08 Sep 2008

LECCIÓN MAGISTRAL

Escrito por: viento-del-norte el 08 Sep 2008 - URL Permanente

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EL OMBLIGO

Es una cicatriz formada en el centro del vientre después de romperse y secarse el cordón umbilical. Constituye una marca hereditaria que se encuentra en todos los seres que no sean ovíparos. Como los ojos del Guadiana aflora y se oculta a la vista del resto de los mortales en distintas épocas de la Historia.

Hace treinta años oí comentar en Evaristo Acevedo en el transcurso de una cena la importancia del descubrimiento del ombligo, efectuado en la Maja Desnuda por Goya a principios del Siglo XIX.

Complicados atuendos y rígidas normas morales impedían verlo en el periodo medieval que se prolonga en España como se puede comprobar fácilmente en Las Meninas de Velázquez. Los renacentistas conocían su existencia observándose un anacronismo en el genial Miguel Ángel en “La creación de Adán” de la bóveda de la Capilla Sixtina del Vaticano. Por ser de creación directa no debió ser representado en la pintura al fresco.

El ombligo es una marca que afecta a todo ser humano poseído por todas las personas pertenecientes a lo que antiguamente se llamaban raza blanca, negra, amarilla, cobriza y aceitunada. Hoy se sabe que las razas no existen, los colores son simplemente maquillajes geográficos. Mientras exista este importante hueco no existirán las razas por ser un autentico logotipo del ser humano. Es de señalar que las razas desarrolladas por rasgos morfológicos, invento anglosajón, sirvieron a los ingleses para fines expansionistas y a los alemanes para desarrollar el sentido de la superioridad alentado por Hitler contagiado de las ideas racistas que habían puesto en marcha los ingleses en Suráfrica. En ambos casos la equivocación fue culpa del complejo del ombligo. Las guerras producidas por esta nefasta ocurrencia no cambiaron la órbita terrestre aunque cambiaron la manera de vivir y de morir de muchos seres humanos.

El principal motivo de su conocimiento fue la costumbre del genero humano, de hacer el amor de frente, con lo que el ombligo queda a la vista. La ropa aliada con la moral hizo que durante siglos esta evidencia solamente halla sido conocida por comadronas. El siglo al que le obliga la profesión hizo guardar celosamente el secreto fajando al recién nacido como si fuera una momia, como se puede ver en los niños Jesús medievales. Cuestiones religiosas ordenaron la omisión de la vista de su vista haciendo que casados y solteros fueran al huerto o a la alcoba con pudorosos camisones que solían mudar en cada uso acompañados de calzas y gorros. A los catalanes se les permitían barretinas mientras los vascos se acostaban con txapelas.

A pesar de su tremenda importancia es la zona más inexplorada de nuestro organismo. Ahora llevo varios años viendo ombligos femeninos adolescentes. He podido clasificarlos de manera anatómica. Se dividen en dos tipos, los que presentan una membrana a modo de párpado sin más utilidad que almacenar el sudor y los que carecen de párpado que son, con mucho, lo más frecuentes. Tienen forma circular, de paréntesis, o signo de interrogación. El centro está ocupado por un muñón. El ombligo masculino suele ser visto en determinados atletas y divulgado para complacencia femenina en los medios audiovisuales. Se diferencia de los femeninos en que no produce herencia. El ombligo es de transmisión exclusiva de la madre. Las adolescentes lo lucen generosamente en recuerdo de la Maja Desnuda, aunque también tienen otras razones. Las que nos exhiben el ombligo son las que comienzan a lucir patas de gallo que se acompañan de otros fenómenos como los michelines, sin enterarse de que al hombre le interesa más su buen humor, acompañado del buen hacer, más que las cuestiones anatómicas evolutivas en los dos sexos.

El ombligo masculino es el lugar donde reside la autocomplacencia y el sentimiento de creerse alguien más importante de los que les rodean. Lo malo no es que el concejal de Torrenteras del Bosque se mire el ombligo. Lo peor es que quien lo admira en Clinton es la becaria Mónica en cuyo muñón aseguró ver dibujados los cinco continentes aunque el Presidente había descubierto su existencia en la ducha. Es un ombligo que le hace creer, como se dijo de Felipe II que en sus dominios nunca se pone el sol. Gracias a esta circunstancia anatómica personal Clinton ha considerado a su nación el ombligo del mundo. Por eso ocurre lo que ocurre.

