0.0.0.0 23819 15126 <DIV class=titre>Por Fadela Amara</DIV> <DIV class=soustitre> </DIV> <DIV class=contenu><!-- Fin detail --> <DIV class=chapo>Texto extraido del libro "Ni putas ni sumisas" sobre la creación de este movimiento feminista. Un movimiento de denuncia de la violencia y la opresión que las jóvenes inmigrantes viven en los barrios marginales, que ha levantado ampollas pero que también ha roto el tabú.</DIV> <DIV class=texte> <P class=spip>El sexo en los guetos urbanos. Fadela Amara <P class=spip>La sexualidad en las barriadas obreras siempre ha sido un tema tabú, y, precisamente por ello, se ha convertido en una cuestión fundamental: el sexo ha pasado a ser objeto de todas las conversaciones, de todos los fantasmas, pero sin referencias y sin libertad. Cuando yo era adolescente no se hablaba de ello con los adultos, y ni siquiera se abordaban las cuestiones relacionadas con la pubertad, como, por ejemplo, la primera regla. Una chica descubría su cuerpo y sus transformaciones por sí misma. Afortunadamente, en el instituto nos daban clase de educación sexual y allí podíamos hacer preguntas, entre dos ataques de risa tonta. Cuando ya tenían la regla, las cosas se hacían más difíciles para las chicas. Lo único que sus madres les decían podría resumirse en los siguientes términos: "¡Se acabaron los chicos!". Una joven decente no podía andar por la calle porque corría el riesgo de quedarse embarazada. Era el único discurso vinculado con la sexualidad que las chicas oían. De lo demás, de todo lo referente al acto sexual o a la vida amorosa, era imposible hablar. <P class=spip>Fuente de violencia Veinte años más tarde, la situación ha empeorado. En las barriadas obreras no existe prácticamente otra educación sexual que la que se recibe a través de las cintas de vídeo porno que pasan de mano en mano. Una vez más, estoy convencida de que el papel de la educación pública francesa es fundamental. Para paliar las carencias, la escuela ha de desempeñar un papel motor en la educación, en su sentido más amplio, de los futuros ciudadanos. Por eso las clases de educación sexual que se imparten en los centros escolares han de ampliarse para abarcar cuestiones como el deseo, el placer, el respeto al compañero o a la compañera, cualquiera que éste o ésta sean, y no abordar sólo la prevención del sida, por muy importante que la cuestión siga siendo hoy. <P class=spip>Más allá de la miseria cultural, una auténtica miseria sexual hace estragos en los suburbios, y esta frustración ha alimentado la violencia. Para seducir a otra persona, para construir una relación, al menos hay que poder acercarse a ella, que se produzca un intercambio en un ambiente sosegado. Esto se ha vuelto imposible en las barriadas obreras, donde la mixidad ha desaparecido. La presión moral que se ejerce sobre las chicas es increíblemente fuerte y cualquier relación amorosa queda adulterada. El imperativo de la virginidad pesa en la vida diaria de las chicas, que saben que más les vale que no las desfloren, pues de lo contrario pagarán un altísimo precio. Una chica que se ha acostado pierde su reputación. Toda la barriada se entera y la chica lleva la infamia como si fuera una marca impresa con un hierro candente. No es una chica decente, sino una chica fácil, a la que llaman guarra y a la que tratan como si lo fuera. A partir de ahí, los tíos de la barriada pueden permitírselo todo con ella. <P class=spip>En semejante sistema de relaciones, entre chicos y chicas sólo puede haber historias de amor cojas, llenas de malestar y de prejuicios. Lo que debería ser una relación natural, espontánea. se vive como una transgresión, un pecado susceptible de provocar una sanción por parte del tribunal social. ¡A lo que se suma el rechazo de los demás y la amenaza de un castigo divino! A las relaciones amorosas les cuesta desarrollarse en las barriadas obreras. A los chicos tampoco les resulta sencillo vivirlas. Cuando un chico está enamorado -aquí decimos que está quécro-, los demás le consideran como un bufón, por eso hará todo lo posible por ocultarlo. Y es que en la tribu masculina los sentimientos se consideran signos de debilidad y sólo priman los valores viriles. Un chico enamorado puede ser muy tierno con su compañera en la intimidad y tratarla como un felpudo en público. Para una chica, salir con un chico que pertenece a una pandilla puede convertirse enseguida en un infierno, porque los demás chicos siempre se entrometen. <P class=spip>He podido observar esta transformación con ocasión de discusiones cara a cara con chicos jóvenes. Cuando están solos saben mostrarse tranquilos, dulces, atentos. Algunos pueden hacer declaraciones extraordinarias, recitar poemas, escribir cartas que parecen de Alfred de Musset en la jerga de los suburbios. Pero en cuanto se les unen los amigos, sufren una metamorfosis: cambian de lenguaje y de actitud frente a las chicas, e inmediatamente integran la violencia como forma de expresión. Cuando los hombres están en grupo, la agresividad vuelve a dominar. Un chico también procurará no salir con las hermanas de sus amigos, porque esa relación se percibiría como una traición. A veces se producen historias del tipo Romeo y Julieta al pie de las torres de pisos: una chica y un chico del mismo barrio, criados juntos, se enamoran, pero no pueden vivir su historia porque el chico no puede hacerle eso a su colega. <P class=spip>Para demostrar su conformidad con el modelo de macho, los chicos se hacen los duros y se jactan de "consumir amiguitas". Algunos, claro está, no comparten este modelo, pero, para que les dejen en paz, hacen gala de un comportamiento idéntico. Por consiguiente, un ligue nunca dura mucho. Los más duros durísimos tratan a las chicas como objetos que se pueden pasar de unos a otros. Algunos incluso llegan a compartir a su amiguita y a urdir auténticas trampas para ganarse la aprobación del grupo. Son los fenómenos de las violaciones colectivas, que en ocasiones van acompañadas de actos vandálicos. Samira Bellil lo explica perfectamente en su libro, y también recogimos, con ocasión de la Marcha, algunos testimonios terribles, como el de una directora de instituto que nos contó que, unos años atrás, dos de sus alumnos, hermano y hermana, habían muerto la misma noche. El chico tenía 15 años, y su hermana, 13. "Aquella noche", nos explicó, "unos amigos vinieron a buscarlo a casa porque organizaban una violación colectiva en unas chabolas que había no muy lejos de allí. Eran tíos de otro barrio, a los que no conocía demasiado, pero se fue con ellos. Cuando llegaron al lugar, la violación ya había empezado. Y ella era su hermana. Entonces perdió los estribos, corrió a casa, cogió el arma de su padre, volvió al lugar y se puso a dispararles a todos, empezando por su hermana, y luego a los demás. Por último volvió el arma hacia sí y se pegó un tiro". Pero no ocultaremos la verdad: las violaciones colectivas no son ninguna novedad y no se producen únicamente en las barriadas obreras. También existen en los buenos barrios, sólo que se habla menos de ellas. (...) <P class=spip>La obligación de la virginidad Para poder vivir su vida sentimental, las chicas se las arreglan como pueden. Por lo general, evitan salir con un chico de su barrio y buscan amigos en otra parte, pero entonces la relación ha de permanecer oculta. Tiene un solo lema: "Para vivir felices, vivamos a escondidas". Cualquier ligue ha de llevarse en secreto. Incluso fuera de la barriada, mostrarse en público de la mano de un hombre significa exponerse a mucho riesgo. <P class=spip>Hemos tenido numerosos testimonios de este infierno en la Maison des Potes. Historias de hermanos que le ajustan las cuentas al chico y luego le dan una paliza a su hermana. Y para verificar que la chica no ha "tenido un desliz", el padre solicita un certificado de virginidad. Parece