La Comunidad - Religión

El KOÑO DE LA BERNARDA - "Relación de las cosas verdaderas que acotescieron en Las Alpuxarras en lo q se refiere á una piadosa muger llamada la Bernarda, i al coño della, q fizo grandes milagros para la gloria eterna de Dios nuestro Señor"

2008-10-13T15:30:33+02:00

Todos los españoles sabemos, porqué somos la hostia y el copón de cultos, que en un rincón de las Alpujarras granadinas descansa el cadáver de Bernarda Nadie, una adivina (entre otras cosas). Su sepulcro en siglos pasados fue más venerado que el del apóstol Santiago. La Bernarda fue en su tiempo la santera más famosa de las Alpujarras; había nacido en Artefa a mediados del siglo XVI, y corría la voz que era hija enaciada (renegada) del rey Aben Humeya; vivió toda su vida en el pueblo, encabalgada entre las dos religiones, recitando versículos del Corán, pidiendo limosna con sus tablillas y cuidando personalmente de la imagen del Santo Cristo de las Cucarachas; la celebridad le provenía desde una vez en que el tercer duque de Artefa, que era bastante devoto y se llamaba Hernando Villareal, le pidió que lo ayudara a interpretar el sueño que había tenido la noche anterior, en el que veía siete vacas flacas y de mal aspecto junto a siete espigas secas y quemadas por el viento del solano, y la Bernarda le respondió que justamente yo he soñado lo mismo, pero más, porque en seguida se me apareció san Isidro Labrador y empezó a tocarme la raja por debajo de la saya, y menudo gusto me dio, que con razón dicen de algunos que tienen manos de santo, y aluego las vacas se pusieron a engordar y las espigas se reverdecieron y se llenaron de grano que daba gloria mirarlas, y en dispués san Isidro me dijo que Dios te lo conserve, Bernarda, porque será fuente de vida y de fertilidad, qué cosas tan raras, don Hernando, cualquiera entiende a los santos, y me dijo también que a la primavera habremos buena cosecha, y efectivamente así sucedió, ya que dos meses más tarde, contra todo lo esperado, los bancales dieron tanto trigo que los artefeños nos sabían dónde meterlo, y el duque se quedó tan maravillado que le contó al cura el sueño de la Bernarda, y éste lo proclamó desde el púlpito con grandes alabanzas hacia la santera, pero no faltaron los aguafiestas que pusieron en duda el episodio, especialmente un jornalero bastante deslenguado al que todos llamaban Tomás el Bocazas, el cual llegó a proclamar a voces en la puerta de la iglesia que solamente se lo creería si llegara a tocarle el coño con sus dedos, como san Isidro Labrador, y lo afirmó con tanta vehemencia que a la mañana siguiente la mujer lo mandó a su alcoba. -- Tomás, alarga acá tu mano y métela en mi raja, y no seas incrédulo, sino fiel - le dijo.

Y parece ser que la experiencia lo transformó por completo, ya que a partir de entonces dedicó su vida a recorrer las Alpujarras como uno más de los doce, proclamando que la Bernarda tenía un coño bendito, y poco a poco se fue extendiendo la voz por los alrededores, y los destripaterrones venían junto a ella de noche y de día, y cuanto más le tocaban el mantillo, más cosechas cosechaban, y las mujeres machorras engendraban y daban a luz sietemesinos como soles, y las gallinas empollaban huevos de hasta siete yemas, y las cerdas parían tantos cochinillos que fue preciso organizar siete matanzas al año, pero luego no había sitio para colgar los embutidos y tenían que ponerlos a orear (darles el aire) hasta en los dormitorios, y fue por entonces cuando el duque empezó a atar a los perros de Artefa con longaniza, y mira por donde la cosa pasó con los años al refranero popular; pero el tiempo de las vacas flacas llegó al morir la santera, pues las Alpujarras padecieron un hambre peor que las epidemias de la peste, hasta que a alguno se le ocurrió tocar el nicho en el que la habían enterrado, y de nuevo volvieron los tiempos de abundancia, por lo que pronto las multitudes empezaron a venir en peregrinación desde los lugares más remotos de Andalucía, siguiendo una ruta que se llamó el Camino del coño de la Bernarda, para postrarse ante su nicho e implorarle que la tierra les diera el fruto de su vientre, y al cabo de un tiempo se le atribuían cientos de milagros, si bien el que más hondo caló en la feligresía fue el que aconteció durante el séptimo aniversario de su muerte, justamente en el domingo de Cuasimodo (incio de oraciones), y sucedió ni más ni menos que el nicho apareció abierto por la mañana, sin señal alguna de violencia, y cuando destaparon la caja observaron con sorpresa que el cuerpo de la Bernarda se había consumido, pasto de los gusanos, pero el coño permanecía bello y fragante como una rosa de abril, lo cual de revuelo fue interpretado como un signo de Dios, y el duque de Artefa, que ya entonces era el cuarto y se llamaba Robustiano Villareal, le mandó hacer un relicario de oro con brillantes y lo expusieron en el altar mayor de la iglesia, bajo la mirada protectora del santo Cristo de las Cucarachas, y poco después de esto el cura del lugar, cuya fe inquebrantable en la santera movió dos cuartas a la derecha el monte del Veleta hasta su emplazamiento actual, y que mientras ella estuvo con vida multiplicaba la esperanza de sus parroquianos en la vida eterna a base de visitarla a diario para tocarle la caridad, decidió obedecer a los ruegos populares, que reclamaban insistentemente la canonización de aquella alpujarreña ejemplar, e inició las diligencias necesarias para que Artefa contara un día con su primera santa, santa Bernarda la del coño, pero el arzobispo de Granada le contestó con una fuerte reprimenda, porque, según le razonaba en su misiva, todos los coños fueron siempre instrumentos de pecado y objetos de condenación, y además tengo entendido que esa guaricha (mujerzuela) no tuvo la sangre limpia de cristiana vieja, y prohibió terminantemente los peregrinajes y la exposición de la reliquia, so pena de quemar a los peregrinos en la hoguera de la Inquisición, por lo que el clérigo, gran aficionado también a los libros de caballerías, escribió una crónica, que tituló "Relación de las cosas verdaderas que acotescieron en Las Alpuxarras en lo q se refiere á una piadosa muger llamada la Bernarda, i al coño della, q fizo grandes milagros para la gloria eterna de Dios nuestro Señor i de la Sancta Madre Yglesia, escrita por el Licenciado Celestino de Guadix, Cura Propio de la yglesia del Sancto Christo de las Cucarachas desta ciudá de Artefa", en la que relataba todos los pormenores de la historia, con vistas a que el futuro le hiciera justicia a aquella mujer, y escondió el manuscrito y el relicario con el coño tras un muro falso que construyó con sus propias manos bajo la ventana de la sacristía, a la espera de que un alma compasiva los descubriese en tiempos mejores; y para colmo aquel mismo año Felipe III expulsó a los moriscos, los únicos andaluces que se lavaban, y no quedaron más que los que apestaban a sobaquina, confirmándose así la miseria material y espiritual de Andalucía; y de esta forma, por la fuerza, que no por la razón, cayó en desuso la memoria de la Bernarda, con lo cual se malogró la única oportunidad que tuvo el pueblo de colocar a su antigua santera en el santoral.

