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    <body>&lt;DIV class=entry_content&gt;  Una compa&#241;era de EOI nos manda una carta que envi&#243; el mes pasado a &lt;EM&gt;El Pa&#237;s &lt;/EM&gt;y no fue publicada:

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Soy profesora de Escuelas Oficiales de Idiomas (EEOOII) en la Comunidad de Madrid y asisto, asombrada, a c&#243;mo&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;en EEOOII se est&#225; aprovechando una Reforma que en teor&#237;a era validar los t&#237;tulos de EEOOII en Europa, para empezar a dar un paso cualitativo atr&#225;s en la calidad de la educaci&#243;n p&#250;blica, porque se nos proh&#237;be que sigamos dando el nivel avanzado (C1 en Europa), porque se nos impone que demos en seis a&#241;os lo que d&#225;bamos en tres (nivel intermedio alto), y porque se est&#225;n desarrollando pol&#237;ticas restrictivas de los derechos fundamentales que las y los profesores tienen como profesionales de la ense&#241;anza (no somos herramientas para dar un libro de texto y recoger datos para quienes no est&#225;n en el aula, sino mucho m&#225;s). Restringir el campo de la libertad de ense&#241;anza y degradar las ense&#241;anzas en la oferta p&#250;blica le vendr&#225; bien a la privada, sin duda. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;La educaci&#243;n p&#250;blica es un sistema educativo gratuito, para &lt;U&gt;todo&lt;/U&gt; el mundo, y de calidad probada, entre otras cosas, porque todas y todos sus profesionales han superado pruebas pertinentes para conseguir el puesto, y porque hay una Constituci&#243;n que defiende el mejor escenario posible para que se pueda abordar la dif&#237;cil tarea de transmitir conocimiento y destrezas. Deber&#237;amos defenderla.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;MF&lt;/FONT&gt;

&lt;/DIV&gt;</body>
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    <title>Defender las Escuelas Oficiales de Idiomas</title>
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    <body>&lt;A href="http://www.youtube.com/englisheoigetafe"&gt;http://www.youtube.com/englisheoigetafe&lt;/A&gt;

&#191;Se puede o no se puede aprender idiomas a nivel avanzado en las EEOOII? Echad un vistazo a estos v&#237;deos realizados por gente que ahora s&#243;lo consigue el m&#225;ximo de acreditar un nivel intermedio alto (mal llamado "Avanzado 2").

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    <title>Un ejemplo de apoyo de la poblaci&#243;n estudiantil a las EEOOII</title>
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    <body>Espeluznante: veo Pek&#237;n Express y oigo cosas como "si hay justicia". O sea, un concurso tiene relaci&#243;n con el concepto "justicia". 

 De verdad, &#191;d&#243;nde va a llegar el anestesiamiento de las mentes, la degradaci&#243;n de nociones civilizadas que sirven para cosas importantes?

 Que no os pongan reclamaciones personas as&#237;, compa&#241;eras, compa&#241;eros! Que son capaces de mataros a hostias porque "no hay derecho" (el derecho a pisar si te pisan, de vuelta a la prehistoria)!

 Mar&#237;a (gracias, J., por acordarte de c&#243;mo entrar, como ves, lo consegu&#237;!)

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    <title>Reality Shows y Justicia</title>
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    <body>Hola, de nuevo. Suponemos que las pocas personas que nos le&#237;amos, ya os habr&#233;is olvidado de nosotras, pero... &#161;nadie encontraba ni se acordaba de c&#243;mo entrar!

 Esperamos poder escribir al menos un par de cosas este curso. No es mucho, pero... 

 Cre&#237;mos que quiz&#225; los temas que abrimos aqu&#237; podr&#237;an recopilar ideas para hacer una carta o algo, para peri&#243;dicos o para los pol&#237;ticos... Si sab&#233;is de alg&#250;n blog donde haya profes o gente juntando ideas para defender la ense&#241;anza p&#250;blica, o de periodistas en eso, por favor, avisadnos. Al menos en la Comunidad de Madrid, la gente ya deber&#237;a estar plante&#225;ndose muy en serio actuar en defensa de la p&#250;blica: primaria, secundaria, Bachillerato, universidad, EOIs... Para una cosa INCRE&#205;BLEMENTE BUENA que tenemos, y... gratis, para todo el mundo, sin distinci&#243;n de edad, sexo, origen, sexualidad... ;)

 Bueno, felices d&#237;as a todos y todas.

