Señor Joaquin Vidal

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1 Señor Joaquin Vidal

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1 Señor Joaquin Vidal

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18432 <object width="353" height="132" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=94a93f5" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object> Para la sexta edición del Club de la Canción, nuestra amiga Gatita nos porpone que busquemos musica que tenga que ver con el trabajo...En ésta ocasión me viene como anillo al dedo, pues hablaré de que estoy hasta las narices de trabajar, de no tener un descanso dominical...como la canción de Mecano, que lleva el título del Blus del Esclavo. Tengo guardias extras durante todo el mes de agosto, ya, ya sé que nadie me obliga...pero las facturas no s epagan solas...habrá días que tenga que realizar 18 horas seguidas....es lo que hay.....<div>Además podéís escuchar más temas de trabajo en los siguientes blogs:</div><div><a href="http://lacomunidad.elpais.com/princesadelnilo1964/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/princesadelnilo1964/posts">Agueda</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/mi-voz-es-mi-esencia/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/mi-voz-es-mi-esencia/posts">Cata</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/grupis/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/grupis/posts">Conciert</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/rauxa/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/rauxa/posts">Cristina</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/esto-es-plan-b/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/esto-es-plan-b/posts">Estoesplanb</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/sapitopower/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/sapitopower/posts">Gatita</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/hurano/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/hurano/posts">Hurano</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/jmsl/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/jmsl/posts">Jose Mari</a> <a href="http://demiratgesialtresatzucacs.blogspot.com/" title="http://demiratgesialtresatzucacs.blogspot.com">Julio </a><a href="http://lacomunidad.elpais.com/karmen1965/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/karmen1965/posts">Karmen</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/lacasaderduende/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/lacasaderduende/posts">Lita</a><a href="http://lacomunidad.elpais.com/mariana/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/mariana/posts">Mariana</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/mayka44/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/mayka44/posts">Mayka</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/cronicas-mundanas/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/cronicas-mundanas/posts">Nire</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/bergerac/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/bergerac/posts">Noah</a> <a href="http://nynaevesedai.wordpress.com/" title="http://nynaevesedai.wordpress.com">Nyna</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/lalenguavivalalengua/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/lalenguavivalalengua/posts">Proparoxitono</a> <a href="http://anelith.wordpress.com/" title="http://anelith.wordpress.com">Rosa</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/el-rincon-del-ermitano/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/el-rincon-del-ermitano/posts">FJNC</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/imerburu/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/imerburu/posts">Imerburu</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/gilermez04/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/gilermez04/posts">Guille</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/-atiza-/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/-atiza-/posts">Iñaki</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/tara-merlin/posts" title="http://lacomunidad.elpais.com/tara-merlin/posts">Erprofe</a><o:p></o:p> </div>

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1 VI EDICIÓN DEL CLUB DE LA CANCIÓN: EL TRABAJO...(GATITA)

