse a iguales debatiendo sobre la base del respeto por las ideas y la persona del otro. El Líder, sin embargo, quiere decir algo muy distinto. Para él hay tan sólo dos “ideas” en el mundo, una es la de la “derecha” expresada en sus diversas epifanías: el neoliberalismo, el liberalismo, el fascismo, el imperio, el capitalismo, el mercado, la democracia representativa, la CIA etc. etc. y la otra idea, la de la “izquierda”, también tiene diversas expresiones pero que básicamente confluyen todas un una sola: Chávez. Ya está. No hay más. No hay medias tintas, ni grises, ni “centro” (cuidado, que hay mucha gente en la oposición que piensa igual). Esas ideas son hegemónicas y no debaten realmente, son excluyentes, o es lo uno o es lo otro: “socialismo o barbarie”. Las ideas se imponen. El “debate”, expresado así, es un intento, en principio pacífico, por convencer al otro de que tus ideas son las verdaderas. Pero si el debate no funciona y todavía le quedan al otro algunas dudas, pues “la revolución es pacífica, pero armada”. ¿Debate dónde? Más allá del grado de locura que significa el hecho de que el Presidente de la República dedique 4 días enteros de trabajo a hacer propaganda política (perdón, a “debatir ideas”), está la expresión de la improvisación como método de gobierno. Como con muchas otras cosas en los últimos 10 años, a Chávez se le ocurre una genialidad de repente, en medio de algún monólogo: ¿Porqué no invitamos a esos intelectuales de la derecha que están visitando el país a un “debate de las ideas”? Y entonces allí, al día siguiente, casi en el acto, pues hay un debate de las ideas. No hay agenda, no hay preparación, no hay nada. Todavía a estas alturas, no está muy claro exactamente qué fue lo que ofreció en Líder. No se sabe si debatirá él directamente con Vargas Llosa, si debatirá también con los otros intelectual, si habrá algo así como un moderador, quién será el público en vivo. En un principio parecía que Chávez habría ofrecido no debatir directamente él sino tan sólo prestar unas horitas de su Aló Presidente para que los intelectuales de la “derecha” debatieran con los de la “izquierda”. El Presidente se sentaría a un lado y escucharía el debate de las ideas sin intervenir, tomando humildes notas. Algo así como el Emperador Akbar escuchando debates sobre las distintas religiones para luego decidir cual era la religión que mejor le convenía a sus súbditos. El Emperador Akbar podría mejor haber debatido directamente con sus súbditos a ver que religión querían... Dentro de poco veremos este gran Debate de las Ideas. ¡Que emoción! Mina Tobler</big>

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1 Chávez debatirá con Vargas Llosa. ¿Con los venezolanos cuándo?