de otros tiempos, pero es una amarga realidad. En los barrios, hoy día, hay médicos especializados en la emisión de certificados de virginidad. Algunos lo practican por convencimiento, pero la mayoría lo hacen sobre todo porque saben que firmar falsos certificados de virginidad es la única manera de librar a las chicas de unas represalias que pueden ser terribles. Sin embargo, esta verificación no absuelve totalmente a la joven, que deberá pagar un precio, al igual que su madre, a quien incumbía la tarea de vigilarla. Entonces llegan los golpes, la reclusión en casa y a veces el envío al pueblo o un matrimonio forzoso. Los hombres de la familia hacen todo lo preciso para "salvar el honor" de ésta y de su apellido. El castigo puede llegar hasta el caso extremo del asesinato. <P class=spip>Porque la obligación de la virginidad mata a las chicas en las barriadas obreras, tanto en sentido literal como figurado, porque también sofoca toda libertad. El himen se ha convertido en el símbolo de un cuerpo reservado sobre el que gravita el honor de una familia, de una comunidad. Los hombres se han apropiado del cuerpo de las chicas, han pasado a ser sus cancerberos. Y ello no afecta sólo a las chicas de origen inmigrante: las jóvenes francesas de pura cepa también son a menudo víctimas de ello. Los testimonios que recogimos con ocasión de la Marcha de las Mujeres contra el Gueto y por la Igualdad nos revelaron que las jóvenes francesas viven las mismas experiencias que sus amigas procedentes de la inmigración. Cuando estas jóvenes salen de sus casas, se acaba para ellas la libertad. En el seno de la familia tal vez puedan hablar de sexualidad, de sus relaciones con los chicos, pero en cuanto cruzan el umbral del hogar familiar pasan a ser como las demás y viven exactamente la misma violencia. Están igual de vigiladas y sometidas al control masculino y al tribunal de la comunidad. La condena será igualmente brutal si se sabe que salen con un chico y que han tenido relaciones sexuales. <P class=spip>Esta opresión que viven las mujeres ha cambiado profundamente las prácticas amorosas y sexuales. Hemos asistido a una auténtica vuelta atrás y los comportamientos machistas se imponen nuevamente en el seno de las parejas. Se trata de la implantación de un nuevo orden moral que toma a las chicas como rehenes. Ello no impide que haya relaciones sexuales -muchas chicas, con velo o sin él, las tienen-, pero éstas han de plegarse a determinadas condiciones. Como han de conservar su virginidad para preservar el honor de la familia y del barrio en general, las jóvenes se ven obligadas a vivir una sexualidad oculta, que desgraciadamente pasa a menudo, sobre todo en las primeras relaciones, por la sodomía. Y si empleo la palabra desgraciadamente no es por establecer un juicio moral, sino porque ellas lo viven muy mal. Todos los testimonios recogidos en el Livre blanc redactado para los Estados Generales lo ponen de manifiesto. <P class=spip>Es muy duro oír a una chica de 16 o 17 años, muy enamorada de su chico, hablar de su temor de que éste la deje si ella se resiste a hacer el amor con él. Es contradictorio, pero la vida en las barriadas obreras también se compone de esas cosas. La mayoría de las chicas acepta tener relaciones sexuales a condición de preservar su virginidad y se dejan sodomizar con regularidad. Nos cuentan que esta forma de sexualidad no les proporciona ningún placer y que lo viven como una obligación. Lo único que hacen es someterse para satisfacer el deseo de su compañero. (...) <P class=spip>La distancia que pueda haber entre mi generación y la de ellas me parece vertiginosa. Nosotras luchamos por conquistar el derecho a vivir nuestra sexualidad. Aunque el tema fuera tabú, las familias aceptaban tácitamente las relaciones que teníamos con nuestros compañeros. Todo el mundo lo sabía, pero formaba parte de lo que no se decía. <P class=spip>Las primeras acciones En la Maison des Potes de Clermont-Ferrand creamos en 1989 una comisión de mujeres de la que me nombraron responsable porque yo conocía bien la situación de las chicas en las barriadas obreras, pues yo misma la había vivido unos años antes. En el marco de esta comisión quisimos hacer frente a los problemas ligados a la falta de libertad de movimiento que tenían las chicas en dichas barriadas. También quisimos gestionar problemas delicados: beurettes en situación de ruptura familiar, chicas que se quedaban embarazadas... Estas situaciones resultaban muy duras para la época, pero aquello no era más que el principio: las cosas aún empeoraron. A la mayoría de las chicas que recibía en el servicio de atención permanente las conocía desde que eran niñas. Resultaba duro oír a una chavala a la que había visto crecer que estaba embarazada y ver el pánico que aquello le generaba. Reprochaba duramente a las asociaciones y al sistema nacional de educación que no hubieran visto emerger el problema de la sexualidad en las barriadas obreras y en las familias, donde la cuestión ni siquiera se mencionaba. <P class=spip>Lo que empecé a percibir y que me asustó mucho fue que no íbamos a tardar en presenciar explosiones agresivas. Para nosotros, aunque no tuviéramos años de estudios, había quedado claro que llegaría el momento en que aquella escalada de la violencia alcanzaría un punto álgido. Que la cosa no iba a quedarse en la prohibición de salir, ni siquiera en los insultos o los empellones. Los miembros de la comisión de mujeres y yo denunciamos este proceso de escalada de la violencia, pero sin saber cómo hacer para detenerla, porque no contábamos con los medios necesarios para combatirla. <P class=spip>Entonces seguimos intentando desarrollar nuestras actitudes a favor de las chicas y de las mujeres. Contábamos con la ayuda del Ayuntamiento de Clermont-Ferrand; de Michèle André, secretaria de Estado de los Derechos de las Mujeres del Gobierno de Rocard, que nos escuchó, y de Michel Charasse, persona indispensable que siempre ha estado presente en los momentos difíciles. Pero, al mismo tiempo, éramos conscientes de que aquello no bastaba. Que no se podía actuar contra esta violencia mientras no se detuviera el proceso de guetización. Que era preciso desarrollar una verdadera política, con los medios pertinentes, para desenclaustrar a las barriadas obreras y mezclar a las poblaciones, social y étnicamente. Teníamos el convencimiento de que, desde que se había empezado a hablar del malestar de los suburbios en la década de los ochenta, desde lo acaecido en las Minguettes, que había desembocado en particular en la Marcha de los Beurs, el objetivo seguía siendo el mismo: romper los guetos era la única vía para solucionar una parte de los problemas de violencia. Si nos hubieran hecho caso en aquella época, tal vez la situación no habría degenerado hasta este extremo. <P class=spip>Las primeras explosiones agresivas fueron sofocadas y no se oyó hablar de ellas o acaso muy poco. Pero nosotros ya las habíamos localizado. Se produjeron secuestros y repatriaciones, matrimonios forzosos e incluso asesinatos de hijas descarriadas. Tratamos de alertar a las autoridades públicas, a los políticos, pero nadie nos escuchó. Luego, en noviembre de 2002, pasó lo de Sohane, aquella joven de 18 años que fue quemada viva por un chico en un cuarto de basuras en Cité Balzac, Vitry-sur-Seine. Enamorado despechado o lío entre jóvenes: el móvil todavía no se ha esclarecido del todo, pero el asesinato provocó una convulsión en la opinión pública. A los dos días se convocó una marcha silenciosa, a la que se unieron muchísimos jóvenes de los barrios que acudieron a rendir homenaje a Sohane y a decir "¡basta ya!" a la escalada de la violencia. También a consecuencia de esta tragedia, en junio de 2003, se constituyó un colectivo denominado Féminin-Masculin cuyo objetivo es promover el respeto a