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    <body>El gobierno vasco ha presentado un documento aprobado en un consejo de gobierno extraordinario celebrado el 28 de mayo de 2008 que contiene las preguntas que desear&#237;a efectuarle a la ciudadan&#237;a vasca:
    ____________

"&#191;Est&#225; Usted de acuerdo en apoyar un proceso de final dialogado de la violencia, si previamente ETA manifiesta de forma inequ&#237;voca su voluntad de poner fin a la misma de una vez y para siempre?

&#191;Est&#225; Usted de acuerdo en que los partidos vascos, sin exclusiones, inicien un proceso de negociaci&#243;n para alcanzar un Acuerdo Democr&#225;tico sobre el ejercicio del derecho a decidir del Pueblo Vasco, y que dicho Acuerdo sea sometido a refer&#233;ndum antes de que finalice el a&#241;o 2010?"
    ____________

No comprendo c&#243;mo se puede plantear una pregunta as&#237;. La E.T.A. es una organizaci&#243;n violenta que mata. &#191;C&#243;mo se puede otorgar a semejante banda un papel de interlocutor pol&#237;tico?. Yo alucino. Por lo que a m&#237; se refiere, la primera pregunta est&#225; completamente fuera de lugar. A los criminales hay que perseguirlos. Cualquier soluci&#243;n que admita la legitimidad de interlocutores violentos est&#225; viciada de antemano (no se puede sentar bases de convivencia con tales precedentes).

Con la segunda pregunta estoy plenamente de acuerdo: le dar&#237;a un apoyo entusiasta si no fuese porque la primera pregunta deslegitima la segunda (y todo lo que la incluya como pregunta leg&#237;tima).

PS. Acabo de descubrir un gazapo que podr&#237;a tener consecuencias imprevisibles (desde el simple recochineo hasta la acusaci&#243;n de apolog&#237;a de terrorismo): la palabra utilizada en la primera pregunta es &lt;span style="font-style: italic;"&gt;fin,&lt;/span&gt; no &lt;span style="font-style: italic;"&gt;f&#237;n&lt;/span&gt;. Me pregunto hasta qu&#233; punto es fiable mi fuente de informaci&#243;n ...


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    <title>La consulta de Ibarretxe</title>
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    <body>   &lt;div style="text-align: justify;"&gt;
De peque&#241;o acab&#233; por aprender que hab&#237;a personas a las que ten&#237;a que dirigirme trat&#225;ndolas de usted; creo que la figura que se me qued&#243; indeleblemente asociada a ese palabro es la de mi abuelo paterno (mi abuelo materno muri&#243; en el 36, yo nac&#237; en el 58*), un hombre riguroso como pocos.

En mis tiempos no exist&#237;a la EGB, sino la ense&#241;anza primaria, que se acababa a los nueve/diez a&#241;os, para dividirse en dos ramas: una, cuyo nombre no recuerdo y desembocaba en la formaci&#243;n profesional, y el bachillerato, que duraba hasta el posible ingreso en la universidad. Yo hice el bachillerato, cada a&#241;o en un colegio diferente, de forma paralela a las m&#250;ltiples mudanzas de nuestra familia; cada a&#241;o conociendo a nuevos compa&#241;eros y profesores, a quienes trataba respectivamente de t&#250; y de usted.

Un buen d&#237;a, ten&#237;a quince a&#241;os, me sub&#237; en Barcelona al autob&#250;s y el conductor me trat&#243; de usted; recuerdo que apenas sent&#237;a los empellones del motor mientras buscaba los asientos de atr&#225;s, flotando, investido de autoridad, mostrando a todos mi libro de qu&#237;mica, con un &lt;span style="font-style: italic;"&gt;5&#186; &lt;/span&gt;a bol&#237;grafo llenando la portada.

En el instituto de Santa Coloma de Gramenet curs&#233; sexto, el &#250;ltimo curso del bachillerato. Nunca hab&#237;a estudiado en un colegio p&#250;blico y el ingreso en el instituto despertaba en m&#237; tanta intriga y emoci&#243;n como inseguridad en mis padres. En las aulas se fumaba sin restrici&#243;n, lo que contribu&#237;a a que, al final de las clases, mi cerebro (de por s&#237; proclive a ello) se inundara de ondas teta. Aqu&#237; viene a cuento que muchos profesores del instituto ped&#237;an ser tratados de t&#250; y los que exig&#237;an el usted ten&#237;an entre los alumnos una valoraci&#243;n negativa.

En COU (curso de orientaci&#243;n universitaria, ignoro si a&#250;n existe) volv&#237; al usted de luto, en un colegio religioso, y, al final del curso, la muerte de Franco fue para m&#237; el liberador final de una era, el nacer del hombre nuevo (hoy: ese chiste); el nuevo orden era el caos y el &lt;span style="font-style: italic;"&gt;usted &lt;/span&gt;una de las herencias del mal gusto.

A mis cincuenta a&#241;os, siento que se me esfuma la legitimidad para tratar y ser tratado de t&#250;. Ahora mi &lt;span style="font-style: italic;"&gt;t&#250; &lt;/span&gt;resulta m&#225;s impropio, m&#225;s gamberro, m&#225;s charnego. Oh, s&#237;, quiero gamberramente pasarme por el forro el &lt;span style="font-style: italic;"&gt;usted &lt;/span&gt;de los Berlines y Popoyos que en el mundo son.

*Es bien interesante el cambio de perspectiva que en la apreciaci&#243;n de la realidad del tiempo produce la edad; siendo un jovencito, la fecha de la muerte de mi abuelo me parec&#237;a remotamente perdida en la noche de los tiempos, mientras que hoy, tanto tiempo despu&#233;s, me apetece llamarlo anteayer.&lt;/div&gt;</body>
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    <nicetitle>usted-y-yo</nicetitle>
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    <body>El nombre Hispanilux viene a cuento de algo que, probablemente, es un lugar com&#250;n: el deseo de aportar luz al debate en la comunidad hispanohablante.

A mi entender, el mundo va a estructurarse  de una nueva forma, en la que los sujetos activos no son ya (o cada vez menos) los estados nacionales, sino comunidades agrupadas por intereses comunes, entre ellas las ling&#252;&#237;sticas.

Yo pertenezco a la comunidad de hablantes del idioma castellano y quiero, desde aqu&#237;, aportar mi contribuci&#243;n a su desarrollo.

Saludos cordiales
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