Y es que las adolescentes saben hacerlo bien. El ombligo femenino no es una cicatriz. Es un símbolo de autosuficiencia antirracista mientras el masculino es un defecto que puede traer fatales consecuencias.

Joaquín Urgel Piñeiro

A. E. de Médicos Escritores y Artistas.

Un fraile ejemplar. Joaquin Urgel

Escrito por: viento-del-norte el 08 Sep 2008 - URL Permanente

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En las riberas del Bernesga Fray Pacífico, guerrero de naturaleza llevaba una cruz en una mano y una espada en la lengua. Jamás Orden Religiosa tuvo un fraile con nombre tan contrapuesto a la manera de ser de mi frailuno amigo. Tenía entre sus antecedentes haberse encontrado el 20 de enero de 1960 con Juan Pablo Logendio Embajador en Cuba que bajaba las escaleras de los estudios de televisión. Ambos se habían impuesto como deber cantar las cuarenta a Fidel Castro que ofendía descaradamente a España, los españoles, la iglesia y los creyentes. Logendio le convenció de que desistiera de su fervor patrio y en sus deseos de corregirle, pues ya lo había hecho él, bofetada incluida.

El estudio se convirtió en un hervidero y corría seriamente peligro. Fray Pacífico optó por hacerle caso y las maletas. Llegado a la aduana se encapricharon de él dos funcionarias empeñadas en llevarle al catre. Les prometió volver de España y les regaló unas pistolas de colección que poseía.

La Orden tenía voto de pobreza. Como hecha la ley hecha la trampa siempre recibía los regalos acompañados de un escrito que los acreditaba como préstamo de una propiedad de su progenitor. Por eso poseía, entre otras más cosas, una moto y un magnetófono, envidia de sus hermanos de Orden.

Hacíamos frecuentes visitas a la casa de un amigo de su padre para merendar unos sabrosos embutidos, entre ellos mojama, que abundó en las carabelas que por equivocación,[1]descubrieron América, regados por vino de León. En realidad no gorroneábamos.

Debía tener gran influencia con el Espíritu Santo. Yo era un compañero de mús más ocupado en la belleza de la hija del dueño que de las cuatro damas de la baraja. Nuestras miradas se cruzaban desesperadas por la inoportuna, pero inevitable, presencia de padre y fraile y un señor con boina negra. A pesar de ello siempre ganábamos.

Fue una prueba de fuego que me enseñó a resistir los encantos femeninos y forjó mi fidelidad de la que me encuentro orgulloso. Tuvimos que bañarnos de madrugada por que descubierta su presencia, acudían mozas hartas de televisión en blanco y negro además de censura a contemplar su floreada su floreada bermuda.

Disponía del magnetófono desde el que improvisamos una emisora de radio de cuyos programas fui interlocutor. No surtieron efecto mis amonestaciones y a la frialdad del agua me faltó la cálida mirada femenina, que no se debía a mi presencia. No sólo de pan vive el hombre. De vez en cuando, también necesita un trago[2]. Para consolarme de su ausencia recurría a la cocina donde desayunaba duelos con quebrantos y vino embocado.

Fuese con Dios y su moto dejándome un vacío en el corazón. Pero Dios me lo devolvió en la rivera del Tormes. En Salamanca con motivo de unos Ejercicios Espirituales, que contribuyeron a aumentar la tasa de natalidad. Ignoro si por devoción o aburrimiento. Ni el franciscano ni yo nos ocupamos en asuntos del Aparato del Regocijo. Simplemente nos dedicamos a la gula en forma de mariscos en la casa de mi novia. Mi futura suegra lo recibió con el respeto debido y a mi novia le preció una excelente idea por ser de conversación más agradable en la mesa que en el púlpito. Loado sea el Señor que sabe perdonar las flaquezas humanas.




[1] Colón reconociendo la redondez de la tierra, que en realidad tiene forma de pera, ignoraba que el Mar de los Muertos, como lo llamaban los faraones, había un Continente que nos separaba de India.

