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Unión de blogueros de la Comunidad

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<BIG><BIG><BIG>El equipo médico habitual acaba de desconectar "la comu" durante un rato para que tome aire, mientras he aprovechado para investigar quienes componen el equipo tecnico y he aqui el resultado de mis pesquisas.</BIG></BIG></BIG> <IMG id=img_0 src="http://62.15.226.148/tc/2009/06/06/13659137.jpg">

2009-11-24T15:40:09Z

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EL EQUIPO TECNICO DE "LA CALAMIDAD" SALE DEL ARMARIO

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¡blog blog!

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<h1 style="margin-left: 120px;"><a href="http://espanol.yahoo.com/" title="Istockphoto"><img alt="Istockphoto" src="http://l.yimg.com/a/i/e1/news5/1123_brain_rb.jpg" border="0"></a></h1> <div id="storybody"> <div class="storyhdr"> 23 de noviembre de 2009, 03:25 PM </div> BRUSELAS (AP) - Un hombre que luego de 23 años salió de un estado que los médicos creían como vegetativo dijo que estuvo consciente todo el tiempo, pero que no podía responder porque en realidad se encontraba paralizado, explicó el lunes su madre. <div style="font-style: italic;" class="lrec"><table class="ad_slug_table" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td align="center"> </td></tr></tbody></table>Rom Houben, de 46 años, sufrió un accidente de automóvil en 1983 y los médicos creyeron que había quedado en coma. Su familia, sin embargo, continuó pensando que Houben estaba consciente y buscaron más consejo de expertos.</div> El profesor Steven Laureys, de un grupo belga de expertos en coma, se dio cuenta de que la diagnosis era errónea y enseñó a Houben a comunicarse a través de un teclado especial, dijo las doctora Audrey Vanhaudenhuyse, quien forma parte del equipo de Laureys. Rom usó el teclado para decirle a un reportero de la revista alemana Der Spiegel que: "Grité pero no se escuchó nada". Los médicos belgas que le trataron poco después del accidente dijeron que Houben había pasado del coma a un estado vegetativo. El coma es un estado de inconsciencia en que los ojos están cerrados y el paciente no puede ser despertado. El estado vegetativo es una condición en la que los ojos están abiertos y pueden moverse, el paciente tiene periodos de sueño y periodos en los que está despierto, pero permanece inconsciente y no se da cuenta de sí mismo o de los demás. El paciente no puede pensar, responder, hacer nada a propósito, masticar o tragar. Los padres de Houben, sin embargo, no aceptaron eso. Su madre, Fina Houben, encontró finalmente al grupo de Laureys y tras un prueba de escáner comprobaron que estaba consciente. A partir de ahí intentaron comunicarse con el paciente, el cual empezó a decir sí o no moviendo un poco su pie para presionar una computadora. Más adelante llegó el deletreo de palabras usando su dedo con una pantalla táctil colocada en su silla de ruedas. "Fue extremadamente difícil para él y demostró un gran enfado, lo que es normal, ya que estaba muy frustrado", dijo Vanhaudenhuyse. Houben ha empezado a escribir un libro sobre su experiencia. ¿Se imaginan ustedes el fiasco de la familia y equipo médico si, como hacen otros(por evitarle padecimientos inútiles,dícen) deciden administrarle “la pastilla” y luego se enteran (pongamos que en la autopsia) que era posible que estuviese impedido pero lúcido?. Vaya papelón... Este caso me ha decidido a hablar sobre la eutanasia, tema que quería tratar hace tiempo. Hay una polémica abierta desde hace años en torno a la eutanasia: por una parte están los radicales de la católico-familiar-nacionalista, que no transigen, aduciendo que la vida solo puede quitarla Dios, y por otra, los radicales de la librepensante-viva la Pepa-nos gusta elegir, que consideran la anterior postura retrógrada y anti-todo. </div></div> Me parece que quienes deben decidir son los/as propios implicados, cuando puedan, claro. Sin presiones de ningún lado ni direccionismos soterrados. Y para ilustrar esto os voy a explicar una historia que sucedió en esta misma ciudad hace unos cuantos años ya. Que cada cual saque sus propias conclusiones. En el Hospital Provincial, en el que solo había las dependencias antiguas – que todavía se conservan – ,allá por los 50 y 60, “vivía” un paciente(dicho esto en el mas amplio sentido de la palabra) que ahora no recuerdo como se llamaba, pero que seguramente en los anales del centro consta como el mas longevo en permanencia en la institución. El tal paciente estaba postrado en un lecho,sin piernas ni brazos, mas que unos deditos como de bebé en uno de los muñones, que le permitían agarrar y manipular, ayudado