las mujeres en las barriadas obreras. Por consiguiente, el asesinato de Sohane marcó un punto de inflexión, pero nosotros ya éramos conscientes de la situación y habíamos empezado a reaccionar bastante antes. <P class=spip>Cuando en el año 2000 entré a formar parte del equipo nacional de la Federación de las Maisons des Potes, con el cargo de responsable de la Comisión Nacional de Mujeres, hice mucha presión para que convirtiéramos la cuestión de las mujeres en una de nuestras campañas nacionales. Además, en diciembre de 2000, me eligieron presidenta de la Federación de las Maisons des Potes, con el siguiente proyecto: centrar prácticamente todo nuestro trabajo en la cuestión de las mujeres. Estaba convencida de que el hecho de abordar como prioridad el problema de la situación de las chicas permitiría intervenir en todos los parámetros de lo que se denominaba el "malestar de los suburbios". Atacar dicho malestar desde el punto de vista de las mujeres significaba plantear el marco político. No era más que una forma nueva de abordarlo. Ya no se hablaba de un malestar impalpable, difuso, irracional, sino de personas, de chicas en situación de desamparo extremo. Ya habíamos tenido muchas conversaciones con Malek Boutih cuando era presidente de SOS Racisme; por cierto, fue una de las personas que nos apoyó activamente. Habíamos percibido claramente que, más allá de las acciones que desarrollábamos para reforzar la cohesión social y favorecer la integración republicana, existía una preocupación con respecto a la cuestión de las mujeres. Así es que, a partir del año 2000, empezamos a crear comisiones de las mujeres por doquier en las Maison de Potes y asociaciones afiliadas en todo el territorio nacional. <P class=spip>Pero los equipos eran reducidos y las demás actividades también requerían tiempo. Me di cuenta de que aquello no bastaba y que era preciso actuar más enérgicamente. Fue entonces cuando decidimos organizar para las mujeres de los barrios un seminario de formación sobre el feminismo y su historia. (...) El desafío era tremendo, pues, en estas barriadas, a las chicas les importa un pimiento el tema. Para ellas, el feminismo no tiene ningún sentido. Ir a hablar del derecho de cada cual a elegir su vida, de anticoncepción, de independencia económica en los barrios era una pura quimera. <P class=spip>A raíz de este seminario y de las peticiones de palabra y los debates trabajamos durante todo el año 2001 en la preparación de los Estados Generales de las Mujeres de los Barrios, al tiempo que proseguíamos las actividades habituales de la federación (comidas en los barrios, campamentos internacionales de solidaridad, venta de abetos de Navidad, etcétera). En otoño de 2001 organizamos por todo el territorio nacional Estados Generales locales que, en realidad, eran reuniones públicas (...) El objetivo fundamental era que todas las chicas se concienciaran de que no estaban aisladas, de que la situación que ellas vivían se repetía en todos los suburbios. (...) <P class=spip>’Ni putas, ni sumisas’ A raíz de aquellos Estados Generales, en marzo de 2002 publicamos un llamamiento que titulamos Ni putas, ni sumisas, y que se tradujo en una petición nacional. Habíamos reflexionado detenidamente sobre cómo lo íbamos a firmar: ¿cómo hallar un lema que marcara las mentes, sensibilizara a la opinión pública y a los políticos, y sobre todo que abriera los ojos a miles de chicas? La expresión "todas putas menos mi madre" nos parecía la ilustración misma de la manera en que los hombres consideraban a las mujeres en los barrios. Pues no, no éramos putas, pero tampoco éramos las muchachas sumisas que se suponía en el exterior. Estábamos hartas de oír que si a las mujeres de los barrios se las trataba tan mal era porque no se rebelaban. Y por eso elegimos ese lema, Ni putas, ni sumisas, que probablemente escandalizó a algunas personas, pero que tenía el interés de ser eficaz. <!-- Sarka 1.9.1 : redimensionnement configuré dans espace privé --> <DIV class=clearer> </DIV><!-- Sarka 1.9.1 : éviter le débordement des images vers le bas --> <DIV class=chapo><WEB> <A href="http://www.pensamientocritico.org/manllu0604.htm">Más información: Francia, Les Femmes des Cartiers. Ni putas ni sumisas</A></DIV></DIV></DIV> 3 2008-09-09T20:35:35Z 2008-09-09T20:34:00Z 197755 2008-09-20T21:07:39Z ni-putas-ni-sumisas-sexo-los-guetos-urbanos- 2008-09-09T20:35:35Z 1 1 2008-09-20T21:07:39Z 0.0.0.0 23819 15126 <DIV id=container> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center bgColor=#ffffff border=0> <TBODY> <TR> <TD><FONT size=-3>Este blog es una iniciativa de la agencia de noticias IPS y de su corresponsal en Bogotá, Constanza Vieira.</FONT></TD> <TD><IMG height=25 hspace=0 src="http://www.ips.org/blog/logo_ipssm.gif" width=59 align=right border=0></TD></TR></TBODY></TABLE><!-- header ................................. --> <DIV id=header><IMG hspace=5 src="http://www.ips.org/blog/cvieira/constanza.jpg" align=right vspace=4 border=0> <A href="http://www.ips.org/blog/cvieira">Heavy Metal Colombia </A> <FONT size=-3>Porque el plomo es un metal pesado y en este país cada cual tiene asignada su dosis personal.</FONT></DIV><!-- /header --><!-- navigation ................................. --> <DIV> <FORM action=http://www.ips.org/blog/cvieira/index.php method=get> <A href="http://www.ips.org/blog/cvieira/?p=188">General en deuda</A> 05 de Septiembre de 2008<!-- at 05:32am--> El general ( r) Rito Alejo del Río fue detenido el jueves por <?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Fiscalía General">la Fiscalía General</ST1:PERSONNAME> de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Nación">la Nación</ST1:PERSONNAME>, y este viernes debe rendir indagatoria. </FORM></DIV> <DIV id=content> <DIV class="entry single"> <P class=MsoNormal>¿Alguien quiere evitar que a su caso se le aplique el artículo 20 del Tratado de Roma, que creó <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Corte Penal"><ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Corte">la Corte</ST1:PERSONNAME> Penal</ST1:PERSONNAME> Internacional? El artículo 20 habla de cuando se sustrae al acusado de su responsabilidad penal por crímenes de la competencia de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la CPI">la CPI</ST1:PERSONNAME>, es decir genocidio, crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra.<ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="La Operación Génesis"></ST1:PERSONNAME> <P class=MsoNormal> <P class=MsoNormal><ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="La Operación Génesis">La Operación Génesis</ST1:PERSONNAME>, comandada por Del Río en 1997, cuando Álvaro Uribe era gobernador de Antioquia y él comandante de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Brigada">la Brigada</ST1:PERSONNAME> 17 del ejército, es recordada con indignación y horror en Jiguamiandó, Curbaradó, Pavarandó y Cacarica, en el departamento del Chocó, y en Vigía del Fuerte, San José de Apartadó y Dabeiba, en Antioquia.<SPAN id=more-188></SPAN> <P class=MsoNormal><?