AGRADECIMIENTOS

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7570 <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">En estos días, esta es mi pregunta, ¿cómo se salva una vida? Sinceramente no lo sé, yo lo único que sé que gracias a un medico compañero de trabajo de mi hermana, le salvó la vida por eso me siento con una emoción muy profunda, cuando sufrió mi hermana una parada cardiaca y el médico compañero acudió rápidamente para prestarle toda clase de ayuda, lo que parece imposible es resucitarla a base de un esfuerzo sobre humano, coraje es la palabra que resume su actitud. Siguiendo con el mismo tema el Dtor. Fernando Fernández que intentó desesperadamente dar vida a mi hermana merece todos los elogios del mundo y hacer también una mención especial al equipo médico que atendió a mi hermana y la solidaridad especial de tantos compañeros del Hospital Juan Ramón Jiménez.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"> <o:p></o:p> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Los últimos acontecimientos en mi vida, me ha hecho reflexionar y afianzar mi creencia en la ciencia médica pero también en la humanidad de estos, entre tantas paredes separadas. Mi agradecimiento a todas estas personas. <o:p></o:p>

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agradecimientos

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1 AGRADECIMIENTOS

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7570 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CJUAN%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"> ESTRATEGIAS PSICOLOGICAS DEL PODER CAPITALISTA.-<o:p></o:p> Vamos a ir identificando algunas de las opciones más empleadas por la elite para mantener el control mental de la población, existen muchas técnicas que la conoceremos en el futuro. Muchos piensan que esto del control mental es una paranoia de ciencia ficción y no ocurre en la realidad, la primera característica del control mental es que el sujeto no se da cuenta que lo están controlando, la realidad es más increíble. En tiempos cuando la guerra fría, USA contra la URSS., derecha contra la izquierda, ufólogos contra escéptico etc., se reduce al campo infinito de la realidad a dos grupos opuesto que en realidad tienen la misma agenda. Si aparece una alternativa real es ignorada, desacreditada o prohibida, analizaremos el ejemplo del petróleo contra energía nuclear, La elite capitalista quiere reducir todos los tipos de energías existentes al petróleo, el cual tiene monopolizado, la energía nuclear, porque es el camino de la independencia energética. Fuera de este dualismo se deja la energía más importante que se mantiene oculta por el poder capitalista, la dependencia energética supone el fin del imperio capitalista. Siempre que se hable de energía infinita, la desacreditan o compra a los inventores y si no funciona nada de esto, emplean asesinos a sueldo para que los quites de en medio.<o:p></o:p> CORTINAS DE HUMO.- Es la técnica mas empleada por la elite para que no veamos la realidad, es una red formada por muchísimas cortinas de humos es empleada para esconder las grandes verdades, estas son sistemas de mentiras creadas para ocultar la realidad o verdad, pueden tener infinitas formas, libros películas, ideología religiones, etc. Todo es una gran mentira, todo nuestro esfuerzo son inútiles para conseguir un mundo mejor, trabajando en este sistema capitalista todos estamos encerrados en una gran rueda o en una cárcel, nuestros esfuerzos por mejorar son completamente inútiles, por mucha fuerza que ejerzamos siempre estaremos en el mismo sitio, prisionero del sistema.<o:p></o:p> También conocidas por trabajos interiores, es unas de las técnicas más efectivas en el arte de la guerra, consiste en la organización de atentados terrorista e incluso ofensivas militares contra la propia nación, y después atribuirlos a países y organizaciones enemigas. Se sacrifican personas inocentes de la propia nación con objetivo del mantenimiento del imperio capitalista, en un sistema basado en el comunismo no se necesita realizar este tipo de operaciones y atentados porque el sistema económico no está basado en la deuda.<o:p></o:p> El atentado de las torres gemelas ejemplo total de una falsa mentira, ¿matarías tu a mas de 3000 personas por el mantenimiento del poder del imperio americano en la tierra? Los directivos de la corporaciones del COMPLEJO MILITAR INDISTRIAL AMERICANO y los hechiceros del dinero parece que respondieron si a esta pregunta. El derrumbamiento de las torres fue un trabajo interior, las torres cayeron mediante cargas explosivas situadas estratégicamente, los bomberos reportaron escuchar estas explosiones concatenadas. Las mentiras descaradas del supuesto avión que estrelló contra el Pentágono y derrumbamiento espontaneo del edificio 7 invalidan toda la versión oficial, para saber el culpable de un crimen lo primero que hay que analizar es quien sale beneficiado de él, por su carácter infernal y su emisión en directo por los medios a todo el planeta, la operación de las torres ha sido el atentado perfecto para poder crear la guerra contra el terror, es decir, la guerra contra los enemigos del imperio capitalista, el plan fue elaborado con mucha antelación, el dueño de las torres no perdió nada porque las tenía aseguradas y por pura casualidad no estaba dentro en el momento de la demolición, esta operación permite crear la guerra contra el terror pero también contra los ciudadanos empleando medidas restrictivas y de terror dentro del mismo estado, saltándose leyes en vigor, que son anticonstitucionales. Existen documentos donde se planeaba el secuestro de aviones en suelo americano para echarle la culpa a Cuba y tener el apoyo del pueblo americano para invadir la isla. <o:p></o:p> CREADORES DE EDUCACION Y OPINIÓN.- El sistema educativo que existe atrofia el pensamiento crítico de los estudiantes, ya que solo están entrenados a repetir las palabras de la autoridad del sistema, a los estudiantes no se les enseña a pensar por sí mismo y a ser responsable, la educación capitalista se centra exclusivamente en la memorización de datos, ideas y opiniones en armonía con el statusquo. Los estudiantes no son tratados como tal si no meros súbditos del sistema al que pertenecen, la opinión y las ideas de los estudiantes no vale ni sirve para nada, después de pasar más de dos décadas los licenciados acaban robotizados sin ninguna ética. Los creadores de opinión son los nuevos licenciados una vez entran el mundo real, estos creadores de opinión aparecen constantemente en los medios de desinformación capitalistas, los licenciados al tener su pensamiento atrofiado se limitan a posicionarse a favor o en contra de estos creadores de opinión, estos juegan a la estrategia de los falsos opuestos por lo que delimitan la realidad. Estos seguidores del sistema que creen que sus opiniones no son importantes se dividen en distintos apoyos de los distintos creadores de opinión de forma que estos pueden manipular para que peleen entre sí perdiendo su energía en discusiones inútiles para el statusquo.<o:p></o:p> La creación de la autoridad como el ejercito es por medio de medallas, rayas, galones o títulos académicos, la sabiduría e inteligencia de las personas no cuenta para nada lo único importantes son los papeles firmados por el Rey o por el Estado. Por ser creación de opinión hay que tener credenciales, ser catedrático, licenciado, diplomado, tener máster en universidades prestigiosas o bien ser un triunfador en el sistema jerárquico de este sistema, Si eres pobre, sin trabajo, sin títulos firmados por la autoridad, tu opinión no vale nada así que es mejor callarse o buscarte un trabajo en este mundo capitalista que rige el mundo. Mediante estas técnicas psicológicas se aseguran y al mimo tiempo se alimenta el capitalismo manteniendo una cárcel mental para toda la eternidad. Cuando sabemos quiénes somos no necesitamos ningún documento estatal para saber nuestra opinión y se debe tener en cuenta.<o:p></o:p> PENSAMIENTO EN GRUPO.