Tu blog de Toros - Rosa Jiménez Cano

El Olé, de Zaragoza, me hizo llegar una fotocopia de "El Bleu", que es como entre la afición se llama a "Antes y Después del Guera (Medio siglo de toreo)". Este era el pseudónimo de un antepasado de Esperanza Aguirre.

Cuando tuve un poco de dinerito, me compré mi propio ejemplar .
Este libro cambió mi visión de los toros, modeló mi percepción de la Fiesta y me invitó a ver lo que sucede en el ruedo con un hilo atemporal.

Ayuda a comprender mejor la evolución del toreo, el público, la cultura y nuestra propia sociedad.
Merece mucho la pena la carta final que dedica a Joselito "El Gallo".
El libro es el relato apasionado de un gran aficionado. Una disección con caliente objetividad y mucha honestidad de 50 años de toreo.

Aprendí a amar a Lagartijo y Frascuelo.
Muchos aseguran que este libro es una fábrica de talibanes. Yo lo recomendaría a cualquiera que se haga llamar aficionado.

En cualquier caso, mientras veía el Hormiguero esta noche me acordé de esta obra. Marta Domínguez dijo que lleva vivía para correr, no corría para vivir.
Lo mismo que se explicaba en el Bleu, más o menos: "Lagartijo y Frascuelo vivía para torear. A partir de ellos, toreaban para vivir".

JJ Merelo es un conocido blogger, de los pioneros en a blogosfera hispana . Quizá os suene su nombre porque acaba de ganar un premio de novela con Lujo y Glamour .

No es la primera vez que escribe.

Se supone que sin saber de toros, pero bien documentado, con imaginación e inteligencia, creó que este pequeño cuento sobre un robot que quiso ser torero .

Er Niño Laí
Por El Sobresaliente
1.0

El paseíllo lo iniciaron, a las cinco y cinco de la tarde, los tres diestros, Currito el Manchego, Morito del Oriente, y el Niño Laí. El Niño Laí, de cromo y oro, tomaba la alternativa. Lo apadrinaba Morito del Oriente, en realidad Yoshio Morita, de Nara, que vino a España de viaje de novios y ya no volvió. Morito del Oriente miraba de reojo a su apadrinado, con admiración y orgullo. El niño Laí no miraba a nadie. Currito el Manchego, que figuraba en sus carteles de promoción como "la espada más prometedora jamás salida del Campo de Calatrava", no sabía muy bien a qué atenerse, pero su apoderado le había dicho que fuera a la corrida de testigo, y fue. Y bien lejos que había ido, a Alès, en el sur de Francia, que ya podía el niño Laí de los cojones haber tomado la alternativa en, pongamos por caso, Motilla del Palancar, una plaza que, si no renombre, al menos tenía su ruedo, sus burladeros, y todo lo que había que tener. Lo que no tenían, al parecer, es ganas de hacerse famosos con la alternativa del Niño Laí.
Ninguna plaza seria de la península, si consideramos como seria cualquier plaza que permaneciera en su sitio después de los festejos, había querido ser la sede de la alternativa de un robot. Ningún diestro serio, si consideramos como serio cualquier diestro con su taleguilla bien puesta y dos apellidos, quiso tampoco ser su padrino. Así que el apoderado del Niño Laí, Onofre González, había tenido que salir fuera de España por la plaza y fuera de Europa y casi del Universo conocido por un padrino. A Morito del Oriente no le importó en absoluto, es más, le entusiasmó, pues aunaba su vocación sobrevenida en una epifanía en la Maestranza de Sevilla viendo al Juli, y algo que era casi genético en los japoneses, la admiración por un mecanismo bien hecho.
Aunque el primero que dudaba lo bien hecho que estaba el Niño Laí, era el propio Onofre González, que desde el burladero hablaba con el móvil con los padres de la criatura, K1ke y tuktuk.
-Oye, Quique, ¿se torea o no se torea? - decía, masticando un cigarro, y mirando a su pupilo, que se acercaba a los medios y estaba a punto de parar para saludar al público.
K1ke y tuktuk estaban en una furgoneta, aparcada fuera de la plaza. Hablaban utilizando el "sin manos", para no dejar lo que estaban haciendo. K1ke, pegado a un ordenador portátil, miraba la pantalla, y de vez en cuando tecleaba algo, o movía el ratón. K1ke, Enrique Cembreros, con su jersey de pico a rombos, camisa de cuadros, que mirados juntos a cierta distancia producían un patrón de interferencia que provocaba cierto mareo, gafas redondas, en las que se reflejaba la pantalla del ordenador. Sudaba.
-Ehh... bueno, quedan unas generaciones, déjame que lo evolucione unas generaciones más, ya está... ehhh... oye, ¿no puedes hacer que empiece el japonés? - le contestó, mirando los últimos números que aparecían en la pantalla