[2] Woody Allen


07 Sep 2008

Estrellas y cometas Susana Werenicz

Escrito por: viento-del-norte el 07 Sep 2008 - URL Permanente

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*Hay personas Estrella y hay personas Cometa. Los Cometa pasan. Apenas son
recordados por las fechas que pasan y vuelven. Los Estrella, en cambio,
permanecen.
Hay mucha gente Cometa. Pasa por nuestra vida apenas por instantes; no
cautiva a nadie, y nadie la cautiva. Es gente sin amigos, que pasa por la
vida sin iluminar, sin calentar, sin marcar presencia.
Así son muchos artistas. Brillan apenas por instantes en los escenarios de
la vida.
Y con la misma rapidez que aparecen, desaparecen.
Así son muchos reyes y reinas: de naciones, de clubes deportivos o concursos
de belleza. También entran los hombres y mujeres que se enamoran y se dejan
enamorar con la mayor facilidad.
Así son las personas que viven en una misma familia y pasan al lado de otro
sin ser presencia, sin existir.
Lo importante es ser Estrella. Hacer sentir nuestra presencia, ser luz,
calor, vida. Los amigos son
Estrella. Los años pueden pasar, pueden surgir distancias, pero en nuestros
corazones quedan sus marcas.*

***Ser Cometa no es ser amigo, es ser compañero por instantes, explotar
sentimientos, aprovecharse de las personas y de las situaciones.

Es hacer creer y hacer dudar al mismo tiempo.
La soledad es el resultado de una vida Cometa.
Nadie permanece, todos pasan.
Y nosotros también pasamos por los otros.

Es necesario crear un mundo de personas Estrella, verlas y sentirlas todos
los días, contar con ellas siempre, ver su luz y sentir su calor. Así son
los Amigos: estrellas en nuestras vidas.

Se puede contar con los amigos. Ellos son refugio en los instantes de
tensión, luz en los momentos oscuros, pan en los períodos de debilidad,
seguridad en los pasajes de desánimo.

Al mirar a las personas Cometa es bueno no sentirnos como ellas, ni desear
el agarrarnos de su cola. Al mirar a los Cometa, es bueno sentirse Estrella,
dejar por sentada nuestra existencia, nuestra constante presencia, vivir y
construir una historia personal.
Es bueno sentir que somos luz para muchos amigos y que ellos nos han
iluminado a su vez. Es bueno sentir que somos calor para muchos corazones y
que esos corazones nos arroparon cuando el frío nos castigó.
Ser Estrella en este mundo pasajero, en este mundo lleno de personas Cometa,
es un desafío, pero por encima de todo, una recompensa.
Ser Estrella es nacer, vivir, y no existir apenas.!!!!*

***
*

*

06 Sep 2008

EDITORIAL. Joaquín Urgel Piñeiro.

Escrito por: viento-del-norte el 06 Sep 2008 - URL Permanente

EDITORIAL

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Agradezco a los Ínternautas de buena fe las visitas hechas desde el nacimiento de Volveré en parto producido antes de que terminara el periodo de embarazo. Este singular hecho hizo que naciera el blog sin acabar de madurar lo necesario.

Vino a esta comunidad dando sus primeros pasos entre los amigos de su madre, desconocidos por Volveré. Dio sus primeros pasos leyendo como el alma de su madre evolucionaba pasando de un intachable recato a un desenfado incompatible con las ideas paternas.

Mi formación moral cristiana se ha enfrentado con unas ideas basadas en una falsa libertad rompiendo toda clase de normas éticas. El ego y el hedonismo domina el ambiente que la rodea.

La consecuencia es mi emancipación. Con la emancipación he sido castigado con palabras soeces que jamás he soportado. Textos ridiculizándome basado en chistes enviados por mí. Hasta me prohibió entrar en un blog. Al no obedecer el despotísmo cerraron VOLVERÉ de mane fascista.


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De sus cenizas nació AVE FÉNIX, de un contenido de escasa calidad. Esperé a que el lacayo que servía de portavoz a su silencio estuviera fuera de combate. Con él se fueron al garete íncubos y diablas conjurados para demonizarme.

Finalmente se borran mis comentarios en el blog que sirvió de madre.

Hoy vuelvo porque he hecho amigos exquisitos que tienen el gusto de la cultura por la cultura y no mezclan falsos galanteos ni teorizan sobre temas subjetivos.

Son hombres y mujeres equilibrados que perecen respeto a su cultura que es el barómetro de la inteligencia. Por respeto a ellos mantendré solamente los comentarios sobre el tema del artículo. Nunca se publicaré aquellos sean despectivos para religiones o ideas políticas o sus símbolos. Ni los que contengan palabras descalificativas.

Pretendo debates culturales que enriquezcan el saber que he adquirido que aunque no sea muy elevado es digno de compartir.