- También llamada anulación de la personalidad, desde que nacemos este sistema anula nuestra personalidad mediante el sistema educativo y laboral hasta tal punto que perdemos completamente nuestra identidad, al perder nuestra identidad la pedimos prestada a los grupo sociales existentes en nuestra comunidad, nos fundimos con nuestra ciudad, nación y religión. La ideología de los grupos sociales existentes está minuciosamente controlada de forma que no suponga un peligro para la continuidad del sistema. Cualquier grupo con ideología contraria al sistema es rápidamente eliminado e ilegalizado o simplemente esta fuera marginados socialmente. Las personas criticas, con personalidad, con ética que se atreven a cuestionar las costumbres del grupo son atacadas con furia por grupos de personas que defienden el propio sistema y acusados de locos, solitarios o bichos raros desgraciados. La mente humana es muy compleja y además acostumbrada al régimen que está sometida que cualquier novedad o modificación de su sistema de creencias constituye una serie de amenaza para su propia persona. De esta forma este régimen o sistema se asegura que no surjan mutaciones evolucionadas en sus seguidores, solo tiene que controlar el pensamiento de un pequeño número de creencias predominante en vez de controlar el pensamiento de miles de millones de personas.<o:p></o:p> La intención del Comunismo Universal es reforzar la identidad individual de las personas al máximo, una buena frase sería: “Nuestra persona y el Universo son la misma cosa” por encima no hay nada ni nadie. Si nos asociamos y cooperamos juntos es porque conocemos el funcionamiento de la naturaleza y el poder infinito de la voluntad compuesta.<o:p></o:p> HUNDIMIENTO DE NEUSTRA AUTO ESTIMA.- Además de pérdida de identidad, lo que no sabemos que somos, sabemos que es una puta mierda, así comienza hundiéndose la auto estima en el colegio, instituto y universidad con las puntuaciones capitalistas beneficiando a unos pocos privilegiados por memorizar muy bien, se está a los superhombres creativos, el mismo torbellino capitalista nos sentir inútiles e ineficientes somos pobres y no tenemos trabajo. Cuando nos hunden psicológicamente, nuestro cuerpo también se hunde. Debido al terror capitalista dejamos que los policías, jueces nos repriman irrumpiendo en nuestra intimidad y agrediéndonos físicamente, nos sometemos a todas las pruebas y registros policiales como sin fuéramos criminales en potencia.<o:p></o:p> DIVIDE Y VENCERAS.- También llamada y conquista, es la técnica bélica principal para conseguir la victoria, consiste en nos peleemos todos continuamente para que nunca reúnan sus fuerzas contra la elite que los domina a todos, las primeras divisiones que hace el propio sistema son las nacionales, estas son tan efectivas que hasta dan su vida en ejercito matando extranjeros, cuando en realidad somos hijos de la Madre Tierra. El capitalismo divide con clases sociales, siguen funcionando por distintos niveles de poder adquisitivo. Los que están en los niveles más alto ven a los pobres como si fueran de otra especie diferente, también divide con las religiones aunque la mayoría de guerras han sido en realidad por motivos económicos. El capitalismo solo puede funcionar potenciando el individualismo extremo, la forma definitiva de divide y vencerás, otras formas que tiene el capitalismo de machacarnos es tenernos aisladas sin conocer a nuestros vecinos de no tener tiempo para tener amigos, de esta forma el ejército y la policía lucha contra nosotros uno a uno en vez de enfrentarse contra un ejército rival bien organizados, la masa de todos los trabajadores juntos.<o:p></o:p> La elite capitalista conoce nuestro verdadero poder por esta razón las dictaduras prohíben que la gente se reúnan en grupos grandes. Las facilidades que tenemos ahora de comunicarnos con internet no las tendremos es el Estado Corporativo Fascista que se avecina. Todas las personas estamos sufriendo los mismos problemas: especulación de las viviendas, explotación laboral, abusos en las telecomunicaciones y energías, soledad, ansiedad, agresividad, depresión porque la humanidad entera va en el mismo barco.<o:p></o:p> LA DESINFORMACION COMO PARTE DEL SISTEMA.- La desinformación no es información equivocada sino información falsa extendidas intencionadamente para ocultar la verdad, el poder dispone de legiones de escritores que escriben basura y controlan la distribución de todos los medios de comunicación de masas, se aseguren que lleguen a un gran público, la mayoría de los escritores están equivocados, llevan toda su vida tragando desinformación, estos creen lo que escriben, otros sin embargo son consciente de su falsedad.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p>

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7570 No encuentro ninguna razón para defender el capitalismo, me he empeñado en amargarle la vida a este sistema económico por medio de mis escritos, justo cuando vive sus peores momentos pero no en el centro del poder que quede claro, después de que ningún sistema alternativo le haga sombra. La descomposición de la Europa del Este que defendía el llamado socialismo real ha permitido al capitalismo recortar derechos y prestaciones sociales a la clase trabajadora, incluso se practica la más feroz represión contra los trabajadores, afirmado algunos el fin de la historia, o lo único que queda ya es el pensamiento único, las ideologías han desaparecido.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Es que es objetivo y razonable seguir como corderitos apoyando a un sistema que provoca crisis financieras, generando con ello: aumento de paro y desigualdades sociales. Otros de los grandes problemas a mi juicio es el de la agresión permanente al medio ambiente, que está creando un cambio en el clima a nivel mundial.<o:p></o:p> Para empezar yo diría que es viable una alternativa que haga posible llevar métodos democráticos a las empresas, llevando un control público al sistema financiero, ya que de no ser así generaría inestabilidad en todas las economías nacionales, con esto me refiero a la verdadera democracia obrera. La huella de Marx está presente al manifestar que el capitalismo hunde sus raíces en la injusticia estructural, que es un rasgo más de este sistema además de otros. Unas de las propuestas más allá del capitalismo, es que la alternativa de la democracia obrera y económica se considera que los activos de capital generado son propiedad colectiva de esa misma sociedad, “La clase trabajadora. Esto demuestra el fracaso de las economías planificadas de la Europa del Este, además de hacer una denuncia por la desidia de los partidos de izquierda que se conforman con pequeñas reformas y no atacan los problemas reales del capitalismo.<o:p></o:p> Es importante hacer saber a la clase trabajadora que se equivoca si piensa que no hay alternativa al capitalismo; debe saber que lo que ocurre es que hay un enorme poder de intereses que bloquean cualquier alternativa. El llamado estado de bienestar se mantuvo en una etapa histórica porque existía un llamado socialismo en el otro lado, pero ahora que se ha derrumbado, pone en peligro y amenaza con unas de la máximas aspiraciones del poder capitalista pagar lo menos posible al trabajador, y por ese camino vamos. Para cualquier economista esta crisis solo se ha argumentado con la existencia de corrupción y no por propio sistema que acaba generando periódicamente ciclos de crisis. La verdad es que la gente se ha vuelto excesivamente cínica y cómoda y se ha dejado llevar por la terrible manipulación, que supone el bombardeo constante de campañas publicitarias, ya que el capitalismo posee los mejores medios para su difusión, creando en el ciudadano un único afán consumir de una forma irracional, (vivir para consumir no consumir para vivir). Sabemos lo desilusionante que fue para la izquierda el desmantelamiento de la Europa del Este y el llamado socialismo, y sobre todo para los partidos comunistas pero lo que no deben hacer es estancarse en el pasado y acomodarse a este sistema, dejando atrás su nivel de conciencia su ideología permitiendo un triunfo absoluto al capitalismo que ha acabado con toda resistencia. Dejando como fuerza hegemónica a la derecha, ahora mismo es propietaria de todo lo que tiene valor e influencia.<o:p></o:p> Yo como ciudadano estoy fuera de este sistema, odio esta forma de vida tan decadente e inhumana lo que no puedo negar que media parte de mi ser está y convive con él, y la otra mitad está fuera negándome a aceptar y colaborar con esta forma de vida.<o:p></o:p>