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284 Los Vargas Llosa, el padre Mario y el hijo Álvaro, se prestaron a sendos shows mediáticos en el aeropuerto internacional de Caracas, al arribar a Venezuela para participar de un encuentro de personajes de la derecha latinoamericana. Una y otra vez se repite el mismo juego: el canal Globovisión miente y el resto de las cadenas nacionales e internacionales se suman al circo. llosagloboTal como sucedió en días pasados con el periodista y dirigente de la derecha internacional Álvaro Vargas Llosa, el canal privado Globovisión intentó una vez más crear un show mediático, esta vez con el arribo al Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía del escritor peruano nacionalizado español Mario Vargas Llosa, quien llega a Venezuela para asistir al Encuentro Internacional Libertad y Democracia, organizado por Cedice, y que ha sido calificado por la prensa internacional como un ‘Congreso Internacional Antichavista’. A pesar de que al salir de la aduana habló con los medios de comunicación presentes en el sitio, minutos antes el novelista y ex candidato a la presidencia de Perú por el partido conservador Frente Democrático (FREDEMO), denunció vía telefónica a Globovisión que autoridades policiales lo mantenían detenido. Igualmente, dijo que le estaban requisando las maletas y que no se le permitiría trasladarse a la ciudad de Caracas, capital de la República, por sus propios medios sino por una escolta policial. Como en otras oportunidades, una periodista de la empresa privada de comunicación, esta vez Beatriz Adrián, realizó un reporte telefónico en el que señaló que esta situación ’se está haciendo para que el escritor no declare a los medios de comunicación que están apostados en el terminal aéreo’. Por lo contrario, minutos después se vió en las cámaras de canal estatal VTV que Vargas Llosa salía tranquilamente del área de Aduanas del aeropuerto sin ningún tipo de custodias, y sin que nadie le impidera declarar ante los medios de comunicación. Allí, el escritor de origen peruano y nacionalidad española, sólo aseguró que fue abordado por agentes que no identificó con precisión y no hizo referencia ni a la “retención” denunciada por Globovisión ni a que le hayan quitado el pasaporte. Pero la operación estaba montada desde más temprano, y para cuando Vargas Llosa hablaba con la prensa ya las agencias internacionales hablaban de “retención” del escritor, utilizando como fuente “medios locales”, es decir, Globovisión. Vieja práctica El intento de crear matrices de opinión con el supuesto maltrato de personalidades en el Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía es una práctica recurrente de la empresa privada de comunicación Globovisión. Sólo unos días atrás, específicamente el pasado 25 de mayo, con el mismo formato y la misma estrategia (es decir, vía telefónica, sin consultar fuentes oficiales y valiéndose de una sola declaración), dicho medio informativo intentó otro show mediático, esta vez con la llegada a Venezuela de Álvaro Vargas Llosa, hijo del escritor peruano y miembro del Centro para la Prosperidad Global, organización que promueve el pensamiento neoliberal, afiliado al The Independent Institute de Estados Unidos. Vargas Llosa, hijo, también arribó a Caracas para asistir al Encuentro Internacional Libertad y Democracia, el cual se realizará los días 28 y 29 de mayo en el Hotel Caracas Palace de Altamira. También el pasado 25 de junio de 2008, Globovisión mintió a la colectividad al denunciar el supuesto maltrato del que fue víctima el ex alcalde del Municipio de Chacao del estado Miranda (zona metropolitana de Caracas) y dirigente de la oposición al presidente Hugo Chávez, quien arribaba al país luego de realizar una reunión en la ciudad de Nueva York (EEUU) con dirigentes de la derecha internacional. Dicha versión fue desmentida gracias a la difusión pública de unos videos grabados por las cámaras de seguridad del aeropuerto, en los que se pudo apreciar la actitud y las acciones cometidas por el ex burgomaestre contra los funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) y que llevó a la apertura de una investigación, tal como lo informó a YVKE Mundial el día 28 de junio la fiscal general de la República, Luisa Ortega Díaz, por presunta agresión contra un funcionario adscrito al Destacamento 53 de la 1° Compañía de la GNN, dependencia ubicada en el Aeropuerto Internacional de Maiquetía. con información de ABN http://deci.me/2009/05/27/pasen-a-ver-el-circo/

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1 Vargas Llosa mintió denunciando que fue retenido en el aeropuerto de Caracas