http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/53torres

SOLEDAD.....

2008-10-13T03:44:42+02:00

Aunque la soledad puede ser una condición relativamente normal en la vida humana, la falta de compañía en muchos casos o el apego genera miedo e intensifica el temor ante determinadas situaciones, es un estado generado por la falta de compañía que aparece cuando deseamos estar con otro ser.

Hay la soledad sana que se genera cuando hay ausencia del otro, pero con la seguridad de que al buscar apoyo aparecerán figuras de confianza que responderán adecuadamente cuando se les solicite (amigos, familiares, etc.). También hay la soledad insana o neurótica: va acompañada con ansiedad y necesidad de apoyo permanente. Es un sentimiento de ausencia del otro que es capaz de derrumbarnos, interfiere con el placer (no nos deja gozar), con la productividad, y nos deja extenuados.

La permanencia al lado de otros, en un ambiente personal y familiar, hace que la persona se mantenga en un entorno relativamente seguro y alejado de riesgos que en caso contrario debería enfrentar. Estar en compañía de sus seres queridos obviamente le trae beneficios, usted se siente apoyado, querido, amparado y protegido, pero cuando el apego es muy fuerte comienzan los problemas.

A cualquier edad, el ser humano puede mostrarse muy apegado a ciertas personas y por eso recibe muchos calificativos como celoso, posesivo, codicioso, inmaduro, dependiente, entre otros. El apego fuerte hace que la soledad insana se acreciente cuando la persona se siente realmente sola. Y por eso teme no tener cerca una figura de afecto que le responda adecuadamente.

La sensación de ausencia de un ser amado le genera inestabilidad y miedo, especialmente en ambientes o situaciones de carácter extraño como la oscuridad, y aun sin estar sola, la persona no puede ver ni sentir al acompañante. Por ese temor, la persona está convencida, de que si vigila constantemente a la que ama, o la complace a toda hora, tendrá siempre su compañía y afecto.

Hay algunos sentimientos básicos que el ser humano experimenta, ante la realidad o posibilidad de que no aparezca una figura de apoyo (en caso de estar solo). Uno es el temor a ser heridos o a perder algo. Sea el temor real o imaginario, el sentimiento es el mismo. La ansiedad varía desde la leve aprensión hasta el pánico, donde no se pueden controlar las funciones corporales. Entre estos dos extremos se encuentra el temor, el miedo, la irritabilidad, la impotencia, la inseguridad, la tensión, el nerviosismo, la cobardía, el terror, etc. La intensidad de la ansiedad depende de la severidad de la perdida, de la cercanía de la amenaza, de la fuerza para afrontar la perdida y de sus defensas. Cuando nos sentimos ansiosos, estamos percibiendo la amenaza, aún cuando no tengamos conciencia de ello.

Otro puede ser la rabia, que es el sentimiento de irritación, frustración, furia e ira. Nos enojamos cuando nos han herido y por ello todos tenemos sentimientos de rabia de vez en cuando. La expresión de rabia contra la herida, y lo que la provocó, permite que ésta cicatrice. Es una respuesta natural saludable y necesaria para mantener el equilibrio emocional, siempre que no se convierta en una respuesta violenta. La rabia bloquea a la persona y se queda en el interior, cuando no es posible llegar al origen de la herida, o es inaceptable para la persona. La rabia guardada se dirige a sí misma.

Otro sentimiento es la culpa, que es el resultado de reprimir tanto tiempo el enojo. Es un sentimiento que nos hace ver como no merecedores, malvados, crueles y llenos de reproche contra nosotros mismos. Las personas que se sienten culpables tienden a enfatizar lo negativo del mundo, carecen de alegría y su actitud provoca rechazo y agotamiento. Y está también la depresión que llega cuando el enojo es el prisionero de nuestro interior. Es el sentimiento de una profunda tristeza, infelicidad y melancolía. El paisaje es negro y no se puede disfrutar de lo que nos rodea. La tristeza prolongada, sin comprender qué significa, nos da como resultado la depresión, nos sentimos desvalorizados, enojados, agotados y hasta enfermos. Es el sentimiento más grande que genera la soledad dolorosa.