 Hasta pronto

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    <nicetitle>-conseguimos-acordarnos-</nicetitle>
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    <title>&#161;Conseguimos acordarnos!</title>
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    <body>A veces o&#237;mos a la gente adulta quejarse de que el sistema educativo y la sociedad est&#225;n fatal por la gente menor, que es s&#243;lo materialista, que no quiere m&#225;s que lo que es f&#225;cil de conseguir, que no se esfuerzan... pero la pregunta es: suponiendo que esto sea as&#237;, &#191;qu&#233;?: &#191;es que gente adulta no puede hacerse con la situaci&#243;n educativa? 

 No podr&#225;n si se dedican a pegarse entre s&#237; en lugar de buscar conjuntamente o en colaboraci&#243;n an&#225;lisis inteligentes y constructivos de las situaciones, eso est&#225; claro, pero poder, lo que es poder, &#161;eso es querer! &#191;C&#243;mo va a ser que gente adulta de sociedades que no est&#225;n en guerra ni sumidas en la pobreza nada pueda respecto a la educaci&#243;n (porque por mucha crisis que haya, en lo que es el mundo, no nos va tan mal, porque no nos pueden dar un machetazo por la calle, ni secuestrarnos ni torturarnos por reunirnos para defender un derecho o expresar unas ideas, y todo s&#243;lo por d&#243;nde hemos nacido, por esa suerte)? 

 Lo cierto es que una cosa es c&#243;mo se habla del problema y otra lo que hay. Lo que hay es mucho m&#225;s variado y esperanzador, aunque eso no le quita complejidad al problema. Todas las generaciones tienen sus cosas buenas y sus cosas no tan buenas. La cuesti&#243;n es que hay que currarse las cosas, en lugar de quejarse.

 A las madres y los padres les pedir&#237;amos que trabajaran CON el profesorado de sus hijas e hijos. Y tambi&#233;n por sus propios derechos laborales, pues no puede ser que no tengan tiempo para dedicarle a su vida privada. Tengamos en cuenta que aunque en los pa&#237;ses industriales, la poblaci&#243;n ha aceptado que se recorten derechos laborales que se hab&#237;an conseguido, esto no ha evitado que las empresas se vayan a los pa&#237;ses del sur a montar f&#225;bricas. O sea, aceptar condiciones laborales mierderas no nos asegura ni eso. 

 Lo mejor ser&#237;a que las personas adultas despertaran del sopor y pusieran manos a la obra. Repercutir&#225; en todo. Tenemos que ser capaces de dirigir la construcci&#243;n de la sociedad a caminos m&#225;s inteligentes, donde los derechos humanos tengan un valor real en el d&#237;a a d&#237;a. El hecho es que en nuestra sociedad hoy en d&#237;a cabe m&#225;s gente que en las de antes. Esto es positivo y dificulta tambi&#233;n las tareas m&#225;s constructivas, no s&#243;lo porque combinarlo todo es complejo, sino sobre todo por la reacci&#243;n en contra, para destruir ese logro (la tendencia de siempre a conservar lo de siempre: pero lo de siempre no incluia a las mujeres, a la gente ciega, con problemas mentales, a la gente no blanca...). Abrir, desarrollar y consolidar ese hueco no se puede hacer si no vemos, no entendemos, no o&#237;mos, no sabemos, no queremos hacer porque s&#243;lo nos sentimos v&#237;ctimas de todo. La generaci&#243;n m&#225;s joven se parece a la anterior en que la imita o en que se opone frontalmente a ella. La mayor&#237;a la imita. Eso ha pasado siempre, &#191;no? As&#237; se construyen los usos y costumbres, &#191;no? Construyamos una mayor&#237;a m&#225;s inteligente. Hablemos, trabajemos, luchemos por las cosas que deben defenderse y dejemos de sentirnos impotentes, de enga&#241;arnos con ese cuento.

 Feliz a&#241;o, con esperanzas

 Profes que piensan

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    <title>&#191;C&#243;mo que la gente adulta no puede hacerse con la situaci&#243;n?</title>
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    <body>A veces, cuando atendemos a las discusiones que se producen entre profesores en los centros, nos preguntamos el por qu&#233; de esa afici&#243;n a "pegarse" (pues no hablamos de discusiones racionales, sino de las de mal rollo) y vemos c&#243;mo algunas de las m&#225;s "sangrientas" no se dar&#237;an si se conociera la legislaci&#243;n vigente.