El lema de García Morato, aviador, lo adopte como mío. Decía: VISTA, SUERTE Y AL TORO.

Vista para escoger el artículo, suerte para exponerlo y al toro para hacer arte con la palabra.

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04 Sep 2008

Diálogo intereligioso. Daniel Capodifero Cubero

Escrito por: viento-del-norte el 04 Sep 2008 - URL Permanente

DIALOGO INTERRELIGIOSO

La escuela: primer lugar para el diálogo

Daniel Capodiferro Cubero
Becario del Área de Derecho Eclesiástico, Departamento de Derecho Internacional, Eclesiástico y Filosofía del Derecho de la Universidad Carlos III de Madrid

La escuela pública se ha convertido en un frente de batalla más del choque cultural en el que se está haciendo derivar la cada vez mayor presencia en nuestras sociedades de personas que vienen de ámbitos donde los patrones culturales son diferentes a los predominantes en el mundo occidental . La concreción más polémica de este conflicto es el debate sobre la pertinencia de permitir a las alumnas musulmanas acudir a los centros docentes con la cabeza cubierta por el clásico velo, siempre que consideremos éste como algo más que un mero elemento cultural y lo interpretemos como una manifestación de una creencia religiosa concreta, aunque podría ser extensible a cualquier otro símbolo religioso. Más allá de un mero formalismo, estamos ante un reto para el modelo de equilibrios en el que se traduce nuestro Estado de Derecho, basado en un sistema de Derechos Fundamentales y Libertades Públicas, Deberes de los ciudadanos y Principios Rectores de la actividad estatal, donde unos elementos limitan a otros para mantener un modelo inicialmente pensado para un esquema sociocultural que ya no es hegemónico.

Por tener una entidad social, en las Iglesias los misterios acaban inevitablemente degenerando en dogmas. Si uno los asume sólo como misterios, ¿puede formar parte honestamente de esa clase social?.

Amar a Dios a través de una cosa es amar puramente la cosa; hay una identidad entre estos dos sentimientos.

Simone Weil
Cuadernos

Ciñéndonos al caso español, el conflicto parece plantearse entre la libertad religiosa de los menores de edad, en su vertiente pública individual (mostrar un símbolo que identifica el propio credo), y el principio de neutralidad, que no laicidad, de la escuela pública . Este principio, que preside la relación entre los centros docentes públicos y las creencias, morales o religiosas, deriva del pluralismo, la libertad ideológica y religiosa de los individuos y la aconfesionalidad del Estado ; la confluencia de estos tres elementos construye una neutralidad que no debe entenderse como indiferencia, sino como garantía de la libertad religiosa y el pluralismo , dado que sólo así podrá ayudarse a la libre formación de la conciencia del menor. Esto se traduce en la prohibición de discriminación de los alumnos por motivos religiosos o ideológicos y en la obligación de respetar las convicciones de los alumnos, y de sus padres, dentro del centro escolar , además de otras implicaciones para la libertad de cátedra como la renuncia, por parte de los docentes de cualquier nivel educativo, a cualquier intento de adoctrinamiento ideológico.

La referencia a las convicciones paternas en esta cuestión no es casual, porque la teórica libertad ideológica y religiosa de la que gozan los menores de edad está, en la práctica, muy limitada. Tanto en la Legislación española como en los instrumentos internacionales sobre la materia encontramos reconocidas estas libertades para el menor de edad , pero no podemos hablar de un derecho absoluto porque al mismo tiempo las normas hablan de los derechos de los padres de guiar al niño en el ejercicio de su libertad ideológica y religiosa , de la “libertad de los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones” , o, ya en la Legislación nacional, del derecho paterno, según el artículo 2.1.c) de la LOLR, de elegir para sus hijos la educación religiosa y moral acorde a sus creencias, concretando el derecho que se les reconoce en el artículo 27 de la Constitución.

El infierno está allí donde nadie tiene nada en común con nadie, excepto en el hecho de que todos se odian y no pueden escapar unos de otros, ni siquiera de ellos mismos.


Thomas Merton
New seeds of contemplation

Tenemos en las normas una contradicción de base que podría llegar a privar al menor de su libertad de conciencia en la práctica a través de una lectura que no tuviera en cuenta la necesidad de interpretar los derechos fundamentales de manera favorable a su contenido esencial, y es lo que sucede en la práctica, puesto que la libertad ideológica y religiosa del menor sólo opera cuando la actuación paterna puede alterar el “desarrollo integral” del menor de edad, es decir, cuando puede resultarle perjudicial para su salud o su desarrollo, dada la incapacidad de un menor de edad de construir su propia consciencia de manera autónoma sin la guía de quienes ostentan el deber de procurarles la educación debida y el derecho de hacerlo de la manera que mejor estimen.