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal>De la “limpieza territorial” propiciada durante la comandancia de Del Río en la región, surgieron los cultivos de palma africana que avanzaron por la cuenca del Atrato de norte a sur, sembrando la muerte. <P class=MsoNormal><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal>Para mí, la “limpieza territorial” - vaciar los territorios de gente- equivale a la “limpieza étnica” de las guerras en otras latitudes. En Colombia se expresa en desplazamiento forzado. <P class=MsoNormal><SPAN> </SPAN><SPAN> </SPAN> <P class=MsoNormal>El 29 de abril de 1999, Álvaro Uribe fue oferente del homenaje de desagravio al general Rito Alejo del Río en el Hotel Tequendama de Bogotá, cuando éste fue destituido del Ejército por sus nexos con el paramilitarismo. Los empresarios antioqueños y los ganaderos cordobeses llamaban al general “el Pacificador de Urabá”. <P class=MsoNormal><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal>El prontuario de Del Río muestra que no había tal ausencia del Estado, argumento que invocan los paramilitares para justificar la existencia de estas estructuras, y sus delitos. <P class=MsoNormal><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal>El 9 de marzo de 2004, el entonces fiscal Luis Camilo Osorio hizo cerrar y precluir el expediente contra Del Río. <P class=MsoNormal><SPAN></SPAN> <P class=MsoNormal>La ultraderecha armada, una parte de la cual se considera legal a pesar de estos antecedentes, enfiló baterías contra el sacerdote jesuita Javier Giraldo, quien se constituyó en parte civil en el proceso contra Del Río presentando pruebas documentadas de masacres, asesinatos y desplazamiento forzado. <P class=MsoNormal><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal>Gloria Cuartas, ex alcaldesa de Apartadó, también perseguida por fuerzas de ultraderecha armada tanto legales como ilegales, anunció –según Caracol Radio- que ella igualmente tiene cargos contra el general. Lo demandará penalmente por su presunta participación en la matanza de 130 campesinos de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Comunidad">la Comunidad</ST1:PERSONNAME> de Paz de San José de Apartadó. <P class=MsoNormal><O:P> </O:P> <P class=MsoNormal><A href="http://www.dhcolombia.info/spip.php?article631" target=_blank><FONT color=#6c8c37>Algunos crímenes de Rito Alejo del Río – “Deuda con <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Humanidad">la Humanidad</ST1:PERSONNAME></FONT></A>” (CINEP) </DIV></DIV></DIV> 0 2008-09-08T18:46:40Z 2008-09-08T18:44:00Z 197231 heavy-metal-colombia-general-deuda 2008-09-08T18:46:40Z 1 1 2008-09-08T18:46:40Z 0.0.0.0 23819 15126 <H2><A href="http://www.ips.org/blog/cvieira/?p=187">Un grito en el silencio</A></H2> <H2> <OBJECT id=ieooui classid=clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D></OBJECT> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> </H2> <style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> Cuando en este país del poder narcotraficante se revelan o se recuerdan cosas fuertes, por un buen rato suena como un silencio. Últimamente ese silencio dura poco. Pronto surge alguien, generalmente del gobierno, a dar una noticia espectacular, que desvía la atención totalmente. A veces hasta estallan bombas. <?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P></O:P>Una mujer, de nombre supuesto Marta (identidad protegida por los periodistas), contó esta mañana en W Radio cómo fue que su familia tuvo que traspasar, ante notaría, todos sus bienes a “Los Pepes” (Perseguidos por Pablo Escobar), para rescatar con vida a un hermano secuestrado. El notario sigue en funciones en la misma notaría, y los funcionarios de la notaría, por entonces – comienzos de los 90- sabían, igual que su jefe, de qué se trataban esos traspasos masivos de títulos de propiedad, dijo Marta. Su testimonio, con voz modulada para dificultar su identificación, está en <A href="http://www.wradio.com/" target=_blank><?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="La W">La W</ST1:PERSONNAME></A>. <SPAN id=more-187></SPAN> <O:P></O:P><O:P></O:P>Menciona Marta a un “Guillo” Ángel, que según ella aparecía, en las negociaciones por el rescate del hermano secuestrado, al lado de Don Berna (el verdadero responsable de la “seguridad” en Medellín, mediante sus bandas paramilitares urbanas, y extraditado en mayo a Estados Unidos). Este señor “Guillo” también existe. Es hermano de Juan Gonzalo Ángel, quien es socio del mexicano Carlos Slim -dueños de mi televisor, mi Internet, mi celular y mi teléfono digital. <O:P></O:P>Los hermanos Ángel y varios “capi di tutti capi” de los años 80 son mencionados por la periodista colombiana <A href="http://virginiavallejo.com/" target=_blank>Virginia Vallejo</A>, por entonces amante de Pablo Escobar, en la página 102 y subsiguientes de su alucinante libro “Amando a Pablo, odiando a Escobar” (Random House Mondadori, septiembre 2007). Así que el silencio duró poco esta mañana. El grito que se oyó fue, otra vez, el del presidente Álvaro Uribe (páginas 111, 218 y 326 de “Amando a Pablo, odiando a Escobar”). Lo profirió casi quedamente, sin querer pero queriendo, en una reunión con su bancada en “<ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="La Casa">La Casa</ST1:PERSONNAME> de Nari”. <O:P></O:P>Así le dicen cariñosamente los narcos a la sede presidencial, llamada Casa de Nariño en honor del entonces subversivo anticolonialista Antonio Nariño, quien tradujo y publicó en Colombia por primera vez <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Declaración">la Declaración</ST1:PERSONNAME> de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Revolución Francesa.">la Revolución Francesa.</ST1:PERSONNAME> Muy prontito después de que Marta diera su testimonio en <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="La W">La W</ST1:PERSONNAME>, un representante a <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Cámara">la Cámara</ST1:PERSONNAME> de la bancada oficialista contó que el presidente contó en la “Casa de Nari” que en 1991 el entonces gerente de la campaña liberal le envió a Harvard (donde Uribe adelantaba un curso y además era candidato al senado, según él) dos millones de pesos para financiar su campaña, y que esos dineros provenían del narcotráfico. <O:P></O:P>Dos millones no eran suma despreciable en 1991, pero para una campaña no eran gran cosa. Hoy equivalen a unos mil dólares. Uribe dice que devolvió el dinero una vez conoció su origen. No dijo si el envío fue mediante cheque o en efectivo. Además, Uribe no era candidato al senado en 1991, según periodistas que llevan esas cuentas. Puede que el parlamentario corre-ve-y-dile se haya equivocado al reseñar lo dicho por Uribe. Veremos. <O:P></O:P>“Es muy curioso que el presidente se haya acordado 14 años después de un hecho en el cual él fue testigo y protagonista, y aparentemente partícipe. ¿Por qué no lo denunció, por qué no lo dijo y por qué no lo llevó a la justicia, si le pareció tan grave?”, comentó el ex ministro de Defensa Rafael Pardo Rueda. Anda, en fin, el presidente poniendo bombas. En estos casos, la acción recomendada no es mirar contra quién pone la bomba, sino por qué. Es decir, hay que mirar para otro lado. <O:P></O:P>¿Mi estimado lector o lectora no entendió nada? Yo tampoco. En estos temas de narcos uno entiende más lo que está ocurriendo en la actualidad si, en lugar de ver noticias de televisión, sintoniza “El Cartel”, emocionantísima serie televisiva sobre “Los Pepes” de los años 90 y algunos de sus sucesores, que está al aire desde hace un par de meses por el canal colombiano Caracol Televisión. Tampoco es mala idea leerse a Vallejo, quien no lo haya hecho aún. <O:P></O:P>En todo caso, si uno mira para otro lado, encuentra que suena cada vez más la versión de que algunos parapolíticos serían pedidos en extradición por Estados Unidos. Quizá los estadounidenses, que se han quedado con TODOS los computadores incautados a narcos, o con sus copias, y han guardado su contenido en el absoluto secreto, le ganen en la carrera tras los autores intelectuales de la matanza colombiana al fiscal de <ST1:PERSONNAME w:st="on" productid="la Corte Penal">la Corte Penal</ST1:PERSONNAME> Internacional, Luis Moreno Ocampo. 0 2008-09-08T18:39:42Z 2008-09-08T18:37:00Z 197229 un-grito-el-silencio-de-constanza-vieira 2008-09-08T18:39:42Z 1 1 2008-09-08T18:39:42Z 0.0.0.0 23819 15126 <H1>No hemos hecho nada extraño: DAS</H1> <DIV class=sumario><EM>Así contestó la directora del Das, Maria del Pilar Hurtado, a los señalamientos hechos por el presidente de la Corte suprema de justicia, Francisco Javier Ricaurte, a través del El Espectador sobre supuestas irregularidades en el manejo de los casos de alias 'Tasmania', alias 'Job' y alias 'Anaya' en el escándalo de la parapolitica.