por el otro muñón, casi todo. Las piernas creo recordar que estaban segadas a ran de nalga. Es decir, un tronco viviente que necesitaba para casi todo de la ayuda de las hermanas que servían allí. Pocas veces en mi vida he visto - desde mi asombro de niño - ojos mas abiertos y expresivos ni sonrisa mas franca: tenía un humor a toda prueba y le vi reir como un crío por cualquier cosa; sobre todo, por los goles del Barça, que seguía a través de un pequeño transistor que alguien le había regalado, pués, antes, tenía en la mesilla un aparato de radio de los antiguos que ocupaba casi toda la superfice del escaso mueble. No querais saber la de esfuerzos que debía hacer el pobre cuando no había nadie alrededor – la mayoría de las horas – para cambiar de emisora con riesgo de caerse y permanecer en el suelo hasta que a alguien se le ocurriese pasar por la sala, en la que había no menos de vainte camas, a uno y otro lado. Imaginaos la falta de intimidad que ello suponía para una persona en su estado: los gritos de agonía de algun moribundo en la cama de al lado o de dolor de alguien recien operado que acababa de despertar de la anestesia: y esto cada día y ¡cada noche!, durante mas de... 20 o 30 años. Los Domingos y festivos estaba siempre rodeado de buenas gentes que se acercaban para regalarle algun purito o un paquete de tabaco o fruta, pero, sobre todo, lo que mas necesitaba, conversación y unas risas – antes no había porros ni nada por el estilo -. Era el tal “paciente” un hombre valiente y optimista que decidió un buen dia que la vida todavía debia darle muchas sorpresas. Y eso sin esposa ni hijos ni padres que pudieran cuidar de el en privado, lo cual es un mérito añadido. ¡Señores, estaba solo!. ¡No tenía a nadie!. No podeis imaginaros la de preguntas que suscitó en mi cabecita, y la de respuestas que me dio durante las horas en que tuve el privilegio de acompañarle y charlar con el. Seguramente alguien que lo conoció y lea esto, sabe muy bien a que me refiero. Nunca me dio la impresión, ni física ni síquicamente, de que se sentía solo, y en su risa escandalosa y espontánea involucraba todas y cada una de las pocas partes de su cuerpecillo, como si con ella supliese todas las carencias que sufría. Jamás le vi serio. Y eso me sorprendía, puesto que otros menos desfavorecidos que el estaban quejándose a todas horas y por tonterías. Recordándolo a el y su valor me pongo a reflexionar sobre los casos de eutanasia que mas han trascendido en los media– incluso uno de ellos ha sido motivo de libro y película -, y me doy cuenta de que esos y esas, que tras unos “pocos” años de comodas estancias en sus hogares cuidados hasta la exageración por sus familiares, decidieron un mal día optar por la “comodidad” de la asistencia eutanásica(hasta en eso delegan en otros), deberían – si viviesen – tomar ejemplo de aquel amigo que nunca he olvidado, al que la vida le enseñó – como a mí a través de su ejemplo – a tener paciencia. No voy a hablar de cobardía pero si de impaciencia, en esta sociedad en la que la prisa por todo es el único valor que se tiene en cuenta: una persona que ha tenido la fatalidad – o se lo ha buscado con sus actos – de sufrir un accidente o padecer una enfermedad, no puede esperar a lo que el destino tenga preparado para ella; toda espera es inútil según la filosofía de tres al cuarto de los impacientes. ¡No! No se les ocurra ni mencionar: “... total, lo único que les queda es morir”... “Si ya lo habían hecho todo en la vida, sin moverse”..., con la de ejemplos de heroísmo vital que en todos los tiempos nos han dado los/as auténticos “supervivientes a pesar de”, algunos de los cuales con barreras infranqueables tanto físicas como síquicas se han superado a si mismos dando una auténtica lección al resto de la humanidad. <div style="margin-left: 80px;"><a href="http://espanol.images.search.yahoo.com/search/images?p=stephen+hawkins&fr=yfp&toggle=1&cop=&ei=UTF-8" title="Go to fullsize image"><img alt="Go to fullsize image" src="http://thm-a01.yimg.com/image/a4d8ee22ce21a902" border="0"></a> </div>Por ese artículo Stephen Hawking, antes de llegar a ser la eminencia científica que es hoy, debiera haber tomado por el camino de la eutanasia para acabar con su total inmovilidad, y, de paso, privarnos a los demás de sus descubrimientos, trascendentales para entender un poco mas claramente ciertos aspectos del universo que se nos escapában hasta que el metió baza en esos asuntos. En definitiva, que hay dos tipos de personas: los que apechugan con lo que les venga, por encima de cualquier contingencia, mientras el cuerpo aguante, y los otros. Que cada cual los califique como le apetezca, que para eso tenemos libertad de expresión... O eso dicen...

