IMPOSIBLE QUE LAS COSAS SE ARREGLEN DE ESTE MODO: OURENSE REABRE SUS CINES

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2695 <DIV align=justify><IMG title="María Cudeiro denunció que las salas no eran accesibles después de que en el Concello no le hiciesen caso" border=1 hspace=6 vspace=6 align=left src="http://media.lavozdegalicia.es/default/2009/11/20/0012_2659554/Foto/g20p12f1.jpg" width=316 height=207>Una sentencia del Tribunal Superior mantuvo cerrada dos días la única sala de la ciudad por tener barreras arquitectónicas En el año 2002 se iniciaron las obras de construcción de los CineBox en el Centro Comercial Ponte Vella de Ourense. Ese mismo año una joven ourensana, María Cudeiro, iniciaba su lucha desde su silla de ruedas. Tras advertir a los constructores y al Concello de Ourense sobre las deficiencias de la obra respecto a las normas de accesibilidad y supresión de barreras, vio cómo la obra seguía su ritmo hasta su finalización completa. La denuncia ante la Justicia fue en ese momento su única vía de protesta. El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 1 de Ourense fue el primero en darle la razón y, tras siete años de lucha en los tribunales, en octubre del pasado año, el Tribunal Superior de Xustiza ratificó la anulación de la licencia otorgada por el Concello a los cines. La revocó argumentando, entre otras cosas, que las salas incumplían las normas de accesibilidad y de supresión de barreras arquitectónicas para personas con movilidad reducida, así como la existencia de anomalías en los corredores de evacuación. En ese momento, y tras años de espera, María Cudeiro pidió la ejecución forzosa de la sentencia. Más de un año después, concretamente el martes de esta semana, los CineBox cerraron sus puertas, aunque ayer las volvieron a abrir. Desde el Concello se explica que el cierre de los cines vino motivado por la ejecución de la sentencia que revocaba la licencia, pero que a lo largo de estos meses se han ido realizando las modificaciones oportunas -que ellos califican de obra menor- para que ayer, un día después de su cierre, la junta de gobierno del Concello de Ourense aprobara la licencia de apertura y de obra. La lucha de María Cudeiro durante este tiempo no ha sido solamente ante la Justicia. La joven ourensana asegura que ha recibido desde el Concello de Ourense distintas presiones -tras el conocimiento de la sentencia firme- para evitar el cierre de los que hoy son los únicos cines de la capital. La joven asegura que las obras menores no son suficientes y cree que ha sido imposible haber cumplido la sentencia en tan corto espacio de tiempo. «Intentaron negociar. Me hicieron sentir culpable. Me dijeron incluso que Ourense se quedaba sin cine por mi culpa, que la gente iba a ir contra mí, que nos quedábamos por mi culpa sin festival de cine y que tengo que ser solidaria. Gente del Concello me dijo que debía pensar en la ciudad, en la mayoría», destacó María Cudeiro. Unas afirmaciones que ayer desde el Concello de Ourense ni se confirmaron ni se desmintieron. Los CineBox descolgaron ayer el cartel de cerrado (pocas horas después de la aprobación de licencia en el Concello) y volvieron a su actividad.</DIV> <DIV align=center>Publicado en <A title="Abre en ventana independiente" href="http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/11/20/0003_8119293.htm" target=_blank>LA VOZ DE GALICIA</A> el 20 de Noviembre de 2009</DIV>

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1 IMPOSIBLE QUE LAS COSAS SE ARREGLEN DE ESTE MODO: OURENSE REABRE SUS CINES

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1657 En el estudio de la represión ejercida durante la guerra civil en el lado leal a la República es fundamental conocer el papel ejercido por los descontrolados, o incontrolats, en catalán. Precisamente, para el caso de Catalunya podemos acercarnos al fenómeno con el estudio de Carles Roig Pérez: El fenomen dels"incontrolats" a catalunya durant la guerra civil (1936-1939). Estudi tipològic i comparat d’alguns dels protagonistes de la repressió. Y que se puede consultar en la red: <A href="http://www.historiacritica.org/anteriors/anteriors2/estudis/estudis10.html">http://www.historiacritica.org/anteriors/anteriors2/estudis/estudis10.html</A>