Una explicaci&#243;n que cubrir&#237;a muchos casos es que la gente no sabe hacer ni recibir cr&#237;ticas. Es triste, pero aqu&#237;, da igual qu&#233; formaci&#243;n acad&#233;mica se tenga. Es un ejemplo de la ignorancia estructural que azota nuestra sociedad.

Para evitar uno de esos tipos de discusiones que vienen de desconocer la ley, os ofrecemos el v&#237;nculo a una campa&#241;a interesante que a&#241;adimos a nuestra lista de v&#237;nculos: Campa&#241;a Hartas de poner el rabito. Schopenhauer dijo (citamos de memoria). La verdad pasa por tres fases: primero es ridiculizada, luego sufre abierta y violenta oposici&#243;n, finalmente es aceptada por todos y todas como EVIDENTE y como si siempre se hubiera aceptado. Quede aqu&#237; nuestro homenaje tard&#237;o al feminismo, por el 8 de marzo.

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    <title>&#191;Conocen las y los profesores la legislaci&#243;n vigente?</title>
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    <body>Hola. Gracias por vuestra visita y por vuestra participaci&#243;n.

 Abrimos este tema para que pod&#225;is dejar vuestras propuestas para mejorar el sistema educativo. Como nosotras/os estamos en varios tramos educativos, nos interesan propuestas para primaria, secundaria, ciclos de formaci&#243;n, universidad, escuelas de idiomas... Todo lo relacionado con la p&#250;blica. 

 Tenemos una petici&#243;n: No vale cualquier cosa. Os pedimos que mencion&#233;is por qu&#233; veis bien la propuesta que hag&#225;is, o sea, que deis la raz&#243;n que la fundamente. Es que pensamos que hay que facilitar que se entienda por qu&#233; se dicen las cosas, pues muchas veces una frase es interpretada de maneras muy diversas por la gente, y muchas de estas interpretaciones pueden no tener relaci&#243;n con lo que se quer&#237;a decir.

 Tambi&#233;n quer&#237;amos decir que damos la bienvenida a la cr&#237;tica, pero que esto implica que est&#233; fundamentada, porque si no no es cr&#237;tica sino, normalmente, cotilleo o descalificaci&#243;n. Apoyamos el pensamiento cr&#237;tico y lo diferenciamos de lo que la gente llama "criticar" en que el pensamiento cr&#237;tico no intenta desacreditar a una persona, sino que aborda un comportamiento o un funcionamiento, e intenta identificar en qu&#233; falla para que pueda superarse lo que se ve como y se razona que es un fallo.

 Borraremos, por tanto, cualquier mensaje que aporte lo que consideramos lenguaje violento, pues estamos cansadas/os de o&#237;r tonter&#237;as y del nivel de agresividad de la gente cuando (cree que) hace cr&#237;tica, y pensamos que eso es tan com&#250;n que est&#225; teniendo ya efectos muy malos en nuestra sociedad.