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16735 Fonchito (el niño malo) manda cartas de amor a Lucrecia, su madrastra, como si fueran escritas por Don Rigoberto. Su intención es que se “amisten” de nuevo. Lucrecia ,después de 7 cartas, responde: Amado: He resistido la tentación de escribirte desde que supe que eras el autor de esas misivas ardientes que, desde hace dos semanas, han llenado esta casita de llamas, de alegría, de nostalgia y de esperanza, y a mi corazón y a mis entrañas del dulce fuego que abrasa sin quemar, el del amor y el deseo unidos en matrimonio feliz. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ¿Para qué ibas afirmar unas cartas que sólo tú podías escribir? ¿Quién me ha estudiado, formado, inventado, como tú lo has hecho? ¿Quién podía hablar de los puntitos rojos de mis axilas, de las rosadas nervaduras de las cavidades ocultas entre los dedos de mis pies, de esa «fruncida boquita circundada por una circunferencia en miniatura de alegres arruguitas de carne viva, entre azulada y plomiza, a la que hay que llegar escalando las lisas y marmoleas columnas de tus piernas» ? Sólo tú, amor mío. <o:p></o:p> Desde las primeras líneas de la primer a carta, supe que eras tú. Por eso, antes de terminar de leerla, obedecí tus instrucciones. Me desnudé y posé para ti, ante el espejo, imitando a la Dánae de Klimt. Y volví, como tantas noches añoradas en mi soledad actual, a volar contigo por esos reinos de la fantasía que hemos explorado juntos, a lo largo de esos años compartidos que son, para mí, ahora, una fuente de consuelo y de vida a la que vuelvo a beber con la memoria, para soportar la rutina y el vacío que han sucedido a lo que, junto a ti, fue aventura y plenitud. <o:p></o:p> En la medida de mis fuerzas, he seguido al pie de la letra las exigencias —no, las sugerencias y ruegos— de tus siete cartas. Me he vestido y desvestido, disfrazado y enmascarado, tumbado, plegado, desplegado, acuclillado y encarnado —con mi cuerpo y mi alma— todos los caprichos de tus cartas, pues ¿qué placer más grande, para mí, que complacerte? Para ti y por ti, he sido Mesalina y Leda, Magdalena y Salomé, Diana con su arco y sus flechas, la Maja Desnuda, la Casta Susana sorprendida por los viejos lujuriosos y, en el baño turco, la odalisca de Ingres. He hecho el amor con Marte, Nabucodonosor, Sardanápalo, Napoleón, cisnes, sátiros, esclavos y esclavas, emergido del mar como una sirena, aplacado y atizado los amores de Ulises. He sido una marquesita de Watteau, una ninfa del Tiziano, una Virgen de Murillo, una Madonna de Piero della Francesca, una geisha de Fujita y una arrastrada de Toulouse-Lautrec. Me costó trabajo pararme en puntas de pie como la ballerina de Degas, y, créeme, para no defraudarte, hasta intenté, a costa de calambres, mudarme en eso que llamas el voluptuoso cubo cubista de Juan Gris. <o:p></o:p> Jugar de nuevo contigo, aunque a la distancia, me ha hecho bien, me ha hecho mal. He sentido, de nuevo, que era tuya y tú mío. Cuando terminaba el juego, mi soledad aumentaba y me entristecía aún más. ¿Está perdido, para siempre, lo perdido? <o:p></o:p> Desde que recibí la primera carta, he vivido esperando la siguiente, devorada por las dudas, tratando de adivinar tus intenciones. ¿Querías que te contestara? ¿O, el enviármelas sin firma indica que no quieres entablar un diálogo, sólo que escuche tu monólogo? Pero, anoche, después de haber sido, dócilmente, la hacendosa señora burguesa de Vermeer, decidí responderte. Algo, desde ese fondo oscuro de mi persona que sólo tú has buceado, me ordenó tomar la pluma y el papel. ¿He hecho bien? ¿No habré infringido esa ley no escrita que prohibe a la figura de un retrato salirse del cuadro a hablarle a su pintor? <o:p></o:p> Tú, amado, sabes la respuesta. Házmela saber. <o:p></o:p> <IMG src="http://www.geocities.com/vienna/strasse/3266/schiele2.jpg"><o:p></o:p> Egon Schiele.<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 LOS CUADERNOS DE DON RIGOBERTO; Mario Vargas Llosa.