</EM> </DIV> <DIV class=content_nota> <DIV class=imagen_asociada id=node-35248><IMG title="María del Pilar Hurtado" height=373 alt="María del Pilar Hurtado" src="http://s3.amazonaws.com/elespectador/files/images/4b45cb71922418f8db1ffa129088c19b.jpg" width=560> <EM>Maria del Pilar Hurtado, directora del DAS.</EM> </DIV> <DIV class=recursosrelacionados><!-- Notas del impreso relacionadas --> <DIV class=barra_recurso><STRONG></STRONG> </DIV> <DIV class=un_recurso id=node-> <A title="" href="http://www.elespectador.com/impreso/tema-del-dia/articuloimpreso-hora-de-el-das-explique-al-pais-anda"><SPAN>“DAS debe explicaciones”</SPAN></A> </DIV></DIV><!-- contenido --> En una carta enviada por Hurtado a la Corte Suprema le dice a Ricaurte: "Sobre los hechos que usted señala en la citada entrevista, me permito indicarle que las actuaciones del DAS se han cumplido dentro de nuestra función legal como órgano de inteligencia del Estado y en ambos casos, en el de ‘Tasmania' y en el del Señor Antonio López alias ‘Job' y el señor Anaya, el Departamento se ha limitado a recibir una información de interés nacional, analizar su contenido y dar traslado del mismo a las autoridades pertinentes". Según la funcionaria, las actuaciones del DAS se ordenan dentro del marco de la Constitución y la Ley", en ningún momento este Departamento se ha involucrado en actividades extrañas e irregulares", agregó en la misiva. El presidente de la Corte Suprema de Justicia le dijo a El Espectador que en relación a la reunión de alias 'Job' y funcionarios del Gobierno, donde estuvo presente un funcionario del DAS, no existe ninguna prueba que permita establecer que se estuviera actuando en ejercicio de un deber legal, sino por invitación de unos funcionarios de Palacio que no tienen ninguna atribución legal para indagar sobre denuncias. "Esta es una más de las actuaciones extrañas e irregulares del DAS, que merecen una explicación al país, porque todavía no ha quedado clara la participación de este organismo en este caso ni en el complot del testigo Tasmania contra la Corte Suprema. Ya es hora de que el DAS le explique al país en qué anda", dijo. </DIV> 1 2008-09-02T06:56:40Z 2008-09-02T06:52:00Z 194480 2008-09-08T18:34:45Z mujeres-bellas-y-esbeltas-pero-peligrosas 2008-09-02T06:56:40Z 1 1 2008-09-08T18:34:45Z 0.0.0.0 23819 15126 <H1>El 'vertedero' de las viudas</H1> <H5>Por: ANA GABRIELA ROJAS, Vrindaban / Especial de El País de España</H5> <DIV class=sumario><EM>13.000 indias repudiadas por no tener marido mendigan en Vrindaban para vivir.</EM> </DIV> <DIV class=content_nota><!-- contenido --> Miles de fantasmas rondan por Vrindaban. Mujeres vestidas en su mayoría de blanco, sin zapatos y rapadas. Viejecitas encorvadas con los ojos cubiertos por cataratas, pero también jóvenes, en algunos casos con hijos. Su marido murió, y con él perdieron su lugar en la sociedad. Se refugian y deambulan por esta ciudad, al norte de India, una de las más sagradas porque aquí creció el juguetón dios Krishna. 'Cuando mi esposo murió, me quedé sin nada: sin dinero y sin poder trabajar. No tengo hijos. Nadie me podía ayudar. Por eso vine a Vrindaban. Aquí, Krishna protege y da comida', dice Bashuna Das. Como ella, muchas llegan arrastradas por la miseria o porque fueron echadas de la casa de los maridos. Unas 13.000 viudas malviven de la caridad en este pueblo y sus alrededores, según un estudio del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM). Bashuna se considera afortunada. Está en una casa de la ONG Guild of Service. Otras viven en las lodosas y caóticas calles de Vrindaban, o comparten habitaciones que el Gobierno o fundaciones les alquilan. Los ashram (mitad asilo, mitad convento) acogen gratis a algunas. Las viudas son de mal augurio en India. A veces se dice que son la causa de la muerte del marido. Según el Código de Manu, una de las escrituras sagradas más antiguas, una mujer no será nunca independiente. 'Una viuda debe sufrir mucho antes de morir, debe ser pura en cuerpo, pensamiento y alma', dice el texto. El Skanda Purana va más allá: 'Un hombre sabio debe evitar a las viudas, aún sus bendiciones, como si fuera el veneno de una serpiente'. En Vrindaban comparten su soledad y se alejan un poco de este desprecio. El hare krishna rezado por cientos de gargantas conmueve hasta los huesos. Cantan durante cuatro horas a cambio de tres rupias (cinco céntimos de euro). Y, si tienen suerte, se llevarán un puñado de arroz. 'Algunas vienen por religión, pero otras no tienen elección. Las más pobres carecen de educación, y las familias las traen aquí para quitárselas de encima', cuenta Pria Saki, una valenciana hare krishna que lleva dos años como voluntaria. El Gobierno les da una pensión de 1.800 rupias al año (unos 30 euros), pero, además de ser muy poco, no llega a todas. Sólo el 25% la recibe. 'La burocracia es muy complicada para ellas, en su mayoría analfabetas. Otras no saben ni que existe', dice Usha Rai, responsable del estudio de UNIFEM. Sólo les queda mendigar. Pero también mujeres educadas vienen a parar aquí. 'Mi hijo es terrible. No trabajaba; sólo me pedía dinero y se lo gastaba en alcohol y cigarros. Su esposa se fue llevándose a su hijo, y yo me cansé de mantenerle', dice Prim Kishori, una ex empleada de banca de 61 años. Como en su caso, los hijos muchas veces se quedan con todo al morir el padre. Aunque la ley reconoce el derecho de las viudas a heredar, en la práctica muy pocas veces ocurre. El número de jóvenes sorprende. Se debe a la costumbre de casar niñas con hombres mayores. Por ejemplo, Pratima Sharma fue obligada a hacerlo a los 17 años con un hombre rico treinta años mayor. Quedó viuda a los 24 años y con un hijo de 6. Un segundo matrimonio es casi imposible. En India hay 33 millones de viudas, según cifras oficiales. Aunque no todas estén en condiciones tan terribles como las de Vrindaban, todas sufren 'al menos el estigma social. La mayoría no puede trabajar y son maltratadas por su familia', dice Mohini Giri, directora de Guild for Service. Mientras, la sociedad de alguna forma se escuda argumentando que están en Vrindaban porque quieren dedicar sus últimos días a alabar a Dios. 'Mi vida está vacía: no tengo ni para comer, pero estoy llena, porque tengo a Krishna', dice Sarosati Banarjee con una sonrisa de resignación. Al terminar sus sentidos cantos en el ashram, desaparece entre las retorcidas callejuelas de la ciudad de las viudas. </DIV> 2 2008-08-23T14:45:28Z 2008-08-23T14:41:00Z 190593 2008-09-01T22:44:37Z entre-femicidio-occidental-y-valoracion-otras-culturas- 2008-08-23T14:45:28Z 1 1 2008-09-01T22:44:37Z 0.0.0.0 23819 15126 <P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: right" align=right><SPAN lang=ES-CO style="FONT-SIZE: 18pt"><STRONG><FONT face=Arial>COMUNICADO A LA OPINIÓN PUBLICA</FONT></STRONG></SPAN> <P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: right" align=right><SPAN lang=ES-CO style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 14pt"><FONT face=Arial>No. 12 - 2008</FONT></SPAN> <P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=ES-CO style="FONT-WEIGHT: normal"><FONT face=Arial size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: Arial">LA RUTA PACÍFICA</SPAN></B><B><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: Arial"> DE LAS MUJERES EXPRESA CATEGÓRICO RECHAZO A AMENAZAS CONTRA INDIGENAS EN EL CAUCA</SPAN></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><B><I><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial">Las intimidaciones, que provienen de la agrupación autodenominada CEC - Campesinos Embejucados del Cauca - anuncian muertes a indígenas paeces y dirigentes del Cric - Consejo Regional Indígena del Cauca.