Cuando por alguna circunstancia se enfrente a la soledad, recuerde que con seguridad si busca apoyo aparecerán figuras de confianza que responderán adecuadamente cuando se les solicite. Y si ciertamente buscas la compañía de Dios él te llenara de fortaleza, consuelo, y será tu dulce compañía.

Ciertamente consolará Dios a su pueblo: consolará todas sus soledades, y tornará su desierto como paraíso, y su soledad como huerto de Dios; se hallara en ellos alegría y gozo, alabanza y voz de cantar.

(Isaías 51: 3) RVA.

Cómo Aprender a Aceptar el Sufrimiento.

2008-10-12T10:58:31+02:00

Cómo Aprender a Aceptar el Sufrimiento

Por lo general, deseamos liberarnos de las sensaciones desagradables con tanta rapidez que no nos da tiempo a analizar de dónde proceden. Supongamos que una persona a quien hemos ayudado nos perjudica, que nuestra pareja no es afectuosa con nosotros o que un amigo o nuestro jefe en el trabajo nos desprecia e intenta hacernos perder la confianza en nosotros mismos. Nuestra manera habitual de reaccionar ante estas situaciones dolorosas es intentando eliminar el malestar que nos producen poniéndonos a la defensiva, acusando a los demás, intentando vengarnos de ellos o endureciéndonos de corazón. Por desgracia, al reaccionar de esta manera, no nos damos tiempo a analizar lo que ocurre en nuestra mente. En realidad, estas sensaciones desagradables no tienen tanta importancia. No son más que algunos momentos de mal tiempo en nuestra mente y no pueden causarnos un perjuicio duradero. No deberíamos tomárnoslas tan en serio. Puesto que no somos más que una persona entre innumerables seres, sentir malestar durante unos minutos no es un gran desastre.

Al igual que en el cielo hay espacio suficiente para se produzca una tormenta, también lo hay en nuestra mente para que surjan sensaciones desagradables; y del mismo modo que una tormenta no puede romper el cielo, estas tampoco pueden destruir nuestra mente. Cuando aparecen, no debemos tener miedo y perder el control, sino aceptarlas con paciencia, experimentarlas, analizar su naturaleza e investigar de dónde proceden. De este modo, descubriremos que las sensaciones desagradables no vienen del exterior, sino de nuestra propia mente. Las circunstancias y los demás seres no son los que nos producen malestar, sino que lo único que hacen es activar el potencial para experimentar sensaciones desagradables que ya existen en nuestra mente. Este potencial o impresión kármica es el residuo de las acciones perjudiciales que cometimos en el pasado influidos por las perturbaciones mentales, cuya raíz es la ignorancia del aferramiento propio. Si aceptamos las sensaciones desagradables con paciencia y no nos aferramos a ellas, purificaremos el potencial kármico del que surgieron y no tendremos que volver a experimentarlas.

¡¡¡ Sarvamângalam !!!

( ¡¡¡ Que todo sea auspicioso !!! )

Mujeres que matan

2008-10-13T03:52:47+02:00

Autor: Lucrecia Rego de Planas | Fuente: Catholic.net

¿Quién ha corrompido el corazón de la mujer?

Mujeres que matan

Hace poco más de dos años, cuando en varios países estaba por aprobarse la venta legal de “la píldora del día después” las organizaciones pro-vida, algunas autoridades eclesiásticas y muchos médicos, bioeticistas y abogados católicos, preocupados por las consecuencias que esto podría acarrear convocaron a reuniones, hicieron estudios y elaboraron gruesos dossiers que entregaron en sendas carpetas a los legisladores y a los medios de comunicación.

Consiguiendo patrocinios de algunos empresarios católicos, publicaron grandes desplegados en los periódicos e hicieron campañas publicitarias en las que denunciaron ante el mundo entero de una manera científica, contundente e irrefutable, el efecto abortivo de “la píldora del día después”.

Yo miraba todo este movimiento y pensaba para mis adentros:

– Suponiendo que no lo fuera y que su efecto fuera sólo anticonceptivo, ¿acaso dejaría de ser mala por eso? ¿acaso estaría aprobada por la Iglesia y por los médicos y abogados católicos? ¡Claro que no!

– ¿Por qué armar tanto escándalo por la posible legalización de un producto abortivo, si... en cualquier mercado del Centro de la ciudad se pueden encontrar desde siempre hierbas y brebajes que tienen el mismo efecto "mata-niños” y... nunca han sido penados por ninguna ley?

– ¿Para qué armar tanto lío, si el DIU está aprobado desde hace años y su efecto es igual o peor de abortivo que el de "la píldora del día después"?

– ¿Para qué invertir los pocos recursos que tenemos, de personas, tiempo y dinero, en hacer publicidad a un producto que no queremos que se venda, que no queremos que nadie lo conozca y no queremos que nadie lo compre?

En fin, eso sucedió hace más de dos años y todos conocemos los resultados: la píldora se aprobó en varios países y ahora se vende "como pan caliente" – provocando abortos todos los días – pues todo el mundo se enteró de su existencia, ya que sus creadores y promotores cuentan con el apoyo de organismos internacionales y fundaciones millonarias y además, fueron ayudados en una muy buena parte, por la publicidad que nosotros mismos - los que no queríamos que se vendiera - nos encargamos de realizar.

