Si el otro día (5 de enero) hablábamos de 
Yo ya no tengo a nadiea quién contar mi historia.
Tan solo me he quedado
que hasta las mismas aves
mi exilio compadecen.
Aunque mi cuerpo fuera
de hierro, mis suspiros
lo habrían derretido.
Al paciente sosiego
no puedo ya volver.
Su rastro lo he perdido.
Me alejé de los míos
dejando sus dominios.
¡Que Dios me infunda paz!
Sana’a.Nuba al-Istihlal (anónimo)
"De no ser por las lágrimas
no temería que el censor me descubriese,
mas el llanto es quien crea un camino hacia ti."
AI’SA BINT AHMAD IBN MUHAMMAD IBN QADIM AL-QURTUBIYYA (Lo que viene a decir Aisa, la hija de Ahmad, nieta de Muhammad, bisnieta de Qadim, la Cordobesa) Poetisa que murió en 1009.
[imagen vía dk images, es un instrumento llamado rebab andaluz un antecesor del violín, y el alma musical de las melodías andalusíes]
"Aunquelos ritmos de Andalucía no se perdieron totalmente como algunos creen yotros intentan que creamos, pues persisten claramente en el ampliorepertorio del Flamenco (del árabe fallah manqus) y otrasmanifestaciones musicales populares que se encuentran en la PenínsulaIbérica (zambras, romances, maragatas, jotas, fados, verdiales, tangos,habaneras,…), cierto es que tampoco se conservan en suelo andaluzformas parecidas a sus modos originales, dado sobre todo que seprohibió de manera total el uso de la lengua de al-andalus, el dialectoárabe andalusí, a sus habitantes, los andalusíes, y una vez sometidoéste, a la última tierra donde pervivió, Andalusya, y sus habitantes,los andaluses. Con ello, el inmenso contenido poético del repertorioandalusí se encuentra exiliado, incapaz de ser entendido y disfrutadopor los actuales habitantes del suelo andaluz. Comparablemente, losmodos musicales originales se encuentran bastante desviados de aquellosque les dieron origen y sobre todo, aparecen huérfanos, sin que seafácil conocer su origen por quienes buscan la raíz de su acervocultural."
[extraido de nawba andalusya]
Hoy vamos a seguir después del post de ayer...miércoles 19 de septiembre de 2007 Al-Andalus, Andalucía y las Universidades Catalanes colaborando en e-learning (y además un 24% más de financiación en Cataluña)con una serie sobre Al-Andalus y una reflexión sobre la historia de lasfusiones y como va a tener mucho que ver con el desarrollo de lacultura en internet, y en las redes sociales del futuro; como por otraparte tuvo que ver siempre. Tanto desde el punto de vista cultural comodel aprendizaje electrónico.
(leer completo en e-learning, conocimiento en red y web colectiva)
