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    <body>&lt;div align="justify"&gt;Las feministas en lengua espa&#241;ola tambi&#233;n han enloquecido. Lo primero que ignoran es que &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;g&#233;nero es una categor&#237;a gramatical&lt;/span&gt; que funciona como clasificador de sustantivos, adjetivos o pronombres, pero &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;sin poseer valor sem&#225;ntico&lt;/span&gt; alguno. Simplemente arbitrario. Dos palabras con id&#233;ntica terminaci&#243;n (frente, diente) tienen distinto g&#233;nero sin que haya en ello ninguna intenci&#243;n sexista. Tambi&#233;n ignoran que, en vista de que el g&#233;nero masculino no est&#225; marcado en la oposici&#243;n masculino/femenino, es el que se elige a la hora de atribuir g&#233;nero porque compromete menos. Pero si se escucha a las excitadas feministas, habr&#225; que decir &#171;la cantar&#187; y &#171;la correr&#187; en vez de &#171;el cantar&#187; y &#171;el correr&#187;. En su suma ignorancia, tambi&#233;n desconocen que en las lenguas indoeuropeas el origen de la distinci&#243;n gen&#233;rica no es el par masculino/femenino, sino la oposici&#243;n animado/inanimado, de donde en la mayor&#237;a de esas lenguas surgen tres g&#233;neros, agregando el neutro. Lo que explica que, de lo m&#225;s anti-freudianamente, &#171;ni&#241;o&#187; sea neutro en alem&#225;n (Kind). Adem&#225;s las locuras feministas aplicadas al lenguaje s&#243;lo tendr&#237;an un alcance limitado, desde el momento en que hay &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;muchas lenguas que no distinguen g&#233;neros&lt;/span&gt;, otro punto ignorado por las proponentes de la reforma sexista de la lengua. As&#237;, por ejemplo, en las lenguas africanas bant&#250;es (swahili y dem&#225;s) no existen sino clases, y un poco m&#225;s cerca, el euskera o vascuence no admite morfemas gen&#233;ricos. De modo que, en vasco, &#171;ni&#241;o&#187; y &#171;ni&#241;a&#187; es lo mismo (haur) o &#171;perro&#187; y &#171;perra&#187; (zakur). Lo de menos es que las feministas desconozcan las complejidades ling&#252;&#237;sticas; lo grave es que no se percaten de la insensatez de sus propuestas. &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&#191;Quiere decir que s&#243;lo podr&#225;n expresar su rabia feminista las que hablen lenguas que distinguen g&#233;neros?&lt;/span&gt; &#191;Qu&#233; sucede con las mujeres vascas? &#191;No se quejan del sexismo? &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&#191;Es que acaso eso tan vago y metaf&#237;sico del sexismo est&#225; en la gram&#225;tica o en las costumbres y en las personas?&lt;/span&gt;

Lo divertido es que no s&#243;lo abominan del sexismo ling&#252;&#237;stico y proponen bobadas tales como decir &#171;humano&#187; en lugar de &#171;hombre&#187;. Por cierto, &#191;por qu&#233; si es masculino? &#191;No ser&#237;a mejor &#171;humane&#187; (terminado en e) como sin siquiera re&#237;r quiere y propone un fil&#243;sofo espa&#241;ol? As&#237;, el libro de Nietzsche se convertirla en Humane, demasiado humane para que las feministas no chillen.

&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Qu&#233; man&#237;a esa tan femenina de andar mezclando el sexo con todo. El machismo ser&#225; muy poco recomendable, pero al menos tiene la ventaja de poner al sexo en su sitio, que es donde debe estar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

Autor: Nu&#241;o Juan, &lt;span style="font-style: italic;"&gt;El sexo de las cosas

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    <title>&#191;Qu&#233; opinais?</title>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;Domingo por la tarde y las nubes pesan tanto. He decidido esperar. Me siento nada m&#225;s que para hacerlo, pero no me olvido del rito. Acerco mi silla hasta la ventana, la misma desde la cual t&#250; y yo vi&#233;ramos calles naranjas y coches plateados, trenz&#225;ndonos dos besos luminosos; el pasado siempre es dulce en la memoria, o casi siempre. Ya no importa.

Enciendo un cigarrillo y hago como que leo pero en realidad me pregunto c&#243;mo ha sido tu vida desde que te fuiste. Las mismas l&#237;neas palpitan en la retina, un verso se me escapa... "Verde que te quiero verde. Verde viento. Verde alma. Ella sigue en su baranda,verde carne, pelo verde, so&#241;ando en la mar amarga". La tarde pasa ligera y hay un olor a &#225;mbar atravesando el cristal, "&#191;No ves la herida que tengo desde el pecho a la garganta?". A veces ni para so&#241;ar me alcanza. Pero un domingo a solas puede vaciarme todas las tristezas, o al menos las m&#225;s evidentes.

Yo he escogido siempre... te escog&#237; a t&#237;, y luego escog&#237; dejarte (digamos que no me diste alternativa) pero a&#250;n me gusta probarme los mejores vestidos y salir a caminar sin abrigo, para sentir que lo hago con soltura. Lo que pasa aqu&#237; dentro, s&#237;... aqu&#237;, justo donde tengo mis manos nerviosas, es un acertijo incierto, que tantos domingos salados no me han dejado resolver.
Apenas tus ojos conoc&#237;an la respuesta. Y qu&#233; m&#225;s da. Prefiero los m&#237;os, embriagados de la contaminaci&#243;n del mundo, pero seguros ya en sus actos. No hay nada que cambiar. La poes&#237;a miente. Yo miento, la gente miente y t&#250;... t&#250; apenas sirves como escapista.&lt;/div&gt;

 
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    <title>Es como sentarse a esperar, pero sin morirse de pena</title>
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