http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/elmundodelaradio/world.jpg 9259 elmundodelaradio elmundodelaradio 7692 elmundodelaradio EL MUNDO DE LA RADIO http://lacomunidad.elpais.com/elmundodelaradio 64 662078 La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) invalidó fracciones de un reglamento expedido por el Presidente Felipe Calderón, que dejaba en manos del Secretario de Comunicaciones y Transportes el otorgamiento, la revocación y el refrendo de concesiones en materia de radio y televisión abiertas. Más información haciendo "click" en <A href="http://elmundodelaradio.com/2009/11/24/mexico-dan-a-cofetel-concesiones-en-radio-y-tv/">http://elmundodelaradio.com/2009/11/24/mexico-dan-a-cofetel-concesiones-en-radio-y-tv/</A> 0 2009-11-24T08:53:55Z 410710 mexico-dan-cofetel-concesiones-radio-y-tv MEXICO: Dan a Cofetel concesiones en Radio y TV 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/gibasanez/cumplenono060.jpg 42910 gibasanez Carlos G. Basáñez Delfante 21116 gibasanez Taexplicado!!! Crónicas, Polémicas y algo más... http://lacomunidad.elpais.com/gibasanez 64 662065 Ya se ha escrito y hablado muchas sandeces sobre aquella enardecida multitud que en el atardecer del día 9 de noviembre de 1989, abucheando y blandiendo herramientas prosaicas, y con sus meollos afectados por alguna razón, jadeantemente, dieron inicio al simbólico acto de la derribada del Muro de Berlín. Sin embargo, y haciendo uso de una deducción ilusorio-corporativista, anti-occidentalista, y flatulentamente-desastrosa, sobre todo para los circunstantes que nada tenían que ver con aquella frenética porción sutil de las virtudes locales de aquella Alemania, se me ocurrió pensar en lo qué hubiera sucedido si hace veinte años, el muro se hubiese derrumbado en la dirección opuesta. ¡Sí!, porque si los alemanes occidentales, ya cansados de tanta explotación y desigualdad, hubiesen tumbando el muro para encontrar refugio en el socialismo, podría imaginarme llegar a ver a los Estados Unidos quebrando económica y políticamente, y disolviéndose en un sinfín de diferentes republiquitas populares. Siguiendo el mismo raciocinio, daría para idearme a las guerrillas triunfando en los países de Centroamérica, Perú y Colombia… ¡Fantástico!, puedo llegar a suponerme que podría haber una Cuba convertida en potencia regional con preponderancia marxista sobre todos esos surgentes países socialistas de la nueva América… ¡Que delirio! ¡Eso sí!, en la nueva “República Popular” resultante en mi país, creo que muchísimos de nosotros estaríamos ahora en alguna fosa común con un tiro en la nuca, o exiliados en un gulag cerca del quinto de los infiernos o, en estos días de apagones multitudinarios, construyendo a latigazo limpio alguna obra socialista como si eso hiciese parte de nuestro proceso de reeducación. Porque no debemos olvidarnos que la revolución es un acto conjunto de múltiples factores, donde intervienen lo político, lo económico y lo cultural. La política lleva a las fuerzas insurgentes al poder, lo económico a reordenar la producción y lo cultural, a educar a la sociedad en las nuevas realidades. Por eso, toda revolución verdadera después de la toma del poder y de realizar los cambios radicales en la economía, se ocupa en serio de educar a la nueva sociedad. Educar significa alterar un estado de conciencia y sustituirlo por otro. Es un acto de transformación conciencial que modifica la conducta del individuo. Educar es revolucionar la actitud del ser frente a sus circunstancias. Pero no podemos olvidarnos de que hasta un filósofo pragmático de la educación como Jhon Dewey, sin tener nada que ver con el marxismo, opinaba que la educación debía servir para eliminar la distinción entre las diferentes clases sociales. Pero hoy todavía es posible encontrar marxistas en la educación, en los periódicos, en los salones de la política. Y a estos se les oye que andan repitiendo, con un fervor religioso, la misma cantaleta de siempre, lo que nos lleva recordar y a compararlos con esos loquitos de los pueblos chicos. Prefieren no enterarse de que perdieron, como esos colonos japoneses de Brasil que, en los años sesentas, creían que Japón había ganado la guerra y mataban a quien les dijera lo contrario. Son personas curiosamente ingratas, capaces de rumiar amargura hasta la saciedad: hablan mal de la democracia liberal gracias a la cual existen y de la economía de mercado que les permite tener la