2009-11-24T11:42:25Z

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¿Eutanasia o... cobardía?...

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EL MUNDO DE LA RADIO

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La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) invalidó fracciones de un reglamento expedido por el Presidente Felipe Calderón, que dejaba en manos del Secretario de Comunicaciones y Transportes el otorgamiento, la revocación y el refrendo de concesiones en materia de radio y televisión abiertas. Más información haciendo "click" en <A href="http://elmundodelaradio.com/2009/11/24/mexico-dan-a-cofetel-concesiones-en-radio-y-tv/">http://elmundodelaradio.com/2009/11/24/mexico-dan-a-cofetel-concesiones-en-radio-y-tv/</A>

2009-11-24T08:53:55Z

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MEXICO: Dan a Cofetel concesiones en Radio y TV

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FANDECOMIX el blog

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<IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/fandecomix/LUNA_NUEVA.jpg">- informa: aurum - Pasado el primer fin de semana en las carteleras, y después de la espectacular apertura en el día de su estreno, el pasado miércoles 18 de Noviembre, La Saga Crepúsculo: Luna Nueva continúa con su imparable ascensión y se sitúa a la cabeza en el listado de las películas con mejor apertura de la historia, con una recaudación que supera los 10.000.000€ (más de 1.600.000 espectadores). De esta manera La Saga Crepúsculo: Luna Nueva supera a títulos como Piratas del Caribe 3: En el fin del mundo (9.600.000€ en 2007) y El Código Da Vinci (8.800.000€ en 2006), que hasta ahora encabezaban el listado de las películas con mejor acumulado de apertura desde el día de su estreno hasta el primer domingo de exhibición. Con La Saga Crepúsculo: Luna Nueva Aurum Producciones consigue el mayor éxito de su historia, duplicando la apertura de la primera entrega de la Saga, Crepúsculo (4.137.700€ y 681.000 espectadores en su primer fin de semana), y por delante de otros estrenos históricos en esta compañía, como la trilogía de El Señor de los Anillos. Las cifras de recaudación de La Saga Crepúsculo: Luna Nueva en el resto del mundo son igualmente espectaculares, con más de 140 millones de dólares en el mercado norteamericano (tercera mejor apertura de la historia por detrás de El Caballero Oscuro – 158,4 millones de dólares en 2008 – y Spider Man 3 – 151,1 millones de dólares en 2007). En el resto de países en los que se ha estrenado la película este fin de semana, y a falta de computar todas las cifras, los asombrosos resultados de La Saga Crepúsculo: Luna Nueva son los siguientes: Francia: 17m de dólares (la 14 mejor apertura de una película norteamericana en la historia) Australia: 13,3m de dólares (la mejor apertura de la historia, por delante de Harry Potter y el misterio del príncipe) Italia: 13m de dólares Méjico: 7,4 m de dólares Brasil: 7,4 m de dólares Escandinavia: 6,4 m de dólares Rusia: 6m de dólares Bélgica: 2,6m de dólares (el segundo mejor estreno de la historia por detrás de Harry Potter y la Orden del Fénix) Filipinas: 2,1m de dólares (la mejor apertura de 2009) Nueva Zelanda: 1,9m de dólares (mejor apertura de la historia, por delante de El Señor de los Anillos: El retorno del Rey) En Argentina ha sido el segundo mejor estreno del año y el décimo de su historia, con 1,6 m de dólares; 1,4m$ en Polonia; 1,2m$ en Grecia; 1m$ en Holanda; 767.000$ en las regiones francesas e italianas de Suiza y 225.000$ en Croacia. - informa: aurum -