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17714 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> <DIV style="TEXT-ALIGN: left"></DIV></o:p> En cada credo hay tradiciones de origen profano que los fieles fervorosos las atribuyen equivocadamente a normas supuestamente dictadas por los fundadores de la religión. Tal es el caso de la burka que visten muchísimas musulmanas y el celibato que practican la mayoría de los sacerdotes católicos. Ni Mahoma instituyó la primera costumbre ni Jesús decretó la segunda práctica.<o:p></o:p> La <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Burka">burka</A> es una prenda femenina que cubre la totalidad del cuerpo usada principalmente en los países del golfo pérsico y, en menor proporción, en todas las comunidades seguidoras de Alá en el resto del mundo. Dentro de su casa y cuando están con el núcleo familiar, las islamitas utilizan un traje corriente; la burka, que va encima de este traje, se la ponen en presencia de extraños ya sea en la calle o en su hogar. El término “burka” también se refiere —por contracción, no por extensión— al solo velo de la cara, prenda esta también conocida como “nicab”. <o:p></o:p> ¿Exige el Corán la burka? La respuesta es negativa. El verso “culpable”, el 33:53, establece que “cuando pidáis un objeto a las esposas del Profeta, pedídselo desde detrás de una cortina”. Aquí no hay mucho espacio para ambigüedades pues la regulación se refiere exclusivamente a las esposas de Mahoma y la cortina debe encontrarse detrás del hombre que habla y no de la mujer que escucha. Un poco más adelante, verso 33:59, señala el Libro Sagrado: “¡Oh Profeta! Dígale a sus esposas, a sus hijas y a las esposas de los creyentes que ellas deben alargar sus vestidos”. Esta recomendación deja claramente por fuera a las mujeres solteras, distintas a las hijas del Profeta, y no específica qué tanto deben alargarse las prendas; yo supongo que el cubrimiento de cara resulta del reemplazo de la palabra “cortina” por su sinónimo “velo”.<o:p></o:p> El celibato sacerdotal católico tampoco es una imposición de Jesús y otras corrientes cristianas se desvían de esta costumbre. Los defensores del celibato se apoyan en una frase del Salvador cuando en Lucas 14:26 dice: “Si alguno viene a mí y no odia a su padre y a su madre y a su mujer y a sus hijos y a sus hermanos y a sus hermanas y hasta a su propia alma, no puede ser discípulo mío”. Yo no creo que Jesús recomendara jamás a sus discípulos la aversión a las mujeres o cualquier otra forma de odio. Ahí tiene que haber un error de transcripción o Jesucristo estaba hablando metafóricamente, como lo hacía con tanta frecuencia. De hecho, San Pedro, el primer Papa, y algunos otros de los apóstoles, escogidos por el Señor mismo, eran ciudadanos casados.<o:p></o:p> La prohibición del matrimonio a los curas parece tener más raíces financieras que teológicas. La iglesia cristiana de la edad media era particularmente poderosa y sus propiedades estaban en cabeza de los monjes y los obispos. La transferencia de sus bienes a posibles herederos con el consecuente deterioro patrimonial era algo que los jerarcas con pensamiento de largo plazo quisieron evitar con la norma del celibato. <A href="http://marriage.about.com/od/historyofmarriage/ss/marriedpopes.htm">Muchos pontífices llegaron ya matrimoniados</A> al trono papal, abriendo espacios para escándalos y favoritismos; ninguno fue tan tristemente célebre como Rodrigo de Borgia o <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_VI#Descendencia">Alejandro VI</A>, el prolífico progenitor de nueve vástagos con cinco mujeres diferentes. Tenía pues, Don Rodrigo, mucho de padre pero muy poco de santo; en un acto sin par de nepotismo, nombró como arzobispo de Valencia (España) a César Borgia, uno de sus hijos, cuando éste tenía apenas 19 años. Tras varios intentos fallidos de la Iglesia, el celibato fue rotundamente impuesto por el Concilio de Trento en el siglo XVI, unos cincuenta años después de Alejandro VI. Desde entonces los curas tienen bastantes menos hijos pero muchísimos más sobrinos. (La posición de la Iglesia al respecto es tan firme que escuché a un sacerdote decir: “La abolición del celibato no la verán mis hijos”). <o:p></o:p> Esta explicación, la de los orígenes del celibato, me luce bastante satisfactoria. Pero ¿de dónde salió la burka musulmana? No hay acuerdo entre los historiadores sobre su raíz cultural. Yo tengo una teoría bastante simple que espero sea cuidadosamente estudiada por los eruditos. La burka fue una idea inteligentemente concebida y exitosamente mercadeada, en algún lugar del cercano oriente, por una poderosísima asociación de feas que propendía la igualdad de derechos y oportunidades para las estéticamente menos favorecidas. ¿Y qué mejor estrategia que respaldar la idea con el Corán? Esto debió ocurrir hace unos doce siglos cuando el botox y la silicona no existían ni en la imaginación de “Las mil y una noches”. <o:p></o:p> Por fortuna, la costumbre no se universalizó y las cristianas feas no se agremiaron ni se solidarizaron con tal causa. ¡Imagínense cuán diferente sería la televisión de habla hispana si sus bellas locutoras tuvieran que cubrirse el rostro! En este mundo tan descompuesto, ellas representan la única cara amable de las noticias. ¿Vería alguien los informativos diarios si las presentadoras salieran con burka? ¡OJ-ALÁ que esto nunca suceda!<o:p></o:p> <o:p><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">Gustavo Estrada</o:p> <o:p><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">Autor de <A href="http://pragmatic-buddha.com/">Hacia el Buda desde el occidente</A> y de</o:p> LA RIQUEZA DE LA INFORMACIÓN