Ya hemos hablado alguna vez de Chaves Nogales y su "Juan Belmonte, matador de toros" en este blog . Una delicia de libro, la biografía de un soñador, contaba con exquisito estilo y cariño. Apto para todos aquellos que disfrutan de la literatura pero que no necesariamente les gustan los toros.

Este sábado el suplemento de literatura de EL PAÍS, Babelia , dedica especial atención a Chaves Nogales. Se recomienda la lectura.

Etiqueta Negra es la gran revista iberoamericana de literatura; mejor dicho, literaria. La que sigue explorando esa línea entre el periodismo gonzo y lo real imaginario con un lenguaje rico, con mimo con cuidado. Crean historias interesantes y hacen literatura en cada reportaje.

Etiqueta Negra en la red es una auténtica delicia. Ya hablen del niño predicador , del intercambio de parejas , del imperio de la Inca Kola o del precio por el asesinato de un hombre en Medellín , cautivan.

En el último número hay un reportaje sobre el aprendizaje de los chavales que quieren ser toreros en Francia. Para los aficionados, en algunos puntos nos parecerá tendencioso, hasta intoxicador, puede que lo parezca incluso el título . Pero me parece interesante la lectura.

¿Recordais el libro del otro día que me regaló Ángeles ? Ha hecho un reportaje interesante de la librería sevillana. Cuando vaya por ahí ya sé dónde debo ir a comprar: Extramuros .

Convertir una afición en profesión no deja de ser un servilismo doloroso, porque cuando el arte que llena el espíritu acaba siendo un medio de vida, necesariamente tiene que perder sinceridad.

Siempre me ha parecido más bonito lo que hace un aficionado que la perfección de un profesional. Porque el aficionado, despojado de egoísmos materiales, busca el placer estético donde los otros encuentran una solución de sus necesidades humanas.

El aficionado consciente de su condición, jamás hará concesiones a los demás, ni caerá en la monotonía de convertir el arte en oficio. Al revés: Cuando más sólo esté más orgulloso se siente y con más profundidad vive lo que hace.

Tienen vibración sentimental los tres naturales de esos que llamamos "señoritos del toreo" que la faena completísima de cualquier figura. Aunque aquellos lo hagan delante de una becerra y éstos tengan la responsabilidad del toro, del público y de la vida en juego. La gran faena de un gran torero es un eslabón más de la dilatada cadena de aciertos. Y los aplausos son el lógico premio del trabajo bien hecho.

Pero esos tres naturales de la becerra pueden ser el principio y fin de un hermoso sueño. Y aunque el sueño tenga segundas partes, los tres naturales quedarán clavados en el alma del recuerdo con su fondo de gente y de paisaje, con precisión de fecha, de hora y de matices.

Cuando pasen los años y la gente, cuando se muera la becerra, y cuando el protagonista no tenga más horizonte que un despacho o una vida cercada por ataques de reuma, en su alma seguirán teniendo ritmo aquellos tres naturales, aquella tarde y aquella encina que a él le parecía asomada a la placita para verlo torear.