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1 Los descontrolados en la represión del bando republicano. El caso catalán

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5393 <SPAN style="FONT-FAMILY: Garamond; FONT-SIZE: 26pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><IMG style="WIDTH: 509px; HEIGHT: 351px" id=img_0 class=imgcen src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/grupis/ernesto-che-guevara-58a-fidel-castro.jpg" width=765 height=355>Aquella tarde se encontraron a tomar café el alma errante del comandante Ché Guevara y el terrenal Fidel Castro. Hablaron de la crisis mundial; de los extraños cambios que estaba trayendo el nuevo siglo: “¡Hasta un negrito dirigiendo el imperio del capitalismo!” – dijo uno de ellos. “Sí Marx viviera…” – dijo el otro. Y se echaron a reír como en los viejos tiempos.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Pidieron otro café. Se preguntaron por sus vidas. El Ché, puro en boca, le contó que la lucha de clases continuaba hasta en el infierno. Le confío que, a los verdaderos revolucionarios, los mandaban al cielo a modo de tortura. Fidel se estremeció: se veía sentado eternamente frente a San Pedro en un debate dialéctico acerca de las llaves del poder.<o:p></o:p> La conversación transcurría en tono afable. Hablaron de mujeres “Tema zanjado para mí, compadre” – dijo Fidel, a lo que el camarada Guevara respondió “Pues, comandante, por mis rumbos hay muchas compañeras entregadas a la causa…” – sonrió pícaro dejando la frase sin concluir.<o:p></o:p> El camarero dejó dos copas de ron. Fidel dio un giro radical a la conversación:<o:p></o:p> <o:p></o:p> — ¿Qué sabes de tus hijos?<o:p></o:p> — Pues poca cosa, camarada: Que ninguno siguió mis pasos por Sierra Maestra… Creo que ya soy abuelo…<o:p></o:p> — Es verdad, de tus siete hijos… <o:p></o:p> — ¿Y de los tuyos, qué hay?<o:p></o:p> — Bueno, compay, esos me salieron de su padre y de su madre… desde la que se fue para Miami a hablar pestes de mí y de la revolución al que recién han pillado enamorado de un tío por internet…<o:p></o:p> — ¡No me jodas, compadre! ¿De verdad?, le interrumpió el Ché, divertido<o:p></o:p> — Pues si, como te lo estoy contando: se enganchó a eso del internet y durante ocho meses estuvo de romance con una tal Claudia que resultó ser un Claudio cabrón… ¡el muy pendejo!…<o:p></o:p> <o:p></o:p> Tras las risotadas, cayó un silencio sobre la mesa, que rompió el comandante Castro:<o:p></o:p> <o:p></o:p> — ¿Qué hicimos mal, Ernesto? ¿Por qué entregamos la vida para que nuestra gente viviera mejor y fallamos con los nuestros?<o:p></o:p> — Lo pienso a veces, camarada… no crea usted que no lo pienso. Fuimos capaces de hacer la revolución más importante del siglo XX. Hemos luchado por el bienestar de los hijos de nuestros pueblos. Hemos educado revolucionarios por todos el mundo. Guerrilleros que no dudaron en entregar sus vidas por los demás… Pero no fuimos capaces de educar a nuestros propios hijos… Cambiamos la vida de miles de personas y no fuimos capaces de cambiar el futuro de nuestras familias… Llevamos ilusión a miles de rincones mientras en nuestras casas se cenaba tristeza y miedo…<o:p></o:p> — La revolución conlleva sacrificios…<o:p></o:p> — Es cierto comandante, pero, ya ves: yo morí solo, en la sierra, sin saber a ciencia cierta como eran mis hijos, casi sin apenas haber hablado con ellos … ¿Y tú? ¿Morirás solo, con la espina clavada de una hija a la qué no volverás a abrazar, sabiendo que parte de su odio hacia ti es tu responsabilidad?... ¿En nombre de la revolución?...<o:p></o:p> <o:p></o:p> El camarero se acercó a rellenar las copas, pero en esa mesa no se volvió a escuchar palabra alguna.<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Diálogos (im)posibles I

