0.0.0.0 2325 2392 Leo todos los comentarios que me deja la gente y a menudo, entre pensamiento y pensamiento, intercalan ... (tres puntos) y eso esta bien, es una pausa reflexiva pero más que algo literario es algo gráfico de como su cuerpo o su mente han reaccionado. Los tres puntos tienen las siguientes reglas: - Los puntos suspensivos [...] señalan que una enumeración es incompleta o que queda en suspenso el sentido de la frase. Se escriben inmediatamente después de lapalabra que los precede. En cualquier caso, es conveniente no hacer un uso abusivo de ellos en los textos técnicos y científicos. No pueden utilizarse más de tres puntos suspensivos ni menos de tres; cuando cierran una oración, substituyen el punto final. No pueden aparecer jamás detrás de la abreviatura etc. Los signos de puntuación son muy especiales, por ejemplo en general ninguno puede ir seguido de otro, no se puede poner una como y un guión,tampoco se puede poner punto a una frase que termina con un acronimo o con tres puntos. Además reflejan habitualmente las pautas de nuestro pensamiento, y porque no de nuestro contexto cultural,por ejemplo en Castellano el sujeto y la acción que realiza no pueden separarse por una coma. El otro día hacía un listado repetitivo, de estos que con excel basta con pinchar y arrastrar, como los días de la semana o los meses del año. Lunes, martes, miercoles muchos opinarían que se podría poner etc, tras la lista y sería valido. Yo creo que etcetera hace de generalizador de eventos pero no sucesivos como los conceptos conjugados diaméricos de Gustavo Bueno. Supongo que lo correcto sería poner tres comas que indican correlatividad, yuxtaposición y sucesión pero sin embargo no existen en castellano. Para mí lo correcto sería decir: enero, febrero, marzo ,,, Pero claro esa sucesión no cierra la frase y ese aspecto es lo que más me intriga de la coma, su valor reflexivo continuo. Sería justo eso para el punto o los tres puntos, pues no, pero el punto tampoco aclara las sucesiones si no que las finaliza. Por otro lado abusar de los tres puntos es ser poco técnico o iluminista, populista en todo caso. Las tres comas le darían más sentido a esa reiteración. Y viva la ñ. 0 2008-03-08T13:45:37Z 2008-03-08T13:31:00Z 110761 -por-no-existen-tres-comas-castellano- 2008-03-08T13:45:37Z 1 1 2008-03-08T13:45:37Z 0.0.0.0 2325 2392 Me gustaría seguir con <a href="../thesmoked/2008/1/17/por-internet-verdaderamente-universal" title="http://lacomunidad.elpais.com/thesmoked/2008/1/17/por-internet-verdaderamente-universal" id="link_0">la manifestación individual que mantengo sobre el uso del castellano en la Red</a> , precisamente ahora que se ha dado a conocer las nuevas medidas que el Instituto Cervantes está llevando a cabo para relanzar el uso de nuestro idioma en todo el mundo a través de Internet. La expansión las está llevando a cabo principalmente en EEUU donde hay 40 millones de hispano hablantes, también se está expandiendo en China donde la institución ha "abierto las puertas" a este gigante en el que se ve "un gran potencial económico unido a las empresas que allí se instalen", en palabras de Carmen Carraffel (directora del Instituto Cervantes). Después de este comentario podríamos empezar a definir que es la economía lingüística, a mi por lo menos me intriga. Las búsquedas de libros en español ocupan ya el 24 por ciento del total de búsquedas que registra Google y es el segundo idioma más utilizado en su biblioteca virtual. Se veía necesario que alguien tomara cartas en el asunto: han abierto páginas en 22 nuevos dominios, han creado una televisión y una radio por internet además del famoso Centro Virtual Cervantes que acoge más de 100.000 páginas de todo tipo y la sede en Second-Life con una biblioteca gigantesca, que nos ha tenido que costar una pasta gansa. Ya es curioso que porque ciertos países tengan adaptado el idioma ingles como parte fundamental de su educación este se haya convertido en un nexo de unión económico, lo acepto, otra cosa es que no se haga uso de los idiomas propios por un abuso del uso del idioma anglosajón. Nuestro idioma, aunque parezca lo contrario, es una forma de cohesión universal. Las propiedades de nuestro idioma lo hacen indestructible, quiero decir que aunque vengan millones de palabras del inglés que nos