barriga lo suficientemente llena como para hablar. En lugar de estar luchando por el futuro socialista en el que supuestamente creen, se encuentran disfrutando de los más cómodos recovecos que les garantiza el capitalismo. Por eso es bueno recordarlos cuando empezamos a volvernos porfiados frente a los cambios, a querer ajustar la realidad a las teorías propias, a hablar mal del mundo y la sociedad, a creer que el pasado fue mejor y a sentir la tentación de taparle la boca a todo el mundo que piensa diferente. En esos momentos es bueno decirse: “yo no puedo ser como esos tipos”. ¡Bueno!, afortunadamente lo mío fue sólo un sueño delirante, y ahora, después de aquel instante de espasmódicas revelaciones, poder llegar a comprobar aterrorizado que mucho más allá de tantas verdades habituales, dos décadas después, aun contamos con esa patética brújula que son esos: escombros intelectuales que el muro nos dejó… ¿O me equivoco? 0 2009-11-24T08:34:31Z 410701 los-escombros-del-muro Los Escombros del Muro 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/vibarlac/Gráfico1.jpg 34117 vibarlac Vivi 18968 una-mujer-de-60 Los primeros síntomas http://lacomunidad.elpais.com/una-mujer-de-60 64 661794 Seguramente si nos empeñáramos lo suficiente podríamos llegar a ser grandes amigos de los que parecen o creemos están en las antípodas de nosotros.<img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/una-mujer-de-60/amigogato.jpg' id='img_0' class='imgcen'/> <img src='http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/una-mujer-de-60/amigoperro.jpg' id='img_2' class='imgcen'/> 0 2009-11-23T18:16:07Z 410481 amigo-mio Amigo mío 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/vibarlac/Gráfico1.jpg 34117 vibarlac Vivi 18968 una-mujer-de-60 Los primeros síntomas http://lacomunidad.elpais.com/una-mujer-de-60 64 661722 Cuando el instrumento, en este caso unas hermosas y fuertes cuerdas vocales son buenas, no importa si cantan gatos!!! Es gracioso, admirable, no les parece? Con mucho humor, aquí está el Dueto dos Gatos de Rossini. Que lo disfruten. <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CBpKnp5uNAc&hl=es_ES&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/CBpKnp5uNAc&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> 1 2009-11-23T16:46:36Z 410439 2009-11-23T17:47:17Z dueto Dueto 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/vibarlac/Gráfico1.jpg 34117 vibarlac Vivi 18968 una-mujer-de-60 Los primeros síntomas http://lacomunidad.elpais.com/una-mujer-de-60 64 661479 Hay clase poderosa, clase rica, clase media alta, clase media, clase media baja, clase pobre, clase indigente, clase debajo del límite de pobreza, y lo peor, hay niños pobres y ancianos desprotegidos. Vuelvo a preguntar, y tú, a qué clase social perteneces? Cada vez que te quejes por algo que te sucede, recuerda que hay seres humanos que ya no tienen fuerza para quejarse, y si realmente quieres pertenecer a la Clase Humana, préstales la voz. Sólo pedimos igualdad en la dignidad; Trabajo, Salud y Educación deberían ser el pan de cada día para todos los seres humanos en la faz de la tierra. SI yo hubiera escrito esto hace unos años atrás, posiblemente me hubieran tildado de comunista y me hubieran encerrado en alguna galera, o no? Algo hemos avanzado. 7 2009-11-23T11:03:48Z 410285 2009-11-23T23:10:05Z y-tu-que-clase-social-perteneces- Y tú a qué clase social perteneces? 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/elmundodelaradio/world.jpg 9259 elmundodelaradio elmundodelaradio 7692 elmundodelaradio EL MUNDO DE LA RADIO http://lacomunidad.elpais.com/elmundodelaradio 64 661377 Luego de varios años sin funcionamiento, Radio Nacional Iguazú volverá a estar en el aire, en un par de semanas según dijo la nueva directora Mariquita Torres, al explicar que se están ultimando los detalles para ponerla en funcionamiento, en principio como emisora de frecuencia modulada. <DIV class=margen>Históricamente Radio Nacional fue una AM, aunque nunca estuvo al aire con esas caraterísticas. Torres dijo ahora que "en un par de semanas saldrá con señal de ajuste, mientras se está armando la programación, para brindar al oyente una amplia programación destinada a la ciudad de Puerto Iguazú, más allá de que se tomarán segmentos de retransmisión desde Buenos Aires". Comentó además que Radio Nacional ya cuenta con una planta de personal que están desde los inicios de la emisora, pero que se reforzarán en algunas