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1657 La cuestión de los refugiados durante la guerra civil ha sido tratada por la historiografía. Existe una tesis doctoral defendida en la Universitat de Girona, al respecto, que se puede consultar en la red: Julio Clavijo Ledesma, La política sobre la població refugiada durant la guerra civil. 1936-1939. Ver: <A href="http://www.tdcat.cesca.es/TDX/TDX_UdG/TESIS/AVAILABLE/TDX-0416104-095119//tjcl1de2.pdf">http://www.tdcat.cesca.es/TDX/TDX_UdG/TESIS/AVAILABLE/TDX-0416104-095119//tjcl1de2.pdf</A> <A href="http://www.tdcat.cesca.es/TDX/TDX_UdG/TESIS/AVAILABLE/TDX-0416104-095119//tjcl2de2.pdf">http://www.tdcat.cesca.es/TDX/TDX_UdG/TESIS/AVAILABLE/TDX-0416104-095119//tjcl2de2.pdf</A>

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1 La política sobre los refugiados durante la guerra civil

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18882 <object width="425" height="344" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/U9E8zGMrAIY&hl=es_ES&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/U9E8zGMrAIY&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> <div>Pero no os perdáis el video clip:</div><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=F5ndoBdm0yY&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=F5ndoBdm0yY&feature=related</a> </div><div> </div><div>Y esta es la letra otravez</div><div><div style="line-height: 1.22em; ">It's, oh, so quiet Shhhh, Shhhh It's, oh, so still Shhhh, Shhhh You're all alone Shhhh, Shhhh And so peaceful until... You fall in love Zing boom The sky up above Zing boom Is caving in You've never been so nuts about a guy You wanna laugh you wanna cry </div><div style="line-height: 1.22em; ">You cross your heart and hope to die 'Til it's over and then Hmmm, Hmmm It's nice and quiet But soon again Starts another big riot You blow a fuse zing bam The devil cuts loose zing bam So what's the use Of falling in love You blow a fuse The devil cuts loose What's the use Of falling in love Ssshhhhhh... </div></div>

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1 Ssshhhhhh...es fantástico enamorarse!!!