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7570 Planificación del subdesarrollo y el desarrollo económico.- El subdesarrollo, como escalafón inferior al desarrollo de países occidentales, en más de un siglo se inició la transformación de la humanidad a lo largo del tiempo, permitiéndose unos avances científicos y tecnológicos que haya dado una mejora del nivel de bienestar a una parte de la humanidad. Antes estos hechos el mundo desarrollado ha tomado conciencia de la existencia del subdesarrollo, se crearon organismo internacionales para el desarrollo, que por cierto no ha servido de mucho. El subdesarrollo sigue creciendo a un ritmo alarmante y con un agravamiento de la pobreza a pesar de los esfuerzos aparentes, yo diría insuficientes de estos organismos y lo que aún es peor estos países sigue resignados e ignorantes como si fuera un hecho natural. La injerencia y el saqueo de su riqueza por parte de la mayoría de países ricos, imposibilita el desarrollo del tercer mundo. La necesidad de que se hagan políticas generosas en relación con el tercer mundo. El reto que plantea el desarrollo, entendido es el mejorar la calidad de vida de estos seres humanos. Los mecanismos que impulsan el desarrollo económico no se conocen con precisión, pero las teorías sobre el subdesarrollo nos pueden enseñar mucho.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> La planificación del desarrollo económico fue el principal estudio de economistas clásicos para unos puso de relieve la importancia de los cambios tecnológicos en el proceso económico; la ampliación de los mercados y la división del trabajo que promover una expansión de la producción y así una ampliación del mercado reduciendo costes, poniéndose de manifiesto una reacción en cadena, no se preocupaban de los beneficios decrecientes, pudieran bloquear el proceso de acumulación (Smith). Otros le preocupaban que exceso de acumulación pudiera bloquear los beneficios con tendencia decaer por exceso de producción (David Ricardo). <o:p></o:p> Carlos Marx, concedía gran importancia a la distribución de la renta y estaba convencido que a largo plazo el beneficio tendería a caer irremediablemente, lo que supondría en el proceso de acumulación, sin embargo esta decreciente acumulación sería a la organización orgánica del sistema capitalista.<o:p></o:p> Marx, atribuye mucha importancia a las innovaciones tecnológicas sin ellas no habría el proceso de acumulación sería imposible, incluso se anticipa a el proceso capitalista como un proceso cíclico basado en razones tecnológicas (además de otras) debiendo considerarse ciclo y desarrollo como dos aspectos de un proceso único impelido por las innovaciones y condicionado por los cambios en la distribución de la renta. Marx a diferencia de sus predecesores, consigue identificar otro aspecto del mismo proceso: las tendencias de la empresas en numerosas ramas de actividad a crecer en dimensión y a disminuir en número, lo que provoca una concentración creciente de las unidades productivas, tendencia esta que atribuye gran importancia y que sería objeto de desarrollo monopolística. En épocas mas recientes las teorías del crecimiento se ha desarrollado de forma independiente de la economía del desarrollo. Ahora en el siglo XXI, en plena crisis del capitalismo se hace necesario el tener una noción sobre lo que supone el capitalismo y lo que es el verdadero socialismo El marxismo ha hecho del socialismo una ciencia. Esto no impide a ciertos «marxistas» hacer del marxismo, una utopía.<o:p></o:p> La producción consiste en un único autómata perteneciendo y necesitando como fuerza de trabajo viva como un orangután amaestrado. Ya se sabe que ésa es la brillante y consecuente teoría. En estas condiciones, la producción colectiva no sólo se colocará «en el primer plano» sino que dominará todo el campo; aún más, al mismo tiempo naturalmente también se organizará el consumo colectivo, pues es obvio que toda la nación, con excepción del restante 10%, vivirá a expensas públicas. La segunda característica económica de la madurez de un país para el socialismo es la posibilidad del predominio de la producción cooperativa. Ni siquiera en Francia las fábricas de vidrio cooperativa rinden más que otras empresas capitalistas. Una producción socialista sólo es posible si las cooperativas están como empresas dirigentes, a la cabeza del desarrollo industrial. Todas estas consideraciones son retorcidas desde el principio hasta el fin. Las cooperativas no pueden llegar a la cabeza del desarrollo industrial, no porque el desarrollo económico todavía no haya progresado suficientemente, sino porque lo ha hecho demasiado. El desarrollo económico prepara, indudablemente, el terreno para la producción cooperativa, pero ¿para cuál?: para la cooperación capitalista sobre la base del trabajo asalariado; cualquier fábrica nos puede servir como muestra de tal cooperación capitalista. Con el desarrollo técnico aumenta también la importancia de esta cooperación. Pero, ¿cómo podría permitir la evolución del capitalismo que las empresas cooperativas lleguen «a la cabeza de la industria»? ¿En qué basa las esperanzas de que las cooperativas desplacen a los cárteles y a los trusts y se coloquen a la cabeza del desarrollo industrial? Está claro que, en este caso, las cooperativas tendrían que expropiar automáticamente a todas las empresas capitalistas, después de lo cual sólo quedaría reducir la jornada laboral hasta el punto en que todos los ciudadanos tuviesen trabajo, regulando el volumen de producción de las diferentes ramas para evitar las crisis. De esta forma estaría construido, en sus rasgos fundamentales, el socialismo. La tercera condición previa es psicológica: haría falta «un crecimiento de la conciencia de clase del proletariado que, al fin y al cabo, trae consigo la unión espiritual de la mayoría aplastante de las masas populares». Por lo visto, ha de entenderse, en este caso, por unión espiritual la consciente solidaridad socialista y esto quiere decir que se consideraría la unión de la «mayoría aplastante de las masas populares» en las filas de la socialdemocracia como la condición previa psicológica del socialismo. Hay quien opina, por lo visto, que el capitalismo empujando a los pequeños productores hacia las filas del proletariado y a las masas proletarias hacia las filas del ejército de reserva industrial, dará a la socialdemocracia la oportunidad de unir espiritualmente la mayoría aplastante (¿90 %?) de las masas populares e ilustrarlas.<o:p></o:p> Aun respetando las buenas intenciones, tenemos que confesar con tristeza que incluso en la literatura burguesa rara vez hemos encontrado una mayor confusión sobre las así llamadas condiciones previas del socialismo. Vale la pena intervenir en esta confusión, sino por el problema en si mismo, una explicación sería el nivel de desarrollo técnico que reduzca a un mínimo el motivo del beneficio personal y su existencia de iniciativa personal, de ese espíritu emprendedor y de riesgo que coloque en primer plano la producción colectiva». Es bastante difícil comprender el sentido de este párrafo. Por lo visto quiere decir que primero, la técnica moderna todavía no ha desplazado, en una medida suficiente, al trabajo humano vivo en la industria; que segundo el desplazamiento supone el predominio «casi» ilimitado de grandes empresas en todas las ramas de la economía y con ello la proletarización casi ilimitada de la población entera de un país.<o:p></o:p> Realizar esto es igual de imposible, en el mundo de la barbarie capitalista, que el dominio de las cooperativas en el imperio de la competencia capitalista. Claro está que si fuera posible, la «mayoría aplastante de la nación unida en la conciencia y el espíritu, destituida, de una manera natural y sin complicaciones a los pocos magnates capitalistas y organizaría un orden económico socialista sin revolución ni dictadura». Aquí surge, sin embargo, involuntariamente la siguiente pregunta. Pero Marx, explicando las «condiciones previas imperecederas del socialismo» en su Manifiesto Comunista, consideraba la revolución de 1848 como la antesala inmediata de la revolución socialista. Después de 60 años, naturalmente, no hace falta ser muy sagaz para reconocer que Marx vivió en otra época distinta a la de hoy, pero sigo pensando que una guía donde apoyarse en la mayoría de los aspectos fundamentales como el materialismo dialectico e histórico incluso la ciencia. No es que Marx suprima la revolución proletaria, en principio porque todo proceso o cambio necesita una revolución y para mejorar aún más el sistema de vida es necesario una revolución permanente.