arrollan y nos imponen su lógica de imágenes, nosotros vamos y los españolizamos constantemente. Por ejemplo, para convertir en anglosajona una palabra se deben de alterar las vocales e incluso la palabra al completo un ejemplo: Osama Ben Laden ahora es Osama Bin Laden y, por expansión nosotros lo escribimos Osama Bin Laden. Al contrario el español es una lengua que respeta ese compromiso gramatical con las palabras sean de donde sean, un blog es un blog, aunque sea más correcto decir bitácora. Josep LLuis Carod Rovira se lee como se escribe, en este sentido decir Jose Luis sería hacer una tergiversación de los valores del Castellano y a su vez decir Yosep Yluis Caroood Ruvira lo mismo, aunque los más cosmopolitas y los más kitsch prefieran el acento y el regustillo carismático. Es una cuestión de supervivencia emocional no permitir que nuestro idioma perezca tal y como el idioma Galo lo está haciendo en este momento. No digo que no sea necesario el inglés en la educación o que yo sea un retrogrado neofeudalista que impone su moral. A lo que voy es a que nuestro idioma debe ser valorado tal y como es. Debe tener más presencia en Internet para que todo lo que sea español tenga mayor relevancia. Cuando ustedes estén escribiendo un comentario en una bitácora, háganlo en castellano porque existen los mismos traductores de inglés a español. Reclamen su uso. No se sientan coaccionados por el uso del inglés. Lo mismo le diría a un Chino y lo mismo le diría a un árabe argelino. Cada cultura debe defender sus propiedades más importantes y las mas positivas para su sociedad, entre ellas su idioma y sus textos. 3 2008-02-28T14:55:51Z 2008-02-28T14:44:00Z 106095 2008-03-31T01:17:33Z espanol-la-web 2008-02-28T22:15:45Z 1 1 2008-03-31T15:23:12Z 0.0.0.0 2325 2392 Todos sabemos a la velocidad que ha crecido internet, no hablo de datos, hablo de mi experiencia. Hablo de encontrarme mil comentarios en ingles de españoles o de castellano parlantes. Catalanes, vascos, gallegos, o incluso eslovenos tienen muchas cartas para que les pase lo mismo. Todos estamos invadidos por el sentido anglosajón de la informática. No estoy hablando solamente de la gente que utiliza de Internet para hacerse más y más inteligente, más y más fuerte para luchar por sus ideales, incluso la metafísica de la Red esta contaminada por una falsa universalidad. Parece que se ha extendido el uso del idioma con el que se programan scripts, en base al cual se decidió el código ASCI internacional, el que las páginas o HTML son acrónimos basados en palabras anglosajonas y con XHTML, My SQL, y forms que romper para hacerse con una pizca de información. Que la programación y el lenguaje de los ordenadores sean números, no significa que estos carezcan de un sentido estrictamente cultural y social. Italianos, checos, ingleses, indios... En Bombay revolucionan a diario la informatica por su visión caótica de la realidad, mucho más allá de su lenguaje el sentimiento que se extiende en la informática desde ese punto hace metamorfosis de los números para aclarar nuevas sintaxis matemáticas en un sentido cultural. Las aplicaciones de toda esta tecnología en el ambiente cultural europeo ha desviado la atención de encontrar nuevas sintaxis como de hacer estas Libres, Iguales y Fraternales, con el famoso Linux Trovald o los códigos libres, incluso aquello de que la física es un invento europeo que parte de la matemática árabe y su cero se podría representar con esa revolución seudo catalana , seudo española del procesador del ordenador cuántico. No podría esta sintaxis matemática del mp3, un algoritmo, una técnica matemática aplicada a la música, resumir con mayor claridad que para los anglosajones hasta la sintaxis es propiedad de alguien. ¡POR UN INTERNET VERDADERAMENTE UNIVERSAL! Les escribe un profundo y sincero admirador del castellano y un profundo y sincero vengador del inglés, una lengua que más que palabras parecen onomatopeyas constantes. 5 2008-01-17T17:35:59Z 2008-01-17T15:51:00Z 84129 2008-01-18T19:01:09Z por-internet-verdaderamente-universal 2008-01-17T17:35:59Z 1 1 2008-01-18T19:01:10Z 0.0.0.0 2325 2392 Un porro, la palabra se esfuma y no me viene. Un año,La memoria se me olvida y los hombres van desapareciendo uno a uno. La soledad, voy olvidando su nombre, su cara, su numero de telefono, su email. Mi habitación, Los CDs se rayan y dejan de sonar;Londres, un disco duro de 2000 Gb deja de funcionar y se quema vaciando los contenidos de la seguridad social de varios millones de personas. Irak, la guerra hace desaparecer tres mil años de historia y una palabra, Iraq. Y todo lo contrario. 