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1657 Periódicamente, en este blog se incluyen textos significativos sobre la historia contemporánea española y mundial. En este caso nos acercamos a un artículo de Francesc Cambó del año 1936 muy significativo de su forma de pensar en su etapa final, donde se justifica el golpe de estado. Espanya sota l´ombra del domini anarquista. El cop de Franco com a reivindicació de patriotisme. Article de Francesc Cambó en el "The Daily Telegraph" Font: DE RIQUER, Borja: L´últim Cambó (1936-1947).Vic: Eumo Editorial, 1996. 291-294 pp. Cal notar que el feixisme a Espanya va ser gairebé insignificant fins després de les eleccions del 16 de febrer. En aquestes eleccions, i a Madrid, allà on el feixisme era més nombrós i tenia més envergadura, els seus candidats només van aconseguir 3000 vots d'un electorat de més de 400.000 votants. A Espanya, el Front Popular es va organitzar per lluitar contra un feixisme inexistent. Però tot perseguint un fantasma va aconseguir crear una realitat que es va anomenar feixisme només perquè era el nom que li donaven els seus enemics. En realitat, no respon a altra cosa que a la natural reacció defensiva a què es troba abocat qualsevol ens polític quan la seva mateixa existència es troba amenaçada per les forces violentes del desordre. I mentre el govern, representat per l'anarquia, no vol o no és capaç de complir els sets deures més elementals de manteniment de l' ordre i fer respectar la llei. Ajuda pels rojos Quan el senyor Azaña va ser elegit president de la República. va encarregar al senyor Casares Quiroga que formés el Govern del Front Popular. Durant la seva presidència, el procés de descomposició interna d' Espanya ,s'accelerava dia a dia. El govern estava sota el control absolut dels socialistes. els comunistes i els anarquistes. Els crims polítics i socials eren el pa de cada dia. Era impossible circular per les carreteres sense pagar tribut, sota el pretext d´ ajuda pels rojos , als bandits que robaven els viatgers davant mateix dels nassos de la policia, la qual es veia obligada a contemplar impotent els crims de tota mena que es cometien en nom de la teoria revolucionària. Una simple bandera roja o un puny alçat donaven permís total per robar, cremar o assassinar amb impunitat. El judici que es mereix la conducta del senyor Casares Quiroga pot ser considerat a partir de dos fets. En primer lloc, perquè quan el Parlament li va demanar que posés fi a aquell estat de guerra civil en què havien caigut unes quantes províncies espanyoles i que obligués a tothom, tant la dreta com l' esquerra, feixistes com comunistes, que obeís la llei i respectés l'autoritat, ell va replicar que el Govern contemplava aquella lluita no pas com a jutge sinó com a part bel·ligerant. En segon lloc, l'assassinat del líder monàrquic, senyor Calvo Sotelo, que va ser comès per policia d' uniforme, amb un camió oficial, no va suscitar ni una sola paraula de protesta per part del senyor Casares Quiroga, ni va donar la menor indicació perquè fossin castigats els assassins. L'acció de l'exèrcit Va ser aleshores que va esclatar la rebel·lió militar. L'actitud general de l'exèrcit era prou coneguda: respecte absolut al Govern i a les autoritats legalment constituïdes mentre el desordre i la bolxevització d'Espanya no fossin imminents. Si s'arribava a plantejar l'amenaça, farien costat al govern en el cas que es decidís a resistir; però s'hi posarien en contra si es deixava endur per la descomposició interna d'Espanya. Heus aquí el punt més delicat i important de l'assumpte. Havia arribat l'hora en què el sentit més elemental del deure patriòtic exigia que l'exèrcit hi intervingués, sense el govern o en contra, per frenar el procés de descomposició d' Espanya, ja prou avançat? Sobre aquest punt n'hi deuen haver molts que tinguin els seus dubtes. Molts de nosaltres, en realitat, també els hi van tenir, i ens inclinàvem més aviat a dir «No>>, quan va esclatar l´ aixecament militar. Però tots els nostres dubtes es van esvair quan vam descobrir que la Federació Anarquista Ibèrica (FAI), la poderosa organització que governa en realitat a totes les províncies que encara estan sota el règim del Govern del Front Popular, ho tenia tot preparat per intervenir revolucionàriament amb l'objectiu d'obtenir el poder en el moment en que l'exèrcit, desorganitzat i corromput per la propaganda anarquista, fos incapaç d'oposar-s'hi amb èxit. L´exemple de Catalunya Tothom sabia que aquestes organitzacions extremistes demanaven que fossin allunyats de l'exèrcit els oficials de tots els rangs que es poguessin oposar a un cop anarquista o comunista. Tothom sabia. també, per desgracia, que el Govern no era prou honest o no tenia prou caràcter per resistir les seves pressions o les seves amenaces. Si algú dubta que la situació a Espanya fos tan greu i pensa que el temps hauria pogut apaivagar-ho o resoldre-ho, l' invito a prendre en consideració uns fets que li faran veure com n'està, d´ equivocat. Em refereixo a la situació actual de Catalunya. A Catalunya la revolta militar només va durar 24 hores. De fet es pot dir que es va acabar en dotze hores, quan el cap del moviment, el general Goded, presoner a Barcelona, va parlar per ràdio a les altres guarnicions