</SPAN></I></B><B><I><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"></SPAN></I></B></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial">Popayán - Cauca / 13 de agosto de 2008. -</SPAN></B><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"> En un país en el que se ha instalado la violencia como un recurso eficaz para<SPAN> </SPAN>lograr ciertos objetivos,<SPAN> </SPAN>las voces del pueblo indígena Nasa se han opuesto sistemáticamente<SPAN> </SPAN>al empleo de cualquier forma de<SPAN> </SPAN>agresión para conseguirlos y se han constituido en ejemplo de la resistencia pacífica a la guerra, y de la lucha por la dignidad y la autonomía desde procesos organizativos como el Consejo Regional Indígena del Cauca - CRIC.</SPAN></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3>Por eso hoy,<SPAN> </SPAN>tras la amenaza<SPAN> </SPAN>que se ha hecho al CRIC y al pueblo indígena en general, las mujeres de la Ruta Pacífica nos sumamos a su voz, y nos solidarizamos con su sentir y su dolor. </FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3>Conocemos el trabajo social, político y organizativo que durante más de 30 años ha realizado el CRIC en el Cauca, su aporte a la construcción de paz evidenciado en el Premio Nacional de Paz otorgado a la Guardia Indígena del Norte del Cauca; reconocemos<SPAN> </SPAN>su lucha pacífica por la liberación de la<SPAN> </SPAN>Madre Tierra y por la desmilitarización de sus territorios; sabemos de las alianzas que el pueblo indígena ha tejido con diferentes actores de la sociedad civil, campesinos, indígenas, mujeres, afrodescendientes y quienes<SPAN> </SPAN>también nos hemos sumado y hemos<SPAN> </SPAN>aprendido de sus luchas y su milenaria resistencia.</FONT></SPAN> <P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-WEIGHT: normal"><FONT face=Arial size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3>Por ello, expresamos nuestro <B><SPAN style="TEXT-TRANSFORM: uppercase">Absoluto Rechazo</SPAN></B><SPAN> </SPAN>a este tipo de prácticas, que ponen en riesgo la vida de los y las dirigentes indígenas. </FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3>Hacemos un llamado a la sociedad civil, a la comunidad nacional e internacional para que<SPAN> </SPAN>se pronuncien por el<SPAN> </SPAN>respeto a la vida y a la autonomía de los pueblos indígenas, para<SPAN> </SPAN>que acompañen solidariamente al CRIC, víctima de amenazas generadas por declaraciones irresponsables del Gobierno Nacional y de los altos mandos militares, y para que rechacemos con vehemencia la imposición de la guerra y la seguridad armada como la única vía para<SPAN> </SPAN>solucionar la crisis social y política del país.</FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial">Las Mujeres<SPAN> </SPAN>de la Ruta Pacífica</SPAN><SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-FAMILY: Arial"> expresamos nuestra decidida resistencia pacífica a la guerra, a la militarización de nuestros territorios y a todas las violencias. Las<SPAN> </SPAN>Mujeres creemos en la solución pacífica y la negociación al conflicto, creemos que la paz no proviene del poder de las armas ni de las amenazas, creemos que hoy más que nunca es necesaria la justicia, la verdad, la reparación y la reconstrucción de la esperanza.</SPAN></FONT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-FAMILY: Arial"><FONT size=3></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B><I><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Arial">"Por la Desmilitarización de la vida civil"</SPAN></I></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Arial">RUTA PACÍFICA DE LAS MUJERES DE COLOMBIA</SPAN></B> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: Arial"></SPAN></B> <P class=MsoFooter style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B><I><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Arial">"Las mujeres no parimos hijos e<SPAN> </SPAN>hijas para la guerra"</SPAN></I></B> 0 2008-08-20T18:24:32Z 2008-08-20T18:22:00Z 189488 la-ruta-pacifica-las-mujeres-expresa-categorico-rechazo-a 2008-08-20T18:24:32Z 1 1 2008-08-20T18:24:32Z 0.0.0.0 23819 15126 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD align=right><STRONG class=vinculo_on_line>JUEVES, 14 DE AGOSTO DE 2008 </STRONG></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top> <P class=titulo_fine><SPAN class=linkAzul>PERIODISMO-AMÉRICA LATINA: </SPAN><FONT color=#006699>Cuánto cuesta cerrar el pico</FONT> <SPAN class=bordeaux>Por Marcela Valente </SPAN> <P class=texto1><STRONG>BUENOS AIRES (IPS) Una investigación en siete países de América Latina revela "una tendencia creciente" de los gobiernos de la región a interferir en la independencia de medios de comunicación y periodistas con mecanismos sutiles, esquivos al conocimiento público.</STRONG> <SPAN class=texto1>Fondos para publicidad del Estado que se reparten de forma arbitraria con el fin de premiar coberturas favorables y castigar las críticas, contratos de pago directo a periodistas, o llamadas a editores de parte de funcionarios molestos por la difusión de una noticia son prácticas que limitan la libertad de expresión y que se ejecutan tras bambalinas. La investigación efectuada en Argentina, Colombia, Costa Rica, Chile, Honduras, Perú y Uruguay estuvo a cargo de la argentina Asociación por los Derechos Civiles (ADC) y de la Iniciativa Pro Justicia de la Sociedad Abierta, con sede en Nueva York, con apoyo de otras entidades de los países involucrados. "Hasta hace unos años predominaban las interferencias graves, como la persecución, la censura directa o el asesinato de periodistas. Ahora esas formas están en retirada, afortunadamente, y afloran otras menos ostensibles, pero igualmente dañinas", dijo a IPS la directora del programa de libertad de expresión de la ADC, Eleonora Rabinovich. Esas prácticas, que conforman "patrones recurrentes" de intromisión, fueron documentadas en el informe "El precio del silencio. Uso y abuso de la publicidad oficial y otras formas de censura indirecta en América Latina", que se presentará este jueves 14 en Buenos Aires. Los países bajo estudio fueron elegidos en función del conocimiento previo sobre mecanismos de censura indirecta que enfrentaban allí los periodistas, y se procuró además diversidad geográfica y de mercados, explicó Rabinovich. "No podemos decir que el criterio fue tomar los casos peores, de ninguna manera", aclaró. La investigación, que también alude a situaciones vividas en México, Guyana, Paraguay y Nicaragua, denuncia que "muchos gobiernos de la región utilizan sistemáticamente contratos publicitarios para recompensar o castigar a medios por sus contenidos" y remarca que quienes lo hacen "raramente están infringiendo leyes". Este es otro aspecto que subraya el estudio: el manejo discrecional de recursos para estos fines prospera gracias a un vacío legal. De los siete países estudiados, sólo Perú sancionó una ley de manejo de publicidad oficial en 2006, pero los autores del trabajo señalan que no está reglamentada y resulta inefectiva. "No hay normas que prohíban específicamente la discriminación" en el reparto de publicidad oficial, dicen. "Los marcos jurídicos existentes son insuficientes e inadecuados", según el informe, y el abuso se incrementa por la centralización en la toma de decisiones relacionadas con estos temas. Según el informe, los abusos más frecuentes se derivan del "uso indebido de publicidad oficial para condicionar contenidos", y señala casos en Costa Rica, Perú, Chile y Honduras, donde funcionarios del gobierno benefician con pauta publicitaria a un medio para obtener coberturas favorables a su persona o a sus políticas. "Aquí el gobierno pretende darte un contrato de publicidad para callarte la boca", afirmó en