Todo esto nos debe llegar a concluir que los términos del conflicto de derechos e intereses en el supuesto de la presencia de símbolos religiosos portados por los alumnos menores en las escuelas públicas no son los que aparecen a primera vista. En un ámbito de neutralidad creado para garantizar que la conciencia del menor se desarrolle sin sufrir interferencias en la única injerencia permitida, la paterna, encontramos la colisión entre el derecho de unos padres a educar a sus hijos en una creencias que no son las imperantes en la sociedad y el derecho de otros a educar a los suyos en valores que sí son los mayoritarios, pero que temen que sus hijos, sin la madurez suficiente y a partir de la mera apariencia, sean víctimas del proselitismo y puedan dudar de lo que se les quiere inculcar en sus casas; algo infundado si pensamos que los menores carecen de juicio suficiente para aprehender algo así. Casualmente, este miedo no se manifiesta apenas (sólo desde muy deseables posturas laicas) cuando los símbolos religiosos a los que se expone a los niños pertenecen a la cultura dominante, porque estamos, en resumen, ante una manifestación más del miedo a la diferencia, del rechazo y del prejuicio ante lo que resulta ajeno.

El hombre jamas se enfrenta a los dioses con las manos libres y la mirada clara. Hablar de relaciones del hombre con la religión carecería por completo de sentido concreto – tanto psicológico como sociológico- si no se precisara que esas relaciones varían con las culturas, justamente porque en cada una de ellas, cada hombre está formado por la religión antes de establecer ninguna relación consciente con ella.

Marc Augé
“El genio del paganismo”

La neutralidad bien entendida, lejos de una fórmula para eludir un problema que trasciende el ámbito de los colegios, como parece ser la solución francesa de la mera prohibición, debería ser el instrumento que permitiera la integración de culturas distintas en un ámbito plural de mutuo respeto, que no conoce más ideología propia que la garantía a los Derechos Fundamentales y los principios democráticos, donde las referencias comunes se diluyen día a día, pero no desde el apoyo a unas u otras convicciones, sino aportando el marco donde se desarrollen posturas diversas que a su vez sean respetuosas con la laicidad que debe presidir la esfera de lo público. Si queremos una educación que tenga en cuenta la riqueza de las expresiones culturales de cada uno de los grupos que componen una sociedad, y sirva para mantener la necesaria homogeneidad respetando la diversidad , es necesario asumir que el ámbito público debe ser laico y no admitir imposiciones valorativas, pero las personas que conviven en él no tienen por qué serlo y sus manifestaciones religiosas no alteran necesariamente la neutralidad establecida.

© UNESCO MADRID 2008

02 Sep 2008

Perdona a los demás y déjalos ser, por Marco Engelke. Recibido de Adela

Escrito por: viento-del-norte el 02 Sep 2008 - URL Permanente

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Las personas se la pasan la mayor parte de su vida sintiéndose ofendidas por lo que alguien les hizo. La sorprendente revelación que te voy a hacer, va a cambiar tu vida... ¡Nadie te ha ofendido!

Son tus expectativas de lo que esperabas de esas personas, las que te hieren. Y las expectativas las creas tú con tus pensamientos. No son reales. Son imaginarias. Si tu esperabas que tus padres te dieran más amor y no te lo dieron, no tienes porqué sentirte ofendido. Son tus expectativas de lo que un padre ideal debió hacer contigo, las que fueron violadas. Y tus ideas son las que te lastiman. Si esperabas que tu pareja reaccionara de tal y cual forma y no lo hizo... Tu pareja no te ha hecho nada. Es la diferencia entra las atenciones que esperabas tuviera contigo y las que realmente tuvo, las que te hieren. Nuevamente, eso está en tu imaginación.