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1 De la burka y el celibato sacerdotal

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16087 <BIG><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/normamoral/eldesarrollo..jpg"> “EL DESARROLLO ES EL NUEVO NOMBRE DE LA PAZ”. INTRODUCCIÓN: Ningún hombre verdadero puede buscar sacar partido de las devastaciones, quién lo haga es un ser absolutamente despreciable; el que se exponga a ayudar desde el sitio más elemental hasta el mas encumbrado obtendrá mayores beneficios,-obtendrá-, “la paz interior que todos los encumbrados de hoy no la tienen”. La primera línea de avanzada debe ser la moral; honestidad desde siempre, coherencia de vida, capacidad de estadista cómo de epistemólogo, vocación de servicio amando a su patria como al género humano con el fervor que parte de la historia narra, de héroes silenciados para olvidar los marcos referenciales a nuestros jóvenes. Como también el egoísmo de muchos caudillos aportando baños de sangre y desdicha a la Nación. En mi condición de ciudadano peticiono con respeto pero con firmeza el cambio de aptitudes de la mayoría de los gobernantes porque a despecho de todas nuestras potencialidades argentinas se encuentran obstaculizadas por desinteligencias y personalismos. El diagnóstico nacional, latinoamericano y mundial es de claridad meridiana, no es necesario ingresar a las trascendentales ciencias ni siquiera a una inteligencia superior; por que sabemos como fuimos llevados a este trágico final. Desde hace muchos años el capitalismo salvaje y la globalización son factores decisivos en las hambrunas; crecimiento de la pobreza en proporciones aberrantes y tal es así que no hay estadísticas veraces. La codicia del dinero, la soberbia poder, el lujo grotesco y pesado en que viven y muestran la clase política hubiesen sido castigados con prisión en la antigüedad romana –honestae vivere- por lo tanto carecen de objetividad básica para evaluar las graves dificultades desde la raíz misma. La fe está en nuestro interior mirando desde la perspectiva del dolor pero con esperanza superadora, por ser hombres cabales no bajaran los brazos porque saben que su familia está en peligro, los más humildes muchas veces tuvieron que resignar dignidad para llevar el pan a su mesa. Todo va tocando su fin, decía uno de los amos del stablishment Henry Kissinger después de elevar el famoso informe que lleva su nombre: “... si no solucionamos rápidamente la pobreza en Latinoamérica, los estertores desesperantes no se detendrán hasta arrasar con Estados Unidos, y no podrán ser detenidos porque las fuerzas de seguridad tienen en esas masas a familiares y amigos que ellos no van a matar...”. El Dr. Thomás Moro paradigma de la verdadera clase política escribe en su libro “La Isla de la Utopía”:”... La idea de crear un mundo perfecto, en el que todos los hombres son iguales y mantienen una relación idílica con su entorno natural...”. Y todo ser bien nacido que por sus venas no corre sangre con partículas de utopismo, no lucharía por ideales, nunca podrá soñar con ser útil a sus hermanos. Entonces volveríamos a los que matan, a ese egoísmo absurdo de ser él y su familia, éstos creyeron que los límites no existían para ellos; hoy están tan ciegos que piensan que esta crisis es otra de las tantas que les tocó vivir. ¡Qué equivocación!. El mundo entero está en vertiginosa e indetenible carrera, los cambios se irán viendo y por los mismos medios que ellos crearon serán asolados, la globalización, las comunicaciones intercontinentales a la velocidad de la luz viajarán informes, serán verdaderos factores de ayuda para los acontecimientos, se requiere de ahora en mas gobernantes que sean auténticos conductores, experimentados pilotos de tempestades