En lo personal, no me escandaliza de ninguna manera que se aprueben productos abortivos, ¡allá los legisladores y sus conciencias! Lo que sí me escandaliza, y me escandaliza seriamente, es que existan mujeres que se atrevan a comprarlos.

Cuando trato de imaginarme al tipo de mujer que es capaz de matar a su propio hijo... inmediatamente me vienen a la mente las imágenes de la Bruja del cuento de Blanca Nieves o del hada Maléfica del cuento de la Bella Durmiente.

No puedo imaginarme a una mujer con cara “normal”, vestida “normal” – sin verrugas en la nariz, túnicas negras y cuernos enroscados – y en sus cinco sentidos, acercarse a un puesto que anuncie “Pastillas para asesinar a su bebé. De venta aquí.”. Simplemente... ¡no puedo!

Pero... desgraciadamente me doy cuenta que la realidad es distinta y que existen cientos de mujeres, con corazón de Maléfica y cara de angelito, que sí se acercan a esos puestos... y pagan por esos productos... y asesinan a sus bebés sin cuestionárselo siquiera.

Entonces... es cuando surge dentro de mí el cuestionamiento acerca de nuestra acción como miembros de la Iglesia. Empleamos muchísimo tiempo en preocuparnos por la aprobación o no aprobación de ciertas leyes: recabamos firmas, organizamos marchas, publicamos panfletos, enviamos mensajes a los legisladores.

¿No deberíamos mejor emplearlo primordialmente en detectar, diagnosticar y curar la enfermedad que ha corrompido de tal manera el corazón de la mujer que es actualmente capaz de desear y provocar la muerte de su propio hijo?

Hace muy poco tiempo esto no era así: un hijo era visto como un don y no como un enemigo. ¿Qué ha sucedido con el corazón de las mujeres? ¿Qué ha sucedido con el corazón de las madres? ¿Quién las ha engañado? ¿Quién las ha llenado a tal grado de egoísmo y envidia, que las ha convertido en asesinas de sus propios e indefensos bebés?

Puedo decir, sin menospreciar para nada la gran labor de las organizaciones pro-vida, que estoy convencida de que los cristianos deberíamos utilizar todas nuestras fuerzas y recursos, humanos y materiales, en encontrar las causas y sanar las heridas que han originado esa enfermedad de corrupción, podredumbre y muerte en el corazón de las mujeres, en lugar de emplearlos únicamente en atacar los síntomas (leyes) y en tratar de contrarrestar los ataques del enemigo.

Quien quiera adentrarse conmigo en este análisis y descubrir algunas de las causas que han motivado esta falta de conciencia en las mujeres, puede leer algo de la estrategia marcada por Gramsci para la destrucción de la familia y la aplicación concreta de dicha estrategia a partir de la Revolución Sexual, haciendo click aquí.

En los últimos meses se han aprobado en varios países latinoamericanos otras legislaciones que van directamente en contra de la Familia y de la vida. Pienso que no son casos aislados, sino que los gobernantes y legisladores lo seguirán replicando en todo el mundo pues los intereses económicos, políticos y de ansia de poder que propician la cultura de la muerte son muy importantes.

Sin embargo, si luchamos con todas nuestras fuerzas para que los cristianos nos mantengamos firmes en nuestras creencias, convicciones y principios morales, estas leyes no afectarán en nada a nuestra vida.

¿A quién le puede interesar que el aborto esté legalizado, si no existe nadie que piense abortar? ¿A quién le puede importar que existan legalmente pastillas mata-niños en las farmacias, si a nadie le interesa comprarlas? ¿A quién le puede importar que exista el divorcio express si todos sabemos que el matrimonio es para siempre?

Ciertamente no debemos permitirlo, pero pienso que no debemos preocuparnos tanto de que los promotores de la cultura de la muerte gasten su tiempo y recursos modificando las leyes en todos los países. ¿En qué nos puede afectar, si sólo nos están "dando permiso" de matar a nuestros hijos, de destruir nuestros matrimonios, de matar a nuestros ancianos y enfermos, pero... no nos están obligando a hacerlo?

Nosotros... utilicemos todos nuestros medios, humanos y económicos, que tenemos muy pocos, para destruir desde el centro, desde el origen, desde la médula, su estrategia gramsciana; recordemos a las personas lo hermoso que es tener un hijo; lo grande y bueno que es Dios; la maravilla que es la vida como oportunidad para merecer la vida eterna; la riqueza que existe en las familias numerosas; las bondades y beneficios de la castidad y del matrimonio bien constituido.

Si logramos que la humanidad recuerde el valor de la vida, ellos no podrán hacernos daño y los hombres podrán ser felices, siendo fieles a la Ley de Dios y a su conciencia, aunque las leyes humanas marquen lo contrario.

Preguntas y comentarios a la autora

Gumersindo de Estella

2008-10-11T12:54:13+02:00

El historiador Julián Casanova en su libro La Iglesia de Franco, en el capítulo III y que lleva por título "La justicia de Dios" nos acerca a la figura del padre capuchino navarro Gumersindo de Estella que escribió unas memorias que fueron muy poco conocidas, y que el año 2003 se publicaron. En ellas Estella glosa su labor de asistencia espiritual a los presos en la guerra civil y los sucesos de la represión de los que fue testigo. Casanova nos descubre un sacerdote horrorizado ante la violencia desatada y ante el regocijo de otros religiosos y sacerdotes por los asesinatos y ejecuciones de republicanos por parte de los sublevados. Su actitud nada entusiasta de ese clima le valió una reprimenda de sus superiores. Se le ordenó trasladarse desde Pamplona a Zaragoza por indicación de los carlistas al superior provincial. El clima que se vivía en Navarra no era propicio para un religioso nada entusiasta con la orgía de sangre y represión.