<o:p></o:p> Pero tratemos otras dos «condiciones previas», que son prejuicios más difundidos. El desarrollo técnico, la concentración de la producción y la elevación de la conciencia de las masas, son indudablemente condiciones previas del socialismo. Pero todos estos procesos tienen lugar simultáneamente; no sólo se empujan e impulsan mutuamente sino que también se demoran y limitan recíprocamente. Cada uno de estos procesos, que se realiza en un nivel superior, requiere un desarrollo determinado de otro proceso en un nivel más bajo. Pero el desarrollo completo de cada uno de ellos es imposible una vez que los otros se han desarrollado, a su vez separadamente, por completo. Prosigamos. La elevación del nivel de conciencia tiene lugar, sin duda, continuamente gracias a la experiencia de la lucha diaria y a los esfuerzos conscientes de los partidos socialistas. Si analizamos este proceso por separado, podemos seguirlo hasta el punto en que la mayoría aplastante del pueblo o de fuerzas productivas que son el proletariado, por encima de cualquier duda se daría una revolución socialista, estos procesos representa las condiciones previas para el verdadero socialismo.<o:p></o:p> Quisiéramos empezar con el proceso mencionado en último lugar, el crecimiento del nivel de conciencia. Esto, como sabemos, no acontece en academias donde pudiera concentrarse artificialmente al proletariado durante 50, 100 ó 500 años, sino en plena vida de la sociedad capitalista sobre la base de una lucha de clases incesante. La conciencia creciente del proletariado da una nueva forma a esta lucha de clases, le otorga un carácter más profundo y provoca una reacción correspondiente de la clase dominante. La lucha del proletariado contra la burguesía tiene su propia lógica, que se agudiza más y más y que desembocará en una solución del asunto mucho antes de que las grandes empresas dominen en todas las ramas económicas.<o:p></o:p> Va de suyo que un crecimiento de la conciencia política se apoya en el incremento numérico del proletariado, de donde la dictadura proletaria supone que la fuerza numérica del proletariado es suficientemente grande como para romper la resistencia de la contrarrevolución burguesa. Pero eso no significa en absoluto que la «mayoría aplastante» de la población tenga que componerse de proletarios y la «mayoría aplastante» del proletariado de socialistas conscientes. En todo caso, está claro que el ejército revolucionario consciente del proletariado tiene que ser más fuerte que el ejército contrarrevolucionario del capital; aquí, las capas intermedias inseguras e indiferentes de la población tienen que estar en una situación tal que permita que el régimen de la dictadura proletaria las arrastre al lado de la revolución y no hacia las filas de sus enemigos. La política del proletariado, naturalmente, tiene que contar conscientemente con esto.<o:p></o:p> Intentemos estudiar las condiciones previas del socialismo, empezando con las más generales para llegar después a las más complejas: El socialismo no es sólo una cuestión de repartición proporcionada sino también una cuestión de producción planificada. Una producción socialista, es decir producción cooperativa en gran escala, sólo es posible cuando el desarrollo de las fuerzas productivas haya alcanzado un nivel en el que las grandes empresas trabajen más productivamente que las pequeñas. Cuanto más grande sea la preponderancia de la gran empresa sobre la pequeña, es decir cuanto más desarrollada esté la técnica, tanto mayores tienen que ser las ventajas económicas de la socialización de la producción, tanto más alto debe ser, por consecuencia el nivel cultural de la población entera al realizarse la distribución proporcionada que se basa en una producción planificada.<o:p></o:p> La primera condición previa objetiva del socialismo está dada desde hace mucho. Desde que la división del trabajo social condujo a la división del trabajo en la manufactura y especialmente, desde que ésta ha sido remplazada por la producción mecánica de las fábricas, la gran empresa ha llegado a ser cada vez más lucrativa y esto quiere decir que también una socialización de la gran empresa hará cada vez más rica a la sociedad. Está claro que la transformación de las empresas artesanales en propiedad común de todos los artesanos no hubiese hecho más ricos a éstos, mientras que al transformar las manufacturas en propiedad común de los obreros ocupados en ellas o al traspasar las fábricas a manos de los obreros asalariados, o mejor aún el traspaso de todos los medios de producción de la gran producción fabril a las manos de la población total, se elevaría indudablemente el nivel material de dicha población; y cuanto más alto sea el estado alcanzado por la gran producción, tanto más alto será también este nivel material.<o:p></o:p> A comienzos del siglo XIX se trazó su plan de asociaciones de producción y consumo, que debían constar de 2 000 a 3 000 personas cada uno. Los cálculos no son exactos pero en todo caso, el desarrollo del sistema manufacturero en aquella época hacía que le pareciesen más apropiados, en una medida incomparablemente mayor, los colectivos económicos que en el caso del ejemplo arriba mencionado, están mas cerca de las libre comunas.<o:p></o:p> La evolución de la división social del trabajo, por un lado, y de la producción mecánica, por otro, han hecho que la sociedad sea mas colectivista encajando un nuevo sistema de redistribuir la riqueza mas equitativamente que el subdesarrollo y la pobreza. Un socialista alemán que no era de la misma opinión que Marx, calculó a finales del siglo pasado las ventajas económicas de una economía socialista en el marco de Alemania. Conclusión de que en el caso de una organización metódica de la economía socialista, aprovechando todos los medios técnicos disponibles a mediados de los años noventa del siglo XX se podrían duplicar o triplicar los ingresos de los obreros y reducir el horario de trabajo a la mitad del actual.<o:p></o:p> No debe suponerse, desde luego, que la demostración de las ventajas económicas del socialismo: la productividad de trabajo infinitamente más alta en las grandes empresas, por un lado, y la necesidad de una planificación de producción, demostrada por las crisis económicas, por el otro, hablan mucho más elocuentemente en favor de las ventajas económicas del socialismo. Lo dicho anteriormente justifica la conclusión final de que -si resultase cierto que el crecimiento continuo del poder técnico de los hombres hace el socialismo cada vez más ventajoso están dadas, ya desde hace 100 ó 200 años, las suficientes condiciones previas técnicas para la producción colectivista en tal o cual dimensión, y de que el socialismo es técnicamente ventajoso actualmente, no sólo en un Estado individual sino, en una medida extraordinariamente grande, también a escala internacional.<o:p></o:p> Pero las ventajas técnicas del socialismo, por sí solas, no son suficientes para realizarlo. Durante los siglos XVIII y XIX, las ventajas de la gran producción no se presentaron bajo una forma socialista sino bajo la capitalista. No se realizaron ningún otro proyecto económico ¿Por qué no? Porque en aquella época no había ninguna fuerza social dispuesta ni capaz de realizar ningún estudio en materia económica.<o:p></o:p> Ahora pasamos, de la condición previa técnica de producción, a la socioeconómica, que es menos general pero más compleja. Si se tratase no de una sociedad de clases antagonistas sino de una comunidad homogénea que elige conscientemente su sistema económico, ya bastarían ampliamente los cálculos para empezar la construcción socialista, solo Carlos Marx hizo ese gran esfuerzo científico escribiendo El Capital. Tal teoría podría aplicarse actualmente, sin embargo, sólo dentro de los límites de comunidades o de un tipo de sociedad anónima. Siempre se puede partir del principio de que un proyecto de reforma económica (introducción de nuevas máquinas, de nuevas materias primas, de nuevos reglamento de trabajo y sistema de remuneración) es aceptado únicamente cuando este proyecto de reforma trae consigo ventajas comerciales para el gran capital es aceptado sin ninguna duda. Pero eso por sí solo no es suficiente, ya que aquí se trata de la economía de la sociedad entera. Aquí luchan intereses antagónicos; lo que para unos es ventajoso perjudica a una minoría con mucho poder. Y el egoísmo de una clase no sólo actúa contra el egoísmo de otra sino también en contra de los intereses de la totalidad. Para la realización del socialismo es necesario, por consiguiente, que, entre las clases antagónicas de la sociedad capitalista, haya una fuerza social suficientemente interesada en razón de su situación objetiva en la realización del socialismo y suficientemente poderosa para llevarla a cabo después de superar los intereses hostiles y la resistencia.