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3488 [ MONTERROSO ] Es frecuente tener vocación para algo sin contar con el talento y viceversa; y es fácil confundir deseo con vocación... La cuestión es tan subjetiva y peligrosa que alguien puede vivir engañado por siempre y trabajar duro y publicar muchos libros y morirse sin llegar a saber nunca que no estaba llamado para aquello... [ VARGAS LLOSA ] La vocación es una predisposición de oscuro origen, que lleva a ciertas mujeres y hombres a dedicar sus vidas a una actividad para la que, un día, se sienten llamados, obligados casi a ejercerla, porque intuyen que solo ejercitando esa vocación (escribiendo historias, por ejemplo) se sentirán realizados, de acuerdo consigo mismos..., sin la miserable sensación de estar desperdiciando sus vidas. El atributo principal de la vocación literaria es que quien la tiene vive el ejercicio de esa vocación como su mejor recompensa, más, mucho más que todas las que pudiera alcanzar como consecuencia de sus frutos... La decisión de asumir su afición por la literatura como un destino deberá convertirse en servidumbre, en nada menos que esclavitud... La vocación literaria no es un pasatiempo, un deporte, un juego refinado que se practica en los ratos de ocio. Es una dedicación exclusiva y excluyente, una servidumbre libremente elegida que hace de sus (dichosas) víctimas unos esclavos... Creo que solo quien entra en literatura como se entra en religión, dispuesto a dedicar a esa vocación su tiempo, su energía, su esfuerzo, está en condiciones de llegar a ser verdaderamente un escritor... [ WOLFE ] Explorar día tras día y mes tras mes, con una intensidad fanática, la extensión de los dominios materiales de mis recursos como hombre y como escritor... Teniendo esta avidez dentro de mí no me era posible liberarme de ella de un modo racional... Trabajaba furiosamente hasta que mis energías creadoras quedaban exhaustas... había comprometido mi vida y mi persona tan irrevocablemente en esta lucha que no tenía otra alternativa que vencer o ser aniquilado... estaba solo con mi trabajo y supe entonces que tenía que estar solo con él, que nadie podía ayudarme... no podía renunciar a escribir... escribía y escribía, tan ciega, tan desesperadamente como un caballo viejo que trota en el círculo interminable de una noria y no conoce otro fin ni propósito para su vida que ese... [ RILKE ] Entre en usted. Examine ese fundamento que usted llama escribir; ponga a prueba si extiende sus raíces hasta el lugar más profundo de su corazón; reconozca si se moriría usted si se le privara de escribir... Excave en sí mismo, en busca de una respuesta profunda. Y si esta hubiera de ser de asentimiento, si hubiera usted de enfrentarse a esta grave pregunta con un enérgico y sencillo debo, entonces construya su vida según esa necesidad... Basta sentir que se podría vivir sin escribir para no deber hacerlo en absoluto. [ FLAUBERT ] Seamos religiosos... Me oriento hacia una especie de misticismo estético (si ambas palabras pueden ir juntas), y querría que fuese más fuerte... Si la sociedad sigue como va, creo que volveremos a ver místicos, como los hubo en todas las épocas oscuras... Unos buscarán en la carne, otros en las viejas religiones, otros en el Arte... Cuantas más dificultades experimento para escribir, más crece mi audacia... Algo profundo y extravoluptuoso desborda de mí a chorros precipitados, como una eyaculación del alma. Me siento transportado y todo ebrio de mi propio pensamiento, como si me llegase por un tragaluz interior... Solamente con suponer que se haya nacido con una vocación mediocre, ¿cómo no pensar que debe llegarse al fin, a fuerza de estudio, de tiempo, de rabia, de sacrificios de toda especie, a hacer algo bueno? ¡Vamos ya! ¡Sería demasiado estúpido! Tanto daría acariciar un leño y empollar guijarros. Pues cuando trabajamos sobre nuestras ideas no tenemos nada para sostenernos, ninguna esperanza de dinero, ninguna esperanza de celebridad... Lo que me sostiene es... que cumplo un deber. ¿Acaso he escogido? . (AUGUSTO MONTERROSO, La letra e. Madrid, Alianza, 1987) (RAINER MARIA RILKE, Cartas a un joven poeta. Madrid, Alianza, 1988. Traducción de José María Valverde) (MARIO VARGAS LLOSA, Cartas a un joven novelista. Barcelona, Planeta, 1997) (THOMAS WOLFE, Historia de una novela. El proceso de creación de un escritor. Madrid, Pliegos, 1993. Traducción de César Leante) (GUSTAV FLAUBERT, Cartas a Louise Colet. Madrid, Siruela, 1989. Traducción de Ignacio Malaxecheverría) .

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1 Camino. Llamada. La vocación