2009-11-24T00:10:43Z

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LUNA NUEVA LA MEJOR APERTURA EN TAQUILLA DE LA HISTORIA

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Carlos Campos

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El mundo visto desde mi isla

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<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/Swsdh8OxpPI/AAAAAAAAFvk/ifIQfGoZdLI/s1600/Ant%C3%ADgona.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 246px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/Swsdh8OxpPI/AAAAAAAAFvk/ifIQfGoZdLI/s400/Ant%C3%ADgona.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407448246529402098" border="0"></a>Antígona en una representación pictórica neoclasicista </div><div style="text-align: justify;"> Que hay pocas cosas nuevas bajo el Sol es una frase ciertamente manida, pero certera. Sobre todo en política. Y en teatro. En mi comentario de ayer en el Blog llegue a decir que a partir de determinado momento la vida de cada ser humano no es más que una paráfrasis de sí misma. Quizá pequé de exagerado, aunque no estoy muy seguro de ello. Desde luego en teatro y política todo lo que se ha dicho o escrito después del siglo V a.C. no es más una mera paráfrasis de lo que ya dijeron por esas fechas Esquilo, Sófocles, Eurípides, Platón, Aristóteles, Tucídides, Heródoto y unos cuantos atenienses más. El teatro y la democracia nacen casi al mismo tiempo y en el mismo lugar, en la Atenas del siglo V a.C., y no por casualidad. Hay un libro precioso titulado "La fragilidad del bien. Fortuna y ética en la tragedia y la filosofía griega" (Antonio Machado Libros, Madrid, 2004), de la profesora norteamericana de Derecho y Ética de la Universidad de Chicago, Martha C. Nussbaum, que explica muy bien esa inextricable relación entre Tragedia y Política que encontramos en la Atenas de esa época. El mismo tema, pero con un enfoque distinto, lo trata el profesor Ferrán Requejo, catedrático de Ciencia Polítiica de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona en su artículo "Tragedia y democracia (Porque no somos dioses)", publicado el pasado día 18 de noviembre en el Boletín electrónico de la Safe Democracy Foundation-Foro para una Democracia Segura. Las tragedias clásicas, dice el profesor Ferrán Requejo, remiten al complejo mundo de las acciones humanas en cuanto éstas tienen de "representación" de valores muchas veces irreconciliables. Y lo mismo ocurre con nuestros actos políticos, nunca del todo decidibles de manera racional. En el núcleo de la democracia antigua, añade, se hallaba el intento de superar el despotismo y la anarquía a través de un sistema que permitiera la expresión de la pluralidad, pluralidad a la que el pensamiento liberal añadió la idea de los derechos individuales como fuente de legitimación y limitación del poder, convirtiendo a la democracia representativa y pluralista en algo "trágico" por necesidad. No deberíamos tener tanto miedo al enfrentamiento político, pues ese enfrentamiento es la esencia de la democracia pluralista. Lo otro, la paz de los cementerios, es lo propio de las dictaduras y los estados totalitarios. Salgamos al ágora sin temor pues sólo a la luz pública de la controversia y la libre discusión la democracia tiene sentido. Representemos nuestro papel y convirtámonos de individuos en ciudadanos. Como nos enseñaron los atenienses hace 2500 años. Sean felices. Tamaragua, amigos. (HArendt) </div> <div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/SwseA7uR2-I/AAAAAAAAFvs/f-VPIjWrX3E/s1600/Martha+C.+Nussbaum.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 301px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/SwseA7uR2-I/AAAAAAAAFvs/f-VPIjWrX3E/s400/Martha+C.+Nussbaum.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407448778969045986" border="0"></a>La profesora Martha C. Nussbaum </div> "TRAGEDIA Y DEMOCRACIA (PORQUE NO SOMOS DIOSES)", por Ferrán Requejo Boletín Safe Democracy Foundation - Foro para una Democracia Segura 18 de noviembre de 2009 Las tragedias clásicas siguen y seguirán fascinándonos. Y las democracias nunca dejarán de parecernos algo necesario e incompleto a la vez. Tragedia y democracia aparecieron como productos inéditos en la ciudad de la Grecia clásica. Aún hoy, de los cuatro grandes trágicos de la historia –Esquilo, Sófocles, Eurípides y Shakespeare-, tres son autores griegos del siglo V a C. Las tragedias