2 2007-12-29T14:41:52Z 2007-12-29T14:34:00Z 75729 2007-12-31T13:40:57Z entre-cielo-y-tierra 2007-12-29T14:41:52Z 1 1 2007-12-31T13:40:58Z 0.0.0.0 2325 2392 Iba a hacer un texto sobre esto pero, a pesar de las ganas que tengo si mi algebra no se equivoca, callarme y que fluya es la mejor idea. Creo que si utilizo mi inteligencia para dividir y numerar o para denominar con significados cada vez estoy más cerca de uno. Pero si solo tengo un numerador y no existe ningún denominador el Rap será infinito. 1 2007-11-18T10:52:06Z 2007-11-18T10:47:00Z 58567 2007-11-18T13:08:38Z bases-filosoficas-historicas-del-hip-hop- 2007-11-18T10:52:06Z 1 1 2007-11-18T13:08:39Z 0.0.0.0 2325 2392 El movimiento es sencillo, todo el mundo sabe lo que es sin necesidad de conocer nada. Depende en gran parte de nuestras habilidades naturales, por eso la transición es la manera más fácil de representar la naturaleza del ser humano. Vivir en una transición sin un principio definido y sin un objetivo final es como hablar constantemente en gerundio. Existen tomo enteros dedicados al uso del subjuntivo en el lenguaje religioso, pero pocas actividades parecen tan conservadoras como el trato pretérito que hacen uso el lenguaje simbólico español. Especialmente se hace obturador cuando las nuevas generaciones tienen que encontrar la legitimidad del sistema, todo esta siendo "creado", "decidido", "pacificado", "dialogado" de tal manera que se hace explicita la tarea de representar, en el sentido temporal, todos esos discursos en algún momento, todo empezó hace tiempo y parece como si nadie pudiera volver a entrar en el tren que salió hace tiempo. Es parte de las características del movimiento que acaba en algún punto a menos que sea circular, en ese caso, la lógica humana se desplaza hacía el tipo de discursos en los que la retórica, again and again, adquiere su máxima expresión. Max Weber hacía un especial hueco en su pensamiento al hecho de que el respeto a la tradición es una forma de legitimar la obediencia a la autoridad, sin embargo, este hecho necesita una renovación práctica. En el Sistema las personas mueren y nacen, dándole una porción de su estabilidad a la biología y al mantenimiento de la cultura. Lo que deberiamos de plantear en este momento si los discursos se están convirtiendo en retórica de la Transición o si al menos tenemos la seguridad que nos otorgan los gerundios. Si la amenaza de la retórica se muestra presente en la sociedad civil española ¿nos protegeremos con imperativos?. ¿Porqué fue castigado Sísifo? Sísifo no quería morir y nunca morirá pero a cambio de un alto precio, no descansará en paz hasta pagarlo. Cuántas veces deberemos luchar en las calles. Cuándo dejaran que nos expresemos por elegir de nuevo. Cuándo dejaran de hablar de la violencia del pasado para hablar de las responsabilidades de los violentos. ¿Cuando terminará la amnistía? 8 2007-10-27T23:20:27Z 2007-11-03T22:04:00Z 49400 2007-11-09T12:54:49Z la-democracia-galileo 2007-10-27T23:20:27Z 1 1 2007-11-09T12:54:50Z 0.0.0.0 2325 2392 <img src="http://bp0.blogger.com/_yzYxoGUVxXU/RxnUYFH14lI/AAAAAAAAABg/yIfqBfZe61s/s400/REVOLUCION.bmp" id="img_0"> 8 2007-10-20T10:18:10Z 2007-10-20T10:18:10Z 45955 2007-11-21T04:19:17Z revolucion-ii- 2007-10-20T10:18:10Z 1 1 2007-11-21T04:19:18Z 0.0.0.0 2325 2392 Mundano es aquel que cree que las palabras son letras encadenadas en silabas, aquel que piensa que las palabras juntas forman frases y a continuación estás componen discursos enlazando con otros discursos que crean textos sobre los que se debate si las palabras forman frases o ideas. Ingenuo es el que piensa que las palabras no tienen personalidad y dobles sentidos intencionados. Pobre es aquel que no tiene nada y una fortuna es una acumulación de riquezas, sin embargo "Pobre Juan, se ha muerto cuando al afortunado le había tocado una primitiva" no es casual. Es pobre el que lo pasa mal, es decir, aquel que no tiene nada. Tiene suerte el que algo tiene y no es coincidencia que el dinero llame al dinero. Lotaringio es aquel que cruzó Europa de Norte a Sur y no descubrió que las palabras son más que letras y significados. Lo más cercano a la felicidad que conozco es esta palabra, I can´t be happy por que no lo comprende mi ser. Ni mi amor será l´amour, ni j´ aime las pesicolas. Agnóstico es una persona que no cree en la palabra que influye en los demás. No sabe que su lenguaje me contamina y que más que yo decir, digo lo que se de él menos lo que no se de él, más lo que no quiero que sepa de mí sumando lo que quiero que entienda, su nube frente a la mía hace que lluevan ideas nuevas entre los acantilados del Abgrund. 