En Zaragoza Gumersindo de Estella visitó la cárcel de Torrero, cercana al convento de los capuchinos donde residía. Se ofreció voluntario para asistir espiritualmente a los presos ante la delicada salud del sacerdote que venía desempeñando este cometido. Esta tarea absorbió sus energías desde junio de 1937 hasta marzo de 1942. Casanova afirma que la lectura de las Memorias, escritas como si fueran un diario, nos permite conocer el clima que se vivía en la cárcel zaragozana de donde salían muchos presos para ser fusilados, sus confidencias, y porque nos dan un testimonio de denuncia y perdón.

No todos los religiosos compartieron la actitud vengativa de la Iglesia.

ACUÉRDATE....

2008-10-10T16:30:33+02:00

Considerando la historia de la Humanidad se hace evidente la gran paradoja de nuestro tiempo. Que tengamos edificios más altos pero el espíritu tan bajo; autopistas más anchas, pero puntos de vista tan estrechos.

Gastamos más, pero tenemos menos; compramos más, pero disfrutamos menos. Tenemos casas más grandes, pero familias más chicas; más comodidades, pero menos tiempo. Tenemos más diplomas, pero menos sabiduría; más conocimientos, pero menos criterio; más expertos, y sin embargo más problemas; más medicina, pero menos salud.

Bebemos mucho, fumamos mucho, gastamos imprudentemente, reímos poco, conducimos muy rápido, nos enojamos demasiado. Nos acostamos muy tarde, nos levantamos muy cansados, leemos poco, vemos demasiada TV, raramente oramos.

Hemos multiplicado nuestro patrimonio, pero reducido nuestros valores.
Hablamos demasiado, amamos muy poco, y odiamos con demasiada frecuencia.

Hemos aprendido a ganarnos el pan, pero no una vida. Hemos agregado años a la vida pero no vida a los años. Hemos ido y vuelto de la Luna, pero tenemos dificultad para cruzar la calle para saludar a un nuevo vecino.

Hemos conquistado el espacio exterior, pero no el espacio interior. Hemos hecho cosas más grandes pero no mejores cosas. Estamos saneado el aire, pero contaminado el alma. Conquistamos el átomo, pero no a nuestros prejuicios.

Escribimos más, pero aprendemos menos. Planificamos más, pero realizamos menos. Hemos aprendido a agilizarnos, pero no a esperar.

Construimos más computadoras para acumular más información, para producir más copias que nunca, pero nos comunicamos cada vez menos.

Estos son tiempos de comidas rápidas y digestiones lentas, de grandes hombres y personalidades pequeñas; de altos dividendos pero relaciones superficiales. Estos son los tiempos de dos sueldos pero más divorcios;
lujosas casas pero hogares con grietas.

Es un tiempo en el que hay mucho en la vidriera y nada en el depósito.
Un tiempo en el que la tecnología puede llevarte estas palabras, y un tiempo en que podéis elegir: compartir estos pensamientos o simplemente hacer clic en el botón Suprimir.

Acuérdate de pasar más tiempo con aquellos a quienes quieres, porque no estarán a tu alcance por siempre. Y acuérdate de decirle algo cariñoso a alguien que te está observando con admiración, porque esa personita crecerá pronto y se alejará de tu lado. Dale un fuerte abrazo al que tienes cerca tuyo, porque eso es lo único valioso que podes ofrecer desde tu corazón, y no cuesta ni un centavo.

Acuérdate de decirle “te quiero” a tu cónyuge y a tus seres queridos, pero sólo si eso es sincero. Un beso y un abrazo curarán cualquier herida cuando salen de lo profundo. Acuérdate de tenerte de la mano y apreciar la ocasión, porque puede llegar el momento en que esa persona no vuelva a estar allí. Date tiempo para amar, date tiempo para hablar, y date tiempo para compartir tus pensamientos.

Y finalmente, acuérdate siempre que la vida no se mide por la cantidad de veces que respiras, sino por los momentos que te quitan la respiración.

Cinicos y demagogos

2008-10-10T15:50:55+02:00

Organizaciones y/o personajes habituales de la sociedad española son expertos en la práctica del cinismo y la demagogia. Desde la Iglesia Católica, la secta mejor establecida, hasta políticos, literatos, periodistas y demás rameras de la palabra contribuyen al juego pernicioso y destructivo de la lengua y la convivencia en aras de establecerse mejor en este cruel e injusto mundo.

La Iglesia Católica, o secta bimilenaria en plena decadencia, práctica este juego delictivo sin ningún tapujo, y sus más alto jerarcas eclesiásticos son dueños absolutos de la demagogia. Dicen que la Revolución Francesa produjo un descenso brutal de su influencia, poder y capacidad económica. Ya era hora, maldita sea. Esta puta secta bimilenaria había matado millones de personas con su maldito Dios, y actuando en nombre de gente cuya existencia no ha sido demostrada. Hoy en día y no hace muchos años apoyaron el fascismo, nazismo, franquismo y pinochetismo junto con una de sus organizaciones más putrefactas y carentes de amor por la libertad individual.

Pero no solo son ellos quienes practican el cinismo, desde el gobierno se han puesto de acuerdo con la oposición para manejar los hilos de la justicia y destruir un sistema decadente y con serias necesidades de reformas.

Después, el presupuesto para los gastos de la Moncloa en plena crisis económica resalta el profundo sentimiento de Zapatero hacia los ciudadanos que le votaron: indiferencia, dejación y humillación. ¿Como es posible que se gasten 49 millones de euros en gastos presidenciales y demás pamplinas protocolarios cuando hay gente que puede perder sus viviendas? Si ese es el verdadero talante presidencial de nuestro pésimo presidente, vamos de culo y cuesta bajo...