remiten al mundo contingente y complejo de las acciones humanas. Sin acción no hay tragedia, decía Aristóteles. Pero la mimesis que introducen debe entenderse más como representación que como imitación de nuestras acciones. Se trata de la representación del tablero en el que discurre el juego de nuestras decisiones políticas y morales. Y lo humano resulta contradictorio ya que los valores desde los que intentamos ordenar moralmente el mundo resultan a menudo irreconciliables. Tomados aisladamente, el amor, la justicia, la libertad, el deber o la amistad, resultan efímeros en lo práctico y abocan al dogmatismo en lo teórico. Se trata de valores convenientes pero que no pueden ser sintetizados de una manera armónica. El conflicto moral es entre el bien y el bien. Una característica de nuestras acciones prácticas que resulta informativa para las democracias. En contraste con el mundo que muestran las tragedias, las ideologías monistas –aquellas que aún pretenden la armonía moral reduciendo la pluralidad a un único principio superior- se revelan empobrecedoras y coactivas (como buena parte de las versiones religiosas monoteístas o de las ideologías políticas totalizadoras). En otras palabras, en el ámbito de la racionalidad práctica, Platón y Kant se equivocan; la democracia remite a un inevitable pluralismo trágico. Somos también lo que hacemos. Pero las acciones humanas nunca configuran una imagen única, sino los múltiples destellos de un “espejo roto” moral (Vidal-Naquet). No seremos más justos tratando de enmascarar la pluralidad contradictoria en la que debemos actuar. Y probablemente tampoco seremos más felices. Las tragedias muestran aquello que las teorías morales y políticas suelen callar. Nuestra razón instrumental es fuerte, nuestra moralidad es frágil. Las acciones prácticas no son nunca del todo decidibles de manera racional. Pero Creonte, Antígona, Orestes, Brutus, Enrique IV o Lear no pueden sino actuar, a pesar de que sus preguntas tienen varias respuestas racionales y morales posibles. El carácter “agonístico” de la moralidad y de la política deviene “trágico” no solo porque cualquier acción que emprendamos comporta alguna pérdida, sino porque no podremos evitar que la acción emprendida arrastre efectos negativos, sea lo que sea lo que decidamos hacer Por ello, la representación de las tragedias, como también vio Aristóteles, siempre viene acompañada por el placer de oírlas, por la comprensión hacia los personajes, y por el temor que despierta la acción en los espectadores (el enfrentamiento de personajes es el que lleva a Arthur Miller a preferir el teatro a la novela “porque veo la vida humana como un enfrentamiento; una confrontación entre las ideas y las personas. El teatro permite esta explosión, esta relación”). Shakespeare insistirá en situar en el interior de los mismos personajes esa pluralidad de motivos. Lo expresa H. Bloom comentando Macbeth: “Machbeth, es el Mr Hide para nuestro Dr Jekyll … las ironías de Macbeth no nacen de las perspectivas en conflicto, sino de las divisiones en el yo de Macbeth y del público”. Estamos moralmente atrapados en nosotros mismos, y fuera, no hay nada más. Las tragedias suponen, así, un buen fundamento para las nociones de representación y de pluralismo en las democracias liberales. En el núcleo de la democracia antigua se hallaba el intento de superar el despotismo y la anarquía a través de un sistema que permitiera la expresión de la pluralidad. El liberalismo político añadirá la idea de los derechos individuales como fuente de legitimación del poder y una serie de técnicas exitosas para su limitación. Debemos invertir a Rousseau: precisamente porque no somos dioses (o ángeles), la democracia, representativa y pluralista, es decir, trágica, resulta imprescindible. <div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/SwseVfRkVwI/AAAAAAAAFv0/7vjas2Ssqpw/s1600/Ferr%C3%A1n+Requejo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Khs2P-37jwM/SwseVfRkVwI/AAAAAAAAFv0/7vjas2Ssqpw/s400/Ferr%C3%A1n+Requejo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407449132109682434" border="0"></a>El profesor Ferrán Requejo </div> -- Entrada núm. 1251 - http://harendt.blogspot.com "Pues, tanto como saber, me agrada dudar" (Dante) "La verdad es una fruta que conviene cogerse muy madura" (Voltaire)

2009-11-23T23:54:20Z

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Hay pocas cosas nuevas bajo el Sol...