áreas. La directora explicó que fue designada por la periodista, escritora e investigadora Maria Seoane -actual directora de Radio Nacional- por su trayectoria y labor profesional, señalando que "es una gran responsabilidad insertar la radio nuevamente al aire". Por otra parte, destacó que se tratará de una radio totalmente pública, “tiene que ser una radio que exprese a todos lo sectores de la comunidad”, por eso estoy convocando a todo Iguazú para que ocupen esta radio. Fuente: Noticias del 6</DIV> 0 2009-11-23T08:41:51Z 410228 argentina-radio-nacional-puerto-iguazu-anuncia-su-inminente ARGENTINA: Radio Nacional Puerto Iguazú anuncia su inminente reactivación 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/lisiprieto/5580_1203973296678_1148989817_615207_6028338_n.jpg 54694 lisiprieto Lisandro Prieto Femenía 24301 lisiprieto El tábano http://lacomunidad.elpais.com/lisiprieto 64 661330 <span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica, Arial, Verdana, 'Trebuchet MS', sans-serif; color: rgb(99, 67, 32); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 13px; margin-right: 0px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(186, 130, 71); font-size: 18px; "><font class="Apple-style-span" color="#333333" face="'lucida grande'" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 14px;"><font class="Apple-style-span" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><big><font class="Apple-style-span" color="#FFCCCC">Seguramente más de una vez hemos escuchado la palabra "alienación". Más allá del significado que le dió Hegel, Marx, Feuerbach, entre otros, me animo a decir que es el "adormecimiento de la consciencia". Adormecimiento ante ciertos factores que nos presionan el pensamiento hasta dejarlo NULO. Una vez logrado eso, las personas no somos más que repetidores de pensamientos externos. ¿A qué viene este planteo? Muchos me han preguntado por qué estudiar filosofía. Bueno, mi respuesta, lejos de ser soberbia, es esta: Porque me quiero animar a pensar por mi cuenta, a crear mi propio pensamiento (con la dificultad que eso implica) sin que la TV, los diarios, las revistas, la radio, internet, ni ningún otro medio masivo de comunicación me indique lo que debo razonar. Sin duda que la filosofía no es el único medio de liberación ante tal ataque a la consciencia, pero es el que yo elegí. Querer pensar hoy, aunque parezca una estupidez decirlo, es muy difícil. ¿Cuántas personas conocés por día que te digan algo autñentico, algo que les sale de su propia subjetividad y que no tenga nada que ver con lo que dice un tal Tinelli, Bukay (no se si se escribe así ni me interesa) una Susana Gimenez o (ojo con este exponente del pensamiento argentino) Jorge Rial? Pocas realmente, al menos yo. Animarse a pensar es animarse a vivir libremente. sin cadenas en nuestra libertad de razonar somos dueños de nosotros mismos. Digo todas estas cosas porque justamente porque veo gente adulta, a quien parece la experiencia no servirles de nada. Porque veo una juventud sin "candidez" revolucionaria (signo propio de los hombres y mujeres en la pubertad, no hablo de idealismo, es ciencia), todo ello porque se respeta más lo que dice un imbécil en un noticiero de la tarde que lo que pueda llegar a decir un "desubicado" (porque eso es lo que son las personas que piensan originariamente hoy en día) que se anima a pensar por su cuenta. ¿Sos libre de decir lo que quieras? ¿Sos libre de pensar lo que quieras? ¿Sos libre de oponerte al régimen vigente de la estupidación masiva de los medios masivos de comunicación? ¿Elegís con plena libertad lo que crees cierto, verdadero? Esto no es nuevo, los hombres con libre pensamiento en serio, esos que se animaron a ir en contra de la corriente, esos que se dieron cuenta que la realidad no es la que le pintaban, sino la que se animaron a ver, todos ellos terminaron igual. L es doy ejemplos: Sócrates (lo mataron), Jesús (lo mataron), Nelson Mandela (lo persiguieron), Martin Luther King, Ghandi, y asi puedo seguir indefinidamente. Para pensar hay que ser libre. bueno, vivimos supuestamente en democracia. ¿Somos libres? Claro que no, y nunca lo seremos porque desde que existe la humanidad existe la mediocridad, esa que se va a encargar de perseguir, torturar, encarcelar y humillar a todo aquél que piense diferente. Ahora te pregunto, ¿te animás?