<o:p></o:p> Uno de los méritos fundamentales del socialismo científico consiste en haber descubierto teóricamente tal fuerza social en el proletariado, y en haber mostrado que esta clase, creciendo forzosamente con el capitalismo, puede encontrar su salvación sólo en el socialismo; que la situación total la empuja hacia el socialismo y que, finalmente, la doctrina del socialismo tendrá que hacerse necesaria para la ideología del proletariado en la sociedad capitalista.<o:p></o:p> Así puede fácilmente verse el gran paso atrás que significa que significa el sistema capitalista en comparación con el marxismo cuando afirma que -desde el momento en que se pueda demostrar que «por el traspaso de los medios de producción a manos del Estado no sólo se consigue una prosperidad general sino que, además, podrá ser reducida la jornada de trabajo resultará completamente accesorio el que se confirme o no se confirme la teoría de la concentración del capital o la de la desaparición de clases sociales intermedias».<o:p></o:p> Una vez que sean demostradas las ventajas del socialismo -opino es «inútil poner todas las esperanzas en el fetiche del desarrollo económico; en cambio, deberían emprenderse investigaciones extensas y llegar a una amplia y escrupulosa preparación del paso de la producción privada a la estatal o «colectiva». Cuando se ataca las tácticas puramente oposicionistas de la socialdemocracia y recomienda «proceder» en seguida a los preparativos para la transformación socialista, olvida que la socialdemocracia carece todavía del poder necesario para ello la gran mayoría del Reichstag, a pesar de tener el poder en sus manos, no tuvieron ni la menor intención de introducir el socialismo. El proyecto socialista no convencieron a algunos personajes de la historia ejemplo de ellos son los Borbones de la Restauración; la única diferencia es que este último basaba su utopismo político en una fantasía apasionada en el terreno de las creaciones económica.<o:p></o:p> ¿Cómo tiene que ser el nivel de diferenciación social para que esté dada la segunda condición previa? En otras palabras: ¿Hasta dónde necesita llegar la fuerza numérica absoluta y relativa del proletariado? ¿Debernos contar con la mitad, con los dos tercios o con los nueve décimos de la población? Intentar determinar el marco puramente aritmético de esta segunda condición previa del socialismo sería una empresa desesperante. Aceptando no obstante este esquematismo, surgiría antes que nada la pregunta de a quién ha de contarse entre el proletariado. ¿Debemos incluir en el cálculo a las amplias capas de semiproletarios y semicampesinos? ¿Debemos contabilizar el ejército de reserva de los proletarios urbanos quienes, por un lado, amalgaman con el proletariado parásito de mendigos y ladrones y por el otro pueblan las calles de las ciudades en calidad de comerciantes al por menor, desempeñando pues un papel parásito respecto a la economía total? Esta cuestión no es nada simple.<o:p></o:p> La importancia del proletariado se deriva principalmente de su papel en la gran producción. La burguesa se apoya, en su lucha por el dominio político, sobre su poder económico. Antes de conseguir hacerse con la autoridad pública, concentra en sus manos los medios de producción del país; esto determina también su específico peso social. El proletariado en cambio a pesar de todas las fantasmagorías cooperativas estará apartado hasta el momento de la revolución socialista, de los medios de producción. Su poder social resulta del hecho de que los medios de producción, encontrándose en manos de la burguesía, sólo pueden ser puestos en movimiento, por el proletariado. Desde el punto de vista burgués, el proletariado es pues también uno de los medios de producción que, junto con los otros, forma un todo, un mecanismo unitario; pero el proletariado es la única parte no automática de este mecanismo y pese a todos esfuerzos, no puede ser reducido a estado de automatismo. Esta posición le da al proletariado la posibilidad de impedir, según su voluntad parcial o totalmente (huelga general o parcial), el funcionamiento de la economía social.<o:p></o:p> De ello resulta que la importancia del proletariado --en igualdad de circunstancias en cuanto a fuerza numérica-- es tanto más grande cuanto mayor es la masa de fuerzas productivas que pone en movimiento: el proletario de una gran fábrica -en igualdad de circunstancias- tiene una importancia social mayor que un artesano, y un proletario urbano la tiene mayor que un proletario del campo. En otras palabras: el papel político del proletariado es tanto más importante cuanto más domina la gran producción sobre la pequeña, la industria sobre la agricultura y la ciudad sobre el campo.<o:p></o:p> Si analizamos la historia de Alemania o de Inglaterra en el periodo en el que el proletariado de estos países formaba una parte de la población igual de grande que el proletariado de la Rusia actual, podemos observar que aquél no desempeñaba el papel que corresponde actualmente a la clase obrera rusa, por eso opino que Alemania y el Reino Unido a pesar de que el proletariado estaba mas preparado para la revolución socialista no se dieron esas circunstancias ni podía tampoco hacerlo, dada su significación objetiva. Todo esto demuestra claramente que el intento de predeterminar la proporción de la población total que debe formar parte del proletariado en el momento de la conquista del poder político es un trabajo infructuoso. En lugar de ello citaremos algunos datos aproximados para mostrar qué parte de la población forma actualmente el proletariado.<o:p></o:p> De todo ello podemos sacar la conclusión de que la evolución económica -el crecimiento de la industria, el crecimiento de las grandes empresas, el crecimiento de las ciudades, el crecimiento del proletariado en general y del proletariado industrial en particular- ha preparado ya la escena no sólo para la lucha del proletariado por el poder político sino también para su conquista. Ahora trataremos de la otra condición previa del socialismo, la dictadura del proletariado. La política es el terreno donde las condiciones objetivas previas se entremezclan con las subjetivas y donde ambas se interinfluencias. En condiciones técnicas y socioeconómicas determinadas, una clase se fija conscientemente el objetivo determinado de conquistar el poder, concentra sus fuerzas, calcula la fuerza de su adversario y decide en consecuencia.<o:p></o:p> Pero tampoco en este terreno el proletariado es absolutamente independiente; junto a elementos subjetivos, --conciencia, disposición e iniciativa-- cuya evolución tiene también su propia lógica, el proletariado en su política se enfrenta con una serie de elementos objetivos: la política de las clases dominantes, las instituciones estatales existentes (el ejército, la enseñanza clasista, la Iglesia estatal), las relaciones internacionales, etc.<o:p></o:p> Primero trataremos el elemento subjetivo: la disposición del proletariado respecto a la transformación socialista. Indudablemente, no es suficiente que el nivel técnico haya hecho ventajosa una economía socialista desde el punto de vista de la productividad del trabajo colectivo; ni tampoco basta con que la diferenciación social, sobre la base de esta técnica, haya creado un proletariado que represente, por su significado numérico y económico, la clase más importante e interesada por razones objetivas en el socialismo. Por encima de todo esto, es necesario que esta clase sea consciente de su interés objetivo. Es menester que comprenda que para ella no hay otra salida que el socialismo; es necesario que se una en un ejército suficientemente fuerte como para conquistar en lucha abierta el poder político.