3 2007-10-10T16:48:39Z 2007-10-10T16:48:39Z 42372 2007-10-10T20:13:11Z platico-la-plata 2007-10-10T16:48:39Z 1 1 2007-10-10T20:13:12Z 0.0.0.0 2325 2392 Las palabras coexistían en pequeñas aldeas donde las personas solo acudían en caso de emergencia o emoción, pronto empezaron a evolucionar y a compartir nuevos matices, a unas les salían alas, otras se convertían en misterios y otras en dioses. Pero una vez el sacerdote de la aldea de los hombres acudió a la ciudad de las palabras, de la polis cogió aquellas palabras que encerraban los misterios y las secuestro en su cripta. Desde allí sólo malvados discipulos podían acudir para utilizarlas. Un día una pequeña niña fue escogida para el sacrificio en el nombre de la palabra de los dioses. El padre de la muchacha, un campesino vigoroso, enfadado, fue a la aldea de las palabras y estás alertadas por las falta de la familia del misterio cedieron a que le acompañara una guarnición del ejercito de las palabras; le dieron los guerreros más fuertes. Hermandad, Libertad y Razón fueron en sus corceles con el fraterno dolorido. Decidido por la fuerza de un ogro, se dirigió a la cripta y con la furia de doce dragones golpeó la puerta abriéndola de par en par. Los discípulos salieron corriendo por los flancos del padre dejando en solitario al creador y al sacerdote. El abad intimidado por la energía se refugió detrás de las palabras misteriosas, a las que había encadenado detrás de capilla de los sacrificios, donde estaba aprisionada la niña. Él,preocupado, acudió para ayudar a escapar a su descendiente. Desatándola presuroso, no se percató de que el sacerdote se había puesto a su espalda y, sin piedad, le clavo un cuchillo en su riñón. El padre, con su fuerza de voluntad, consiguió desenrredar a la pequeña y la susurro al oído -corre hija, debes huir y llevarte todas las palabras que puedas para que el sacerdote no mate a más niñas,a mi me queda poco tiempo, tú debes vivir la vida-. La muchacha, acompañada de las palabras del padre, acudió a las palabras misteriosas pero solo pudo salvar a la vieja palabra de los dioses. El prelado, agarrado por el último aliento de vida que sobrevivía milagrosamente en los brazos del padre, no pudo conseguir que la palabra de los dioses se le escapara tras la chiquilla; cabreado por la huida, maldijo a la niña y a las palabras - ¡Malditos seáis por dos eternidades, vosotras palabras os partiréis y os enfrentareis unas con otras! Maldita seas niña ¡Que tu palabra nunca sea creída, que lo que a pasado aquí sea olvidado!. La chavala, escapó al pueblo y, antes de que la maldición pudiera hacer efecto, le contó a sus amigos lo que había sucedido en el interior de la cripta, por suerte para ella sus compañeros fueron inundados por el poder de las palabras que traía con ella. Estos se lo contaron a sus padres pero al tener que recoger el grano para las ofrendas no tuvieron tiempo para oir terminar la historia y finalmente la maldición tuvo efecto. Al dividir las palabras el sacerdote creó la confrontación más increible de las que nunca se había visto. Antes había palabras como blanco que suponían un negro pero no discutían entre ellas, era muy difícil para la sociedad mantener su democracia en la que habían convivido antes de la maldición del emperador, entre las turbulencias y el descomunal conflicto civil, dos palabras decidieron unirse en matrimonio. La ceremonia de Bueno y Malo decidió la historia de la guerra civil sofocando gran parte de las batallas pero, aun en día, existe un peligro latente. 2 2007-09-14T20:35:02Z 2007-09-14T20:35:02Z 32208 2007-09-17T19:35:20Z pequenos-misterios-las-palabras 2007-09-14T20:35:02Z 1 1 2007-09-19T18:31:39Z