 Saludos

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    <title>C&#243;mo mejorar el sistema educativo (vuestras propuestas)</title>
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    <body>Necesitamos trabajar juntos/as, y no esto: un continuo desprecio al profesorado, incluso odio, un continuo querer forzar a la Escuela a asumir funciones que no son las que por ley y por raz&#243;n debe asumir. La funci&#243;n de educar de las y los profes no es igual que la de padres y madres. La Escuela p&#250;blica acoge a todo el mundo y eso no s&#243;lo es bueno, sino que adem&#225;s implica tener que hacer las cosas de una manera muy inteligente, que permita que quepa todo el mundo. Y no es f&#225;cil. Los centros educativos no son un lugar donde te vigilan a las y los hijos mientras no puedes estar t&#250; vigil&#225;ndolos. Educar no es vigilar, educar no es tener a las y los muchachos ocupados mientras los padres no pueden ocuparse de ellos. El centro educativo, y sin duda alguna, el centro educativo p&#250;blico tiene otra misi&#243;n. El hecho de que existan centros (mayoritariamente, privados) que imitan la labor de padres y madres, convirtiendo la Escuela en el lugar donde se ense&#241;a un &#250;nico estilo de vida (decente, con una sola religi&#243;n verdadera que el centro debe transmitir, pues el centro es la extensi&#243;n del hogar) no implica que en una democracia los centros educativos tengan que tener esa funci&#243;n. Lo anterior no es coherente con la democracia. En democracia, se respetan los diferentes estilos de vidas (y las diferentes vidas interiores, consecuentemente), y los centros educativos, que son para todas las personas, al margen de su estilo de vida y de sus opciones ideol&#243;gicas, alientan la convivencia en esta diversidad sencillamente porque toleran la existencia de diferentes opciones para desarrollarnos. &lt;STRONG&gt;Los centros p&#250;blicos se acogen a los objetivos establecidos por leyes que aprueba un Parlamento, empezando por la Constituci&#243;n&lt;/STRONG&gt;. Intentar reducir la funci&#243;n de la Escuela a la de un "aparcamiento de hijos/as", cosa que est&#225; haciendo la sociedad en su conjunto, animada por los efectos de la falta de apoyo pol&#237;tico y econ&#243;mico a la ense&#241;anza p&#250;blica, no beneficia a nadie. Necesitamos &lt;STRONG&gt;formar a la gente para que desarrolle su capacidad de pensar, de discernir, de negociar y convivir&lt;/STRONG&gt;, y esto no se hace desarrollando labores de vigilancia o dando lecciones de buenas maneras. Tenemos mucho trabajo, y esa parte no entra. Es m&#225;s, ense&#241;ando a pensar, a comprender, a manejar datos y relacionar ideas, claro que ayuda a aprender a "comportarse", pero es m&#225;s o diferente a ense&#241;ar modales, eso que nos han ense&#241;ado en casa porque es all&#237; donde se aprende a decir "por favor" y "gracias", a no pegar el chicle en la mesa, o a tirar de la cadena y lavarse las manos antes de salir del servicio; igual que es all&#237; donde aprendemos por primera vez a convivir. &lt;STRONG&gt;Todo lo que se haga en casa y en la Escuela a favor de formar a personas deber&#237;a ser respetado&lt;/STRONG&gt; (y si no se entiende, deber&#237;a intentar entenderse, leyendo un poco, que hay leyes y libros varios donde se explica, o confiando m&#237;nimamente en que tenemos un sistema p&#250;blico regulado por ley, por el sistema, donde no se puede hacer "lo que nos d&#233; la gana", ni "el vago", y similares bestiales que se dicen). No puede ser que se hable como se habla del profesorado y la escuela p&#250;blica. Por favor, pi&#233;nsese dos veces antes de repetir lo que se oye. Repetirlo, decir lo que se oye, cuando es algo totalmente desatinado, como lo es, sin fundamento alguno (a reconocer el fundamento de las cosas se ense&#241;a en los IES, cuando se nos deja), no ayuda a nadie. No es que nos haga da&#241;o a las y los profes, es que hace da&#241;o al conjunto de la sociedad, empezando por las y los adolescentes. No nos parece que se est&#233; respetando lo que se hace en los institutos p&#250;blicos, y no lo entendemos, pues la dificultad de educar en este contexto de democracia (donde todo el mundo tiene un lugar) es m&#225;xima, dada la diversidad existente y dados los efectos de la sociedad de consumo o de la comodidad en las y los j&#243;venes. Esta dificultad es mayor tambi&#233;n porque el apoyo social, pol&#237;tico, econ&#243;mico, es m&#237;nimo: a las y los profes se nos trata como se quiere que tratemos a las y los estudiantes. Por favor, &#191;podr&#237;a pensarse esta cuesti&#243;n? &#191;Podr&#237;a analizarse con racionalidad? &#191;Podr&#237;a entenderse mejor la funci&#243;n de la ense&#241;anza p&#250;blica? &#191;Podr&#237;a valorarse como lo que es, de lo mejor que nos ha ofrecido el sistema democr&#225;tico, junto con la sanidad para todo el mundo? Los defectos, carencias, errores, pueden tratarse con pensamiento cr&#237;tico, pero es necesario partir de una comprensi&#243;n adecuada de para qu&#233; estamos aqu&#237;, el profesorado. Un poquito de porfavor, querida sociedad...</body>
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    <title>Queridas madres, queridos padres (querida sociedad):</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt;&#191;Para qu&#233; sirve un Claustro? &lt;/STRONG&gt;&#191;Para uso de qui&#233;nes est&#225; concebido? &#191;Por qu&#233;, para qu&#233;? &#191;No es acaso un Claustro una especie de Parlamento de Profes, donde se tendr&#237;an que analizar las cosas que afectan a la docencia, es decir, al proceso de ense&#241;anza y aprendizaje? &#191;No es acaso un Claustro libre para analizar lo que preocupe al profesorado, que es quien est&#225; en contacto directo con "el problema" de la educaci&#243;n? 