Cuando el toreo deje sus miedos en la naftalina de unos trajes con el oro envejecido, volverá a ser aficionado y se perderá también por los senderos de la evocación, deteniéndose un poco en cada una de aquellas 30 o 40 faenas que tuvieron importancia. El torero, igualado en canas con el señor del despacho y del reuma, tratará de soñar con lo que fue y lo que pudo ser. Pero aquella faena perdida entre otras cuarenta hermanas gemelas, será una sensación imprecisa, traducida al presente. Será el camino grato de 40 pases convertidos junto a otros 6.000 en un cortijo y un batín de seda. O será el remordimiento de verse "sin tabaco" y volver la vista con pena hacia las tardes de gloria que no fue capaz de cuajar en un bienestar por culpa e la "mala administración".

No es lo mismo la obligación que la devoción. No es lo mismo torear por vocación que vivir de torear. Convertir en deber algo que nos gusta es uno de los mayores sacrificios del hombre.

Imaginaos la lucha de algunos toreros cuando llegan las cinco en punto de la tarde y no tienen más remedio que salir a matar dos toros. Y tiene que ser forzosamente a las cinco en punto de esa tarde calurosa. No cabe esperar a la inspiración. No cabe dejar el ensayo para mañana como hacen los cómicos cuando están de mal humor. O escribir el artículo por la noche. Tampoco sirve cambiar de tema o elegir el que más convine: tienen que ser los dos toros de todas las tardes que saldrán como a ellos les dé la gana sin que el hombre tenga más salida que explicar ante ellos una ciencia, al mismo tiempo que a los tendidos debe llegar un conjunto de armonías y emociones.

A esta constante preocupación le faltan todavía esos cientos de kilómetros que separan un plaza de otra, ese dormir sin dormir, mecidos por los baches de la carretera; y por si falta algo, puede un hombre pasar así tres o cuatro años y acabar debiéndole 20.000 duros al apoderado.

No es fácil ser torero. No es tan bonito como piensan algunos tener por oficio algo que antes ha sido sólo un ideal poético.

Si a los que son figuras del toreo los dejaran volver a empezar (sin el fantasma de los millones por medio) se conformarían con ser aficionados. Con torear de tarde en tarde, con muchas vísperas delante de cada faena y muchos días después para recordarlas pase a pase, como se recuerda la primera tarde de amor o el primer día que nos fugamos del colegio para fumar el primer cigarro.

Por eso hay tanta diferencia entre el aficionado y el profesional. Entre el poeta que sueña y recuerda y el hombre sin nervios que ha convertido el arte en oficio. Porque, para muchos, torear no es más que eso: un trabajo que empieza a las cinco en punto.

Alfonso Navalón
Publicado en EL RUEDO el 15 de diciembre de 1965 y recuperado por el blog SOMOS ECUADOR

Pepe Campos es un aficionado venteño de los "toda la vida". Enamorado del toreo y las letras a partes iguales, hizo oídos sordos a eso que siempre nos dicen los padres: "haz una carrera de ciencias, que llegarás lejos". Daba lo mismo, él ha llegado a la otra punta del mundo con sus letras y sigue disfrutando de su afición en cualquier lugar del mundo.

Estudioso como es él ha publicado ya su primer libro: El toreo caballeresco en la época de Felipe IV: Técnicas y significado socio-cultural. Se presenta en junio en La Maestranza de Sevilla.

Nuestro protagonista vive en Taiwan donde es profesor de español pero intenta seguir de cerca San Isidro (y toda la temporada). En los tiempos que corren internet resulta de gran ayuda.

Esta año llegará a Madrid a tiempo para la segunda de José Tomás.

Lo delicioso de este profesor de español no es que les enseñe nuestro idioma y cultura, es que salen toreando de salón como los mismísimos ángeles. La afición hace milagros.