el estudio el periodista hondureño Rodolfo Montalbán. "No te compran el anuncio, te compran la conciencia", aseguró, aludiendo al mecanismo de condicionamiento más habitual en su país, el pago, que "es una práctica institucionalizada". También están las retribuciones por publicidad contratada directamente con el periodista. En Honduras hay contratos con cláusulas que exigen entrevistar a determinados funcionarios o que permiten suspender pagos si la cobertura es crítica. En Chile, hay contratos que establecen que no se puede hablar mal de un alcalde, por ejemplo. En Colombia es "una práctica extendida" que el periodista radial complemente su salario con ese tipo de contratos con organismos públicos, afirma el texto. Mabel Morales, directora de noticias de la radioemisora RCN en la norteña ciudad de Barranquilla, explica que el salario le "alcanza para los chicles" y el resto de sus ingresos dependen de la publicidad que consigue. En Chile, periodistas de algunas regiones aseveran que a la estatal Corporación Nacional del Cobre (Codelco), la mayor empresa pública del país, "hay que tratarla con guantes de seda", sobre todo en áreas en las que financia viajes y coberturas, así como contratos de publicidad. Estos mecanismos resultan "más insidiosos" cuando se trata de periodistas de provincias o municipios, con condiciones precarias de contratación y cuya supervivencia o la de su medio dependen de la publicidad. Pero, en Argentina por ejemplo, periodistas de medios nacionales que perciben buenos salarios también son tentados con el dinero de la publicidad estatal "El gobierno nacional suele hacer pagos generosos en concepto de publicidad a periodistas de medios gráficos nacionales influyentes que tienen programas de radio o televisión por cable con bajos niveles de audiencia", señala el informe. Un periodista del diario La Nación reveló que fue sondeado para saber si tenía un programa donde pautar publicidad. "El gobierno nacional abusa sistemáticamente de sus facultades en materia de publicidad oficial y asignación excesiva de pauta a medios afines", remarca el informe aludiendo a Argentina. También en Chile ocurre que el grueso de los anuncios estatales "va a un puñado de medios nacionales". La investigación subraya asimismo situaciones de asignación discriminatoria de publicidad a medios favoritos. Es el caso del gobierno colombiano de Álvaro Uribe, que entre 2005 y 2007 benefició al periódico La República, con "asignaciones regulares y sospechosamente elevadas", pese a su pequeña circulación. Algo similar ocurre en Argentina con el matutino Página/12, con una tirada restringida pero cercano a las ideas del gobierno de Néstor Kirchner (2003-2007), y que recibió muchos más anuncios estatales que otros periódicos de mayor circulación. Mientras, el periódico Perfil y la revista Noticias, críticos de esa administración, no reciben ninguna publicidad oficial. Por esta presunta discriminación, el grupo Perfil, casa editora del periódico homónimo y de Noticias, inició una querella judicial contra el gobierno. El fallo en primera instancia no fue favorable a la demandante, por falta de una ley específica, pero fue apelado. Los periodistas también denuncian presiones a través de llamadas telefónicas dirigidas tanto a ellos como a sus jefes. "A la casa de uno y a cualquier hora", describió una reportera de Costa Rica. En Uruguay, los llamados son "costumbre", coincidieron comunicadores de distintos medios, aunque han caído en los últimos años. Las represalias o reacciones pueden ser también sutiles. La más admitida es la "autocensura, que inhibe a redacciones enteras y es capaz de acallar hasta a los periodistas más valientes", subraya el estudio. Otra es denegar el acceso a información pública a periodistas críticos, u otorgar de modo discrecional licencias de radio o TV. Con todo, los autores celebran que se estén alumbrando proyectos de ley para un manejo menos arbitrario de recursos que son del Estado, como los fondos para la publicidad oficial. En Argentina hay siete proyectos bajo estudio del Congreso legislativo para regular los presupuestos publicitarios. En 2007, la Corte Suprema de Justicia sentó jurisprudencia positiva en una causa por discriminación de un medio provincial al que se le retiraron anuncios cuando publicó denuncias de corrupción contra el gobierno local. En Chile, una comisión parlamentaria integrada por diversas fuerzas políticas realizó un exhaustivo informe sobre esta cuestión que entregó al gobierno de Michelle Bachelet a fin de que adopte medidas que eviten el manejo arbitrario de la publicidad, y en Uruguay también se ha abierto el debate para legislar en la materia, si bien no hay todavía una iniciativa concreta. Entretanto, los autores recomiendan que los gobiernos "se comprometan públicamente" a no usar la publicidad como instrumento para interferir con la libertad de expresión, que adopten leyes claras y específicas, que eviten concentrar las decisiones en un funcionario, y que no usen el dinero destinado a anuncios con fines electorales, entre otros consejos. </SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE> 0 2008-08-15T16:59:50Z 2008-08-15T16:58:00Z 187579 el-precio-del-silencio-o-morir 2008-08-15T16:59:50Z 1 1 2008-08-15T16:59:50Z 0.0.0.0 23819 15126 <H1>"El Presidente está buscando que me maten"</H1> <DIV class=sumario><EM>De acuerdo con la senadora Piedad Córdoba, que podría demandar al primer mandatario por calumnia e injuria, esa sería la intención de Uribe al afirmar que ella manipula testigos.</EM> </DIV> <DIV class=content_nota><!-- contenido --> “El Presidente está buscando o que me maten o que me yo me tenga que ir del país. Y del país no me voy a ir. La responsabilidad sobre mi seguridad y sobre mi vida le corresponde al Presidente”. Con estas palabras la senadora liberal Piedad Córdoba respondió a la afirmación del jefe de Estado sobre su presunta manipulación de testigos en el caso de la parapolítica. Desde Barrancabermeja, a donde asistió a una audiencia pública con las víctimas de los paramilitares y de los organismos de seguridad del Estado, la senadora dijo desconocer las motivaciones del presidente Álvaro Uribe para señalarla de tal conducta y aseguró “yo puedo ser una persona que no piense como piensa el Presidente, pero soy una persona decente, éticamente respetable, incapaz de hacer ese tipo de manipulaciones que irían en contra, no solamente de la verdad, sino también de personas, que gracias a eso podrían tener consecuencias muy graves para sus vidas”. La senadora consideró posible demandar al presidente Álvaro Uribe por calumnia e injuria si no explica ante la justicia las denuncias en su contra. Uribe dijo el lunes anterior que la justicia debe investigar los rumores que indican que Córdoba y el también senador Gustavo Petro manipularon a testigos en el proceso que se le sigue a varios congresistas por presuntos vínculos con paramilitares. <DIV class=clear></DIV></DIV> 1 2008-08-14T16:51:12Z 2008-08-14T16:49:00Z 187252 2008-08-14T16:53:56Z -la-democracia-colombiana-5000-asesinados-up-otros-tantos 2008-08-14T16:51:12Z 1 1 2008-08-14T16:53:56Z 0.0.0.0 23819 15126 <H2 class=date-header>martes 12 de agosto de 2008</H2> <DIV class="post hentry uncustomized-post-template"><A name=4531467899346579976></A> <H3 class="post-title entry-title"><A href="http://pedroduranbarajas.blogspot.com/2008/08/patriotismo-uribista.html">Patriotismo Uribista</A> </H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content">Los colombianos cerraron filas alrededor del Presidente Álvaro Uribe. El país entero se ha movilizado para manifestar su compromiso en la lucha contra la subversión y el secuestro, causas de las que el Gobierno se ha abanderado para darle sentido a la vida de nuestra desintegrada y desigual sociedad, que ahora luce unida en torno a una inspirada