por que los tsunamis se desencadenan en distintas escalas, la inflación ya hace tiempo comenzó y los efectos se sienten, luego serán los desempleos, los cuentapropistas serán cantidades, se inventarán formas precarias de existencia, después la enorme deserción escolar a menos que haya comedor comunitario y que lleguen los alimentos, los hospitales, los comedores colectivos y así el hambre asolará, y no deseo ingresar en las consecuencias a la salud. No cualquiera podrá conducir la nave, o será esta la nueva historia del Titanic.. Antes estos rigurosos párrafos dirán por donde pasa la salida. Existe no una teoría, sino una doctrina, la diferencia es sustancial la teoría se funda en la razón son acciones que pueden discutirse, pero no en la doctrina son factores justificados por corroborar la importancia en extensión con sus dogmas. –se puede discutir interpretación-. No sus alcances. La Doctrina del Desarrollo fue exhaustivamente probada y legítimamente demostrada; por ello se la ocultó tantos años. Funcionó bien y el mundo de hoy sería inverso. En el mes de marzo de 1976 nace una encíclica con la fuerza que sola la Providencia puede: La “Populorum Progressio”, EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS. Pero el gran subtítulo es: “EL DESARROLLO ES EL NUEVO NOMBRE DE LA PAZ”, y mostró que está doctrina cambiaría de la faz de la tierra, el hombre poseerá la dignidad y que todos podemos mejorar nuestro nivel físico y espiritual, avanzar en la educación, en la justicia, en la economía y cómo en la política, en la cultura, demostrando cómo el género humano puede alcanzar la felicidad con dignidad. La doctrina liberal de Adam Smith, con excesivos seguidores planteaba la libertad de mercado, y fundamentaba en su muy importante libro "Investigación sobre la Naturaleza y Causas de la Riqueza de las Naciones" en 1776. Pero Él no exponía sobre el monopolio, el oligopolio, la metodología de los cárteles, etc., etc.; lo de Smith no es el neoliberalismo ni el capitalismo salvaje; tampoco la fórmula que todo vale, los principios sé encriptaron en sarcófagos que enterraron en los desiertos. Lo único importante es la ganancia. Bueno éste sistema colapsó. Existen epistemólogos puros con luces propias que no son artífices de lo mediático, porqué en la actualidad la mayoría se encuentran seriamente comprometidos con el sistema agonizante, que seguirá peleando hasta desaparecer, porque nadie entregará sus prebendas ni sus formas de vidas en la más burlona opulencia. El hombre en su substanciación es artífice de apoyar ideas y fundamentalmente armonizar; uno de los secretos del Derecho Romano, fue el criterio del jurista Juvencio Celso decía: “ius et ars boni et aequi” –el arte de lo bueno y equitativo-; se debe buscar la equidad en los futuros ámbitos donde el desorden se enseñorea, los movimientos espasmódicos con ingredientes de órdenes y contraórdenes, ahí deberá estar el espíritu de los que se enorgullecen del Dr. Thomás Moro que perdió su vida por no retractarse ante el pretendido divorcio de Enrique VIII; veremos que nada de esto es apocalíptico, sino analítico; muy duro pero veraz, y después de las convulsiones que no son ni pocas ni cortas, tendremos un verdadero amanecer republicano y patriótico. Por último el asustarse, forma natural de todo ser que posee un espíritu de conservación y el instinto de supervivencia, además esta crisis no tiene antecedentes ni antecesores, existía un sabio llamado Jaime Balmes sacerdote español que murió muy joven y sostenía el criterio que: “...no existía hombre providencial, sino que había circunstancia que hacían que el hombre se transforme en providencial...”. EL DESARROLLO ES EL ARTÍFICE DE LA SALIDA MUNDIAL, CON TODOS SUS PROFUNDOS Y BENEFACTORES CAMBIOS </BIG>