</span></big> </span></span></span></span></h3></span> 2 2009-11-23T07:06:37Z 410196 2009-11-24T01:20:33Z la-tv-suele-estupidizarnos La TV suele estupidizarnos 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/lisiprieto/5580_1203973296678_1148989817_615207_6028338_n.jpg 54694 lisiprieto Lisandro Prieto Femenía 24301 lisiprieto El tábano http://lacomunidad.elpais.com/lisiprieto 64 661325 <span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica, Arial, Verdana, 'Trebuchet MS', sans-serif; color: rgb(99, 67, 32); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 13px; margin-right: 0px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(186, 130, 71); font-size: 18px; "><font class="Apple-style-span" color="#333333" face="'lucida grande'" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 14px;"><font class="Apple-style-span" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><font class="Apple-style-span" size="4"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px;"><big><font class="Apple-style-span" color="#FFFFCC">El hombre se asombra. ¿De que te asombras? De la muerte? acaso no siempre te acompañó? del hambre en el mundo? pobreza hubo siempre... de las injusticias? el hombre rara vez fue justo, te asombras de la guerra? cuándo el hombre no estuvo en una?, te asombras del crimen? de la maldad? de la codicia? vamos, que fuimos creados con esas cosas!, te alegras al ver alguien haciendo el bien? ¿hombre, como es posible que tu historia se repita una y otra vez y no lo notes? acaso no te das cuenta que te asombras por cosas de las cuales ya deberías haberte des-asombrado hace rato? pero aun así te asombras. no comprendo, parece inevitable, instintivo, natural en ti, el asombro por lo mismo, siempre. y te asustas? vale que ya sabes como termina el final de la película de todos los mortales, y aun así, rezas, te arrodillas y lloras, te desesperas y te ahogas en tus propios mocos. cómo lo haces? sé que no es ficción, realmente te conmueves siempre por lo mismo. hombre, tu tiempo es para ti oro, para mí, nada, y aún así puedes darte el lujo de contemplar, apreciar, llorar y reír, sentir y lamentar, recordar y aun así, sabiendo lo que depara tu destino funesto, te asombras. cómo lo haces? nunca lo sabré, y tal vez tu tampoco, es un enigma que paradójicamente no se resuelve. el mal te acosará una y mil veces, lo conocerás fielmente y hasta verás su rostro, pero cada vez que se te presente, tú, como un niño te angustiarás, lucharas, y te asombrarás. como lo haces? nunca lo sabré</span></big> </span></span></span></span></span></span></h3></span> 0 2009-11-23T07:04:20Z 410195 -existes-des-asombro- ¿Existes des-asombro? 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/lisiprieto/5580_1203973296678_1148989817_615207_6028338_n.jpg 54694 lisiprieto Lisandro Prieto Femenía 24301 lisiprieto El tábano http://lacomunidad.elpais.com/lisiprieto 64 661324 <span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica, Arial, Verdana, 'Trebuchet MS', sans-serif; color: rgb(99, 67, 32); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 13px; margin-right: 0px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(186, 130, 71); font-size: 18px; "><font class="Apple-style-span" color="#333333" face="'lucida grande'" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 14px;"><font class="Apple-style-span" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><big><font class="Apple-style-span" color="#FFCCCC">Seguramente todos hemos tenido alguna vez en la vida la oportunidad de conversar con una persona que ha superado el límite de la edad adulta, y más de una vez escuchamos la frase "el mundo en el que yo viví era otro". Una aserción muy popular y difundida la que acabamos de dar. ¿El mundo era otro? Es ridículo plantear en términos empiristas esta cuestión (salvo desde el aspecto ecológico, físicamente, el mundo no era otro), pero, si nos situamos en el nivel de la realidad podemos dudar. Las realidades sociales, políticas, económicas son aspectos muy cambiantes y si podemos corroborar que el mundo en el que vivimos hoy no es el mismo que en el que se vivía hace apenas cincuenta años. ¿Qué cambió? Cambiaron las formas de ver los aspectos de esta complicada red de relaciones que llamamos vida. Y a propósito de ello analicemos lo que en sí es y fue y cómo fue cambiando la consideración de dicho concepto. ¿Vida en la década del 50' es lo mismo que "vida" en el año 2009? Yo creo que no. Y voy a dar un ejemplo de ello. Apartándome de las valoraciones religiosas u éticas