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3813 Lo que es una putada es no iros postando el material que voy acabando de la novela porque no quiero que me lo plagien y además lo quiero vender bien (se lo voy mandando a Suso Alonso para que me lo guarde. suso es profesor de música y me parece que tiene conmigo lo mismo que tantos colegas que tengo profesores: vamos a apoyar al oveja descarriada éste a ver si se le escurren las genialidades que lleva dentro. Lo que sí que haré es tener algún detalle con los fieles seguidores de este blog cuando me llegue la fama, pero "la fama cuesta, y aquí es donde estoy empezando a pagar". Hace un bochorno que te cagas, el verano en Brasil es así: sofoco de día, tormentones de noche. Lo que está claro es que si no fuera por el blog andaría desvariando por las esquinas, como los enemigos del amigo Ansar. Hoy me levanté decidido a planificar la novela definitivamente. He abierto un Borrador en este blog (de momento, es el método más seguro que tengo de ir guardando el trabajo. Un Vagabundo no puede ir cargando con una maleta llena de papeles) para cada capítulo restante aunque me he quedado en el 35 de los 50 que voy a hacer; de momento, tengo mecha para esos 35. en los borradores pongo frases o fragmentos de diálogos, documentación, en fin, lo que se me va viniendo. La cuestión es que ya tengo la última frase del capítulo 50, la que cerrará el libro. Estoy escribiendo este post para afilar la pluma porque en la novela voy palabra a palabra entonces no puedo hacer escritura automática que es lo que me mola. Pero es el puto estilo detallista éste que Exu me dio. Estoy leyendo "Compostela y su Ángel" de Torrente Ballester sumergiéndome en el ambiente y pillando palabritas como Trisagio, oración que cantan los ángeles y que, fuera de la Quintana de los Muertos de Santiago de Compsotela, se puede escuchar en muy pocos lugares. Buscando documentación ayer encontré un texto de Alejo Carpentier sobre el Camino. Ya os diré cómo se llama que ahora no me abré el archivo. Lo que me sorprendió es encontrar la frase "siempre se rompe la cuerda por lo más forastero" que ya aparece en "El diablo cojuelo" de Vélez de Guevara y sobre la que hice un post cuando el Rajoy gambeó sobre los trabajadores extranjeros. La duda es si la frase es en realidad un dicho popular tomado por Carpentier y por Guevara o si a Carpentier se le deslizó tras leer el texto del barroco español. A veces pasa. Algo se te queda en la memoria, lo olvidas y, con el paso del tiempo, te sale como si fuera tuyo. El tema está en que este tipo de patinazos siempre se detectan porque somos miles los ratones de biblioteca o de mouse, ratón de mouse que no mouse de ratón aunque seguro que ya nos lo han colado en algún chino. Supongo que este asunto habrá sido lugar a acalorados simposios de hispanistas. Me acuerdo que sobre la tribu de los hispanistas escribió Vargas Llosa un artículo muy divertido que, junto con otro sobre la epopeya de la Inca-Cola o así me hizo romper mis estúpidos prejuicios hacia este autor. Leí hace poco que García Márquez se había dedicado a escribir para no hablar. Burroughs decía que para conocer a una persona lo mejor era hablarle constantemente. En todo caso, a mí me está llegando la hora de escribir y callar. (PD: Tengo un proyecto muy bonito. A ver si se materializa. Os lo mostraré a toro pasadísimo) bla, bli Rpd: Hace un rato estaba sentado leyendo a Torrente Ballester en las escaleras de una capillita de cuento que hay en el parque de la Luz, aquí en São Paulo, cuando pasó una peña: una mulatita que gritaba subida a los árboles, una rubiaza y sus dos novios, uno con camiseta de Evanescence y otro rubio con pañoleta en la cabeza y camiseta de Gunsand Roses. Les debí parecer medio gnómico porque se hicieron fotos conmigo. Me las van a mandar al correo. Lo que llevo muy mal es lo de las mujeres en esta época de monje de frente frío que me está/que estoy atravesando. Es un buen incentivo para escribir: conseguir pasta para torrarla en la playa con las garotas.

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1 "El león de cabellos de oro"

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3813 La palabra justa, oirla antes de decidirse. Estoy escuchando a Mario Vargas Llosa en Boomerang. Habla del proceso creativo de Madame Bovary que le marcó como escritor-hormiguita.

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1 Luchando con el ángel

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11710 Lola me invita a participar en el MEME DE LOS LIBROS. Aunque no soy muy partidario de este tipo de "juegos", no puedo rechazar su invitación. Las reglas son: - Enlazar a la persona que nos invita, en el post del meme. - Enumerar, con su correspondiente explicación, 10 de los libros que más nos han gustado y cinco de los que menos. - Elegir a seis personas que continúen la cadena. - Avisarles con un comentario en su blog. Los libros elegidos, no necesariamente en ese orden, son los siguientes: 1. Sinhué el egipcio, de Mika Waltari; si no recuerdo mal, fue uno de los primeros libros que me aficionaron a la lectura.<IMG class=imgdcha id=img_0 style="WIDTH: 157px; HEIGHT: 229px" height=152 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/efurom1/sinuhell0.jpg" width=149> 2. Conversación en la Catedral, de Mario Vargas LLosa: con él descubrí con pasión la literatura hispanoamericana. 3. El Lazarillo de Tormes, Anónimo: el descubrimiento de los clásicos. 4. Confieso que he vivido, Memorias de Pablo Neruda: Me reconcilió con la poesía. 5. Los ciudadanos como protagonistas, de Adela Cortina: el descubrimiento de la ciudadanía. 6. La Unión Europea, de Ramón Tamames: imprescindible para iniciarse en los vericuetos de la UE. 7. En Granada, su Granada...Guía a la Granada de Federico García Lorca, de Ian Ibson: despertó mi interés por Lorca y Granada. 8. Sobre la comunicación, de Dominique Wolton: para iniciarse en el mundo de la comunicación. 9. Vaya país!, de Werner Herzog: cómo nos ven los corresponsales extranjeros 10. Una pedagogía de la comunicación, de Mario Kaplún: Ay! si pudiéramos poner en práctica los principios de comunicación democrática que propone Kaplún! Y los nominados para continuar el MEME de los LIBROS son: Rafa Dídac Juanjo miabuelapepa bitdrain -------------------------- PD. Por problemas con mi ordenador o con Internet (llevo desde esta mñana intentando publicar el post y son casi la 21:00) no puedo incluir en este momento los enlaces, pero podéis encontrarlos en los comentarios de post anteriores. Los incluiré tan pronto como pueda. Gracias.