Pero lo que sucede es que su rebaño esta feliz, porque la feminazi de la secretaria de Organización y el amante de la infamia de Pepiño sacan a relucir ese lenguaje arcaico y decimonónico profundamente demagogo y alejado de la realidad que tan buenos resultados parecen darles.

En fin, la situación no es idílica, como diría nuestro cómplice de asesinato del ex-presidente, pero necesita una seria reforma.

LA 'CONVERSION', es peligrosa en la india?

2008-10-13T05:35:10+02:00

http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/igoarinon/ChristianPersecutioninIndiaTheRealStory.htm

http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/igoarinon/OnceaHinduconvertshisloyaltiesshiftLatestHinduNews.htm

http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/igoarinon/193393_christiancouncil_in-DalitChristianstostopfraudulentconversioninIndia.htm

LA “CONVERSION”, ES PELIGROSA EN LA INDIA? (09/10/2008)

Desde hace algunas semanas los medios de comunicación no dejan de airear atentado tras atentado a iglesias, oratorios, sacerdotes, monjas… en suma, a “intereses” de la religión cristiana/s. Incluso hablan de la violación de una monja y asesinato de varios misioneros.

En ANDHRA PRADESH…, en KARNATAKA recientemente.

En toda la India 400 MISIONEROS CRISTIANOS atienden a sus fieles que representan poco mas del 2 % (20/25 millones) de la población y se dedican a “propagar la buena nueva” entre los infieles. El 70 % son católicos y el resto pertenece a diferentes Iglesias protestantes, algunas de las cuales parece que se dejan arrastrar por su celo en el apostolado televisivo. Ahí empiezan los problemas. Y, además, estos “INFIELES” son generalmente HINDUS de baja casta, DALITS.

Por que se convierten?

En teoría por haber aceptado el dogma de la religión/es cristiana/s, haber comprendido que estaban en el ERROR, haber abandonado sus creencias idolatras y practicar sinceramente la fe de Cristo.

En la practica, y según la visión del analista (hindu/cristiano), por beneficio económico, por escapar del opresivo sistema de castas hindú, engañados y comprados, para tener acceso a la dignidad humana, atemorizados por las predicas de los misioneros que pintan el infierno con todos los colores, para buscar la ayuda de un dios que les proteja en su desventura… contra sus opresores.

Quienes los convierten?

Según unos y otros: exaltados, fundamentalistas cristianos cuya misión en esta tierra de paganos es GANAR ALMAS PARA DIOS, para el “dios verdadero”; hombres y mujeres buenos dedicados en cuerpo y alma a aliviar el sufrimiento y la miseria en este país; espías de las potencias extranjeras; defensores de la dignidad humana; educadores emeritos; agitadores y charlatanes y hasta maoístas…

Que ganan los CONVERSOS?

Ahí no cabe interpretación. Al poco tiempo de profesar la fe cristiana, sobre todo en el caso de algunas iglesias protestantes, MEJORAN VISIBLEMENTE SU NIVEL DE VIDA: sus hijos son aceptados en escuelas con las que no podían ni sonar, reciben ayuda para alojarse dignamente, les buscan trabajo digno, les impulsan a tomar conciencia de su dignidad humana, de sus derechos y de su potencial social, muchos abandonan el alcohol y tratan mejor a sus esposas.

Que pierden los conversos?

Otra vez entramos en la polémica! Según fundamentalistas hinduistas, estos neocristianos quedan desracinados y pierden su cultura, sus tradiciones. Pierden la CASTA (esto por seguro) y con ello los beneficios de la DISCRIMINACION POSITIVA. Algunos llegan a decir que se convierten en “ENEMIGOS” DE LA NACION, de la India y “SUBDITOS” del Vaticano o Estados Unidos: los traidores!!!.

Que dice la ley?

Según la Constitución india cada ciudadano tiene el derecho de practicar su propia religión y el deber de respetar las de sus conciudadanos. Sin embargo existen leyes recientes (Freedom of Religión Bill, sep de 2006 en Gujerat) en algunos estados ( GUJERAT, TAMIL NADU, MADHYA PRADESH, RAJASTHAN E HIMACHAL PRADESH que prohíben expresamente “LAS CONVERSIONES FORZADAS” y han abierto la caja de Pandora.

La polémica gira en torno al supuesto derecho de los gobiernos a determinar el carácter de una conversión: genuina o forzada?

Cada conversión denunciada dará paso a una investigación y si procede, a una sanción. El gobierno determinara si el CONVERSO ha sido sincero en sus motivaciones y si no ha sido objeto de coacción o seducción, o engaño!

No podríamos también preguntarnos por la GENUINA MOTIVACION de la permanencia en la fe de sus antepasados, de los DALITS, de los mas pobres entre los pobres? Han profundizado en el dogma de la religión de sus padres? Han elegido libremente permanecer en el ultimo estrato de la sociedad hindú y esperar una reencarnación mas propicia acorde a sus meritos terrenales?

Pero no nos rasguemos las vestiduras. La RELIGION siempre ha sido, en todas las épocas y en todos los países un instrumento eficaz en manos del PODER TEMPORAL.

Se trata de no perder “CLIENTES”: SUBDITOS OBEDIENTES, FIELES ENFERVORIZADOS.

Se trata de abolir el derecho universal a PENSAR libremente, a DECIDIR libremente, a ACTUAR libremente: a tomar la vida en NUESTRAS manos.