&#191;Por qu&#233; las autoridades educativas (ese ente que a veces nos parece kafkiano) rega&#241;a a las Directivas cuando los Claustros consiguen transmitirles un an&#225;lisis y una &lt;STRONG&gt;petici&#243;n de que se asignen m&#225;s recursos a los centros p&#250;blicos&lt;/STRONG&gt;, que sufren carencias en personal, materiales, instalaciones, adem&#225;s de en apoyo moral y pol&#237;tico real a la ense&#241;anza p&#250;blica? &#191;No es eso absolutamente improcendente desde el punto de vista democr&#225;tico, y adem&#225;s inmoral? &#191;No es perfectamente leg&#237;timo que un Claustro exprese un an&#225;lisis conjunto y sus peticiones, si las tiene, m&#225;s cuando se muestra su fundamento, peticiones adem&#225;s que no se rigen por intereses particulares sino que cumplen el fin de luchar por asistir a todo el mundo? Pues... cuando los profes piden recursos, &#191;est&#225;n pidiendo para sus casas o para todo el mundo? 

 &#191;Por qu&#233; los &lt;STRONG&gt;centros han perdido la capacidad de elegir a su Directiva &lt;/STRONG&gt;a trav&#233;s de su Consejo Escolar, que es un &#243;rgano informado por la comunidad escolar en su conjunto: estudiantes, profesoras/es, personal no docente, tutoras/es (padres y madres, normalmente). No queremos entrar en si esto es bueno o malo: consideramos que hay cosas positivas y no tan positivas en ambas opciones, y conocemos las experiencias en diversos pa&#237;ses que informan ambas. Lo que queremos es analizar por qu&#233; se ha producido esto y qu&#233; implica esto, de la manera m&#225;s constructiva posible.

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    <title>Claustros, recursos y democracia</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt;*Lo bonito de la democracia&lt;/STRONG&gt;
Lo bonito aqu&#237; es que ofrece educaci&#243;n gratuita y atenci&#243;n sanitaria gratuita a todo el mundo, sin distinci&#243;n. As&#237;, si eres inmigrante debes saber que tus hijas y tus hijos podr&#225;n ir a la escuela y al instituto como las hijas y los hijos de quienes han nacido aqu&#237; (bueno, hasta los 16 a&#241;os, tendr&#225;n la obligaci&#243;n de ir). Tambi&#233;n podr&#225;n ser atendidos por la seguridad social, como t&#250; misma/o. Esto, claro, no implica que en la poblaci&#243;n no existan personas con prejuicios; el racismo, el clasismo, el machismo operan en nuestra sociedad, sin duda, como en la tuya de origen. Pero hay un SISTEMA de organizaci&#243;n social que se asegura de que las y los hijos de la gente inmigrante tengan acceso a la educaci&#243;n y la salud. 
A veces nos entristece saber que hay padres y madres e hijos e hijas que d&#225;ndole cancha al dolor de notar que hay gente con prejuicios, o por el resentimiento que esto provoca, se dicen o dicen: "Vas a ser una limpiadora toda tu vida, as&#237; que estudiar no te sirve de nada", o bien "Lo m&#225;s que vas a conseguir es meterte en una obra de la construcci&#243;n y que te paguen dos duros por explotarte todo el d&#237;a". Otras veces los complejos te comen y acabas abandonando. Esto tambi&#233;n le pasa, claro est&#225;, a gente de aqu&#237; en las situaciones sociales m&#225;s vulnerables y duras. 
Queremos decir: aunque lo malo de la situaci&#243;n fuera cierto, por todos los fallos que existen, esto no es el futuro que le espera a estas personas: existe la posibilidad de que no sea as&#237;, y es cierto: a veces hay que pelearla duro, a veces no m&#225;s duro que quienes son de aqu&#237;. 
Existe la posibilidad, adem&#225;s del derecho.
Cuando vemos a estudiantes marroqu&#237;es, del &#193;frica Negra (la cuna del ser humano), latinoamericanas/os, asi&#225;ticas/os, del Este de Europa en primaria, en secundaria, en universidad, la alegr&#237;a es inmensa, y la esperanza de conseguir un mundo mejor, m&#225;s fuerte.