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1 Meme de los libros

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964 <IMG class=imgcen id=img_1 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/elecciones_usa.jpg"><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/eurotopia/The_New_York_Times_resplada_Obama.jpg">Cuando leí en septiembre 07 un artículo de VARGAS LLOSA titulado ‘Obama y el sueño americano’, tuve claro que Obama era el candidato de los neocons a las elecciones americanas (por lo menos el candidato demócrata preferido) y me llevó a la publicación de la entrada <A id=link_0 title=http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2007/7/28/-img-class-imgcen-id- href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2007/7/28/-img-class-imgcen-id-">Mario Vargas Llosa el resentido</A>, porque como manifiesto en un comentario en el post <A id=link_1 title=http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/2/9/el-think-tanks-la-web-2 href="http://lacomunidad.elpais.com/eurotopia/2008/2/9/el-think-tanks-la-web-2">EL THIK TANKS en la WEB 2</A>, considero a Vargas Llosa uno de los paladines del Think Tanks neocons.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Y posteriormente esto se ha ido confirmando, primero con la cantidad de dinero recaudado en las primarias frente a Hillary Clinton, consiguiendo imponerse a esta a la que querían evitar a toda costa como candidata a las presidenciales, después, cuando la economía se ha complicado tanto y parece que la balanza se inclina a su favor, surgen sospechosos y explícitos apoyos republicanos.<o:p></o:p> Ya en junio casajuntario publicaba ‘<A id=link_2 title=http://lacomunidad.elpais.com/casajuntoalrio/2008/6/13/confirmado-obama-es-marioneta-zbigniew-brzezinski href="http://lacomunidad.elpais.com/casajuntoalrio/2008/6/13/confirmado-obama-es-marioneta-zbigniew-brzezinski">Confirmado- Obama es una marioneta de Zbigniew-Brzezinski’</A> y en estos últimos días no han parado de sucederse adhesiones desde los principales medios estadounidenses como el mismo 'The New York Times' que apoya en un editorial al candidato demócrata, hasta las más escandalosas como la de el ex secretario de Estado COLIN POWELL, o del también republicano Scott McClellan, ex portavoz de George W. Bush.<o:p></o:p> No quiero decir con esto que no pueda responder a una estrategia de un político pragmático que sabe que desde posiciones que la sociedad americana considera de izquierdas es más que dudoso que pueda instalarse en la Casa Blanca después de las elecciones del próximo noviembre, pero es evidente que aunque obtenga un triunfo amplio y el sistema americano sea presidencialista, sabemos las presiones que va a tener de este amplio apoyo y lo difícil que va tener ejercer un liderazgo a favor de los más desprotegidos, sobre todo en un momento económico en el que las empresas no tienen ningún tipo de posibilidad de sobrevivencia sin el apoyo del gobierno, a los que ya sabemos que en estados unidos siempre les queda el recurso del magnicidio.<o:p></o:p> <CENTER></CENTER>