FOTOS: Cortesia de GOOGLE

Cienciologia: En tiempos de crisis...

2008-10-09T12:36:42+02:00

En estos tiempos dificiles, cuando la economía aprieta tanto a los bolsillos y la convivencia de las familias, cuando es dificil llegar a final de mes, cuando nos suben la hipoteca, es facil llegar a la "solución" desesperada de hacer cosas de la que luego nos arrepentimos. Es por eso, que la Iglesia de Cienciología ofrece este extracto de un librito llamado El Camino a la Felicidad, y hace hincapié en un precepto titulado no hagas nada ilegal.

Si pinchas AQUI puedes ver un VIDEO ilustrativo de 30 segundos y aquí abajo tienes el precepto completo:

Las acciones ilegales son las que están prohibidas por reglas oficiales o por la ley.
Éstas son el producto de los gobernantes, los cuerpos legislativos y los jueces. Usualmente se describen en códigos de leyes. En una sociedad bien ordenada, se publican y se dan a conocer en forma general. En una sociedad confusa, y con frecuencia acosada por el crimen, uno tiene que consultar a un abogado o estar especialmente entrenado para conocerlas todas; esta sociedad te dirá que “la ignorancia no es excusa para quebrantar la ley”. Sin embargo, cualquier miembro de la sociedad, ya sea joven o viejo, tiene la responsabilidad de saber qué se considera una “acción ilegal” en esa sociedad.
Se le puede preguntar a la gente, existen bibliotecas donde se puede investigar.
Una “acción ilegal” no es desobediencia a alguna orden casual como “vete a la cama”. Es una acción que si se hace, puede tener como resultado un castigo por parte de los tribunales y el Estado: ser expuesto al escarnio23 público por la maquinaria de propaganda24 del Estado, ser multado, e incluso ser encarcelado.
Cuando hacemos algo ilegal, leve o grave, nos exponemos a un ataque del Estado. No importa sinos atrapan o no, cuando cometemos una acción ilegal, debilitamos nuestras propias defensas.
Casi todo lo que vale la pena lograr, a menudo se puede llevar a cabo en una forma perfectamente legal. La ruta “ilegal” es un atajo peligroso que ocasiona pérdidas de tiempo. Por lo general resulta que las supuestas “ventajas” de cometer acciones ilegales no valieron la pena.
El Estado y el gobierno tienden a ser una máquina que en cierto grado no piensa. Existen y funcionan según las leyes y los códigos de leyes. Están diseñados para eliminar la ilegalidad a través de sus conductos. Como tales, pueden ser un enemigo implacable25, inflexible26 en lo que se relaciona con las “acciones ilegales”. Lo correcto y lo incorrecto de los hechos no cuenta ante la ley y los códigos de leyes. Sólo cuentan las leyes.
Cuando percibas o descubras que quienes te rodean están cometiendo “acciones ilegales”, deberías hacer todo lo posible por disuadirlos. Tú mismo, aun no siendo parte de ellas, podrías sufrir debido a eso.
El contador de la empresa falsifica los libros de contabilidad: en cualquier escándalo que se produzca, la empresa podría quebrar y perderías tu empleo.
Tales casos pueden afectar nuestra supervivencia en gran medida.

Como miembro de cualquier grupo sujeto a leyes, alienta la publicación precisa de esas leyes, para que puedan ser conocidas. Apoya cualquier esfuerzo legal y político que reduzca, aclare y codifique las leyes que se aplican a ese grupo. Apoya firmemente el principio de que todos los hombres son iguales bajo la ley: un principio que en su propio tiempo y lugar (los días tiránicos27 de la aristocracia28) fue uno de los avances sociales más grandes de la historia de la humanidad y no se le debe perder de vista.
Asegúrate de que se informe a los niños y a la gente lo que es “legal” y lo que es “ilegal”, y hazles saber, aunque sólo sea frunciendo del ceño, que no apruebas
las “acciones ilegales”. Sin embargo, quienes las cometen, incluso cuando
“se salgan con la suya”, son débiles ante el poder del Estado.

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

El Camino a la Felicidad es el primer código moral basado completamente en el sentido común. Desde que se publicó por primera vez en 1981, su propósito ha sido detener la decadencia moral en la sociedad actual y restaurar la verdad y la integridad al hombre. PARA TENER EL LIBRITO EN PDF PINCHA AQUI

Escrito por el filósofo L. Ronald Hubbard, el librito llena el vacío moral en una sociedad creciente-mente materialista. Este código de conducta contiene 21 preceptos básicos que lo guían a uno hacia una mejor calidad de vida. Al no ser religioso en absoluto, cualquiera puede seguirlo, sin importar su raza, color o credo para restaurar los vínculos que unen a la humanidad.

El silencio de la Iglesia sobre la crisis

2008-10-11T10:40:55+02:00

El presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Poettering, decía sin rodeos: «No se pueden dar 700.000 millones (de dólares) a los bancos y olvidarse del hambre». Porque esa cantidad tan asombrosa de dinero se les da a los ricos para que se sientan más seguros y tranquilos en su situación privilegiada, al tiempo que, como bien sabemos, ahora mismo hay más de 800 millones de seres humanos que tienen que subsistir con menos de un dolar al día, lo que supone vivir en condiciones infrahumanas y abocados a una muerte cercana y espantosa. Ahora bien, lo escandaloso es que los políticos denuncian esta atrocidad de la «economía canalla» (Loretta Napoleoni), al tiempo que quienes se nos presentan como los representantes oficiales de Cristo en la tierra no levantan su voz contra semejante canallada.