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El Ángulo de Luis

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Ya estamos preparando la edición del próximo fin de semana del blog con las acostumbradas y solicitadas secciones siguientes:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <UL style="MARGIN-TOP: 0cm" type=disc> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Cocina,<o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Jardinería y horticultura,<o:p></o:p></LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Manualidades y</LI> <LI style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class=MsoNormal>Consultorio sentimental.<o:p></o:p></LI></UL> Estamos abiertos a crear otras secciones y a cumplimentar sus solicitudes a lo largo del fin de semana en un post único que desaparecerá al concluir el mismo.<o:p></o:p> Esperamos sus solicitudes y sugerencias<o:p></o:p>

2009-11-23T22:25:32Z

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2009-11-24T06:33:59Z

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Estamos preparando la edición del fin de semana del blog

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ENTRETENIMIENTOS

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<HR id=null> <HR id=null> <A id=link_0 title=http://www.elmundo.es/yodona/ href="http://www.elmundo.es/yodona/"><IMG id=img_1 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/demian-100x100/ELLA_DONA_1.GIF"> </A> <HR id=null> <HR id=null> La propia Rihanna domina el cambio como ninguna. La pantera de Barbados siempre sorprende, y esta vez jugó con las transparencias para sugerir sin enseñar.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <IMG id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/demian-100x100/ELLA_111.JPG"> <A href="http://www.elmundo.es/yodona/albumes/2009/11/23/premio_transformacion/index_2.html">Clic Ver mas…</A><o:p></o:p> <HR id=null> <HR id=null> Fuente: <A href="http://www.elmundo.es/yodona/">el mundo.es/yodona</A><o:p></o:p>

2009-11-23T15:11:04Z

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Premio a la transformación

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Víctor Manuel Pérez Martínez

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Enfoque

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Una oportunidad extraordinaria para acercarnos al mundo del cine y la televisión. Como lo comenta Ignacio Sierra en su blog: <blockquote>A lo largo de tres días, pasarán por la Facultad, directores de cortometrajes, productores de cine, productores de tv, guionistas de series de ficción y realizadores de televisión. Todos para darnos sus puntos de vista, sobre el proceso de creación audiovisual en en ámbito cinematográfico y televisivo.</blockquote> Más información en: <a href="http://unmundoimplacable.blogspot.com/" title="http://unmundoimplacable.blogspot.com/" id="link_0">http://unmundoimplacable.blogspot.com/</a>

2009-11-23T12:24:29Z

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Jornadas de Ficción en Cine y Televisión en Zaragoza

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¡blog blog!

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Lo "práctico"

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EL MUNDO DE LA RADIO

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Luego de varios años sin funcionamiento, Radio Nacional Iguazú volverá a estar en el aire, en un par de semanas según dijo la nueva directora Mariquita Torres, al explicar que se están ultimando los detalles para ponerla en funcionamiento, en principio como emisora de frecuencia modulada. <DIV class=margen>Históricamente Radio Nacional fue una AM, aunque nunca estuvo al aire con esas caraterísticas. Torres dijo ahora que "en un par de semanas saldrá con señal de ajuste, mientras se está armando la programación, para brindar al oyente una amplia programación destinada a la ciudad de Puerto Iguazú, más allá de que se tomarán segmentos de retransmisión desde Buenos Aires". Comentó además que Radio Nacional ya cuenta con una planta de personal que están desde los inicios de la emisora, pero que se reforzarán en algunas áreas. La directora explicó que fue designada por la periodista, escritora e investigadora Maria Seoane -actual directora de Radio Nacional- por su trayectoria y labor profesional, señalando que "es una gran responsabilidad insertar la radio nuevamente al aire". Por otra parte, destacó que se tratará de una radio totalmente pública, “tiene que ser una radio que exprese a todos lo sectores de la comunidad”, por eso estoy convocando a todo Iguazú para que ocupen esta radio. Fuente: Noticias del 6</DIV>

2009-11-23T08:41:51Z

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ARGENTINA: Radio Nacional Puerto Iguazú anuncia su inminente reactivación