podemos decir que, sea cual sea la opción de vida del individuo que vivió hace más de un lustro el tema de interrumpir un embarazo era totalmente inaceptable. Es más, era normal que la mujer perdiera la vida en el proceso del parto. Hoy claramente vemos que se ha producido una inversión; día a día se fortalece más la posición que defiende la vida de la madre antes que la del feto. Algo cambió, al menos en eso, no hay duda de ello. No sólo la consideración del concepto vida, sino muchos otros pueden ser traídos a propósito del tema planteado: cambia lo que es cierto, verdadero, seguro y confiable, lo que es bueno y saludable, lo que es conveniente, lo que es sagrado, lo que es profano, cambian los ideales, los proyectos de vida, los objetivos, la rutina, las ideologías, y así puedo seguir enumerando incansablemente ejemplos. ¿Qué cosas se mantienen en el tiempo? La verdad es que es todo un desafío decirlo rotundamente, pues la realidad está compuesta por matices y se nos escapan de las manos y de las palabras muchas cosas. Al decir ésto afirmamos que la red que engloba lo real es más flexible de lo que creemos. ¿Qué podemos afirmar que tenemos en común con nuestros abuelos en cuanto pensamiento, valoraciones, verdades? Hay una posición que responderá, por ejemplo, que tanto para ellos como para nosotros, matar es un hecho injustificado y con una raíz irracional. Pero ¿podemos afirmar con rigidez que esa proposición es así sea cual sea la época en la que uno vive? No y rotundamente no. El filósofo José Pablo Feinmann constantemente nos remarca el carácter racional que tuvieron los atroces hechos del holocausto judío llevado a cabo por el régimen nazi, la justificación que dicha posición ideológica tenía acerca de dichos asesinatos estaba planteada desde un plano plenamente racional, aceptado por conceso y hasta bien visto por algunos enfermos mentales (con el respeto que dichas personas discapacitadas merecen) aún hoy existentes (desgraciadamente). ¿Qué cambia?, ¿qué se mantiene en el tiempo?, ¿mejoramos en algunos aspectos y no en otros?, ¿avanzamos y retrocedemos?. La forma de ver el mundo, desde cierto punto de vista, cambia, desde otra visión, hay conceptos y pensamientos que se mantienen. ¿Cómo lo sabemos? No a ciencia cierta, pero todos sabemos que hay rasgos comunes tanto en el hombre del siglo V a.C hasta el perteneciente a la era cibernética: guerras, hambre, enfermedad, ricos y pobres han convivido siempre en este planeta, son parte de nuestra naturaleza humana, de nuestra finitud en la historia del universo. Sin duda que se han atenuado ciertas cosas y se han agravado otras. Cambió el valor de la vida humana hasta el punto de que hoy nos preguntamos si está bien o mal decidir si tal o cual merece vivir o no, dilema impensable para el hombre de la antigüedad. Cambió la función del hombre respecto de la historia, ya no es Dios quien la escribe por nosotros, sino el hombre mismo, quien dejó de encontrar respuestas en el plano trascendente y salió en búsqueda de nuevos mundos, nuevas verdades, descubiertas ahora por el pensamiento humano y no por la revelación divina. Cambiaron las formas de gobernar, los prejuicios acerca de quien es apto para ejercer un cargo público, se fue ampliando el campo profesional, cambió la función de la educación, el para qué estudiar no es el mismo que se planteaban nuestros antepasados, el para qué vivir tampoco. Sin duda éste es un tema del cual se pueden hacer varias pausas y detenernos en millares de problemáticas que plantea. Pero el sólo hecho de detenernos un segundo a pensar algo tan humano como ¿qué estamos haciendo con nuestra vida?, ¿para qué hacemos lo que hacemos a diario?, ¿por qué luchamos? o también ¿por qué dejamos de luchar? son todas cuestiones replanteadas a lo largo de la historia del hombre y en especial del pensamiento que no van a dejar nunca de dar vueltas mientras exista una consciencia crítica que se anime a preguntarse por ellas.