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1 LA DOCTRINA QUE SALVARÁ A LA HUMANIDAD

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1577 No entiendo ni acierto a querer Si deseo mirar y respirar tu aire Confundido en la herida de un misterio Que me devuelve al fin de mis horas En las tormentas de flechas de veneno De desveladas noches clavadas en mis sentidos Navegando en un corazón de mares Desprendido de mi sangre en persecución De la luz de unos ojos que como rayos Que recorre mi cuerpo como brisa Y huracán para acogerme en sus brazos En un viaje de ida y vuelta En los caminos antes de rayar el dia Dejando malherido en presagio de écos El vuelo de mi angel malherido Al pié de la fuente sediento de la torrente De tu boca en esas horas de sombras Que se fueron con tu aliento y mi ser Secando mis lágrimas la túnica blanca De una luna deshecha de amar sin remedio Bajo una lluvia de tristes distancias Que devuelve al mar la angustia De mis brazos abiertos al aire de tus besos Entras rosas y espinas de madrugadas Cautivas de auroras quemando mi piel En la hoguera incansable de mis pensamientos

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1 MISTERIOS DE PENAS HERIDAS DE AMANTES

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5018 <a target=_blank href=http://www.20minutos.es/noticia/353204/carcel/perfil/facebook/> Tres años de cárcel por suplantar al hermano del rey Mohamed VI en Facebook</a> El ingeniero informático marroquí Fuad Mortada, de 26 años, ha sido condenado a tres años de prisión por un juez. ¿Su crimen? El crear un perfil del príncipe Moulay Rachid, hermano pequeño del rey Mohamed VI, en Facebook, la popular red social de internet. Además de ingresar a prisión, Fuad deberá pagar unos 10,000 dirhams (880 euros) de multa. Varios blogueros e internautas crearon perfiles del rey Mohamed VI desde afuera de Marruecos como forma de protesta. Mortada afirma que fue vendado y llevado a un lugar desconocido donde <a target=_blank href=http://es.noticias.yahoo.com/rtrs/20080215/tbs-facebook-arresto-a0280fe_1.html> fue golpeado, escupido e insultado, </a> según la web creada por sus defensores <a target=_blank href=http://www.helpfouad.com>www.helpfouad.com</a>. "Fouad es un técnico informático", precisó su hermano Ilyas. "Si sus intenciones hubiesen sido malas, ¿por qué utilizaría su propio ordenador para activar la cuenta sabiendo que cualquiera podría rastrear su dirección de IP?". <center> <img src="http://www.publiboda.com/Images/boda_real/reales14.jpg" alt=" Moulay Rachid, el hermano menor del rey de Marruecos Mohamed VI"> </center> Y como no podía ser de otra forma, la libertad de expresión brilla por su ausencia. Espero que los miles de marroquíes dispersos por todo el mundo reaccionen ante esta injusticia en beneficio de ellos mismos y de toda la humanidad. Marruecos debe de salir del letargo impuesto por la monarquía alauí. <a target=_blank href=http://sobrado.esmiweb.com>sobrado.esmiweb.com</a> José Sobrado García

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1 MARRUECOS: La dictadura Real

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2998 a pesar de ser uno de los arcos más pequeños del acueducto, es una muestra de la grandeza de la construcción de los romanos y como poco a poco van creciendo en altura y majestuosidad. Toda una obra de arte testigo de tantos cambios a traves de los años. <IMG class=imgcen id=img_0 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/marioneta37/rinconAcueducto1.jpg">