El silencio de la Iglesia sobre la crisis

En la Iglesia sobran funcionarios y faltan profetas

José M. Castillo | 8-10-2008 |

www.kaosenlared.net/noticia/silencio-iglesia-sobre-crisis

LLAMA la atención que las autoridades de la Iglesia hablen tanto de algunas cosas y, sin embargo, de otros asuntos muy preocupantes para la gente, como es el caso de la crisis económica, no dicen ni palabra. Por supuesto, es arriesgado afirmar que el papa, los cardenales y los obispos, tantos como son, no hayan dicho nada sobre un asunto del que todo el mundo habla con preocupación y con angustia. Sin duda que el papa y los obispos han hablado del tema. Pero el hecho es que la opinión pública sabe perfectamente lo que la jerarquía piensa y dice sobre el aborto, la eutanasia, el divorcio, la homosexualidad, el uso de anticonceptivos, la asignatura de educación para la ciudadanía, etc, etc, mientras que la gente no tiene ni idea de lo que piensan los obispos sobre la crisis del sistema financiero, la quiebra de los bancos, la subida de los precios, el paro, las hipotecas basura, la 'codicia' que, según el Comisario de Asuntos Económicos de la Unión Europea, Joaquín Almunia, está en la raíz de toda esta crisis, tan profunda, tan oscura, tan grave.

Es verdad que los asuntos relativos a la economía suponen conocimientos técnicos, que no están al alcance de todos, ni siquiera de los obispos que se supone son hombres bien formados y con buena preparación, para decir, como pastores de los fieles, lo que los creyentes deben pensar de los problemas que tienen en sus vidas y sus conciencias. Estamos de acuerdo en que, de economía, que hablen los economistas. Pero, si ese criterio es correcto, con idéntica razón habrá que decir que de biología, hablen los biólogos. ¿Por qué los obispos hablan con tanta seguridad sobre asuntos como las células madre, el final de la vida, los experimentos científicos con embriones o las fecundaciones 'in vitro', siendo así que la mayoría de los prelados saben de biología menos aún que lo que pueden saber de economía?

Sinceramente, me sospecho que el silencio de los obispos sobre los temas de economía no se debe a la ignorancia, sino a otras motivaciones más oscuras. ¿Por qué digo esto? Hace pocos días, el presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Poettering, decía sin rodeos: «No se pueden dar 700.000 millones (de dólares) a los bancos y olvidarse del hambre». Porque esa cantidad tan asombrosa de dinero se les da a los ricos para que se sientan más seguros y tranquilos en su situación privilegiada, al tiempo que, como bien sabemos, ahora mismo hay más de 800 millones de seres humanos que tienen que subsistir con menos de un dolar al día, lo que supone vivir en condiciones infrahumanas y abocados a una muerte cercana y espantosa. Ahora bien, lo escandaloso es que los políticos denuncian esta atrocidad de la «economía canalla» (Loretta Napoleoni), al tiempo que quienes se nos presentan como los representantes oficiales de Cristo en la tierra no levantan su voz contra semejante canallada.

Por supuesto, ni yo tengo soluciones para la situación crítica que estamos viviendo, ni yo soy quién para ofrecer tales soluciones. Lo único que puedo (y debo) decir es que en la Iglesia sobran funcionarios y faltan profetas. Y tengo la impresión de que, en este momento, para salir del lío en que nos hemos metido, más importante que la sabiduría de los gestores económicos es la audacia de los profetas que sean capaces de decir dónde se sitúa exactamente la codicia, que, como ya he dicho, es la raíz del desastre que estamos soportando.

Todos sabemos que la Iglesia denuncia la injusticia. Pero el problema está en que hace eso utilizando un lenguaje tan genérico como el del presidente Bush cuando exigía una justicia infinita. Nadie duda de las buenas intenciones del papa. Ni de su enorme personalidad y de su prestigio mundial. Pero el problema está en que el papa es el jefe supremo de una institución que está presente en el mundo entero. Y se esfuerza por mantener las mejores relaciones posibles con los responsables de la economía y de la política en cada país. Ahora bien, desde el momento en que la Iglesia ha tomado la opción de funcionar así, es imposible que ejerza la misión profética que tiene que ejercer en defensa de los pobres y las personas peor tratadas por la vida y por los poderes de este mundo.

Cualquier persona que lea los evangelios con atención sabe que Jesús no se comportó, ante las autoridades y ante los ricos de su tiempo, como los dirigentes eclesiásticos se comportan hoy ante los responsables de esta economía canalla que está arruinando al mundo. Es evidente que las preocupaciones de Jesús eran muy distintas de las preocupaciones de la Iglesia actual. Tiene que producirse una catástrofe económica, como la que estamos viviendo, para darnos cuenta de por dónde van los verdaderos intereses de los 'hombres de la religión'.

Ellos tienen que utilizar el lenguaje de la justicia y la solidaridad, que es el que se lleva en estos tiempos, pero no se atreven a levantar la voz cuando temen que los intereses de la religión se pueden ver en peligro. Así las cosas, la conclusión es clara: a la institución religiosa le preocupa más asegurar la estabilidad y el buen funcionamiento de la religión que dar la cara (con todas sus consecuencias) por quienes peor lo pasan en la vida. Y si esta es la conclusión lógica, el resultado está a la vista: los ricos se sienten seguros, los pobres siguen hundidos en su miseria, y la religión con sus templos y sus funcionarios mantiene el tipo, aunque el tipo se vea cada día más viejo y con menos fuerzas.

José María Castillo (El Ideal) 07.10.08

Más información:

Análisis de la Comunicación

El capitalismo en bancarrota en Kaos en la Red

Internacional