</span></big> </span></span></span></span></h3></span> 0 2009-11-23T07:02:56Z 410194 lo-mismo-y-nuevo Lo mismo y lo nuevo 1 http://lacomunidad.elpais.com/userfiles/lisiprieto/5580_1203973296678_1148989817_615207_6028338_n.jpg 54694 lisiprieto Lisandro Prieto Femenía 24301 lisiprieto El tábano http://lacomunidad.elpais.com/lisiprieto 64 661323 <span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica, Arial, Verdana, 'Trebuchet MS', sans-serif; color: rgb(99, 67, 32); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 13px; margin-right: 0px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(186, 130, 71); font-size: 18px; "><font class="Apple-style-span" color="#333333" face="'lucida grande'" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 14px;"><font class="Apple-style-span" size="3"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><big><font class="Apple-style-span" color="#FFCCCC">Anteriormente habíamos notado la influencia de los medios de comunicación sobre la conciencia de sus receptores y de qué modo la adormecía. Para completar dicha idea, es necesario decir que no sólo los medios masivos de comunicación son agentes que aportan a la gente una opinión impuesta, pues eso sería una falacia, sino más bien lo importante aquí es destacar la falta de crítica por parte de los receptores de la información, sea cual fuere. ¿Adonde queremos llegar con esta idea? A que tanto la tv, la radio, los diarios como el conocimiento científico, literario, filosófico, popular, etc.. puede adormecer la conciencia de quien se "informa" no porque ese sea su función u objetivo, sino por la carencia en nuestro pensamiento de las "armas de la crítica". ¿Qué son dichas armas? Son las disposiciones del pensamiento que nos permiten afrontar la realidad, no como dada, sino explicada de acuerdo a su contexto, a su función, es en definitiva el dispositivo que nos permite dudar de lo que se nos presenta como "real". ¿Hay que dudar de todo? Todos los extremos son incongruentes, pero sí es necesario tener en cuenta que el mismo concepto de "realidad" no es más que una construcción subjetiva, histórica, en definitiva, un concepto que va mutando a lo largo de la historia. ¿Cómo explicamos ésto? De una manera muy sencilla: lo que era ciencia o conocimiento confiable en la antigüedad, no lo fue en la Edad Media, y de la misma forma, lo que era cierto y digno de ciencia en el medioevo no lo es ahora. Ya no curamos enfermedades con magia, la alquimia no es portadora de una fuente segura de datos con los cuales podamos hoy resolver nuestros problemas, y así se pueden citar muchos otros ejemplos. A lo que queremos llegar es que pareciera ser que el hombre post-moderno, nosotros mismos, no somos capaces de tomar conciencia de dichos cambios de manera práctica. No nos detenemos a pensar en que lo que hoy es cierto, verdadero, ciencia, o como quieran llamarle, en unos cincuenta años ya no lo será, al menos, no por completo. Por supuesto que hay construcciones teóricas que se mantienen en el tiempo porque funcionan, sirven, pero no lo son todas. Tomar y creer dogmáticamente lo que dice una investigación científica es lo mismo que señalábamos con anterioridad acerca de hoy pareciera que no podemos producir conocimiento, sino solo repetir opiniones. Dudar es sano, hasta lo que la prudencia y el sentido común indica. Esto es claro, ¿Acaso no les ha sucedido que en el pasado los médicos prescribían antibióticos que hoy, según lo que la ciencia declara, son nocivos? Entonces, ¿Todo es mentira? Por supuesto que no, sería ridículo vivir en semejante escepticismo, pero por lo menos la propuesta está planteada: la dogmatización de lo que las instituciones, medios de comunicación, comunicados científicos, etc. no es sana, nos estamos quitando una facultad que sólo a nosotros los humanos nos corresponde, que es cierta apertura a que nuevas cosas puedan surgir para mejorar nuestra calidad de vida, o incluso, reconocer que lo que en el pasado se decía o hacía aún funciona para algo. Este planteo puede ser interpretado como una visión relativista de la realidad. Pues no es así. Es una mirada crítica, práctica, que nos abre los ojos a nuevas posibilidades de ver la realidad, pero por nuestra cuenta, creando nosotros mediante nuestro juicio las valoraciones que creemos necesarias para interpretar la realidad en la que vivimos, no dada por el noticiero de la tarde ni por opinólogos. Esto nos tiene que servir para no darle más cita de autoridad a ese aparatito que no se apaga durante el día ni la noche en nuestras casas, para no hacer "palabra santa" de lo que se dice en revistas de ciencia y medicina, sino para poder darnos cuenta de lo capaces que somos de comprender por nuestros medios qué tan acertados y útiles son tales conocimientos.</span></big> </span></span></span></span></h3></span> 0 2009-11-23T07:01:37Z 410193 -donde-estan-armas-la-critica- ¿Dónde están las armas de la crítica? 1