¿Enojado con Dios? Son tus creencias de lo que debería hacer Dios, las que te lastiman. Dios jamás ofende ni daña a nadie. Un hábito requiere de todas sus partes para funcionar. Si pierde una, el hábito se desarma. El hábito de sentirte ofendido por lo que te hacen otros (en realidad nadie te hace nada) desaparecerá cuando conozcas mejor la fuente de las 'ofensas'. Cuando nacemos, somos auténticos. Pero nuestra verdadera naturaleza, es suprimida y sustituida artificialmente por conceptos que nuestros padres, la sociedad y televisión nos enseñan. Y crean una novela falsa de cómo deberían ser las cosas en todos los aspectos de tu vida y como deben de actuar los demás. Una novela que no tiene nada que ver con la realidad. También, las personas son criaturas de inventario. A lo largo de su vida, coleccionan experiencias: padres, amigos, parejas, etc. y las almacenan en su inventario interior. Las experiencias negativas dejan una huella más profunda en nosotros que las positivas. Y cuando una persona es maltratada por alguien, deja esa experiencia en su 'inventario' . Cuando conoce a alguien, tiene miedo. Y trata de ver si la nueva persona repetirá las mismas actitudes que la que la hirió. Saca una experiencia de su inventario negativo. Se pone los lentes de esa experiencia y ve a las nuevas personas y experiencias de su vida, con esos lentes.

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¿Resultado? Se duplican los mismos problemas y las mismas experiencias negativas. Y el inventario negativo sigue creciendo. En realidad lo que hace es que te estorba. No te deja ser feliz. Y a medida que se avanza en años, se es menos feliz. Es porque el inventario negativo aumenta año con año. ¿Has visto a las personas de edad avanzada y a los matrimonios con muchos años? Su inventario es tan grande, que parece que la negatividad es su vida. Una y otra vez sacan experiencias de su inventario negativo ante cualquier circunstancia. Una de las mayores fuentes de ofensas, es la de tratar de imponer el punto de vista de una persona a otra y guiar su vida.

Cuando le dices lo que debe hacer y te dice 'no', creas resentimientos por partida doble. Primero, te sientes ofendido porque no hizo lo que querías. Segundo, la otra persona se ofende porque no la aceptaste como es. Y es un círculo vicioso. Todas las personas tienen el derecho divino de guiar su vida como les plazca. Aprenderán de sus errores por sí mismos. Déjalos ser! Nadie te pertenece.

Cuándo los colonos americanos querían comprarles sus tierras a los Pieles Rojas, estos les contestaron '¿Comprar nuestras tierras? ¡Si no nos pertenecen! Ni el fulgor de las aguas, ni el aire, ni nuestros hermanos los búfalos a los cuales solo cazamos para sobrevivir. Es una idea completamente desconocida para nosotros'. Ni la naturaleza, ni tus padres, ni tus hijos, tus amigos o parejas te pertenecen. Es como el fulgor de las aguas o el aire. No los puedes comprar. No los puedes separar. No son tuyos. Solo los puedes disfrutar como parte de la naturaleza. El cauce de un río no lo puedes atrapar. Solo puedes meter las manos, sentir el correr de las aguas entre ellas, y dejarlo seguir. Las personas son un río caudaloso. Cualquier intento de atraparlas te va a lastimar. Ámalas, disfrútalas y déjalas ir.

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Entonces ¿Cómo puedo perdonar?

1) Entiende que nadie te ha ofendido. Son tus ideas acerca de cómo deberían actuar las personas y Dios, las que te hieren. Estas ideas son producto de una máscara social, que has aprendido desde tu infancia de forma inconsciente. Reconoce que la mayoría de las personas NUNCA va a cuadrar con esas ideas que tienes. Porque ellos tienen las suyas.

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2) Deja a las personas ser. Deja que guíen su vida como mejor les plazca. Es su responsabilidad. Dales consejos si te los piden, pero permite que tomen sus decisiones Es su derecho divino por nacimiento: el libre albedrío y la libertad.

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3) Nadie te pertenece. Ni tus padres, ni amigos ni parejas. Todos formamos parte del engranaje de la naturaleza. Deja fluir las cosas sin resistirte a ellas. Vive y deja vivir.

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4) Deja de pensar demasiado. Ábrete a la posibilidad de nuevas experiencias. No utilices tu inventario. Abre los ojos y observa el fluir de la vida como es. Cuando limpias tu visión de lentes obscuros y te los quitas, el resultado es la limpieza de visión.


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5) La perfección no existe. Ni el padre, amigo, pareja perfectos. Es un concepto creado por la mente humana que a un nivel intelectual puedes comprender, pero en la realidad NO EXISTE. Porque es un concepto imaginario. Un bosque perfecto serían puros árboles, Sol, no bichos... ¿existe? No. Para un pez, el mar perfecto sería aquel donde no hay depredadores ¿existe? No. Solo a un nivel intelectual.