catalanes, aconsellant-los que es rendissin. Des del dia 20 de juliol, el Front Popular dominava absolutament la situació a Catalunya. El territori català queda força lluny de la zona de batalla. No ha rebut cap atac per part de les forces nacionalistes. La situació interior de Catalunya, amb el seu govern autònom, es troba per tant molt condicionada per la guerra civil. És el resultat lògic a partir de les condicions que dominaven arreu d'Espanya abans de la revolta militar. I què passa a Catalunya? Doncs que el terror roig hi regna de manera més cruel i salvatge que enlloc d'Espanya. Una amenaça a tot Espanya No solament s' hi persegueixen i s' hi assassinen els sacerdots, les persones de classe mitjana i els partidaris de la dreta. Els partidaris de l' esquerra moderada, els líders de la qual havien organitzat el Front Popular, reben el mateix tracte. Els seus líders més destacats s' amaguen ara a França, a Bèlgica, o bé han travessat l'Atlàntic en alguna missió inventada com a pretext per fugir-ne. Aquells que s'hi han quedat és perquè no han pogut escapar a la vigilància implacable de la FAI. Per cada sacerdot o ciutadà de la classe mitjana, els anarquistes han assassinat deu treballadors. Els tribunals de justícia, tant els civils com els criminals, han estat abolits i substituïts per tribunals populars compostos per representants dels comitès revolucionaris encarregats d' administrar justícia, no pas segons la llei, sinó segons els dictats dels seus principis revolucionaris. Cal recordar, a més a més, que la majoria de les execucions que tenen lloc diàriament no són ni sentenciades per aquests tribunals populars, sinó per simples comitès de les organitzacions comunistes i anarquistes. S' hi han cremat esglésies, s' han saquejat la majoria de les cases particulars, i totes les propietats, tant les dels espanyols com les dels estrangers, han estat confiscades. Han obert les caixes dels bancs i els comitès anarquistes disposen ara lliurement dels fons dels bancs i dels comptes privats. Tots els diaris han estat requisats, no pas pel Govern sinó pels membres de les diferents organitzacions revolucionàries; i els usen per donar suport a la política revolucionària, a expenses de l'antic propietari, si posseeix béns a Espanya. El sistema que funciona actualment a Catalunya solament es pot comparar amb el que hi va haver a Hongria a l´ època de Béla Kun. I el sistema de govern que existeix a Catalunya, que és el mateix que existeix a València, Alacant, Jaén, Màlaga, Cartagena i a totes les províncies que estan actualment sota el control del Front Popular, existiria també a la resta d'Espanya si no arriba a ser per la revolta militar. Si fos Anglaterra Aquests fets haurien de ser curosament considerats per tots aquells qui viuen en democràcies parlamentàries, en països on el respecte a la llei i l'autoritat són principis admesos per tots els partits polítics, i els costa d'entendre la realitat del que s'ha esdevingut a Espanya des del 17 de febrer. Jo demano a tots els homes raonables que considerin quina seria la seva actitud en el seu país, per no dir a Anglaterra, si el Govern arribés a sotmetre' s a les ordres dels comitès anarquistes i comunistes, i si aquests imposessin, amb l' aquiescència del govern, totes les formes d' abús, violant la Constitució, infringint les lleis i subvertint la justícia; sancionant el crim amb la prohibició explícita que la policia s'oposi als robatoris, als incendis i als assassinats, i destituint tots aquells que no es prestin a col·laborar en aquesta empresa de destrucció nacional; organitzant l´ assassinat dels polítics de l' oposició per policies uniformats i ensorrant l' exèrcit. Doncs és exactament això el que ha succeït a Espanya, i no m'ho podrà pas contradir cap diplomàtic ni representant consular. Les alternatives Si cal rendir-se a l'evidència d'aquests fets, cal admetre també que Espanya havia arribat a un punt en què la revolta contra el Govern constituïa no ja una necessitat sinó també un deure patriòtic. No sabria dir, ni ho sap ningú, quina forma de govern s'establirà a Espanya si el moviment encapçalat pel general Franco triomfa. El que és segur, però, és que tindrà un caràcter marcadament nacional. En conseqüència, la política exterior espanyola es basarà en consideracions estrictament patriòtiques que exclouran qualsevol possibilitat que els interessos espanyols puguin subordinar-se als de cap altre país o sistema polític. Només cal donar una ullada al mapa d'Espanya per adonar-se que els interessos nacionals no són, ni ho poden ser, oposats als de la Gran Bretanya. D'altra banda, si l'aixecament nacionalista fracassa, no hi ha el menor dubte que a Espanya s' establirà una República Soviètica governada des de Moscou, totalment absorbida en l'esfera política de l´URSS. És que cap anglès, o ningú que pertanyi a la nostra civilització cristiana occidental i individualista, podria arribar a dubtar mai davant la perspectiva d' aquestes dues alternatives?. Para ver un comentario, y conocer de dónde se ha sacado este texto: <A href="http://www.xtec.cat/~jrovira6/gcivil1/cambo.htm">http://www.xtec.cat/~jrovira6/gcivil1/cambo.htm</A> (Base documental d'Història Contemporània de Catalunya. Guerra Civil (1936-1939) - Guerra/Revolució (1936-1939))