<o:p></o:p> En las condiciones que se dan hoy en día sería absurdo negar esta afirmación. Sólo la clase reaccionaria luchadores podían poner sus esperanzas en la iniciativa salvadora de las organizaciones conspiradoras. Ahora bien, muchos ideólogos socialistas (ideólogos en el sentido negativo, o sea, los que lo revuelven todo) hablan de la preparación del proletariado para el socialismo en el sentido de su transformación moral. El proletariado y «la humanidad» en general necesitarían ante todo perder su vieja naturaleza egoísta; en la vida social deberían predominar los impulsos del altruismo, etc. . Como estamos muy lejos de semejante estado y como la «naturaleza humana» sólo ha de cambiar lentísimamente, el advenimiento del socialismo se ha alejado por algunos siglos. Tal concepto parece muy realista y evolucionista, etc. Pero en realidad se basa en consideraciones moralistas triviales.<o:p></o:p> Estoy convencido se de estas circunstancia de suponer que la psicología socialista tiene que existir antes del socialismo; en otras palabras, que es posible inculcar a las masas una sicología socialista sobre la base de las condiciones capitalistas. Aquí no se debe confundir el aspirar conscientemente al socialismo con la psicología socialista. Esta última supone la ausencia de motivos egoístas en la esfera de la vida económica, mientras que la aspiración y la lucha por el socialismo nacen de la psicología de clase del proletariado. Por muchos puntos de contacto que haya entre la psicología de clase del proletariado y la psicología socialista de una sociedad sin clases, un abismo profundo las separa.<o:p></o:p> La lucha común contra la explotación hace brotar en el alma obrera indicios preciosos de idealismo, de camaradería solidaria y de espíritu de sacrificio desinteresado pero, al mismo tiempo, la lucha por la existencia individual, el espectro de la miseria, la diferenciación dentro del mismo estamento obrero, la presión de las masas ignorantes desde abajo y la actividad corrompida de los partidos burgueses, impiden el despliegue completo de estos indicios. Sin embargo, lo esencial del asunto es que el obrero medio -aun cuando pueda seguir siendo egoísta y pequeño burgués, sin sobrepasar en su calidad «humana» a los representantes medios de las clases burguesas- se convence por la experiencia de la vida de que sus deseos más simples y sus necesidades más naturales sólo pueden satisfacerse sobre las ruinas del sistema capitalista. Si el socialismo tan sólo se hubiese propuesto crear una nueva naturaleza humana dentro del marco de la vieja sociedad, no sería más que una nueva edición de las utopías moralistas. El socialismo no se propone la tarea de desarrollar una psicología socialista como condición previa del socialismo, sino la de crear condiciones de vida socialistas como condición previa de una psicología socialista.<o:p></o:p> La pregunta que yo me hago es la siguiente: El capitalismo como sistema ha llegado a un nivel de desarrollo científico tan alto, ¿otro sistema hubiera llegado a tal desarrollo?, particularmente yo creo que hubiera llegado con sistema socialista y este sistema habría erradicado el hambre en el mundo.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p>

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7570 El pasado mes de junio, recibía con asombro los resultados electorales, cuando todas las encuestas anunciaban un triunfo aplastante del PP, la victoria de la derecha insuficiente y precaria. De nuevo pensé en la debilidad de la burguesía española, la burguesía necesitaba de ese triunfo, pero la clase trabajadora ni se molestó en ir a botar, hubo una gran abstención, y no es para menos. Algunos se dan cuenta y perciben que la degeneración política se ha instalado en España. ¿Cuáles son las perspectivas ante la crisis económica? ¿Qué actitud adoptará la clase obrera? Esta sociedad carece de valores y quizás de conciencia: con la crisis económica que tenemos, la tasa de paro y la recuperación económica estancada no hay en el horizonte una potente reacción de las masas de trabajadores/as. La cuestión del empleo, de distribución de la renta nacional es clave para medir la salud del capitalismo, la tasa actual desempleo no es un síntoma de vigor del sistema si no de decadencia senil, la tasa de paro en España pasa de los 4 millones. El sistema no proporciona ventajas al conjunto de la población, que no aumenta su nivel de vida, sus ingresos materiales disminuye, es una receta acabada para la conflictividad social, esto es mas evidente en una economía débil y dependiente como la del Estado Español. Pero también esa debilidad del capitalismo mundial hace impredecible el futuro de la humanidad. Todas las esperanzas de burguesía para conseguir una Europa unida esta poniéndose en entredicho. Hace ya un tiempo que el sistema de capitalismo global falla estrepitosamente en Europa, no hay un criterio único por parte de los gobiernos la única forma que tiene es imponerla por la razón de la fuerza, si no hay una clara reacción de la clase obrera y de ciudadanos con conciencia de clase. Las serias contradicciones de la burguesía y su fuerza ¿harán posible esta unión? Lo que si está muy claro es que los ciudadanos están desencantados por la forma de llevar a cabo esa unión sin tener en cuenta lo primordial, la opinión y el bienestar de los ciudadanos, parece ser que la cuestión económica prevalece sobre el mejoramiento de la sociedad, que con el nivel de desarrollo que hemos llegado debería estar superados casi todos los problemas, mejorando el sistema de vida de esta sociedad a nivel mundial. La situación de Alemania que se considera o consideraba la locomotora de la economía, tiene una tasa de desempleo un poco preocupante y una recesión económica considerable esto hace que la paz social peligre, no es menos cierto que la reducción de salarios está pegada como una lapa a los trabajadores/as. En todo este contexto de dificultades y perspectiva sombría, el tejido capitalista se ha recuperado y han aumentado sus beneficios en bolsa, pero no han creado empleo y sigue la tendencia a seguir destrozando empleo. Siguiendo con lo mismo no hay que olvidar la regresión en las conquistas sociales del proletariado y el desmantelamiento del llamado estado de bienestar tras décadas de luchas. Hemos vuelto al estado natural del capitalismo sin reglas (capitalismo salvaje y despótico), con tasas de desempleo sobre todo en España jamás concebido. La política antiobrera de Zapatero es un hecho que ha nadie engaña, sus promesas demagógicas no se han cumplido ni se cumplirán, la política que lleva a cabo el gobierno socialista es neo-liberal, la social democracia está aparcada desde hace mucho tiempo en el PSOE. En el terreno fiscal favorece el fraude y los beneficios impositivos de los mas ricos permitió sacar el dinero fuera de España esto hizo que las rentas de capital no tributasen a Hacienda lo que permitió operar desde el extranjero, el 1% de los ricos pagan 7% de la base imponible total, pretendiendo rebajar las prescripción de la deuda fiscal desde los 5 años actuales hasta 3 años, una autentica amnistía fiscal para los defraudadores, esta medida la tomó el Expresidente Aznar pero este gobierno no la ha cambiado. Porque no decir también que algunas Comunidades gobernada por el PP., han entregado servicios públicos a empresa privadas, por poner un ejemplo la comunidad Valenciana han empezado ha entregar la construcción de hospitales a empresas privadas del sector y también su gestión, que hoy por hoy son gratuitos. Todo esto da para pensar que los servicios públicos que pertenecen a los ciudadanos lo privatizarán. El movimiento obrero durante los últimos dos años hemos asistido a una auténtica contrarrevolución en las fabricas, con un empeoramiento significativo de las condiciones de trabajo, Muchos teóricos anunciaron hace décadas que el desarrollo tecnológico favorecería la disminución de la jornada laboral. Para esos grandes parlanchines, el problema de la sociedad contemporánea sería como disfrutar "el ocio" que la "civilización" proporcionaría. Marx hace unos 150 años lo predijo, que la producción masiva para vender mercancías exige una renovación constante de su base técnica, los inventos, el desarrollo de nuevas ramas productivas, es algo natural bajo el capitalismo. Pero mas inversión en capital fijo, disminuye la proporción de capital variable fuerza de trabajo y la plusvalía de la clase dominante, los beneficios tienden a disminuir, por eso la productividad en el trabajo tiene que incrementarse a costa de la sobreexplotación del