En la realidad JAMÁS VA A EXISTIR. Naturalmente, al pez solo le queda disfrutar de la realidad. Cualquier frustración de que el mar no es como quiere que sea no tiene sentido. Deja de resistirte a que las personas no son como quieres o no piensan como tú. Acepta a las personas como el pez acepta al mar y ámalas como son.

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6) Intoxícate con la vida. La vida real es más hermosa y excitante que cualquier idea que tienes del mundo. Me complacerá decírtelo por experiencia.


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7) Imagina a esa persona que te ofendió en el pasado. Imagínate que ambos están cómodamente sentados. Dile por qué te ofendió. Escucha su explicación amorosa de porque lo hizo. Y perdónala. Si un ser querido ya no está en este mundo, utiliza esta dinámica para decirle lo que quieres.



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8) Escucha su respuesta. Y dile adiós. Te dará una enorme paz. A la luz del corto período de vida que tenemos, solo tenemos tiempo para vivir, disfrutar y ser felices. Nuestra compañera la muerte en cualquier momento, de forma imprevista, nos puede tomar entre sus brazos. Es superfluo e inútil gastar el tiempo en pensar en las ofensas de otros. No puedes darte ese lujo.


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9) Es natural pasar por un periodo de duelo al perdonar, deja que tu herida sane. Descárgate (no confundir con desquítate) con alguien para dejar fluir el dolor. Vuelve a leer este artículo las veces necesarias y deja que los conceptos empiecen a sembrar semillas de conciencia en tu interior. Aprende con honestidad los errores que cometiste, prométete que no lo volverás a hacer y regresa a vivir la vida. Y como dirían los Beatles , Let it be! Deja al mundo ser. Y déjate ser a ti también.

Adela

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28 Ago 2008

SECTAS DIABÓLICAS

Escrito por: viento-del-norte el 28 Ago 2008 - URL Permanente


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Las sectas Luciferinas, las sectas satánicas y los "Adoradores de Seth" o los "Amigos de Lucifer".

Las sectas Luciferinas: Creen que Lucifer ha sido injustamente tratado, le colocan al nivel del mito de Prometeo. Este muy al contrario de lo que los cristianos desean mostrar, sería el símbolo del conocimiento y la sabiduría y por lo tanto la verdadera luz.

Buscan poder, dinero e influencias, sus adeptos suelen ser de un nivel económico alto lo que les da un cierto poder económico, suelen ser elitistas, racistas, esclavistas, generalmente de ultra derecha. Se da que muchos de sus integrantes estarían involucrados en persecuciones a latinos.
Una de sus principales características es el secreto de una actividades e integrantes, su rito central sería la misa roja o negra (dependiendo del origen del ritual satánico que estos utilicen).
En España se sabe que nació una orden "verde" la cual aún pretende agrupar a estas sectas.
Por lo general suelen tener una forma anarquista de ver la vida.


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Las sectas satánicas: Sus integrantes suelen ser principalmente personas con grandes trastornos psicológicos y un profundo rechazo ante todas las instituciones sociales. La secta les daría la posibilidad de realizar, acompañados, acciones en contra de lo establecido a modo de válvula de escape.
Otra motivación para estos sería la búsqueda de drogas, sexo y libertinaje de todo tipo.
Normalmente no tienen un objetivo fijo o planificado, ya que sus integrantes están corrientemente cambiando o son poco constantes.
Suelen ser altamente agresivos por lo que no es extraño que sean detenidos y juzgados por los tribunales de justicia.
No es extraño verles en lugares habituales de reunión para luego retirarse a sitios más aislados donde bajo estimulantes darán rienda suelta a sus deseos reprimidos.


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Los "Adoradores de Seth" o los "Amigos de Lucifer": Este grupo suele ser el más peligroso, ya se les ha involucrado constantemente en secuestros, abusos sexuales e incluso asesinatos.