&lt;STRONG&gt;* Sorpresa&lt;/STRONG&gt;
Hace unos a&#241;os, las autoridades educativas de Madrid calcularon muy mal el n&#250;mero de estudiantes y plazas de profes que ser&#237;a necesario cubrir. Dijeron que la natalidad hab&#237;a descendido: no contaron con la poblaci&#243;n inmigrante. Cuando alguien se jubilaba, quitaban la plaza de plantilla, pero no hubo menos estudiantes, sino igual o m&#225;s, porque exist&#237;an los hijos y las hijas de inmigrantes.

&lt;STRONG&gt;* Mal razonamiento&lt;/STRONG&gt;
Cuando o&#237;mos a la gente decir que "los inmigrantes" nos quitan puestos de trabajo, se nos plantean varias preguntas:
-&#191;Qui&#233;nes son ese "nos"?
-&#191;Qui&#233;nes son esos "inmigrantes"? 
-&#191;Nacer en un lugar te da derecho a no dejar que viva all&#237; una persona que llega?
-&#191;Los derechos humanos se rigen por las nacionalidades?
Todo esto adem&#225;s de lo evidente: &#191;C&#243;mo se puede decir eso si no es eso lo que reflejan las estad&#237;sticas?

&lt;STRONG&gt;* Integraci&#243;n-convivencia no integraci&#243;n-desintegrante
&lt;/STRONG&gt;Al llegar a un sitio nuevo, es evidente que tienes que aprender los usos y costumbres, el idioma, y adaptarte. Posiblemente, has ido a ese sitio porque lo prefieres al sitio de donde vienes, por lo que t&#250; misma/o quieres adaptarte. Estar&#237;a bien que te ofrecieran aqu&#237;, como hacen en Canad&#225;, cursos de idioma (y de paso de informaci&#243;n sociocultural) gratuitos. Adaptarse, sin embargo, no es sin&#243;nimo de renunciar a tu identidad. 
Para las personas que ven&#237;s de pa&#237;ses donde hay una violencia f&#237;sica continua en las calles y casas, s&#237; puede implicar que algunos de los usos y costumbres de vuestra sociedad de origen est&#233;n aqu&#237; penalizados, como la parte de violencia del machismo. Pero posiblemente hayas abandonado tu pa&#237;s justamente por la violencia directa, f&#237;sica, que amenazaba tu vida o la de tus seres queridos, por lo que poder no ejercer esa violencia es una cosa que te ya de por s&#237; deseas.

&lt;STRONG&gt;* Sobre el uso de la violencia&lt;/STRONG&gt;
A nosotras/os nos asombra leer en los medios de comunicaci&#243;n informaciones sobre bandas adolescentes de hijos/as de inmigrantes, cuando lo que solemos ver en los institutos, desde siempre, es y ha sido a hijos de gente nacida aqu&#237; pegarse, y ahora tambi&#233;n a hijas. 
Respecto a que sea alarmante o se perciba como "peor" que las chicas se hayan sumado, &#191;qu&#233; espera la sociedad, si lo &#250;nico que anuncia es la violencia, a pesar de nuestras leyes y de lo que comprendemos? No es m&#225;s terrible que use la violencia una mujer. 
El uso de la violencia, por hombres o mujeres, es un s&#237;ntoma del fracaso de la inteligencia.

Con todo nuestro respeto a y solidaridad hacia esas personas que se ven forzadas a huir del hambre, del terror, de la falta de libertad, y que tienen ese valor y esa fortaleza que requiere no resignarse y buscar otro mundo posible.

Con todo nuestro dolor, a toda la gente que llega en condiciones infrahumanas aqu&#237;, o que ha sido atrapada por las mafias. 

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    <title>Bienvenida, bienvenido, inmigrante (Collage)</title>
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