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4617 <H1><DIV id=nombreblog><A href="http://www.elmundo.es/elmundo/prego.html"><IMG style="WIDTH: 391px; HEIGHT: 50px" height=70 src="http://estaticos03.cache.el-mundo.net/elmundo/iconos/blogs/prego-portadilla.gif" width=500></A></DIV><DIV> </DIV><DIV class=cuadroimpresora>Yo vi a los fascistas pegar a los Ciutadans </DIV></H1><DIV class=herramientasarriba><A href="javascript:imprimir()"><IMG class=imprimir title="Imprimir noticia" height=18 alt=Imprimir src="http://estaticos01.cache.el-mundo.net/elmundo/iconos/v2.0/herramientas/imprimir.gif" width=19></A><A href="http://www.elmundo.es/elmundo/envia_noticia.html"><IMG class=enviar title="Enviar noticia por correo electrónico" height=18 alt="Enviar noticia" src="http://estaticos02.cache.el-mundo.net/elmundo/iconos/v2.0/herramientas/enviar.gif" width=19></A><A class=disminuyeletra href="javascript:disminuyeLetra()"><IMG class=disminuyeletra title="Disminuye tamaño de letra" height=18 alt="Disminuye letra" src="http://estaticos03.cache.el-mundo.net/elmundo/iconos/v2.0/herramientas/fuentemenos.gif" width=19></A><A href="javascript:aumentaLetra()"><IMG class=aumentaletra title="Aumenta tamaño de letra" height=18 alt="Aumenta letra" src="http://estaticos01.cache.el-mundo.net/elmundo/iconos/v2.0/herramientas/fuentemas.gif" width=19></A> </DIV><DIV class=derecha><DIV class=columna><DIV class=foto><IMG title="Un joven aborda a Arcadi Espada, que camina junto a Victoria Prego. (Foto: E. Kelele)" height=144 alt="Un joven aborda a Arcadi Espada, que camina junto a Victoria Prego. (Foto: E. Kelele)" src="http://estaticos02.cache.el-mundo.net/elmundo/imagenes/2006/06/06/1149565979_1.jpg" width=194 border=0> </DIV><DIV class=foto> </DIV><DIV class=foto> </DIV><DIV class=ampliarfoto> </DIV>Un joven aborda a Arcadi Espada, que camina junto a Victoria Prego. 6 de junio de 2006.- Yo estaba ayer en Girona. Me tocaba ir a ver qué decían los Ciutadans de Catalunya sobre el asunto del Estatuto. Lo que no sabía era que iba a asistir a una <A href="http://www.elmundo.es/elmundo/2006/06/05/espana/1149535287.html">demostración</A> del totalitarismo más bestial contra un grupo pequeñísimo de hombres y mujeres que no están de acuerdo ni con el contenido del Estatuto ni con el nacionalismo como planteamiento político. </DIV></DIV>Llegué pronto. Y allí, delante del edificio, se había concentrado un grupo pequeño, al principio de 14 o 15 jóvenes, que evidentemente pensaban desplegar unas banderas que llevaban dobladas: unas rojas, otras rojas y amarillas, otras verdes. La cita era a las 19.30 horas. Y sobre las 19.20, como movidos por un resorte, los miembros del grupo, que ya había aumentado mucho y que contaba con varios individuos maduros, muy maduros, se dirigió en tromba hacia la entrada de la Fundación de La Caixa, donde se iba a celebrar el acto. Yo entré también. Ni <A href="http://www.arcadi.espasa.com/">Arcadi Espada</A> ni los demás participantes en la mesa habían llegado aún, pero ya empezaron los insultos: "¡Fascistas, hijos de puta, no me hables en esa lengua [el castellano], que es una lengua impuesta por una guerra!". Y gritos de "Franco, Franco, Franco" a garganta batiente. Una señora, supongo que miembro de Ciutadans, les decía "Tranquilos, tranquilos, nosotros tenemos derecho a expresar nuestras opiniones". Los otros berreaban sin parar. Y, según luego me han dicho, le tocaban el culo. Pero yo eso no lo vi. A mi lado, un señor se lamentaba: "¡Que hayamos tenido que soportar una dictadura y ahora volvamos a tener que ver cosas como ésta...!". Estaba desolado pero, sobre todo, se le veía desesperado. Los berridos arreciaron y las amenazas subieron de tono. "¡Como me hagas una foto te doy una hostia que te mato, hijo de puta!", dice un energúmeno corpulento, muy rubio, de dos metros de alto y otros tantos de envergadura, con el pelo rapado al cero pero dejándose el pelo largo por la coronilla, a modo de coleta 'sauvage'. En esto un individuo mayor, que los 50 años ya no los cumple seguro, se acerca con una cara de odio —que yo le vi porque estaba a 30 centímetros de mí— e intenta pegar a uno de los de Ciutadans. Le empuja violentamente y le levanta la mano. A continuación lo intenta conmigo, pero no llegó a pegarme. Le faltó