emoción patriótica reprimida por años. Las primicias de estas cruzadas emblemáticas han consolidado el respaldo de la opinión pública al Presidente, a quien han idealizado como un hombre patriota, trabajador y honesto, que se sacrifica por el país en medio de las críticas de personas envidiosas que no quieren a Colombia. Todo se le ha perdonado. La “parapolítica”, la “yidispolítica” y los incómodos amigos de otras épocas, se ven como gajes del oficio, opacados por el alto sentido patriótico de la guerra contra la subversión, a la cual la segunda reelección rinde tributo. El lunes, la Registraduría Nacional recibió cinco millones de firmas que la reclaman. No se advierte que la cosecha uribista ha producido frutos excelentes y también frutos venenosos. Por ejemplo, el Presidente ha decidido promover una reforma a la Rama Judicial y a los Organismos de Control cuyo propósito evidente es permitir que se prolongue indefinidamente la presencia en las Cortes de magistrados adeptos al uribismo, y que el Contralor y el Procurador sean escogidos de ternas elaboradas sólo por el Presidente, que quiere ver el Estado entero en manos de sus partidarios. El Gobierno Nacional se ha trazado la poco patriótica meta de “capturar” –si se nos permite utilizar el lenguaje de las ciencias políticas- las tres ramas del poder público para el uribismo. Si tal propósito se cristaliza, nos espera un período similar a lo que nuestra historia recuerda como la “Hegemonía Conservadora”, que se prolongó más de cuarenta años después de la Constitución de 1886. Al Presidente, quien lo creyera, parece importarle más la “captura” del Estado que la captura de los jefes de las FARC. Mucho menos le interesa ocupar su tiempo en la solución de las desigualdades económicas y sociales que han sido el caldo de cultivo de todas nuestras formas de violencia. Tampoco le preocupa el acceso equitativo de los pobres a la tierra cultivable, como lo ha mostrado insistentemente el Ministro de Agricultura, que habla como si viviera en un país donde los campesinos supieran inglés y tuvieran un título universitario. No le importa que el Estado esté minado por todas las formas posibles de corrupción, hijas del clientelismo, siempre que pueda ponerlas a su servicio, como ocurrió con Yidis y su socio Teodolindo. No le importa tampoco que sus amigos engañen a la Justicia con pruebas falsas para deshonrar un Magistrado, como parece ser el caso de su primo Mario, su hermano Santiago y el exparamilitar Tasmania, según lo ha denunciado la prensa nacional. No le importa permanecer en silencio mientras emplea vidas y dinero en una guerra perdida contra la mata de coca, para complacer la doble moral de un país al que cada día exportamos más cocaína. Todo vale con tal de permanecer en el poder y capturar al Estado al amparo del unanimismo patriótico de sus mayorías uribistas. Uribe tiene su lado bueno, no hay duda. Pero se han visto causas más nobles y patrióticas que su deseo de aferrarse al poder, reelegirse por segunda vez y capturar al Estado. </DIV></DIV> 1 2008-08-13T18:10:12Z 2008-08-13T18:08:00Z 186877 2008-08-13T18:13:14Z patriotismo-uribista-edit-laopinion-com-co- 2008-08-13T18:10:12Z 1 1 2008-08-13T18:13:14Z 0.0.0.0 23819 15126 13 Ago 2008 - 10:16 am <H2></H2> <H1>Pérdidas millonarias en manejo de regalías, advierte la Contraloría General</H1> <DIV class=sumario><EM>Toda suerte de artimañas y maniobras fraudulentas han convertido los recursos de regalías en objeto de tratamientos irregulares, y en otros, porque simple y llanamente se los han "robado", denunció el contralor Julio César Turbay Quintero.</EM> </DIV> <DIV class=content_nota><!-- contenido --> El jefe del organismo de control indicó que parte de los dineros destinados por la Constitución y la ley a salud, educación, agua potable y alcantarillado se han desviado a otros fines no prioritarios. Indicó que con regalías se han construido museos, empresas industriales, estadios y se han pagado gastos de funcionamiento de las entidades territoriales, a pesar de que muchas de estas regiones aún no han alcanzado las coberturas mínimas básicas. Existe una excesiva atomización de recursos en pequeños proyectos con muy bajos impactos sociales y económicos, y que además son muy difíciles de controlar y vigilar para garantizar su adecuada utilización. Denunció despilfarro de las regalías en obras suntuosas, sin utilizar o en el peor de los casos sin terminar. Mencionó el Museo del Hombre Llanero, procesadoras de yuca y un patinódromo en Casanare, un velódromo en Arauca, una planta de asfalto y el puente sobre el río Mulato en Putumayo. Indicó que aunque muchos de estos proyectos pueden ser útiles para las comunidades, ya que incentivan la práctica del deporte y mejoran la oferta de recreación, no debieron ser financiados con regalías cuando aún no se han alcanzado unos niveles mínimos de bienestar y satisfacción de necesidades básicas insatisfechas de salud, educación, alcantarillado y agua potable para la población más pobre, que es en esencia el objetivo primordial de las regalías. La ineficiencia en la inversión de los recursos del Fondo Nacional de Regalías ha conllevado a que al 31 de diciembre de 2007, el portafolio de inversiones en títulos TES de este fondo registre un valor superior a los $3,2 billones, de los cuales más de $163 mil millones corresponden a recursos manejados por la extinta Comisión Nacional de Regalías que fue liquidada hace casi 4 años. Esto a pesar de haberse pagado con estos recursos las deudas de las Entidades Territoriales con las Electrificadoras y de haberse destinado el 50% de sus ingresos al Fondo Nacional de Pensiones de las Entidades Territoriales (FONPET). El contralor Turbay Quintero consideró muy preocupante la tardía ejecución de las Interventorías Administrativas y Financieras por parte del Departamento Nacional de Planeación, cuyo objetivo primordial es el control y la vigilancia en tiempo real al uso de las regalías. Para estas interventorías se destina el 1% de las regalías directas que se giran a las entidades territoriales y el 4% del monto de los proyectos aprobados con recursos del Fondo Nacional de Regalías, por lo tanto, para el caso del año 2007 se estaría hablando aproximadamente de la no despreciable suma de $35 mil millones. "Al Departamento Nacional de Planeación se le trasladaron unas funciones y responsabilidades, para el desarrollo de las cuales, no cuenta con la estructura organizacional adecuada que le permita cumplir de una manera eficiente con las funciones de administración del Fondo Nacional de Regalías y de la vigilancia y control del manejo de las regalías por parte de las entidades territoriales", advirtió el contralor Turbay Quintero. Mal manejo de excedentes de liquidez Las investigaciones preliminares adelantadas por la Contraloría General sobre la destinación de los excedentes de liquidez de las entidades territoriales provenientes de regalías y Sistema General de Participaciones han permitido detectar, sólo en el caso del departamento de Casanare, transacciones con TES de carácter especulativo, operaciones "swap" que generaron cuantiosas pérdidas y contratación de deuda pública irregular. La Contraloría detectó inversiones de excedentes de liquidez en patrimonios autónomos a través de contratos de cesión de derechos de beneficio con pacto de readquisición. Estas situaciones se han evidenciado en los departamentos de Casanare y Meta y los municipios de Villavicencio, Castilla la Nueva y Yumbo y alcanzan un valor total de $261.562 millones, de los cuales $212.601 corresponden a regalías, $20.675 a recursos del Sistema General de Participaciones y $28.286 a otro tipo de recursos. </DIV> 3 2008-08-13T17:33:09Z 2008-08-13T17:31:00Z 186865 2008-08-15T21:27:52Z y-diran-respsol-endesa-gas-natural-etc-etc--2 2008-08-13T17:33:09Z 1 1 2008-08-15T21:27:53Z