26 Ago 2009
Fuentes convertidas en escuelas (Civitas y Polis, I)
Las fuentes se convirtieron en escuelas cuando Barcelona se convirtió en ciudad-Estado, una polis. Fue cuando los ciudadanos ilustres se horrorizaron ante la Setmana Tràgica y vieron que poco podía hacer un poder central decrépito para vertebrar una sociedad desbocada. Entonces instauraron un poder público con la Mancomunidad y, entre otras cosas, “se construyeron monumentos civiles dedicados a los niños obreros”. Eran las primeras escuelas públicas, y las diseñó el arquitecto emblema – que no star architect – del noucentisme, Josep Goday. Es su nieto quien las describe con pasión contagiosa. También arquitecto, y encargado de remodelar los edificios, cuenta cómo han mantenido su funcionalidad como centros educativos a pesar de los cambios radicales y constantes que ha vivido el sistema de enseñanza en España desde que se inauguraron las primeras de estas escuelas, a principios de los años 1920. Tanto la mantuvieron, que estos edificios aún sirven como escuelas, y sus inquilinos no quieren abandonar los edificios.
Las fuentes eran un elemento importantísimo en estos “monumentos civiles”, explica. Más allá de su potencia decorativa, servían para crear espacios públicos. En torno al agua, los niños podían reunirse en los recreos, jugar, conversar, debatir. Como los pasillos anchos y los vestíbulos acogedores,que eran algo más que lugares de paso, las fuentes eran algo más que un elemento arquitectónico decorativo. Estaban dotadas de función. Su misión: Crear espacios de encuentro, para que los niños practicasen el encuentro que luego ejercerían en las calles y plazas de su ciudad, su polis.
Pura educación para la ciudadanía, para la política. Crear espacios públicos, enseñar a los niños a usarlos, a gozarlos. Hacer ciudad y, con ella, ciudadanos. Eso se practicó cuando las fuentes fueron escuelas, Barcelona una aprendiz de ciudad-Estado, de polis, y las calles lugar público, de encuentro.
Sobre este blog: Trastítulos
Trastítulo
bcazorlaLa noticia es una punta de iceberg. Tras el titular, bajo la superficie, están los personajes, las historias, los lugares... También las sensaciones, los pensamientos, las reflexiones que esperan al periodista en el lugar de los hechos. Todos ellos convierten al viaje hasta allí en una aventura - personal, social. Con independencia de que "allí" sea el fin el mundo o la vuelta de la esquina.
Ese mundo que está debajo de la superficie sobre la que anda, rauda, la actualidad, forma la estructura inmóvil (o lentamente móvil), que la sustenta. Y está presente en la noticia de forma implícita, porque el acontecimiento puntual sólo tiene sentido - ¿sólo acontece? - dentro de este mundo. Pero detenerse a contemplarlo, describirlo explícitamente, es un lujo demasiado caro cuando hay que transmitir lo más importante concisamente y al momento. Esa contemplación es, pues, un trasto que sólo cabe en un periódico clásico, de papel escaso, cuando este artefacto que llamamos diario se pone guapo los domingos ociosos.
Pero el mundo cambia y son los periódicos los que empiezan a ser trastos raros, viejos. Al papel escaso lo sustituye la red infinita. A la primera plana escueta con voluntad de imparcialidad, jerarquización, impersonalidad le sustituye el blog entregado a la mirada personalísima, cargada de reflexión y de opinión, y amante de los pequeños detalles: la mirada dubitativa de aquel hombre convertido en fuente, el olor del bar de la esquina donde murió el viejo, el calor en la sala de prensa, la corbata roja del político azul.
El blog puede compartir con los lectores este gusto que tiene siempre el periodista cuando visita el mundo de la noticia, y que se tiene que quedar en el tintero cuando trabaja en papel. El blog puede y debe: Porque, como te decía antes, ese mundo está implícito en la noticia, determinándola como tal, determinando la mirada del periodista. Y explicitar los criterios que dirigen esta mirada siempre que se puede es un deber: No existe la objetividad, pero sí la honradez y la transparencia.
Con esta voluntad nacen los trastítulos, hermanos pequeños, digitales, de los artículos. Como buenos hermanos pequeños, son más libres, quieren experimentar, porque el camino recto ya se lo encuentran hecho. Ahora buscan atajos a mundos escondidos tras el titular.
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