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1 La justificación del golpe de Estado según Cambó

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18882 <div> </div>Lisa Ekdahl It's oh so Quiet <div> It's, oh, so quiet Shhhh, Shhhh It's, oh, so still Shhhh, Shhhh You're all alone Shhhh, Shhhh And so peaceful until... You fall in love Zing boom The sky up above Zing boom Is caving in You've never been so nuts about a guy You wanna laugh you wanna cry</div><div>You cross your heart and hope to die 'Til it's over and then Hmmm, Hmmm It's nice and quiet But soon again Starts another big riot You blow a fuse zing bam The devil cuts loose zing bam So what's the use Of falling in love You blow a fuse The devil cuts loose What's the use Of falling in love Ssshhhhhh...</div> <object width="425" height="344" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/D1LXIWkK1mk&hl=es_ES&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/D1LXIWkK1mk&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>

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1657 Guillermina Medrano fue la primera concejal del Ayuntamiento de Valencia, una mujer pionera y extraordinaria. Nació en 1913 en una familia de fuerte tradición republicana. Estudió Magisterio y Filosofía y Letras, comenzando a ejercer en Liria. Durante la República fue concejal del Ayuntamiento valenciano por Izquierda Republicana. Fue organizadora de colonias escolares, un proyecto que la guerra truncó. En la contienda se destacó por ayudar a los refugiados madrileños. En 1938 marchó a París representando a las Juventudes de Izquierda Republicana donde se reunió con su marido, el también concejal Rafael Supervía. Fue expulsada de la carrera de Magisterio por considerarla un peligro para "el glorioso alzamiento nacional". Marchó a México, y residió en la República Dominicana donde trabajó en el Ministerio de Educación. Fundó y dirigió el "Instituto-Escuela", siguiendo las pautas de la Institución Libre de Enseñanza, siendo un ejemplo más de cómo la inteligencia española ayudó, colaboró y dejó una impronta imborrable en todos los ámbitos en distintos países latinoamericanos. Después se instaló en los Estados Unidos trabajando en distintas escuelas y en la universidad. En el año 1965 fue distinguida por la Universidad de Harvard. En 1986 el gobierno español la concedió la distinción de Isabel la Católica. También ha sido distinguida por la Generalitat Valenciana. Murió en 2005. Sin lugar a dudas, Guillermina Medrano fue una valenciana universal. Hoy la recordamos en este blog. Sobre Guillermina Medrano, incluyendo una entrevista que le realizó el diario "El País", veáse: <A href="http://www.uv.es/republica/plano/guiller/guillerv.htm">http://www.uv.es/republica/plano/guiller/guillerv.htm</A>