obrero/a, pero además los nuevos avances productivos crean excedentes que los mercados no pueden absolver, en la practica existe una crisis de sobrecapacidad productiva, esta es una contradicción insalvable en el marco del capitalismo actual. En el estado español, la clase obrera luchó de forma heroica en el 27-E, fue la última acción masiva contra los ataques del gran capital y el gobierno del PSOE. Esta huelga surgió de la presión desde abajo del movimiento obrero y que los lideres sindicales de las dos centrales mayoritarias no tuvieron mas remedio que aceptar y arrimar el hombro. Después de aquella buena respuesta, las tácticas de las cúpulas sindicales fue abandonar el recurso a la movilización y centrarse en la negociación permanente, los resultados son evidentes, pactos y colaboración con la patronal, no reportando ningún beneficio a la clase trabajadora y muchas ventajas a los empresarios, los dirigentes sindicales han aceptado la lógica del capitalismo ha causado un daño irreparable a los obreros/as, situándolos en regresión constante en las condiciones de vida de los trabajadores/as, quisiera pensar que algún día no muy tarde la clase trabajadora reaccione a pesar del desencanto y falta de confianza a las direcciones sindicales, si supiéramos el poder que tiene la unión de todos los trabajadores/as, no estaríamos en la situación de retroceso que vivimos. Sin una dirección coherente con la lucha de clases, se ven obligados a aceptar temporalmente todos los sacrificios incluso el paro creciente, pero toda concesión tiene sus límites “como la gota de agua que rebosa el baso” y la clase trabajadora puede reaccionar y recuperar su protagonismo, por medio de luchas, concentraciones y huelgas, ni si quieras los lideres sindicales podrán frenar este movimiento de masas. Estamos asistiendo a una restructuración, remodelación o polarización de clases, pues hay tensiones y enfrentamientos internos en la clase política frente a las maniobras antiobreras en todo el abanico de fuerzas de izquierdas. La alternativa entre socialismo o barbarie es hoy una realidad, mas evidente que en cualquier etapa de la humanidad. O somos capaces de transformar esta sociedad o un nuevo periodo de reacción se impondrá. Bajo el dominio del gran capital en esta sociedad no tenemos ningún futuro. Aceptando los límites del capitalismo y el dominio de la burguesía, la lucha por defensa del socialismo científico es hoy más necesaria que nunca, la tarea más importante es crear una corriente marxista en el seno de corrientes progresistas. También tengo que resaltar el valor de muchas personas que luchan día a día y también los mueren por defender sus ideales de libertad y crear un mundo mas justo.

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7570 <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Esta crisis pone de manifiesto el fin del modelo económico español, nada más que empezó esta crisis internacional, todas las señales de alarma se encendieron en el modelo español. Aumentó el desempleo, la infracción en general, la economía se desaceleró, el sector servicio como el turismo bajó de forma alarmante, la construcción se paró en seco y los precios del sector inmobiliario comenzaron a caer y por supuesto la venta calló en picado. Un país como España que durante muchos años ha basado su crecimiento económico a costa del ladrillo y por supuesto en el sector inmobiliario, con la desregulación y una especulación sin límites, con sistema bancario que ha hipotecado por encima de sus posibilidades a casi todo el país, era de suponer que nos encontremos padeciendo los primeros síntomas de la crisis nada mas que comenzar, se derrumbó como un castillo de naipes, y todo esto no ha hecho nada mas que comenzar, tanto años de errores desde el gobierno del PP y PSOE., todo estos errores son difíciles de corregir y adecuar a la necesidades, partiendo ya de base que el capitalismo es un sistema erróneo e inhumano, donde estos ciclos se repetirán constantemente.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p> </o:p> <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">A este paisaje tan adverso y negativo, con sus fatales secuelas en todos los sectores, y sobre todo para los mas desfavorecidos que es la clase trabajadora que es la única que crea riqueza, gracias a su fuerza de trabajo, la desaceleración económica del país cortocircuitó la mal estructurada economía española, uniendo también un modelo obsoleto y tercermundista. Somos un país escasamente industrial se invierte muy poco en I+D, las empresas española solo le preocupa el mayor beneficio en el menor tiempo posible reduciendo coste a base de reducir salarios y mano de obra o sustituyéndola por temporeros ósea mano de obra barata, demasiada especulación poco trabajo, una economía basada solamente en beneficios que obtienen de la especulación. <SPAN style="FONT-FAMILY: 'Cambria','serif'; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"> <o:p></o:p>

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7570 Fundamento y principio del miedo o alarmismo a la verdadera realidad. La tendenciosa manipulación de las comunicaciones sin escrúpulos para recurrir al fraude y a la desinformación como al sensacionalismo más alarmista. Aquí ya no hay ansiedad, pues cada cual sabe muy bien los objetivos que buscan los otros, y lo único que se pretende adivinar es la manipuladora táctica que esgriman, a fin de prevenirla y sorprenderla por anticipado. De ahí que solo reine en este mundo la cultura del cotilleo, el espionaje y la sospecha amplificados por unos medios de comunicación, que si en el premoderno se limitaban al rumor, la maldición y la maledicencia de que dirán, hoy se concentra en realiy-chow, el escándalo mediático terrorista u otro acontecimiento de igual magnitud. Cuando estamos impregnados de ese miedo e inseguridad de no ver la realidad de forma objetiva pasa que esto viejos estados nacionales estallan tanto hacia dentro, fragmentados por la descentralización política y el nacionalismo periférico – como hacia fuera – integrados en redes interestatales y atravesadas por flujos supranacionales, quedando reducidos a meras jurisdicciones territoriales con competencias administrativas cada vez más débiles. Así es como los estados se vuelven impotentes, incapaces de garantizar la seguridad física y económica de sus ciudadanos, que se sienten en consecuencias inseguras e inermes, enfrentados sin suficiente protección pública al libre juego de las fuerzas del mercados global, donde se lucran a sus anchas los desiguales intereses privados que especulan con la lay del mas fuerte. Pero si el estado está perdiendo parte de sus poderes ¿Qué otras instituciones están ocupando su vacio de poder? A mi forma de ver, a pesar del desarraigado capital, sigue ocupando un gran espacio y es el gran beneficiario neto, pese a la crisis actual, pues continua practicando la mas apartida deslocalización posindustrial, este proceso ha transformado al estado en una creciente desistitunalizacion, por el que muchas autoridades del estado están perdiendo su legitimidad. La moderna distinción entre realidad y ficción, procede entre los sagrado-lo puro-lo justo-lo santo-y lo profano pero también lo corrupto-lo-indigno-lo insano. El bien y el mal, la virtud y el vicio, la verdad y el pecado: todas estas parejas u otras análogas de conceptos contrapuestos se derivan de la misma clasificación compartida garantizada, que permite clasificar antitéticamente el derecho y el revés de la realidad, distinguiendo a esta por su radical contraste con la no realidad (antirrealidad). En este juego simbólico de mascaras opuesta, la antirrealidad representa la muerte y la realidad la vida. Por tanto para poder defender a la preciosa realidad de la amenaza mortal que representa la peligrosa antirrealidad, pronto se fundaron instituciones de vigilancia, encargadas de mantener a salvo la sagrada frontera que las separa, sellando el umbral de separación, con divinas palabras que salvan la bendita realidad, manteniendo a raya la maldita antirrealidad. Tales instituciones arcaicas, servidas como he dicho antes por verdaderos guardianes que reforzaban el poder clasificador de las palabras sagradas; he convenido llamarlas religiones y cuya única función era y sigue siendo, la consagración de la realidad. Si toda religión parece misteriosa es porque, para explicar la realidad, lo hace