un pelo. ¿Estarían presentes en todo este episodio los Mossos d'Esquadra? Si ellos lo dicen yo no lo dudo, pero en ese caso su incompetencia fue sideral. Porque allí siguieron los tíos y las tías, gritando insultando y amenazando. Hasta que llegaron aquellos a los que estaban esperando: Arcadi Espada y sus compañeros. Entonces se abalanzaron sobre el pequeño grupo y el cincuentón que me había querido pegar pegó a Arcadi Espada. Yo estaba, de nuevo, a pocos centímetros de la cabeza de Arcadi. Le pegó fuerte, todo lo fuerte que pudo, en la nuca. Espada se revolvió instintivamente y le lanzó una patada que no llegó a darle porque el tío se escabulló mientras seguía gritando. Los demás fascistas se lanzaron contra los miembros de Ciutadans para agredirles y vapulearles. Todo esto se produjo en medio de un tumulto extraordinario, con decenas de personas metidas en el vestíbulo de la Fundación, un espacio de no más de ocho metros cuadrados. Yo llegué a tener miedo de que me aplastaran contra la pared. "¡Fascistas, hijos de puta, fuera de aquí!", aullaban mientras atacaban a los ciudadanos e intentaban forzar la puerta de seguridad para acceder al edificio. Varios de los miembros de Ciutadans resultaron con contusiones y hematomas. Por fin subo al salón donde se iba a celebrar el acto. No había más de 40 personas. Unos héroes, habida cuenta del terror desplegado ante la puerta que disuadió a varias personas de entrar. Tuvieron miedo de ir a escuchar la opinión de otros ciudadanos como ellos. Tuvieron miedo de participar, siquiera fuera como espectadores, en un acto de disidencia de los postulados nacionalistas. Tela. Empezó el acto y debo decir que aquello fue como un Seminario de la facultad de Políticas. Cuatro hombres —dos profesores, un abogado y un periodista— reflexionando lentamente, con un tono muy medido y muy sereno, sobre las razones de su discrepancia. Es completamente inaudito que esos individuos y quienes hubieran deseado escucharles estuvieran siendo objeto de semejante violencia por parte del fascismo más clásico, revestido de nacionalismo agresor. Nada nuevo, por otra parte. Estas cosas ya las hemos visto y las conocemos. Conocemos la actuación terrorista de los 'camisas pardas' nazis y sabemos como actuaban los camisas negras. Desgraciadamente, estos engendros repiten toda la sordidez de aquel terror. Terminado el acto, los Mossos dicen a los ponentes que salgan por la puerta de atrás. ¡Por la puerta de atrás unos ciudadanos demócratas que disienten de una ley y de una ideología! Pero era porque los energúmenos esperaban en la salida principal. Después de bajar escaleras interiores y pasar por cuartos de almacenaje, salimos a la calle. Y los fascistas, que se dan cuenta, acuden a la carrera arreciando sus insultos. Los Ciudadanos de Cataluña iban asediados por delante y por detrás por sujetos que les llamaban de todo, incluido "¡Inmigrantes, iros a España!" y otros gritos inauditos como "¡Bilingües!", además de los consabidos "¡Os vamos a dar de hostias, payasos, hijos de puta, a ver si te meten un petardo en el culo!" y demás. Fueron 300 metros inolvidables sin que ninguno de estos engendros fuera molestado ni detenido. La cosa llegó a tal punto que el grupo, por indicación de la Policía, tuvo que refugiarse en la entrada de una casa, uno de esos portales que tiene zaguán. Y allí, mientras seguían siendo amenazados e insultados a berrido limpio, esperaron a que llegaran los Mossos antidisturbios, que hicieron un pasillo por el que los Ciudadanos de Cataluña, apenas ya cinco o seis, pudieran subir a unos coches policiales que les sacaron de allí. Uno de aquellos bestias, el rubio grande como un armario, que aullaba ferozmente, llevaba puesta una camiseta negra que ponía: "STOP AL RACISMO". Qué delicada, la broma. Hubo agresión, claro que sí. Fue tal como lo cuento. Esto que yo vi fue pura delincuencia política, además de un escándalo monumental para cualquier organización que se pretenda democrática. Es el mismo modelo de Batasuna y del llamado terrorismo callejero del País Vasco. Sólo que esto ocurre en la Cataluña del 'seny' y mientras la Policía dice que no le consta la agresión. ¿Cómo le va a constar si no estaba delante cuando se produjeron los ataques? Pero insisto: yo lo vi. Y así ocurrió.