Actúan principalmente en Los Estados Unidos de Norteamérica y por actos imitativos han llegado a Europa y Sudamérica.
Se nutren principalmente de los integrantes del grupo citado en el punto dos. Suelen exigir ciertas muestras de "fidelidad y dignidad" a través del secuestro de cadáveres, beber sangre, exposición sexual, necrofagia, necrofilia, que van haciendo subir de escalafón lo que va ritualizando cada vez mas al grupo, que cuenta generalmente con un líder el cual termina siendo una especie de sacerdote o gurú quien les estará constantemente exigiendo nuevas pruebas. Puntualmente en el caso de Chile se ha dado, según declaraciones, un culto a Seth, ya que este les acercaría a la imagen más pura del demonio egipcio y babilonio


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27 Ago 2008

Lic. Bertha Alicia Ramos León baramos[NADA ES POR CASUALIDAD]

Escrito por: viento-del-norte el 27 Ago 2008 - URL Permanente



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ENCONTRARÁS A DIOS

*Encontrarás a Dios

*Dondequiera que pongas tu mirada,

dondequiera que fijes tu atención,

dondequiera que un átomo subsista,

ENCONTRARAS A DIOS.

En las formas diversas de las nubes,

en los rayos dorados que da el sol,

en el brillo que lanzan las estrellas,

ENCONTRARAS A DIOS.

En los dulces balidos que en los prados

el rebaño da al silbo del pastor,

en los trinos cambiantes de las aves.

ENCONTRARAS A DIOS.

En la sangre que corre por tus venas,

en la misma conciencia del tu YO,

en los propios latidos de tu pecho,

ENCONTRARAS A DIOS.

En la santa figura de la madre

cuyo seno la vida te donó,

en la franca sonrisa de una hermana,

ENCONTRARAS A DIOS.

En las lindas pupilas de la joven

que de amores prendió tu corazón,

en la grata visión de un ser querido,

ENCONTRARAS A DIOS.

En las horas de sombra y amargura

cuando a solas estés con tu dolor

si le buscas en la sombría noche

ENCONTRARAS A DIOS.

26 Ago 2008

Medicina medieval. A Pilar Piñeiro

Escrito por: viento-del-norte el 26 Ago 2008 - URL Permanente

III Congreso Nacional de Medicina de Urgencia.

Inauguración

Salón de plenos del Palacio de las Cadenas

Úbeda 17-05-1977

Hubiera deseado recibir a ustedes en mi castillo. Los soldados de mis mesnadas tenderían el puente levadizo para que entraran en el patio de armas. Allí mis pajes les ayudarían a descabalgar. Pero, yo no tengo castillo con puente levadizo, ni soldados de mesnadas, ni pajes. Por lo tanto me desprendo de mi ropaje de terciopelo y me despido de los trovadores, que junto a mí nunca estuvieron, para decirles a ustedes:

"Bienvenidos a mis paseos por la
historia".


blog.castello.es

Y paseando por la época medieval es forzoso que confesemos que hemos escogido el medioevo en estas jornadas porque se acusa a los siglos medievales de oscurantistas, paralizadores de la vida científica y cultural.

No obstante en su añeja literatura nos encontramos con que estuvieron invadidos por bellos pensamientos, vagabundillos del universo, diría Rabindranat Tagore, que fueron apresados por hábiles pensadores de la época.

Uno de estos hábiles pensadores fue San Isidoro, el que presidiera dos congresos, el Hispalense II y el Toledano IV, conversor de arrianos y condenador de acéfalos. De él tomo prestado uno para ofrecérselo a ustedes:


tresmontes7.files.wordpress.com/2008/02/isido...

"Aprended para que seáis maestros útiles. No os canséis nunca de aprender o de enseñar. Cuanta más sabiduría se propague, mucha más existirá, pues al ofrecerla se multiplica, en tanto que se eclipsa al ocultarla".

No afirmo con esto mi cualidad de magisterio que yo no poseo. Y para no caer en la vanagloria, condenables y condenadas por Víctor de San Hugo llegan a mi memoria estas palabras:

"Muchos pretenden que en su época los tengan por sabios y de ahí ese henchido orgullo que les hace fingir lo que no son y ocultar lo que son".

Conozco a muchos hombres de esta clase, quienes apenas versados en los primeros fundamentos solo se consideran dignos de ocuparse de problemas difíciles. Se creen grandes por el hecho de haber leído los escritos de los grandes sabios.

Y en otro lugar nos invita como San Isidoro:

"Trata de aprender, pues solo más adelante te darás cuenta de que nada fue superfluo. Un saber esp
ecializado no proporciona verdadero gozo".

Todo ello porque como el mismo canónigo parisién que recorriera las veredas del medievo nos hace ver.


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"Todo el mundo visible es como un libro escrito por el dedo de Dios. El hombre incult