en el poder invisible, situándonos fuera de la realidad, la clave de este misterio reside en que la realidad visible y objetiva resulta demasiado impura, pues en ella el bien está contaminado por el mal que lo profana. Por tanto, si hay que concebir un poder capaz de separar el bien del mal, expulsando a éste del seno de aquel, hace falta imaginarlo como residiendo fuera de la realidad de éste mundo, condenando a su parte maldita para redimir y salvar su parte inocente. Es la figura de Dios, necesariamente invisible, irreal o inexistente, pero capaz por ello de garantizar la existencia perdurable de la verdadera realidad. La invención de Dios, o de cualquier otra de las múltiples metáforas, permite creer en la realidad como algo dotado de consistencia, necesidad y certidumbre. Pues cuando perdemos la fe y dejamos de creer en Dios, inmediatamente nos invade la inseguridad y la incertidumbre, al darnos cuenta de que la realidad es en el fondo absurda, precaria, equivoca y contingente: un cuento narrado por un idiota, que no significa nada. Por eso cuando muere Dios – porque se deja de creer en su realidad, todo resulta posible, de ahí que angustiados y huérfanos de la certeza, intentamos renacer, recuperando nuestra fe anterior, pero como esto nos suele resultar imposible, buscamos nuevas certezas en las que creer, transfiriéndole nuestra nostalgia de lo sacralizado. ________________________________________

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7570 <SPAN class=Apple-style-span style="WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px 'times new roman'; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; orphans: 2; widows: 2; webkit-border-horizontal-spacing: 0px; webkit-border-vertical-spacing: 0px; webkit-text-decorations-in-effect: none; webkit-text-size-adjust: auto; webkit-text-stroke-width: 0px">Un año más mueren animales en la romería del rocío. Debemos decirlo alto y claro: EN LA ROMERIA DEL ROCIO SE MATAN ANIMALES. Es vergonzoso consentir que a un animal le sometan a tal nivel de esfuerzo, hasta el punto de causar su muerte. Estas numerosas ejecuciones, dejándole sin comer ni beber convierte a estos supuestos “rocieros” en verdaderas BESTIAS. ¿De que pasta están hechos supuestos rocieros? Disfrazados de peregrinos botas, chaquetilla etc.…hacen el camino anualmente, profesan su inquebrantable fe a la virgen y carecen de sensibilidad hacia el animal del que se sirven según algunos para cumplir con el estereotipo de religiosidad y fiesta. Existe una ley de protección a los animales, sin embargo en esta fiesta mundialmente conocida parecen desconocerla por completo, pues sus asistentes la violan repetida e impunemente asumiéndose con total normalidad el maltrato a los animales. Tu animal de cuatro patas, si no bebes, comes y/o te revientan de esfuerzo, careces de importancia .Tu muerte es el precio aberrante que se paga en este cóctel de fiesta y religión. Trece caballos fallecidos debería además de avergonzar, concienciar e invitar a hacer una profunda reflexión a sus causantes todos ellos rocieros. También deberíamos pedir responsabilidades a la Conserjería de Gobernación (JUNTA DE ANDALUCIA) como coordinadores del “PLAN ROMERO”. Con el dinero de todos se dirige el dispositivo de desplazamiento que realizan tanto romeros como animales. Exigimos estrictamente el cumplimiento de la ley que protege a personas y animales. La muerte de un solo animal causada por maltrato o agotamiento físico resulta cruel poniendo de paso en evidencia la eficacia del costoso plan romero. Igualmente echamos de menos las voces críticas de Hermandades, ocultar la realidad no impide verla, además contribuye a continuar con la práctica de estas circunstancias, lo cual mancha y deteriora la imagen de la romería. Debemos ser muy intransigentes e intolerantes con quienes maltratan a los animales. Estas actitudes tan negras deshumanizan por completo no solamente la imagen sino el origen de esta fiesta religiosa tan popular, pues son totalmente contrarias a la esencia del rocío, por tanto no debemos callar pues tales comportamientos han de ser denunciados públicamente. Es necesario que los miles de euros invertidos por todos detengan estas salvajadas. Cierto es que no debemos generalizar pero la reiteración sistemática año tras año de estos hechos nos obliga a pedir que se tomen medidas más contundentes ej. Mayor vigilancia, sanciones económicas ejemplares para los culpables que alquilan caballos e incluso sus propietarios. Se debe realizar una base de datos, reflejando a los infractores, prohibiéndoles a éstos el uso de caballos en cualquier fiesta y romería. No puede valer todo para divertirse y profesar cualquier creencia religiosa. Necesitamos más conciencia de animal. <SPAN class=Apple-style-span style="WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px 'times new roman'; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; orphans: 2; widows: 2; webkit-border-horizontal-spacing: 0px; webkit-border-vertical-spacing: 0px; webkit-text-decorations-in-effect: none; webkit-text-size-adjust: auto; webkit-text-stroke-width: 0px"> Antonio Páez Martín

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7570 Como vengo diciendo a través de mis escritos, esta sociedad está adormecida con la abultada cifra de 4,6 millones de parados, millones y millones de obreros en precarios con contratos de menos de un año y mas de medio millón de pensionista con una renta de 350 €. de por vida, ¿no es ya suficiente ya? Para protestar sacando a la gente a las calles con viejas consignas en contra de este sistema capitalista, que cada día empeora la situación humana, como lema, está la sumisión. Sabiendo que hay una crisis de enormes consecuencias, reconocida y evidenciada, no pasa nada. Yo cada día que pasa me asombro de la falta de respuestas, por eso digo que estamos sedados a no ser que este sistema esté anulando la voluntad y la enorme de protesta y resistencia a nivel individual y colectivo, esa que un día derribó los muros de un mundo totalmente injusto.<o:p></o:p> Pero una cosa está clara objetivamente los sindicatos mayoritarios UGT y CC.OO sirven de filtro inmovilizadores para una verdadera lucha de clases y mejoramientos tanto sociales como económicos, están pegados como una lapa al poder político y empresarial ya que reciben grandes subvenciones del Estado y alguna que otra organización empresarial, es imposible saber cuanto dinero reciben estos sindicatos, lo que si se sabe es la poca afiliación que hay en España que supone un 15% y las perspectivas es de ir a menos.<o:p></o:p> Lo que parece asombroso es que cada día se destruyen mas 6 mil empleos de seguir a este ritmo nos encontraremos con cifra superior a los 5 millones de parados y nadie se mueve y protesta, salvo algunas excepciones que no llegan a una estrategia común de combate, siguiendo con los sindicatos creo que cada uno de ellos propagan sobre las vidas individualizadas un freno potente que incapacita para la resistencia, justificando la impotencia social y política y paraliza la rebeldía y critica radical y la principal causa es depender de las subvenciones no garantizando su independencia sirviendo para políticas formativas. Pero esta financiación sale de todos nosotros estando afiliado o no, lo cual sale de los presupuestos del Estado y de la C.E., no se puede tener una lucha activa sin ser independiente lo cual demuestra su incapacidad para la lucha y movilización de los trabajadores/as.<o:p></o:p> Si la organizaciones sindicales, participaran de los principios sociales y políticos que las inspiraron en la verdadera lucha de clases, hoy en día tendríamos un verdadera transformación y mejoramiento de la clase trabajadora, que es el motor de la historia. Hoy en día los sindicatos se configuran como un potente freno para la verdadera transformación de la sociedad y su emancipación de las diferencias de clases.<o:p></o:p> El Estado Español es el que menos gasta en políticas sociales de los países Europeos, aunque al Sr. Zapatero se le llena la boca de decir que a pesar de la crisis el gasto social lo mantendría incluso lo aumentaría (todo mentira) ¿Cómo se explica que la pobreza haya aumentado 35%? El malestar social se ha incrementado.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p>

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sumisos

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