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14397 <img src="http://www.elpais.com/recorte/20070930elpepicul_3/LCO340/Ies/escritor_Arturo_Perez-Reverte.jpg" id="img_0"> La semana pasada se acabó la página cuando les comentaba cómo ni el Gobierno central ni algunos gobiernos autonómicos garantizan el libre uso del castellano, o español, en la Administración, Sanidad o Educación de toda España. Franquismo al revés: antes era el español forzoso para todo, y ahora es la lengua local la obligatoria. Cuando los nacionalistas buscaban parcelita, la palabra bilingüismo era mágica: daban el alma por rotular también en catalán, gallego o vascuence. Ahora proclaman sin disimulo el ideal de una nación monolingüe, aunque no encaje en la realidad de la calle. Pese a que su mala fe es evidente, aún hay palmeros y cómplices afirmando que eso es progresista; y denunciarlo, resabio imperial. Y mientras tanto imbécil –en el más honrado de los casos– mira al tendido o lleva el botijo, cuatro golfos oportunistas han convertido las respectivas lenguas, valiosas herramientas culturales y de comunicación, en filtro sectario para excluir a los no afines y promocionar en el trabajo y la sociedad a su clientela exclusiva. Marginando la excelencia profesional a favor de la lingüística, como si contara más el idioma que la habilidad de quien opera con un bisturí. Tal es el sentido de la sobada cohesión social: hablar sólo una lengua propia como si la común, el español, no lo fuese. Empeño legítimo, por cierto, para un catalán, un vasco o un gallego nacionalistas; pero injusto para quien no lo es. En una España llena de naturales e inmigrantes que van de una autonomía a otra buscando trabajo, es un disparate negarles el único idioma que permite comunicarse en todo el territorio nacional –y también fuera de él– con soltura y libertad. En esta canallada política nadie tiene la exclusiva. Los graves cantamañanas del Pepé, reunidos hace mes y pico en San Millán de la Cogolla para proclamar su apoyo a la lengua española, podían haberlo hecho con más eficacia y menos demagogia durante los ocho años que estuvieron en el poder. Entonces, la peña del amigo Ansar tragó de todo. Como tragará en el futuro, por mucho que ahora subscriba el manifiesto de la Lengua Común o el de la Lirio, la Lirio tiene, tiene una pena la Lirio. Así que, en mi opinión, Mariano Rajoy puede meterse la adhesión donde le quepa. Por culpa de tanto oportunista, al final siempre terminan vendiéndonos la lengua española como enfrentamiento entre derecha e izquierda; cuando, en realidad, los políticos de derechas tienen tanta desvergüenza como los de izquierdas. Es cosa del puerco y común oficio. En cuanto a los que se llenan la boca de República o Guerra Civil, cuya realidad tanto manipulan, hay que recordarles que la mayor parte de quienes lucharon por esa República no lo hicieron para darles un cortijo con lengua propia a cuatro mangantes, sino para que una España de ciudadanos fuese más culta, libre y solidaria. Uno comprende que la derecha, con su desvergüenza innata, vaya y venga envuelta en toda clase de farfollas trompeteras. A fin de cuentas, su discurso es, a escala nacional, el que los nacionalistas mantienen a escala cutre. En cuanto a la izquierda, algunos llevamos treinta años preguntándonos qué pito toca en ese apoyo suicida al nacionalismo, que no fue de izquierdas nunca: situar ahí a Arzallus, Ibarretxe o Pujol es un desatino indecente. Como dijo Juan Marsé: «En la postguerra me putearon los padres y en la democracia sus hijos. Pero siempre me putearon los mismos». Hay menos injusticia, afirmaba Montaigne, en que te roben en un bosque que en un lugar de asilo. Es más infame que te desvalijen quienes deben protegerte. Pensé en eso oyendo al presidente Zapatero referirse al Manifiesto de la Lengua Común, cuando expresó su esperanza de que la derecha «no se apropie del idioma español como hizo con la bandera». Todavía estoy dándole vueltas a si lo del presidente es candidez o cinismo. La derecha se apropió de la bandera española porque, desde la Transición, la izquierda se la regaló gratis, negándose a utilizarla hasta veintitantos años después: los mismos que ha tardado el Pesoe en pronunciar la palabra España. Y al final, entre unos y otros, han conseguido lo mismo que con la bandera. Lo que ya pasa en algunos colegios: que al niño que habla en español lo llamen facha. Por eso me adherí al manifiesto. Confirma mi decisión el recular de los cobardes, el silencio de los corderos y el runrún de los tontos: los equidistantes que siempre acaban favoreciendo al verdugo. Me reafirma la furia de los caciques paletos y los escupitajos de mala fe de quienes tienen la osadía de llamar nostálgicos del franquismo, e incluso extrema derecha –lo han hecho consejerías de cultura autonómicas y miembros del Gobierno– a firmantes como Miguel Delibes, Carlos Castilla del Pino, José Manuel Sánchez Ron, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Margarita Salas, o yo mismo. Luego algunos se extrañan de que me cisque en su puta madre.

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1 Mi propio manifiesto (y II) ARTURO PÉREZ-REVERTE | XLSemanal | 31 de Agosto de 2008

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