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1 Guillermina Medrano

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17573 Fuente: <A href="http://www.voz-latina.com">www.voz-latina.com</A> Remberto Cárdenas Morales, La Paz, 21 de noviembre, 2009 Entre actores y analistas de la política que militan en la izquierda, en el centro y en la derecha hay una coincidencia que debe preocuparnos: unos y otros afirman que si Evo Morales gana con dos tercios de los votos, el próximo 6 de diciembre, se habrá configurado un escenario en el que aumentarán las “tentaciones” autoritarias de los gobernantes y que en la futura Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP) no habrá debate, lo que será antidemocrático. Especialmente desde la derecha (sin excluir a masistas despistados) se busca el voto cruzado, es decir, que aquellos probables dos tercios voten por el Presidente de la República para su reelección y que lo hagan por un candidato a diputado plurinacional distinto del oficialismo o que la casilla para votar por estos últimos se la deje en blanco. Así pretenden que los dos tercios en la votación no se materialicen entre los diputados de la futura ALP. Para inducir a ese tipo de votación, en la mayoría de los medios de difusión (ayudados por las campañas de la derecha), de nuevo se impone la censura, se autocensuran, dicen medias verdades, manipulan y hasta matan a la verdad o lo intentan. Veamos algunos ejemplos que evidencian aquella afirmación: el diario La Razón de La Paz (19-XI-09) se animó a informar o desinformar, mejor dicho, de que Evo Morales entre septiembre y octubre mermó en dos puntos la posible votación que recibirá el día de las elecciones. Según aquel dato, el único candidato que perdió posibles electores (entre los otros tres que esperan ser más votados) es el Presidente de Bolivia. Uno de los voceros de la candidatura, con antecedentes de veras dictatoriales y por tanto antidemocrática, sin ruborizarse, reiteró que la que recibe respaldo ciudadano creciente es la que él respalda. También dijo que esa candidatura no necesita hacer campaña electoral porque ésta la realiza el gobierno (para aquélla). Esta es una verdad a medias o una mentira porque se quejan casi todos los días de que el ex Prefecto de Pando, ahora candidato a la vicepresidencia del país, supuestamente, no puede declarar ante los medios de difusión lo que, según ellos, es un recorte del derecho a la libre expresión. Nosotros en más de una ocasión hemos dicho que el único derecho que no ejerce aquel candidato, detenido preventivamente en el Penal de San Pedro, es el de la libre locomoción. Sus derechos políticos y el de la libertad de expresión, en particular, los ejerce mucho más que otros candidatos, si se permite la comparación. Otra mentira, que quizá busca autoalentar a ciertos postulantes al Palacio Quemado, es lo que dijo la “única mujer” candidata a la Presidencia de Bolivia: que ella recibirá el 30 por ciento de los votos, casi el tercio de aquéllos, aunque las encuestas (siempre dudosas) dan cuenta de que ni siquiera el 1 por ciento de los electores responde que votará por aquella candidata. El dirigente campesino, candidato de Pulso, nos quiere convencer con que dará sorpresas electorales (sobre todo en el agro) y que nos preparemos para conocerlas. Aquél dirigente de comportamiento errático (se une y se retira de alianzas variopintas) tampoco llega al 1 por ciento en las preferencias electorales. Acaso una de las sorpresas para él será que pagará la multa porque no conseguirá el mínimo de votos para evitarla, según las normas. La segunda vuelta electoral que se sugiere desde algunos flancos, además de ser un aviso poco serio, es un sueño irrealizable. El ex Prefecto de Pando dijo que su candidatura trata de forzar aquella segunda vuelta, incluso para un diario chileno y a renglón seguido se quejó porque se le impide acceder a los medios de difusión. Esa es otra mentira de la que es necesario tomar nota. Además, la ex autoridad, directamente o mediante sus familiares, asegura que su candidatura ganará en Pando, a pesar de que diferentes encuestas entregan tendencias (sólo tendencias) de que el MAS conseguirá la victoria electoral en aquel departamento del norte. Además, infiltrados o no militantes, en nombre del partido de gobierno, hay quienes hacen campaña en contra de candidatos uninominales porque consideran, en el mejor de los casos, que los “invitados” que ahora postulan a la ALP, en la nómina oficialista, nada garantizan a los gobernantes. Sin embargo, es necesario anotar que entre los candidatos a diputados uninominales hay conocidos ex dirigentes de movimientos sociales los que, debido a faltas graves cometidas por ellos y que se las conoce, su presencia entre los electores es ya una propaganda política en contra suya y de la candidatura oficialista. Como sostiene un estudioso francés, aquellos ejemplos demuestran que la propaganda política —facilitada por los medios de difusión— contiene una buena dosis de mentiras. No obstante, esas mentiras no han conseguido ni conseguirán modificar sustancialmente la tendencia