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1 Yo vi a los fascistas pegar a los Ciutadans.

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4376 Euríbor: las nuevas "parias" medievales del siglo XXI Francisco Fortes <A href="http://www.medieval-spain.com/">www.medieval-spain.com</A> <DIV style="TEXT-ALIGN: left">En el primer tercio del siglo XI desapareció el mayor reino medieval de la época: el Califato Omeya de Córdoba. Su deterioro fue progresivo desde la muerte del último gran califa al-Hakam II y se prorrogó durante la dictadura amriní (Almanzor y sucesores). El Califato se fragmentó en casi treinta reinos pequeños, débiles, eso si mantenedores de un boato impropio de su situación. Estos reinos son conocidos como los primeros "Reinos Taifas". Unos eran de origen árabe, otros beréberes, otros eslavos y con el tiempo debieron ir concentrándose para paliar sus debilidades. Esta situación no pasó desapercibida a los reinos cristianos de la Península Ibérica. Entonces, después del año 1031, pudieron ponerse los cristianos de acuerdo e intentar finiquitar la "Reconquista", sin embargo, la situación de la política peninsular no daba para tanto y se dedicaron a la extorsión de los enflaquecidos reinos taifas. Ataques veraniegos de admonición, para demostrar su poderío -poco, pero comparativamente mayor-, y exigencia de pagos de fuertes sumas de dinero de la época, bajo la fórmula mafiosa de "o pagas o te pego". Este sistema tan elegante, se llamó "parias". Como no hay nada comparable con el cobrar sin producir, las parias fueron creciendo, año a año. Los reyes taifas debieron trasladar el mayor gasto de sus economías a la de los súbditos, es decir, aumentaron de forma relevante y progresiva la "presión fiscal", lo que llevó al empobrecimiento de la población. La débil economía familiar de los musulmanes que vivían en las taifas perdió capacidad adquisitiva, o lo que ahora diríamos una menor renta disponible. En esquema la cosa era así: más gastos suntuarios cristianos, más parias al reino taifa, más impuestos a los musulmanes de a pie, más pobreza, más deudas y a pasar fatiguitas. Un golfo o banda de golfos invierte el dinerito de los impositores (la gente corriente, usted, yo y el del quinto) en fondos "subprime" - bonito nombre de medias de seda para nominar hipotecas sin garantía. No contentos con esto, juegan a un montón de partidas simultáneas del ajedrez financiero con dicho dinero, el nuestro, claro. Como la ansiedad de ganancias es infinita les lleva a un riesgo brutal, pues hay que mantener las diversas mansiones, los leopardo en enjaulados del jardín y las diversas golfas y golfos perimetrales a sus poco instructivas vidas. Ahora viene lo bueno, los bancos empiezan no cobrar todo lo previsto, esto debería ser un problema de ellos, de los bancos, pero la autoridad económica, el sultán taifa de ahora, el Banco Central Europeo, decide coger dinero, sospecho que público, nuestro, y se lo da a los bancos, pobrecitos ellos, para que no sufran. Pero como de nuevo, como cada año, los resultados económicos deberán ser buenos, los de ellos, claro, pues suben el euríbor, o sea, "las parias" contemporáneas. Y estas parias del siglo XXI las pagaremos cada mes en la maldita hipoteca y haremos cuentas, discutiremos con los chicos y la pareja y con quien sea menester que gastamos mucho y el euríbor está inaguantable. Los cristianos de siglo XI abusaron de las parias hasta el punto de la desesperación. Los reyes de Sevilla, Badajoz y Granada al-Mutmid, al-Mutawakil y Abd Allah se pusieron de acuerdo y pidieron auxilio al imperio almorávide del Magreb. Aunque se resistieron a venir, la llamada fue tan intensa que emir Yusuf Ibn Tasufín se plantó aquí, en la Península Ibérica, y le pegó una paliza de muerte a Alfonso VI "el Bravo" en la batalla de Zallaqa o de Sagrajas (Badajoz), premonitoria de otras muchas que le recetó en la dilatada trayectoria del sospechoso Alfonso, aquel al que el Cid le hizo jurar por sus muertos más frescos en Santa Gadea que no se había cargado a su hermano Sancho de Castilla. Como vemos, lo de "las parias" es una cosa muy antigua porque golfos ha habido siempre sólo nos queda recomendar la resistencia pacífica, a lo Gandhi: si tiene idea de hipotecarse, no lo haga, si puede pagar anticipadamente, empiece ya, y si puede llevarse la pasta del banco llévesela, porque la autoridad, sultana de la economía, es partidista y juega en el otro equipo.</DIV><DIV style="TEXT-ALIGN: left"> </DIV>Francisco Fortes <A href="mailto:fortesfiguerola@hotmail.com">fortesfiguerola@hotmail.com</A> <A href="http://www.medieval-spain.com/">www.medieval-spain.com</A>

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1 Euríbor: las nuevas "parias" medievales del siglo XXI

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