favorable al Presidente de la República que, si se confirma, será reelegido para un nuevo período gubernamental de cinco años. Hablamos de tendencias que las elecciones confirmarán o desmentirán. No obstante, hasta donde se conoce nadie, con alguna responsabilidad en lo que dice, ha puesto en duda la victoria de Evo Morales en la primera vuelta. Y si el Presidente boliviano gana con dos tercios se abrirá la posibilidad de que los cambios sigan por un cauce menos difícil; con oposición, pero con un respaldo popular que se espera evite concesiones de los gobernantes a la derecha, como ha sucedido en diferentes momentos durante los últimos cuatro años. Los que creen que los dos tercios de los votantes, de respaldo al actual Presidente, inducirían a que éste se comporte autoritario o que impedirán el debate en la ALP, cabe reiterar en esta nota lo que candidatos a ese órgano de poder han respondido, y con solvencia. En el nuevo parlamento boliviano no se aplicará el rodillo, se dialogará con la oposición y los legítimos derechos de aquélla serán respetados. Sobre las tentaciones autoritarias del Presidente, sólo se divulgan supuestos nada creíbles, pero se espera que haya control social respecto del primer ciudadano del país. Sin embargo, sobre la democracia actual es imprescindible decir que ésta es todavía limitada, sólo representativa (y sólo en ciernes participativa), para decirlo en el lenguaje de moda. Democracia que amplía la participación política de los movimientos sociales, de campesinos e indígenas, especialmente. En la sociedad boliviana, esa democracia cuenta con las bases iniciales como para que sobre esa realidad material se levanten nuevas relaciones sociales. En materia económica esa democracia es sobre todo mezquina: ahora todos podemos ir al mercado, con los mismos derechos, pero con diferenciada capacidad de compra. En el ámbito de la cultura se advierten los cambios, pero todavía es insuficiente el recorrido registrado en ese terreno. Lo esencial es considerar que la actual democracia no es del pueblo, con el pueblo y para el pueblo. Empero, deben materializarse todos los cambios en la actual democracia que apunten a esa otra que, provisionalmente, se puede denominar democracia del pueblo o de las masas. Al fin de cuentas la democracia es una forma de dominación y esta forma de dominación vigente es la que tiene que modificarse sustancialmente. Los cambios que caracterizan a la transición que vivimos o que protagonizamos implican, también, alteraciones positivas de la democracia en funciones. Por ello, la democracia actual tiene que ser ampliada por la fuerza del pueblo y por la acción del gobierno hasta que se consiga la otra democracia que postulamos. Y ésta será articulada con menos sobresaltos si la victoria electoral de Evo, el 6 de diciembre, es con dos tercios y si aquélla se manifiesta, sin modificaciones negativas, en la ALP. Lo que decimos de la actual democracia se puede extender a las nuevas leyes que serán elaboradas y aprobadas en base a la nueva Constitución Política. Sólo un ejemplo, esta nueva Carta Magna aprueba como derechos individuales y colectivos: informar, comunicar, opinar e interpretar, en tanto que la Ley de Imprenta únicamente establece el derecho de opinión. Esos cuatro derechos tienen que ser parte de una nueva ley y seguramente de un reglamento. Se organizará, también, un nuevo Estado, aunque éste sólo puede articularse en las condiciones de nuevas relaciones económicas, las que no aparecen por ninguna esquina del país. Además, para la formación de ese nuevo Estado, es imprescindible resolver la “cuestión fundamental” de toda revolución, es decir, que los trabajadores y el pueblo tomen o conquisten todo el poder. (Este tema requiere un desarrollo mayor que irá en otra nota de los sábados). Esas nuevas realidades sociopolíticas generarán nuevas fuerzas armadas, otra policía, nuevos y distintos organismos de seguridad del nuevo Estado. Será imprescindible avanzar hacia ellos. En este tiempo, todas las reformas que se introduzcan en los institutos armados existentes son absolutamente necesarias. En Bolivia tienen que sustituirse las actuales formas de producción, es decir, el actual capitalismo dependiente y atrasado (el que todavía opera bajo imposición imperial), al que el Presidente de la República, con razón, responsabiliza de nuestros males. A otra forma de producir corresponderá otra manera de repartir la riqueza nacional, sin duda alguna. Para conseguir aquellas metas gigantescas, el 6 de diciembre debemos evitar el voto cruzado y buscar la victoria de Evo Morales, con dos tercios, lo que será un acto esencialmente democrático para que sigan los cambios, para defenderlos, consolidarlos y profundizarlos. Las elecciones, ahora, son la principal forma de la lucha del pueblo para reproducir el poder o para construirlo y para que la transición boliviana continúe sin extravíos. *Periodista

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1 Evitemos el voto cruzado y busquemos que Evo gane con dos tercios el 6 de diciembre

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